يوجد 1370 زائر حالياً
أهلا بكم

سياسيه

يوتيوب فيديو

بمناسبة صقوط صدام.. أسرار عن حياته
khantry design
الأربعاء, 06 حزيران/يونيو 2012 15:15

خفايا لقاء المالكي والجعفري مع الحكيم

 

كشف مصدر مسؤول حضر الاجتماع الذي جرى يوم امس بين المالكي والجعفري والحكيم وعدد من القيادات السياسية التي تمثل القادة الثلاثة كشف عن تفاصيل مادار في الاجتماع الذي استمر قرابة الاربع ساعات بالتفاصيل ..
وقال المصدر ان المالكي والجعفري طلبوا من الحكيم ابتدأ" معرفة عمق موقفه الحقيقي من موضوعة سحب الثقة من رئيس الوزراء لأنه على حد وصفهم وأن صرح بموقف المجلس الاعلى الرسمي الرافض سحب الثقة في الوقت الحالي غير انهم ليسوا متاكدين ان هذا الموقف سيدوم الى النهاية مع ازدياد اعداد الجبهة السياسية الرافضة لبقاء المالكي رئيسا" للوزراء ومدى العلاقات الستراتيجية التي يتمتع بها الحكيم مع تلك الاطراف ولقاء الصدر مع الحكيم وتسريبات الصدريين بعدها أنهم عرضوا منصب رئاسة الوزراء لباقر صولاغ مقابل دعم مشروع سحب الثقة من قبل المجلس وقبلها الزيارة التي قام بها الى المراجع الدينية وماترشح عنها من ان عمار الحكيم قد التقى في ساعات الفجر الاولى هناك بالمرجع السيستاني في زيارة ليست علنية  هذه الامور وسواها جعلت المالكي والجعفري يبدأون جلستهم بسؤالهم الحكيم عن موقفه الحقيقي بعيد سردهم لتلك التفاصيل ..
واضاف المصدر ان عمار الحكيم أجاب على تسأؤلات رئيس الوزراء بالقول ان موقفنا هو ماأعلناه سابقا للقادة الخمسة الذين اجتمعوا في اربيل ولم يتغير حتى الساعة بالرغم ماذكر "نحن لسنا مع سحب الثقة في الوقت الراهن  لعدم تهيء الظروف الموضوعية لذلك كما نرفض الدكتاتورية في الحكم والتفرد بالقرارات وندعو الى الحوار الشامل والاسراع بعقد الملتقى الوطني برعاية رئيس الجمهورية وسنتماشى مع اي خطوة دستورية تأخذ تحت قبة البرلمان وليس خارجه "
فيما طالب رئيس الوزراء نوري المالكي ورئيس التحالف الوطني ابراهيم الجعفري الحكيم ان يتوسط في حل الازمة الحالية ويقوم بتحركات عاجلة وسريعة على قادة الكرد والعراقية الذين تربطهم علاقات متميزة مع رئيس المجلس الاعلى بغية ثنيهم عن قرارهم مقابل تعاهدات خطية يقدمها رئيس الوزراء بالالتزام بتطبيق كل بنود اتفاقية اربيل العلنية منها والسرية التي هي اهمها  تعتبر الحكومة مستقيلة اذا انسحب الاكراد منها واعطاء منصب الامين العام لمجلس الوزراء للكورد فضلا عن تشكيل لواء عسكري في اقليم كردستان افراده منتسبين وضباط وقادته اكراد ويكون تحت نظر رئاسة الاقليم بينما رواتبهم من ميزانية وزارة الدفاع العراقية ناهيك عن شروط اخرى تعهد المالكي الايفاء اتجاه العراقية ومنها ايضا تسنمهم وزارة الدفاع عبر المرشح الذي يرتأوه حل قضية طارق الهاشمي سياسيا" وكذلك ارجاع المطلك و تشكيل مجلس السياسات برئاسة علاوي وجعله بصلاحيات تنفيذية واحداث توازن في المؤسسة الامنية واعطاء المخابرات لمرشح من العرب السنة يرشح عبر العراقية وتغير بعض قادة الفرق الموافقة على اقليمي صلاح الدين والانبار..
هذا وختتم المصدر ان الحكيم بعد سماعه تلك التنازلات التي قدمها رئيس الوزراء رفض ان يكون جزءا" من تلك الصفقات على حد قوله مكتفيا" بالقول اننا لن نكون جزء من عملية بيع وشراء البلد لتحقيق مأرب شخصية وحزبية ضيقة مانستطيع فعله ازاء تلك الازمة هو الدعوة للحوار والحلول العملية للازمات وليس تنفيذ الاتفاقات التي لايعلمها الى قلة من القادة السياسيين " الامر الذي افضى الى فضي الاجتماع الذي دام قرابة 4 ساعات دون الخروج بحلول تذكر واتفق المجتمعون على تكرار تلك الاجتماعات الدورية والخروج في المؤتمر الصحفي بالتاكيد على الحوار البناء لحل الازمات..
يذكر ان مايشيعه قادة سحب الثقة انهم اكملوا النصاب الازم لمشروعهم وحققوا مانسبته 50+ا وهو ماينفيه قادة ائتلاف القانون جملة" وتقصيلا"..

يجب ان نقف طويلاً عند التسمية و الاسم (دولة القانون) إذ أن من لا يستنبط المعاني الكبيرة المقروئة للمراحل التي مرت بها هذه الكتلة فمشكلته هو الجهل وليس التجاهل بالعمل السياسي ، فكان تحويل العراق الى دولة مدنية لا يوجد فيها وجود لاختلافات في نظرة الدولة الى المواطنين سواء كان العرقية او الطائفية بكل رموزها هي العبقرية الجديدة للشيعة السياسية فرع العراق ، لان دولة القانون ان كانت تعني تطبيق القانون على الآخرين ولا تعني في نطاق الدولة المدنية هو استغباء ايضاً للآخرين وللشعب على حد سواء ، فتكون كارثة لانريد الحديث عنها هنا .

في الظاهر يوجد الاختلافات الطائفية التي تربط بالقائمة العراقية (السوداء او الرمادية المرفوضة منهم) والمشاكل النفطية والبيشمركة التي تربط باقليم كردستان ، وجعلها تبدو سبباً او نتيجة لتعطيل الخدمات هي الواجهة التي تتقدم بها هذه الطائفة السياسية التي تخاطب بها بهذا النحو العقل الباطن للمواطن العراقي ، قائلة ضمنياً بان الدولة المدنية و دولة المواطنة هي غايتهم ، ولكن في الحقيقة ان الطريق الى الدولة الدينية القائمة على الطائفة الواحدة كما موجود في الدستور الايراني هي الاستراتيجية الغائبة الحاضرة ، وما الفتوى الأخيرة لتحريم و عدم جواز انتخاب العلمانيين الا مثال آخر، بعد ان ثبت كل الرموز والطقوس الدينية في الدستور العراقي .

المفروض اذن من دولة القانون ان تكون لها رأي في الفتوى الأخيرة ، وان كانت ترعى الدولة المدنية ولا تماري ان تخصص وقتاً ايضاً لانتقاد ذلك ، كما خصصت الوقت كله للهجوم على خصوم دولة القانون ، ان البديل للاقاليم هو الخط التماس المباشر بين السنة والشيعة الى امد غير معلوم ، وما تفجير الوقف الشيعي الا مثال حي على الحرب الغير معلنة ، و الفرق بيننا وبين النعامة التي غاصت برأسها عن رؤية الحقيقة ، اننا نقول بان العراق اقرب من سوريا الى الحرب الاهلية ، بينما المسئولين السياسيين الذين يصرون على الاجندة المتفردة يكتفون بالشجب والاستنكار لهذه التفجيرات التي كانت بلا عنوان ايام اتهام القاعدة، والآن اصبحت تحت عناوين واضحة ، لم يبقى سوى ان يظهر المسئول عن أحد هذه العمليات كضيف شرف على شاشات الفضائيات.

الحقيقة ان ذلك مطبوخ بعناية في دول الجوار ايام النضال ، وتعرف تلك الدول في من تضع أسرارها ، ولكن اللعبة اصبحت مكشوفة وبدأت تظهر للعيان ، وما هو الا ذر الرماد في العيون كما يقولون ، ولكن هذا كله غير مهم بل المهم ان ما جعل المالكي من حزب ديني بعنوان الدعوة الاسلامية ملكاً في اللعبة لا يمكن ان تقول له اية جهة "كش ملك " بعد ان وصلت العملية السياسية الى نهايتها الميتة هو جهل الاطراف الاخرى بقواعد اللعبة ، ولا يتحمل بذلك المالكي الوزر كله .

ليس انشغال الكورد بمتابعة المعارضة الكوردية وصب جم اهتمامها لحجمها واهمالهم مسألة المالكي لأنه (حليف) هو الخطأ الوحيد ، بل اختيارهم للمعركة المناسبة في الميدان الخطأ هو احد اهم اخطاء الكورد و حلفائهم .

على بعض اعضاء التحالف الكردستاني ان يزوروا محافظة البصرة ويقفوا على الدمار التي لحقت بها ، وحجم الفقر فيها والوقوف على الاعداد الضخمة من الفقراء و ما ترك السنين العجاف والحروب المتوالية فيها ، فالمالكي قد اوقف اعلانها اقليماً لانه يبث الصورة المشوهة عن كردستان بينهم ، و اوقف خلاصها من بؤسها المزمن ، وقد اصبح يخوفهم من الاقاليم لان كوردستان يمثل القدوة السيئة لنظام (محلي) داخل الدولة (المدنية الفاضلة) لإئتلاف دولة القانون .

اذا كان اقليم كردستان هو نموذج سيء فهذا لا يمنع من ان تقوم اقليم البصرة ، وتصبح النموذج الصحيح للاقاليم ، اذا كان الهدف هو احراج المسئولين في الاقليم الكردي ، فليس كل من في الاقليم راضٍ عن الحكومة الكردية ، وهؤلاء هم ذوو مصداقية اذا عملوا على تشجيع مجلس البصرة لتقديم النموذج الافضل للاقليم الفيدرالي ان كانت لديهم تصورهم الافضل عنه.

اذا كان لابد من مهاجمة المالكي فلابد من معرفة مواطن الضعف عنده ، وهو بدفعه لاعوانه في البصرة لاعلان الاقليم ماهو منه الا هروب الى الأمام في حين هو غير مخول لان ينفذ ذلك ، لان اصحاب الطبخة المدنية المسممة من الباطن كما اسلفنا من دول الجوار لن تسمح بذلك ابداً الا اذا ارادت اكلها بنفسها ، فالرسالة يجب ان تكون واضحة اذن وهو" اذا كان المالكي يهاجم الاقليم لتقليل صلاحياته الدستورية كانت او غير الدستورية من غير ان يكون عنده بديل او ان يكون عمله في نطاق بناء دولة قانون حقة ومدنية ، مع ان الحاجة اليها تتزايد وتأخيرها يفاقم المشاكل الاقتصادية والاجتماعية في المحافظات وبالتالي السياسية ، لانها تشعر مع انها تنتج النفط فان حقها يضيع في بيروقراطية المركز تارة و فساده تارة اخرى ، فهذا يعني عدم ايمانه بالنظام الفيدرالي من الاساس , وهذا خرق للاساس الاول الذي كتب عليه الدستور و بني عليه العراق و رسم وحدته و ضمن مستقبله، والهدف هو ان يكون حكم العراق من لون واحد " ، في حين اصبح من هو من ابناء جلدته يشعرون بخطأ هذا التوجه.

اما اذا كنتم تخشون دول الجوار ، وقد تقطع بكم السبل لسحب الثقة عن نوري المالكي ، فلا مناص لكم من قبول طبخة الجارة لان اهلها عرفوا بعد دراسة مجمل المعطيات العراقية والدولية ان المالكي هو افضل من سيحكم العراق ، و من ثم سيحكم كردستان بعد أن تتنحوا الواحد تلو الآخر ، اذ تقفون كحجر عثرة لما يريد ان يصبوا اليه الجار ، وقد اوصى الدين بسابع جار.

السومرية نيوز/ نينوى
اتهم محافظ نينوى أثيل النجيفي، الأربعاء، أطرافا في المحافظة بنقل "المعركة السياسية" من بغداد إلى المحافظة، واصفا هذه المحاولة بـ"اليائسة"، فيما أكد أن البعض قد راهنوا على الخاسرين في الأزمة السياسية الراهنة. 

وقال النجيفي في حديث لـ"السومرية نيوز"، إن "هناك اختلافات بوجهات النظر في مجلس محافظة نينوى بين المؤيدين والمعارضين لسحب الثقة عن رئيس الحكومة نوري المالكي، تتطور إلى المشادات الكلامية"، متهما بعض السياسيين بالمحافظة بـ"محاولة نقل المعركة السياسية من بغداد إلى الموصل، لتغطية إصرار العراقية على سحب الثقة من الحكومة".

ووصف النجيفي هذه المحاولة بـ"اليائسة"، مشيرا إلى أن "هؤلاء يدفعون إلى الإحباط والتشويه على أي عمل في المحافظة لخدمة المواطنين". 

وأكد النجيفي أن "البعض قد راهنوا على الخاسرين في الأزمة السياسية الراهنة، وربطوا مصيرهم بعيدا عن أهالي وتطلعات العراقيين في تعديل مسار العملية السياسية"، في إشارة منه إلى موقف بعض الكتل في نينوى وتقاربها مع رئيس الحكومة نوري المالكي. 

وكان نائب رئيس مجلس نينوى دلدار الزيباري كشف، أمس الثلاثاء (5 حزيران 2012)، عن وجود محاولات لإقحام المحافظة في "مواقف متقاطعة" مع طبيعتها، متهماً محافظ نينوى بالسعي لـ"إسكات" معارضيه وطرح مواقف وفرض إجراءات "لا يخوله" بها الرأي العام المحلي أو طبيعة منصبه وصلاحياته. 

وعقدت بمحافظة نينوى، في الـ(29 آيار 2012)، جلسة مجلس الوزراء برئاسة رئيس الحكومة نوري المالكي، حيث قدم خلال الجلسة اقتراحين لدعم المحافظات، وفي حين أكد أن الوقت حان لأعمار نينوى وإنصاف المحافظات المتضررة من الإرهاب، أشار إلى أن الحكومة الاتحادية ستدعم هذه المحافظات وتعمل على تعزيز قدراتها الذاتية. 

كما وجه بتشكيل لجنة لإعادة ضباط الجيش السابق في نينوى للخدمة، وحل مشكلة المتجاوزين بتخصيص وحدات سكنية لهم وللفقراء من أهالي المحافظة. 

وكان رئيس الجمهورية جلال الطالباني أعلن، اليوم الأربعاء (6 حزيران 2012)، أنه أعد رسالة بتواقيع النواب المنجز تدقيقها لإرسالها إلى رئيس مجلس النواب أسامة النجيفي، فيما أكد أنه لم يوقع حتى الآن على كتاب سحب الثقة من رئيس الحكومة كما أشيع في بعض وسائل الإعلام. 

وأعلن التيار الصدري بزعامة مقتدى الصدر، في الرابع من حزيران الحالي، عن تسلم رئيس الجمهورية جلال الطالباني تواقيع 176 نائباً لسحب الثقة من رئيس الحكومة نوري المالكي، فيما وجه الطالباني بتشكيل لجنة برئاسة مدير مكتبه للشروع في تدقيق الرسائل الموقعة من قبل عدد من أعضاء مجلس النواب وإحصائها تفادياً لأي طعون أو شكوك في صحتها وضماناً لسلامة العملية الدستورية في البلاد. 

لكن المالكي دعا الطالباني إلى إحالة التواقيع إلى التحريات الجنائية للتأكد من صحتها، معتبراً أن تنظيم قوائم بأسماء بعض النواب خارج قبة البرلمان اقترنت بـ"ممارسات غير دستورية"، فيما وجه الأجهزة المعنية بجلب كل من يثبت بحقه القيام بعملية تزوير أو تهديد من أجل أخذ توقيع النواب وتقديمه إلى العدالة.

وكانت مصادر مطلعة أكدت لـ"السومرية نيوز"، أمس الثلاثاء (5 حزيران 2012)، أن توزيع تواقيع النواب على كتاب سحب الثقة جاء على الشكل التالي أربعون توقيعا من التيار الصدري وتسعة وأربعون توقيعا من ائتلاف الكتل الكردستانية، وخمسة وسبعون توقيعا من ائتلاف العراقية، وتسعة تواقيع من نواب التحالف الوطني، وثلاثة تواقيع من نواب الأقليات. 

وأعلن المجلس السياسي العربي في كركوك، أمس الثلاثاء (5 حزيران 2012)، أن نواب عرب كركوك في القائمة العراقية لم يوقعوا على الكتاب، مؤكداً أن النواب ملتزمون بإرادة عرب كركوك بعدم سحب الثقة. 

وكان الصدر دعا الاثنين (4 حزيران 2012)، المالكي إلى تقديم استقالته "من أجل الشعب والشركاء"، كما دعت كتلة الأحرار التابعة له رئاسة التحالف الوطني إلى التشاور مع مكوناته لاختيار بديل عن المالكي وعدم إضاعة الوقت.

وفي ظل الأزمة الحالية تشير أنباء إلى احتمال وصول نائب الرئيس الأميركي جو بايدن إلى العراق من أجل حلحلة الأزمة، إذ أكد نواب عن ائتلاف دولة القانون بزعامة المالكي، في الرابع من حزيران الحالي، أن واشنطن ستتمكن من إقناع أكثر من طرف سياسي بضرورة الحوار فيما لو دخلت على خط الأزمة السياسية، مشيرين إلى أن القوى السياسية الفاعلة مازالت ترى بأن الولايات المتحدة لها كلمة مسموعة في العراق. 

يذكر أن البلاد تشهد أزمة سياسية يؤكد بعض المراقبين أنها في تصاعد مستمر في ظل حدة الخلافات بين الكتل السياسية، بعد أن تحولت من اختلاف بين القائمة العراقية ودولة القانون إلى اختلاف الأخير مع التحالف الكردستاني والتيار الصدري وغيرها من التيارات والأحزاب.

قال موقع "رام الله نت ramallahnet.com " ان توفيق عكاشة رئيس قناة الفراعين كشف في برنامجه مصر اليوم ان سيف الاسلام القذافي قد هرب من ليبيا الى قبرص .
ويعتقد ان احتلال مطار طرابلس قبل ايام له صله بحادثة تهريب سيف الاسلام القذافي من ليبيا الى قبرص .
وكشفت مصادر مطلعة لموقع "رام الله نت " ان محمد رشيد المستشار السياسي السباق لعرفات والمطلوب قضائيا بتهمة الفساد لمحكمة مكافحة الفساد الفلسطينية برام الله وشريكه محمد دحلان ترددا مؤخرا بشكل لافت على قبرص تحديدا . وقالت المصادر ان محمد دحلان شوهد في قبرص يحمل حقيبة في فندق ويجري اتصالات مكثفة وكان يبدو عليه الارتباك الشديد كما قام بالتنقل بشكل مكثف في فنادق قبرصية ".
وربطت المصادر بين التواجد المتكرر لمحمد رشيد في قبرص وعملية تهريب سيف الاسلام القذافي .
ويشغل محمد رشيد منصب مستشار لسيف الاسلام القذافي .

http://www.non14.net//34973.htm


هذا البريد محمى من المتطفلين. تحتاج إلى تشغيل الجافا سكريبت لمشاهدته.

لم يعد شعور «الفجوة الفاصلة» الآخذة بالإتساع مقتصراً على مسارالعلاقة بين حكومة المالكي والكتل السياسية العراقية وحسب، بل أثارت التوجهات الحكومية مؤخراً مخاوف مماثلة في أوساط مؤسسات المجتمع المدني أيضاً، المؤسسات التي تعد الركيزة الأساسية في بناء الدولة العراقية الحديثة، والقناة الضاغطة فيها على القرار الحكومي ليكون في خدمة الصالح العام. وقد تجسدت تلك المخاوف بصورة واضحة في السؤال الذي تقدمت به بعض تلك المؤسسات الى سماحة السيد مقتدى الصدر للإستنارة برأيه حول السلوكيات غير المنضبطة للسلطة، فيما إقتبست من جوابه (أعزه الله) على سؤالهم عنوان هذا المقال.

لقد رافقت المحاولات الحثيثة لسحب الثقة عن المالكي ردود أفعال حكومية إتسمت بالتخبط والغموض وأثارت في نفس الوقت تساؤلات عدة، تمحورت حول الغطرسة التصاعدية للسلطة وجسّدت أيضاً،خشية مؤسسات المجتمع المدني من إنتكاسة التجربة الديمقراطية في العراق. حيث دخول بعض مجالس المحافظات على خط الأزمة بـبروباغندا مشحونة بالرهان على التلويح بالفيدرالية كوسيلة لمجابهة الأصوات المطالبة بسحب الثقة عن الحكومة، الدخول بطريقة عكست إنتقائية تنفيذ النصوص الدستورية من قبل «أنصار السلطة» لإنتزاع المواقف التي تتسق مع شروطهم السياسية المؤيدة لبقاء رئيس الحكومة رغم ما يثار من جدل كبير حول إمكانية بقائه في السلطة ، وإلى هذه اللحظة لازال مثل هذا الأمر مثار جدل هو الآخر في أروقة بعض مجالس المحافظات رغم محاولة رئيس الحكومة الخجولة للنأي بنفسه عن كونه المتسبب المباشر في مثل هذه المطبّات وصاحب الرأي الأول في مثل هذه المطالبات.

لم تقف سلوكيات «أنصار السلطة» عند هذا الحد، بل أدى التمادي في (الفزعة) العمياء الى إثارة مخاوف مؤسسات المجتمع المدني، حيث رعاية الحكومة مؤخراً، لإستعراض عسكري مسلّح لميليشيا(المصائب) كما يُسمّيها المستهجنون لأفعالها الدموية أو (عصائب أهل الحق) كما يحب «أنصار السلطة» الترويج لها في وسائل الإعلام.. وبهذه الرعاية غير القانونية للمصائب تكون الحكومة قد أشاحت بوجهها علنا عن ثقافة الديمقراطية، ملتفتة نحو ثقافة الميليشيات الخارجة عن القانون، وقد حملت مثل هذه الإستدارة الحكومية إيحاءً مبطنّا يشير الى أن الطرق السلمية ليست الخيار الأوحد لحكومة المالكي في إدارة الإختلاف مع الخصوم السياسيين، أنما لدى السلطة خيارات أخرى حينما يتطلب الأمر، ومما يرجّح مثل هذا الإيحاء أن ممثل الحكومة في هذا الإستعراض كمال الساعدي شخصية إشتهرت بميولها الحادة للقمع والإستبداد ومناهضتها للثقافة الديمقراطية، فلا زال وقوفه في الطابق الثامن للمطعم التركي المُطل على ساحة التحرير 25/2/2011 وإشرافه على قمع المتظاهرين في جمعة الغضب ماثلا في أذهان العراقيين الى اليوم.

كما عبّرت مؤسسات المجتمع المدني في سؤالها الموجّه لسماحة السيد مقتدى الصدر يوم أمس عن حُرصها الأكيد على عدم توظيف النفوذ الحكومي داخل المؤسستين الأمنية والعسكرية للضغط على الشركاء(كالذي حصل يوم أمس في سجني الرصافة الرابعة والبلديات ببغداد من إعتداءات نفسية وجسدية على المعتقلين الصدريين)، وأمل المجتمع المدني في النأي بهاتين المؤسستين (الأمنية والعسكرية) عن السجالات السياسية القائمة اليوم كي لايُساء لتضحيات أفراد المؤسستين أو تعريض أفرادهما للمساءلة القانونية فيما بعد نتيجة إستغلال بعض منهم لإنجاز أعمال سيئة بإسم القانون!، خاصة وأن تكليفهما الدستوري في هذا الشأن ينصب على تأمين الأجواء الآمنة لترسيخ الممارسات الديمقراطية للحياة السياسية في العراق.

وتأسيساً على ماتقدّم من عرض موجز وإشارات سريعة لبعض لإنتهاكات الدستورية من قبل الحكومة، وبالمقارنة مع إجابة السيد الصدرلمؤسسات المجتمع المدني وأفراد المؤسستين الأمنية والعسكرية التي يذكر فيها (أعزّه الله) .." لَيْسَ المُهٍم المَالِكيّ .. المُهِمٌّ العِرَاق.. فالعِراَق ثـُمَّ العِرَاق.. ثـُمَّ العِرَاقُ".. إذن حري بنا القول مع السيد الصدر أيضاً.. (المالكي ليسَ مهمّا بل المهم هو العراق).

صوت كوردستان: وصل الخلاف بين التيار الصدري و التحالف الوطني بقيادة المالكي الى طريق اللاعودة و بهذا تنتهي أسطورة الحكم الشيعي و الاغلبية الشيعية البرلمانية في العراق و يتوزع الشيعة  متفرقين على قوائم متعددة تكن العداء الحزبي لبعضها البعض و هذا ما كانت ترمي ألية القائمة العراقية و من ورائها السعودية و تركيا.  فالحكم الشيعي في العراق كان كابوسا على دول الخليج و السعودية و تركيا  الذين نجحوا من خلال شخص كمقتدى الصدر تمرير سياساتهم و تحويل الشيعة الى كتل متشرذمة و انهاء حكمهم في العراق.

لربما تتبادر الاذهان الى بعض الانشقاقات داخل القائمة العراقية و اصطفاف بعض العرب السنه في كركوك و الموصل  الى جانب المالكي ، ألا أن ذلك موقف مؤقت و سيتغير بمجرد فض العراقية لتحالفها التكتيكي مع القائمة الكوردستانية و عودتها لرفض تطبيق المادة 140 من الدستور العراقي كما كانت تفعل قبل أزمة الهاشمي.  اي أن القائمة العراقية سترجع موحدة بعد سحب الثقة من المالكي و رجوعها لممارسة سياستها الحقيقية السنية و المعادية للكورد في العراق.  و في ظل و حدة القائمة العراقية و تشتت القوى الشيعية فأن المبادرة ستكون في يد السنة العرب في العراق و ستنتهي أسطورة الحكم الشيعي بمجرد سقوط حزب المالكي.

سومرية نيوز/ بغداد

أعلن رئيس الجمهورية جلال الطالباني، الأربعاء، أنه أعد رسالة بتواقيع النواب المنجز تدقيقها لإرسالها إلى رئيس مجلس النواب أسامة النجيفي، فيما أكد أنه حتى الآن لم يوقع على كتاب سحب الثقة عن رئيس الحكومة كما أشيع في بعض وسائل الاعلام.

وقال الطالباني في بيان صدر عن مكتبه اليوم، وتلقت "السومرية نيوز"، نسخة منه، إنه "تسلم من الكتل البرلمانية قوائم بأسماء النواب الموقعين على طلب سحب الثقة من الحكومة، حيث قررت، مساء الاثنين الماضي، تشكيل لجنة رئاسية للشروع في تدقيق تلك التواقيع، وباشرت اللجنة أعمالها صباح أمس الثلاثاء"، مؤكدا أنه أعد "رسالة موجهة إلى رئيس مجلس النواب أسامة النجيفي يحيل فيها التواقيع المنجز تدقيقها إلى البرلمان".

وأضاف الطالباني أن "عددا من وسائل الإعلام تداولت في الآونة الأخيرة أنباء متضاربة غالبا ما تنسب إلى مصادر مجهولة، وتحتوي على معلومات بعيدة عن الدقة بشأن موقف رئيس الجمهورية من القضايا المرتبطة بموضوع سحب الثقة عن رئيس الحكومة نوري المالكي".

وأكد الطالباني أن "ما نشرته صحيفة المدى بشأن توقيع رئيس الجمهورية على رسالة بسحب الثقة، بعد أن تلقى تواقيع أكثر من 170 نائبا وتأكد لجنة خاصة من صحة تلك التواقيع، عار عن الصحة"، داعيا وسائل الإعلام إلى "توخي الدقة في نشر الأخبار".

واعتبر الطالباني أن "الوضع الحساس الذي يمر به البلاد يقتضي من الأطراف السياسية التمهل في إطلاق التصريحات والإعلان عن مواقف جهات أخرى من دون علمها"، معتبرا أن "اطلاع الرأي العام على وقائع الأمور حق دستوري مشروع، ولكن من دون الأضرار بالجهود الرامية إلى بلوغ حلول تكفل استقرار البلد وديمومة العملية السياسية".

وكان رئيس الجمهورية جلال الطالباني وجه، أول أمس الاثنين، ( 4 حزيران الحالي) بتشكيل لجنة برئاسة مدير مكتبه للشروع في تدقيق الرسائل الموقعة من قبل عدد من أعضاء مجلس النواب وإحصائها تفادياً لأي طعون أو شكوك في صحتها وضماناً لسلامة العملية الدستورية في البلاد.

فيما أعلن التيار الصدري بزعامة مقتدى الصدر ، في الرابع من حزيران الحالي، عن تسلم رئيس الجمهورية جلال الطالباني تواقيع 176 نائباً لسحب الثقة من رئيس الحكومة نوري المالكي. 

لكن المالكي دعا الطالباني إلى إحالة التواقيع إلى التحريات الجنائية للتأكد من صحتها، معتبراً أن تنظيم قوائم بأسماء بعض النواب خارج قبة البرلمان اقترنت بـ"ممارسات غير دستورية"، فيما وجه الأجهزة المعنية بجلب كل من يثبت بحقه القيام بعملية تزوير أو تهديد من أجل أخذ توقيع النواب وتقديمه إلى العدالة.

وكانت مصادر مطلعة أكدت لـ"السومرية نيوز"، أمس الثلاثاء (5 حزيران 2012)، أن توزيع تواقيع النواب على كتاب سحب الثقة الذي وصل إلى رئيس الجمهورية جلال الطالباني جاء على الشكل التالي أربعون توقيعا من التيار الصدري وتسعة وأربعون توقيعا من ائتلاف الكتل الكردستانية، وخمسة وسبعون توقيعا من ائتلاف العراقية، تسعة تواقيع من نواب التحالف الوطني، وثلاثة تواقيع من نواب الأقليات.

فيما أعلن المجلس السياسي العربي في كركوك، أمس الثلاثاء (5 حزيران 2012)، أن نواب عرب كركوك في القائمة العراقية لم يوقعوا على كتاب سحب الثقة من رئيس الحكومة نوري المالكي، فيما أكد أن النواب ملتزمون بإرادة عرب كركوك بعدم سحب الثقة.

وكان الصدر دعا الاثنين (4 حزيران 2012)، المالكي إلى تقديم استقالته "من أجل الشعب والشركاء"، كما دعت كتلة الأحرار التابعة له رئاسة التحالف الوطني إلى التشاور مع مكوناته لاختيار بديل عن المالكي وعدم إضاعة الوقت.

وفي ظل الأزمة الحالية تشير أنباء إلى احتمال وصول نائب الرئيس الأميركي جو بايدن إلى العراق من أجل حلحلة الأزمة، إذ أكد نواب عن ائتلاف دولة القانون بزعامة المالكي، في الرابع من حزيران الحالي، أن واشنطن ستتمكن من إقناع أكثر من طرف سياسي بضرورة الحوار فيما لو دخلت على خط الأزمة السياسية، مشيرين إلى أن القوى السياسية الفاعلة مازالت ترى بأن الولايات المتحدة لها كلمة مسموعة في العراق.

يذكر أن البلاد تشهد أزمة سياسية يؤكد بعض المراقبين أنها في تصاعد مستمر في ظل حدة الخلافات بين الكتل السياسية، بعد أن تحولت من اختلاف بين القائمة العراقية ودولة القانون إلى اختلاف الأخير مع التحالف الكردستاني والتيار الصدري وغيرها من التيارات والأحزاب.

تناقلت وسائل أعلام كوردستانية خبر أحالة رئيس وزراء الاقليم نيجيرفان البارزاني أخاه عباس أدريس البارزاني على التقاعد برتية وزير من دون أن يخدم الموما الية  أي منصب حكومي

و على هذا التجاوز يعتزم عدد من أعضاء برلمان كوردستان على قائمة المعارضة تقديم  طلب كي يوافق برلمان الاقليم على أستجواب البارزاني  و لكن الاحتمال ضعيف جدا لان حزبا البارزاني و الطالباني يملكان الاغلبية في البرلمان

http://www.kurdistanpost.com/view.asp?id=e20121a9

بسم الله الرحمن الرحيم

{مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُم مَّن قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُم مَّن يَنتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلاً }
 

أولا: قال تعالى ” هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون”.
 

ثانياً: قال تعالى” فليحذر الذين يُخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب أليم”
 

ثالثا: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده” متفق عليه ,, وبعد .
 

نود ان نطمئن اهلنا ومجاهدينا ان كل مخططات الاعداء والمتأمرين بائت بالفشل ,,بفضل وعي مجاهدينا في البرلمان بعض من اخوتنا في كتلة الاحرار,, وانا على يقين انهم رجال صادقون عاهدوا الله والنفس والوطن ان لايكونوا يوما جسرا للمتأمرين الخونه ,, وان قادم الايام سوف يبرهن على صحة ماذهبنا اليه وحرصا منا على العمل الذي نقوم به ارتأينا ان لانعلن اسماء مجاهدينا واذرعنا في مجلس النواب ,,واما المرتزقه والمارقين الجبناء ان يوم الحساب بات قريبا وسوف يكون ردا ماحقا بأذن الله.
 

ان هيئة شورى المرابطون تشد على ايديكم ايها الاخوه الطيبون الصابرون في تيارنا المجاهد وانا على يقين انكم للحق ناصرون من خلال موقعكم بالبرلمان وندعوكم الى الثبات على العهد درأ للفتنه ونصرة لااخوة الجهاد والعقيده ,,وحماية لااهلنا لابد من التحرك لتطويق الفتنة,,لذا قررنا ان لاتكونوا جزءا من مشروع التصويت على سحب الثقة من حكومة الشراكه الوطنيه وان لانتخلى عن اخوة الجهاد,, طمعا بمنصب اوجاه اومال,, ونحن على يقين من انكم والله الرجال الاشداد على اعداء الله والدين والوطن والمذهب.
 

لقد اوغل السيد مقتدى الصدر في غية وصلفه بالتطاول على المجاهدين الى ووصفهم بالنفاق واهل الشقاق ولايسعنا الا ان نقول له انت من بادر بالشقاق وكنت اهلا للنفاق وان الله لك بالمرصاد انت ومن معك من اشباه الرجال بعضا من كتلة الاحرار ,ءشسنواب الفسق والسحت الحرام.
 

ان لدينا كثير من الوثائق التي تديق السيد مقتدى الصدر وبعض من لصوصه المنافقين بالصوت والصوره والتي نحتفظ بها الى اليوم ولانخرجها خوفا على سمعة التيار ومجاهديه ومحبيه, واّنا كما قلنا نراقب تصرفاتكم واصراراكم على البغي والعداون على اخوة لنا ,,سوف نضطر لان نعلن عنها وحينها سوف ننسف ونطيح برؤس كل قيادات التيار الفاسده واولهم مقتدى الصدر والاخرين وسوف تكون كاالزلزال الصاعق على رؤس الظالمين الجهله.
 

نحذركم ونقصد البعض من نوابكم من الحاق الاذى باأخوة الجهاد والاصطفاف مع الخونه من سياسي الرذيلة ,,نحذركم,, نحذكركم وندعوكم الى التوبة والاخذ بفتاوى المراجع العظام اهل الذمة والاخلاص لله والدين والمذهب واياكم بالتمادي ,, ونقول لكم انا في حركة المرابطون بامكاننا ان ننسف قيادات التيار ومكاتبكم باأيام قلائل ,,واما انت يامقتدى الصدر نقول لك مع الاضطرار لن نتردد في تصفيتك جسديا انا قادرون على ذلك وقد اعذر من انذر.
 

نؤكد للجميع انا حقيقه قائمة يعرفها الداني والقاصي واولهم شلة المرتدين ممن حسبوا على التيار وهم الان نواب ,,بفضل جهادنا وتضحياتنا الجليله من اجل اعلاء راية الدين والمذهب ,,ولولا هذه التضحيات لما كان حالكم مثل ماهو انتم عليه.
 

نحذركم للمرة الاخيره بالكف عن اذى المؤمنين ,,احوة الجهاد والعقيدة ونقول انكم بغيكم هذا تعمدون الى الحاق الاذى باأهلنا ومستقبل شبابنا وتهددون مصيرنا ,,ولن نسمح لكم بذلك.
 

عهدا ووفاءا لن نتخلى عن مبادئ الشهيد الصدر والتي تخلى عنها مقتدى وسارع بمد يده للمنافقين الانفصاليين والعملاء ,ووبهذا قد سارع بخذلان الالاف المجاهدين والشهداء ممن لم يفرطوا بالعهد والولاء للخط الصدري المجاهد,, سنلقي في قلوب أعداءكم الرعب ونزلزل عروشهم وسنحاسب كل الخونة الذين لازالوا يلهثون خلف المناصب المزيفة في الهيئة السياسية لكتلة الأحرار,, ونعني البعض منهم,, وأننا عند عهدنا للشرفاء من أتباع الصدر المقدس,, بالتضحية حتى أخر قطرة دم والله على ما نقول شهيد.
 

نقول نتحداهم جميعا وهم يعرفون من نحن ان يصدروا بيانا واحدا يفندوا فيه ادعائتنا
 

وان غدا لناضره قريب والله ناصر المؤمنين والسلام على سيد المرسلين محمد والله اكبر.
 

عن هيئة شورى المرابطون
 

اللواء الركن على كامل الامارة

سبقني الأغلبية من القراء الكرام وأصحاب الشأن والأختصاص بقرأة وتحليل مضامين هذه التصريحات (العجيبة ) والغريبة الأخيرة لبعضآ من السيدات والسادة ( محافظ ) ورئيس وأعضاء مجالس بعضآ من المحافظات العراقية في الوسط والجنوب الكرام …......................

بأنهم سيلجئون الى ( قرار ) وأعلان مناطقهم صفة ( الفدرالية ) أذا ما تم ( سحب ) الثقة من حكومة السيد (نوري كامل ) المالكي المحترم.؟

كأن تسمية الفدرالية ( خصم ) و عمل الأعداء بوجه بقية المكونات.؟

 

http://www.nakhelnews.com/pages/news.php?nid=15843


ناسين ومتناسين بأن الفدرالية عمل ( سلمي ) وحضاري وديمقراطي ولصالح مناطقهم قبل البقية وتخليصهم من ( الروتين ) والبيروقراطية والسلطة الواحدة ومنع الدكتاتورية ( الجديدة ) في العراق بعد خلق أسؤ وأقذر دكتاتورية ( صدام ) 1979 - 2003 المقبور.؟

فأختصارآ في ( التهجم ) على الذين يحاولون ( الآن ) تجديد القائد ( الأوحد ) والدكتاتورية في العراق ودفع أقزامه ( ماديآ ) نعم أكرر كلمة ( فلوس ) ماديآ لمنع سقوطه ديمقراطيآ.؟

أرجو وأقترح على ( 99 % ) من أهالي كافة المحافظات ( 15 ) في الوسط والجنوب العراقي الحالي المحترمون جميعآ......

أن يشجعوا ويصفقوا ويباركوا مسؤؤلي وأعضاء مجالس محافظاتهم ودفعهم الى الأعلان الفعلي عن تسمية مناطقهم ( ولاية ) أو أقاليم فدرالية مثل هذه الدولة العلمانية المتقدمة ( المانيا ) المحترمة والتي تتكون ومنذ أكثر من ( 60 ) عامآ من ( 16 ) ولاية فدرالية حقيقية.؟

أدناه بعض الصور والمعلومات عنها ونقلآ من موقع ( ويكيبيديا ) الألكتروني المحترم.......

 

http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D9%84%D9%85%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7


أيها الشعب العراقي العظيم وخاصة ( الطبقة ) الكادحة والفقيرة الصادقة ( النية ) وبالذات في الريف والوسط العشائري المحترمون جميعآ..............

قولوا ( لا ) والف كلا ولا تصدقوا ( كلام ) وهوسات رؤساء عشائركم في ( التلفزيون ) وبقية الوسائل المرئية والمسموعة والمقرؤة هذه الأيام.؟

وهم يرقصون و يدعون ويهددون ويرفضون كلمة ( الفدرالية ) المدافعة عن حقوقكم.؟

فوالله والله والله أن ( الأغلبية ) منهم جهلة ومخدوعون و لا يعلمون ( شئ ) عن ما هي حقيقة الفدرالية والبقية مندفعون ومسيرون ماديآ وعلى حسابكم.؟

أخيرآ وليس آخرآ أيها السيدات والسادة الكرام لا تنسوا ولتكن في علمكم وعلم شيوخكم قبلكم وقبلهم الذين يقومون بدفع الملايين من ( دفتر ) الدولارات لهولاء المهوسون.؟

بأن العراق الحالي مقسم وسيقسم الى أكثر من ( 7 ) ولاية وأقاليم فدرالية ومنذ نصب ( خيمة ) مدينة الصفوان الحدودية في نهاية شهر ( 2 ) شباط من عام 1991 ولحد اليوم.؟

فسواء ( هدد ) رؤساء المجالس والمحافظ أكثر أم لا.؟

فأن عمل سحب ( الثقة ) عن السيد المالكي وقبله وبعده ليس ( جريمة ) أو عمل عدواني وطائفي وغيره من تلك وهذه الأحلام والكوابيس له في ( النهار ) قبل الليل.؟

فأنه ليس سوى أحدى ( أسس ) ومبادئ الديمقراطية الحقيقية ومنذ يوم أعلانه في مدينة ( أثينا ) العاصمة اليونانية الحالية المحترمة وقبل أكثر من ( 2 ) الفين عامآ من الآن.؟

والمعروفة ب ( ديمو + كراس = الشعب والحكم أو حكم الشعب بأيدي الشعب.؟

فتتكون منه كلمة الديمقراطية وأن الفدرالية أحدى وأحلى وأجمل ثمارها يا سيدي ( رئيس ) مجلس محافظة البصرة المحترمة.........................

لا تخدع نفسك قبل شعبك الذي ينام على ( بحر ) من النفط وفانوسه بدون نفط.؟

فأن العراق الحالي ليس بأقل وصف من دولة ( الهند ) العظمى عندما يقال لها وبأفتخار.....

وطن واحد وبلاد عديدة.؟

أي أنها تتكون من العشرات من القوميات والأديان والطوائف المتآخية.؟

فأنها اليوم تعتبر ( أم ) وأكبر الفدراليات في العالم.؟

وكذلك دولة ( أميركا ) الحالية تتكون من ( 52 ) ولاية فدرالية ووووووووووو.........

بير خدر آري

لاجئ عراقي مقيم في مدينة ( آخن ) الواقع في ولاية ….....

 

http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B4%D9%85%D8%A7%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A7%D9%8A%D9%86_-_%D9%88%D8%B3%D8%AA%D9%81%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%A7


نورد راين فيست فالن ) شمال غرب نهر الراين الألمانية المحترمة …....................

6.6.2012 في  هذا البريد محمى من المتطفلين. تحتاج إلى تشغيل الجافا سكريبت لمشاهدته.


http://rojpiran.blogspot.de/

   الفكر الحضاري، مدنياً أو ريفياً، مهاجراً مهجراً، أو مناضلاً في الوطن، شامتاً الكل، أو صامتاً أمام المآسي، يفرض وجوده بمبدأ النقد والتحليل القويم الذي يعتمد على جدلية الشك، لكن الشك المرافق مع الإبتذال، يصرع الفكرة ذاتها، ويبين هشاشة الإسناد، وضحالة الرد، فالشك المبني على أسبقية الحقيقة المطلقة، يلغي غاية النقد، وبالتالي يفند الطرح المخالف، ويخلق للناقد التناقض مع الذات، كما وتضعف شكوكه الضمنية وعدمية قناعته بطرحه، ويصبح المشكوك فيه ظاهرياً، حقيقة ثابتة، فيتيه القارئ بين الأبعاد المتنوعة، والنتيجة ستكون عدمية المعنى وسيرافقها ضحالة الناقد بكل أبعاده.
  لا أحد يملك الحقيقة المطلقة، ولا كمال على الأرض، لذا كثيرا ما تمنيت النقد الحاد اللاذع، الجاد والرصين، بعيد عن الغوص في ضحالة التجني المبتذل والتسفيه بالآخر، تمنيت نقد بدون دونيات الكلام، والتي أبتلي بها بعض كتابنا، ولا يجدون لها مخرجاً.
   مفاهيم النقد المبني على الداخل والخارج، وعملية التشكيك والتشكيك المقابل هي الهوة التي بنتها السلطة السورية، تجاوزناها، ونترفع، وقد ترفعنا عنها سابقاً، في السقوط فيه، ونرجو عدم مساعدة السلطة الشمولية في خلق الصراعات الجانبية، وقد جاهدنا سابقاً التزام الصمت كرد فعل، علماً أن الرد ليس بالمشكل الصعب، وله أنواع! كنا ولا نزال نؤمن أن المقال يرد بالمقال، والفكرة بفكرة، والتحليل بالتحليل، والأدب بأدب، والحجة يتم مقارعتها بالحجة مع احترام حرية الاعتقاد والتفكير، أما بدعة اللعب بمفاهيم الشعب من خارج أو داخل الوطن، فهو منطق السلطة، وهو الآن يلعب بها في الداخل السوري والمحافل الدولية، وعلى الكتاب الكرد أدراك هذا قبل أي سوري آخر.
  لا أحد يملك المنطق المطلق، ما أراه مناسباً سأطرحه، والشعب الكردي وكردستان ليس ملك يمين فرد أو كاتب أو حزب سياسي، ولا احد يملك ناصية القوة السياسية أو الفكرية، وينطلق منها لتوزيع أو سحب شهادات الجنسية، طرحنا وسنطرح قناعاتنا معتمدين على جملة من الإستنتاجات والعلاقات الدبلوماسية والسياسية التي نخوضها قدر المستطاع في الخارج، والذي يتحسس منه، فطرق الرد متنوعة، اسهلها الأسلوب المبتذل لأبراز الذات الناقصة.
   لقد تحسست الحكومة السورية من هذه الطروحات وتثبيت هذه القناعات في الداخل السوري وفي أروقة السياسة العالمية على مدى سنوات، وكانت لنا نجاحات ضمن الحراك السياسي والثقافي السوري والكردي، وفي الأروقة الدولية، ولم يكن رفع المجلس الوطني الكردي شعار اللامركزية السياسية عبثا ولم تسقط على المجتمع الكردي بشكل مفاجئ، مع ذلك يطلق البعض أفكاره المناقضة بمطلقها مجرداً من النقاش، وكأنه المالك الأوحد لناصية الوعي والإدراك، يقدم فيها ثقافة مشوهة، ويفرز على سويتها المجتمع الكردي وحسب مزاجية خاصة، ويقوم بتثبيت هوية المناضل أو عدمه حسب مداركه.
   لكل فرد الحق في الرد، على أية قضية، ثقافية أو سياسية،  لكن بسوية أدبية فيها من الإحترام لمفاهيم القارئ والمجتمع الكردي. المسائل الشخصية والعائلية خطوط حمر لا يسمح تجاوزها! وهناك من أبتذل وتجاوزها ثانية! البعد عن الوطن برغبة أو بدونه، والذين يجدون أنفسهم مناضلين فقط لوجودهم في الوطن، منطق ملغي، وإلا فلا يحق لأي كان نقد الحركات السياسية الكردية، فهم يناضلون على أرض الوطن، ولهم وجود كامل هناك، مع ذلك نرى هناك من يهاجمهم بدون منطق، بمناسبة أوبدونها، ولا يتعرف على المفاهيم إلا تلك التي تمر من قنوات مخيلتهم، وبالمقابل لم يتطرق إلى سمعنا أن هذا الداخلي المجاهد، قد خط مقالة أو وجه خلال هذه الثورة أوقبلها انتقاد بسيط للسلطة الشمولية الحالية.
    نخوض عصر إنعدام الأبعاد الكلاسيكية، من السهل جداً أخترق جدران الصمت، والرهبة، وبلوغ غايات بعيدة المدى عن طريق نشر الثقافة والافكار المناهضة للسلطات الشمولية، وذلك بعد بلوغ الشبكة المعلوماتية إلى السوية التي نتلمسها في كل زوايا الحياة اليومية، الكتاب والمثقفين والسياسيين الكرد الذين هم على أرض الوطن،  وداخل المجال المكاني للسلطة الدكتاتورية، بإمكانهم عند التفاني والتواضع والروح الوطنية الصادقة ابراز القضايا الوطنية والقومية، في كل آن وحين، فيما إذا تجردوا من الأنا العليا، وعزلوا حضور اسمهم ككتاب أو مثقفين، وتخلوا عن نزعة الشهرة، وسخروا  أقلامهم وأفكارهم بتجرد للقضية الوطنية. كتاب ومثقفون كرد، خاضوا هذه المسيرة، لكن معظمهم دخلوا في مشاحنات ومهاترات كلامية عميقة ومتشعبة الأطراف، ضد بعضهم البعض، وباسماء مستعارة ووهمية، وأبرزوا الجوانب السلبية في هذه الوسيلة الانترنيتية، كما سخر العديد من في الداخل طاقات هائلة في مهاجمة الحراك الكردي بكل أطيافه، وإستعملوا اسماء وهمية، ولم نلاحظ على مدى سنوات  انتشار النت كتاب فضحوا السلطة الشمولية، مثلما فضحوا الحراك الكردي بكليته " ليس دفاعاً عن الحراك الكردي بقدر ما هو تبيان لضحالة الغايات " كثيرون برروا رهبة الوجود الداخلي في الصمت أو الإختفاء في الزوايا المعتمة الذين قبعوا نفسهم فيها، وهي حجج ملغية، وعدمية بكليته، في عصر الضياع السهل ضمن ثنايا الشبكة الإنترنيتية، لم تخلى صفحات النت من المقالات المتنوعة المشارب، ومعها الدونية في الكلام، فبإمكان الكاتب أو المثقف أو السياسي أي كان مكان وجوده نشر كل ما هو ضروري لخدمة القضية والوطن تحت أسماء وعنواين وهمية، وكل من أبتعد عن طرح القضايا الوطنية وتعرية السلطة الشمولية، تحت حجج الداخل، يكون قد زايد على كتاب ومثقفي الخارج، الإنسانية  جميعها تعلم الآن أن الزمن والمكان قد ألغيا كبعدين مطلقي الوجود، كما وأن الأوضاع الإقتصادية لم يعد مبرراً، المعادلة أصبحت  متوازنة بين الداخل والخارج، السويات متعادلة، لكن المقارنات لا تطلق بمنطق سليم،  ما تباع من الوطنيات في الداخل، للكردي المهاجر أو المهجر، كصكوك الغفران، تعد في خانة خلق الخلاف والشقاق بين أطراف الحراك الكردي، الذي لا يمكن في عصر العلاقات الدولية عزل الداخل عن الخارج، وبقدر ما يستطيع الداخل تقديمه للوطن بوجوده هناك، يستطيع الخارج تقديمه أيضاً وفي المحافل الدولية أو أروقة الدبلوماسية العالمية التي لايمكن خطو حركة بدون تلك التدخلات، لذا نرجوا الخروج من هذه الثقافة الهدامة، والضحالة الفكرية المهترئة، نحن الكل في سفينة الوطن، نضال متوازن لا فضل لفرد على آخر. فاليوم أصابع الإتهام كثرت في وجه كتاب ومثقفي الداخل، بفضل عصر الثورة هذه.
  هذه النقاط وغيرها التي تقحم في السجالات العقيمة بالمنطق الدوني في الكلام، هي من النقاط التي تمس الذات دون الفكر والمفاهيم المطروحة، خطوط حمر كما ذكرنا، يجب عدم تجاوزها، البحث في أية من القضايا التي نجدها تهم الشعب الكردي أو سوريا القادمة  لا تحتاج إلى تراخيص أو ورقة اللامانع من الآخرين قبل طرحها وعرضها على القراء، سنخوضها وسنناضل من أجلها في الداخل أو الخارج، وإن كانت  لا تتماشى ورغبة السلطة أوبعض الكتاب.
    الكل يدرك أن الكرد لا يحتاجون إلى قتال وحروب، لكن الحرب الأهلية إذا كان قد خطط له فإنه سيكون بدون مقدمات أوطرح الأفكار، لكن ما نراه، أنه هناك من يخلق الحروب الكلامية وهي لا تقل عن الأولى، ولا نستبعد وقوف جهات ورائها، والغايات ملغومة وملتوية، بدونها الشعب الكردي سيكون في أسهل الطرق، والذين يخططون لخلق الفساد هم هناك في الداخل وما حول جغرافية الداخل، والبعض ينجرف إليه بوعي أو بدونه.  نتهرب ونرفض القتال في المناطق الكردية، كما تهربنا  ورفضنا سابقاً ومراراً السقوط في هوة المهاترات الكلامية، وقد طالبنا إلتزام المسيرات السلمية بشكل متواصل، في الشارع، ومثلها في السجالات والنقاشات السياسية، لكننا نحن مع التدخل الخارجي لإزالة السلطة الشمولية التي خلقت مثل هذه السجالات بين المثقفين والسياسيين الكرد، مثلها مثل  تدميرها للوطن بكليته، والذي يرفض هذا الطرح لهم الحق في عرض البديل.
  تقصينا سابقاً عن المصادر والجهات التي تدفع ببعض الكتاب على نشر ثقافة الإبتذال الكلامي أثناء النقاشات والمحاورات في مجتمعنا الكردي، والتزمنا الصمت أو الرد بكلام هادئ كحل أمثل لعدم خلق الصراع الكردي الكردي. فالمستفيد منه هي السلطة الشمولية الحاكمة، والخاسر المؤكد هم الأطراف الكردية، مع ذلك قد نضطر إلى تقصيها ثانية! ففي خضم هذه الثورة التي لا مكان فيها لنشر أدب المهاترات وبث ثقافة الإنحطاط الأدبي والفكري، في الوقت الذي يجب فيه أستخدام كل أنواع النقد الجاد والمسؤول والقاسي وبسوية الثقافة التي يتمنى فيه الفرد أن تكون عليه مجتمعه، فالمجتمعات كثيراً ما تقاس بنوعية فنها وفنانيها، وأفكار مثقفيها، واسلوب كتابها، وطريقتهم في الكلام  وآداب التعامل مع الآخر.
   نرجو من الإخوة الكتاب عدم السقوط في المهاترات والسجالات الكلامية المتدنية، ولنا ثقة أن معظم مثقفينا وكتابنا لهم مدارك واسعة تجعلهم يدركون المنطق القويم في التعامل والنقاش وترسيخ الثقافة الحضارية للوصول إلى الغاية المرجوة، وهذا ما ستبعدنا جميعاً والشعب عن الإلتهاء بمعارك كلامية لا فائدة منها،  اللغة العربية واسعة في مجالات المجاز والنقد، ومن السهل الإبتعاد عن الإبتذال في الحديث، بيوت الجميع مبنية في  بعض أطرافه من الزجاج، لذا علينا أن نكون على سوية محترمة عند النقد، يجب الإنتباه إلى الألفاظ الدونية في المواجهة الثقافية، أو التحليل السياسي، أو النضال السياسي، نعيش في عالم حر، أو أحرار في ذاتنا ومداركنا.
 د. محمود عباس
الولايات المتحدة الأمريكية
هذا البريد محمى من المتطفلين. تحتاج إلى تشغيل الجافا سكريبت لمشاهدته.

 

إستقبلت لجنة إقليم كوردستان للمجلس الوطني الكردي في سوريا، بتاريخ (4ـ6ـ2012) في مقرها بهولير عاصمة إقليم كوردستان، وفداً من إتحاد برلمانيي كوردستان برئاسة الأخ نعمت رئيس الإتحاد والوفد المرافق له.

وقد جرى الحديث حول أوضاع اللاجئين الكورد السورين الوافدين إلى الإقليم بسبب مختلف الضغوط التي يتعرض لها السوريين في خضم الثورة السورية المباركة، وقد أكد الجانبان على كيفية توفير المطالب الأساسية لهؤلاء اللاجئين المحتاجين لمستوى أفضل من المأوى والمشرب والمأكل، وفي هذا المجال أبدى الوفد الضيف استعداده لبذل ما بوسعه للسعي لإيصال صوت هؤلاء اللاجئين إلى الجهات الرسمية في الإقليم وإلى الأوساط الأهلية والمؤسسات المدنية لتقديم يد العون الإنساني لهم.

 

هولير 4-6-2012

 

لجنة إقليم كوردستان للمجلس الوطني الكوردي في سوريا

 

 

 

 

وفقاً لقرار المجلس الوطني الكوردي في سوريا / مجلس عفرين بتفعيل نشاطاته السياسية والتواصل مع جماهير شعبنا الكوردي في منطقة عفرين؛ قامت لجان قيادية مكلّفة بإقامة العديد من الندوات السياسية الجماهيرية الناجحة في مدينة عفرين وبلداتها وقراها, وكان آخرها برعاية كلٍّ من حزبي آزادي الكوردي في سوريا, والبارتي الديمقراطي الكوردي في سوريا في قرية ( سينكا – ساحة جرجرا ) ناحية شران, - الجدير ذكره فقد أقيمت ندوة جماهيرية حاشدة أيضاً من قبل المجلس الوطني الكوردي وبرعاية الحزبين في ساحة خرابة شرّان قبل ثلاثة أيام-   ووسط حضور جماهيري كبير بدأت الندوة بكلمة ترحيبية بالجمهور, وبعضوي المجلس الوطني الكوردي ( - الأستاذ عبدالرحمن أبو كاوا- عضو اللجنة السياسية لحزب آزادي الكوردي في سوريا , والأستاذ أبو ريبر )؛ ومن ثمّ تمّ الوقوف دقيقة صمت على أرواح شهداء الكورد وكوردستان, وشهداء الثورة السورية المجيدة, ومن ثمّ النشيد القومي الكوردي ( EY REQÎB      ) ومن ثمّ استهل الرفيق أبو كاوا الندوة بكلمة سياسية قيمة تناولت الوضع السوري بشكل عام والوضع الكوردي بشكل خاص, والضرورات الوطنية والقومية التي دفعت إلى إنجاز وحدة الحركة الوطنية الكوردية المتمثّلة بالمجلس الوطني الكوردي في 26/10/2011 كمطلب جماهيري كوردي ملح؛ في مرحلة تسمّى مرحلة الاستحقاقات القومية والوطنية......., وقد سرد أيضاً الأستاذ أبو ريبر في كلمة قيمة له ما تعرّض له شعبنا الكوردي من ظلم كبير وغبن تاريخي على يد الأنظمة المتعاقبة على سدّة الحكم في سوريا, وبعد ذلك منح الوقت لأسئلة الجمهور والرد عليها بكلّ شفافية وديمقراطية, وفي النهاية شكر الرفيقين الحمهور, وعلى وقع النشيد الوطني الكوردي انتهت الندوة السياسية الجماهيرية؛ وبعد ذلك شهدت الساحة تظاهرة صاخبة في المكان؛ وأثناء رجوع الأهالي إلى بيوتهم اعترضت سبيلهم مجموعة مسلّحة ( اللجان الشعبية ) عند مدخل شرّان, وقد ساد جوّ من الاحتقان والتذمّر, وبعد تدخّل قيادة المجلس الوطني الكوردي؛ تمّ فتح الطريق أمام الراجعين إلى بيوتهم في شرّان و خرابة شرّان, وعند عودة بعض الشباب من مدخل شرّان إلى بيوتهم في ( سينكا ) وعند حاجز القرية حدث أمرٌ مؤسف فقد تمّ طعن الشاب ( تيكوشين نوري خوجة ) بالسكين؛ والجدير ذكره فقد تعرّضت قرى منطقة عفرين إلى مضايقات عدّة من قبل المجموعات المسلّحة؛ كما حصل في قرية الباسوطة بتاريخ3- 4/6/2012 ) مساءً, وعلى إثرها تمّ اعتقال ستة شبّان من القرية, والذين جميعهم ينتمون إلى عائلاتٍ مناضلة وطنية كوردية؛ تفتخر الحركة الوطنية الكوردية بهم على يد قوات اللجان الشعبية...حيث تمّ إطلاق سراح خمسةٍ منهم مساء 5/6/2012 .

إنّنا في حزب آزادي الكوري في سوريا ندين بشدّة تلك الممارسات من جانب الذين يفترض أن تكون مواقعهم كما عهدناهم في انتفاضة شعبنا الكوردي آذار 2004 ) لا أن يكونوا عامل قلقٍ لرفاق النضال الذين وقعوا قبل فترة وجيزة وثيقةً والتي لم يجف بعد حبرها لتفعيل وثيقة التفاهم بين المجلسين ( الوطني الكوردي- ومجلس شعب غرب كوردستان ), ونحمّل السلطات مسؤولية كلّ مال يجري على أرض الواقع وتبعاته من تهديد للسلم الأهلي, وكما نهيب بجميع أبناء شعبنا إلى إعمال لغة العقل وضبط النفس في هذا الظرف الدقيق من تاريخ شعبنا لتفويت الفرصة على خصومنا والمتربّصين بقضيتنا, ودعوة الجميع إلى توفير مستلزمات السلم الأهلي في كوردستان – سوريا, وبالأخص جبل الكورد ( منطقة عفرين ).  

5/6/2012 

حزب آزادي الكوردي في سوريا / الإعلام المركزي

 

* فيما يلي بعض صور الندوة الجماهيرية:      

  

النمسا\غراتس

القسم الأول

غراتس..مدينة نمساوية جميلة ساحرة وهي عاصمة إقليم شتايامارك النمساوي ويبلغ عدد نفوسها حسب آخر إحصائية في 1\1\2012 ب 296 آلاف نسمة. واسم مدينة غراتس مشتق من اللغات السلافية وتعني(البرج الصغير)نسبة إلى جبل القصر وبرج الساعة. وقد احتفظت المدينة بمكانة كبيرة لدى الإمبراطورية الهابسبوركية. و كانت لعقود مكان إقامتهم عبر مراحل كثيرة من تاريخ الإمبراطورية.وكذلك كانت غراتس مركز الدفاع وقوة لا تستهان بها ضد الإمبراطورية العثمانية .غراتس كانت عام 2003 عاصمة لاوربا الثقافية .لكل مدينة نمساوية طابعها الخاص فمثلا سالزبورغ مشهورة بالموسيقى والحدائق والبحيرات، وفيننا بفن العمارة وقصور القياصرة والفنون والأمم المتحدة والأوبك.  أما غراتس فشهرتها بأنها مركز العلوم والطلبة في النمسا وهي مدينة طلابية وتضم عدة جامعات وأكثر من 45 ألف طالب وطالبة من النمسا وأوربا والعالم .تعودت في رحلاتي ومشاهداتي الماضية بأن أسافر بالقراء من مدينة إلى مدينة ومن بلاد لأخرى ومن قارة إلى قارة أخرى من دون التعمق في روح المدينة وقصص المدن والرحيل في عمقها الإنساني والحضاري. ولكن هذه المرة اختلف الأمر وسأرحل بالقراء في رحلة وسأطرق أبواب مدينة بجاليتها الكوردية والعراقية واكبر متحف للدروع في العالم وسجون الحرب العالمية الثانية التي غدت مسارح. وكذلك سأطرق أبواب معاناة الفنانين الكورد فيها. وسأتسلق جبل القصر وبرج الساعة الذي يرتكز شامخا في مركز المدينة. فمثلما تفتخر باريس ببرج ايفل فالغراتسيون يفتخرون أيضا بجبل القصر. حيث يقسم نهر مور العنيف المدينة إلى شطرين ،النهر الذي تغنى به شعراء النمسا. وسأحاور أدباءها وناسها وسياسييها  كي اربط القراء بعالم مدينة جميلة نهل أبناء شعبي من مناهلها العلمية والفنية .في عام 1999تم ضم المدينة القديمة والتي تضم أزقة ضيقة وفناءات رائعة وبيوتا قديمة ذو فن معماري رائع إلى قوائم اليونسكو كإرث إنساني للتراث العالمي .الثقافة والفن والمهرجانات العالمية تحتل مكانة كبيرة في حاضر المدينة حيث دار الأوبرا في المدينة ودار المسرح الوطني بجانب العدد الكبير من المتاحف والغاليريات والمعارض والمهرجانات السينمائية ومنها مهرجان أفلام الجبال العالمي الذي يرأسه متسلق الجبال العالمي روبرت شاور ومهرجان الفلم النمساوي.وفي عام 2003 حين غدت المدينة عاصمة ثقافية لأوربا تم تشييد جزيرة مور الاصطناعية في قلب النهر وكذلك ترميم دار الفن واتخذ التصميم طابعا حداثويا. وكذلك الزخارف التي زينت المحطة الرئيسية للقطار إلى جانب مهرجانات موسيقية ومنها خريف شتايامارك،الذي يحضره كبار الموسيقيين وعلى رأسهم قائد الاوركسترا هارنكورت. وتقام الأمسيات الغنائية في فناء دار المقاطعة صيفا. ومن كثرة النشاطات الفنية والثقافية بدأت غراتس  تقف  في الصفوف الأولى في النمسا بقوة.

دائرة (كاميرة النمسا) في غراتس تحاول جاهدة ربط النمسا بالعالم من خلال المعارض الفوتوغرافية لمشاهير المصورين العالميين .أما متنزه المدينة والذي يسمى بالألمانية(شتادت بارك)فقد تم تأسيس هيكل اتحادي للثقافة والفنون فيه يسمى (شكل متنزه المدينة)عام 1958 كي يكون نقطة التقاء الفن والثقافة والفنانين والأدباء. وكذلك يضم المتنزه تماثيل للشعراء والفنانين والسياسيين الراحلين تذكارا لدورهم في مسيرة البلاد. ولأدباء مدينة غراتس حركة ثقافية كبيرة وخاصة ضمن اتحاد أدباء غراتس وكذلك دور حاملة جائزة نوبل للآداب(الفريدي يلينيك)والتي تنتمي إلى مدينة ميرتسوشلاك ضمن إقليم شتايامارك والذي تعد غراتس عاصمته.

دار الأوبرا في غراتس:يتسع الدار لأكثر من 1500 شخص. وهذه الدار محل دهشة وإعجاب الزوار وقد زينت بزخارف الروكوكو. وللأوبرا مساحة كبيرة وعلى خشبتها تقام أضخم أعمال الأوبرا والمسرحيات الغنائية ،فلقد تمكن المعماريان فيلنر و هيلر من تحديث دار الأوبرا في زيها الباروكي الجديد عام 1898ـ1899. وبالرغم من أنها رممت كثيرا وتعد من أجمل البنايات على الإطلاق في المدينة.أما سلالمها الداخلية فلها جمالية بالإضافة إلى التماثيل في الطابق الأول والتي تحرس الضيوف.وثمة شكل حديدي ضخم لإنسان وفي يده السيف عاليا يعلو دار الأوبرا. تقع دار الأوبرا على شارع رئيسي في المركز. وفي الجهة الأخرى من الشارع حيث سوق الفلاحين حافظ على تاريخه كي يمتزج الحداثة بالكلاسيكي في مدينة مزيجها من الإبداع الفني والثقافي الكلاسيكي والحديث. وقد اعتمدت سياسة الدولة بالحفاظ على سوق الفلاحين .وكذلك الشعب النمساوي الطيب يفضل التوجه صوب سوق الفلاحين بدلا من الأسواق الكبيرة حيث الفلاحون من الجيل القديم وبالأزياء القديمة. وعلى جوانب السوق تنتشر المقاهي الشعبية والمطاعم حيث الوجبات الخفيفة. وزيارة لهذا السوق رحلة إلى عمق الأرض وحبه وطبيعة الإنسان البسيط وبعيدا عن التعقيد والعولمة والمزايدات وكل شئ في هذه المدينة وقصتها تستحق وقفة تأمل... ولكن تستمر الرحلة.

القسم الثاني من قمة الجبل

     

جبل القصر هو أشهر معالم غراتس ومركز ثقل المدينة ونقطة ارتكازها عبر التاريخ.

مدينة غراتس النمساوية تعد من مدن النمسا الجميلة حيث كانت عاصمة الثقافة الأوربية عام 2003 وكانت العاصمة الثانية بعد فيننا للإمبراطورية النمساوية    .     والآن تعد مدينة الجامعات والعلم والطلبة وهي عاصمة إقليم شتيامارك النمساوي.  كما يحلو للبعض تسميتها بقلب النمسا النابض . وفي آخر إحصائية حلت غراتس في المرتبة الثامنة من حيث توافد الزوار والسياح إليها .بالنسبة للكثيرين تعد المدينة منبعا للجمال والانبهار والسحر المتدفق من تاريخها ،ففي هذه المدينة ذاعت  شهرة جبل القصر وبرج الساعة فوق الجبل في قلب المدينة اللذين يحتلان مكانة كبيرة عند السياح وتاريخ المدينة. وهذا الجبل  لا يبعد عن الساحة الرئيسية للمدينة وقلبها سوى عدة دقائق مشياً على الأقدام. ومنذ العقد العاشر يعد هذا الجبل ذا أهمية كبيرة لأهالي غراتس في السلم والحرب. وفي عام 1809 وقف الجبل سداً منيعاً أمام قوات نابليون بونابرت لحين توقيع معاهدة سلام مع النمسا في قصر شونين برون في فيننا. ولهذا الجبل حكايات كثيرة مع النمساويين خلال الحرب العالمية الأولى والثانية. والآن تستمر الحكايات ولكن مع الثقافة والأدب والسياحة، حيث شيد داخل أروقة الجبل الداخلية صالة كبيرة للحفلات والندوات الثقافية وتضم أكثر من 600 شخص. وأما سلالم الجبل فيعجز القلم عن وصفها والبصر عن إعجابها.

رحلة إلى قمة الجبل أو أنفاقه وممراته والذي يعد لؤلؤة المدينة وأحد أبرز المعالم الحضارية والتاريخية التي تترك انطباعا كبيرا عند زائره. يبرز شاهقا في مركز المدينة ويمكن مشاهدته من بعد عدة كيلومترات. وهو جبل مشجر وحتى أشجار الرمان موجودة فيه وعلى جوانبه الصخور الكبيرة. وعلى الجبل يقع برج الساعة وتعد ساعته معلما آخر من معالم المدينة. وكذلك في كل سنة تستقبل المدينة كاتبا من العالم كي يقطن في أحد بيوت الجبل بالقرب من الساعة .

الصعود إلى الجبل يمكن عبر التلفريك الذي يتسلق الصخور الانحدارية ويعد بانوراما جميلة لمشاهدة المدينة. وقد شيد هذا التلفريك عام 1894 والكثير من الزوار يخشى السفر به لقوة انحدار الجبل. وكذلك يمكن السفر بالمصعد من قلب الجبل إلى برج الساعة وفرصة لمشاهدة الأنفاق الجبلية. أما عشاق التسلق والمشي والرياضة فهناك السلالم الحجرية وعددها 260 سلما. وعلى قمة الجبل حيث الحدائق الجميلة والمطاعم ورؤية المدينة وكل جهاتها وحيث تقع المدينة بين جبال شاهقة والمناظر الخلابة ومشاهدة السطوح الحمراء وأحواش غراتس التاريخية. والحركة على الجبل لا تتوقف على مدار السنة.

على قمة الجبل آثار الحروب العالمية ما زالت بارزة ومنها السجن في زمن الحرب العالمية الثانية حيث تحول الآن إلى مسرح كبير وتعرض فيه الفعاليات والكونسيرتات. وكذلك بئر الأتراك  وكرسي المطران  ومقهى خيالي معلق بانحدارات الجبل. أما أسد(هاكير) ذلك الجنرال النمساوي الذي صد جيش نابليون فقد تحولت قصته إلى أفلام سينمائية وأفلام وثائقية  ، وشيد له تمثال تذكارا وتقديرا لبطولاته. وذكرني بأسد بابل المسكين. وكذلك شيد المتحف           التاريخي للأسلحة والمدافع النمساوية وملابس القيصر وأسلحة  تعود للإمبراطورية النمساوية.  وكذلك القطار الخيالي وحكاية المغارة للأطفال ويقع هذا الجبل على نهر مور العنيف .

 

يعد جبل القصر اليوم إرث العالم الإنساني(اليونسكو) ويتدفق عليه الزوار بكثرة من العالم. وهو أشبه ببرج ايفل باريس للنمساويين. وقد رافقت شخصيات كوردية إلى قمة الجبل ومنهم الأديب المعروف عبد الكريم فندي وقائد البيشمركة الشيخ علو والجراح الكوردي الكبير علي حسين حبيب خلال زيارتهم لي .

لقد حاولت جيوش وإمبراطوريات احتلال هذا الجبل ولكن لم يكن بمقدور احد أن يغزوه.وفي ليالي راس السنة حيث يجتمع أهالي غراتس على قمة الجبل لمشاهدة تغيير السنة وسط الأهازيج والأغاني .رحلة إلى قمة الجبل تعد رحلة إلى عمق التاريخ الإنساني والإمبراطوريات والحروب والسفر إلى قلب الطبيعة الجميلة في غراتس النمساوية وتستمر الرحلة.

القسم الثالث

يقول الشاعر الكوردي (محفوظ مايي) بأنه يرى مدينة غراتس مدينة السحر والجمال. وجبل القصر تحفة رائعة تبهر العين والخيال .هذا هو انطباع شاعر كوردي حين زارها ضمن وفد كوردي للفنون الشعبية للمشاركة في مهرجان الشعوب عام 1987.

بعد النزول من جبل القصر والاستمتاع بالسلالم الحجرية التي تسمى أيضا بسلالم الحرب التي تطل على ساحة جبل القصر، ومنها الطريق في شارع (ساك )أي الكيس وفيه تباع التحف الأثرية ويقع فيه متحف المدينة وقصر (هيربرت شتاين )للتوجه إلى الساحة الرئيسية في المدينة حيث تقع فيها دار المحافظة. وكذلك في وسط الساحة تقع اشهر نافورة في مدينة غراتس وهي نافورة(ارشيدوق النمسا يوهان )وتسمى النافورة باسمه وهي نقطة التقاء الناس والعشاق. وتمثال الارشيدوق يطل بارزاً .وقد أحب أهل غراتس ومقاطعة شتايامارك هذا الرجل كثيرا وله مكانة كبيرة في قلوب النمساويين. وهذا التمثال يعد كلمة شكر للارشيدوق. وقد قام وقتها في زمن الإمبراطورية النمساوية بتنشيط الحركة الزراعية والتقنية وكذلك كان له الدور في  الصناعات الجبلية.

جزيرة مور..تحفة من تحف عام 2003..

بالقرب من مركز المدينة حيث تقع جزيرة مور الفولاذية  هذه الجزيرة مشروع كبير تم بناؤه بمناسبة استقبال غراتس النمساوية عامها 2003 كعاصمة ثقافية لأوروبا.  والهدف من بنائه جذب الزوار من النمسا وأوروبا والعالم. وتعد هذه التحفة من أعمال الفن الحديث ويقع في وسط نهر مور العنيف .صمم هذه الجزيرة الفنان والمصمم النيويوركي الأمريكي(فيتو اسونسي)على شكل قوقعة مفتوحة من الأعلى وجوانب زجاجية. وفي جانب من الجزيرة في الوسط هناك المدرجات لمشاهدة العروض والحفلات. ويربطها بجانبي النهر جسران طويلان. وكذلك في زاوية أخرى مقهى مغلق على الأسلوب الحديث وجوانبه زجاجية.يقول الإعلام الغراتسي بأن هذه الجزيرة أعادت الحياة إلى غراتس ونهر مور والثقة به بعد أن كان مهملا لكثرة تلوثه والقاذورات فيه. وعملت المدينة بوضع الصخور الكبيرة تحت الجسور كي يرتطم الماء بها وتهدر هديرا ويسمع صوت الماء كشلال.نهر مور يقسم غراتس إلى قسمين. وقد تم حفر أساسات عميقة كي تثبت الجزيرة الفولاذية. ويقول علماء التكنولوجيا في جامعة غراتس ربما ستحتفظ هذه الجزيرة في الماء لعقود وستظل الأجيال تتذكر المدينة كعاصمة أوربا الثقافية لدى مشاهدتهم وزيارتهم للجزيرة. وكذلك ليس بوسع الفيضانات تدميرها وكأنها تشبه القذيفة.جزيرة مور طولها 50 مترا وعرضها 12 مترا ومعلقة بجسرين. وهكذا يمكنها أن تسع 300 شخص وتقع الجزيرة بين جبل القصر وساحة كاتدرائية مينو ريتن. في هذه الساحة يقام المهرجان السنوي للموسيقى العالمية للجاز في الشهر الثامن.بهذا تلتحم المدينة بالموسيقى بالجمال والرومانسية والمدينة القديمة وقتها يصبح للحياة معنى.

فنان نمساوي عالمي  من غراتس للكورد يتحدث:

الفنان والفيلسوف النمساوي د. بيتر يراك ،من مواليد 1938 ـ مدينة ماريبو السلوفينية وتحس بأنه اللطيف تيتو اليوغسلافي والمحارب الشيوعي والمواطن النمساوي فقد درس اللغات السلافية والفلسفة والرسم في فيننا وزغرب. ويعيش منذ أعوام متنقلا ما بين ايطاليا وميونيخ الألمانية. التقيت به في غراتس بمناسبة وفاة أخيه الرسام جورج يراك في غراتس. ودار بيننا حديث طويل حول الحضارات والتاريخ والرسم ووجدت في تخطيطاته إلى جانب اللوحة نصاً كتابياً يضاف إلى جمالية اللوحة.وقد أقام الفنان معارض تشكيلية شخصية  في النمسا وستوكهولم وميونيخ وايطاليا.  وعن أعماله قال بأن له طريقا إلى البداوة والجبال من خلال لوحاته وفي هذا الأفق الواسع يجد الكورد ذوي تاريخ قديم ولهم عاداتهم و تقاليدهم ومن خلال هذا التاريخ يبحثون عن الحرية. وأضاف :"أنا اعتقد بان الكورد قد طوروا أنفسهم كثيرا. وقد أمضيت أعواما مع الكورد في تجمعات كوردية وتعرفت على الشخصيات الكوردية الشيوعية ولي أصدقاء أدباء وفنانين كورد في ميونيخ الألمانية. وأنا بكل مشاعري وأحاسيسي وعواطفي مع دولة كوردية مستقلة وكذلك استقلال كل الشعوب وتقرير مصيرها. وقد سمعت كثيرا عن كوردستان الجنوبية(كوردستان العراق) واحلم أن ازور هذه البلاد." أحاديث في عمق الفلسفة الإنسانية والفن والكورد وربما تنسي الفنان د . بيتر القادم من ميونيخ مأساة رحيل أخيه الفنان.

في غراتس تمتزج اللحظات بجمالية المكان وفن العمارة والبنايات الملونة وضحك الأطفال تحت سماء صافية وموسيقى الشوارع من جنسيات متعددة في بلاد تعشق الإبداع... ولكن تستمر الرحلة.

 

القسم الرابع

مدينة غراتس القديمة والمتمثلة بشارعيها الرئيسين في المركز وهما(شارع هيرن ـ الاسياد) وكان يقطن فيه طبقة النبلاء والحاكمة والشخصيات الكبيرة والشارع الاخر هو(شارع شميد ـ الحدادين) وهو مجاور وموازي.  وقد غدا اليوم الاجمل والأهدأ من شارع الاسياد الذي يبدأ من بيت الزاوية الركن والذي يقع ما بين الاسياد وشارع شبور. ويعد بيت الركن تحفة معمارية حيث تغطيه زخارف الباروك وكأن الزخارف تطالع المتفرج بوجوه تصرخ. وكذلك تكثر مثل هذه البيوت القديمة المستندة على اقواس كبيرة تقي الناس حر الصيف ومطر الشتاء. وبالقرب منه تحفة اخرى وهي البيت الملون .فلغاية 1450 كان البيت الملون بلاط اقامة ارشيدوق النمسا ارنست يوهان. وبعدها سكنه نبلاء النمسا. ومقابل اقامة الارشيدوق في القصر كان يعفى صاحب القصر من الضرائب التي يتوجب عليه دفعها على املاكه .في مركز المدينة توجد ازقة ضيقة للغاية وترتبط بالساحة الرئيسية في مركز المدينة وتذكرني بأزقة الموصل القديمة في الميدان وباب الطوب .وهذه الازقة تؤدي ايضا الى الاحواش الداخلية وهو المكان الذي يرمز للنمساويين لهدوء الروح بعيدا عن ضوضاء المركز. وفي هذه الاماكن حيث المقاهي التاريخية والاحواش هي محل انبهار للزوار القادمين من خارج النمسا.

تقع دار المحافظة في الساحة الرئيسية ويجلس في مكتب المحافظ شخصية لطيفة شابه اسمه سيغفريد ناكل ومنذ 10 سنوات وهو يدير امور هذه المحافظة  .واراه احيانا يتمشى وحده من دون حراسة في المدينة القديمة. وهذه هي المرة الثالثة التي يتم فيها ترميم دار المحافظة  فقد كانت سابقا مركز الحراسات وأيضا السجن. وقبل اكثر من 100 عام تم تحويلها الى دار المحافظة وبأسلوب معماري قديم وتعد احدى معالم غراتس الجميلة. ولها شرفة كبيرة تطل على ساحة الاحتفالات وهي الساحة الرئيسية. وفي هذه الدار يداوم اعضاء مجلس المحافظة ايضا .في القرن 19 تم اضفاء الاسلوب التاريخي على فن عمارة هذه البناية التاريخية .لمدينة غراتس جسور عديدة تقع على نهر مور ومنها جسر مور وجسر (كيبلر)نسبة الى العالم الفلكي النمساوي (يوهانيس كيبلر).

شعار اقليم شتايامارك:غراتس عاصمة اقليم شتايامارك وشعارها هو النمر .صورة الشعار هو النمر وأرجله كأنها لصقر والجسد كحصان والنار التي تخرج من ثغره كأنها من التنين.فكل رموز القوة والبأس تتكون من شعار وعلم الاقليم .في شارع الاسياد يقع اكبر متحف للدروع في اوربا . وقد احتفظ النمساويون بالمدافع النمساوية من زمن نابليون بونابرت حيث تم اخفائها في يوغسلافيا السابقة خشية تدميرها من قبل جيش بونابرت.ومن معروضات المتحف الذي يقع في 4 طوابق هناك المسدسات والبنادق والرماح والخوذات والدروع والملابس والسيوف. ويقع المتحف بجنب دار المقاطعة في بناية جميلة وله باب ضخم.

يعتبر  متحف الترسانة الحربية والدروع من اهم معالم  مدينة غراتس  وجوهرتها الحضارية   ..لقد شيد  المتحف   عام  1642/ 1645 بامر من طبقة  النبلاء والقساوسة وتحت اشراف المعماري انتونيو سولار من منطقة تسين في سويسرا.. تقدر محتويات  المتحف باثنتان وثلاثون   ألف قطعة حربية  تقريبا ، تعود  الى القرن السادس والسابع عشر وكذلك  الادوات الحربية تعود  الى  القرون الخامس والثامن والتاسع عشر والمتحف يفخر بمحتوياته  لان  المعروضات كلها طبيعية ولا تزال تحتفظ بجودتها  بقيت كما هي .. وسبق ان عرضت محتويات المتحف خارج النمسا ،في الولايات المتحدة وكندا واستراليا.واليوم يعتبر المتحف من اجود الترسانات  في العالم.

الشارع الرئيسي الثاني هو شارع الحدادين. ويعد من الشوارع القديمة في المدينة ويحتفظ بتراثه القديم من قرون منصرمة. وفيه كان يعيش الحدادون وأصحاب الحرف وعامة الناس. ويختلف اختلافا كليا عن شارع الاسياد. وهناك دلالات على تاريخ الشارع بوجود كتابات على الدور تبين تاريخ تشييدها. فمثلا بعضها يعود الى 1563. وكذلك اسلوب البناء وفن العمارة يختلف اختلافا كليا عن بنايات شارع الاسياد. وفي نهاية شارع الحدادين كان يقع سور المدينة.  وهذا يعني ان المدينة القديمة كانت تنتهي هناك.في المدينة القديمة وبالأخص في شارع النساء يمكن مشاهدة  دار اشهر رجل غراتسي يعود لعام 1656 ويعد اشهر استاذ في فن العمارة، ليس لأنه خطط لضريح القيصر في غراتس، بل لأنه خطط لقصر (شونين برون )للقيصر في فيننا  والذي يعتبر احدى التحف الخالدة للنمسا على الاطلاق.

أحب الادباء والشعراء في غراتس النمساوية الشعب الكوردي وثقافته  من خلال الجسور الثقافية التي شيدت بين الشعبين والحضارتين. فقد اعرب شاعر النمسا الكبير الفريد كولريتش عن سعادته لترجمة اعماله. وكذلك الشاعر فرانس هوفر والشاعرة ايميلي يوحنا فورست. أما الشاعرة الرائعة اندريا سايلر فلا زالت تحتفظ بتخطيط صورتها في مجلة به يف الكوردية حين ترجمت قصائدها للكوردية. أما الشاعرة والروائية ماريا انغيبورك اورتنر فأبدت اعجابها ببطولات الكورد ومآثرهم وحقهم وحق كل الشعوب في تقرير مصيرهم .

جولة حرة بين اراء المثقفين النمساويين حول التبادل الثقافي وهم يفتقدون الشرق وأعماله على رفوف مكتباتهم.غراتس بعيدة عن الشرق والشرق بعيد عنها ولكن تظل الكلمة تترجم وتقرب وتشيد الجسور من اجل التلاحم الثقافي الانساني ومن غراتس تستمر الرحلة.

 

القسم الخامس

يعتبر شارع شبور من اهم الشوارع والدروب الرومانسية  في غراتس. والشارع يلتوي الى الاعلى كالتواءات الثعبان  ويقع بمحاذاة جبل القصر. وكان يقع في هذا الشارع ( قصر الفرسان) وكذلك قصر (ساوراو) . وعلى الجانب الاخر  من الشارع يبدأ شارع (هوف) وفيه أقدم واشهر مخبز في تاريخ غراتس (مخبز البلاط).

جولة في المدينة القديمة تجعلك محل انبهار وانطباع جميل حول فنون العمارة والزخرفة والأزقة الضيقة. ففي نهاية الشارع الرومانسي (شبور) كما يحلو للبعض تسميته يقع قصر(البرج). وقد تم بناؤه كي يكون محل اقامة القيصر فريدريك الثالث. ومع مرور الزمن تم توسيع قصر البرج. واليوم ليس هناك قيصر يسكنه ،فقد صار دار رئاسة اقليم شتايامارك النمساوي. وفي حوش القصر تم العثور على شاخصة قبر وهذه الشاخصة شهادة على وجود اليهود في غراتس خلال القرون الوسطى وعليها اسم شخص (رابي نسيم)وقد توفي في 27 حزيران 1387. وهناك نص على الشاخصة.وفي حديقة القصر التي تجاور منتزه المدينة تمثال الحرية وهو من المعدن الصلب. وقد اعدت حكومة الاقليم مشروعه تذكارا لحرية النمسا. وهذا العمل من صنع الفنان النحات الغراتسي فولفانك شالكه وقد تم نصبه عام 1960.

بالقرب من قصر البرج تقع اكبر كاتدرائية في المدينة وقتها شيدت ككنيسة للقيصر فردريك الثالث خلال الاعوام 1438 ـ 1462 على طراز الاسلوب القوطي المتأخر. وفي داخل الكاتدرائية حيث الفن المعماري الجميل واللوحات التشكيلية الرائعة، وكذلك ضريح القيصر الذي اضفى جمالية اكبر على الكاتدرائية. وقام بتصميم الضريح الفنان المصمم (بيترو دى بوميو).والمصمم قام بعمل كبير وكان عليه ان يعمل الضريح مابين الكاتدرائية وفنائها.  وابواب الضريح لها اوقات محددة لفتحها للزوار .المصمم بيترو (1569 ـ1633) هو رسام الاحواش للقيصر في غراتس، وكذلك خطط لكنيسة مينوريتن وقصر ايككين بيرك احد معالم الانسانية الخالدة والتي تم ضمها الى معالم الارث الانساني(اليونسكو).وأما اهم اعماله فيعد ضريح القيصر فرديناند. وكذلك تعد الرسوم الارضية النمساوية لتلك الفترة من اهم الرسوم لوجودها في الكاتدرائية وكنيسة مينوريتن. وعلى حائط الكاتدرائية توجد اهم الرسومات الرائعة وهي شهادة على ان مدينة غراتس تحتفظ بأقدم اللوحات عنها. فقد رسمت هذه الرسومات عام 1485 من قبل(توماس فان فيلاخ) وكما تسمى بالالمانية(فريسكو) ومشهورة للغاية عند الغراتسيين. فمن لا يعرف شيئا عنها فهو ليس غراتسيا. ولكن نتيجة الريح والاجواء السيئة، فقد تاثرت ولهذا وضعت في معرض كبير على حائط الكاتدرائية الخارجي. وهذه اللوحة تحكي حكاية اقليم شتايامارك ومدينة غراتس. ففي عام 1480 كان عام الكوارث للبلاد فقد انتشر وباء الجراد  وغزا الحقول وصور الجراد موجودة في اللوحة الجدارية، والقسم الثاني وباء الطاعون الذي خلف وراءه مأساة كبيرة في البلاد. والقسم الثالث تهديد الاتراك للبلاد فقد كانت غراتس مهددة بصورة مستمرة للأتراك. وحتى هناك تمثال في احد بيوت شارع شبور وجندي تركي يطل براسه من اعلى الدار وهو يشهر سيفه. والبعض يقول بانه اخر جندي تركي يغادر الاقليم وهناك الكثير من النكات على التمثال. واخرون يقولون بان هناك من سرق وجبته وهو ينادي من سرق وجبتي ؟بالقرب من الكاتدرائية تقع دار مسرح المدينة منذ 170 عاما. فقد احترقت دار المسرح للمرة الاولى وبعد ذلك تم تشييد الدار للمرة الثانية لتكون هي دار مسرح المدينة وبجانبها ينتصب تمثال القيصر شامخا في ساحة الحرية .

 

بروفيسور نمساوي يشكر الشرق ...

في جلسة جميلة في احدى مقاهي المدينة وذاكرة عاشق تملؤها ذكريات الشرق والكورد والذي يعد جزء من غراتس ومشاهداتي فيها، يقول لي البروفيسور النمساوي (ادفين ايسندلي) بانهم اي الغرب قد اخذوا الكثير من الشرق. فالفلاحة قدمت من الشرق ومعها قدمت الاديان وكذلك الناس. ولا ننسى بان الرومانسية اتتنا منهم، وطيبة الانسان الشرقي لا تضاهيها طيبة. لقد زرت الشرق وعمري 18 عاما.  وزرت العراق وسوريا والمغرب ومصر وباكستان واكثر هذه البلدان زرتها مشيا على الاقدام.  ولكنه الان يعتب على الشرق بأن القادمين الى النمسا اكثرهم لا يحملون الشهادات. وكذلك يأسف لعدم التأثير على الاخرين بجمالية بلادهم. واهل الشهادات يتجهون صوب فرنسا وبريطانيا. واما عن حبه للكورد فيقول: "يؤلمني حين اقرأ عن تاريخهم وحتى حاضرهم أنه مؤلم وأنهم مضطهدون من الذين يقتسمون امتهم الكوردية. وامنيتي ان يكون للكورد دولتهم لأنهم شعب طيب وقد كافح كثيرا وطويلا" .

وللجالية الكوردية والعراقية حكايات وحكايات ومآسي. ويروي لي السيد يعقوب عطشان كيف اتت وزيرة الخارجية النمساوية السابقة  بعائلته من الكويت لهذه المدينة بعد تحرير العراق عام 2003 لعلاج ولدهم الصغير بعد عجز كليتيه.    .

 والآن يعيش مع عائلته الكبيرة، الجسد في النمسا والفكر والقلب في مدينة صغيرة ( الحي) بواسط. وقال لي بنبرة حزينة قولا شعبيا عراقيا(جنت بواحدة يا ام حسين وصارت اثنين).الازمنة تدور وتدور والغربة تدوم وحكايات ومآسي المغتربين لا تنتهي وتستمر وكذلك تستمر في غراتس الرحلة.

 

القسم السادس والاخير

 

ساحة دق الاجراس ورقصة الدمى

في نهاية احد الازقة الضيقة في المدينة القديمة حيث الحكايات والأساطير تسكن احدى الساعات التي ينتهي اليها الزقاق وتسمى بساحة دق الاجراس. وهي تعد من اصغر وأجمل الساحات في مدينة غراتس. وحين تحل الساعة 11،15،18، يفتح الشباك الزجاجي في اعلى دار في الساحة ليخرج زوجان بالزي الشعبي الشتاياماركي وتبدأ رقصتهما الاسطورية ،حيث الكثير من الجمهور ينتظر ساعات من اجل رؤية الرقصة والتي تعد احد وجوه غراتس المحببة .وحين يفتح الشباك وتبدأ رقصة الزوجين من الدمى فالموسيقى ليست من كاسيت موسيقي بل من شريط طوله مترين و عشرون سنتيماَ ومن موسيقى الطبل. يتغير اللحن في العام اربع مرات. والرجل الذي جلب الدمى والموسيقى الى هذه الدار والساحة اسمه موجود على الدار (كوتفريد ماورر).لقد اشترى الدار وركبّ رقصة الدمى برفقة دق الاجراس. ولقد سافر الى بلدان عديدة ورأى الكثير من العالم كي يستقر مع دق الاجراس في غراتس. وبجنب هذه الدار يزين الموزائيك التاريخي ارضية الدار المجاورة وعلى الموزائيك اربع شخصيات بأزياء شعبية مطرزة على الارضية الذهبية.

قصر ارشيدوق النمسا يوهان يغدو فندقاَ

غدا قصر ارشيدوق النمسا يوهان فندقا كبيرا في مركز المدينة ،منذ اكثر من 140 عاما. وقد تم  تصميم ارضية الفندق بأسلوب رائع. وقد سمح الارشيدوق عام 1852 باستخدام اسمه على القصر وقد كان فناء استراحة لاحصنة المسافرين ويقدم العلف والماء للحيوانات .واليوم غدا من اجمل فنادق غراتس. وفي الداخل والممرات صورة الارشيدوق ولوحات القياصرة من زمن الامبراطورية تزين حيطان الفندق. والارشيدق يتذكره شعب اقليم شتايامارك بفخر كبير. وهذا القصر الذي يعد تحفة معمارية جميلة يقع في شارك ساك ـ الكيس.  وهذا الشارع الضيق كان يربط الساحة الرئيسية بسور المدينة  وبعدها تم بناء بوابة كبيرة للسور ولكن ليس مثل(باب الحارة)!!.

قصر هيربرت شتاين ..تحفة معمارية خالدة

قصر هيربرت شتاين يقع ايضا في شارع ساك. وقد شيد هذا القصر على الاسلوب الباروكي. ويبين عظمة فن العمارة للأزمنة المنصرمة. ويحتوي على سلالم حجرية رائعة ذات جمالية فائقة وتحرسها تماثيل اطفال وهم يحملون الفوانيس لإنارة الطريق للضيوف.

يحتوي الطابق الاول على صالات كبيرة تملأ حيطانها وسقوفها زخارف جميلة ،قصر عاش فيه القياصرة  ولكن منذ زمن بعيد لم يعش فيه قيصراَ بل تحول الى الغاليري الجديد وعرض فيه اضخم المعارض الفنية لكبار الفنانين العالمين والآن تحول الغاليري الى مجمع يوهانيوم كي يضم الى مكتبة المقاطعة ايضا وكي يحتل متحف القصر الان البناية التاريخية وتعرض فيه الان الاعمال التاريخية للإمبراطورية النمساوية وتحف النمسا الخالدة في معرض كبير .

متحف القصر ..تاريخ النمسا الحديث والقديم

يقع متحف المدينة ومنذ مئات الاعوام في شارع ساك،وقد شيد اكثر من مرة وبعدها تتم ازالته. وقد تم اكتشاف ان في هذا المتحف يقع سور المدينة القديم. والجميل في المتحف ارضيته الزجاجية .وفي هذا المتحف تعرض الاعمال والمعارض الكبيرة ومنها حياة الموسيقار الكبير هارنكورت وغراتس قبل مائة عام ومعارضا اخرى.ويجاور المتحف ساحة جبل القصر. وكذلك يقابل المتحف قصران أتيمس الكبير والصغير. وفي قصر اتيمس، في الطابق الارضي، مكتب مجلة(مانوسكريبتى ـ المخطوطة)المجلة الثقافية والتي يرأس تحريرها الشاعر الكبير الفريدي كولريرتش. وكذلك مكتب مهرجان ستيريا آرت .لقد زينت سقوف القصرين بزخارف باروكية رائعة. وحين مات الكونت اتيمس  انتقلت ارملته الى القصر الصغير وهي الكونتة ماريانا اتيمس. وفي القصر لوحة زيتية للغرافين وصالة اقامة الاسرة وتاريخها ومدى حبها للتصميم والفن المعماري. وفي مدخل القصر نرى السلالم الحجرية من الجانبين.فسلالم الجانب الايسر تؤدي الى مكان الاقامة واليمنى الى الحيطان السميكة. اما حوش القصرين فيروي حكايات  وقصص الاميرات. والحيطان والسقوف مليئة بالزخارف والرسوم. وتقابل القصرين ساحة جبل القصر وكذلك سلالم الجبل والتي تسمى بسلالم الحرب نسبة الى الحرب العالمية الاولى والجنود واسرى الروس خلال الحرب حين شيدوا هذه السلالم وعددها 260 سلما والتي تعد رومانسية غراتس في كل فصول السنة. ومن المدينة القديمة وازقتها الضيقة تنتهي الرحلة في غراتس النمساوية.

الصور بعدسة الكاتب

هذا البريد محمى من المتطفلين. تحتاج إلى تشغيل الجافا سكريبت لمشاهدته.

     

 

السومرية نيوز/ نينوى
كشف نائب رئيس مجلس نينوى، الثلاثاء، عن وجود محاولات لإقحام المحافظة في "مواقف متقاطعة" مع طبيعتها، متهماً محافظ نينوى بالسعي لـ"إسكات" معارضيه وطرح مواقف وفرض إجراءات "لا يخوله" بها الرأي العام المحلي أو طبيعة منصبه وصلاحياته.

وقال دلدار الزيباري، في حديث لـ"السومرية نيوز"، إن "هناك محاولات كثيرة لإقحام المحافظة في مواقف متقاطعة مع طبيعتها الوطنية وآرائها السابقة والملفات الكبيرة التي تخصها برؤى وطروحات فردية"، متهما المحافظ أثيل النجيفي، بأنه "يسعى لطرح مواقف وفرض إجراءات لا يخوله بها الرأي العام المحلي أو طبيعة منصبه وصلاحياته القانونية"، بحسب رأيه.

وأضاف الزيباري، أن "هناك محاولات داخل مجلس المحافظة لإسكات كل الاصوات التي تعترض على المواضيع التي يقوم بها المحافظ باسلوب وفبركات وكلمات وازمات"، مبيناً "ومنها ما حدث اليوم، عندما حضر المحافظ قبل انعقاد الجلسة بساعة وافتعل أزمة وغادر المجلس لمجرد أني أوضحت له أن حضوره ينبغي أن يكون في الساعة الحادية عشرة وليس العاشرة للاستفسار منه عما يحدث في المحافظة".

يذكر أن جلسة مجلس محافظة نينوى التي عقدت اليوم، شهدت مشادة كلامية بين محافظ نينوى ونائب رئيس مجلس المحافظة، مما أدى إلى انسحاب النجيفي من الجلسة، قبل أن تبعه أعضاء قائمة نينوى المتآخية بقيادة الكرد.

وشهدت محافظة نينوى، ومركزها الموصل، 405 كم إلى الشمال من العاصمة بغداد، خلافات سياسية بين الكتلتين الرئيستين في مجلس المحافظة، وهما الحدباء التي يقودها العرب ويرأسها أثيل النجيفي، ولها 19 من أصل 37 مقعداً يتألف منها المجلس، وكتلة نينوى المتآخية التي تحوز 12 مقعداً.

يذكر ان محافظة نينوى تشهد توتراً بين العرب والكرد منذ انتخابات مجالس المحافظات، التي اجريت في العام 2009، وأسفرت عن انقسام المجلس الى جزء كردي تمثل بقائمة نينوى المتآخية، وآخر عربي تمثل بقائمة الحدباء، وزادت هذه التوترات بعد نشر قوات مشتركة من البيشمركة وقوات الأمن العراقية والأميركية في المناطق المتنازع عليها من المحافظة، مما أدى إلى انسحاب قائمة نينوى المتآخية الكردية من المجلس، متهمة قائمة الحدباء بـ"الاستحواذ على المناصب المهمة"، قبل أن تعود إليه في (الثاني من نيسان 2012)، بعد نحو ثلاث سنوات على انقطاع أعضاءها عن جلسات المجلس.

وعلى الرغم من أن المتآخية بينت أن قرارها بالعودة إلى المجلس، جاء لإنهاء المقاطعة والخلافات، وتأكيد محافظ نينوى أن الاتفاق جاء بعيداً عن أي "صفقة سياسية"، إلا أن المراقبين يعزون ذلك إلى التحسن الواضح في علاقة القائمة العراقية وقياداتها، ومنهم رئيس البرلمان اسامة النجيفي، بالتحالف الكردستاني بعامة وقيادة إقليم كردستان العراق بخاصة، على إثر الخلافات الحادة التي نشبت بين الطرفين من جانب وائتلاف دولة القانون بزعامة رئيس الحكومة نوري المالكي من جانب آخر.

لكن عودة المتآخيى إلى مجلس نينوى أثار أزمة جدية داخل المجلس، إذ أعلن 15 عضواً عربيا وممثلي الشبك والايزيديين في مجلس محافظة نينوى انسحابهم، في (11 من نيسان 2012)، من جلسة مجلس المحافظة، بعد عودة قائمة نينوى المتآخية الكردية إلى المجلس، الأمر الذي عزاه عضو مجلس المحافظة عن الحزب الإسلامي، يحيى عبد محجوب، إلى اتفاق مجموعة من قائمة الحدباء وقائمة نينوى المتآخية على منع دخول الصحافيين إلى الجلسة وجعلها سرية، وتوزيع مناصب اللجان داخل المجلس بين القائمتين، متسائلا "إذا لم تكن هناك صفقة سرية فلماذا التكتم؟".

وتأتي هذه الأحداث على خلفية أزمة سياسية متفاقمة تعاني منها البلاد حين تحول الخلاف بين القائمة العراقية، بزعامة إياد علاوي، ودولة القانون إلى خلاف بين الأخير والتحالف الكردستاني، بعد أن شن رئيس إقليم كردستان العراق مسعود البارزاني، منتصف آذار الماضي، هجوماً لاذعاً ضد رئيس الحكومة نوري المالكي، واتهامه بالتنصل من الوعود والالتزامات، وبأنه يسعى للدكتاتورية والاستحواذ على المناصب الأمنية والسيادية في الدولة، ليرد المالكي وائتلافه باتهامات مماثلة، وتطور الأمر عندما دخل التيار الصدري بزعامة مقتدى الصدر، ومجموعة من أعضاء التحالف الوطني والنواب المستقلين، على الخط ليتحالفوا مع العراقية والتحالف الكردستاني، ويكثفون جهودهم لسحب الثقة عن المالكي.

أصدر مكتب رئيس الجمهورية، مساء اليوم الثلاثاء 5/6، بياناً حول موضوع سحب الثقة عن رئيس الوزراء.
وفي ما يلي نص البيان الصادر من مكتب رئيس الجمهورية والذي حصلت وكالة نون على نسخة منه حول أخبار غير دقيقة بشأن موقف رئيس الجمهورية حيال القضايا المرتبطة بموضوع سحب الثقة عن دولة رئيس مجلس الوزراء:
"تتداول وسائل الاعلام في الاونة الاخيرة انباء متضاربة غالبا ما تنسب الى "مصادر" مجهولة ، وتحتوي على معلومات بعيدة عن الدقة حول موقف رئيس الجمهورية حيال القضايا المرتبطة بموضوع سحب الثقة عن دولة رئيس مجلس الوزراء.
فقد نشرت صحيفة "المدى" الغراء على صدر صفحتها الاولى وبالخط العريض خبرا مفاده أن رئيس الجمهورية وقع رسالة بسحب الثقة، ونسبت الى مصادر سياسية رفيعة ان الرئيس طالباني وقع على رسالة بهذا الخصوص بعد ان تلقى تواقيع اكثر من 170 نائبا وذلك اثر تأكد لجنة خاصة رفيعة المستوى من صحة تلك التواقيع.
وايضاحا للحقيقة ولاطلاع الراي العام على الوقائع نؤكد ان الخبر عار عن الصحة، فالواقع ان فخامة رئيس الجمهورية تسلم من الكتل البرلمانية قوائم باسماء النواب الموقعين على طلب سحب الثقة وقرر مساء الاثنين تشكيل لجنة رئاسية للشروع في تدقيق التواقيع، اي ان اللجنة لم تباشر اعمالها فعليا الا صباح الثلاثاء. وقد اعد فخامة الرئيس رسالة موجهة الى دولة رئيس مجلس النواب اسامة النجيفي يحيل فيها التواقيع المنجز تدقيقها الى مجلس النواب الموقر.
أن الوضع الحساس الذي تمر به بلادنا يقتضي من الاطراف السياسية التمهل في اطلاق التصريحات والاعلان عن مواقف جهات اخرى من دون علمها، كما يقتضي من وسائل الاعلام ان تبدي المزيد من الحرص على توخي الدقة في نشر الاخبار.
واخيرا لا بد من الاشارة الى ان اطلاع الرأي العام على وقائع الامور حق دستوري مشروع، ولكن من دون الاضرار بالجهود الرامية الى بلوغ حلول تكفل استقرار البلد وديمومة العملية السياسية الديمقراطية.
وكالة نون

كشف أحد قيادات القائمة العراقية مشترطاً عدم الكشف عن اسمه خوفاً من الملاحقة، أن وزير الداخلية وولي العهد السعودي الأمير نايف بن عبد العزيز آل سعود طلب من قيادات القائمة العراقية وفي مقدمتهم علاوي والنجيفي ورافع العيساوي وصالح المطلك بضرورة السعي الجاد لسحب الثقة عن رئيس الوزراء نوري المالكي.
وأكد القيادي في ائتلاف العراقية في حديث لـ "إسلام تايمز" التقارير التي نشرتها بعض وسائل الإعلام الغربية وتحدثت عن أن السعودية أنجزت خطوات كبيرة من مشروعها السياسي بالتنسيق مع أطراف داخلية لإسقاط حكومة نوري المالكي وتفكيك التحالف الوطني. مبيناً أن أكثر من 30 عضواً في القائمة العراقية رافضين لمشروع سحب الثقة عن المالكي.
وبين القيادي أن بعض أعضاء القائمة العراقية تركوا البلاد بعد رفضهم سحب الثقة وتعرضهم للتهديد من القائمة العراقية.
وكانت تقارير كشفها راديو اوستن النرويجي نقلاً عن مصادر غربية أن السعودية تستخدم في العراق حاليا المال السياسي لدعم حلفائها وإسقاط حكومة المالكي.
متابعات

http://www.non14.net//34959.htm

الشيوعية سلوك فطري كما الخير والماء والهواء ، أقرأ ألف كتاب ولا تصبح شيوعيا ما لم يقرن الفكر مع التطبيق والعمل ، عرفتُ الشيوعية من خلال وجوه حلية عايشتها  ستينات وسبعينات القرن الماضي ، وجدت فيهم الصدق والأمانة والتضحية وحب الخير وحب الوطن ، أسماء لا تمحى من ذاكرتي التي لا تزل تختزن بأسماء رسموا من خلال سيرتهم ومسيرتهم ألق لا يمحى ولا يكرر ، ( عباس حمزه الكناي ) الملقب ( أبو عمشه ) مناضل شيوعي ومثقف فطري أحب الناس وأحبته ، لم نعرف له أبا أو أما لأنهم توفوا وهو طفل رضيع فكفلته زوجة أبيه ، مثقف فطري لم يقرأ هيكل ولا ماركس ولا لينين ولا تولستوي ، ولكنه تثقّف بحب الفقراء وحب الفكر الذي أعتنقه ، ( عباس مجيد موسى البياتي ) ذلك الشيوعي  الوسيم الذي كرس حياته من أجل الفقراء والوطن ، أسماء لا يمكن المرور عليها مرور الكرام لأن ذلك يسئ لتاريخهم النضالي المشرف ، جعفر حمود هجول ، رءوف سعيد الطاهر ، عبد الأمير شمخي الشلاه ، علي هادي ، عبد اليمه هادي ، محسن كريدي ، ناجي ديكان ، عبد ألآله حبيب وأسماء رحلوا وتركوا أثرا وأرثا وطنيا لا يستهان به ، مساء يوم 4 / 6 / 2012 م غيب الردى رفيقا ومناضلا وشهما وصلبا وهو جاسم حسين الصكر ، ولد الراحل عام 1941 م في ناحية القاسم ، أكمل الابتدائية في الناحية مع رفيق دربه الفنان كوكب حمزه ، أنتقل الى الحلة لإكمال الدراسة المتوسطة والثانوية ، من عائلة أقطاعية كبيرة تمتلك مئات الدونمات من الأراضي الزراعية ، تمرد على واقعه الإقطاعي وأنتظم مع صفوف الحزب الشيوعي العراقي بداية ستينات القرن الماضي ، شارك مع الرفاق وأصدقاء الحزب الشيوعي بقيادة تظاهرات في ناحية القاسم والحلة ، زج في سجون وأقبية وطوامير وزنزانات العهود التي تعاقبت على ظلم الشعب العراقي ، آخر اعتقال له عام 1970 م ، لم يثنه أحد عن مواصلة نضاله ، لم يشترك أو يشارك بما يسمونه الصف الوطني الذي أبتكره البعث المجتث ، ولم يسهم أو يساهم في ما يسمونه الجيش الشعبي ، أكمل دراسته الجامعية في مصر وحصل على بكلوريوس قانون ، نال شهادة الماجستير عام 2006 م ، لم يمهله الزمن والمرض والعمر لإكمال شهادة الدكتوراه رغم إكماله مستلزماتها ، لم ألحظه يوما متشائما قط ، كلما تحاورنا بوضع العراق سابقا ولا حقا ، أعود كلما جالسته محملا بأماني جديدة يرسمها لي ، لم يكل أو يتعب وهو يتابع قضايا الناس قبل احتياجاته الشخصية واحتياجات عائلته ، لم أره مريضا أو متمارضا يوما ما ، يصارع المرض بقوته وبعقله الكبير ، تمتد علاقاته الوطنية لكل بقاع الدنيا ، والسيئة التي أرتكبها طاغية العراق المقبور وهي تهجير اليسار العراقي والوطنيين العراقيين لمنافي العالم أصبحت  حسنة لجاسم الصكر ولغيره ، عبد الآله الصائغ في أمريكا ، رياض النعماني في الدنمارك ، سعد الشريفي في هولندا ، حمودي شربه في السويد ، شاكر السماوي في السويد ، عزيز السماوي لندن ، الرمز الوطني العراقي الكبير مظفر النواب لا حدود لمكان أقامته ، كل هؤلاء وغيرهم ومثلهم الكثير يتراسل معهم ويراسلونه ، كل دواوين السماوي شاكر تصله تباعا ، لم ألحظه مرة يبكي إلا في رحيل صديقه الصدوق جعفر هجول ، ولكن كيف بكى الصكر جاسم ، أودعنا جعفر قبره  قلت له هيا أبا اليقظان ؟ ، قال لي سألحق بك دعني أودع جعفر ، لاحظته بعد هنيهة وهو يستخرج منديله ليمسح آثار دموع عينيه ، لم أره يوما إلا وهو بكامل قيافته الجميلة ، حريص أن لا يخرج الى الشارع أو المكتب إلا وشعره أسودا ، لم أرى بياض شعره وحتى قبل رحيله بيومين ، قال لي أخ الراحل كريم الصكر ،  قلت لجاسم هيا لنعود الى العراق من رحلة العلاج في تركيا يا جاسم ، قال لأخيه ولصديقه الذي رافقه برحلة العلاج أحمد الناجي  لا أعود قبل أن أصبغ شعري ، وفعلا أخذناه لحلاق قريب وصبغ شعره كما هي عادته ، في أيام مرضه الأخيرة أشتد وقع المرض عليه ، أخبر عائلته أنه لا يحب لقاء أصدقائه وهو بهذه الحالة المرضية الشديدة ، ولكن أنى له أن يفارقنا دون وداع ، قال لأهله اليوم سأخرج لوداع أحبتي ، وكان لنا ملتقى أخوي خاص نلتقي به صبيحة كل يوم خميس ، جلس معنا لساعة تقريبا وبعد أن كحل ناظريه برؤية أصدقائه ورفاقه غادرنا قائلا الوداع ، وفعلا كان اللقاء الأخير والوداع الأخير ، وداعا أيها الأخ والرفيق والصديق والمناضل جاسم حسين الصكر .        

يقول رجل بان ابنته الصغيرة استغربت حركاته أثناء الصلاة، واعترضت لدى امها "أبي يصلي بطريقة خاطئة". استفسر الأب عن سبب سؤال طفلته التي نجحت مؤخرا إلى المرحلة الرابعة الابتدائية، وقالت لأبيها "معلم الدين وصف لنا حركة اليدين في الصلاة بطريقة مختلفة عن التي تقوم بها". ذهب الأب إلى المدرسة، وتحدث مع المدير فتم حل المشكلة بعد ان قامت المدرسة بفصل الأطفال إلى قسمين بأربعة فصول دراسية، كل قسم يدرسه معلم دين من طائفة مختلفة عن القسم الآخر. ( المدى).

نموذج من حياة يومية لديمقراطية المذاهب السياسية وحكومة المحاصصة الطائفية في العراق، نموذج يُعَّبر عن كم الوجع العراقي الذي يتوسط ما بين النهرين، ولاحقا ما بين المَّجرَّيين بعد جفاف فرات العشق ودجلة الخير على يد حكام انقرة وطهران.

نقطة الخلاف والاختلاف الجوهرية مع الاستاذ د. عبد الخالق حسين في حوارنا معه و نتمنى ان يكون مُنتَّجا، يتمثل بتوصيفه لطبيعة النظام السياسي والاجتماعي في العراق، بــانه "الدولة العراقية الديمقراطية".

 ولان النظام السياسي في العراق هو نظام ديمقراطي وفق" د. عبد الخالق حسين" فان القوى الخارجية التي انتجتها بتفاعلها وتناغمها مع ديناميكية الفعل الداخلي هي قوى ديمقراطية وان قُذِفَّتها فوهات المدافع الاميركية كمؤثر رئيسي. مقدمات الاستاذ د. عبد الخالق حسين و كتابته " حيث توصلت إلى قناعة أنه لا يمكن تحرير الشعب من البعثفاشية إلا بمساعدة أمريكا وبريطانيا، لذلك انتميت إلى المؤتمر الوطني العراقي الموحد الذي كان يضم الأحزاب الكردية أيضاً". يضعه في مازق المفاضلة بين مُطلِقي الرصاص على الجسد العراقي. فهوية الضحايا مختلفة، والذي يحدده هو هوية "من يطلق الرصاص". مازق المفاضلة قاده الى فخ القراءة المذهبية لجسد الضحايا العراقيين.

هل اصبح الجسد العراقي الذي يتلقى الرصاص وشظايا قذائف السياسات العبارة للقارات محل تأويل ومفاضلة؟ وهل ان رصاص الانصار، والجبل، ومدن القباب الذهبية، ومدن فرات العشق، وجنوب الكدح العراقي مُستَّنكر ومُستَّكرد وان رصاص العم سام الاميركي به مُرَّحب ؟

كنت سأتفق مع د. عبد الخالق حسين بنقده لموضوعة السلاح الذي رفعه الانصار الشيوعيين والمقاتلين الكورد ضد الفاشية البعثية لو تعامل مع السلاح الاميركي الذي اسقط الفاشية واحتل العراق بذات المنطق، كنت سأتفق معه لو تعامل مع الجنود العراقيين الذين قتلوا بعد ان دفعهم صدام للموت للدفاع عن سطته في حربه مع الأمريكان كتعامله مع الجنود الذين ساقهم لحرب القوى الديمقراطية العراقية والاسلامية وشعبنا الكوردي.

 كتب د. عبد الخالق حسين " ومن جهة أخرى، ومع احترامي للذين كانوا ضمن فصائل الأنصار، إني كنت وما زلت لا أؤمن بجدوى الكفاح المسلح. لأن الذين كان الأنصار يقتلونهم في كردستان هم الجنود المكلفين الفقراء من أهلنا في الجنوب الذين كانت الحكومات الفاشية تبعثهم رغماً عنهم".

ان القراءة المذهبية لضحايا الفاشية من جهة والانتقائية بالتعامل مع " من يحمل السلاح ويطلق الرصاص" من جهة اخرى سيولد حتما قراءات مذهبية للمشهد السياسي العراقي حيث كتب د. عبد الخالق حسين " لأن الذين كان الأنصار يقتلونهم في كردستان هم الجنود المكلفين الفقراء من أهلنا في الجنوب".

نتفق مع محاورنا بان غالبية قادة الجيش العراقي كانوا من المنطقة الغربية ومدينة الموصل، قادة وعَّدهم قبل ايام "السيد المالكي" بإعادتهم للجيش، نتفق مع الطرح السائد بان الدولة العراقية ومؤسساتها تشكلت و نموضعت مذهبيا ومناطقيا، ولكن هذا لا يعني بان مناطق" سنة العراق" قد تم اعفائهم من العسكرية ولم يك هناك ضحايا من بينهم. لقد ارسل صدام جنوده وبغض النظر عن قومياتهم ودياناتهم ومذاهبهم لمواجهة الحركة الوطنية والديمقراطية العراقية والحركة الكوردية والذاكرة الجمعية العراقية ما زالت طرية فقمع انتفاضة كوردستان وانتفاضة الوسط والجنوب العراقي مازالت حية .

 سؤال المفاضلة بين مُطلِقي الرصاص يطرح سؤال "هل ان سلاح الطبقات والشعوب المقاومة مرفوضة من وجهة نظر البعض، وشرعنة سلاح "الارهاب المنظم" الذي يرفعه الولايات المتحدة وإسرائيل وتركيا وايران ضد الشعوب العربية والكوردية مطلوبة لأنها تأتي بالنتائج؟".

 

نقطة الخلاف والاختلاف الجوهرية مع الاستاذ د. عبد الخالق حسين تتمثل بانه يعتبر "المالكي" وعهده تجاور، او تطابق مع شهيد العراق "عبد الكريم قاسم" وعهده رغم اختلاف المنابع الفكرية والايدلوجية للشخصين ناهيك عن البرامج والاليات والاهداف المتناقضة بينهما. مقدمة التطابق بين الشخصيتين والعهدين جعل من العزيز د. عبد الخالق حسين حاملا لمفردة الاتهام ليوزعها على كل من يقف ضد مشروع المالكي بمركزة السلطة واعادة انتاج الدكتاتورية بصيغة مذهبية. العملية السياسية المشوهة التي افرزت المالكي ومن هم قبله في ادارة شأن العراق بعقلية المحاصصة وتقاسم الغنائم ابعدت العراق ما بعد الفاشية عن بارقة الامل التي ولدت من بين ركاب الدمار المادي والخراب البشري ومن ثم كشف زيف غالية اطراف المعارضة العراقية حينما رفعت شعار وهدف إنشاء النظام الديمقراطي والفيدرالي في اطار دولة المواطنة المدنية.

سياسات المحتل ، صراع الهويات وخصوصياتها، نظام المحاصصة الطائفية، تعامل حكام العراق مع شعبهم كما المحتل، مفردات لبضاعة اميركية وحكام يحكمون بأمره، مفردات طاغية على صورة المشهد السياسي العراقي

 لتفرز نتاج تلاقح فكان مسخاً هم" الشباطيون الجدد". هم الذين اغتالوا حلماً عراقياً كان قيد التشكل. ولدوا حينها قبيل بيان رقم 13 العروبي بخيمة البعث، وقبلها بفتاوى التكفير بخيمة المذهب. ويتكرر مشهد البيان والفتوى في حاضر عراقي تاركا مأساة التاريخ لنعيش مهزلته.  فمن هوم الشباطيون بعد افتى السيد كاظم الحسيني الحائري "يحرم التصويت في أي مرفق من مرافق الحكم العراقي إلى جانب إنسان علماني". ؟

كتب د. عبد الخالق حسين "يعيب الكاتب وكثيرون غيره على المالكي أنه زعيم حزب إسلامي. الحل في هذه الحالة هو: تفضلوا يا أخوان واقنعوا غالبية الشعب بأن ينتخبوا العلمانيين، فإذا نجحتم سأكون أول المصفقين لكم. " . من الحماقة انكار الدور الجهادي للحركة الاسلامية في العراق ونضالها ضد الفاشية، فرجال الدين واحزاب المذاهب ثوار لا يمكن المزايدة على ثوريتهم وجهادتيهم، ولكن هل هم رجال حكم ديمقراطي ويؤمنون بالديمقراطية وفق روح العصر؟.

 المعيب هو المتاجرة بالدين وتشويهه بفذلكات سياسة، المعيب تشويه السياسة بفتاوى اخطر من فتاوى بركات بوله ورواية الثريد، المعيب منع فيروز عن الغناء في حاضنة نظام سياسي واجتماعي خلقه دين مذهبي، المعيب تنازع الوقف الشيعي والسني على رفاة الامامين العسكريين، فالشيعة يُنَّسبونه بحكم الانتماء والسنة بحكم الجغرافية فما دخل كاك مسعود؟.

فرسان المذاهب السياسية اختاروا وهم الصراع في باطن النص لاستغفال اهل العراق, التدين ليس معيبا، ولكن  المعيب هو استخدام واجهة الدين  لإدارة الحكم وتصفية المعترضين باستجداء الفتاوى من خلف الحدود، المعيب في ديمقراطية دولة المالكي كما يشيعون، هو تحريم العمل والتصويت للعلمانيين، فأي انتهازية لبعض مراجعكم الذين تناسوا ان في "كتلة التحالف الوطني اكثر من 50 نائب علماني، وزملاؤنا في مجلس النواب كثير منهم علمانيون بل ان كثيرا منهم مسيحيون وايزديون وآخرون ينتمون الى الديانات المعروفة في العراق". (النائب امير الكناني لصحيفة المدى)

كتب د. عبد الخالق حسين " ولا يمكن أن ندعي الديمقراطية ونرفض نتائجها. شئنا أم أبينا، فقد جاء السيد نوري المالكي إلى رئاسة الوزراء وفق لتصويت الديمقراطي."

بغض النظر عن رؤيتنا لطبيعة النظام العراقي ان كان هناك نظام بالأساس، بغض النظر عن ديمقراطية العملية السياسية في بلد يعيش على النفط ولا ينجح بإصدار قانون ينظمه، في بلد يعج بالأحزاب ولا قانون فيه للأحزاب يحدده، بغض النظر عن نجاح الصومال بإجراء الاحصاء وفشلنا بإجرائها، بغض النظر عن انابة وزارة الدفاع والداخلية والامن في دولة تعاني الامرين في امنها الداخلي والخارجي. هي "حكومة الانابة" و"المقربين منه" فعن اي دولة ديموقراطية تتحدثون؟. عن اي ديمقراطية انجبت حكومة السيد المالكي الديمقراطية تتحدثون وهل نسى او تناسى البعض بان السيد المالكي شكل حكومته من خلال اتفاقية اربيل. ان كانت الاتفاقية دستورية وجزء من العملية الديمقراطية فعلى المالكي ومن يناصره الالتزام بها والاصغاء لبقية الاطراف الموقعة عليها، وان كانت غير دستورية فهل رئيس وزرائنا دستوري؟ .

 

اتفق مع د. عبد الخالق حسين حينما يكتب " فالحل ليس في شخصنة مشاكل العراق المتراكمة وإلقائها على كاهل شخص واحد". ولكن وضع  فشل المشروع الوطني والديمقراطي في سلسة المختلفين مع المالكي من جهة واعتبار كل انجاز هو نتاج  معراج سياسيات "ابو اسراء المالكي"  هو ما كنت اريد توضيحه بعنوان مقالتي" ثقافة المسدس والزيتوني".  تلكم الثقافة التي ساهمت وعجلت بظهور الدكتاتور القومي، ثقافة تكرر نفسها في خطوطها العامة من خلال التطبيل "لقائد الضرورة المذهبي" كمقدمة لظهور دكتاتور مذهبي. هذا ما كنا نود الاشارة اليه وليس اتهام استاذنا د, عبد الخالق حسين وهو  قامة عراقية نفتخر به رغم اختلافنا معه لأنه اكبر من ان يُتهم بانه من ايتام البعث كما حاول الاشارة الى اني اتهمت. هل هي محاولة منه لاختيار موقع الضحية للتأثير في القراء وبالأخص العراقيين المجبولين على التعاطف و التخندق مع الضحايا؟.

ان المالكي ومن يهواه يتحججون بالإرهاب مانعا لمشروعه الوطني وخططه الانفجارية والتنموية ووو. من له ابسط معرفة بأمور العراق يدرك بان  مقومات التطور في جنوب العراق (مادية ، امنية ، بشرية، اقليمية) افضل من مثيلتها في كوردستان العراق. لم التطور والبناء في  كوردستان لا يقارن بمعاناة اهلنا في جنوب العراق؟ سؤال لا يحتاج الى الكثير من الفطنة لمعرفة تفاصيل الاجابات. ناهيك عن سؤال علاقة الكورد وقياداتهم بهيكلة المؤسسات والعلاقات في جنوب وغرب العراق وفق نموذج قم او قندهار.

بالتأكيد للسيد المالكي الحق بعقد اجتماعات مجلس وزراءه في اية بقعة عراقية، وحينها كتبت بان اربيل سترحب به كما رحبت جبال كوردستان بالأحزاب العراقية فترة النضال ضد الفاشية. ليس اعتراضنا على زيارة المالكي لمدينتي كركوك والموصول، الاعتراض هو حول الاجندة المالكية ومخاطبته للمشاعر الشوفينية المتخلفة في تلك المحافظتين، واظهار سيفه الخشبي القوماني ليلعب دور حامي حمى تلك المدن من غزوات واحتلالات وانفالات الكورد  وهذا ما تبين لاحقا من خلال اصطفاف القوى الشوفينية في القائمة العراقية مع السيد المالكي ورفضهم لسحب الثقة عنه رغم قرار القائمة العراقية بسحب الثقة عن المالكي.

 ان المالكي يلعب لعبة خطيرة من خلال تحويل الصراع السياسي الدائر الى صراع "كوردي – عربي" بغرض كسب العرب السنة من جهة ولمواجهة المشروع المذهبي لعدد من قادة القائمة العراقية  ورغبتهم بتحويل الصراع  السياسي بين الكتل السياسية الى صراع "سني – شيعي" بغرض كسب الكورد من منطلق مذهبي.

ان الاجواء مشحونة ومهيأة لفرسان اشعال العراق بحرب "كوردية – عربية" او "سنية – شيعية" في ظل شوفينية قومية وتطرف مذهبي متنامي يستمد قوته وخطابه من الصراع الهوياتي في العراق، وما تصريح المحمدواي الذي هدد بقتل الكورد في بغداد الا جزء من تلك الشوفينية التي ادانها د. عبد الخالق حسين حينها وبرر لها ضمناً حينما كتب " فالمواطن الكردي في الإقليم له الحق بالسفر إلى أي مكان في العراق والعمل والسكن فيه، بينما لا يحق للمواطن العراقي العربي السفر إلى كردستان حتى ولو بدافع السياحة إلا بتأشيرة دخول وكفيل وكأنه مسافر إلى دولة أجنبية، والبعض منهم يتعرض إلى إهانات كما كتب لي أحدهم. هذا السلوك الاستفزازي هو الذي يدفع المحمداوي وأمثاله إطلاق مثل هذه التهديدات الفجة، والتي أدانتها السلطة المركزية بقوة."

لم اتوقع من كاتب قدير بقامة د. عبد الخالق حسين ان يعتمد في نتاجه وكتاباته على" احدهم" المقطوعة عن السند حيث كتب "والبعض منهم يتعرض إلى إهانات كما كتب لي أحدهم" حقيقة هناك اجراءات خاصة  في مداخل المدن الكوردية وبالأخص تجاه من هو من غير سكنة تلك المحافظات بدليل اني ورغم جوازي السويدي تعرضت مُرحبا بذات الإجراءات كما اهلنا من عرب العراق، هو اجراء لحماية السكان بمن فيهم السواح والعاملين من اخوتنا العرب في كوردستان.

بالتأكيد ان د. عبد الخالق حسين له علم افضل منا بفقرات الدستور وان قوات البيشمركة تمثل جزء من منظومة الدفاع العراقية، وانه كما بقية العراقيين يعرفون ان الألوية الثلاثة الاولى للجيش العراقي كانت من القوات الكوردية بعد انهيار الجيش العراقي وحله من قبل حكام العراق برايمر، ويدرك اهل بغداد وبالذات المناطق المتداخلة فيها اخوتنا من مذهب اهل السنة وال البيت بان سكان تلك المناطق طالبوا بإبقاء القوات الكوردية بدلا من قوات الجيش العراقي لأنها لم تنشطر مذهبيا على خلاف العديد من الوحدات العراقية حين اندلاع الحرب الطائفية في بغداد وبقية اجزاء العراق. اما الحديث عن تسليح القوات الكوردية خارج منظومة  تسليح الجيش العراقي فانه كلام يجافي الحقيقة كما حديث العزيز د. عبد الخالق حسين حينما يكتب "أن الشعب الكردي يتعرض لحرب الإبادة من دول الجوار (تركيا وإيران) وليس بإمكان الحكومة المركزية حماية الكورد لأن حكومة الإقليم لن تسمح للقوات الاتحادية بأي وجود في كردستان." فالسيد المالكي لم ولن يقف ضد القوات الايرانية التي تجتاح الاراضي العراقية شمالا بحجة  عمليات قوات بزاك في العمق الايراني وجنوبا بحجة ان الحقول النفطية المشتركة هي ايرانية، ولا يمكن للمالكي ان يقف بوجه حكام انقرة وجل ما فعله انه حاول ان يستخدم  ورقة حزب العمال الكوردستاني لصالحه بتوطيد علاقاته مع عسكر انقرة حينما اكد في تصريح له بانه لو امتلك الامكانيات العسكرية لكان قادرا على تامين الحدود العراقية – التركية وحماية تركيا من هجمات العمال الكوردستاني الذي وصفه السيد المالكي بالمنظمة الارهابية.

ان شعبنا العراقي وبالأخص الكوردي منه يدرك ان الحكومة العراقية غير قادرة او غير راغبة بمواجهة العنجهية التركية والايرانية، ولكن الاكيد إنها قادرة ان امتلكت الإرادة الوطنية على كشف الاتفاقيات الخيانية التي اضرت بمصالح العراق والعراقيين ومن ثم الغاءها، كاتفاقية اذار 1975مع شاه ايران واتفاقية صدام مع انقرة حيث سمح وما زال مسموحا للجيش التركي وفق تلك الاتفاقية الدخول في الاراضي العراقية بعمق 20 كيلومتر.

سيعلق د. عبد الخالق حسين على كلامي موضحا بان حكومة اربيل ايضا مشاركة في غرفة العمليات التي تضم ( تركيا – اميركا- العراق)  لمواجهة مقاتلي حزب العمال الكوردستاني. اتفق معك  ان طرحت هذا السؤال واقول وبوضوح ان على حكومة اربيل ان تعلن انسحابها من تلك الغرفة وان تُفَّعل قرار برلمان كوردستان بطرد القوات التركية المحتلة لأراضي الاقليم في "بامرني" والتي دخلت على خلفية صراع حزبي السلكة في كوردستان عام 1994.

حقيقة ادهشني كلام د. عبد الخالق حسين حينما كتب " كذلك تريد حكومة الإقليم جعل ثروات كردستان لكردستان وحدها، وثروة العراق للجميع، وأن يكون للشعب الكردي نفوذ وحصة في حكم العراق ودون أن تكون للحكومة المركزية أي دور في كردستان". وسيكون لنا مداخلة حول ديمقراطية احزاب المذاهب السياسية السنية منها والشيعية الذي يروج لها د. عبد الخالق حسين حيث كتب وبالنص وبدون رفع نقطة من على حرف مقالته ليترك لنا فرصة اخرى  لنضع النقاط على الحروف في جديد حوارنا .

"وأين هذا التهديد الحقيقي للديمقراطية والقوى الديمقراطية؟ إذا كنت تعني بالقوى الديمقراطية فقط الأحزاب العلمانية، فأنت على خطأ، لأن جميع الأحزاب الإسلامية، السنية والشيعية، تبنت الديمقراطية وقبلت بالعمل مع الأحزاب العلمانية وبآلية ديمقراطية. فلماذا ترفض الأحزاب العلمانية العمل مع الأحزاب الإسلامية؟"( د. عبد الخالق حسين).

http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=310194

1- د. عبدالخالق حسين: مؤتمر التجمع العربي لنصرة الشعب الكردي أم لنصرة حكامه؟

http://www.abdulkhaliqhussein.nl/?news=522

هذا البريد محمى من المتطفلين. تحتاج إلى تشغيل الجافا سكريبت لمشاهدته.

الثلاثاء, 05 حزيران/يونيو 2012 21:32

العراق بين قوسين- عزيز العراقي

 

في رسالته الجوابية  لتوقيع رئيس الجمهورية على رسالة " سحب الثقة " , أكد رئيس الوزراء السيد المالكي على ضرورة الحصول على " صحة إصدار " تواقيع النواب التي بحوزته , وعلى ضوئها وقع رسالة " سحب الثقة " .

وصحة الإصدار هو تأكيد مكتوب ومصدق من قبل الدائرة التي أصدرت الوثيقة الرسمية , ويطلب نتيجة عدم الثقة الذي تفشى بعد التزوير الذي طال كل شئ في الحياة العراقية , ويبدو ان رئيس الوزراء يتوجس من ضمائر أعضاء السلطة التشريعية وهو الذي يعرفهم جيدا كما يوضح في رسالته : " أدعو بهذه المناسبة فخامة رئيس الجمهورية الى ملاحظة مدى مطابقة هذه الممارسات للمعايير الدستورية والقواعد القانونية وعرض ما بحوزته من تواقيع للتحريات الجنائية والتثبت من مدى صحتها ". يقول البعض ان رسالة المالكي تكشف خوفه , والخوف ليس على فقدان منصبه , بل خوفه على ان يكون رئيس الجمهورية غشيم , ولا يعرف حقيقة انتهازية النواب . وعند التصويت في جلسة سحب الثقة سيظهر بطلان طلب رئيس الجمهورية , وهو ما سيؤثر على مزاج الرئيس الذي لا يتمتع بصحة جيدة , والخوف كل الخوف لا سامح الله ان يصاب الرئيس بوعكة صحية تؤدي بالعملية الديمقراطية الى الكارثة .

في ذات الوقت , وفي نفس الخبر المنشور في صحيفة " المدى " يوم 5 / 6 / 2012, وجه المالكي أوامره إلى أجهزة الأمن وأكد فيها : " على الأجهزة المعنية جلب كل من يثبت بحقه القيام بعملية تزوير او تهديد لنائب من النواب او أي ممارسة مخالفة للقانون وتقديمه الى العدالة لمحاسبته حفظا على سلامة الحياة الديمقراطية وصونا لتقاليدها المعروفة".

وهو إجراء يؤكد ان الديمقراطية أصبحت الكُرية الثالثة التي تجري في دمه بعد البيضاء والحمراء , ومنعا لأي تأخير نتيجة البيروقراطية الحكومية وتأخير أوامر إلقاء القبض من السلطة القضائية وتصريحات البيروقدار الذي لا يعرف التعاون في القضايا الوطنية الملحة , والذي لو ترك الحبل له فسيؤكد على الطرق القانونية لسحب الثقة من أعضاء البرلمان . ومنعا لحدوث مضاعفات مثل هروب الهاشمي , فقد أوعز رئيس الوزراء لأجهزة الأمن التي تحت إمرته بالإجهاز على كل نائب برلماني يحاول المس بسلامة الحياة الديمقراطية وتصويناً لتقاليدها المعروفة . وزاد السيد المالكي في إجراءاته لتطويق ألازمة وإنقاذ البلاد من مصير مجهول كما أكد نواب ل " المدى " : " ان رئيس الحكومة استولى على ملفات هيئة النزاهة ليستخدمها للإطاحة بخصومه ". الذين يريدون تدمير العملية الديمقراطية .

وقد أكدت مصادر مقربة من المالكي استعداده لعمل كل شئ منعا " لسحب الثقة " وتدمير العملية الديمقراطية برمتها .

فتحت عنوان ( المالكي باشر بتسليح مليشيات تابعة لمواجهة سحب الثقة منه ) , نشر موقع " صوت العراق " يوم 5 / 6 / 2012 الخبر التالي : كشفت مصادر مقربة من رئيس الوزراء عن وجود مخطط لدى المالكي يهدف الى تصعيد أعمال العنف لإبعاد الأنظار عن المطالبات بسحب الثقة عنه . وأوعز المالكي للأجهزة الأمنية ان تصعد من درجة احتياطها الأمني في إطار خشيته من مواجهات مع فئات الشعب العراقي ".

" الهفتي " احد المصطلحات التي استحدثها العراقيون , مثل الحوا سم , التقفيص , البحارة ..الخ . والهفتي تعني اللصوص الذين يحتالون على الآخرين ويوعدوهم بإعطائهم أرباح عشرة بالمئة  مقابل لحجم المبالغ التي يودعونها عندهم . واكبر الشركات والبنوك الغربية لا تعطي أكثر من أربعة في المئة أرباح سنوية وليس شهرية . الا ان البعض من العراقيين وبمختلف الدوافع , سلمت لحاها وكل ما تملك الى هؤلاء الهفتية . وبعضهم كان يريد ان يحصل على الثراء السريع , حالهم حال القوائم السياسية العراقية عندما صدقت وعود المالكي لها ووقعت له في اربيل على رئاسة الوزراء مرة ثانية , والتي يسمونها اتفاقية اربيل . العراقيون بعد ان وجدوا ان المالكي لم يفي لباقي القوائم التي انتخبوها , وظنوا انهم في انتخاباتهم الأخيرة ستتغير الوضعية نحو الأحسن نتيجة الوعود الكبيرة التي منحها لهم النواب  . شعر البعض ان الجماهير وقعت بالهفتي مع من انتخبوهم , والمالكي أوقع القوائم الأخرى في الهفتي , فسموا المرحلة كلها بمرحلة الهفتي .

العراق والعراقيون اليوم بين قوسين , القوس الأول ديمقراطية القوائم الطائفية والقومية , والقوس الآخر حكومة الهفتي . الخلاص الوحيد للعراق والعراقيين هو الخروج من هذين القوسين , وإنهاء المحاصصة الطائفية التي أوجدتهما , وأوجدت كل أنواع الهفتي .       

 من قال إننا لا نعرف سُلالاتنا وأُصولنا أَوديننا ؟ من يُريد أَن يعرف حقيقة الئيزديين من فمهم يعرفها ومن يُريد أَن يعرف الئيزديين من فم الأَجانب وكتبهم فسيعرف الأَجانب ويجهل نفسه ، جميع شياب الجيل الماضي ، ناهيك عن رجال الدين المختصين، كانوا يعلمون الحقيقة ويتناقلونها عبر القصص والحِكَم والفولكلور الدارج ، حتى قضت وسائل الترفيه الحديثة ( الراديو والتلفزيون و....) على مجالس السمر والأحاديث التاريخية والمجالس الدينية وسيلتنا الوحيدة في نقل ديننا الشفاهي وتاريخنا ، فأعتمد الجيل المثقف على كُتب الأَجانب فضيَّع الهوية والدين ولا تزال الحقيقة معروفة عند الشياب لكنكم لا تعترفون إلاّ بما هو مُوثَّق في كتاب للأَجانب ، حتى النساء البسيطات كنَّ يعرفن أَصل الشمسانيين قبل زمن طويل ، سمعت بحزانيّة تقول لزميلتها :( بابيَ شيخ كوو أَيمه بٍيرو ؟ )فردت زميلتها : ( كوو بٍير البيرافاتيو, ما تعرفين ؟) وبدا الكلام كنُكتة لكنها الحقيقة التاريخية . ئيزدينه مير هو إبن مير سمايل من العائلة المالكة السابقة التي تتزعم الداسنيين قبل قدوم الشيخ عدي، من سلالة مير جعفر الداسني شقيق مير حسن ومن عمومة مير هسلممان، كلُهم ينتمون إلى الأَسرة المالكة السابقة وهي بدورها أُسرة من فئة أَبيار البيرافات تمتعّت بالسلطة لأَجيال فتميزوا عنهم وسُمّوا بالملوك _ مير _ ، أَيّاً منهم لم يكن شيخاً قبل الشفبراة 630 هجري , مير سمايل مات بيراً وئيزدينه مير مات بيراً أَولاده الأَربعة إكتسبو صفة الشيخ بعد وفاته بثلاثين عاماً تقريباً ولا أَحداً منهم تسَمّى بالشيخ ، ثم جرت تسمية الشيخ على أَحفادهم ، ملكفخردين يٌسمى بالملك وهو مير بالكُردية وشيشمس يُلقب بالوزير ويُسمّى في القول ( شيشمسو نافًيَ ته ميره ) ومير سجادين ومير ناسردين ولم يُسمو بالشيخ إبان حياتهم وبقية الشيوخ أَيضاً نسبهم واضح وُضوح الشمس في وسط النهار لكن ليس في كتاب نزار الحسني ولا غيره من كُتب الأَجانب , والأميرة عالية تعرف هذه الحقيقة جيّداً وتعرف أَنها حفيدة مير براهيم الخورستاني الذي إسمه الحركي : أَبو مسلم الخراساني من أَحفاد الملوك الساسانيين الذين وردت أسماؤُهم في كتابنا المُقدس مصحف رش ( سابور الأَول والثاني ومنهم ينحدر أُمراؤُنا ) أُمراؤُنا الذين هم أَصلاً فُقراء أَصحاب الخرقة…......، كُتب الأَجانب كلها وثائق تاريخية صادقة ولنا كتابٌ مقدسٌ واحد نُكذبه ، كلُ ما يكتبه الأَجانب أَو يقولونه مُنزّل وكل ما يقوله الئيزديون من علم الصدروحكايات تاريخية وكلتور كذب ؟أَبهذا الأُسلوب نكتشف حقيقة تاريخنا ؟ يستشهد الأَخ وسام جوهر في مقالٍ بعنوان نحو معرفة حقيقية عن هوية الئيزديين , فيقول :[ كما وعليكم مراجعة كتاب المؤرخ العراقي ماجد الخزعلي ( مع جُل إحترامنا له وجزيل شُكرنا على إهتماماته بالئيزديين وتاريخهم ) كيف يُثبت على أَن الديانة الئيزدية تتميز عن بقية الديانات لكونها ديانة وقومية في آنٍ واحد . ] ، ومَن مِن الئيزديين قال غير ذلك ؟ سواءٌ في العهد الأُمي أَم في العهد الثقافي أَم المخضرم ؟ إلاّ في العهد السياسي برزت فئةٌ ولمقاصد مصلحية ضيقة إدعت غير ذلك ، بإختصار : القاطانيون فُقراء ، والشمسانيون ملوك _ أَبيار، و الآدانيون هم الشيوخ فقط . وكُل فئةٍ من فئات الشيوخ الئيزديين تنحدر من ذُرى شعوبها ; الشمسانيون من قمة الأَبيار الأَكراد ، والقاطانيون من ملوك الساسان الذين ينحدرون من سلالة داريوش الكبير الميدي _الأَخميني، والآدانيون من أَشراف قُريش, ملوك العرب قبل الإسلام وبعده ، هكذا فالشيوخ الشيزديين هم سادة شعوب الشرق الأَوسط كلِّهم ، وقد نثير السُخرية بهذا الإدعاء لكنها الحقيقة مهما كانت ردود الفعل . ئيزدي ميرزا لم يحكم الموصل ولا يجوز ذلك شرعاً ، السلطان إبراهيم الثالث عيَّنه والياً عليها لأَنه لم يكن يعلم بأَنه ليس مسلماً كان قد سمع بقوته و شجاعته كقائد جبار في حرب بغداد ولما أُخبِر بأًنه ليس مسلما إستدعاه إلى الأَستانة وتحقق من ذلك فقتله ولم يحكم أَكثر من عام واحد 1649م ، الزمن الذي إستغرقه نقل الخبروالجواب والتحقيقات ، أَما( حمو) عند الئيزديين فهو إسم عربي مقتبس من جراء الإضطهاد يستعمل بالرطانة الكردية ولا علاقة له بحمو رابي ألأَموري السامي . حاجي علو

بغداد / اور نيوز

أكد عضو المكتب السياسي للحزب الشيوعي العراقي رائد فهمي، أمس الاثنين، أن الأزمة السياسية عبارة عن أزمة علاقات وحكم بني على أسس طائفية واثنية وهي أعمق من أزمة أشخاص، مبينا أن الحزب الشيوعي ليس من صناع الأزمة الراهنة. وقال فهمي في تصريح صحفي " نعتبر الأزمة أعمق من قضية أشخاص، بل هي أزمة علاقات وحكم وأساسها المحاصصة الطائفية وكل ما يدور حول سحب الثقة محورها هو مجرد شخص رئيس الوزراء".

وأوضح فهمي أن "عملية سحب الثقة تبدو أنها تتم بنفس الأساس السابق وهي المحاصصة وبالتالي لا تمثل مخرجا للأزمة ولن تقدم حلا حقيقيا لها وهي مجرد إعادة توزيع المناصب". حسب قوله.

وأضاف " لسنا من صنّاع الأزمة الحالية، ونحن حريصون على أن تبقى الخلافات في الإطار الدستوري وأكثر ما نخشاه هو انتقال الخلافات إلى ساحة التجييش الجماهيري واللجوء إلى وسائل لا دستورية وغير شرعية".

السومرية نيوز/ كركوك
أعلن المجلس السياسي العربي في كركوك، الثلاثاء، أن نواب عرب كركوك في القائمة العراقية لم يوقعوا على كتاب سحب الثقة من رئيس الحكومة نوري المالكي، فيما أكد أن النواب ملتزمون بأرادة عرب كركوك بعدم سحب الثقة.

وقال المجلس في بيان صدر عنه اليوم وتلقت"السومرية نيوز" نسخة منه إن "نواب عرب كركوك في القائمة العراقية لم يوقعوا على استمارة سحب الثقة من حكومة الشراكة الوطنية"، مضيفا أن "ما أشيع عن توقيع النائب ياسين العبيدي والنائب عبدالله الغرب غير صحيح".

وأكد المجلس أن النائبين العبيدي والغرب المنتميان لجبهة الحوار الوطني التي يتزعمها صالح المطلك "ملتزمان بإرادة عرب كركوك بعدم سحب الثقة من الحكومة".

وأدى تقارب القائمة العراقية من الكرد خلال الأشهر الأخيرة إلى إثارة حفيظة بعض نواب العراقية خاصة في المحافظات المتاخمة لحدود إقليم كردستان العراق وخاصة كركوك التي تمتلك القائمة العراقية فيها ستة نواب والذين يعتبرون أن هذا التقارب سيكون على حساب أراضيهم التي يطالب الكرد بضمها إلى الإقليم وفقا للمادة 140 من الدستور.

وأعلن التيار الصدري بزعامة مقتدى الصدر، أمس الاثنين(4 حزيران الحالي)، عن تسلم رئيس الجمهورية جلال الطالباني تواقيع 176 نائباً لسحب الثقة من رئيس الحكومة نوري المالكي، فيما وجه الطالباني بتشكيل لجنة برئاسة مدير مكتبه للشروع في تدقيق الرسائل الموقعة من قبل عدد من أعضاء مجلس النواب وإحصائها تفادياً لأي طعون أو شكوك في صحتها وضماناً لسلامة العملية الدستورية في البلاد.

لكن المالكي دعا الطالباني إلى إحالة التواقيع إلى التحريات الجنائية للتأكد من صحتها، معتبراً أن تنظيم قوائم بأسماء بعض النواب خارج قبة البرلمان اقترنت بـ"ممارسات غير دستورية"، فيما وجه الأجهزة المعنية بجلب كل من يثبت بحقه القيام بعملية تزوير أو تهديد من أجل أخذ توقيع النواب وتقديمه إلى العدالة.

وكانت مصادر مطلعة أكدت للسومرية نيوز في وقت سابق من اليوم الثلاثاء أن توزيع تواقيع النواب على كتاب سحب الثقة الذي وصل إلى رئيس الجمهورية جلال الطالباني جاء على الشكل التالي أربعون توقيعا من التيار الصدري وتسعة وأربعون توقيعا من ائتلاف الكتل الكردستانية، وخمسة وسبعون توقيعا من ائتلاف العراقية، تسعة تواقيع من نواب التحالف الوطني، وثلاثة تواقيع من نواب الأقليات.

وكان الصدر دعا امس ايضا المالكي إلى تقديم استقالته"من أجل الشعب والشركاء"، كما دعت كتلة الأحرار التابعة له رئاسة التحالف الوطني إلى التشاور مع مكوناته لاختيار بديل عن المالكي وعدم إضاعة الوقت.

وفي ظل الأزمة الحالية تشير انباء إلى احتمال وصول نائب الرئيس الأميركي جو بايدن إلى العراق من أجل حلحلة الأزمة، إذ أكد نواب عن ائتلاف دولة القانون بزعامة المالكي، أمس الاثنين، أن واشنطن ستتمكن من إقناع أكثر من طرف سياسي بضرورة الحوار فيما لو دخلت على خط الأزمة السياسية، مشيرين إلى أن القوى السياسية الفاعلة مازالت ترى بأن الولايات المتحدة لها كلمة مسموعة في العراق.

يذكر أن البلاد تشهد أزمة سياسية يؤكد بعض المراقبين أنها في تصاعد مستمر في ظل حدة الخلافات بين الكتل السياسية، بعد أن تحولت من اختلاف بين القائمة العراقية ودولة القانون إلى اختلاف الأخير مع التحالف الكردستاني والتيار الصدري وغيرها من التيارات والأحزاب.

السومرية نيوز/ بغداد

أكد ائتلاف دولة القانون، الثلاثاء، أن التيار الصدري اختار لنفسه أن يكون خارج التحالف الوطني، وفيما بين أن التيار لا يأخذ برأي التحالف مع أنه يتحدث عن تمسكه به، أشار إلى أن 76% من التحالف مع عدم سحب الثقة من رئيس الحكومة نوري المالكي.

وقال النائب عن الائتلاف هيثم الجبوري في حديث لـ"السومرية نيوز"، إن "التحالف الوطني حريص على إبقاء التيار الصدري في داخله لكنه اختار لنفسه أن يكون خارج السرب"، مبينا أن"التيار يتحدث عن تمسكه بالتحالف الوطني وهو لا يقبل برأيه".

وأضاف الجبوري أن "76% من التحالف الوطني مع بقاء رئيس الوزراء نوري المالكي على رأس الحكومة"، معتبرا أن"التحالف هو الكتلة الأكبر التي سترشح رئيس الوزراء في حال تم سحب الثقة عن الحكومة".

وكان ائتلاف دولة القانون بزعامة المالكي أكد، أمس الاثنين (4 حزيران 2012)، أن واشنطن ستتمكن من إقناع أكثر من طرف سياسي بضرورة الحوار فيما لو دخلت على خط الأزمة السياسية، مشيرا إلى أن القوى السياسية الفاعلة مازالت ترى بأن الولايات المتحدة لها كلمة مسموعة، في تصريح جاء على خلفية ما نقله عدد من وسائل الإعلام عن زيارة لنائب الرئيس الأميركي جوزيف بايدن إلى العراق خلال الأسبوع الحالي للتدخل في إنهاء الأزمة السياسية الحالية وفقاً لسيناريو وضع في البيت الأبيض.

وأكدت القائمة العراقية بزعامة إياد علاوي، اليوم الثلاثاء (5 حزيران 2012)، أن حراك سحب الثقة من رئيس الحكومة نوري المالكي هو محاولة لسحب الثقة من المشروع الأميركي الإيراني في العراق "المرفوض ابتداءً"، منتقدة "توجه حزب الدعوة" لاستقدام الدور الأميركي لضمان بقاء المالكي في منصبه.

وأعلن التيار الصدري بزعامة مقتدى الصدر، أمس الاثنين (4 حزيران الحالي)، عن تسلم رئيس الجمهورية جلال الطالباني تواقيع 176نائباً لسحب الثقة من رئيس الحكومة نوري المالكي، فيما وجه الطالباني بتشكيل لجنة برئاسة مدير مكتبه للشروع في تدقيق الرسائل الموقعة من قبل عدد من أعضاء مجلس النواب وإحصائها تفادياً لأي طعون أو شكوك في صحتها وضماناً لسلامة العملية الدستورية في البلاد.

لكن المالكي دعا الطالباني إلى إحالة التواقيع إلى التحريات الجنائية للتأكد من صحتها، معتبراً أن تنظيم قوائم بأسماء بعض النواب خارج قبة البرلمان اقترنت بـ"ممارسات غير دستورية"، فيما وجه الأجهزة المعنية بجلب كل من يثبت بحقه القيام بعملية تزوير أو تهديد من أجل أخذ توقيع النواب وتقديمه إلى العدالة.

فيما اعتبرت القائمة العراقية بزعامة إياد علاوي، اليوم الثلاثاء (5 حزيران 2012)، أن تشكيك ائتلاف دولة القانون بتواقيع بعض النواب "لا قيمة له"، في ظل وجود "قناعة راسخة" لدى رئيس الجمهورية في هذا الشأن، فيما أكدت أن الحسم سيكون داخل البرلمان.

وكان الصدر دعا ، أمس الاثنين، المالكي إلى تقديم استقالته "من أجل الشعب والشركاء"، كما دعت كتلة الأحرار التابعة للتيار رئاسة التحالف الوطني إلى التشاور مع مكوناته لاختيار بديل عن المالكي وعدم إضاعة الوقت.

وكان محافظ نينوى أثيل النجيفي كشف، في (31أيار 2012)، أن عدد النواب الذين وقعوا على سحب الثقة من المالكي حتى الآن تعدى النصاب القانوني المطلوب، مؤكداً أن من بينهم نواب عن التحالف الوطني، فيما اعتبر القيادي في ائتلاف دولة القانون محمد الصيهود، أن حديث محافظ نينوى يذكر بـ"دكتاتورية صدام"، مؤكداً أن المشروع تتبناه دول إقليمية ورصدت أموالا له، فيما دعا التيار الصدري إلى عدم الانجرار وراء المشروع.

يذكر أن البلاد تشهد أزمة سياسية يؤكد بعض المراقبين أنها في تصاعد مستمر في ظل حدة الخلافات بين الكتل السياسية، بعد أن تحولت من اختلاف بين القائمة العراقية ودولة القانون إلى اختلاف الأخير مع التحالف الكردستاني والتيار الصدري وغيرها من التيارات والأحزاب.

فراعنة الكورد هم الطبقة الجديدة التي تشكلت في أقليم كوردستان بعد أنتفاضة 1991 و التي لا تشملهم القوانين حيث هم فوقها، هم الذين يسيطرون على أموال كوردستان و ميزانيتها و هي حلال عليهم و محرمة على الشعب. فراعنة الكورد هم الذين يحتكرون المناصب و غير مستعدون للتنازل عنها لا بالانتخابات و لا بالدكتاتورية و  لا حتى الاقتتال الداخلي. فراعنة الكورد هم الذين سجلوا أراضي كوردستان بأسمائهم دون أن يدفعوا فلسا واحدا. فراعنة كوردستان هم الذين لديهم حصة الاسد في أي مشروع تجاري أو عقاري أو صناعي أو حتى ثقافي في اقليم كوردستان. فراعنة كوردستان هم الذين يسيطرون على الاعلام الكوردي و على الصحف و الجرائد الكوردية و الفضائيات. فراعنة كوردستان هم المافيا التي تلبس جلود الملائكة. فراعنة كوردستان هي الطبقة التي فوق الطبقات و فوق الشهداء لا بل هم يحددون من يكون الشهيد و من هو السجين السياسي. فراعنة كوردستان هم الذين وصلوا بالعمالة الى السلطة و أحتلوها. فراعنة كوردستان هم الذين لا يعترفون بالشعب و لا بعذاباتهم. فراعنة كوردستان هم الذين صادروا نفط كوردستان حتى قبل تأميمها و استخراجها من باطن الارض. فراعنة كوردستان هم الذين يملكون جميع الفنادق و البنادق في كوردستان. فراعنة الكورد هم الذين كانوا مفلسين له الدين عام 1991 و الان أصبحوا أصحاب الملايين. فراعنه الكورد هم الذين كانوا في خدمة الشاه و خميني و الاتراك و صدام و الان هم أصحاب السلطة و الجاه. فراعنة الكورد هم الذين يحيلون من هب و دب برتبة الوزراء على التقاعد. فراعنه كوردستان هم الذين يرفضون معاقبة الفاسدين و المفسدين في كوردستان. الفراعنة هم الذين يحمون مجرمي الانفال بين صفوفهم. فراعنة الكورد هم الذين كانوا يخدمون صدام و الان يسيطرون على المناصب في كوردستان. الفراعنة هم الذين بنوا الاهرامات الشاهقة و أحدى عجائب الدنيا السبع بظلمهم و أستعبادهم لشعبهم. الفراعنة هم الذين تفرعنوا بمجرد أستلامهم لعرش كوردستان و هم الذين عندما يقولون للسرقات و القتل و المناصب كن فيكون.

جف الاشرف /احمد محمود شنان

وزير النفط الإيراني يصل مدينة النجف الاشرف ويناقش مع محافظها  العقود النفطية بين البلدين

قال محافظ النجف الاشرف الأستاذ عدنان عبد خضير الزرفي " أن الحكومة العراقية حريصة على تطوير العلاقة مع الجمهورية الإسلامية الإيرانية بما يخدم مصالح  البلدين الجارين ومحافظة النجف الاشرف هي قبلة لهذه العلاقات "مبينا " نحن بشكل مستمر نستقبل سفراء ووزراء دول إسلامية وسفراء من الدول الأجنبية والوافدين إلى محافظة النجف الاشرف جاء ذلك لدى استقباله وزير النفط الإيراني .

المتحدث الرسمي باسم المحافظة نقل عن السيد المحافظ تأكيده " أن الحكومة العراقية وقعت عقودا مع وزارة النفط الإيرانية لتجهيز مادة الكاز  لغرض تجهيز المولدات الأهلية لدعم شبكة الكهربائية الوطنية أو المحلية بمادة الكاز"    .

وزير النفط الإيراني قاسم رستمي من جهته بين أن زيارته إلى مدينة النجف الاشرف تهدف إلى نقاش ودراسة مسألة العقود النفطية بين البلدين الشقيقين وسنقوم  بدراسة نقل الغاز الإيراني إلى العراق وكذلك إيفاد وإرسال المشتقات النفطية والمنتوجات النفطية  إلى العراق ومسألة حقول النفط المشتركة .

وكانت مؤسسة روز الإعلامية كانت قد أجرت استطلاعاً حصلت فيه مدينة النجف الاشرف على المركز الأول بين محافظات الوسط والجنوب في مجال الاعمار والاستثمار والأمن والثقافة والنشاطات العامة والثالثة في عموم العراق  بعد اربيل والسليمانية.


من الطبيعي بأنه لكل دولة أهداف إستراتيجية للأمن القومي للحفاظ على ديمومتها او استمراريتها في الحياة، لأبعاد المخاطر عنها من قبل الجهات الشريرة ,لذا نجد بأنه وبعد انهيار الإمبراطورية العثمانية (الرجل المريض ) تشكلت في تركيا دولة سرية تسمى (دولة تحت الأرض )، وتلك الدولة المخفية كانت وإلى الآن بمثابة العين الساهرة على مصالح وأهداف الجمهورية التركية القريبة والبعيدة، وكذلك الحال بالنسبة للولايات المتحدة الأمريكية .
ذات مرة كشف النقاب عنها الرئيس جورج بوش الأب حينما صرح في مؤتمر صحفي وقال :صحيح أنه بيننا وبينهم المحيطات والبحار، ولكن هناك مخاطر تدق أبوابنا، وقد نبهنا الزملاء في المجلس الأمني القومي الأمريكي، بأن ناقوس الخطر قادم، ولأننا دولة غنية وراقية وديمقراطية فإننا بحاجة إلى قوة لحماية أمننا وسلامتنا............
الأمثلة كثيرة، لكل دولة ولكل أمة مجلس للأمن القومي لرسم السياسة الإستراتيجية لها في المدى القريب والبعيد.
ولكي لا نبتعد عن موضوعنا، نعرف جيدا بأن كوردستاننا ليست بدولة مستقلة لكن في المعادلات السياسية والدولية يعتبرونها شبه مستقلة.
هنا ندخل صلب الموضوع، حول العنوان المذكور أعلاه: شنكال قضاء كوردستاني مستقطع، ذات مساحة واسعة لا يمكن الاستهانة بها وذو عدد نفوس كبير، وهو غني بالموارد الطبيعية الإستراتيجية، ولحد الآن أرضها غير خاضع للمسح الجيولوجي، وموقعها الجغرافي استراتيجي بالنسبة للمنطقة برمتها، فهذه المنطقة تربط المثلث المشترك بين كوردستان سوريا وتركيا والعراق، فهي تربط بين الجزيرة السورية (بين نهري دجلة والفرات )وبين جزيرة بوطان في الغرب والشمال، وقضاء زاخو وسيميل والقامشلي وجزيرة بوطان ولغتها الكورمانجية النقية تلعب دورا كبيرا وبارزا في الحفاظ على نقاء اللغة الكوردية الأصيلة وخاصة لهجة الشعب الذي يعيش في تلك المنطقة في الشمال والجنوب و الغرب، ومدرستها الغنائية التاريخية التي تقل مثيلاتها في المنطقة، لعبت دورا كبيرا لا مثيل له في مقاومة التعريب والانحلال والانصهار القومي ضمن القومية الغازية والمحتلة لكوردستان منذ أكثر من ألف سنة .
شنكال الملاذ الآمن في الأيام العصيبة والشدائد، حيث تم إنشاء ميركهة شرفدالدين على أرضها المقدسة ,وجاءت في إحدى السبقات المقدسة (جه وابى بده ن كوردستانى ... بلا قاييم كةن إيمانى ... شرفدين ميرا ل ديوانى ).
وفي سبقة أخرى يذكر أحد المؤمنين في تضرعه لله وهو واقف على جبل شنكال (يا خودي توو بلند و بلند بكي تختي كوردستانى ). يا ترى أهالي هذه المنطقة يدعون في أدعيتهم وأحلامهم منذ قرون، من أجل كوردستانهم المنتظرة، ارض ووطن أجدادهم، تلك الأرض التي نطق أول إنسان أول كلمة هي (نان) و دادى أي الأم........
في التاريخ الحديث لا يقل دور الآباء عن دور الأجداد في التحدي للفرمانات والأنفالات العثمانية والحكومات العراقية المتعاقبة، (الأمير الأعور، فريق باشا، ......إلى أشرس واخطر حملة وهي الترحيل والتبعيث والتعريب).
نذكر أمثلة في المقاومة حمو باشا، داوود داوود، خوديدا بسي وخدر حسون وشهداء آل دبلوش وزملائهم وسامي شنكالي وعلي شنكالي، وخليل سنجاري وكريم شنكالي والدكتور جاسم الياس شنكالي وهذه الأسماء ليست للحصر بل للذ كر فقط للذين ناضلوا لأجل الحفاظ على كل ما هو أصيل وطبيعي
إلى يومنا هذا لا تزال آثار الترحيل الإجباري شاخصة للعيان، حيث أن أكثر من مائتي عائلة في مجمع خانك و أكثر من 300 عائلة بمجمع باعدرة وإضافة إلى عوائل أخرى كثيرة في كل من زاخو ودهوك وأربيل مشتتة وتعاني من معاناة الهجرة القسرية القاسية .
وفي فترة حرجة للغاية نجد بأن الأمير المرحوم اسماعيل بك يتخذ شنكال مركزا ومقرا له لأجل تخليص محافظة الموصل من النير العثماني وحيث ذهب ماشيا إلى بغداد والبصرة للاتصال بالقوات البريطانية، ويجب أن لا ننسى دور شنكال في بقاء الموصل عراقية بتوصية من المجلس الروحاني وخاصة من لدن المرحومة ميان خاتون .
أما في الوقت الراهن فنجد الفضل في أصواتها حول كلمة نعم للدستور، حيث كان الفيصل الحاسم ,وبعدها إرسال 9 برلمانيين إلى بغداد و12 عضوا إلى مجلس المحافظة.
وهنا نريد أن نشير إلى أن الفرع 17 للحزب الديمقراطي من أنشط وأكبر الفروع، إذا قارنّاه بغيره من حيث عدد الأعضاء والمنتسبين، كما نرى بأن تلك المنطقة تعتبر الأكبر مساحة من غيرها ولها الدور الأهم في الظروف الساخنة، لذا نجد بان العمل الإرهابي المنظم الذي تم في كل من كرعزير وسيبا شيخدري والذي يعتبر أكبر الأعمال الإرهابية التي تمت في العراق ككل وحتى في المنطقة بعد عملية حلبجة الشهيدة، محاولة لقتل المادة 140 من الدستور والمكتوبة بدماء الشهداء الأبرار.
هنا نعيد للأذهان بأن أحد الفنانين الكورد، ولأهمية مركز شنكال ومكانته في قلوب الشعب الكوردي وفي مقدمتهم القائد العظيم والتاريخي للشعب الكوردي المرحوم البارزاني الخالد قال: ستكون إحدى شواهد قبرك في مهاباد والأخرى في شنكال.
لو وقفنا برهة صغيرة وسألنا بهدوء تام على عاتق من تقع مسؤولية تحقيق هذا الحلم وهذا الواجب التاريخي؟ (أي جعلها محافظة كوردستانية كورمانجية ) علما أنه في الوثائق العثمانية كان شنكال بمثابة سنجق مستقل.
لو سألنا أنفسنا وغيرنا هذا السؤال ماذا يستفاد من جعل شنكال محافظة؟
نجد الجواب في إيراد النقاط التالية:
1- رفع الغبن التاريخي.
2-بناء ذات شخصية قوية في المنطقة.
3- القضاء على البعد الجغرافي مثلا البعد والمسافة بين شنكال وغيرها مثل دهوك أو هولير و السليمانية .
4-تكوين وبناء المديريات العامة مثل : التربية - الصحة – الشرطة – المحكمة - التعليم العالي .
5- سيتم تخصيص ميزانية خاصة لها مما يخلصها من الغبن المتراكم الموجود في محافظة الموصل القابع منذ 1925م ، حيث كان يتم التعامل مع شنكال وكأنه يتم تقديم صدقات له أو زكاة بمنية ومحسوبية مشروطة.
6-من ناحية السمعة الخارجية وحتما سيجلب ذلك الاحترام والتقدير من الدول الأوربية وغير الأوربية لأن الشعوب تقاس بمدى احترامها للأقليات الدينية والقومية.
7-سيساهم ذلك حتما في اسراع عمليه الأعتراف بحق استقلال كردستان في البرلمان الأوربي وغيرهامن المحافل الدوليه .
هنا نجد بأنه واجب على كل من :
1-القيادة السياسية الكوردستانية بدون استثناء.
2-جهاز الأمن القومي الكوردستاني.
3-جميع الأحزاب الكوردستانية في المنطقة وخاصة الفرع 17 للحزب الديمقراطي الكوردستاني باعتباره المسؤول المباشر.
4 . السادة البرلمانيين في بغداد وهولير وأمكانية حصول الدعم من كافة الجهات ذات العلاقة وثم تفعيل الموضوع لتحقيق الهدف المنشود .
5 . أعضاء مجلس محافظة نينوى .
6 -مجلس قضاء شنكال.
7 -المجلس الروحاني الأيزيدي باعتباره الديانة الرئيسية في المنطقة.
8 -مجلس عشائر ووجهاء شنكال.
9 -مجلس محافظة دهوك باعتباره الجار الأكثر معنيا بالأمر.
10 - الأقلام الحرة والشريفة والنزيهة هنا وهناك.
11 -المديرية العامة للشؤون الأيزيدية في حكومة إقليم كوردستان لقيادة المشروع.
12 -الإعلام الكوردستاني عامة والإيزيدي خاصة لإثارة وإبراز الموضوع.
13 -جميع المراكز الثقافية والمنظمات الإنسانية وخاصة مركز لالش ومكاتبه لتهيئة الأجواء المناسبة.
وإنني ككادر في الحزب الديمقراطي الكوردستاني، منذ 1979 ومتابع للشأن الإيزيدي الكوردستاني أتمنى أن يرى هذا المشروع النور في عهد الكابينة السابعة وعلى رأسها السياسي المحنك المناضل نيجيرفان البارزاني الذي ولد ونشأ وترعرع في المدرسة البارزانية التحررية .

ملاحظه:
1 تم كتابه الموضوع بعد مناقشه الفكره مع سمو الأمير ومباركته لها في عقر اقامته في هانوفر الألمانيه بتأريخ31 05 2012
2. ارجو من الجهات المعنيه اعلاه الأستفاده من الذكرى السنويه القادمه لتفعيل الموضوع ِِِ
هذا البريد محمى من المتطفلين. تحتاج إلى تشغيل الجافا سكريبت لمشاهدته.

بغداد/ أصوات العراق: وصف رئيس كتلة الأحرار النيابية بهاء الأعرجي، الاثنين، من يقول باِن التيار الصدري ذهب الى العراقية والتحالف الكردستاني لتشكيل كتلة أكبر لترشيح رئيس للوزراء بـ"الواهم"، مشددا على ان التحالف الوطني هو البيت السياسي للصدريين ولا يمكن التفريط به، مبينا أن التكلم عن بديل للمالكي في الوقت الحالي غير صحيح لأنه ما زال رئيسا للوزراء.
وقال الأعرجي، ان "من يقول اِن التيار الصدري ذهب الى العراقية والتحالف الكردستاني لتشكيل كتلة أكبر لترشيح رئيس للوزراء هو واهم"، مبينا أن "العراقية والتحالف الكردستاني هم شركاؤنا في الوطن وحلفاؤنا لكن التحالف الوطني هو بيتنا السياسي الذي يضم الائتلاف الوطني ودولة القانون وكل مكوناته وهذا لا يمكن التفريط به كونه قد بني وأسس على دماء الشهداء سواء الذين سقطوا أيام النظام الطاغي او الذين سقطوا بعد الاحتلال والإرهابيين والصدامين".
وأضاف ان الإصلاح "كان هدفنا، بل من أولوياتنا لكن للأسف الشديد بعض القيادات شددت وركزت إعلاميا على سحب الثقة وبذلك أرادوا ان يعلنوا المالكي بالمواجهة فهؤلاء هم الإخوة الأعداء وفي كل الأحوال حتى لو تم سحب الثقة فمن المستحسن أن يكون من داخل التحالف حصرا، والتحالف يقرر ذلك وفق آليات النظام الداخلي الذي يجب ان يكون ملزما للجميع"، مشيرا الى ان "التكلم عن بديل للمالكي في الوقت الحالي غير صحيح، لأنه ما زال رئيسا للوزراء".
وأشار الأعرجي انه "في حال تسلم البرلمان الرسالة من رئيس الجمهورية سوف نكون أمام ممارسة ديمقراطية وفقاً للدستور وهو التصويت في مجلس النواب وهذا هو يجب ان يكون ملزما للجميع، سواء للمؤيد لسحب الثقة او المعارضين؛ كون إعطاء الثقة للحكومة، او منح الثقة لها، وسحب الثقة منها هو حق دستوري".
(ب) –س م ح

صوت كوردستان: حسب الدستور العراقي فأنه بمجرد سحب الثقة عن حكومة المالكي فأن  كتلة التحالف الوطني التي ينتمي اليها المالكي و الصدر و الجعفري سيسقط حقها في تشكيل الحكومة حتى أذا لم تتفكك هذه الكتله بسبب أصطفاف الصدر و بعض الاعضاء الاخرين مع القائمة العراقية و البارزاني في سحب الثقة عن المالكي.  فحسب القانون يعطى لكل قائمة فرصة واحد فقط لتشكيل الحكومة.   الكتلة الثانية بعد التحالف الوطني هي القائمة العراقية  بحوالي 70 عضوا هذا اذا لم ينظم اليها عدد من أعضاء القوائم الاخرى في حرب التكالب على المناصب الذي ستلي سحب الثقة من المالكي.

حسب الكثير من المعطيات فأن قائمة التحالف الوطني التي ينتمي اليها المالكي و الجعفري و الصدر و احمد الجلبي ستتفكك و يقل عدد أعضائها بعد سحب الثقة من المالكي و سوف لن يتمكن الشيعة بشكل عام من تشكيل الكتلة الاكبر في البرلمان العراقي لانه من المستحيل بعد سحب الثقة أن يبقى المالكي و الصدر في نفس القائمة.

لذا فأن القائمة التي ستشكل بعد سقوط حكومة المالكي هي القائمة العراقية و من الصعب أن يكون للقائمة الكوردستانية أي دور يذكر في الحكومة المقبلة  و بأمكان القائمة العراقية و الصدر و بعض القوى الشيعية الاخرى تشكيل حكومة أغلبية.  هذا أذا لم يستمر المالكي في أدارة البلاد  كرئيس لحكومة تصريف أعمال لحين أجراء أنتخابات برلمانية في العراق.

اربيل(الاخبارية)

أفاد النائب عن الاتحاد الاسلامي الكوردستاني بكر حمة صديق، بأن سحب الثقة عن رئيس الوزراء سيؤدي الى عدم استقرار الوضع ألامني والسياسي، مشيراً الى أن الرئاسات الثلاث تشكلت بسلة واحدة وسحب الثقة عن المالكي سيقابله تغيير رئيس الجمهورية جلال طالباني ورئيس مجلس النواب اسامة النجيفي كونهم جاءوا بسلة واحدة.
وقال صديق في تصريح (للوكالة الاخبارية للانباء)اليوم الثلاثاء: إن سحب الثقة عن رئيس الوزراء نوري المالكي لن تحل المشاكل العالقة بين الكتل السياسية وإنما سيؤدي الى مزيد من الخلافات وعدم الاستقرار الأمني لأننا لحد الآن لم نتعود على مسألة التبادل السلمي للسلطة.

وأضاف: أن الوضع الأمني والسياسي لا يساعدان على سحب الثقة من المالكي، متوقعاً ان يشهد البلد عمليات إرهابية في حل أقدت الكتل السياسية على هكذا قرار.

واشار النائب عن الاتحاد الاسلامي الكوردستاني الى: أنه من حق الكتل السياسية التمسك بالدستور لسحب الثقة عن المالكي لكن هناك تبعات سياسي وأمنية قد تضر بالعملية السياسية، مبيناً ان الرئاسات الثلاث تشكلت بسلة واحدة وتحريك اي رئاسة سيؤدي الى خلل بالرئاسات الثلاث.

وتشهد البلاد أزمة سياسية يؤكد بعض المراقبين أنها في تصاعد مستمر في ظل حدة الخلافات بين الكتل السياسية،بعد أن تحولت من اختلاف بين القائمة العراقية ودولة القانون إلى اختلاف الأخير مع التحالف الكردستاني والتيار الصدري وغيرها من التيارات والأحزاب الاخرى.

شفق نيوز/ بعد مرور اسبوع على عقد اجتماع لمجلس الوزراء في نينوى، استطاع رئيس الوزراء نوري المالكي على ما يبدو في استمالة عرب المحافظة تحت مظلته في وقت يواجه فيه حملة من قبل منتقديه لسحب الثقة منه، لكن الكورد كانوا مع تغييره.

ويحاول المالكي جاهدا تحسين صورة حكومته بعد أن اتهم عدد من وزرائها بتهم فساد وافتقاد للكفاءة، وعقد جلسة لمجلس الوزراء في البصرة، وهي أول جلسة خارج بغداد، وكرر التجربة في كركوك، ثم كررها في محافظة نينوى الشمالية.

وتعاني نينوى من بنية تحتية متهالكة نتيجة سنوات طويلة من الحصار والحروب، لكن جهودها في جذب رؤوس الأموال والمستثمرين تصطدم بالأوضاع الأمنية.

ووعد المالكي خلال زيارته وعقده جلسة لحكومته في نينوى، السكان بتحسين أوضاع محافظتهم، وأمر بتشكيل لجنة لإعادة ضباط في الجيش السابق، كما تعهد بصرف مخصصات مالية لتنفيذ مشروعات خدمية ورياضية وتحسين الأمن.

وأتت زيارة المالكي إلى نينوى في وقت تشهد فيه البلاد أزمة سياسية منذ ستة أشهر على خلفية اتهامات له بالتفرد بالسلطة.

وابرز المنتقدين لسياسة المالكي، التيار الصدري والكورد وائتلاف العراقية، ويبدو أن الأخير فيه أقطاب لا تؤيد سحب الثقة.

وترفض النائبة ميساء الطائي عن ائتلاف العراقية بقيادة إياد علاوي، المساعي الرامية لسحب الثقة من المالكي، وقالت في حديث لـ"شفق نيوز" يوم أمس الاثنين إن إزاحته تعني "جر البلد إلى الهاوية" وخلق "فراغ امني وسياسي".

وجاءت زيارة المالكي بعد أسابيع قليلة من مطالبة سكان محليين ومسؤولين بضرورة عقد جلسة مجلس الوزراء في نينوى للاطلاع على الفساد المستشري في المؤسسات الحكومية وشح الخدمات وحل مشكلة الأمن المفقود منذ أكثر من تسع سنوات.

ويقول رئيس الحركة والإصلاح عبدلله حمدي عجيل الياور لـ"شفق نيوز" إن "سحب الثقة من رئيس الحكومة نوري المالكي تدمير للعملية السياسية".

وكلام الياور يشبه إلى حد كبير تصريحات نواب ائتلاف دولة القانون، إذ قالوا في مناسبات عدة إن إزاحة المالكي تعني انهيار العملية السياسية.

وأضاف الياور أن "الأكراد (الكورد) المحرك الرئيسي لهذه العملية التي سميت بسحب الثقة من المالكي... التحالف الكوردستاني يعمل اليوم جاهدا ويعقد الآلاف من المؤتمرات واللقاءات السياسية من اجل الحصول على اكبر عدد من تواقيع الأعضاء".

وتابع قائلا "نحن لا نرى أحسن من دولة رئيس الوزراء، وإن مطالبته بحقوق العرب وتمادي الكورد واستغلال حقوق العرب دفع التحالف الكوردستاني إلى تشجيع الكتل والتيار الصدري والعراقية وغيرهم إلى (خطوة) سحب الثقة".

وكانت رئاسة الجمهورية أعلنت، أمس الاثنين، عن تسلم طالباني تواقيع أعضاء من مجلس النواب لسحب الثقة من رئيس الوزراء نوري المالكي، موجهاً بتشكيل لجنة للتدقيق بتلك الرسائل والتواقيع وإحصائها تفادياً لأي طعون أو شكوك في صحتها وضماناً لسلامة العملية الدستورية في البلاد.

وطالب الياور من الكتل والسياسيين بـ"مراجعة المواقف وابتكار أنماط جديدة من العلاقات السياسية من غير المعتاد عليها".

وكان المالكي دعا طالباني لعرض تواقيع النواب الساعية لسحب الثقة منه، للتحريات الجنائية، متوعدا بالقصاص من أي ممارسة "مخالفة للقانون" وتقديم المزورين إلى العدالة لمحاسبتهم.

من جانبه قال محافظ نينوى اثيل النجيفي في حديث لـ"شفق نيوز" إن "العراق اليوم يريد ويطالب بحياة ديمقراطية لا أن تفرض عليهم الدكتاتورية، وجميعنا اليوم شعب عراقي واحد وهناك لغة اسمها لغة الحوار لا للغة الصراعات السياسية".

وتابع قائلا "علينا أن نفكر بالشعب أولا لأنه من وضعنا على هذه المناصب وإعطانا الثقة وبإمكان الشعب أيضا سحب الثقة متى يرغبون من مسؤوليهم... واليوم نرى أن العراقية جمعت 70 توقيعا لنوابها لسحب الثقة عن رئيس الوزراء العراقي".

وأضاف أن "التيار الصدري وقع 40 توقيعا بالدم على إقالة المالكي بينما التحالف الكوردستاني أكمل توقيع أعضائه والحديث متواصل مع قائمة التغيير ليصل عددهم إلى 57 عضوا".

وتابع النجيفي قائلا "سيكون المالكي أول رئيس وزراء عراقي يتم إقالته بطريقة ديمقراطية في الحكومة العراقية الجديدة".

ويدافع المالكي عن سياسته في ادارة الدولة ويقول انه يعمل في اطار قانوني وطلب ممن ينتقدوه تغيير الدستور الذي يمنحه صلاحيات واسعة.

ويقول عضو مجلس محافظة نينوى عبد الرحيم الشمري لـ"شفق نيوز"، "نحن ضد سحب الثقة من المالكي ويجب أن يكون سحب الثقة محكوما بمصلحة الشعب إذا أراد، واليوم نرى في محافظتنا نسبة كبيرة لا تريد سحب الثقة من المالكي".

في الشارع الموصلي يرفض الكثير سحب الثقة من المالكي في المحافظة التي ظلت لسنوات معقلا لمنتقديه وعززت في حضور ائتلاف العراقية.

ويقول محام يدعى نواف طه لـ"شفق نيوز"، "نحن مع دولة القانون لأنها من تصنع القانون ومازال هناك قانون والعمل بالدستور، فلماذا هذه النزاعات؟ حول سحب الثقة من المالكي إننا لا نريد سحب هذه الثقة لان المالكي الرجل الجيد والمناسب".

وكشف مصدر مقرب من رئيس الجمهورية لـ"شفق نيوز"، في وقت سابق من اليوم الثلاثاء، عن أن الرئيس طالباني ينتظر تقديم التحالف الوطني بديلاً عن المالكي ليقدم بدوره سحب الثقة من الأخير.

ويشاطر دريد إبراهيم وهو كاسب ما ذكره طه، وقال لـ"شفق نيوز"، "نحن نريد المالكي وليس مع سحب الثقة منه... أنا أجد المالكي الرجل الجيد في منصب لرئيس الوزراء العراقي. نحن نرى بان المحافظة شهدت تحسنا امني عند توليه السلطة".

ويلقي المسؤولون العسكريون في الموصل باللائمة على تنظيمات مرتبطة بالقاعدة لم تلق السلاح وتستهدف أفراد الأمن على وجه الخصوص والمتعاونين مع الحكومة، لكن العنف تراجع بشكل كبير منذ أن بلغ ذروته عامي 2006- 2008.

لكن المواطن ساجد حسن وهو أستاذ جامعي انتقد المالكي، وقال لـ"شفق نيوز" متسائلا "أين المالكي من البطالة لهذا الشعب. نحن نطالب بسحب الثقة... نطالب بها بالوقت القريب".

وقال مسؤول فرع الرابع عشر للحزب الديمقراطي الكوردستاني عصمت رجب لـ"شفق نيوز" "الكورد أول المؤيدين لسحب الثقة من المالكي".

وتابع رجب قائلا "هناك أكثر من بديل لهذا المنصب... زمن الدكتاتور ذهب مع الرياح ونحن في التحالف الكوردستاني لا نقبل بهذه العودة".

ونينوى تشبه في تركيبتها العرقية محافظة كركوك، وتضم العرب والكورد والتركمان والمسيحيين والايزيديين وأقليات أخرى، وتعد ثاني اكبر مدينة في العراق منذ حيث عدد السكان، لكنها تعاني وضعا مترديا في الخدمات منذ عام 2003.

وتحتاج نينوى الواقعة إلى الشمال من بغداد بنحو 400 كلم إلى الأموال والاستثمارات بشدة للنهوض بعمليات البناء بعد سنوات من أعمال العنف التي قوضت نشاط الشركات الاستثمارية من الدخول في السوق المحلية في المحافظة الشمالية.

وتضم نينوى مجالات عدة يمكن الاستفادة منها في جني الواردات، فبالإضافة إلى الثروة النفطية في المحافظة مزارات سياحية عديدة، ومطار مدني، ومحاذية للحدود السورية. وفي نينوى مناطق متنازع عليها تقطن فيها أغلبية كوردية.

ج ج/ م ج

شفق نيوز/ اتهمت هيئة استثمار بغداد، عدداً من الوزارات ومؤسسات الدولة بـ"ارتكاب" مخالفات وفساد في تخصيص الأراضي للمستثمرين، نافية ان يكون لها اي دور فعلي في تسلم الاراضي او تسليمها.

وقال المتحدث باسم الهيئة ثائر الفيلي لـ"شفق نيوز" ان "هنالك مخالفات وعمليات فساد من قبل الوزارات والمؤسسات التي تحيل اراضي للمستثمرين، ومنها وزارات الزراعة والمالية والبلديات، وكذلك بعض المؤسسات منها امانة بغداد".

واوضح ان "هنالك اراض خصصت من قبل بعض دوائر الدولة للمستثمرين وكان الفساد فيها واضحاً، فكيف تخصص ارض قيمتها مليونا دولار لمشروع خصص له المستثمر 100 الف دولار ؟، فقضية المضاربة بهذه الارض واضحة".

ونفى الفيلي اي ملف فساد في هيئة استثمار بغداد "اكاد اجزم في عدم وجود اي فساد في هيئة استثمار بغداد في تسليم الاراضي للمستثمرين لاننا لانملك الارض لنسلمها، ولم نستلم اي قطعة ارض الى اليوم ولم نسلمها لأحد من المستثمرين".

وبين ان "عمل هيئة استثمار بغداد الى اليوم هو الاشراف والاستشارة في المشاريع الاستثمارية".

وكان النائب عن كتلة الاحرار التابعة للتيار الصدري حسن الجبوري اتهم هيئة استثمار بغداد بانها "بؤرة للفساد المالي والاداري".

وقال الجبوري "جاءنا الكثير من الشكاوى وملفات الفساد حول هيئة استثمار بغداد"، مبيناً ان "هنالك اشخاصاً في الهيئة يحتالون على المستثمرين ويستولون على قطع اراضيهم التي يسعون الى استثمارها وتحول الى اشخاص اخرين مما يولد ردة فعل لدى المستثمرين وتكون نتائجة سلبية على قطاع الاستثمار في البلاد".

ك هـ/ م ف

بغداد ( ايبا ) ... قال نائب عن دولة القانون لا يمكن لمجلس النواب أن يسحب الثقة عن رئيس الحكومة من دون حصول استجواب قبل التصويت على سحب الثقة , مشيراً إلى أن الكتل ستتراجع عن مواقفها بخصوص هذا الموضوع , لآن الشارع العراقي يرفضه وبشدة .
وقال النائب عن دولة القانون هادي نعمة علي هاشم في تصريح لوكالة الصحافة المستقلة ( ايبا ) إن التصويت على سحب الثقة عن رئيس الحكومة لا يمكن أن يحصل إلا بعد أن يكون هناك استجواب يسبق التصويت , وان مجلس النواب لا يمكن له سحب الثقة من دون حصول الاستجواب حتى لو وصل عدد الذين وقعوا على طلب سحب الثقة إلى أكثر من ( النصف + 1 ) , بالإضافة إلى أن الشارع ليس مع سحب الثقة وهذا ما سيجعل الكتل تتراجع عن مواقفها بهذا الخصوص .

وأضاف هاشم أن سحب الثقة عن الحكومة لن يتم وسيتم العدول عنه , لان الشارع العراقي مستاء من هذا الأمر , ولآن بعض الكتل لجأت إلى هذا الأمر من دون الرجوع إلى المواطن العراقي , وحتى أن تم فأنه سيشمل كل الحكومة التي تشارك فيها كل الكتل السياسية وليس المالكي أو ائتلافه فقط .
ولفت عضو دولة القانون إلى انه تم وسحبت الثقة فأنه سيكون الأمر خطير ولن تتمكن الكتل من تشكيل حكومة جديدة حتى مع انتهاء الفترة المحددة للحكومة الحالية , ولن تستطيع الكتل تسمية الوزارات والرئاسات نتيجة للمشاكل والخلافات التي ستعترضها . ( النهاية )

واحة الحرية

أكد عضو إئتلاف دولة القانون عدنان السراج أن خبر توقيع الرئيس العراقي على رسالة حجب الثقة عن رئيس الوزراء هو نبأ عار عن الصحة، وأن هناك لجنة ستعمل على التأكد من صحة التواقيع في هذه الرسالة، قائلا إن هناك نواب قالوا إنهم زورت تواقيعهم في هذه الرسالة.

وقال السراج إن خبر توقيع الرئيس العراقي على رسالة حجب الثقة عن رئيس الوزراء هو نبأ لا صحة له، فيوم أمس كان طالباني يكلف لجنة من كبار المستشارين في مكتبه من أجل دراسة الرسالة التي بعثها المالكي للتحقق من التواقيع، والبيانات التي وردت بأن أكثر من نائب تم التوقيع نيابة عنهم.

ووصف السراج هذه الظاهرة بأنها نكسة في وجه الديمقراطية في العراق، وأنها تشكل ظاهرة غير مسبوقة لمسألة ذات مستوى من التعقيد وفرض الإرادة من أجل سحب الثقة عن نوري المالكي، مؤكدا أن خبر توقيع طالباني لرسالة سحب الثقة هو نبأ عار عن الصحة.

وقال السراج إنه لم يتم التحقيق حتى الآن (وقت الخبر) من صحة التواقيع، ولم تعمل اللجنة بهذا الأمر حتى الآن، ومن المقرر أن تعمل هذه اللجنة خلال الساعات القادمة.

وأشار السراج الى أن رئيس الجمهورية طرح ثلاث إشكالات مهمة، أن الإتحاد الكردستاني لن يكون ضمن القائمة، وضرورة وجود بديل مضمون لمنصب رئيس الوزراء لكي لا يترك فراغا سياسيا، وعقد لقاء وطني قبل عملية سحب الثقة من أجل التأكد منها.

وأوضح أن المحكمة الإتحادية لديها رأي أيضا في مسألة سحب الثقة، قائلا إنه لا يمكن طلب سحب الثقة عن رئيس الوزراء إلا بشرطين، الخرق القانوني، والخرق الدستوري، وإذا توفر أحد هذين السببين يمكن لرئيس الجمهورية أن يطلب من رئيس مجلس النواب إجراء عملية سحب الثقة عن رئيس الوزراء.

وقال السراج إنه وردت الى رئاسة الوزراء تواقيع شخصية لنواب قالوا إنهم زورت تواقيعهم في هذه القائمة، وبحكم كون الجهات التنفيذية هي السلطة التي يمكن أن تدقق في مثل هكذا أشياء، فقد أحيلت هذه القائمة الى دائرة الجنايات التي من خلالها ممكن أن يتم تدقيق هذه التواقيع.

وأضاف السراج إنه طلب من رئيس الجمهورية إعطاء هذه الإستمارة الى دائرة الجنايات من أجل إجراء التدقيقات الجنائية عليها وتشخيص المزور منها من الصحيح.

وتابع: العراق أمام سابقة هي سلوك الطرق الشرعية وغير الشرعية من أجل الوصول الى الهدف، وهذا الهدف مرسوم له من الخارج، وهناك برنامج وأجندة لتخريب العملية السياسية ولجعل الديمقراطية العراقية في خطر، وجندوا لهذا المشروع الأموال والإمكانيات والكثير من الطاقات من أجل إنجاحه، وسلكوا حتى طريق تهديد نواب بالقتل والتزوير بالتوقيع نيابة عنه.

وبين السراج إن أغلب النواب خارج العراق لأنهم في عطلة تشريعية، ولم يكن هناك هذا العدد المتوفر داخل مجلس النواب حتى يتم أخذ تواقيعهم على مستوى سحب الثقة عن رئيس الوزراء،

وقال السراج إن هذه القضية واضحة، وهؤلاء يريدون تمرير هذا المشروع من أجل القدح بالسيادة الوطنية وبالمشروع الوطني الذي دفع العراقيون الكثير من أجله، مؤكدا أن سحب الثقة عن رئيس الوزراء وهو القائد العام للقوات المسلحة سيولد فراغا أمنيا كبيرا في العراق.

الثلاثاء, 05 حزيران/يونيو 2012 15:20

عثمان: قضية سحب الثقة عن المالكي اصبحت دولية!

بغداد/اوس التميمي

قال العضو البارز في التحالف الكردستاني محمود عثمان إن قضية سحب الثقة عن رئيس الوزراء نوري المالكي من عدمه اصبحت قضية دولية تتبناها تركيا وإيران، مبينا أن الكتل السياسية هي من فسحت المجال لتكل الدول للتدخل في الشأن الداخلي. وقال عثمان لوكالة (أور) إن "قضية سحب الثقة عن رئيس الوزراء اصبحت دولية تتبناها تركيا فيما تتبنى ايران موقفا رافضاً".

وأوضح عثمان أن "الكتل السياسية هي من يتحمل مسؤولية السماح لتلك الدول بالتدخل عبر السفر اليها بشكل متواصل وسمعنا بان نائب الرئيس الاميركي جو بايدن سيصل الى العراق لبحث الازمة السياسية".

وكشف يوم امس التيار الصدري عن ان وفدا منه التقى في ايران بوفد أيراني رفيع المستوى وبحث معه معطيات سحب الثقة عن رئيس الوزراء نوري المالكي.

واشار التيار الصدري الى أن الطرف الايراني بدأ يضغط على اطراف داخلية لغرض منع سحب الثقة عن المالكي

ornews


من يسيطر على سوريا بعد الأسد

هناك العديد من التيارات السياسية التي ركبت ظهر الثورة بلا وجه حق

المشكلة ليست هنا , لان المشكلة الحقيقية تكمن في ان هذه التيارات المعارضة التي ركبت ظهر الثورة وصارت تبحث لها عن جزء من الكعكة بأي وسيلة كانت , اتجهت منذ بدايات الثورة السورية إلى تشكيل فصائل مسلحة ومجموعات قتالية , تراوحت بين الصغيرة والكبيرة , وسواء أكان تشكيل هذه المجموعات المقاتلة , كانت مهنية أم هاوية , عفوية , فإنها في نهاية الأمر , لا تشكل بمجموعها خطا وطنيا , أو حاملا حقيقيا لهموم الشعب السوري الثائر , وتتراوح أهداف هذه المجموعات بين الانتقام من عصابات الأسد و الشبيحة , إلى مجموعات تقاتل من اجل فكر سياسي محدد , مثل , بعض الكتائب و الهيئات التابعة للإخوان المسلمين أو للتيار السلفي , و مجموعات مقاتلة تحمل الفكر العروبي الناصري القوموي وبعضها يحمل فكر البعث العربي الاشتراكي بشقه الثاني , الصدامي العفلقي , وهذه المجموعات المقاتلة والتي تدّعي زورا أنها تابعة للجيش السوري الحر , إلا أنها في حقيقة الأمر , تدّعي ذلك من اجل غايات محددة يمكن إجمالها في النقاط التالية :

 1- ان إعلانها لتابعيتها للجيش الحر يسبغ عليها صبغة وطنية سورية , وبالتالي فإنها تعتبر من المرحب بهم بين الشعب السوري الثائر بعمومه . 2- تحت غطاء الجيش الحر يتم انضمام العديد من الجنود وصغار الضباط المنشقين عن الجيش إضافة إلى العديد من الشباب السوري الثائر الذي يتطوع للقتال ضد النظام. 3- يمكنها ذلك من الحصول على بعض الأسلحة المهربة ويسمح لها ذلك بطلب التسليح من قيادات المجالس العسكرية في الخارج والداخل ان أمكن ذلك . زهي خلال مرور الوقت تقوم بزرع فكر أيديولوجي أو تبعية سياسية أو شخصية داخل المجموعات المقاتلة , بحيث يتم قيادتها عبر ضباط ميدانيين هم القادة العلنيون , بينما القيادة الحقيقية و السياسية تكون بيد أشخاص أو مجموعات دينية أو حزبية أو عشائرية أو مناطقية , .

كل الفرقاء السياسيين في سوريا يدركون ان سوريا ستذهب إلى الفوضى في حال استمرار العصابة الاسدية بمشروعها التدميري الطائفي الفاشي , وفي أحسن الأحوال , في حال تطبيق الخطة اليمنية , وهو ما يتم التهليل له , فان من يصنع الفرق ويكسب الحوار سيكون في النهاية ذلك الطرف الذي يمتلك اكبر قوة عسكرية على الأرض .

الإخوان المسلمون يسيطرون وبشكل واضح على عدة كتائب كبيرة وهي , أي الكتائب , تخضع مباشرة إلى المكتب العسكري لجماعة الإخوان عبر هيئة إغاثة المدنيين , إضافة إلى الكثير من السلاح و الأموال التي يتم تهريبها عبر تركيا والأردن , حيث يتم إيصال هذه الأسلحة و الأموال إلى الجماعات المقاتلة التابعة للإخوان المسلمين , بما فيها رواتب شهرية . وفي الشهرين الأخيرين بدأت تظهر على الأرض السورية مجموعات عسكرية تابعة لعشائر عربية محددة أو تابعة لأشخاص محددين , على الرغم من إعلان هذه الكتائب أنها جزء من الجيش السوري الحر .

في القريب العاجل وبمجرد سقوط النظام , بهروب الأسد أو تنازله عن الحكم أو مقتله , فان المجموعات العسكرية ستبدأ بفرض سيطرتها على الكثير من المناطق السورية بالقوة العسكرية المباشرة , وسيقوم الكثير منها بخدمة رجالات العشائر أو الأعمال أو التيارات السياسية , تلك اللحظة ستكون بداية الحرب الأهلية , التي ستكون بين السنة أنفسهم وبين السنة و الطوائف الأخرى وبين العرب و الكورد , الأحداث التي تدور في ليبيا تدعم وجهة النظر هذه و فمازالت الكتائب الليبية التي ساهمت بإسقاط القذافي , تتصارع فيما بينها وتقتل بعضها , بل وتتحدى المجلس الانتقالي الليبي وسلطة الدولة .

هناك كتائب تابعة لاتحاد العشائر العربية تقوم بتجنيد الكثير من الشباب , ويتم زرع أفكار شوفينية في عقولهم , مستغلين عواطفهم , بحيث تقوم عقيدة هذه المجموعات على ضرورة السيطرة العسكرية على المناطق الكوردية خلال أسبوعين أو ثلاثة , مع فرض الأمر الواقع بالاستيلاء على البيوت و الأراضي الزراعية وتهجير الكورد من القرى القريبة من مناطق العشائر العربية هذه , ويتزعم هذه المجموعات بعض من شيوخ العشائر وأولادهم و الذين كانوا  موالين للنظام ويتلقون منه الكثير من الأموال وبعضهم ترشح لعضوية مجلس الشعب السوري في الانتخابات الأخيرة ولم يتم تزكيته من قبل فروع الأمن رغم انه بقي ينبح باسم الأسد و العروبة طوال سنة كاملة , وبين لحظة وضحاها صار الموالون لهذا الشيخ ثوارا وكوّنوا كتائب باسم الجيش الحر , والطامة الكبرى هي الكتائب التي تتبع الإخوان المسلمين و السلفيين ,

سؤال يطرح نفسه , من سيحمي الدروز و العلويين والكورد وبقية السوريين السنة الذين لا يؤمنون بالعنف , ولا ينتمون لتيار سياسي أو ايديولجي محدد , هل عليهم تشكيل كتائبهم الخاصة أم الرضوخ لسلطة القوة ؟

مازرعه الفكر البعثي القومجي الفاشي في عقول ثلاثة أجيال من السوريين لا يمكن ان ينتهي بين لحظة وضحاها , والسوريون سيدفعون ثمنا اكبر بكثير من الثمن الذي قد يدفعونه في حال التدخل العسكري المباشر , والأيام ستثبت الكثير من وجهات النظر هذه

و في النهاية اقول لكل السوريين الذين يبحثون عن سوريا حرة وتنمية ممتازة وحياة ثقافية وفكرية تشابه احلامنا , أقول لهم , كونوا صمام الامان لسوريا عبر فضح  الانتهازيين ومتسلقي الثورة , وزرع ونشر وعي حقيقي بانسانية الانسان وليس بهيميته او قطيعيته (من القطيع) .

الدرزي السوري اقرب اليك من السلفي المصري او الاخواني السوداني , والكوردي السوري اقرب اليك من العربي الموريتاني , والسوري الحر افضل لك من سوري يعبد الهه والهه هواه وسيد جماعته .

د.هجار عبد الله الشكاكي

3-6-2012

مقتدى يغادر الى ايران ,نجرفان في تركيا مع رئيس الوزراء في اجتماع مغلق .مام جلال يبعث المبعوثين الى تركيا وايران وربما السعودية والقطر ,..التصريحات حسب متابعتي وخاصة الجانب الكوردي ,تهديد وتصعيد (يذكرنا بايام الجعفري ),والغريب بطل الشاشة هم محما خليل وفرهاد الاتروشي ,الظاهر ونقولها لمام جلال ومسعود البرزاني ,,تقديركم  والتحالف مع  علاوي ومقتدى للاسف لم يكن موفقا ,ولم يكن حساباتكم دقيقة بقدر التهور في الكلام والتصريحات في غير مكانها ؟؟لم يكن عملكم ولا خطواتكم موزنة .ولم تحسبوا حسابات التحالف الوطني ,وكما اظن كان احلامكم تفتيت هذا التحالف . ولكن خلق ازمة جديدة للكورد وكوردستان ,والغاية مصالحكم ونهب ثروات كوردستان والتستر بطرقة و اخرى بما يجري من الاستغلال والاظهاد الفكري وحرية الرأي والنقد البناء لجماهير كوردستان ,والغاية تغير مسار تهريب النفط والغاز وموارد ابراهيم خليل عن الشارع في كوردستان ؟وتغير مسار الاستثمارات لعائلة ال مسعود والطالباني ؟؟
يظهر على الشاشة ابطال مسلسلة (عد عينك مسعود)كاكة محما خليل وفرهاد الاتروشي ,ليقول الحقيقة المزورة ويكيلون للمالكي بانواع الالقاب وخاصة الدكتاتور وعدم الوفاء بوعوده ؟؟بربكم الم تسالوا انفسكم هل مسعود ومام جلال  نفذوا او اوفوا بوعودهم للمعارضة الكوردية ؟؟اين وعود سيدكم مسعود في القضاء على الفساد وللعلم زادة الفساد الاداري والمالي وسرقة وتهريب النفط اكثر من قبل ؟؟وقال سوف نقضي على احتكار الاستثمار . ,,ابشركم اصبح الحالة اتعس الاحتكار الاستثمار حصرا الان بيد اقرب مقربين لمسعود وكوسرت رسول وعمر فتاح وفاضل  الميراني ؟؟واين وعده بمحاسبت الذين اطلقوا النار على المتظاهرين في السليمانية واستشهاد الصحفي وتم رمي جثته الطاهرة في الموصل ؟؟القتلة في اوربا وطلقين وبكامل حريتهم ؟؟واين مذكرة التوقيف الجحوش والذين شاركوا في الانفال ؟يا خليل والاتروشي هولاء وبكل صلافة يتجولون قسم منهم في دهوك والقسم الاخر في خارج كوردستان مع الاحتفاظ بكامل حقوقهم ؟؟ومن هو اكثر دكتاتورية مسعود ام المالكي ,,والحق يقال ؟المالكي يحاول ان يكون دكتاتوري من خلال السيطرة على كثير من الامور الامنية خاصة ؟ااما ال مسعود دكتاتورية بحتة منذ 1991 ولحد الان ؟؟جميع المؤسسات الامنية لعائلة ال مسعود ,وذكر اسمائهم بسوء او نقد خط احمر ,رئيس الوزراء واسايش ورئيس الاقليم لا يجوز من غير ال مسعود ,واردات النفط والغاز حصة الاسد لال مسعود والباقي لال الطالباني وكوسرت ؟؟جميع الاستثمارات الكبيرة لال مسعود واصبح الفقير من ال مسعود ملياردير ؟جميع المولات والمعامل الضخمة ان لم يكن لهم لهم شريك 50% ويجب ولا يجوز الاعتذار ؟؟سرة رش ومصيف صلاح الدين ملك صرف لال مسعود ولا يجوز امتلاكها غير البرزاني ومقرب ؟؟وارادات ابراهيم خليل ملك وطابوا لال مسعود ؟؟ اختيار الوزراء والوكلاء والمناصب الحساسة السيادية حصرا بامر من ال مسعود وحتى في بغداد الفاشلين صلاحية ال مسعود ؟؟وحتى اختيار اعضاء البرلمان في بغداد و اربيل من صلاحية واختيار ال مسعود ؟؟بربكم من هو الدكتاتور وعدم الوفاء بالوعود ؟؟يا محما خليل ويا فرهاد الاتروشي  ؟تذكرون سوأ الخدمات في الجنوب وكربلاء ؟اين الخدمات في كلار وخانقين وجلولاء وفي الاحياء الشعبية في اربيل وكسنجاق و رانية حلبجة الجريحة وبنجوين وقرى المحيطة بها ..اية خدمات تذكرونها تزين الشوارع في اربيل او بناء العمارات السكنية من قبل المستثمرين وشركائكم ال برزان ؟؟الخدمات اعادة المعامل تشيد معامل تقديم الضمان الاجتماعي للفقراء والمسحوقين وال مسعود يهرب المليارات من الدولارات الى اوربا ويخسر ابنه الملائين في ليلة واحدة ,اي خدمات تذكرونه يا خدم مسعود ؟انكم في رفاه ولكن غيركم في فقر وجوع ,والمفروض لا نجد فقيرا واحدا في كوردستان لان نفطهم يغنيهم عن ذلك ؟؟؟؟..  أذكر هذه الوقائع ليس مدحا بالمالكي انا على يقين المالكي يرحل ان لم يكن اليوم غدا ؟؟ولكن لا رحيل لمسعود ومام جلال سوى بطريقتين ؟؟اما انتفاضة شعبية كوردية نابعة من الظلم واضطهاد والتسلط العائلتين كثورة الفرنسية او العبيد لازاحتهم والى الابد ..او رب العالمين ياخذ امنته التي ابتلا بها الشعب الكوردي لهولاء الناكرين الجميل ومحاطين انفسهم بمليشات مسلحة ودبابات وقذلئف وعيون وقحة ,,واقولها رغم ذلك لم ولن يكونوا اقوى من شاه ايران ولا حسني مبارك ولا القذافي وكما تخلت امريكا وبريطانيا   عن هولاء تتخلى عنكم بلمح البصر ودليلي 1991وكذلك 31 اب 1996 عندما تخلوا عن الطالباني لاكمال لعبتهم في الكر والفر ؟ يا اتروشي ويا خليل بدم الشهداء   تتاجرون و في خطبكم دجالون وبعيدين عن الواقع وضمائركم تانبكم ولكن ترتجفون من الاسايش ومسعود  ؟؟حسب المعلومات المالكي في مجلس الوزراء تصويت على جميع القرارات وداخل حزب الدعوة تفاهم ونقاش ؟في حكومتنا النجرفانية لا نقاش على اي قرار وربما يصدر والوزراء لا علم لهم بها ؟؟اما داخل الحزب حدث فلا حرج الدكتاتورية الصرفة في جميع المجالات ؟من يستطيع نقاش  اذا قررة على شىء  مسعود؟؟ومن يرد قرار نجرفان في مجلس الوزراء ؟؟هل رئينا مسعود اثناء لقائيه مسؤلا حزبيا من دول الجوار او من بغداد يجلس معه احد اعضاء المكتب السياسي ؟؟لا يجوز ؟؟وهل شاهدنا او شاهد الشعب الكوردي  مسعود مع كادر سلطوي حكومي من بغداد او خارج الاقليم جلس معه وزير المختص او احد الوزراء ؟؟لا يجوز ومن المحرمات وما قيمة  هولاء  الوزراء امام الدكتاتور مسعود ؟؟الان يتحرك مسعود وبطانته على المعارضة الكوردية للوقوف معهم ورص الصفوف وان يكون للكورد كلمة واحدة ؟؟نعم الرأي ونعم الاخلاق السياسية ؟ولكن لماذا ضرب المعارضة بالرصاص ونزول قوات الشرطة والامن والسايش والحزب لاعتقالهم وزجهم بالضرب الى السجون ؟؟واطلاق اتهامات زائفة ؟لماذا عند احراجكم تودونهم وبعدها تعامولونهم كعداء ؟؟  العتب وكل العتب على كتلة التغير والاسلامين اصبحوا اداة تنفيذ وليس معارضة ..اصبحوا كالخرسان لا يفتحون افواهمم واذان صماء  وتنكروا لخطابهم السياسي ؟لماذا اثناء التظاهرات يقابلونهم بالرصاص وعند الطلب يقولون نعم ؟؟تبا لمعارضة انتهازية تلعب حسب الضروف ومصالحها ؟؟
اما زيارة مقتدى الى ايران ليس اكثر من تلقي الاوامر من اهل العمائم في قم ,وعلى يقين سوف يعود بحلول بقاء المالكي لا محال ؟وجماعة مام جلال في توركيا وايران .اولا سبقهم سيدهم نجرفان الامر والنهي بيده ,.وتفق المغوار نجرفان بصفقة جديدة ضد حزب العمال الكوردستاني و عدم ذكر او اثارة قضية كركوك  وسماح وخض النظر دخول قوات التركية الى كوردستان لمطاردة حزب العمال الكوردستاني .وهناك صفقات نفطية المهربة بسعربخس لايقبل الشك ووووووووالخ
الخاسر الشعب الكوردي والمنتصر مسعود لانهم سوف يبررون هزيمتهم امام المالكي بفتوى وتصريحات وندوات واقوال واحاديث مهيئة من الان ؟؟
الا يكفينا العبادة الشخصية ؟؟الا يكفي الخنوع والذل لال مسعود والطالباني ؟؟متى يصحى ضمائر الساسة في كوردستان ويقولون مرة واحدة لا ؟؟في مجلس الوزراء وامام نجرفان يرتفع صوت الحق ويقول لا للفساد وكفاكم سرقة ثروات الشعب ؟؟يرتفع صوت واحد في مكتب البارتي ويقول لا لاعادة انتخابكم للسلطة والحزب ؟؟متى يتحقق حلم الشهداء ؟؟؟؟
هونر البرزنجي 


هذا البريد محمى من المتطفلين. تحتاج إلى تشغيل الجافا سكريبت لمشاهدته.
المواضيع التي يطرحها الأستاذ عبد الغني علي يحيى تشغل حيزاً مهماً من همومنا ولهذا انا شخصياً تجذبني مواضيعه ، وقرأت مقاله الموسوم : ضرورة عقد مؤتمر للأقليات في كردستان العراق حسب الرابط
: 
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topi c,577091.0.html
الذي تطرق فيه الى معضلة الأقليات في كوردستان ، ولكون هذا المدعو ( أنا ) قد خلقت ( وراثياً ) لأكون فرداً مسيحياً كلدانياً اي من الشريحة الأجتماعية المصنفة من الأقليات الدينية والقومية العراقية ، ونتيجة هذا الأنتماء الديني كان علي ان اتجشم عناء حزمة من الهموم الناجمة عن التعامل غير الندي ، واحياناً غير إنساني ، في الوطن العراقي بسبب الأنتماء الأثني او الديني الذي يختلف عن الأكثرية الإسلامية في الوطن العراقي الذي وجد طريقه الى العراق وبلدان اخرى غير عربية وغير اسلامية بعد الفتح العربي الإسلامي قبل حوالي 1400 سنة ، وفي مجال الأنتماء الكلداني القومي ، كان علي وعلى من افتخروا وتشرفوا معي بانتمائهم الى القومية الكلدانية ان نتحمل بعد 2003 حملة اقصائية عنصرية قاسية من قبل اخوة لنا ، متذرعين بالأنتماء الديني الواحد ، ومتسلحين بسلاح تقربهم من دائرة صنع القرار
 .
وخلال تلك القرون كان مصيرنا العيش تحت سقف الدولة الثيوقراطية الدينية بشكل وآخر ، وإن كانت الدولة ( الثيوقراطية ) تخفف من تعسفها بين حين وآخر ، فإن العنف الأجتماعي كان له حضور شبه دائم ، ونجم عن تلك المعاملة بموجب احكام اهل الذمة ، فكانت تلك القرون الطويلة كافية لانحسار الوجود السكاني للأقليات الدينية (مسيحية ، يهودية ، مندائية ، ايزيدية ، كاكائية ) وذلك بتحولها الى الى ديانة الحاكم المسلم في العصور القديمة ، ومن ثم كانت الهجرة خير متنفس في العصور الحديثة ، حيث البقاء على الدين واكتساب الحرية على حساب التضحية بالوطن الأم بمغادرته والأستقرار في وطن بديل
 .
اجل ، تراكمت همومي من الشعور بالأضطهاد في وطني العراقي وحينما انتقلت الى دول المهجر ( النرويج ) ورأيت كيف ان الأنسان يُعامل كأنسان دون اي اعتبارات دينية او قومية او سياسية او مذهبية او سلالية هكذا ازداد شعوري بأننا كنا نعيش في غابة يبدو ان المسلم هو سيد هذه الغابة وإن الآخرين ينبغي عليهم الطاعة والولاء وهم صاغرون
 .
لكي لا تتيه بوصلة المقال اعود الى العنوان ، واعترف ان اقليم كوردستان ( الديمقراطي العلماني ) قياساً بالدول العربية والشرق اوسطية ، هو افضل منها وهو يقف بينها وبين الدول الديمقراطية كالنرويج والسويد وفرنسا وأستراليا واميركا وغيرها من الدول المتقدمة في مسالة الديمقراطية وحقوق الأنسان
 . 
وقد تطرق الكاتب الجليل في مقاله الى مسائل مهمة والى جميع الأقليات بما فيها مسالة تهميش الأيزيدية في الكابينة السابعة ، وأشار الى ان القيادة قد ادركت خطأها ولهذا سوف يصار الى إحداث وزارة باسم وزارة شؤون الأيزيديين وهذا عمل جيد يشار له بالبنان ، لكن الأستاذ الجليل عبد الغني لم يشر بحرف واحد او حتى الى إيراد اسم الكلدان طيلة مقاله الذي خص به حقوق الأقليات في كوردستان ( القومية والدينية والمذهبية .. ) فكان يجدر بالأستاذ الجليل عبد الغني حينما يدافع عن حقوق الأقليات ان يكون منصفاً فحينما يدافع عن الأيزيدية والتركمان .. وعن وحقوقهم كان عليه ان يدافع عن الكلدان الذين هضمت حقوقهم بشكل واضح
 . 
في مقال الأستاذ الغني وردت هذه الفقرة (.. فعلى سبيل المثال نجد تمثيلاً ملموسا وواسعاً للأيزيديين والمسيحيين والتركمان في حكومة كردستان وتمتعاً واسعاً في الحقوق .) انتهى الأقتباس
 .
اقرأ في هذا النص شيئاً من خلط الأوراق لا سيما مخاطبة المكون من الكلدان والسريان والآثوريين والأرمن وحصرهم في بودقة الدين ( المسيحيين ) ، لماذا نخاطب التركمان والأكراد والعرب بأسمائهم القومية دون مخاطبتهم بالأسلام او المسلمين ، فلماذا نتهرب من المخاطبة القومية للمسيحيين بأن نتوقف عند الدين ( المسيحيين ) فقط
 .
اين تكمن الصعوبة إذا قلنا الكلدان والسريان والآشوريين والأرمن ؟ لماذا ينبغي ان ننصهر في البودقة الدينية ؟ اليست هذه تفرقة ما بعدها تفرقة ؟ لماذا يتيسر الأمر حين مخاطبة الأسلام بالأكراد والعرب والتركمان في حين تتعسر المسألة حينما يتعلق الأمر بالمسيحيين وقومياتهم المختلفة منهم من الارمن والعرب والأكراد والكلدان والسريان والآشوريين والأقباط وغيرهم ، لماذا يصار الى اختزالهم في الأسم الديني فحسب ؟
 
إذا بقينا في اقليم كوردستان فسنلاحظ حالة ينبغي الإشارة اليها بأمانة وصدقية ، وهي انه في العقود السابقة كان يشار الى المكون المسيحي بالكفار ( كافر .. كاور ..) وبعدها طفقنا على سماع لفظة ( فَلا
 : Falah ) وهي اخف من الأولى حيث تشير الى المهنة وهي الفلاح ، ومصدرها عربي ، حيث كان الكلدان حينما يتوجهون الى المدينة ( الموصل بشكل رئيسي ) بمنتوجاتهم الزراعية ويتكلمون لغتهم الكلدانية فيشار الي لغتهم بلفظة ( الفلّيحي ) ، اي لغة الفلاحين ، وهكذا لصقت بهم هذه اللفظة كلغة فلاحية والأكراد اخذوها من العرب كاسم لتمييز هذا القوم . 
اليوم اصبحت لفظة المسيحيين هي المتداولة بين اكثر طبقات الشعب الكوردي ويبدو ان ثمة توجيه حول ذلك لأن القيادة الكوردية تطمح ان يسودها تعايش مجتمعي لكل اطياف المجتمع الكوردستاني المختلف عرقياً ودينياً ومذهبياً
 . 
لقد آشار الأستاذ الكاتب الى تخوف الأقليات من بروز الأسلام السياسي ، وتشير الدلائل على الأرض ان كردستان ليست بمنأى عن ذلك التأثير فالمظاهرات المنفلتة خارج القانون في زاخو وفي اربيل مؤخراً ليست بمنأى عن تلك الموجة التي تجتاح الدول العربية والتي اطلق عليها الربيع العربي ، وفي الحقيقة كان ربيعاً اسلامياً ليس إلا ، وخريفاً للاقليات الدينية في تلك الأمصار
 .
لكي نكون منصفين لا يوجد اضطهاد للاقليات الدينية ولا يوجد احكام جائرة بسبب الدين من قبل الحكومات والدساتير ، إن كان من قبل الحكومة العراقية او من قبل حكومة اقليم كوردستان ولكن العكس هو الصحيح ان الحكوميتن تعملان ما بوسعهما للحفاظ على المكونات الدينية غير الأسلامية وتحافظ على دور العبادة لهذه المكونات ، لكن يبقى العنف المجتمعي الذي يزاوله المكون الأسلامي ضد المكونات الأخرى من غير المسلمين ، والسبب يعود الى ادبيات الدين الأسلامي التي تشعر المسلم وكأنه افضل من كل البشر ( خير امة اخرجت للناس .. ) إن هذا الشعور بالتفوق وما يعرف بأحكام اهل الذمة في العرف الأسلامي قد اوحى للمسلمين انهم النخبة المنتخبة عند الله وعلى الآخرين طاعتهم ودفع الجزية لهم .. الخ ولا اريد ان الخوض في الشؤون الدينية التي غالباً ما تفضي الى التمسك بالرأي ، لأن الأنطلاق يكون دائماً من المقدس وليست هنالك مساحة للنقاش وإفحام المقابل
 .
ونبقى في المقال ونقرأ عبارة يوردها الكاتب في ختام مقاله يقول
 : 
(ختاماً، ان اظهار وجه مشرق وحضاري لأي نظام أو حكومة في بلدان العالم الثالث بما فيها الحكومة الكردستانية والنظام القائم في كردستان، وفي بلد متعدد القوميات والطوائف لا يمكن تحقيق الديمقراطية والتقدم الحضاري إلاعبرالاعتراف بالحقوق المشروعة لها، للأقليات، وسيكون لعقد مؤتمر لأقليات كردستان مردود ايجابي على اكثرمن صعيد، على ان تكون توصياته ملزمة، وان يكون دورياً في أن معاً
)
وبدوري في ختام مقالي اقول للاستاذ عبد الغني علي يحي
 : 
ان مسودة الدستور الكوردستاني كانت متطابقة ، بشان الأسم القومي مع مواد الدستور الفيدرالي العراقي حيث كانت هنالك اشارة واضحة للقومية الكلدانية ، لكن بقدرة قادر وتحت تأثير حزب آشوري متنفذ في اقليم كوردستان قد ازيل اسم القومية الكلدانية ليصار الى كتابة تسمية قطارية لا تدل على اي شعب يحترم نفسه وتاريخه ، إن هذا الألغاء يتناقض مع مواد الدستور العراقي ويتناقض مع مفهومية ان اقليم كوردستان يحترم حقوق المكونات الدينية والقومية والعرقية والسياسية المكونة للمجتمع الكوردستاني الجميل
 . 
نحن ندعوا الكتاب الأجلاء لا سيما الأكراد منهم ان ينصفوا ويدعموا حقوق كل الأقليات وليس بعضها ، إن حقوق الشعب الكلداني القومية والسياسية مهمشة في اقليم كوردستان بشكل واضح وإن اردات القيادة الكوردية ان تنصف الشعب الكلداني عليها الأعتراف بهذا الشعب بشكل مباشر ومستقل دون الرجوع الى اي مرجعية اخرى فنحن الكلدان نمثل نفسنا ولا نقبل بتمثيلنا من قبل مكون ديني او اثني آخر نحن الكلدان لنا تاريخنا الكلداني ولغتنا الكلدانية وقوميتنا الكلدانية ولا نقبل بأسم آخر
 
حبيب تومي / اوسلو في 04 / 06 / 12
 
 

الثلاثاء, 05 حزيران/يونيو 2012 15:09

التفسير الخاطيء لـ الجمهورية الثانية


منذ عدة اسابيع يرى مشاهدو شاشة محطة "العربية" تعبير"الجمهورية الثانية" كعنوان لمصر ما بعد الانتفاضة. لست ادري ماهو المبرر لتلك التسمية؟. هذه التسمية استعملها القرنسيون، والجمهورية الحالية لديهم هي"الجمهورية الخامسة"، وقد تكون التسمية هذه استعملت في مناطق وازمنة اخرى في العالم سابقا، لا ادري.

مفهوم الجمهورية الثانية في منطقتنا كان من ابتكار الرئيس التركي الاسبق المرحوم تورغوت اوزال. اوزال كان هدفه ازالة الجمهورية الاولى التي وضع اساسها مؤسس الجمهورية التركية الحديثة كمال "اتاتورك"، لانها افلست تماما ولم تضع حلولا لمشاكل تركيا العديدة، وكان الجيش هو الحاكم الفعلي من وراء الستار ينهب الدولة مع "كراكوزات" السياسة مثل دميريل ويلماز واجفيت....الخ.

المثقفون الاتراك كانوا يرددون دائما: "جيوش العالم تحمي شعوبها ولكن الجيش التركي هو الوحيد الذي يستعمر شعبه" كناية عن حكم مؤسسة الجيش للدولة.

الانتقال من جمهورية الى اخرى في موضوعنا هو مفهوم جدي ولابد من الاستناد الى تبديلات جذرية حدثت او انها ستحدث في بنية الدولة واداراتها حتى تستحق تلك التسمية الجديدة. لم نسمع يوما بالجمهورية الثانية في لبنان بالرغم من الحرب الاهلية التي دامت 15 عاما. لماذا؟. لانه لم يحصل اي تغيير في نظام الحكم او في بنية الدولة.

المرحوم اوزال كان يخطط لتأسيس جمهورية ثانية بحيث تتشكل من سبع ولايات اتحادية، اثنتان منها كردية، وتحت تسمية "اتحاد ولايات الاناضول" وانهاء حكم العسكر. الا ان العسكر كانوا الاسرع وتمكنوا من قتله مسموما في مقر ئاسة الجمهورية.

اما في الجمهوريات الفرنسية فقد كانت فرنسا ما وراء البحار اي الجزائر المستعمرة، والانتقال من النظام البرلماني القائم على الحكومات الإئتلافية الهزيلة، ومن ثم النظام الرئاسي وحاليا النظام نصف رئاسي كانت اسبابا لترقيم وتجديد الجمهوريات كما يعرفها الجميع. ولكن ما هو الذي تغير او يمكن ان يتغير في مصر حتى نطلق عليها اسم"الجمهورية الثانية"؟. الجمهورية المصرية الاولى لازالت هي هي لم تتبدل، اي جمهورية الانقلابيين الذين استولوا على السلطة في ليلة ظلماء في 23 يوليو 1952غصبا عن الشعب المصري وارادته. 
 
المجلس العسكري الحاكم في مصراليوم هو امتداد لمجلس الضباط الاحرار. كل الذين جلسوا في كرسي الرئاسة في مصركانوا ضباطا في الجيش.

السيد احمد شفيق سيتسلم السلطة وهو عسكري حتى النخاع قضى العمر كله ضابطا في الجيش. الحكومة سيشكلها الاخوان كنقطة انطلاق للقضاء عليهم وبايديهم. كيف؟.

من المهم القول ان الاخوان سيضطرون الى ارضاء قواعدهم الجماهيرية. هذه الجماهير لا ترضى بسريان اتفاقية كامب ديفيد والتي في نظرهم هي"ابنة الزنى". اي ان الامورستتجه الى المواجهة العسكرية، وهذا امر يكاد ان يكون مستحيلا. اما التعايش الاخواني مع وجود "الكيان الصهيوني" فهو سبب كاف لانتهاء الاسلام السياسي والى الابد. بالاضافة الى ذلك سيضطرالاخوان الى تطبيق الشريعة تحت ضغوط قواعدهم التي تربت على تلك الوعود لما يقارب من قرن من الزمان. هذا بدوره سيكون سببا للانفصام في المجتمع المصري مشمولا بالاقباط والعلمانيين. 
 
هل هناك اي دليل على تغيير في بنيان الدولة من خلال تشكيل فيدراليات قبطية او نوبية حتى نقبل بتسمية "الجمهورية الثانية"؟. لا طبعا ولم يسمع بها احد، حتى الآن على الاقل. لهذا فان اطلاق تسمية "الجمهورية الثانية" على مصرهو في غير محله ولم يعتمد على دراسة او بحث، ويبدو ان التسمية جاءت على عجل اي "خبط لزق" وبشكل عابر نظرا لعذوبة الكلمات وتأثيرها الناعم على السمع.

الجمهورية الثانية هو امر ينطبق فعلا على سوريا.

هناك انشطار واستقطاب بين السنة والعلويين لم يشهد له تاريخ سوريا الحديث مثيلا له، وذلك بعد هذه الحرب الطائفية والمترافقة بالمجازر الوحشية الرهيبة من ذبح الاطفال وبقر بطون النساء وحرق الاخضر واليابس وهدم المدن والحارات. بالاضافة الى الاستقطاب المذكور هناك ايضا تشظي في الاطياف الاخرى ومحاولات ايجاد تحالفات جديدة نظرا لتبدل مراكز القوى المناطقية والدينية والمذهبية بعد دخول المنطقة في المجهول والظلام. اذن ليس هناك ولو بصيص من الامل في ان يعيش ابناء هاتين الطائفتين تحت سقف واحد بعد الآن. 
 
العلويون سيتعرضون الى الانقراض اذا ما استولى السنة على السلطة، هذا هو ما يدور في الخفاء وخلف الابواب على لسان كل علوي كما يعرف ذلك كل سوري. ولذلك فهم يقفون الى جانب النظام حتى لو كانوا من الكارهين له. هذه هي الحقيقة. ولكن كعادة اهل المنطقة يتهرب الكثيرون عن ذكرها حتى تتفاقم الازمة وتنفجر كما هو حاصل اليوم. ذكرالحقائق يعرض اصحابها الى اتهامات تصل الى حد الخيانة. والخيانة اصبحت كلمة ارخص من"الفجل" في هذا الزمن.

ان تشكل الدولة العلوية على الساحل في الطريق، وستصل حدودها الى لبنان واسرائيل وسيشرف على المشروع السيد كوفي انان وجنوده اصحاب القبعات الزرق وذلك بعد ان يصل عددهم الى ثلاثين الف مراقب خلال هذه الحرب الاهلية الطويلة الامد.

الحل الآخر هو تشكيل "الجمهورية الثانية" وهو الحل السلمي والمنطقي وذلك من خلال جلوس كافة الاطياف السورية من كرد وعرب وعلويين ودروز ومسيحيين حول طاولة مستديرة والاتفاق على تأسيس جمهورية اتحادية وبملئ ارادتهم وليس كما حدث في الجمهورية الاولى التي فرضها الاستعمارالفرنسي على السوريين بالرغم منهم.

في الحقيقة كنتٌ قد اتصلت سابقا باحد العاملين في قناة "العربية" مع ارسال نص المقال العائد لكاتب هذه السطوروالمعنون بـ" مقترح الجمهورية السورية الثانية كحل وحيد للازمة السورية المتفاقمة" على امل النقاش في برنامج حواري، ولكن المحاولة لم تنجح الا في العنوان فقط والذي اراه بعيدا عن الواقع المصري.

طبيب كردي سوري 
هذا البريد محمى من المتطفلين. تحتاج إلى تشغيل الجافا سكريبت لمشاهدته.  

 

الرابط لقراءة المقال الذي نشرته ايلاف

 

http://www.elaph.com/Web/Webform/SearchArticle.aspx?ArticleId=726592&sectiononline=AsdaElaph

في أكثرية الدول التي تنتهج الديمقراطية البرلمانية تنتقل السلطة سلمياً بدون أي مشاكل ومعوقات وهناك العديد من الحالات يقدم رئيس الحكومة استقالته أو تعرض حكومته على البرلمان ولا ينال الثقة أو يجري سحبها في حالات معينة فيترك رئيس الوزراء منصبه بشكل سلمي وحضاري إلى شخص ربما من حزبه أو حسب الظروف والأوضاع السياسية قد تفرض شخصاً ليس من حزبه، ولم نسمع  أي حالة جرى فيها التهديد بتقسيم البلاد إلى أقاليم على الرغم من وجودها أو القيام بالمظاهرات والعصيان أو التهديد بقيام حرباً داخلياً أو الاتهام بالعمالة للأجنبي للسبب أعلاه، لكن في العراق الدستوري البرلماني الديمقراطي الجديد!! ( حسب تأكيدات السيد نوري المالكي ) الأمر يختلف اختلافاً جذرياً عن ذلك فهو ديمقراطي لكن مملوك لا يمكن إلا أن يكون كما الأنظمة السابقة وفي مقدمتها النظام السابق ، ولهذا فليس من العجيب ان جاء التهديد من جماعة رئيس الوزراء باللجوء إلى تحويل المحافظات التي يديرونها إلى أقاليم إذا جرى سحب الثقة منه بعدما رفضها السيد نوري المالكي سابقاً وحسناً فعل مؤخراً فقد رد عليهم  عندما رفض الدعوة إلى إقامة الأقاليم " نرفض الدعوة إلى الفيدرالية بردود أفعال لأنها أمر دستوري وتحتاج إلى إقامتها إلى ظروف مواتية وطبيعية " أو تلميحات البعض من ائتلاف دولة القانون للجوء إلى الشارع وتحريض أنصارهم بالخروج في مظاهرات وهذا ما دعا إليه نائب التحالف الوطني "كريم عليوي" يوم الجمعة 1 / 6 / 2012 "ندعو أبناء الشعب العراقي بكافة طوائفه القومية والمذهبية الخروج بتظاهرات لاستنكار المؤامرات ضده والمدعومة من الخارج" شيء مضحك ولكنه في الوقت نفسه مبكي فهو يذكرنا بالاتهامات الجاهزة التي كانت تطلق في زمن العهد الملكي ضد كل معارض  " بالشيوعي عميل موسكو " ثم جاء العهد البعثي البغيض فزاده " عميل للأجنبي أو شيوعي ملحد " واليوم تطور إلى "إرهابي أو عميل مدعوم من الخارج " ( إننا لا ننكر دور الإرهاب  الإجرامي لكن كل شيء يعلق على شماعته حتى الذين يختلفون سلمياً مع نهج ائتلاف السيد رئيس الوزراء باطل وباطل الأباطيل) المهم .. لماذا هذا التطير والهرولة على الرأس وتصريحات الهلوسة من قضية المطالبة بسحب الثقة  وبالأخص إذا تم الطلب بشكل قانوني ( 164 ) نائب يمثلون الشعب حسب انتخاباتهم واعترافهم بهم ( للعلم البعض من النواب ومن الطرفين لم يحصلوا سوى عشرات من الأصوات فأصبحوا يمثلون الشعب !!) نقول لماذا هذه الغلواء والصراخ اللاديمقراطي والمخالف نصاً وروحاً للدستور المصنوع بأيديهم؟ أليس تبادل السلطة سلمياً هو ما وقع عليه ائتلاف القانون برئاسة السيد نوري المالكي والتحالف الوطني والقائمة العراقية والتحالف الكردستاني.. أم ماذا؟ أي استنكار يطالب به هؤلاء ! لو كان الأمر مقلوباً على شخصية أخرى تسلك طريق التسلط والتفرد فهل يسكتوا أم يطالب بتبديله وفق الطرق الشرعية وبواسطة السلطة التشريعية ( البرلمان ) وكيف نصدق ان الحملة لجمع التواقيع وانتقاد السلوك الفردي في الحكم ومحاولات تغييب الآخرين وكلها وفق القانون وبشكل سلمي ما صرح به المستشار الإعلامي علي الموسوي لرئيس الوزراء نوري المالكي حول تدخل السفارات " تشارك فيها سفارات من خلال الضغط على نواب العراقية لتوقيع قرار سحب الثقة" وذهب البعض ومنهم القيادي في ائتلاف القانون النائب "إحسان العوادي" ابعد من ذلك حيث اتهم السعودية وقطر بتقديم ( 500 ) مليون دولار للعراقية وتوزيع ما بين ( 2 و 3 ) مليون دولار على الذين يوقعون على سحب الثقة من رئيس الوزراء! هل وصل الأمر بهم اتهام أكثر من ( 75 ) برلماني بأنهم لا ضمير عندهم وهم مرتشون؟ وماذا عن نواب التيار الصدري ونواب التحالف الكردستاني ونواب مستقلون هل قبضوا أيضاً الملايين من الدولارات ؟ وأي سفارات ضغطت عليهم؟ ثم ان هناك أصوات تتعالى ووسائل إعلام تولول بأن الحرب الطائفية  قد تشتعل إذا ما تم سحب الثقة عن نوري المالكي مصورين نوري المالكي بشخصه أنه المخلص الوحيد والقائد العظيم مثلما فعلوا مع صدام حسين, أو تصريحات النائب عن الائتلاف محمد الصيهود "سحب الثقة عن المالكي سيدخل العراق في نفق مظلم وسيجعله فريسة للدول الإقليمية، في ذلك الوقت ستخسر جميع الأطراف" ثم قوله "وجود أجندات إقليمية تراهن على تفتيت التحالف الوطني" عن أي نفق مظلم  سيدخل فيه العراق يتمناه محمد الصهيود؟ فهل العملية السياسية والدستور والسلطة التنفيذية والتشريعية اختزلوها في شخص واحد وان كان نوري المالكي؟، إلا إن ما يميز البعض من التهديدات أن أصحابها لا يشعرون بمدى خطورتها مثل التهديد الذي أطلقه احد نواب ائتلاف القانون ومنهم الأسدي، و إبراهيم الركابي " إذا تمكنت الكتل السياسية من جمع العدد المطلوب من الأصوات لسحب الثقة من المالكي فسوف نقوم بإجراء مماثل يؤدي إلى خسارة كبيرة للأطراف " وأعقب أيضاً " التحالف الوطني معتمد على جمهوره وقياداته السياسية في مواجهة كل التحديات التي تواجهه"، ولكن عن أي خسارة كبيرة للأطراف السياسية المعارضة يتحدث هل يعتقد أن السيد نوري المالكي مثلاً يستطيع تدبير انقلاب عسكري في الخضراء أو أن يقوم بحل البرلمان وتشكيل حكومة طوارئ أليس ذلك أضغاث أحلام! وعن أية إجراءات سوف تتخذ وأية تحديات تواجه ائتلافهم مثلاً هل في سحب الثقة من شخص يعتبر تحدي سوف يجهض العملية السياسية ، ثم  أي حرب طائفية وهناك التيار الصدري مع سحب الثقة وهو من التحالف الوطني، وهنا نستفسر عن الديمقراطية وحرية الرأي اللذان يريد البعض اختزالها في السيد نوري المالكي بدلاً من تعميمها كأسلوب على الشعب والقوى السياسية، هذا التهريج والاتهامات الخالية من المسؤولية هي أس البلاء في العملية السياسية وأس البلاء في عدم توسيع المدارك بما ينتظر البلاد من صراع قد يكون دموي إذا لم يلتزم البعض منهم بالدستور على الرغم من علاته، ثم كيف يستطيع ائتلاف القانون  حسب تصريح النائب عن الائتلاف "علي الكردي" حل المجلس البرلماني والمادة ( 64 ) واضحة تشير إلى يجب موافقة رئيس الجمهورية، ثم لماذا حل المجلس البرلماني إذا كانت الأكثرية في البرلمان تطالب بسحب الثقة؟..

قد يستطيع معارضوا نهج السيد نوري المالكي وائتلاف دولة القانون وحزبه أن يجمعوا توقيع ( 164 أو أكثر ) أو أنهم لا يستطيعون جمع حتى ( 50 ) توقيعاً، وقد تجرى تطورات على الساحة السياسية بما فيها تراجع نوري المالكي وحل القضايا ذات العلاقة بالأزمة بشكل حضاري ومن مسؤولية تجاه الشعب، والمشكلة ليست بشخصية نوري المالكي فقط مع العلم لهو دور مهم بل في النهج التحاصصي الطائفي والحزبي الذي بقى يولد الأزمة تلو الأزمة حتى أصبحت أعمق وأعمق وغير مسبوقة من الخلافات والاتهامات بين الكتل المتنفذة صاحبة القرار، لكن ذلك لن يغير من قناعتنا بخصوص التجاوز على الدستور وعرقلة تناقل السلطة سلمياً، والشيء الوحيد الذي بدءنا نحس به ان المنصب الحكومي أصبح وكأنه حكراً أو ملكاً للذي يحصل عليه " لأنه باقي إلى الأبد " وانه يرفض ان يتنازل عنه حتى لو فرضاً ان الأكثرية ترفض بقائه في المنصب وتطالبه بالتنحي لأنه لم يستطع أنجاز ما وعد به الجماهير ولم ينفذ من برنامجه سوى القليل، وَنُذكر بما حصل من تعنت بعد انتهاء ولاية الجعفري وكيف  تأخر تشكيل الوزارة مع العلم ان نوري المالكي من الحزب نفسه الذي ينتمي له الجعفري وبعد أن ابعد عن رئاسة الوزراء استقال من حزب الدعوة وشكل تنظيماً خاصاً به، وهذه الحالة انجرت على سلفه نوري المالكي في ولايته الثانية وقد طالت فترة تشكيل الوزارة حتى ظنَ الكثيرون أنها لن تتشكل وبعد تشكيلها انفرد الرجل متجاهلاً كل الاتفاقات التي وقعها مع القائمة العراقية والتحالف الكردستاني بما فيها اتفاقية اربيل التي جعلته رئيساً للوزراء مرة ثانية وبقى قابضاً بيده الاثنتين على وزارتي الدفاع والداخلية ومتجاوزاً على الدستور ومتدخلاً في السلطة القضائية ومرتكباً وبأوامر منه العديد من الأخطاء والخروقات بما فيها  تعيين قادة للقوات المسلحة وترفيع البعض حسبما تقتضي المصالح الحزبية والطائفية دون الرجوع إلى البرلمان، وإجراء تحقيقات مع المعتقلين بدون ضوابط قضائية، وممارسة التعذيب النفسي والجسدي ضد المعتقلين بدون أي وجه حق وبالضد من القانون، واستخدام وسائل الأعلام التابعة للدولة ولهم للتشهير والاتهام بالإرهاب أو العلاقة مع دول الخارج بدون انتظار حكم القضاء الذي يعتبر فاصلاً قانونياً، نقول ان هذه الضجة التي حدثت وكأن القيامة قامت ما هي إلا تعبير واضح على النمط الدكتاتوري في التفكير  الرافض ليس للرأي الآخر فحسب بل التجاوز عليه بقوة السلطة وهو نمط منافي لمفهوم الديمقراطية وحرية التعبير كما انه يدل على الفهم الناقص عن دور الجماهير الذي هو أساس التطور والتقدم والاستقرار والبناء وإقامة الدولة والمجتمع المدني، ولا يمكن في ظروفنا الراهنة واعني ظروف العراق تجاوز فكرة الديمقراطية والحريات العامة والعودة إلى الماضي وهو ماضي مؤلم تضررت أكثرية القوى الوطنية والديمقراطية والإسلامية المعارضة منه ومن سياسته القمعية، فكيف يريد البعض السير على المضمار نفسه بعدما شاهدنا بأم أعيننا مصير الدكتاتور وكذلك الحكام الظالمين في الدول العربية التي أسقطتهم الجماهير.

 نعيد ونكرر ليطمئن الجميع إذا كانت النية سلمية لمصلحة العراق والعراقيين، ولنحتكم القانون والسلطة التشريعية ونتخلى عن حب الذات الأنانية والطموحات الشخصية غير المشروعة بالمنصب والجاه ونقبل بالرأي الجماعي، ونضع أيدينا للأخذ بالأحسن والأفضل لمستقبل البلاد  ونساهم في وضع نهج حضاري ديمقراطي حول حرية الرأي والتعبير وحقوق الإنسان والقبول بالآخر وان اختلفنا معه إن كان السيد نوري المالكي واستمراره أو في سياسي عراقي  آخر مخلص وشريف ويريد الخير للبلاد.

 إن قضية سحب الثقة ليست نهاية العراق أو العالم وهي قضية طبيعية جداً إذا أخذت بمنظار وطني عام، والعراق ليس الوحيد الذي قد يمارس فيه اللجوء للبرلمان لسحب الثقة فهناك العديد من الدول التي  مارست هذه العملية ولم تكن هناك حروب أهلية أو طائفية أو قومية أو تهديد بالعصيان في الشوارع واتهامات بالرشوة وبالعمالة لتنفيذ أجندة خارجية ، فبمجرد انتهاء العملية سرعان ما نجد عودة الجميع الذين كانوا على رأس السلطة وخرجوا منها أو المعارضين نحو تحقيق فكرة السلام الاجتماعي والعمل على البناء ومواصلة العمل السياسي، لأن الحَكَم الفاصل كانت السلطة التشريعية ( البرلمان ) وعلى السلطة التنفيذية احترامها لأنها لو فعلت غير ذلك فأنها ستفقد الاحترام من قبل الجميع، وقد تكون مسألة قضائية  وان تتأخر قليلاً، لكن المتابعة القانونية  للأخطاء والنواقص وخرق الدستور لا يمكن التغاضي عنها وهناك من ينتظرْ!

أشخاص في اللجنة المركزية للحزب الشيوعي ورئيس الدولة السوفييتية جواسيس للامبريالية حسب الوثائق التي تم رفع السرية عنها وبرقيات منظمات الحزب الشيوعي السوفييتي في موسكو فترة (غرباتشوف وبوريس يلسن)

المنظمات التخريبية ( منظمات المجتمع المدني ) التي زرعتها * منظمة بناي بيت اليهودية * وما فوق الماسونية

       العملاء والمخربون الذين الذين تشكلوا في حلقات باسم منظمات ثقافية ومجتمع مدني كان لها الدور الفعال في تهديم وتدمير الاتحاد السوفييتي و روسيا . ووجودهم ليس في فترة بوريس يلسن فقط وإنما قبل ذلك وفي حقبة غرباتشوف بدأت بالظهور العلني لهذه المنظمات . وهي جاءت كرد فعل بعد فشل اجتماع قوى الشر الذي عرف بشلة جمي كارتر الرئيس الأمريكي السابق وعصابته من أمثال جيمس كالاهان والمستشار الألماني شميت وجميس كاردستينو , في اجتماعهم الذي عقدوه عام 1979 وفيه قرر المذكورون توجيه ضربة قاسمة للاتحاد السوفييتي , وبعد ذلك مباشرةً عام 1980 اقر جيمي كارتر خطط ( sob5d ) وهي اختصار لخطة العمليات الموحدة المتكاملة , وبدءواآنذاك بنشر صواريخ بيرشنك في مختلف بقاع أوربا وفق الخطة  (س و ب 5 د ) التي كانت تهدف لتدمير الاتحاد السوفييتي و تتضمن القاء حوالي ثلاثين الف قنبلة على خمس وسبعين مدينة سوفييتية من المدن الكبرى . والتي يزيد عدد سكان هذه المدن عن ربع مليون انسان . بالإضافة الى تدمير ثلاثة عشر شركة صناعية  وبتقديرهم أن الضربة سوف تقتل مالا يقل عن سبعة وعشرين مليون إنسان من اول هجمة صاروخية . ولكن الاستخبارات السوفييتية التي كانت تعمل بصورة سرية داخل الدول الغربية أوصلت ذلك للقيادة السوفييتية واتخذت التدابير الفورية لصد ذلك الهجوم . ومن هنا أنطلق العمل المكثف والجهود الجبار للخبراء والعلماء السوفييت الذين ابتكروا الصاروخ  ** ستناو** *وما يعني إبليس * المسمى ( أس أس ثمانية عشر ) والذي ينشطر رأسه الى عشر رؤوس ونصب في عدة مدن روسية وهذه الصواريخ هي أقوى من جميع مثيلاتها التي كانت موجودة آنذاك وهو سلاح فتاك أخاف المتآمرين الأمريكان !ولذلك قرروا استخدام خطة بديلة وهي تهيئة قوى بشرية من داخل الاتحاد السوفييتي تساعدهم في تحقيق هذه المهمة , آلا وهي تدمير الاتحاد السوفييتي . وبدأّ العمل على استقطابهم الى هذا الطابور الخامس من العملاء وكان من وقف معهم في الطابور الخامس أشخاص من اللجنة المركزية للحزب الشيوعي ومن منظومة الأمن الحكومي ومراقبين من ( آي آي أس أي ) منظمة (بناي بيت) تحت رعاية الولايات المتحدة . وكان لليهود الروس دورهم في هذه العملية وهم مجموعة عصابات طفيليين صعاليك ولكنهم وجدوا في المكان المناسب وفي الوقت المناسب . والتحق بهذا الرتل الخامس آخرين من الروس من أجل ذلك العمل التخريبي الهدام . وهذه الخطط الشريرة كانت من فعل اليهود ومنظمة بناي بيت اليهودية وهذه المنظمة هي التي تصدر التوجيهات وتمليها حتى على الإدارة الأمريكية . وهي من يملك المال ويملك *وول ستريت* أنهم مافيا اليهود , ومن خلال المال تشتري السلطة . أول عملية علنية قامت بها هذه المنظمة هو ارسال نواب من مجلس الشيوخ الأمريكي الى روسيا للضغط على البرلمان والحكومة الروسية . ومن ثم زرع رجال الاستخبارات الغربية بصورة مكثفة داخل الاتحاد السوفييتي و مهمتهم هي إسقاط الاتحاد السوفييتي . وسهل دخول رجال الاستخبارات الغربيين والإسرائيليين وجود رتل الخامس من القوى المأجورة التي تم  شرائها في روسيا وباقي الاتحاد السوفييتي . إضافة الى ذلك أن لليهود كانت رغبة عارمة في اسقاط الاتحاد السوفييتي وكان الأمريكيون يشاطروهم تلك الرغبة . وبتشجيع من منظمة العالمية (بناي بيت) وهي أكبر منظمة يهودية في العالم  . والذي يتحدث عن هذه الوقائع كان يرد من قبل هذه المنظمة وأعوانها على أساس أن هذا الشخص يتحدث عننظرية المؤامرة والى ما ذلك وأنه لا وجود لمثل هذا المشروع , وأن كل شئ يحدث هو فعل ذاتي وأن أي تدخل خارجي مجرد خيال ونافين كل أفعالهم الشريرة . متهمين كل من وقع في فخهم بأنهم أغبياء وجروا بلدهم الى الهاوية .وهذه المنظمة هي خليط  تعمل في الولايات المتحدة وكندا وبريطانيا وفرنسا وألمانيا . وفي هذه الدول يعيش أعضاء هذه المنظمة هم وأطفالهم موفرين لنفسهم حياة مرتفعة في تلك الدول وهذه الدول اقتصادياتها لا تستطيع تدبير امورها بأنفسها ونعرف أن الولايات المتحدة تؤمن نفسها بفضل الفقاعات التي تنفخ فيها باستمرار و ( اللجوء الى زرع العدو ومن ثم محاربته وأكبر مثال على ذلك تنظيم القاعدة والحكام الرجعيين في الدول العربية والأفريقية وأسيا وحتى أمريكا اللاتينية وآخرها ثورات الربيع العربي والذي حدث تحت قيادة المنظمات المشبوهة والتي تسمى ( منظمات المجتمع المدني ) والهدف هو سحب العملات الصعبة والثروات من هذه الدول كما حدث في العراق حيث استولوا على خيراته. وكذلك في أمريكا اللاتينية وجزءاً كبيراً من خيرات الدول المطلة على المحيط الهادئ , وفي أفغانستان استولوا على تجارة المخدرات وأصبحوا البديل عن مجموعات المافيا  في هذه التجارة وطائرات سلاح الجو الأمريكي من طراز سي 130 أفضل وسيلة نقل لهذه التجارة المميتة للبشر وبيعها في الأسواق العالمي لصالح كبار الضباط في البنتاغون .

     كان الاتحاد السوفييتي كان يعيقهم في ذلك , لهذا خططوا على كيفية تفكيكه بادئين بخلق الفوضى وتهريب الأموال وشراء المرتزقة من مجموعات الرتل الخامس ( الجواسيس ) . وقد يسأل سائل من كان يمثلهم في روسيا . والحقيقة أنهم لا يمتلكون بطاقات هوية . وكانو ينتشرون باسم المنظمات الثقافية وجمعيات المجتمع المدني وشعارهم أنهم لا يتدخلون في السياسة وأهدافهم إنسانية والخ ..! . وقاموا بتأسيس منظمات كثيرة وواسعة تشرف عليها منظمة ** بناي بيت. ** أما مقر ( بناي بيت ) يقع في قلعة بالقرب من فينا .وهي عبارة عن معهد للتحليل المنظوماتي والتطبيقي , وهناك درس عملائهم من أمثال آفن بيوتر وهو كان كبير الباحثين وكذلك درس * كايدار رئيس وزراء فترة يلسن **والكسندر شوخن خبير الاقتصاد * و (بوبوف ونتشاين) وكل هؤلاء المسؤولين كانوا من الكوادر التي تم تأهيلها في هذه المنظمة وليس من قبيل الصدفة أنهم لم درسوا من أجل التحصيل العلمي والأكاديمي وإنما كان تحصيلهم وتخرجهم يصب في مجرى تأهيل الكوادر الذين يخدمون مخططات *منظمة بناي بيت* , ولا احد من هؤلاء يكشف عن نفسه ويقول أنه عضو في هذه المنظمة فأنهم لا يمتلكون بطاقات عضوية , ولكن تستطيع أن تحكم عليهم من خلال مكان دراستهم في هذه المنظمة ومن خلال أفعاله . وهذه المنظمة قطعت شوطاً كبيراً في تدمير اللاتحاد السوفييتي وكانت المهمة العظمى لهم بعد أن جردوا الاتحاد السوفييتي من الصواريخ التي كانت تخيفهم . وضغطوا كثيراً علىالروس وأرجعوهم الى مستوى العالم الثالث . و أصبحوا أصحاب الحياة والقرار في الاتحاد السوفييتي . وبعد نهاية مهمتهم في روسيا تفرغوا لدول أخرى مثل العراق أفغانستان وإيران وليبيا واليمن وسوريا ومصر وتونس وهناك عامل مشترك لهذه الدول هو وجود خيرات كبيرة في أراضيها أو قبالة سواحلها في البحر . وهم الآن يخططون للاستفادة من بحر قزوين الذي يحتوي في قاعه على اليورانيون . وسياستهم الحالية للسيطرة على ايران بعد سيطرتهم علىالعراق و ليبيا وخلع عميلهم القديم القذافي والذي تخرج من مدارسهم العسكرية في ستينات القرن الماضي . وشل صناعة النفط الإيرانية هدفه الضغط على الصين وتضييق الخناق عليها . وهذه الدولة تخيفهم كثيراً بنموها الاقتصاديالمتعاظم , لذلك يخططون على تحجيم هذا النمو عبر القضاء على كل من يساعدها ويقدم لها وقود الطاقة .و لكي يصبحوا أصحاب القرار في بلد المليار ونصف المليار .

      الامبريالية لغاية الآن نجحت في تحويل الصين للاقتصاد الرأسمالي الواسع والذي من خلاله أصبح الملايين من الصينيين يعانون الجوع وعدم الاستقرار . وسياستهم تجاه الصين مرنه وبدون حركات عنيفة ( مثل ما جرى في روسيا) ويشوبها الخوف ودائما سلسة وتدريجية لتحقيق مشروعهم المستقبلي وهو السيطرة الكاملة على الصين أيضاً .

ومن أبرز أعضاء منظمة بناي بيت (جميع أعضاء الحكومات الغربية والشخصيات البارزة , هنري كيسنجر والاقتصادي وجورج سورس وأوباما وساركوزي وميركل وودرفيتسن وكلنتون ) وليس ضرورياً أن يكون الكل أعضاء في هذه المنظمة فهناك مبعوثون منها والكثيرين اوصلتهم المنظمة الى السلطة لتنفيذ مخططاتها وتجري المنظمة اختباراتها على أعضائها وكيفية نجاحهم في مهماتهم (وتتم بنفس الطريقة التي يصنعون فيها الجواسيس)

    أندريه كوزريف وزير خارجية روسيا الأسبق يعتبر من أكبر موظفي هذه المنظمة الجهنمية وهو عضو الكونغرس اليهودي العام في روسيا ويعتبر مبعوث (مراقب) لمنظمة بناي بيت في روسيا . وآخرين من أمثال *جوبايس* وهوالآن مراقب من هذه المنظمة لدى الحكومة الروسية الحالية .

حول دور السفارة الأمريكية في أحداث البرلمان الروسي .

      شهادة من قائد الكتيبة الذي قاد الهجوم على البيت الأبيض (البرلمان الروسي ) فكتور ساروكين والذي أكد أنه كان هناك مسلحين قناصة من داخل السفارة الأمريكية أطلقوا النار من نوافذ السفارة على الجنود الروس الذين كانوا بالقرب من البرلمان كي يوهمون الجنود الروس ( الشرطة ) بان النار أطلقت عليهم من مبنى البرلمان الروسي حيث تم تبرير الهجوم الذي تعرض له مبنى البرلمان وفعلاً قتل العشرات من موظفي وأعضاء البرلمان , وبدون مبرر عام1993 . ليس هذا فقط وإنما كان هناك المرسوم الرئاسي الذي أصدره بوريس يلسن المرقم (1400) والذي فيه حل البرلمان تنفيذا لأوامر واشنطن . وباعتراف وزارة الخارجية الأمريكية فأن المرسوم أطلعت عليه جميع السفارات الغربية وأولها الأمريكية وحتى اليابانية وقبل أن يطلع عليه المواطن الروسي !! . وشهادة ساروكين قائد الكتيبة أن جنوده بدءوا يتساقطون وهو قد شاهد النار تطلق من نوافذ السفارة الأمريكية على ظهور الجنود الروس وسقط العشرات منهم . أي أن السفارة الأمريكية ساعدت يلسن ليس معنوياً بل ومادياً . وتجسد ذلك بإطلاق النار على ظهور عناصر الشرطة وفعلوا ذلك من أجل استفزازهم لكي يدوروا الى مبنى البرلمان ويداهمون ويقتلون كل من فيه ومن أجل ذلك قاموا بقنص قوات الشرطة . ليس فقط في مبنى البرلمان الروسي ولكن في مناطق أخرى من روسيا . ولعبت هناك قوات الاستخبارات الأمريكية والإسرائيلية ( وهؤلاء القناصين استقدموا الى الاتحاد السوفييتي بمساعدة الرئيسبوريس يلسن وبعلمه تم توفير جوازات السفر لهم على أساس كونهم روس والعدد الأكبر منهم جاء من إسرائيل قبل أشهر وسكنوا في أحسن الفنادق , أما السلاح فوزع عليهم اثناء الأحداث بواسطة مساعدي الرئيس بوريس يلسن .وقامت هذه المجاميع بإطلاق النار في مناطق مختلفة من روسيا وكانت تهدف الى خلق الفوضى .

      كان واضحاً أنها مؤامرة أمريكية استفزازية لتدمير البلاد . وأما بالنسبة للمنظمة اليهودية الماسونية * بناي بيت * هو تخريب البلد وتدميره من الناحية المالية . ومن ثم ملئ جيوبها وبعدها تضع الأموال تحت أقدام القادة الروس كييسهل عليها ابتزازهم . وفعلا القادة الروس وقعوا في فخهم , وليس هذا فقط ما كانوا يصبون اليه اليهود بل هو خلق و إبقاء الفوضى تفتك بالبلد ( لاحظ العراق يعيش حالة من الفوضى المستمرة ) ونحن نعلم من يقف وراء هذه الفوضى(إسرائيل بالتأكيد) والموساد الإسرائيلي يصول ويجول في بغداد بكل حرية   . ومن هذه الفوضى تخلق إمكانيات لهروب الأموال ونهب الخيرات والثروات وتعطيل البلد وهذا هو مطلبهم .

                   خطة تدمير الاقتصاد الروسي والدولة الروسية بدأها الرئيس غرباتشوف .

       كان الأمريكيون يجمعون قواهم من أجل القفزة النوعية  في كافة المجالات . وكذلك في الاتحاد السوفييتي قام رئيس الوزراء السوفييتي كوسيغن والذي بدوره أسس التساعية الروسية وهي عبارة عن تسع من المنظمات والمؤسسات ونخبة المصانع والمعاهد وكان عددها تسعة والتقت هذه التساعية في قبضة واحدة . كانت منتجات هذه التساعية والمتكونة من الوزارات والمؤسسات تصنع حوالي ثلاثة أرباع من الابتكارات العلمية التي كانت ترفع عجلة التقدم فيالاتحاد السوفييتي . وعندما أتى غرباتشوف الى السلطة وبعده بوريس يلسن حيث قاما بإغلاق جميع هذه المصانع والمعاهد العلمية . وعطلوا مواهب صناع التطور وملايين من المهندسين الأكفاء والعباقرة الذين كانوا عماد اقتصاد روسيا , وهم من الاختصاصيين في التكنولوجيا العالية , والذين اصبحوا بعد قرار تعطيل مصانعهم عاطلين عن العمل يبحثون عن مصدر لكي للعيش . بعد هذه الجريمة بحق الوطن وحق هؤلاء المتميزين . انهالت عليهم الدعوات لمغادرة البلد الى أمريكا وإسرائيل ودول أخرى كثيرة , والغالبية من هؤلاء الباحثين والمتميزين وافقوا على الهجرة من روسيا مرغمين . ولكن آخرين لم يقبلوا وهم الأكثر * العباقرة * وهناك مثال عن أحد العباقرة وأسمه * مكسيموف من مدينة نفاسيبرسك * وتحديداً من معهد الأبحاث هناك فقد كانوا يعذبونه ويضربونه ويقولون له عليك المغادرة . وهذا العالم الذي أبتكر محطة كهربائية تعمل بوقود جديد وتتمتع بسلامة الاستخدام . هكذا تم استقطاب العلماء الروس بسياسة الترهيب والترغيب كي يهاجروا الى أمريكا وإسرائيل . حتى أنهم أصدروا حكماً عليهم أن يغادروا البلد (روسيا) ويعملوا لصالح الجهة المطلوبة من الرأسماليين . ويتركون في روسيا الجماهير الفقيرة غير المثقفة والتي تستخدم كعمال في محطات ضخ الغاز والبترول وكخدم يتحكموا بهم كيفما يشاءون .

والمجرمين من مجموعات الرتل الخامس من موظفين رئاسة الدولة وهذه الشلة مقربة جداً من بوريس يلسن ويعدون بحوالي ثلاثين بالمائة من عدد موظفي الكرملين (وجميعهم موساد إسرائيلي) . وهؤلاء شغلوا مناطق حساسة في الدولة . ولما بدأ البحث فيما بعد حقبة يلسن عن وثائق تخص هؤلاء العملاء في ارشيف دوائر جهاز الأمن لم يجدوا أي شئ حتى ملفاتهم الخاصة . والملفات التي التي تخصهم تم تحويلها الى إسرائيل مباشرة من روسيا ورموا الوثائق غير المفيدة محلها والقسم الآخر أتلفوه وجزء آخر حرف حسب أهوائهم  وكان يلسن يعلق على ذلك لا تقلقوا سنرى ذلك فيما بعد وسنسوى الأمور لاحقا وكان يلسن في حالة من السكر يرثى لها . (وأذكر أني شاهدت في التلفزيون أحد أعضاء البرلمان الروسي يخلع حذاءه ويقذف به على بوريس يلسن ويصرخ بصوت عالي خائن سكير قذر.)

              **وقد يكون بوريس يلسن يلجأ الى السكر المستمر هرباً لشعوره بالخيانة أو الإدمان !! ** .

      حرر المقال في 5/6/2012  كتب سنة 2010 على ضوء لقاء صحفي مع ميخائيل بولترانين نائب      رئيس وزراء روسيا في عهد بوريس يلسن ووزير الثقافة ورئيس لجنة رفع السرية عن وثائق الحزب الشيوعي الروسي (السوفييتي ) وبرقيات منظمات الحزب في أرجاء الاتحاد السوفييتي . والتي كانت تصف غرباتشوف و بوريس يلسن بالمافيا وبالخونة ..

 

 


 

" وإن كنت لا تدري فتلك مصيبة   وإن كنت تدري فالمصيبة أعظم "

                                                               الإمام أبن القيم

 د.عامر صالح

 

كل ما يجري في العراق من ممارسات سياسية يثير الاستغراب والألم والحيرة بل والسخرية بنفس الوقت, انطلاقا من أن ما يجري ليست خلافا طبيعيا يحدث تحت مظلة البيت الديمقراطي العراقي وتقاليده الوليدة الناشئة والتي تقتضي البحث في الخلافات والنقد البناء للعثور على بدائل ممكنة لإدارة البلاد والخروج بها من مأزق المراوحة في المكان الذي طال أمده لسنوات وليست لأشهر أو أيام, فعلى الأقل هناك دستور مصوت عليه " رغم مثالبه العديدة " للاحتكام إليه في حل المشكلات المفصلية التي تعتري العملية السياسية, والتي ولدت ولادة قيصرية على خلفية الاحتلال الأمريكي وما سببه من نتائج وإفرازات ذات تأثيرات بعيدة المدى, نحصد الآن جزء من إفرازاتها السلبية !!!!.

 

كل العراقيين بدون استثناء يعرفون حق المعرفة أن العملية السياسية في العراق ومكوناتها الحزبية وقواها المحركة في الأعم الأغلب غير قادرة الآن على إخراج البلاد بسهولة من الأزمة, فالأحزاب الطائفية ـ السياسية سبب في الأزمة, والقوى الاثنية والقومية هي الأخرى سبب في استعصاء الأزمة, والأحزاب ذات الأصول العبثية ـ البعثية هي الأخرى تنحر الوطن على خلفية خطابها المعسول باسم الديمقراطية والذي يحمل في طياته مزيدا من خلط الأوراق على أمل العودة بالأمور إلى نقطة الصفر, أي إلى العام 2003, بل والى ما قبل ذلك التأريخ لأحياء ارث الدكتاتورية المندثر بكل أوجاعه ومعاناته التي لا يمكن أن تنسى تحت تأثير الذاكرة القصيرة التي تكرسها صعوبات العيش الحاضر !!!.

 

لعلي لن أجافي الحقيقة عندما أقول أن هناك مزاجا عاما لدى اغلب الكتل السياسية ذات الصبغة الطائفية والقومية وذات الأصول الهجينة من البعث وغيره لحصر البلاد في ذات المستنقع الآسن الذي يمتد برائحته العفنة إلى مرحلة النظام السابق, ولحصر العراق دوما في ذات الدائرة المغلقة أو في ذات النفق المظلم الذي لم يرى النور أبدا, انطلاقا من الأهداف المصلحية الضيقة والأنانية البخسة ذات النفع الآني , والتي يرتئيها كل طرف من هذه الأطراف, والتي لا تعنيها مصلحة الوطن موحدا بنسيجه الاجتماعي وتركيبته السوسيو أثنية, فالجميع معبئ بطموحات غير مشروعة في التأسيس لحالة ذهنية انكفائية وانفصالية بعيدا عن مصلحة العراق وطموحات شعبه في عراق فدرالي حق يؤمن كل مستلزمات النهوض الاجتماعي لمختلف الشرائح الاجتماعية والاثنية والقومية !!!!. 

 

ومن دواعي السرور دوما أن العراقيين يعرفون تماما أسباب المحنة وجذورها وتفصيلاتها, ولكن وبسبب من عوامل الإحباط المزمن وما يرافق ذلك من انفعالات سريعة تجعلهم بعيدين عن التماس الحلول الممكنة في الحالات الملموسة والمستعصية, وخاصة عندما يتم التركيز على الحلول الآنية السريعة للخلاص من الحالة الراهنة وبأي ثمن دون معرفة للعواقب المترتبة على ذلك أو دون استيعاب للإمكانيات الحقيقية المتاحة للتغير !!!.

 

عندما يسمع المرء من قوى عراقية مختلفة ومن شخصيات مهتمة بالشأن السياسي العراقي الدعاوى التصعيدية لإقالة رئيس الوزراء السيد نوري المالكي وبأي ثمن كان لإزاحته عن المشهد السياسي والحكومي, فهل تعي هذه القوى حقيقة البدائل القادمة " على الأقل في الوقت القريب القادم ", أم هي دعاوى بحسن نية النظام الديمقراطي واليته الممكنة لذلك, دون حسبان لما تسببه هذه الخيارات على المستوى القريب من ديمومة للفوضى وعدم الاستقرار, وفسح مزيدا من المناطق الرخوة للإرهاب والعنف وإعادة انتعاش دوراته القديمة, وخاصة في ظل هكذا توليفة سياسية لا يراهن المواطن العراقي على كفاءة صلاحيتها السياسية والاجتماعية في بناء عراق ديمقراطي آمن, بما فيها التوليفة الحاكمة !!!!.

 

عندما اسمع مؤخرا من خطاب السيد طارق الهاشمي نائب رئيس الجمهورية كلمات تحريضية مثل: " أما العراق أو المالكي " نتساءل هل تكمن في ذلك ثقافة الديمقراطية في التخلص من مسئول حكومي, أم هي آلية لخلط الأوراق وبأي ثمن, حتى لو كان العراق كله ثمنا لذلك. أنا من الناس الذين يتمنى أن يكون السيد الهاشمي بريئا عن تهمة الإرهاب, لكي يعطي ببراءته مزيدا من الدروس للتأسيس لقضاء عادل ونزيه بعيدا كل البعد عن نفس الطائفية والعدائية البغضاء, وخاصة عندما يتعلق الأمر ليست بشخص عادي, بل بنائب رئيس الجمهورية, وهل صحيح أن العراق كله لا يستطيع تأمين قضاء عادل يقف أمامه نائب الرئيس, وهل سيناريو هروبه بهذا الشكل كان دليل على تهمته أم براءته... الأسئلة كثيرة ولكن الحكمة القضائية تقول أن المتهم برئ حتى تثبت إدانته !!!!.

 

أقرأ أيضا من خطابات قوى وطنية أخرى وهي تحمل في جعبتها مقترحات شتى للخروج من الأزمة, وان كان البعض منها صعب المنال الآن إن لم تكن مستحيلة, ولكنها مشروعة, ومن ضمن ما يستهويني حقا هو التأكيد على ضرورة تقديم كافة ملفات المتهمين بالإرهاب دون إغفال لأحد مهما كان انتمائه السياسي والطائفي وبدون استثناءات , ولكن هذه الدعاوى والمقترحات عندما تقترن بزمن معين وبأحداث خطيرة تتحول ضمنا إلى دعوى لخلط الأوراق والتهم وترتيبها حسب سلم الأولويات, وأي الملفات يستحق الألوية على غيره الآن, رغم ضرورة وإلحاحية العمل بذلك !!!!.

 

أنا من الناس الذين يدعون إلى حل كافة الأحزاب القائمة على أسس طائفية سياسية, وتأسيس أحزاب وطنية قائمة على أساس برامج اقتصادية واجتماعية ذات صلة بمستقبل الوطن والمواطن, وبعيدة عن خلط أوراق الدين بالسياسة, لكي يؤسس البلد مخرجا له من المحنة, ولكي توفر للمواطن الفرص الحقيقية لاختيار ما هو مفيد لعلميات التطور الاقتصادي والاجتماعي, ويبقى الانتماء الديني وما يتبعه من انتماءات طائفية ومذهبية له مكانته المحفوظة في ذاكرة الناس بأجمل صورها. وقد أكدت التجارب السابقة أن أفضل المحاولات للتخلص من الطائفية السياسية لم يكتب لها النجاح كما هو الحال ما حصل لتحالفات دولة القانون وغيرها من التحالفات الأخرى !!!!.

 

وفي ظل هذه الأوضاع الشاذة والصعبة والحرجة التي تمر بها البلاد فهل الدعاوي والحملات المكرسة لإقالة المالكي تستحق كل هذه التعبئة أم إنها كلمة حق أريد بها باطل, أم إنها دعاوى من حيث لا يدرك أو يدرك أصحابها لعودة الفوضى والاستئثار بالسلطة مجددا ولكي يحصل كل حزب أو أي جهة سياسية أو أثنية وقومية ما تريد من مصالح محدودة مؤقتة وعلى خلفية ضعف العراق المتواصل... وبكل الأحوال فأن للديمقراطية أنياب لا ترحم كل من المالكي وأنصاره ولا دعاة أقالته عندما يخرجون عن المصلحة الوطنية العليا !!!!.

 

 

    

 

الثلاثاء, 05 حزيران/يونيو 2012 14:59

المصلحة الوطنية اولأ‎ - جمعه عبدالله

ارتكبت قوى الشر والظلام جريمة بشعة تضاف الى مسلسل الجرائم الوحشية بحق الشعب العراقي بكل قومياته واقلياته المختلفة . ان جريمة اليوم في هذا الظرف الدقيق والحساس والمتأزم يهدف الى  تدمير وتخريب الوحدة الوطنية وتمزيق
النسيج الاجتماعي واللحمة الوطنية .. انها جريمة بحق كل مواطن عراقي وليس فقط بحق ديوان الوقف الشيعي . ان اختيار هذا الوقت العصيب لارتكاب سلسلة من الجرائم الوحشية ضمن الازمة السياسية بين الكتل السياسية هو ناقوس
الخطر او جرس الانذار بان المراحل القادمة ستشهد مخاطر وانزلاقات خطيرة تنذر بعواقب وخيمة . وان الخلاف الحاصل بين الوقف الشيعي والسني ممكن حله عن طريق اللجوء الى القانون وسلطة القضاء هي المصدر الوحيد لحل
القضايا المتعلقة او المتنازع عليها بشكل عادل يرضي الطرفين ويعود الحق الى صاحبه الشرعي بدون اعطاء ذريعة للحاقدين والقتلة والمرتزقة ان يستغلوا الخلاف الناشب من اجل ايحاء العنف الطائفي او اثارة الفتنة مجددا .. ان اعداء
الشعب يتصيدون الثغرات والخلل من اجل تفجير الموقف السياسي وزعزعة استقرار العراق وتفتيت وحدته الوطنية بصراعات مدمرة  يكون فيها الخاسر الاكبر هو المواطن العراقي وعودة ا لامور الى نقطة الصفر , هذا هو القصد
الاساسي لارتكاب جرائم القتل وترويع الابرياء بخلط الاوراق باعادة باعادة العنف والقتل مجددا والذي اهلك الشعب ودمر الكثير من الطاقات وعطل الكثير من الانشطة الاقتصادية .. لهذا على وزارة الداخلية والجهات المختصة ان تتحمل
مسؤولياتها المهنية والاخلاقية في حماية المواطنيين والعمل على اجهاض المشروع اثارة النعرات الطائفية بملاحقة والتصدي لهؤلاء القتلة المأجورين وتقديمهم الى العدالة باسرع وقت قبل ان تفلت الامور وتشتد هبوب العواصف الصفراء
الى درجة الخطر .. وان تثبت الجهات الرسمية بالاعمال وليس بالاقوال العابرة التي هدفها امتصاص الغضب الشعبي وردود الافعال الساخطة والشاجبة وحشية هذه الاعمال الخسيسة والدنيئة التي تعرض وتقوض امن وحياة المواطن
الى الخطر .. ان المتابعة الجادة في ملاحقة هؤلاء الوحوش هي مهمة وطنية لا تقبل التأجيل او التردد .. وكذلك على الاطراف السياسية ان تدرك ان فشل العملية السياسية ستطال الجميع  وليس طرف سياسي واحد . لذا ان يستوعبوا
الدروس والعبر بان الطائفية والمحاصصة هي سبب مصائب العراق والطامة الكبرى و لا يمكن للعراق ان يشهد الاستقرار والتطور دون قتل الافعى السامة ( الطائفية ) ونعراتها البغيضة , وهي سبب دخول الاطراف في مأزق سياسي
خطير , وهذا يتطلب بصدق وحرص وطني اعادة صياغة العملية السياسية من جديد في اطار العمل الديموقراطي , لان هناك جهات معادية تتصيد الثغرات باذكاء الفتنة والفرقة لمأرب شريرة.. وان على الاطراف السياسية مهمة وطنية
وضوابط اخلاقية ليس فقط الاستيلاء على حصان السلطة والنفوذ , بل واجبها الاساسي حماية المواطن والدفاع عن حقوقه المشروعة في العيش الكريم في  الاستقرار الامني بعيدا عن المشاحنات العقيمة والجدل السقيم , وان يدركوا خطورة
الموقف الذي يمر به العراق , وان يبادروا قبل فوات الاوان الى تصحيح عيوب واخطاء العملية السياسية والجلوس حول طاولة الحوار البناء والاسراع بعقد المؤتمر الوطني دون تأخير . حيث ان المشهد السياسي يتطلب الصراحة والنقد
البناء وروح التواضع والتنازلات المتبادلة . ودعم بشكل حقيقي حكومة الشراكة الوطنية المبنية على برنامج سياسي واضح يدعو الى الاصلاح والبناء بعيدا عن اهداف ومقاصد نفعية او ذاتية
جمعه عبدالله

 

في ظل استمرار ثورتنا السورية ضد النظام الاستبدادي القمعي ووصوله إلى مستويات عنفية لا يمكن التراجع عنه إلا بالنصر مهما كلف ذلك ثمناً ، خاصة بعد تضحيات بلغت مئات الالاف من الشهداءوالمعتقلين والمختفيين خلف الاقبية المظلمة وإستخدام النظام كافة الاساليب العنفية والحربية الوحشية ضد المدنيين العزل وتدمير المدن والبلدات السورية ، ورغم كل ذلك فإننا لا يمكن أن ننسىالهم الكوردستاني العام لا سيما معتقلي شعبنا الكوردي .. ولعل القائد الكوردي السيد عبد الله أوجلان في مقدمة من نطالب بالإفراج عنه فوراً حيث إن المؤامرة الدولية التي أستهدفته كانت تستهدفعموم الشعب الكوردي وليس حزباً بيعنه ، كما ان عداوة النظام التركي ووحشيته وجرائمه ليس بأقل من جرائم ووحشية النظام الإستبدادي السوري - والنظامين يحتلان كوردستان وطبقا فيها مشاريععنصرية وشوفينية لإبادة الشعب الكوردي ، لذا فإن الشعب الكوردي كالجسد الواحد ضد الانظمة الإستبدادية ويقف صفاً واحداً لمناصرة قضاياه المشروعة في الحرية وإن السيد أوجلان ( ممثلالشهداء وسفير الإنسانية وكافة المعتقلين الكورد في الاجزاء الأربعة ) فهو وهم قناديلاً يضيؤون طريقنا إلى الحرية والنصر ..

نعلن مشاركتنا بشكل رسمي في مظاهرة اليوم بقامشلو حيث تنطلق في تمام الساعة الخامسة عصرا من الجانب الغربي للملعب البلدي وذلك بعد توجيه الأخوة في المجلس الشعبي لمدينة قامشلو الدعوةالرسمية لنا في تجمع شباب الكورد  سوريا من أجل المشاركة .

 

كل الجهود من أجل كسر العزلة المفروضة على السيد أوجلان

الخزي والعار للنظامين التركي والسوري ..

والحرية لكافة المعتقلين الكورد والسوريين ..

تحية لأرواح شهداء الثورة السورية وكافة شهداء كوردستان ...

 

المكتب الإعلامي لتجمع شباب الكورد  سوريا 

5-6-201

صوت كوردستان: وصل علي القرداغي رئيس الرابطة الاسلامية الكوردية  و الامين العام لاتحاد العماء المسلمين العالمية بقيادة  القرضاوي الى أقليم كوردستان و فور وصوله الى أقليم كوردستان أجتمع بالبارزاني و أخبرة عى برنامجة للمساعدات. حسب المعلومات التي وصلت صوت كوردستان فأن على القرداغي  حصل على مساعدات كبيرة من دول الخليج و السعودية و يريد من خلال برنامجه لمساعدة اللاجئين الكورد من غربي كوردستان دفع الكورد على النزوح من سوريا والمشاركة في البرنامج الخليجي السعودي حيال سوريا.  و اصدر علي القرداغي الذي يسكن قطر بيانا يحث فيها الكورد و فروع الرابطة الاسلامية في أربيل و دهوك على مساعدة اللاجئين. يأتي هذا التحرك لعلي القرداغي بعد أن أنحسر الدور الكوردي بعض الشئ في سوريا بسب ألتدخل التركي في شأن المعارضة السورية و منعها المعارضة السورية من الاعتراف بحقوق الشعب الكوردستاني في غربي كوردستان.

صوت كوردستان: بأختصار شديد نحذر القيادات الكوردستانية بمخاطر سحب الثقة من حكومة المالكي قبل أعتراف القوائم العراقية التي تحالف معها  البارزاني لاسقاط المالكي بحقوق الشعب الكوردستاني و ضمان الاتفاق من خلال عقد أجتماع مفتوح مع تلك القيادات العراقية يتعهدون فيها بتطبيق المادة 140 بحذافيرها خلال فترة زمنية لا تتجاوز تشكيل الحكومة الجديدة و قبل أستلام شخصية أخرى بدلا من المالكي لرئاسة الوزراء. كما يجب ضمان ذلك بحظور السفير الامريكي و الامم المتحدة لذلك الاجتماع و التوقيع على الاتفاقية من قبلهم أيضا.

أننا في صوت كوردستان متأكدون بأن الصدر و الهاشمي و علاوي سوف لم و لن يوافقوا على المطالب الكوردستانية في كركوك و ديالى و الموصل و العقود النفطية و أنهم ليسوا بأفضل من المالكي أن لم يكونوا أكثر أرهابا منه. كما أن تركيا و السعودية و بعض دول الخليج تكن العداء لحقوق الشعب الكوردستاني و أن تقاربهم المؤقت من حكومة أقليم كوردستان  و من البارزاني هو فقط لضمان سحب الثقه من المالكي و أدخال العراق في أزمة سياسية يطول أمدها و بعدها سيقفون ضد الكورد و ضد المادة 140 و غيرها من حقوق الشعب الكوردستاني.

لذا لا بد من ضمان الحقوق الكوردستانية في جنوب كوردستان قبل سحب الثقة من المالكي و نكرر قبل سحب الثقة من المالكي و ألا فأن 1974 أخرى و 2003 أخرى و 2005 أخرى  و 2012 أخرى هي بأنتظار القادة الكورد. و بهذا الصدد نطالب البرلمانيين الكورد و المخلصين للقضية الكوردية و الذين يفضلون مصالح الشعب الكوردستاني على المصالح الحزبية بعدم التوقيع على قرار سحب الثقة من المالكي قبل أعتراق القائمة العراقية و الصدر بحقوق الشعب الكوردي و ضمان تنفيذ تلك الاتفاقية، كما ندعو المثقفين الكورد عدم الوقوف موقف المتفرج على الاحداث لان العراق بعد سقوط المالكي سيكون عراقا أخر و القائمة العراقية البعثية ستتحول الى حزب بعث  صدامي أخر حيال الكورد.  لذا يجب رفع شعار الاعتراف بالحقوق أولا و بعدها سحب الثقه و لتطول الازمة لحين اعتراق القائمة العراقية و الصدر و المالكي و غيرهم بحقوق الشعب الكوردستاني. أنها لسذاجة سياسية أن يتفق القادة الكورد مع العراقية و الصدر على أسقاط المالكي فقط و عدم فرض الاعتراف بحقوق الشعب الكوردستاني عليهم أولا... أن ما يتعرض له الكورد الان و البارزاني بشكل خاص في العراق هو دخولهم في تحالفات مع القوى العراقية دون ضمان حقوق الشعب الكوردستاني. و اليوم يكررون نفس الخطأ.

لا لسحب الثقة من المالكي قبل الاعتراف بحقوق الشعب الكوردستاني

لا للمشاركة في الحكومة المقبلة قبل تطبيق المادة 140

لا للانخداع بوعود تركية و سعودية و خليجية

 الحقوق أولا........

الثلاثاء, 05 حزيران/يونيو 2012 10:43

خبر يؤكد عمالة مقتدى الصدر لايران....

الصدر: ايران تؤكد دستورية سحب الثقة وتضغط لإبقاء المالكي مقابل الزامه بنقاط اربيل

 شفق نيوز/ كشف المتحدث باسم زعيم التيار الصدري مقتدى الصدر صلاح العبيدي، عن لقاء جمع وفد من التيار أمس في طهران بوفد ايراني رفيع المستوى للتباحث بالازمة الحالية، فيما بيّن أن ايران تؤكد على دستورية سحب الثقة من رئيس الحكومة نوري المالكي، أشار إلى أنها في الوقت نفسه تضغط على اطراف سياسية لإبقاء الاخير.

وكشف مصدر مطلع لـ"شفق نيوز"، في وقت سابق من اليوم، عن أن المرجع الديني محمود الشاهرودي يقوم من طهران بوساطة بين رئيس الوزراء نوري المالكي وزعيم التيار الصدري مقتدى الصدر لتقليل ضغط الأخير على سحب الثقة من الحكومة.

 

 

وقال العبيدي في تصريح ورد لـ"شفق نيوز" إن "وفداً رفيعاً من مكتب الشهيد الصدر التقى في طهران بوفد ايراني رفيع المستوى لتقريب وجهات النظر وتمخض الاجتماع عن ثلاثة محاور".

وأوضح العبيدي أن "الجانب الايراني اكد أن مسألة سحب الثقة مسألة دستورية"، لافتاً إلى أن "هناك ضغطاً من الجانب الايراني على بعض الاطراف لعدم سحب الثقة".

وأضاف المتحدث باسم مقتدى الصدر "توجد محاولات من الجانب الايراني على المالكي كي يلتزم بنقاط اربيل التسع ولو بعد فوات المدة".

وكانت رئاسة الجمهورية أعلنت، أمس الاثنين، عن تسلم طالباني تواقيع أعضاء من مجلس النواب لسحب الثقة من رئيس الوزراء نوري المالكي، موجهاً بتشكيل لجنة للتدقيق بتلك الرسائل والتواقيع وإحصائها تفادياً لأي طعون أو شكوك في صحتها وضماناً لسلامة العملية الدستورية في البلاد.

وكان رئيس الوزراء نوري المالكي دعا الرئيس جلال طالباني لعرض تواقيع النواب الساعية لسحب الثقة منه، للتحريات الجنائية، متوعدا بالقصاص من أي ممارسة "مخالفة للقانون" وتقديم المزورين إلى العدالة لمحاسبتهم.

ي ع/ م ف

 

شفق نيوز/ أعلن رئيس الجمهورية جلال طالباني، الاثنين، عن تسلمه تواقيع أعضاء من مجلس النواب لسحب الثقة من رئيس الوزراء نوري المالكي، موجهاً بتشكيل لجنة للتدقيق بتلك الرسائل لسلامة العملية الدستورية في البلاد.

وذكر بيان صادر عن رئاسة الجمهورية تلقت "شفق نيوز" نسخة منه ان طالباني "تسلم رسائل موقعة من أعضاء في مجلس النواب تتضمن دعوة لسحب الثقة من رئيس مجلس الوزراء".

وأضاف البيان أن الرئيس طالباني "وجّه بتشكيل لجنة رئاسية برئاسة مدير مكتبه نزار محمد سعيد للشروع فوراً في تدقيق الرسائل والتواقيع وإحصائها تفادياً لأي طعون أو شكوك في صحتها وضماناً لسلامة العملية الدستورية في البلاد".

وكان رئيس الوزراء نوري المالكي دعا الرئيس جلال طالباني لعرض تواقيع النواب الساعية لسحب الثقة منه، للتحريات الجنائية، متوعدا بالقصاص من أي ممارسة "مخالفة للقانون" وتقديم المزورين إلى العدالة لمحاسبتهم.

ي ع/ م ف

الثلاثاء, 05 حزيران/يونيو 2012 10:26

بير خدر آري - محافظة شنكال ضمانة لأهلها / 2.؟

 

 

تأيدآ وتوضيحآ أكثرعلى ( لب ) الجملة الأخيرة والمهمة فعلآ من هذا العنوان والمضمون المنسوب الى السيد والزميل ( شيخ زيدو ) باعه درى المحترم.........

وهو ( الأمن القومي ) في هذه المنطقة.؟

لكن يجب على سيادته ونحن ( الأقلام ) الحرة والجريئة قبله أن نشرح للجيل ( الجديد ) في هذه المنطقة بأن الأمن القومي تعني الأمن الديني أيضآ ….................................

 

http://www.hekar.net/modules.php?name=News&file=article&sid=10126


حيث سبق لي وبمناسبة ذكرى مرور ( 3 ) سنوات على وقوع تلك الجريمة ( النكراء ) الوحشية الجبانة التي وقعت في هذه المنطقة ( المظلومة ) بأيدي بعضآ من تجارها ( قوميآ ودينيآ ) قبل الآخرون وبشتى أنواع ( الظلم) والتهميش والتفرقة الغير أنسانية كتبت الحلقة ( 1 ) من العنوان أعلاه وحسب ماهو موجود أدناه ….................

 

http://rojpiran.blogspot.de/2010_08_14_archive.html


1.نعم يا زميلي المناضل ( شيخ زيدو ) أن جعل شنكال ( محافظة ) كوردستانية وبأسرع ما يمكن ضرورة (ملحة ) وطارئة للأمن القومي لنا نحن الأيزيديين ( الكورد ) في اللغة والقومية.؟

قبل التطرق والتوقف والبحث والعثور على ( أدلة ) وبراهين الجغرافية وخارطة دولة ( كوردستان ) القادمة وأنشالله وسواء كانت ( عاجل ) أو آجل وذلك حفاظآ على ( ديمومة ) ونقاوة عقيدتنا ( أزداه ) الأيزيدية الشمسانية الآرية الداسنية الكوردية ( اللغة ) والمعاني الأنسانية العريقة في هذه المنطقة.؟

حيث عند جعل شنكال محافظة كوردستانية سيتم ( التعرف ) والسيطرة على ( مصدر ) و حقيقة تلك وهولاء التجار والسماسرة من الذين حاولوا ويحاولون ( بيع ) أكثر من ( 3 ) قبائل أيزيدية شنكالية أصيلة وشريفة مرة أخرى وأخرى في هذه المنطقة.؟

الى ( البعض ) من العرب العروبيين العنصريين في ( العراق ) وخارجه وغيرهم وفي مقدمتهم بعضآ من (أيتام ) البعث المقبور و تحت مسمى ( الطائفة اليزيدية ) الأموية العربية الأصول.؟

أو أن أصولهم سومرية وبابلية وآشورية وغيرهم وبشئ من ( السرقة ) والأدعاء الباطل.؟

 

2.حان الوقت ويجب على ( رئيس ) ومختار كل قبيلة وعشيرة وقرية ( أيزيدية ) شنكالية أصيلة هناك أن يكون( منتبه ) ومحذرآ من الوقوع في ( الخطأ ) وعدم التوقيع على ( البياض ) لهولاء التجار لكي لا يتم ( بيع )قبيلتهم وهم ( نائم ) أو لا يعلمون شئ من ( حقيقة ) هذا التوقيع.؟

مثلما حدث هذا فعلآ مع ( البعض ) منهم وليرحمهم الله قبل أكثر من ( 48 ) عامآ من الآن.؟

 

هنا أسأل وبشئ من ( الحيرة ) وعلامة التعجب وهو ( لماذا ) أستطاع ويستطيع ( الغريب ) من ( التلاعب )بعقول أهالي هذه المنطقة وخاصة من الناحية الدينية التي كانت وستكون ( الخط ) الأحمر القاتل عندهم.؟

3.وأخيرآ وليس آخرآ أتقدم بهذا ( الرجاء ) والنداء والطلب والأقتراح الى …....

أ.أهالي هذه المنطقة الأيزيدية الكوردية الأصيلة القيام بأستفتاء ( عام ) وعلني مطالبين الجهات ذات العلاقة في كل من ( بغداد ) المركز وهه ولير ( كوردستان ) بجعل منطقتهم ( محافظة ) رقم ( 19 ) جنبآ الى جنب بقية المحافظات العراقية الحالية ذات الرقم ( 18 ) ولحين.؟

ب.حان الوقت ويجب على ( رئاسة ) وحكومة أقليم كوردستان القيام بواجبها الأنساني قبل المسائل اللغوية والقومية وبكافة الوسائل ( الممكنة ) في هذه المنطقة وقبل فوات الأوان.؟

وفي ختام هذا التأيد والتضامن ( أحذر ) البعض من هولاء التجار والسماسرة ( الجدد ) في هذه المنطقة بأن أكثر من ( الف ) عائلة شنكالية من الأيزيديين والمسلمون الذين تم ترحيلهم ( قسرآ ) من هذه المنطقة الى بقية المناطق في العراق الحالي ومنذ عام ( 1975 ) ولحد اليوم.؟

ليسوا ( ناطور ) خضرة هناك.؟

فأنهم على أتم ( الأستعداد ) والتضحية أكثر من أجل ( ذرة ) واحدة من تربة شنكال الكوردية والكوردستانية وأنتم وبكل وقاحة تقترحون على بعض العروبيين ( الجدد ) في حكومة ( بغداد ) بخروج قوات ( بيشمه ركه )الأبطال من شنكال.؟

مع ( الرجاء ) والطلب من ( الأغلبية ) من الشابات والشباب الشنكالي الذين يعملون الآن لصالح هولاء التجار وأيتام البعث المقبور.؟

بأنني لم أكن ولن أكون ( ضد ) وجود أية حركة وحزب ( أيزيدي ) علماني ديمقراطي.؟

لهم في منطقة شنكال شريطة أن ( لا ) ينكروا أصولهم وقوميتهم الأيزيدية الكوردية اللغة والمعاني الأنسانية التي خلقت ووجدت فعلآ في ( لالش ) وجبال كوردستان.؟

التي شهدت وتشهد وستشهد لهم صخوره وأشجاره على هذه الأصالة وأن حاول أحد مااااااااااااااااأنكاره................................

بعكسه ستفقدون وتضيعون ( الدين ) قبل وبعد القومية ( الجديدة ) والمزيفة لكم.؟

لأن اللغة والأصالة والجغرافية والقومية وجدت قبل ( الدين ) والتدين وليس العكس وكما توهم ويتوهم العشرات منكم في هذا ( حل ) وتفسير هذا اللغزالبسيط أيها الشباب ….....................

بير خدر آري

آخن في 5.6.2012  هذا البريد محمى من المتطفلين. تحتاج إلى تشغيل الجافا سكريبت لمشاهدته.


http://rojpiran.blogspot.de/


الثلاثاء, 05 حزيران/يونيو 2012 10:24

كل ثلاثاء: خبر وتعقيب- عبدالغني علي يحيى

·        الحكومة والمعارضة.. بعيدا عن الدستور

يتهم معارضو المالكي بخروجه عن الدستور، وهم على حق، إلا أن مطالبتهم بسحب الثقة عنه غير دستورية. النائب عبدالخالق زنكنه وصف تلك المطالبة باللادستورية كون المالكي منتخب من قبل الكتلة الاكبر في البرلمان. واكد النائبان محمود عثمان ومحمد الصيهود بان المطالبة بتنحيه تتقاطع مع الدستور، ومن الأمثلة على التنكر للدستور، دعوة مقتدى الصدر الى(استفتاء شعبي) لاسقاط المالكي، وتنكر المالكي للفيدرالية!

·        موقفان متناقضان لمرسي.

قبل نطق جنايات القاهرة بالحكم على مبارك بالسجن المؤبد كان محمد مرسي قد وعد ناخبيه، انه اذا فاز بالرئاسة فانه يبقي على مبارك في السجن مدى الحياة، وبعد صدور الحكم على مبارك والذي جاء مطابقاً لوعد مرسي، احتج الاخير ووصف الحكم بالمهزلة واطلق وعداً أخر بانه سيعيد التحقيق في قضايا قتل الثوار اذا فاز بالرئاسة!

·        حبل اكاذيب (بوتين) قصير.

ما أن نفى (بوتين) دعم بلاده لأي من طرفي الصراع في سوريا، واذا بمنظمة العفو الدولية تطالبه بوقف تصدير السلاح الى سوريا، فيما اعربت هيلاري كلنتون عن قلق واشنطن من الدعم التسليحي الروسي لسوريا. من جانبه قال برهان غليون: (ان استمرار روسيا على دعم النظام السوري من شأنه وضعها في خانة اعداء الشعب السوري. اوقفوا بوتين من الضحك على الذقون اكثر.

·        قصر نظر مستشار.

صرح عامر الخزاعي مستشار رئيس الوزراء العراقي لشؤون المصالحة، أن لاوجود لأي مسلح أوجماعات مسلحة داخل العراق، وبعد اقل من (3) أيام على تصريحه. شهدت بغداد لأيام متتالية سلسلة انفجارات وحوادث قتل عنيفة كما مرت محافظات عراقية عدة بحوادث مماثلة، ترى ان لم يكن ما حصل ويحصل من فعل مسلحين داخل العراق، فمن فعل من اذاً؟.

·        من المستهدف؟

تقوم واشنطن بنشر لافت لسفنها الحربية في المحيط الهادي ونفى بانيتا من ان يكون الأجراء موجهاً ضد الصين، وفي اوروبا نفي (الناتو) من ان يكون المستهدف من وراء اقامة الدرع الصاروخية في اوروبا ضد روسيا. عليه اذا كان الاجراءان لايستهدفان الصين وروسيا فمن يكون المستهدف ياترى؟.

·        مسؤولون محليون.. قادة مظاهرات!

قاد عدي الخيزران قائمقام قضاء الخالص تظاهرة تنتصر لبقاء المالكي في الحكم. وقبل شهور تقدم محافظ نينوى تظاهرة منددة بحكومة المالكي، وامثلة اخرى. وما نخشاه ان يأتي يوم لايميز فيه المرء بين المعارض والحكومي أو أن يتحول الكل الى معارضين أو الاثنين معاً.

 

 

·        الخطر الحالي على الكويت!

صرح نواب في مجلس الأمة الكويتي، ان الخطر المحدق بالكويت اكبر بكثير من الخطر الذي واجهته عام 1990 وذلك بسبب المتغيرات السياسية في العراق الان على حد قوله. ومرحى لتحسين العلاقات الكويتية- العراقية الذي روجت له بغداد بعد ترؤس العراق للقمة العربي ال23.

·        بعد المانيا (العراق فوق الجميع)!

حور الدكتور سلمان محسن الموسوي الشعار الهتلري الاستعلائي (المنايا فوق الجميع) واحل العراق محل المانيا وذلك في مؤتمر نظمه في مضيف السادة المكاصيص الموسوية تحت شعار (العراق فوق الجميع) لمؤزارة المالكي وافشال سحب الثقة عنه. فهل بقيت المانيا فوق الجميع؟.

·        العراق مركزاً لأشد الافكار جهنمية.

وصفت صحيفة (النهار) العراقية الشعب الأردني بقوم لوط. وحرم المرجع الديني كاظم الحسيني الحائري التصويت لصالح العلمانيين المشاركين في العملية السياسية في العراق، والحائري يعتبر مرجعاً لأكثرية المنتمين للتيار الصدري، والملاحظ ان اشد التوجهات سوداوية تأتي من الصدر واتباعه، واذا مضى الحال على هذا المنوال، فلن يبقى امام العراقي الا ان يترحم على (محاكم التفيش) و( العنصرية النازية) و(المكارثية) .. الخ : ترى ماذا يخبئ القدر للعراقيين في الليل الحالك السواد الذي بدأ يخيم على البلاد؟

·        (ربيعان).. ضد إيران!

احتج قائد بارز في الحرس الثوري بايران على التسمية(الربيع العربي) مطالباً باحلال تسمية (الصحوة الاسلامية) محلها. بئس السياسة الايرانية التي لا تعلم ان(الربيع الاسلامي) في معظمه سني يعارض يقوة ايران وسياستها الطائفية بشكل يفوق معارضة العروبيين لها.

·        خبر ونفي بدل خبر وتعليق!

غدا نفي المسؤولين العراقيين لتصريحات يدلون بها، ظاهرة في الحياة السياسية العراقية الراهنة، فقبل نحو يومين من زيارة المالكي الى محافظة  نينوى  قال محافظها:( ان المالكي انتهى كرئيس للوزراء) واثناء زيارة المالكي للمحافظة، نفى المحافظ  تصريحه. المراقب للتصريح ونفي التصريح يجد ان النفي غالباً ما يعقب التصريح. حبذا لو استحدثت زاوية في الصحف باسم( خبر ونفي) لكي يقف القاريء على سيل الاخبار التي تتوج سريعاً بالنفي.

·        شر حكومات اخرجت للناس.

اتهم مجلس الأمن الدولي الامن السوري بممارسة العنف الجنسي ضد الأطفال والنساء، وفي الحرب الاهلية الليبية، امثلة على قيام قوات القذافي باعتداءات جنسية على  ابناء و بنات شعبها، ولما غزا العراق  الكويت، فان الجنود العراقيين اغتصبوا مايقارب الالف فتاة وامرأة عربية كويتية. وفي دارفور المسلمة اغتصب(الجنجويد) التابع للجكومة السودانية(المسلحة)  باعمال اغتصاب واسعة للنسوة في دار فورد، اذاً، اولستم معي اذا قلت: ان الحكومات العربية اسوأ من كل حكومات العالم، كونها فاقدة لابسط معاني الشرف والاستقامة.

·        مؤتمر الاسبوع!

ما أن انتهى اجتماع 5+1 في بغداد التي صرفت نحو ملياري دولار  عليه وقبله صرفت مبلغاً مماثلاً على مؤتمر القمة العربية ال 23 وبين المؤتمرين اظهر العراق استعداده لاستضافة مؤتمر للمعارضة والحكومة السوريتين في بغداد .. الخ . وهاهي الاخبار اليوم تقول بان العراق سيضيف مؤتمرا لكتابة الدساتير لدول الربيع العربي برعاية الجامعة العربية و(5) دول عربية!! فالى متى تلعب بغداد دور المقاول الفاشل في احتضان المؤتمرات و الاجتماعات، وتبدد ثروات العراقيين جراء ذلك؟.

·        غرائب كردية.

ذكرت صخيفة (أوينه) الكردية، ان صورة صدام حسين تجارة مربحة في السليمانية التي كانت في طليعة المدن المقاومة لنظام صدام والأشد تضرراً منه في الوقت عينه، حيث ارتكبت  جريمة حلبجة بالقرب منها. وفي كردستان تركيا أظهر استفتاء ان 19% فقط من الكرد يرغبون في الاستقلال، في حين ان الثوار الكرد هناك دون غيرهم من الثوار الكرد طالبوا بالاستقلال، مقابل  مطالبة الكرد بصيغ وحدوية مع العراق، إلا ان استفتاء  نظم عام 2005 بينهم افاد بأن 98% منهم يطالبون بالاستقلال.

·        نقطة التقاء بين مبارك وخصومه!

     مازال خصوم مبارك في مصر غير مقتنعين بالحكم الذي  اصدرته جنايات القاهرة بحقه والذي نص على حبسه مدى الحياة. اذ يطالبون باعدامه. من جانبه ووفق صحيفة التايمز اللندنية فان مبارك طالب اطباءه باعطائه ادوية تساعده على الموت بسرعة!

·        الصدر لايستهدف المالكي!!

قال مقتدى الصدر، أنه لايستهدف المالكي في السعي الى سحب الثقة عنه انما عنوان رئاسة الوزراء ! علماً ان الصدر هو المحرك الرئيس في عملية عزل المالكي واستبداله باخر.

·        قطع الطرق في العراق.. ظاهرة.

هدد عشرات من المتظاهرين بقطع طريق بغداد- اربيل احتجاجا على محاولات سحب الثقة من المالكي، وفي (ميسان) هدد اخرون بقطع طريق بغداد – ميسان، ولا من احد هدد بقطع طريق النجف – بغداد. جدير ذكره ان قطع الطرق يشكل ظاهرة في العراق منذ سنوات، فهنالك طرق مسدودة من قبل الحكومة على مدار العام.

·        السوريون بين صبرين.

شكى كوفي أنان من أن صبره بدأ ينفذ ازاء مايجري في سوريا من فظائع غير أن بوتين على الضد منه دعا الى المزيد من التحلي بالصبر قائلاً: أن الحل السياسي ممكن. وبين الصبرين تنزف سوريا دما.

رئيس تحرير صحيفة راية الموصل – العراق

هذا البريد محمى من المتطفلين. تحتاج إلى تشغيل الجافا سكريبت لمشاهدته.     

 

للنفس إقبال وإدبار، وحالها لا يختلف عن البدن من حيث الغذاء، فهي بحاجة إلى أغذية متنوعة تجعلها في مستويات عالية من اليقظة والإحساس والشعور والتشاعر مع الآخر، وغذاؤها ليس من نوع واحد وإن بدت النفس غير مرئية لكنَّ آثارها مادية تنعكس على الإنسان وعلى محيطه، وإذا تعبت النفس تعب الجسد، وقد يتعب الجسد لكن النفس تبقى في قمتها، بل يكون مبلغ راحة النفس في تعب الجسد، وهذه حالات لا نجدها إلا عند قلّة من الناس الذين اتعبوا أبدانهم في راحة غيرهم، وعندهم سعادة الغير مبلغ السعادة ومنتهى عظمة النفس وشعورها السعيد المتماهي مع آلام الناس ومعاناتهم يُشكلان لوحة إنسانية رائعة المعاني لا يفقه خطوطها ولا يدرك مجسّاتها إلا الذائب في ملكوت المعبود المتعبد على عتبة العبد.

ولأن مصادر التغذية نفسية متعددة، فإن الناس في تموجات أرواحها أشكال وألوان، وواحدة من مصادر التغذية النفسية هو الشعر نظما وإنشاءاً وإنشاداً وإلقاءاً، فالشاعر المجيد يعاني من داخله فترتفع من قواعد ذاته بيوت الشعر متسامقة في سماء الوجود يُطال سحبها من تشتاق نفسه إلى غذاء الشعر أو تُساق إلى الناس فتحيي في طريقها الموات من النفوس، والنفوس الغرثى تتلقى الشعر الشعوري بقبول حسن، والعملية متبادلة مترابطة، لكنها في الوقت نفسه تتطلب أذنا صاغية تتذوق النثر المنظوم، فجيد النظم ينساب في الأذن الشاعرية يقر أو يمر، فإن قرَّ أماط عن النفس هموما وسقى يابس أرضها فأحالها غنّاء معشوشبة وإن مرَّ ترك أثراً مخضوضراً، وقد يظل يطرق الأبواب دون فائدة عاجلة لكن الآجلة قادمة وإن طال الزمن، ومن هنا فإن الخطباء من كل المدارس والمذاهب والأديان والأجناس لا مناص لهم من نظم الشعر وإنشائه أو حفظ خياره وإنشاده، لعلمهم أن الشعر مادة المجالس لكل قائم وجالس، وأن الأمسيات الخطابية وصباحاتها يقع الشعر منها موقع الفاكهة من المائدة، كما تقع النصوص المقدسة من الخطاب النثري موقع الملح من الطعام، ولا وجه للمقارنة بين الفاكهة والملح، فللأول بديل وليس للثاني من عديل.

ولأن الفاكهة أنواع كان لابد أن تختلف السلال وهذه قيمة الثمار المنظوم، وقد أبدع الأديب محمد صادق الكرباسي في كتابيه المتميزين: "هندسة العروض من جديد" و"الأوزان الشعرية .. العروض والقافية" وفيهما جدَّد بحور الخليل الفراهيدي (100- 175هـ) وأبدع وأضاف، فكان موضع إحسان الأدباء والشعراء وفيه قال الشاعر الجزائري الضليع ببحور الخليل: (فحق لصاحب هندسة العروض من جديد أن يُلقَّب بالخليل الثاني اعترافاً بعبقريته في تحديث هذا العلم، والخروج به من دائرة الإنغلاق والسمو به إلى أفق الإنفتاح، شارحاً للناشئة معالمه وفصوله، باسطاً بين أيديهم مفاتيح فهمه، وأشرعة الغوص في بحار معانيه)، وحتى تكتمل قواعد الشعر وبناؤه جاء كتاب "بحور العروض" الصادر عام 1432هـ - 2011م، ليشكل ثالث الأثافي، وهو من تقديم وتعليق الشاعر الدكتور عبد العزيز مختار شَبِّين، في 157 صفحة من القطع الوزيري صادر عن مكتبة دار علوم القرآن بالعراق وبيت العلم للنابهين بلبنان، وبه يستقيم قِدْر الشعر ويكتمل قَدَرُه.

منظومة الكرباسي

من الثابت أن بحور الخليل هي خمسة عشر، وهي: الطويل، المتقارب، البسيط، الرجز، السريع، المنسرح، الكامل، الوافر، المديد، الرَّمل، الخفيف، الهزج، المضارع، المقتضب، والمجتث، وكلها منبثقة من دوائر خمس هي: المختلف، المتفق، المؤتلف، المجتلب، والمشتبه، وهي في ثمان تفعيلات هي: فعولن، فاعلن، مفاعلتن، متفاعلن، مفاعيلن، مستفعلن، فاعلاتن، ومفعولاتُ، وهذه يتناصفها صدر البيت وعجزه حسب البحر، وزاد الأخفش الأوسط سعيد بن مسعدة (...- 215هـ) على البحور "المتدارك"، لكن الأديب الكرباسي في "هندسة العروض" أوصلها الى 43 دائرة في 210 بحور في إطار التفعيلات الخليلية الثمان، وإذا حاد عنها تألفت دوائر وبحور كثيرة، لكنه تقيَّد بما تقيَّد به الخليل الأول.

والبحر هو ما يطلق على تقاطيع البيت من الشعر الوزن أو البحر كما في تعريف الكرباسي في "الأوزان الشعرية العروض والقافية: 163"، أو موسيقى الشعر، وبتعبير آخر هو نوعية التفعيلات التي تشكل الإيقاع الجميل للبيت، وباختلاف الإيقاع تختلف البحور، وأما العروض بفتح العين هو الوزن الشعري أو ميزان الشعر، أو بتعبير الأديب شَبِّين في مقدمة الأوزان الشعرية: 8، أن العروض ما هو إلا: (حركات وسكنات، تختلف ترتيباً، لتشكل جزءاً، واجتماع الأجزاء يؤلف مقطعاً، واتحاد المقاطع يكوِّن شطراً، وبتقابل الشطرين يكون البيت في شعرنا العربي).

وحيث فصَّل الأديب الكرباسي القول في "هندسة العروض" و"الأوزان الشعرية" وزاد الشاعر شبِّين عليهما تقديماً وتعليقاً، فإنَّ المؤلف في "بحور العروض" يضع البحور في منظومة شعرية جميلة فيها تستروح النفس ويُستسهل معها الحفظ، وقد حاول الكرباسي ما أسعفته المساحة الشعرية وهو يستحضر تفعيلة كل بحر في عجز البيت الأول من المنظومة أن يبث في البيت الثاني وهو بيت الشاهد، قيم الخير ومعاني المحبة لتكون المنظومة ذات رسالة علمية وأدبية وقيمية.

ولأنَّ التفعيلات الثماني تشكل منها البحور التامة فإنه أفرد لها فصلاً مستقلاً، وثناه بفصل للبحور المجزوء ذات التفعيلات السداسية، وثلَّث للبحور المنهوكة المربَّعة التفعيلة بفصل ثالث، فكانت منظومة شعرية ذات ثلاث شعب، جميلة النظم والرصف حسنة المظهر والوصف تخترق صدر المتلقي وتحط على فؤاده فتصرعه دون دماء أو تأسره دون عناء.

محيطات ميزان الشعر

ما يميز الباحث الثاقب في تعامله مع أي عالم راحل أو إبداع سابق على عصره أو معاصر له هو الإحترام والتقدير دون جمود وعبودية، والتواضع للعلم دون غرور وعنجهية، وهاتان الصفتان المتلازمتان لكل ناجج في هذه المعمورة نجدها فيما جاء به الكرباسي في مثلث (هندسة العروض والأوزان الشعرية وبحور العروض)، فالمؤلف كما يقول الدكتور شبين وقف على كثير من الكتب الموضوعة في باب الشعر من عهد الخليل إلى يومنا هذا: (فكأنِّي به قد أحسَّ بشيء من الركود يعتري هذا النظام الإيقاعي القديم، وأنَّ هالة من التقديس أحاطته فجعلته من المسلَّمات التي لا يمكن أن تُناقش، ومن المحرَّمات التي لا يجوز لأيٍّ كان من المساس بها) فكانت الشقائق الثلاث التي أراد بها أن: (يُرسم للشعراء الموهوبين طريقاً إلى عالم الشعر، ويبني سلَّماً إلى فضاءاته يهيم البصر دونها حديداً، وليتسنَّى له إخراج العروض من دائرة الجمود، والإنغلاق، والطلاسم التي تنجم عن معضلاته وتعقيداته، التي نكَّست محبِّيه، وأثقلت كواهل المشتغلين به، خلع عنه رثَّ الثياب، وألبسه منها القشيب، ليبدو في حلَّة خيوطها البناء المتين، وألوانها هندسة الإبداع الجديد، ومسكها ماء البحور التي تلاطمت أمواجها من مائتين وعشرة بحور، بعضها يلتطم ببعض) وبذا تكون بحور الخليل قد امتزجت ببحور الكرباسي مكونة معا: (محيطات لميزان الشعر أرحب أفقا، وأخصب خيالاً، وأوسع مجالاً، وأغنى معنىً ومبنىً للشعر السليم).

فبحور العروض، وشقيقاه من قبل، كاشف عن نظرة تطورية إبداعية للشعر بخاصة وإن المؤلف امتلك ناصية التأصيل للشعر وبخاصة في الشعر العربي والفارسي والأردوي والپشتوي كما هو ظاهر من مؤلفاته المطبوعة، لكنه لم يتنكر للماضين، وكما يقول المعلق: (هذا هو العروض الحديث الذي استلهمه الكرباسي ممَّن قبله، فلا هو هدم القديم واعتدَّ بعروضه الجديد فيكون مفرِّطاً، ولا هو بقي على خطى الخليل مقلِّداً فيكون بذلك مفرطاً، ولكن المبدع امتلك حسَّ المهندس وذوق الشاعر، وعبقرية المجدد، فراوح بين النظامين، إذ لا إفراط ولا تفريط في هذا الفن الذي وجبت الإحاطة فيه بعلوم مختلفة كالحساب، والهندسة، والأصوات، والنحو والصرف والبلاغة، والموسيقى، وألفيت الكرباسيَّ في هذه الفنون عارفاً مجيداً).

إذا كان المؤلف في (هندسة العروض) استعرض بالتفصيل كل البحور القديمة والجديدة التام منها والمجزوء والمنهوك مجتمعة، فانه في (بحور العروض) أوجز الحديث في الأنماط الثلاثة بشكل منفرد ضمن نظام التفعيلة، فضم الفصل الأول من التفعيلة المثمّنة 210 بحور تامة أربعة أجزاء في الصدر ومثلها في العجز وهي:

المُتقارب، المُتدارك، الهزج، الرَّجز، الرَّمل، الوافر، الكامل، المُستزاد، المُطوَّل، المُتبسِّط، المستشبه، المبسوط، المشبَّه، المُبسَّط، المُترملَّ، الشبيه، المُنبسط، المُستَرْمِل، الطويل، المديد، المستطيل، البسيط، المُمتَد، القريب، المُستدرك، المُكمَّل، المُتكامل، الأكمل، الكمول، المُقارب، الأطول، المستقرب، المتدرك، الأقرب، الموفر، الميسَّر، المرمول، الدّارك، المُستغرب، الدَّرَك، الغريب، المُشارك، المُرمَّل، المشترك، الأبسط، المُتشارك، الأخَفْ، المُقرَّب، المميز، الصافي، وفي البحر الأخير يقول صاحب المنظومة:

ألا يا قومي على صاف البحور نظمي ... فَعولنْ مستفعلنْ مستفعلنْ فعولنْ

فهذا لونٌ من الأوزان لو نظمتُمْ ... عليه .. بيتاً عشقتُم أن تباهلوا الفَنْ

ثم: المُتمايز، المصفى، الأغرب، المزج، المصطفى، المُتمازج، الموجز، المزيج، الوجيز، المجاز، الممزوج، المُنقّى، النَّقي، المُنتقى، الأنقى، المُستكمل، المُستخلص، المُستَنقى، الخلوص، القسيم، المُقَسَّم، المُتقاسم، القاسم، المقسوم، المنقسم، المتقابل، الجامع، المقبول، المجمَّع، المتقبَّل، المستجمع، الموزون، المجموع، المتوازن، الوفير، الموفور، الوزين، المرتَجَز، المسرح، المُتسرِّع، المُتصارع، المُستقضَب، المركَّب، المُتسرِد، المُقتضَب، المُجتث، المُطَّرد، السريع، المُتَّئد، المُنسرد، المقضَّب، وفي البحر الأخير يقول صاحب المنظومة:

قضِّب من تفاعيل بحرٍ أوزانه محكمٌ ... مفعولاتُ مستفعلنْ مفعولاتُ مستفعلنْ

مَن منكُمْ يرى فضله في تأسيسه قائماً ... فلينظِمْ كما يرتئي المولى حظّه في المِحَنْ

 ثم: المُخفَّف، المُستطرد، المُنسرح، الخفيف، المُضارع، المُستهزج، المُجوّز، الهزيج، المُهزَّج، المرجوز، المُخلط، المُترجِّز، الخليط، المُتراجز، المخلوط، الرجيز، المُخالط، المُرجَّز، المُتسارع، المزيد، المُسترجز، المُتراكب، المُتزايد، المُخصص، الخاص، المخصوص، الخصوب، المُخصَّب، الركوب، المُتركّب، الخصيب، المركوب، المزاد، المزوَّد، المُستزيد، المنفصل، الفصيل، وفي البحر الأخير أنشأ صاحب المنظومة:

فصيلي بحرٌ في وزنكَ أنغامٌ تحلو فيه ... مفاعيلنْ مفعولاتُ مفاعيلنْ مفعولاتُ

إذاً فانظمْ وانشدْ وغازل محبوباً لا يـــ ... ـــــتوانى عن حقٍّ في عملٍ كم فيه خُبْراتُ

ثم: المخلوع، الخليع، المفصول، المُتخلّع، المُستخلع، الصدح، الصدوح، المصداح، الصديح، السالم، الصالح، السليم، الصلوح، المُصلح، الجميل، المُجمل، الحميد، المُتحلِّف، المستجمل، الظريف، المحمود، المُستظرف، التابع، التَّبع، الثَّمل، الثَّمول، المتبوع، الحديث، المُثمَّل، المُستحدَث، الجديد، الحليف، المُحلف، المُستحلَف، الخلاط، المُشتبك، المُتشابك، المعكوس، المُتعاكس، الزَّلق، وفي البحر الأخير أنشأ صاحب المنظومة:

خذوا زلقاً لنظم جميع الأغراض بالتأثير ... مفاعلتنْ مفاعلتنْ مفعولاتُ مفعولاتُ

ولا تذروا منابركم تخلو من لطيف القول ... إذا طربٌ بدا وجرت أنغامٌ لها اثباتُ

ثم: الذَّلِق، الزَّلوق، الذَّليق، الذَّليل، الشَّذِب، المُذلَّل، المُشذَّب، الشَّرِن، الأوفر، المُتوافر، الطريف، المُستطرف، الضَّريب، الطروس، الصَّريم، المُستضرب، الطليق، اللاحق، اللحوق، النشيب، النَّشَب، البديع، العزيز، اليسير، النادر، اليتيم، المدق، الأدق، المُستدَق، الدقيق، المُتسرِّح، وأخيراً المتوفِّر.

أما البحور المجزوءة المسدّسة التفعيلة المتناصفة بين الصدر والعجز فهي البحور التامة نفسها ولكن بحذف التفعيلة الرابعة والثامنة من شطري البيت، فيما أن البحور المنهوكة المربّعة التفعيلة المتناصفة بين شطري البيت فهي البحور المجزوءة نفسها ولكن بحذف تفعيلة في الصدر ومثلها في العجز، على أن بحر الرجز أكثر البحور نهكاً كما يشير المعلِّق وذلك: (لسهولته وخفَّته، وشيوعه بين الناس، فلهج به الفرسان في الحروب، والمتبتِّلون بالدعاء، والمغنّون منه قصار المقطوعات)، وفي الرجز وحلفاؤه السبعة والملحق: المُبسَّط، المصفى، المقبول، السريع، الرجيز، الثمل، والمركب، أنشأ صاحب المنظومة:

انظِمْ على بحرِ الرَّجَز ... مستفعلنْ مستفعلنْ

خذها رجيزاً أو سريـــ ... ــــعاً أو مصفّى بالسُّنَنْ

مقبولُكَ الشافي انتشى ... مُستَفْعِلُن مُستَفْعِلُنْ

ثمِّلْ وركِّب بينها ... ذا ملحقٌ يا مَنْ فَطِنْ

بسِّطْ عروضاً عازفاً ... مستفعلن مستفعلنْ

وهكذا يُضيف المؤلف في منظومته التي تعدُّ كبحوره، جديد في ميدان الشعر العربي القريض، ورغم أني لست شاعراً أو متشاعراً وأحسب نفسي متذوقا له غير فقيه به، فليس لي أن أزيد على قول الشاعر الجزائري الدكتور عبد العزيز شَبِّين في تقديمه للكتاب، وهو القائل قول ضليع في البحور والعروض: (لقد أحدثَ الكرباسيُّ في شعرنا المُعاصر فتحاً أبسطُ ما يُوصفُ به العبقرية والخلود، إنه حقّاً ثورة في الأفكار، غيَّرت السائد، وجدَّدت القديم، وأخصبت المحدبَ، وأروت الأظما، ورفعت المكسور، وفتحت المغلق، وذلَّلت الصعبَ، وكشفت خفايا المعاني، وأسْلَسَتْ شُموخَ المباني).

الرأي الآخر للدراسات- لندن

الثلاثاء, 05 حزيران/يونيو 2012 10:21

دعوة للتظاهر في ثلاثاء قامشلو لن تركع

 

 

قامشلو لن تركع ...

لن تركع قامشلو ...

ثورة سورية سلمية بإمتياز,صرخة من بطون أطفال درعا,حمل رايتها أطفال قامشلو.

هكذا بدأ الشعب السوري ثورته,لحمة وطنية سجلها السوريون في أنقى صفحات التاريخ,و وحدة وطنية مثالية شهدتها الثورة السورية رغم جميع الممارسات التي خطط لها النظام السوري في بث روح الطائفية والاقتتال المذهبي بين أبناء مجتمعنا,فبعد مرور ما يقارب السنة ونصف السنة على اندلاع الثورة أتضح جليا ًللعالم أجمع أن الشعب السوري ماضٍ في مسيرته نحو الحرية وسوا يداً بيد حتى إسقاط النظام .

وإيماناً في استمرار ثورتنا حتى تحقيق أهدافها ندعو نحن مجموع الحراك الشبابي الكوردي السوري إلى التظاهر في يوم الثلاثاء 5-6-2012م الساعة الثامنة مساءً –أمام جامع قاسمو .

 

   ماضون حتى إسقاط النظام

   ماضون للحرية

 

 

ائتلاف آفاهي للثورة السورية

تنسيقية الوحدة الوطنية

حركة كوردستان سوريا

تنسيقيات المجلس الوطني الكوردي

تنسيقية الشهيد مشعل تمو

تيار المستقبل الكوردي في سوريا

تنسيقية الشيخ معشوق الخزنوي

اتحاد تنسيقيات الشباب الكورد

ائتلاف شبــاب ســـــــــــوا

 

4-6-2012

قامشلــــو

الثلاثاء, 05 حزيران/يونيو 2012 10:16

مصطفى منيغ- غير الثرثرة لا شيء نرى

 

استمارة .. الدجاجة المحمرة ( 3 من 3 )

 

بقلم : مصطفى منيغ

 

في السياسة الهادفة، الغريب غريب يبقى،  مهما أقمته عندك أكثر من حقبة، أما الطبيعي فيها يعايشك نَضِرا إن العناية منك تَلَقَّى، أو ملوثا لازمكَ مثل العقل في جسدكَ يشكو من علَّة ما يَلْقَى.

في السياسة المسؤولة ، التكرار من النداء لا يُظن بمصدره أي التواء، مهما تضخم الصدى إذ النفخ في الخواء ، المحصور اندفاعه من بداية الانطلاق إلى ختام الانسياق أو الانزلاق يُحسب امتحانا للضعفاء وليس الأقوياء ، نجحوا أو رسبوا لا يفيد وإنما لتجربة فاشلة يعيد إن لم يُسْتَخْدَم الحقيقي من الذكاء ، الملتصق بالفطرة مع تصاعد الفطنة  فيمن وُهبوا الحاسة السادسة المقتصرة على النبهاء النبغاء  المدركين لسياسة الاحتواء خدمة لتجاوز متطلبات التفاوض المبني على المبالغة والرياء ، وصولا لما يضمن الاكتفاء ، في طرح الموضوع عن تدرج في المضمون لاكتساب (على امتداد التحاور بتقنية الحفظ وليس الرجوع إلى استشارة الأوراق خوفا من عدم التدقيق في خلاصات الأحجام والأرقام) جولة بعد أخرى يكونان معا الرصيد الموضوعي العائد به نفعا مفعما يُكْسِبُ الوطن ويطور بمفعوله الايجابي من بداخل نفس الوطن ينتظر الرخاء والحرية وتوازن كفتي الميزان لتتقمص أعداد الأشقياء  وتكبر نسب السعداء .

في السياسة الموثقة، زيد كعمرو لا يعني لقاؤهما الأمر المنتهي بانتهاء مدة المجاملة الدبلوماسية المعاشة بينهما (لتتحرك وسائل الاتصال، لتبسيط المقال، أو بالصورة الصامتة تُنطق الخيال، عبر الفجوات والهضاب وسفوح أو قمم الجبال ، حيثما سكن الناس محاطين بما يجعل الجميع داخل قرية صغيرة والكل يتتبع الحدث لحظة وقوعه ليتسنى له التعليق عليه وفي الحال ) وإنما ما يترتب عن اللقاء من تحاليل تتعمق بمنح المعلومات الأكثر دقة والأزيد صدقا وبخاصة من طرف هؤلاء المعنيين بالموضوع الجامع للطرفين .

... هكذا حينما نقر أن زيارة الوزير الأول في حكومة المغرب (خاصة أو رسمية) كانت فاشلة ، وأن غير الثرثرة لا شيء نرى  (باستثناء ما يوحي ملأ الجانب الاسباني استمارة ولوج  عالم ازدراد " الدجاجة المحمرة" بعد شهرين أو ينيف قليلا) كحصيلة عاد مرافقا لها "بنكيران" اطمأن بها الإسبان ، لا ننطلق من فراغ وإنما عن دراية بالوقائع التي بعد  شهر "سبتمبر"  سيصبح وقعها السلبي شائع ، وكل ما بُذِلَ خلال العقد الأخير سيتحول من زمن "زرع قناعات" ناصع ، إلى وقت حصاد صراعات ضائع .

مصطفى منيغ

عضو المكتب التنفيذي لحزب الأمل

www.mounirh1.blogspot.com

هذا البريد محمى من المتطفلين. تحتاج إلى تشغيل الجافا سكريبت لمشاهدته.

الثلاثاء, 05 حزيران/يونيو 2012 10:13

بيان بمناسبة يوم البيئة العالمي

نحن  في منظمة الخضر الاوربية - الكوردستانية نهنئ العالم بمناسبة يوم البيئة العالمي، حيث أعلنت الجمعية العامة للأمم المتحدة في عام 1972 ، يوم 5 حزيران يوماً     عالمياً للبيئة، وذلك في ذكرى افتتاح مؤتمر ستوكهولم حول البيئة الإنسانية. وفي اليوم ذاته صادقت الجمعية العامة على قرار تأسيس برنامج الأمم    المتحدة للبيئة.

إن يوم البيئة العالمي الذي يحتفل به كل عام في 5 حزيران، يشكل إحدى الوسائل الرئيسية لشحذ الوعي البيئي، وتعزيز الاهتمام والعمل السياسيين على نطاق عالمي.

وبهذه المناسبة فاننا ككوردستانيين نطالب من الدول المجاورة لكوردستان  عدم تلويث بيئة كوردستان وذلك بالكف عن قصف مناطق كوردستان بالاسلحة والمدافع والتي تتسبب بحرق الغابات والتأثير على بيئة كوردستان، والكف عن انشاء السدود التي تتسبب في تجفيف الانهار، واستخدام ورقة المياه كوسيلة لتحقيق اهداف سياسية وهو ما يعد مخالفة لاتفاقيات المياه الدولية ومبادئ حسن الجوار.

كما نطالب حكومة الاقليم بضرورة مراعاة المعايير الدولية في حماية البيئة، ونوجه ندائنا الى مواطنينا الاعزاء بالمحافظة على بيئة كوردستان العزيزة.

 

منظمة الخضر الاوربية - الكوردستانية.

اوسلو.

www.green-kurd.com

 

 

علمت رابطتنا الرابطة الكندية-الكوردية لحقوق الإنسان من مصادرموثقة في غرب كوردستان في صبيحة يوم الثلاثاء 29/5/2012 ولدى مراجعته لدائرة الهجرة والجوازات في مدينة حلب أقدمت السلطات الأمنيةعلى اعتقال الشخصية الوطنية المعروفة    والوجه القيادي لحزب الوحـدة الديمقراطي الكردي في سوريا ( منطقة عفرين – جبال الأكراد ) الأستاذ محمد رؤوف مصطفى وإيداعه في سجن حلب المركزي – المسلمية دون وجود أية مذكرة قضائية أو شكوى بحقه من قبل أي كان، وذلك خلافاً لكل الأعراف والدساتيرالحقوقية الدولية. 

نحن في  الرابطة الكندية ـ الكوردية لحقوق الإنسان نشعر بقلق بالغ على مصير الأستاذ محمد رؤوف مصطفى، ونخاف أن يصيبه مصيبة صحية غير متوقعة.
وفي الوقت الذي ندين فيه ونشجب مثل هذه الممارسات من قبل السلطات الأمنية السورية تجاه نشطاء السياسيين الكورد و الناشطين الشباب ، الذين يواصلون نشاطاتهم بطريقة سلمية، نطالب فيه السلطات السورية بإطلاق سراح الاستاذ محمد رؤوف مصطفى وكافة المعتقلين الساسيين و معتقلي الرأي.

جدير بالإشارة أن الأستاذ محمد يعاني من أمراض قلب مزمنة وقيد المعالجة الدوائية منذ أكثر من ثلاثة أعوام، وإن اعتقاله الكيفي والمباغت هذا موضع قلق ويثير المزيد من أجواء التوتر والاحتقان ونحملهم في الوقت ذاته مسؤولية أي عمل أو تصرف يسيئ الى صحة السيد محمد رؤوف مصطفى.

الرابطة الكندية ــ الكوردية لحقوق الإنسان
4-6-2012

 

أعلن وزير الموارد المائية الأستاذ مهند السعدي عن البدء بتشكيل المجلس الأعلى للمياه وعلى الرغم من أنه لغاية يومنا هذا لا زال حبراً على ورق حيث تم إرسال قانونه الى مجلس النواب من قبل الحكومة ممثلة بوزارة الموارد المائية لقراءته وإقراره ولكون مجلس النواب غارقاً اليوم في جمع التواقيع لسحب الثقة عن الحكومة .. نقول عسى أن يصبح واقعاً بعد حين ليتولى بجد كبير العمل على الحيلولة دون جفاف الرافدين عند حلول عام 2040 حسب الدراسات الستراتيجية التي تطل بها عليها المراكز البحثية العالمية بين الحين والآخر والتي تشير الى العراق قد يخسر وارداته المائية من نهري دجلة والفرات اللذان يوفران أكثر من 90% من إحتياجات العراق المائية  منها 60% من نهر دجلة حيث من المتوقع ، حسب تلك الدراسات التي اعدتها "منظمة المياه الأوربية" ، أن تدرج ملايين الدونمات الزراعية العراقية ضمن حدود البادية الصحراوية الغربية بجدارة لكون العراق حتى هذه اللحظة يخسر 4% من أراضية الزراعية سنوياً بفعل السياسات التعسفية التي تنافي أبسط الأعراف الدولية والمواثيق الثنائية التي تم عقدها بين العراق وتركيا والتي أمتدت منذ عام 1923 حين وقعت اتفاقيات لوزان و معاهدة الصداقة وحسن الجوار الموقعة بين تركيا والعراق عام 1946 وملحقها الذي نصت المادة الخامسة منه على " توافق تركيا على اطلاع العراق على اية مشاريع خاصة قد تقرر أنشاءها على نهري دجلة والفرات او روافدههما وذلك لغرض جعل الاعمال التي تخدم على قدر الامكان مصلحة العراق كما تخدم مصلحة تركيا " ! و بروتوكول التعاون الاقتصادي والفني بين الدولتين الموقع في عام 1971 و بروتوكول عام 1989 التي تعهدت تركيا بموجبه بتمرير حصه لكل من سورية والعراق وعدم الاضرار بالدولتين وقد صدق هذا البروتوكول لدى الجامعه العربية في عام 2007 وكذلك الاجتماع الوزاري الثلاثي بين تركيا وسوريا والعراق في انطاليا عام 2007 حين تعهد بموجبه الجانب التركي بعدم الاضرار بالعراق جراء انشاء سد اليسو وتطبيق نظام تشغيلي للسد والمحطه الكهربائية .

 فكل تلك المواثيق والأعراف الدولية لم تفت في عضد تركيا في المباشرة ببناء سد أليسو وعلى الرغم من كل واجهته عملية بناءه من معارضة محلية ودولية إلا أنها ماضية وحتى عام 2016 حيث سيتم إكمال بناءه وبكلفة 1.2 مليار دولار وسد أليسو هذا سيؤدي ، عند العمل به ، الى خفض حصة العراق المائية بمعدل 9,7 مليار م3 سنويا اي نسبة 47 % حيث ان حجم الخزن في السد المذكور يتجاوز 11,4 بليون م3!

لقد تجاهلت تركيا كل المواثيق والأعراف الدولية ساعدها في ذلك عدم وجود سياسة مائية واضحة المعالم لدى العراق وتحججها بضعف أساليب الأرواء لدينا وأنهماك الساسة العراقيون في دوامة البحث عن المصالح الفؤية الضيقة متناسين بذلك أكثر المشاكل التي ستظهر بوادر أزماتها الحقيقية وأنعكاساتها الخطير على الأقتصاد العراقي خلال السنوات القليلة المقبلة .

أما إيران فقد باشرت ببناء 9 سدود على نهر سيروان وبالفعل أكتملت عدد من تلك السدود ناهيك عن مياه البزل التي أدت الى خسائر مادية كبيرة بفعل زحف الملوحة بنسبتها العالية الى مياه شط العرب وإتلافها لآلاف الهكتارات من الأراض الزراعية .

إن مهمة المجلس الأعلى قد تضاهي في أهميتها المجلس الأعلى للأعمار والذي تبنى في حينها إقامة الكثير من المشاريع العملاقة والتي لولاها لكنا اليوم غارقين في فوضى إقتصادية كبيرة لكون أغلب المشاريع التي تبنى إقامتها هذا المجلس ومنذ خمسينات القرن الماضي لا زالت قائمة وحتى يومنا هذا .. ولو أفترضنا أن المجلس الأعلى للمياه سيقوم بوضع ستراتيجية وطنية للمياه ويذهب بكافة إتجاهات تلك الستراتيجية لتشمل تقنين صرف المياه وترشيدها وفرض إتباع سياسة إرواء جديدة والبحث عن المصادر الأخرى في توفير المياه منها حفر الآبار على إختلاف أنواعها وقد نصل الى مرحلة تحلية مياه البحر كما يتم ذلك الآن وبكفاءة عالية في دول الخليج العربي وأية طرق أخرى يرتئيها خبراء المياه ممن سيكونوا أعضاءاً أساسيين أو فرعيين في هذا المجلس .. كما يجب أن ترصد للمجلس التخصيصات المالية المناسبة لأنجاح تلك الأستراتيجية فبناء السدود الكبيرة ذات القابلية الأستيعابية العالية ليس بالأمر السهل .. كما إن إرتباط المجلس أو برئاسة مجلس الوزراء أمراً مفروغاً من أهميته لنقطع بذلك ما يجلبه الروتين من عواقب وخيمة على إدارته .

زاهر الزبيدي

هذا البريد محمى من المتطفلين. تحتاج إلى تشغيل الجافا سكريبت لمشاهدته.

السومرية نيوز/ أربيل
أعرب رئيس اقليم كردستان العراق، مسعود البارزاني، الاثنين، عن تقديره لموقف حزب الاتحاد الاسلامي الكردستاني الداعم لسحب الثقة من رئيس الحكومة العراقية نوري المالكي، وفيما نقل البارزاني موقفه هذا للحزب الاسلامي بشكل شخصي وخلال زيارة لمقره باربيل، دعا الاحزاب كافة في الاقليم الى وحدة الموقف في القضايا القومية.

وقال بيان صدر عن رئاسة اقليم كردستان، حصلت "السومرية نيوز"، على نسخة منه، إن البارزاني وخلال زيارة قام بها الى مقر المكتب السياسي للاتحاد الاسلامي الكردستاني "هنأ الامين العام الجديد للاتحاد الاسلامي الكردستاني، وشكره على موقف الاسلامي الكردستاني الوطني إزاء قضية سحب الثقة عن رئيس الوزراء العراقي".

وأضاف البيان قائلا إن "موقف الاتحاد هذا موضع تقدير، وانا وبحكم مسؤوليتي وبعيدا عن العمل الحزبي، اتطلع لسعادة هذا الشعب، والمهم خدمة كردستان وليس مهماً من سيضطلع بمهمة بناء جسر او تنفيذ مشروع ما، مهندس من الاتحاد الاسلامي او من غيره"، مبيناً أن "اختلاف الآراء أمر طبيعي ولا يعني الخلاف، ويثبت موقفكم الأخير وطنيتكم".

وفي محور آخر، شدد بارزاني على "تفعيل كافة الأطراف عملها لوحدة البيت الكردي، مؤكداً على اهمية احتفاظ الاطراف السياسية كافة في كردستان بوحدة مواقفها وبخاصة في القضايا القومية".

من جانبه، أعلن امين عام الاتحاد الاسلامي الكردستاني محمد فرج، أن حزبه يرى أن "الواجب الوطني يحتم أن يقف الاتحاد مع الشعب"، مضيفاً "وفخر كبير لشعبنا أن يكون له ذلك الدور الفعال في العراق".

وأضاف فرج "لن تكون الازمة الراهنة، الاخيرة، عليه يتعين علينا أن نتصدى للمشاكل بروح الشراكة وبموقف واحد، وان تكون رئاسة اقليم كردستان، التي تتمتع بثقل ليس على الصعيد العراقي فحسب، وانما على صعيد المنطقة، القاسم المشترك لجميع الاطراف الكردستانية".

وكان حزب الاتحاد الاسلامي الكردستاني قد انتخب البرلماني السابق محمد فرج اميناً عاماً جديدا له، خلفاً للامين السابق صلاح الدين بهاء الدين، في مؤتمره الاخير في نيسان الماضي.

وكانت العلاقات بين الاتحاد الاسلامي الكردستاني والحزب الديمقراطي الكردستاني بزعامة البارزاني قد تدهورت نهاية العام الماضي على خلفية قيام مؤيدين للديمقراطي الكردستاني بمهاجمة مقار تابعة للاسلامي الكردستاني في محافظة دهوك، واعتقال عدد من انصاره، بدعوى تورطهم في حرق محال لبيع الخمور ومركز للتدليك ببلدة زاخو الحدودية.

إضاءة

من المسئول عن تفجير الوقف الشيعي ؟- حامد كعيد الجبوري

    صباح يوم 4 / 6 / 2012 م اهتزت منطقة باب المعظم في بغداد بتفجير أستهدف مبنى دائرة الوقف الشيعي ، ذهب ضحيته الكثير من الموظفين والمراجعين لهذه الدائرة ، ناهيك عن المارة والمحلات والمباني والبيوت التي تجاور هذا المبنى الحكومي ، والسؤال الذي يفرض نفسه هنا من المسئول عن هذا التفجير الإرهابي اللئيم  ؟ ، وللإجابة عن هذا التساؤل البليد يقسم الى شقين ، أولهما الجواب الحكومي المعروف سلفا وهو أن الإرهاب الغاشم الذي يبغي شق صف وحدة العراقيين هو وراء هذا العمل الإرهابي الجبان ، وصرح لنا أكثر من سياسي عبر القنوات الفضائية قائلا عليكم بوحدة الصف ، وعليكم عدم السماح لمثل هكذا أقزام يفرقون صفكم المتراص المتماسك ، ولم ينسى السياسي  أن يوجه الشكر لمراجع الدين السنة والشيعة لموقفهم  الموحد تجاه الوقوف ضد هذا التيارات القادمة من وراء الحدود ، وهناك إجابة منطقية شعبية لهذا التساؤل الذي افترضته وهو ، القادمون من وراء الحدود وهذا تصريح الساسة وليس مني ، نعم القادمون من وراء الحدود هم من فجّر الوقف الشيعي ، وهم من فجّر الجوامع والأماكن المقدسة السنية والشيعية ، ونفسهم القادمون من الحدود من فجّر كنيسة النجاة والكنائس الأخرى ، وهم من جلب الكاتم والتفخيخ للبلد ، وهم من أجج نار الفتنة الطائفية وأشعل فتيلها ، وهم من سرق أصوات الناخبين وزوروا الأصوات وجلسوا على مقاعد لا يستحقونها ، فمن هم القادمون من وراء الحدود ؟ ، هم كل سياسي يأتمر لما يملى عليه من أسياده عربا أو أجانب ، وهم كل من ينفذ أجندات خارجية لصالح البلد الذي كان يؤويه ، وللتوضيح أكثر نعود لتشكيلة مجلس الحكم الذي فرضه المحتل الطامع ، شكل هذا المجلس على نمط طائفي عرقي ، وشكل أصلا لتكريس طائفية في بلد جريح عانى من أعتا دكتاتورية شهدها العصر الحديث ، فلو افترضنا جدلا أن هؤلاء الذين شكلوا مجلس الحكم وغالبيتهم العظمى أصحاب جناسي مثنى وثلاث ورباع ، نفترض أنهم رفضوا التشكيلية ( البرايمرية ) نسبة لسئ الصيت ( برايمر العراق ) ، يرفضونها لأنها تسئ للوحدة العراقية وللنسيج العراقي الذي مزق منذ تولي البعث سدة الحكم في العراق ، ألم يكن الأجدر بهم وهم الوطنيون كما يدعون أن يرفضوا هذا التقسيم الطائفي والعرقي ، ولنفترض موافقتهم بهذا الشكل المهين للعراقيين فكيف يوافقوا على شطر وزارة الأوقاف العراقية لوقف سني ووقف شيعي ووقف مسيحي وآخر يعنى بما تئول ملكيته للديانة اليهودية ، نعم أتضح لي ولوحدي على أقل تقدير أن من وافق على وجود وقف سني ووقف شيعي هو من أثار الفتنة والنعرة الطائفية بعراق أبتلى بساسة لا يفقهون إلا بالدماء والمال الحرام ، للإضاءة ....... فقط .

 

الإثنين, 04 حزيران/يونيو 2012 23:59

عنان يدعو القوى الكبرى لضمان خطته في سوريا

عنان يدعو القوى الكبرى لضمان خطته في سوريا وتواصل أعمال العنف في أنحاء البلاد

دعا مبعوث الأمم المتحدة والجامعة العربية إلى سوريا كوفي عنان القوى الكبرى إلى ضمان تنفيذ خطته للسلام لإنهاء العنف في سوريا.

ونقلت وكالة رويترز للأنباء عن المتحدث باسم عنان أحمد فوزي قوله إن " عنان أبلغ الرئيس السوري بشار الأسد والمعارضة أن الطرفين لا ينفذان الخطة كما ينبغي وربما حان الوقت لمراجعة الوضع وعلى المجتمع الدولي ان يقرر الاجراءات التي يمكن ان يتخذها لضمان تنفيذ الخطة".

وأشار فوزي إلى أن عنان لا يفضل في الوقت الحالي توسيع مهمة المراقبين الدوليين لوقف إطلاق النار.

وأضاف المتحدث أن عنان سيعقد محادثات يوم الجمعة مع وزيرة الخارجية الأمريكية هيلاري كلينتون. ومن المقرر أن يتحدث عنان أمام مجلس الأمن الدولي في نيويورك يوم الخميس بشأن سوريا.

ومن المقرر أن يتوجه الأمين العام للجامعة العربية نبيل العربي إلى نيويورك في وقت لاحق من هذا الأسبوع للضغط على الدول الكبرى لضمان تنفيذ خطة عنان.

اتفاق

في هذا الأثناء، أعلن رئيس المجلس الأوروبي هرمان فان رومبوي أن روسيا والاتحاد الاوروبي متفقان على ان خطة مبعوث الامم المتحدة والجامعة العربية الى سوريا كوفي عنان هي افضل طريقة لتجنب حرب اهلية في البلاد.

وجاءت تصريحات رومبوي عقب مباحثاته مع الرئيس الروسي فلاديمير بوتين خلال قمة روسيا مع الاتحاد الأوروبي المنعقدة في سان بطرسبرغ الاثنين.

وأضاف رومبوي " علينا توحيد جهودنا من أجل حدوث ذلك ".

من جانبه، قال الامين العام للامم المتحدة بان كي مون إن خطة السلام التي طرحها كوفي عنان ما زالت أساسية لحل الصراع في سوريا.

وحث بان كي مون حكومة الرئيس بشار الاسد على انهاء العنف فورا بـ"اسم الانسانية" وبدء حوار سياسي مع خصومها.

ونقلت وكالة رويترز عن كي مون قوله على هامش اجتماع لبنك التنمية الاسلامي في جدة "نحن منزعجون بشدة مما يحدث. خطة عنان ما تزال محورية لحل الازمة السورية".

استراتيجية موحدة

في غضون ذلك، أعلن معارضون سوريون تشكيل جماعة مسلحة جديدة تعرف باسم " جبهة الثوار السوريين" تضم آلاف المقاتلين ضد نظام الرئيس السوري بشار الأسد.

وقال متحدث باسم الجماعة ويدعى خالد العقلة في مؤتمر صحفي في اسطنبول إن التشكيل المسلح الجديد سيشكل تحالفا مع قوى المعارضة الأخرى للإطاحة بالأسد.

وأوضح العقلة أن جماعته تختلف عن " الجيش السوري الحر الذي يضم منشقين عن الجيش النظامي ولكن هناك مناقشات معه ويعمل الاثنان بالتعاون مع بعضهما".

أما الجيش السوري الحر فقد أعلن على لسان متحدث باسمه أنه لم يعد ملتزما بخطة السلام المدعومة من الامم المتحدة التي فشلت في إنهاء العنف في البلاد حسبما ذكرت رويترز.

وقال المتحدث ويدعى سامي الكردي أن الجيش السوري الحر قرر إنهاء التزامه بتلك الخطة وأنه بدأ اعتبارا من يوم الجمعة "الدفاع عن شعبنا".

عنف

ويأتي هذا في الوقت الذي تتواصل أعمال العنف والاشتباكات بين القوات الحكومية ومنشقين يوم الاثنين في أنحاء متفرقة من البلاد ما أسفر عن مقتل 8 أشخاص بحسب نشطاء المعارضة.

وذكر المجلس الوطني السوري المعارض أن بلدات ومدن محافظة ادلب تعرضت لقصف من الصباح ومن بينها معرة النعمان واريحا والرامة وجدار تبنس ودرباسين وكفرومة وكفرنبل ومعارشورين وحاس وجبل الزاوية.

وفي المقابل أعلنت وكالة الانباء السورية الرسمية أن السلطات أحبطت محاولة تفجير سيارة محملة بكمية كبيرة من المتفجرات واعتقلت "الإرهابي الانتحاري" الذي كان يقود السيارة في بلدة الرامي.

وكان نشطاء سوريون قد أعلنوا في وقت سابق مقتل ثمانين جنديا حكوميا على الأقل قتلوا خلال الساعات الثماني والأربعين الماضية في اشتباكات مع مسلحي المعارضة في عدد من مناطق البلاد.

وصرح رامي عبد الرحمن مدير المرصد السوري لحقوق الإنسان، ومقره بريطانيا، لبي بي سي بأن المواجهات دارت في مناطق ريف دمشق وريف إدلب وريف حماة وريف حلب. وذكر أن لدى المرصد مقاطع مصورة تظهر آليات مدرعة مدمرة.

وأوضح أن نشطاء المعارضة أبلغوه بمقتل أكثر من مئة جندي نظامي ولكن المرصد السوري أكد أنه تم التأكد من مقتل 80 جنديا من مصادر طبية محلية.

bbc

صوت كوردستان:  بسبب حفر الابار النفطية في منطقة الشيخان و قسروك و باعدرا التابعين لمحافظة دهوك (او الموصل) و التي يسكنها الكورد الايزديون، تسمم العديد من أهالي تلك المنطقة بالغازات المنبعثة من  الابار المحفورة و تم نقل العشرات منهم الى المستشفيات و هم في حالة خطيرة جدا.  يذكر أن أمر الكشف عن الابار النفطية في تلك المنطقة أنيطت من قبل  المسؤولين  الحزبيين و الحكوميين في اقليم كوردستان الى شركات أجنبية و هي أحدى اسباب الخلاف مع محافظة الموصل و الحكومة العراقية. و تجري عمليات التنقيب على قدم و ساق في تلك المنطقة دون أتخاذ الاجراءات الصحية اللازمة. و نتيجة لذلك أضطر بعض أهالي القرى الساكنين في تلك المنطقة الى مغادرة قراهم. و يعتقد الكثيرون بأن الامر لربما يكون مقصودا كي يترك أهالى القرى بيوتهم و يشتري منهم المسؤولون الحزبيون و الحكوميون اراضيهم بأسعار زهيدة و خاصة أن بعض أهالي القرى كانوا يرفضون مغادرة قراهم و بيعها. و تجري في تلك المنطقة عمليات بيع و شراء مشبوهه (ضمن الفساد المستشري) للاراضي نتيجة أكشاف النفط فيها  يُستغل فيها المواطنون الفقراء و البسطاء من قبل جشع و سلطة المسؤولين.

يقول مثل عربي (ناس تضرب بالدجاج و ناس تتلقى العجاج) و في منطقة الشيخان و على حساب الكورد الايزديين الفقراء   و البسطاء يضرب المسؤولون الحكوميون و الحزبيون بأموال النفط و الفقراء يستنشقون سمومها .

 
اربيل - التآخي

بحضور ممثل السيد مسعود بارزاني رئيس اقليم كوردستان و سكرتير المكتب السياسي للحزب الديمقراطي الكوردستاني ونائب رئيس برلمان كوردستان العراق وممثل قنصلية جمهورية ايران الأسلامية، اقيمت في اربيل مراسيم الذكرى السنوية ال(23) لرحيل مرشد الثورة الأسلامية الأيرانية آية الله الامام الخميني، والقى السيد ميراني كلمة أشار فيها الى الدور السياسي و الديني للراحل آيةالله الخميني، وقال بهذا الصدد: عندما نولي اهتماماً كبيراَ بيوم ال22 من شهر بهمن، انما نهتم بهذا القائد في بلادنا ليس فقط من منطلق العلاقات الأجتماعية و الدينية و الجيرة مع جمهورية ايران الأسلامية و شعوب ايران،إنْ لم نكن جزءاً قريباً جداَ من حيث التراث و الأصل و الدين،بل يدل ذلك على التقدير للمبادئ والنتائج التي اندلعتْ من اجلها الثورة،وحول علاقات الكورد مع الجارة ايران،قال سكرتير المكتب السياسي: كان كورد العراق أوفياء ازاء جمهورية ايران الأسلامية ،إنْ لم يكونوا قد دعموا الأيرانيين،ولكنهم لم يتصرفواعن طريق كوردستان العراق لألحاق الأضراربأيران،وهذا يدخل في خانة الواجبات و الحقوق المتبادلة ، هذا وعرض في المراسيم فلم وثائقي حول سيرة حياة و رحيل الآمام الخميني.


الإثنين, 04 حزيران/يونيو 2012 23:11

عثمان: دولة القانون سينقلب ضد المالكي

بغداد/اور نيوز

أكدَ التحالف الكردستاني ان رئيس الوزراء نوري المالكي لا يمكنه البقاء في منصبه من دون التفاهم مع الكتل وتنفيذ الاتفاقات السياسية، وأشار الى ان المالكي سيتفاجأ بانقلاب بعض مكونات الإئتلاف الوطني وشركائه في دولة القانون ضده.

وقال النائب محمود عثمان ان المالكي لا يمكنه البقاء في منصبه ولن يكون رئيسا ناجحا للحكومة من غير التفاهم والتوافق مع الكتل السياسية شاء ام أبى.

وأشار الى انه من غير الممكن لأية كتلة او مكون أن يدير البلد وحده وحتى التحالف الوطني لن يؤيده في ذلك.

وأضاف عثمان ان عدم قدرة رئيس الحكومة على التفاهم مع جهات اخرى خارج كتلته وائتلافه لن تجعله قادرا على البقاء في منصبه كرئيس وزراء ناجح، ولفت الى ان جميع الاحتمالات والخيارات قائمة وجائزة وان المالكي قد يفاجأ بانقلاب بعض مكونات التحالف او شركائه من ائتلافه ضده على غرار مواقف زعيم التيار الصدري، ونوه الى ان تلك التحولات والانقلابات في المواقف تعتمد على كيفية تطور الازمة وموقف رئيس الوزراء في التعامل معها. وأكد النائب عن التحالف الكردستاني ان اجراءات المضي بعملية سحب الثقة مستمرة ويتزامن معها حراك الوساطات ومحاولات تقريب وجهات النظر لحلحلة الازمة الراهنة. وبين عثمان أن "التحالف الوطني هو المسؤول عن رئاسة الوزراء فاذا حصل هناك اجماع داخل التحالف لتحديد شخصية اخرى بديلا عن المالكي لرئاسة الحكومة سينهي ازمة سحب الثقة او الاستجواب وغيرها من المشاكل". واشار الى ان "عدم قناعة التحالف الوطني بخيارات الخروج من الازمة فأن الموضوع سيفضي الى تداعيات صعبة ومعقدة". وأوضح أن "جميع الكتل السياسية مسؤولة عن ما يجري حاليا ولكن المالكي يتحمل المسؤولية الاكبر باعتباره رئيس الوزراء والقائد العام للقوات المسلحة وبيده جميع الامور، لهذا هو من يتحم