يوجد 778 زائر حالياً
أهلا بكم

سياسيه

يوتيوب فيديو

khantry design

متابعة: خطت اليوم قناة رووداو " المقربة" من حزب البارزاني خطوة جبارة في طريق العمالة و التناغم مع أردوغان و لا يُعرف أن كان ذلك بأيعاز من حزب البارزاني أو أن كانت هذة الخطوة مركزية من قبل حزب البارزاني أيضا أم أن الاوامر أتت اليهم من جهات أعلى.

هذة القناة أنهت اليوم جميع المناقشات حول عمالتها لتركيا و وضعت جميع مؤيديها من " المستقلين" في موقف صعب جدا و لا يُحسدون علية و قطعت الشك باليقين على عمالتها.

رووداو نشرت اليوم خبرا عن قصف الطائرات التركية لمقرات حزب العمال الكوردستاني في أقليم كوردستان، و قامة بصياغة الخبر بنفس أسلوب الاعلام التركي و وصفت حزب العمال الكوردستاني (بالارهابي) تماما كما تفعل وكالة أناضول التركية و باقي الاعلام المقرب من أردوغان.

هذا الوصف من قبل قناة رووداو " المقربة" من حزب البارزاني تعني الكثير و هي خطوة لتمهيد محاربة حزب العمال الكوردستاني من قبل الحزب الممول لهم أيضا. كما أنه دليل على أنهم سيعملون  على النطاق الدولي أيضا من أجل وصف حزب العمال بالارهابي.

و لا نعرف ماذا سيكون رد حزب البارزاني أذا ما قام اعلام حزب العمال الكوردستاني ايض بوصف حزب البارزاني بمصطلحات يعرفها الجميع و مستنبطة من عمل ذلك الحزب.

ملاحظة: قناة رووداو بعد علمها بفضيحتها قامت برفع كلمة ( ارهابي) من الخبر الذي قمنا بأستنساخة قبل رفع الكلمة.

شفق نيوز/ ذكرت تقارير كوردية ان الاحزاب الكوردية الرئيسة الخمسة المجتمعين في اربيل منذ ساعات، اتفقت على عدد من الصلاحيات الخاصة برئيس الاقليم.

وقالت محطة NRT الكوردية في تقرير اطلعت عليه شفق نيوز، ان من صلاحيات رئيس الاقليم دعوة البرلمان لعقد جلسته الاولى بعد اجراء الانتخابات، كما ان له المصادقة على مشاريع القوانين المقدمة من البرلمان او رفضها.

كما منح رئيس الاقليم حق تقديم مشاريع القوانين للبرلمان للتصويت عليها.

كما له اصدار مرسوم اقليمي قبول استقالة رئيس الحكومة او اي وزير من وزرائها

كما اتفق المجتمعون على ان لرئيس الاقليم اعلان حالة الطورائ وتنظيمها.

 

وكانت الاحزاب الرئيسة الخمس الاتحاد الوطني الكوردستاني والديمقراطي الكوردستاني والاتحاد الاسلامي وحركة التغيير والجماعة الاسلامية قد دخلت في اجتماع مغلق بعيد عن اعين المراسلين وعدسات الكامرات قبيل ظهر اليوم الاربعاء للتباحث حول سبل التوصل لاتفاق لحل ازمة رئاسة الاقليم.

بغداد/ سكاي برس: متابعة .. المركز الوطني للدراسات الاستراتيجية .. كشف مصدر في وزارة الصحة الاردنية، الاربعاء، عن تعرض رغد صدام حسين ابنة الرئيس العراقي الاسبق لحادث سير مروع في عمان.
وأعلنت السلطات المرورية ان "الحادث وقع اثناء مرور السيارة الخاصة برغد صدام حسين والتي كانت تستقلها مع سائقها واحد افراد حمايتها على شارع الملك عبد الله الثاني قرب مخرج نفق سعيد بن جبير ضمن منطقة قلاع العلي، ما ادى الى وفاة السائق واصابة رجل الحماية بجروح بالغة وكسور باماكن متعددة من جسده".
وفي بيان لادارة الاعلام الوقائي في مديرية الدفاع المدني الاردني، صرح الناطق باسم الادارة بان "فرق الاسعاف وصلت الى مكان الحادث وقام افرادها بتقديم الاسعافات الاولية اللازمة للمصابين ونقلت جثة السائق الى مستشفى التونتجي الحكومي".
وفي ردود افعال اولية حول الحادث، اشارت جهات امنية الى امكانية ان يكون الحادث مدبرا، وان احزابا دينية عراقية ضالعة في الحكومة العراقية وراء الحادث.

هذا العنوان، هتفوا به ورددوه المتظاهرين من أبناء ذيقار، في الجمعة الفائتة، إنّ قصة النعل مع الظالمين والمفسدين طويلة وعريضة، تارة فيها حكمة، وأخرى مروعة، وتارة تكون ظريفة، وللنعلِ شواهد تأريخية نحكي بعضاً منها.

الشاهد الأول: قال عبد الله بن عباس: دخلت على أمير المؤمنين علي عليه السلام بذي قار وهو يخصِف نعله، فقال: ما قيمة هذه النعل؟ فقلت: لا قيمة لها! فقال عليه السلام: والله لَهِي أحب إليَّ من إمرتكم إلاّ أن أقيم حقّا، أو أدفع باطلاً.

الشاهد الثاني: في واقعة الطف( خرج القاسم وهو غلام لم يبلغ الحلم فلما نظر إليه الحسين عليه السلام، أعتنقه وبكى ثم أذن له فبرز كأن وجهه شقة قمر، وعليه قميص وإزار وفي رجليه نعلان، فمشى يضرب بسيفه فانقطع شسع نعله اليسرى، وأنف أبن النبي الأعظم ـ عليه وعلى آله الصلاة والسلام ـ أن يحتفي في الميدان، فوقف يشد شسع نعله، وهو لا يزن الحرب إلاّ بمثله غير مكترث بالجمع ولا مبالٍ بالالوف).

ليس فقط غير مكترث بالجمع، بل أراد أن يقول لهم، إنّ هذه إمرتكم التي بعتم لأجلها آخرتكم، بحفنة من الدينار والدرهم، لنعلي أحب أليّ منها، وله أسوة بجدهِ أمير المؤمنين عليهما السلام.

الشاهد الثالث: أَ تذكرون ذلك الشاب، الذي يحمل ألم ثلاثة عقود، كيف كان يركض وراء صنم الطاغية صدام؟ عندما كانت الدبابة الأمريكية تجرهُ،و يحمل بيدهِ نعله، ويضرب على وجه الصنم باليمين!

الشاهد الرابع: حادثة النجف المأساوية، في زمن حكومة علاوي، والتي أطفأت نارها المرجعية، عندما عجز الجميع في إيجاد حل لها، أقول: إلى متى تبقى المرجعية تقيل عثرات الحكام الفاسدين؟ مرة مع علاوي، ومرة مع الجعفري عند تفجير القبتين للأماميين العسكريين( عليهما السلام)، وأخمدت المرجعية نار الطائفية، أرادت أن تأكل الأخضر واليابس! والمرة الأخيرة مع المالكي، في سقوط المحافظات بيد داعش، وأنقذت العراق في فتواها الخالدة!

لست أدري، هل هناك رابعة مع العبادي؟ أظن ولا سامح الل… ستحدث فتنة في المحافظات الجنوبية، يشعلها المالكي وأيتامه، وستطفي نارها أيضا المرجعية الدينية! 
علاوي زار مرقد الأمام علي عليه السلام بعد الحادثة، وما أن خرج منه توالت على رأسهِ النعل، من كل حدب وصوب، حتى لم يبق نعل في الكيشوانية!

الشاهد الخامس: الأعلامي منتظر الزيدي، قذف الرئيس الأمريكي بوش بنعلهِ، وتلقفها المالكي بيدهِ، وياليت السيد المالكي اليوم يتلقف النعل، التي تُضرب بها صورهِ من قبل المتظاهرين في الساحات!

إنّ بسطال مجاهد في الحشد المقدس، لهو أفضل وأشرف من نعل حجمه( 277 )، قاد الحكم في العراق وعاث فساداً وخرابا، وهو أحبُ إليَّ منكم ومن مناصبكم .. فسلام لك مني يا بسطال الحشد!...

الأربعاء, 26 آب/أغسطس 2015 15:18

رياض عبدالله الزهراني - ذكورية متجذرة

الثقافة الذكورية ليست خيالاً أو وهماً يطرق الخيال بين الحين والأخر بل هي حقيقة تعيشها المجتمعات خاصةً المجتمعات المحتجزة داخل زنازين النقل و التبليد والتجهيل , الحديث أو الكتابة عن تلك الثقافة ليس مفاجئاً للبعض فهم على دراية تامة بوجودها كحقيقة ووجود الكائنات الشبه بشرية المؤمنة بتلك الثقافة , قد يغضب البعض عندما يقرأ عبارات تنتقد تلك الثقافة وقد يستشيط غضباً وتكاد تخرج عينيه عندما يسمع عن بشر لا يؤمنون بما يؤمن به , توجيه سهام النقد تجاه الثقافة الذكورية مهمة شاقة خاصةً في المجتمعات الغير واعية يدفع ثمنها الرامي من إيمانه وحريته واعتقاده ذلك الثمن الباهظ في تكاليفه يعد أمراً هيناً عند ذلك الرامي الشهم فهدفه الأسمى تصحيح حياة المجتمعات وإعادة الهدوء والسكينة والاحترام المتبادل والإنسانية إلى المجتمعات التي لم تعد تعلم أين تقف وإلى أين هي ذاهبة !.

الثقافة الذكورية الحيوانية الدرجة الأدنى من درجات التدين المشوه تسببت في تعقيد حياة المجتمعات وأفرزت ظواهر وسلوكيات لا حصر فالطبقية النوعية " الجنس " والتمييز العنصري " الجنسي " وقاعدة الزي والعفة ونظرية التفريخ والاستمتاع والتحرش وتبريره جمعيها سلوكيات لا تكاد تساوي شيئاً في مدار الإفرازات الغير سوية لتلك الثقافة المشوهة في كل شيء , الذكورية الحيوانية هي الفحولة الشهوانية بالقول أو بالفعل وليست العلاقة المشاعرية التبادلية بين أنثى وذكر وفق رضى واحترام وتقدير للحقوق والواجبات فهي علاقة امتلاكية قمعية سيادية لا تؤمن بقيمة إنسانية أو حق مشروع أو عدالة وحياة مشتركة .

هناك الكثير والكثير من الآراء الفقهية الداعمة لتلك الثقافة الغير إنسانية ولن يكون أولها " سقوط قيمة الكفن للمرأة عن زوجها إذا ماتت لانتفاء الاستمتاع بالوفاة " ولن يكون أخرها " عقد زواج هو عقد تملك " فالآراء الفقهية والتأويلات الداعمة لتلك الثقافة تفوق عدد الكواكب والنجوم وللأسف الشديد أنها تندرج تحت بند الفقه والمعاملات ؟

حرية التعبير والتفكير والتأويل حقٌ مقدس للشخص أياً كان تلك الحرية المقدسة لا يقبل أحدٌ أن تموت أو تٌسلب بالقوة من صاحبها حتى وإن بلغ الخلاف معه مبلغه لكن أليس ذلك الحق الإنساني المقدس التنويري الرفيع له ضوابط وشروط والتي من بينها البناء لا الهدم وتحقيق التعددية والتعايش وتعزيز القيم الإنسانية وحماية وصيانة الحقوق والحريات والبعد عن إلزام الناس وتهميش بقية الآراء والممارسات الصالحة النافعة للبشرية .

لن تزول الثقافة الذكورية بسهولة فجذورها ممتدة على مدى قرون طوال وهي الصورة الأدنى للتدين المشوه حتى وإن كان يحسبها معتنقها صحوة فهي في الحقيقة غفوة قاتلة , توجيه سهام النقد والبحث عن الأسباب ومواجهة الإفرازات القذرة الناجمة عن تلك الثقافة الغير إنسانية وإعمال العقل وشيوع التعددية التنويرية عوامل قد تعجل بزوال الثقافة الذكورية وطي صفحتها إلى الأبد وتلك مهمة التنويريين والمفكرين والإنسانيين والفقهاء الحقيقيين الذين لا يهملون المراجعة الفقهية والمنهجية العلمية الدقيقة المتوافقة مع العقل لا مع النقل ؟.

 

الأربعاء, 26 آب/أغسطس 2015 14:49

تظاهرة في هولير

هولير ـ تظاهرت العشرات من اهالي عدد من الاحياء في مدينة هولير، الاربعاء، احتجاجاً على شح الماء والكهرباء في احيائهم.

وتحت شعار “الى متى سيكون الشعب منسياً من قبل الحكومة” تظاهر العشرات من اهالي عدد من احياء مدينة هولير، اليوم الاربعاء، امام دائرة الماء في المدينة.

وتحدث المواطن سفين لطيف لوكالة روج نيوز “بهدف حل مشكلة شح الماء والكهرباء وباقي الخدمات العامة في المدينة، نتظاهر هنا عسى ولعل ان يستمعوا الينا”.

واضاف لطيف “نعاني من هذه المشكلة ولازالت الحكومة لا تبالي.”

وقال المواطن سفين لطيف “تظاهرنا امام دائرة الماء، وانتظرنا معنياً في الدائرة نتكلم معه ليعدنا بشيء لكن للأسف لم نتلق رد احد، ولم يتنازل احد للتحدث معنا والاستماع لمشاكلنا.”

(ه)

anha

Sozdar Mîdî ( Dr. E. Xelîl )

إشراقات الأربعاء

الحلقة - 22

أسلاف الكورد الزاغروسيون

(1) - الإيلاميون: الاسم والأصل

حينما كنت أجمع المعلومات من المصادر، استعداداً لتأليف كتاب "تاريخ أسلاف الكورد" الصادر سنة 2013، لم أجد بين يديّ أدلّة كافية لتصنيف الإيلاميين (العيلاميين) في خانة (أسلاف الكورد)؛ ويبدو أن الشاعر الكوردي الكبير جَگرخوين واجه الأمر نفسه فكتب قائلاً: " العيلاميون لا يُعَدّون أَرُومَةَ وأصلَ الأكراد"([1]).

لكن مع توسّعي في البحث بعدئذ، وجدت أدلّة جغرافية وثقافية وإثنية عديدة تؤكّد أن الإيلاميين فرع من أسلاف الكورد، ومن الخطأ تجاهلهم، ودعونا نبدأ بالبحث في اسم الإيلاميين وأصلهم.

أولاً- اسم إيلام:

إيلام Ilam (عيلام) الآن محافظة صغيرة في كوردستان الشرقية (ضمن دولة إيران)، مساحتها حوالي 19000 كم2، وعاصمتها مدينة Ilam ، وتحدّها شرقاً محافظة لُرِّستان (لورستان)، وغرباً قضاء خانَقين (في إقليم جنوبي كوردستان)، وشمالاً محافظة كِرْمَنْشاه، وجنوباً محافظة خُوزِستان التي سُمّيت في المصادر العربية (أَهْواز)، وتُسمّى الآن (عَرَبِسْتان). وتقع إيلام في الجزء الجنوبي الغربي من كوردستان الكبرى.

(انظر خريطة محافظات إيران، وخريطة كوردستان الكبرى).

وكان الإيلاميون يسمّون وطنهم Haltamti، وسمّاه السومريون (إيلام) Elam، وسمّوه (نيم) Nim أيضاً، ويعني بالسومرية (أرض مرتفعة/هضبة)، ولعلّ لصيغة (إيلام) السُّومرية علاقة بمعنى العلوّ. وسمّاه الأكاديون (إيلامو)Elamu و(إيلامتو) Elamtu. وورد في الكتابات الإيلامية بصيغة (خاوِرْتي) khawirti، وسمّاه اليونان (سُوسْيانا) نسبة إلى العاصمة (سُوسا)، وورد في المصادر الفارسية بصيغة (أُوڤاجا) Uvaja و(هوڤاجا) Huvaja، وهو أصل الصيغة العربية (هُوز/حُوز/خُوز)، وجُمعت على (أهواز)، وقيل لها (خُوزِستان)، أي (بلاد الخُوز)، وكان قسمها الجبلي يسمّى (أنْشان) Anshan و(أنْزان) Anzan ([2]).

وعموماً ثمّة أمران مثيران للانتباه في صِيَغ اسم (إيلام):

الأوّل: أن صيغة (إيلام) محرّفة من الصيغة الأصلية (هالْتامْتي) Hal-tamti، ولعلّ المقصود هو (الأرض العالية) أو (الوطن الرفيع المكانة)، وخاصة إذا أخذنا في الحسبان أن المقطع hal بصِيَغه الكوردية الأخرى (hil) يتضمّن معنى (ارتفاع)، فكنت أسمع بعض جدّاتنا يقلن: hilo بمعنى (قمْ، قفْ)، ويقال بالكورية hilperikî أيْ (صعدَ، تَسلّقَ)، ويقال hildan بمعنى (إعلاء)، ومنها كلمة serhildan بمعنى (انتفاضة). وأفاد الصديق الأستاذ مصطفى رشيد (مترجم الحلقات إلى الكوردية) أن صيغة (hil) الكرمانجية الشمالية تأتي بصيغة (hel) بالكرمانجية الجنوبية (سوارني)، فيقال (serheldan) للانتفاضة، وأكّدت لي كنّتي (رُوشِن خان) ذلك، وذكرت أمثلة عديدة، منها كلمة (helgeran) بمعنى (صَعد)، وكلمة (helgirtin) بمعنى (رَفَعَ شيئاً)، و(helperki) بمعنى (رَقَص).

الثاني: أن صيغة (خاوِرْتي) khawirti تذكّر بالكلمة الكوردية (خُور) أي (شَمْس)، والتي تَرِد بصيغة (هُور، سُور) أيضاً، ومعروف أن المقطع ( ti/ ) يلحق أواخر بعض المصادر في اللغة الكوردية، مثل (Așitî= سلام) و(hovîtî= توحّش) و(koletî = عبودية) و( serbestî= استقلال)؛ لذا فالأرجح أن لاسم (خاوِرْتي) علاقة بالديانة الشمسانية. وما زال أثر ذلك باقياً في اسم مدينة خُرَّمْ آباد (خُورام آباد) Khorramabad عاصمة إقليم لُرِّستان (لورستان)، وفي اسم مدينة خُرَّمْشَهْر Khorramshahr في إقليم خُوزِستان، وتسمّى بالعربية (المُحَمَّرة)، وهي ترجمة دقيقة لمعنى (خُرَّم) في التراث الكوردستاني بمعنى (أحمر، شمس)، وكلاً من اسمَي (خُرَّمْ آباد، خُرَّمْشَهر) يعنيان (مدينة الشمس).

مشهد من مدينة خُرّم آباد

وخلال الألف (5 ق.م)، وهي الفترة التي انحدر فيها السومريون من شمال غربي جبال زاغروس إلى سهول جنوبي ميزوپوتاميا، انحدر الإيلاميون أيضاً من جنوبي جبال زاغروس إلى السهول الخصيبة في إيلام ولُرِّستان وخُوزِستان، حيث تتوافر الأنهار التي تنبع من جبال زاغروس، وتصبّ في خليج سومر (الفارسي)، ومنها نهر (كَرْخَه) Karkheh واسمه القديم (تِيري)، ونهر (كارون) Kārun (يسمّى بالعربية: قارون)، ونهر (دِزْ)، ولعله نهر دِزْفول، ومنه جاء اسم مدينة دِزْفول Dezful في خوزِستان، وكانت سهول إيلام معبراً للطرق التجارية الرابطة بين ميزوپوتاميا غرباً وبلاد السند والهند شرقاً([3]).

مشهد من نهر كارون

مشهد من نهر دِزْفول

ثانياً- أصل الإيلاميين:

يذكر المؤرّخون أن الإيلاميين ليسوا من الساميّين القادمين من الصحراء العربية، ولا من الآريين، باعتبار أن تاريخ ظهورهم سبق ظهور الآريين في غربي آسيا بحوالي ألفي عام، وثمّة اتفاق على أن الإيلاميين هم من الزاغروسيين القدماء الذين يسمّيهم بعض المؤرّخين الجنسَ (الآسيوي/الآسْياني) Asianic، ويسمّيه آخرون Zagros-elamite، ويسمّيه فريق ثالث (قوقازي/قفقاسي)([4]).

وبعد أن ذكر الأستاذ طه باقر انتماء الإيلاميين إلى جغرافيا جبال زاغروس، أضاف قائلاً: " ويَرجع إلى هذه المنطقة أصلُ أقوام أخرى يُرجَّح أن يكونوا أقرباءَ العيلاميين؛ وهم الكاشِّيون واللُّولو (منطقة شَهْرَزُور) والگُوتِيون (إقليم الزاب الأسفل). ومن الباحثين مَن يُرجِع أصلَ اللغة الكاشّية إلى اللغة العيلامية، ويجعلونها من عائلة لغوية قديمة منقرضة كان أصلُها في جنوبي القوقاز"([5]).

وقد ذكر حسن محمّد مُحيي الدِّين السَّعدي أن بعض الباحثين يرون أن الجنس الآسيوي (الأسياني) Asianic هو أصل حضارة غربي آسيا كلها، وإليه "ينتسب العيلاميون، والكاشّيون، والأُورارتيون، والحِثّيون، والميتانيون، وغيرهم من الجماعات التي كانت تتكلم لغة واحدة، وتَدين بمعتقدات واحدة قِوامها عبادةُ الأمومة وتجسيدُها في تماثيل مقدّسة"([6]).

ويضيف حسن محمّد مُحيي الدين السَّعدي قائلاً: " إن العيلاميين وأقرانَهم من الأقوام الجبليين لم تجمع بينهم أيّةُ وحدة سياسية، وإنْ جمعَ بينهم لسانٌ متشابه، وانتموا إلى جنس واحد. بيد أن العيلاميين كانوا أسبق كل هؤلاء في الدخول إلى العصر التاريخي، وتأسيس كيان سياسي مستقلّ وأسرة حاكمة منذ بداية الألف الثالث قبل الميلاد"([7]).

وناقش دياكونوڤ بدوره موضوع العلاقة بين الإيلاميين وأقوام زاغروس الآخرين (أسلاف الكورد)، فقال: " ومن الأسماء الجغرافية من الألف الأوّل قبل الميلاد يظهر أن العيلاميين عاشوا في العصور القديمة في ميديا الشرقية"([8]). واعتبر دياكونوڤ الگوتيين والإيلاميين من الشعوب الميدية. وقال: " إن المصادر الآشورية وضعت كلمة (ماتاي) مقابلَ كلمتي (ماداي) و(أماداي)، وتعني اتحاد أقوام ميديا ذات الجذور العيلامية"([9]).

إن هذه الأدلّة- وثمّة غيرها- لا تدع مجالاً للشكّ في أن ثمّة علاقة جغرافية وإثنية ولغوية وثقافية بين الإيلاميين وبقية أسلاف الكورد (لُوللو، كاشُّي، گُوتي، أُورارتي، ميدي) الذين عاشوا في جغرافيا جبال زاغروس وأطرافها، والممتدة من جنوبي القوقاز في الشمال إلى خُوزِستان ضمناً في الجنوب، وهذا الذي جعلنا نصنّف الإيلاميين ضمن خانة (أسلاف الكورد)، وينبغي أن يحظوا باهتمام كبير من قِبل المؤرخين الكورد خاصّة والمثقفين الكورد عامّة.

الأربعاء 26 - 8 – 2015

توضيح:

يترجم الصديق الأستاذ مصطفى رشيد حلقات هذه السلسلة إلى الكُردية بالحرف اللاتيني، وينشرها، فله الشكر الجزيل.

المراجع:

 



[1] - جَگرخوين: تاريخ كردستان، ج1، ص 9.

[2] - طه باقر: تاريخ إيران القديم، ص 25، 26. جين بوترو وآخرون: الشرق الأدنى الحضارات المبكرة، ص 25. حسن محمّد مُحيي الدِّين السَّعدي: في تاريخ الشرق الأدنى القديم، ص 241. Elizabeth Carter and Matthew W. Stolper, University of California Press, 1984, p. 3. Jeremy Black, Andrew George & Nicholas Postgate (eds.), ed. (1999). A Concise Dictionary of Akkadian. p. 68.

[3] - حسن محمّد مُحيي الدِّين السَّعدي: في تاريخ الشرق الأدنى القديم، ص 241. طه باقر: تاريخ إيران القديم، ص 25.

[4] - طه باقر: مقدمة في تاريخ الحضارات القديمة، ص 632. رمضان عبده علي: تاريخ الشرق الأدنى القديم وحضاراته، ص 61. عبد الحميد زايد: الشرق الخالد، ص 548. حسن محمّد مُحيي الدين السَّعدي: في تاريخ الشرق الأدنى القديم، ص 225.

[5] - طه باقر: تاريخ إيران القديم، ص 26.

[6] - حسن محمّد مُحيي الدين السَّعدي: في تاريخ الشرق الأدنى القديم، ص 225.

[7] - المرجع السابق، ص 240.

[8] - دياكونوڤ: ميديا، ص 105.

[9] - المرجع السابق، ص، 146، 147.

 

روج نيوز- مركز الاخبار

قالت وسائل اعلام تركية محلية ان الدولة تسعى لتجنيد 10 الاف مرتزق "جاش" (مدنيين يعملون مع الجيش التركي مقابل رواتب)،فيما تشهد مدن كردية عمليات مستمرة تقوم بها قوات الدفاع الشعبي ضد الهجمات التركية على المدنيين.

وقتل عنصرين في الجيش التركي احدهم "مرتزق" واصيب عدد اخر منهم في "حادث" بحسب وسائل الاعلام التركية بمنطقة رشميل التابعة لمحافظة ماردين.

كما لاقى عنصر مرتزق في الجيش التركي "جاش" مصرعه منطقة شيروان التابعة لمدينة سيرت،بالاضافة الى اصابة 5 اخرين ادعى الاعلام التركي ان "عربتهم انقلبت".

ولم تصدر قوات الدفاع الشعبي اي بيان خلال ال 24 ساعة لماضية لتبني عملياتها.

وقالت وسائل اعلام تركية يوم امس ان الجيش التركي سينظم اعداد اخرى من "العملاء" المعروفة باسم "جاش او قروجي" في المنطقة.مبينة ان الاعداد ستزيد عن 10 الاف عنصر.

ويشار الى ان عدد العملاء المرتزقة في الجيش التركي يزيد عن 63 الف عنصر، ونظراً الى تصاعد العمليات العسكرية و الاشتباكات بين الجيش التركي وقوات الدفاع الشعبي اضطرت الدولة  التركية على استقبال مرتزقة اخرين.

(ه- ز)

أحدث استطلاع للرأي يبين أن حزب العدالة لن يحقق حلمه بالحصول على عدد من الأصوات، يعيد له سطوته ويمكنه من تشكيل حكومة إسلامية.

 

ميدل ايست أونلاين

أنقرة - أظهر أحدث استطلاع للرأي أجرته مؤسسة متروبول أن حزب العدالة والتنمية الحاكم في تركيا لن يحصل خلال الانتخابات المبكرة المقررة في الأول من نوفمبر/تشرين الثاني على الأصوات التي تمكنه من تشكيل حكومة بمفرده، وتوقع حصوله على 41.7 في المئة من الأصوات.

وكان الحزب قد حصل على 40.9 في المئة من الأصوات في الانتخابات التي أجريت في يونيو/حزيران ليخسر أغلبيته البرلمانية للمرة الأولى منذ وصوله إلى السلطة عام 2002.

ويقول مراقبون إن اردوغان الذي نجح في إعادة خلط أوراق اللعبة السياسية في تركيا، وسعى إلى دفعها نحو اجراء انتخابات جديدة، منذ أن أظهرت نتائج الانتخابات التشريعية الأخيرة عجزه عن الفوز بأغلبية برلمانية مريحة تمكنه من تشكيل حكومة اسلامية خالصة والأهم من ذلك، مواصلة استغلال هذه الأغلبية البرلمانية لتمرير قوانين تهدف إلى الأسلمة المرحلية للدولة وفرض الإقصاء "القانوني" الممنهج للخصوم والزج بهم في السجون إن كانوا من الأمنيين أو القضاة.

وقال مراقبون إن مسارعة اردوغان لإعلان الحرب على الإرهاب حولها أساسا للحرب على خصومه من مقاتلي حزب العمال الكردي كان العلامة البارزة التي تدل على ان هذه الحرب على الاكراد المتمردين أساسا هي حرب انتخابية بالأساس.

واضاف هؤلاء ان اردوغان يريد اللعب على وتر الشعور القومي من اجل حشد أكبر عدد ممكن من القوميين الأتراك للتصويت لحزبه في انتخابات كان متيقنا انها ستأتي لامحالة.

وتم تكليف رئيس الوزراء أحمد داود أوغلو الثلاثاء بتشكيل حكومة مؤقتة تتشارك فيها الأحزاب السلطة بعد انهيار محادثات تشكيل حكومة ائتلافية.

وأظهر الاستطلاع الذي أجرته مؤسسة متروبول أن حزب الشعب الجمهوري العلماني وهو حزب المعارضة الرئيسي سيحصل على 25.5 في المئة من الأصوات وحزب الحركة القومية على 15.7 في المئة وحزب الشعوب الديمقراطي المؤيد للأكراد على 14.7 في المئة ارتفاعا من نسبة 13.1 في المئة التي سجلها في يونيو/حزيران.

وقال أوزر سنقر رئيس متروبول في التقرير المرفق بالاستطلاع "يبدو أن الانتخابات المبكرة لن ينتج عنها وضع سياسي مختلف عما أنتجته انتخابات السابع من يونيو."

وذكرت متروبول أن الإحصاء أجري بين 14 و16 أغسطس/آب وشارك فيه 2520 شخصا.

ويعمل داود أوغلو على تشكيل حكومة مؤقتة تتقاسم فيها الأحزاب السلطة قبل الانتخابات لكن حزبين معارضين رفضا الانضمام إليها حتى الآن في حين شكك حزب الشعوب الديمقراطي في جدية دعوة داود أوغلو للأحزاب للانضمام إلى الحكومة.

موقع: xeber24.net
تقرير آزاد بافى رودي
قامت الطائرات الحربية التركية مساء أمس بقصف مناطق كاري و قنديل الواقعتين ضمن مناطق ميديا الدفاعية, وبسبب القصف أنقطع التيار الكهربائي عن عدد من القرى القريبة من مناطق التي قصفت الأمس, هذا ولم ترد أي نتائج أو خسائر حتى اللحظة.

في سياق آخر يتهيء الجيش التركي لشن هجوم بري في اقليم كوردستان – عراق بعد أن شهد مئات المدرعات العسكرية وعربات نقل عسكرية مليئة بعناصر الجيش التركي متجهين نحو الحدود العراقية الايرانية بما يسمى المثلث الحدودي, وقد أكدت مصادر تركية أن الغاية من الحشد العسكري هي للقيام بحملة عسكرية برية واسعة داخل اراضي اقليم كوردستان في استهداف مقرات مقاتلي حزب العمال الكوردستاني في كل من زاغروس وخاكورك والمناطق المحيطة بها, والجدير ذكره أن الجيش التركي قامت سابقا مرات عديدة بمثل تلك الحملات البرية مع غطاء جوي دون نتائج تذكر, بل على العكس تكبد الجيش التركي خسائر فادحة في الأرواح والعتاد بعد تلقيهم ضربات موجعة من خلال مقاومة شرسة ونصب الكمائن من طرف مقاتلي الكوردستاني.


نعم, ايها الجنرال سليماني نطالبك في ان تقف عند حدك وحدنا المشترك ,في خوض المعركة ضد داعش واسيادها باعتبارها معركة مشتركة لشعوب المنطقة ....!

اما التدخل في شؤون العراق الداخلية فننصحك ان تقف عند حدك .... ونعلمك بإن غالبية من تدعمهم حكومتك سيكون مصيرهم مصير اؤلئك الذين تدعمهم امريكا وتركيا والكيان الصهيوني وآل سعود وآل حمد ... المزبلة في حاويات اعدها لهم المنتفضون العراقيون خصيصاً .


اننا في اليسار العراقي تصدينا :
من موقع الوطنية العراقية ومن موقع سياسي معرفي اولا .
ومن موقع تقديرنا لكون ايران كانت ضحية لحرب المقبور صدام - قادسية العار النيابية عن الامبريالية الامريكية والكيان الصهيوني وآل سعود وآل الصباح ثانياً.
ومن موقع دعمنا للمقاومة اللبنانية والفلسطينية ضد الكيان الصهيوني وتقديرنا للدعم الايراني اللامحدود للمقاومة ثالثاً .

تصدينا لمرض ايرنفوبيا الذي ينشره الكيان الصهيوني واذنابهم آل سعود وآل حمد ووفلول البعث الفاشي وداعش .
ومن واجبكم تقدير هذا الموقف, ناهيكم عن واجبكم في احترام إرادة الشعب العراقي في الحياة الحرة الكريمة واحترام سيادة العراق.

إن انتفاضة تموز الشبابية الشعبية منتصرة حتماً , وستعيد للعراق الموحد الحر مكانته التأريخية اولاً. ودوره الاقليمي والدولي ثانياً .

ومن مصلحتكم كدولة جارة كانت ضحية حرب صدام القذرة - قادسية العار النيابية عن امريكا والكيان الصهيوني وآل سعود وآل الصباح تجنب التدخل في حق الشعب العراقي المنتفض من اجل عراق موحد قوي حر....من أجل الحياة الحرة الكريمة.

*صباح الموسوي منسق التيار اليساري الوطني العراقي

26/8/2015

عند متابعتنا لما يجري و نقيم موقف الجهات من ما يجري من التظاهرات كانت ام من الاصلاحات، نرى بعضهم ممتعض و يعلن على العكس ما يشعر به على العلن، و هناك من يعارض و هو صامت، الا ان البعض الاخر يريد ان يستفاد من الحراك الشعبي لاجندته و منهجه الحزبي و كانه ليس من الجمع الغفير التي لعبت بالعراق منذ عقد و نيف من الظلم و القهر و الفساد، و يريد ان يفلت من العقاب بمناورات مختلقة من اجل مكاسب حزبية ضيقة فقط و التاريخ لا يرحم ابدا .

الجميع كانوا مسؤلين عما حصل في العراق و هم شركاء في السراء و الضراء، وخرج العبادي من تحت جلدتهم، الا انه  يمكن ان يفيد ان اثبت بعمله بانه خرج من الدائرة التي كانت تضمه ممن لعب و اخطا وافسد، من اجل التغيير كي يكون محركا نابعا من خضم الهيجان التي حصلت في رحم المتغيرات العراقية على الارض و ان كان منتميا و له تاريخ سياسي معين . سوف يتاكد العراقيون من نية العبادي و مدى انسلاخه من جلد الفاسدين و كيف يبريء ذمته من الذين افسدوا في الارض و اضروا بكل الفئات العراقية و الفقراء قبل الجميع .

اليوم نمر بمرحلة صعبة جدا و حساسة و كل حركة ورائها افرازات و تداعيات ومعطيات، الشعب اصبح جزءا من الحل و هو ما كان المنتظر منه من قبل المراقبين منذ مدة، بل اصبح اللاعب الرئيسي الذي لا يمكن ان يشق له الغبار في محاسبة الفاشلين الفاسدين بكل السبل المتاحة امامه بعيدا عن اي خطا ربما يضر بالعملية التصحيحية اكثر من اي وقت مضى .

من بين المواقف المختلفة التي تصدر من قبل الجهات السياسية، نرى هناك من يريد ان يركب على الموجة العارمة من الاحتجاجات باشكال و طرق مختلفة بان يشاركهم و يحاول ان يعرف نفسه على انه المنقذ، و هو لا يختلف عنهم منهجا و عملا و توجها و فكرا ان لم يكن اسوا منهم، لا بل كان لصولاته و جولاته السياسية العسكرية و صراعاته على حساب عموم الشعب دورا سئا و ليس باقل ضررا من الاخرين، اي انه من العجينة التي صنعت الطينة نفسها، و ان كانت بينهم اختلافات شكلية لا جوهرية في النهاية . انهم احزاب اسلامية سياسية لا يمكن ان يخرجوا من دائرة الملزمات و المناهج التي لا يختلف عن الاخرين مثيلاته بذرة و من مختلف  المذاهب التي تستند عليها هذه التركيبات السياسية المختلفة في توجه و هدف ثانوي فقط ايضا .

لذا، و بما سمعنا من تاجيل التظاهرات المقبلة الى يوم السبت، بانه قرار جدير بالاحترام في الوقت المناسب و يمكن ان نتفائل من الذين يديرون زمام امور التظاهرات، و نتيقن  بانهم لا يمكن ان ينخدعوا على الالفاظ و الادعاءات الشكلية النظرية كتكتيك من اجل كسب المزيد من الموالين و الاعتلاء على منابر السلطة التي حولوها الى حلبة صراع و الفوز على الاخيرن من امثالهم، انهم ليس لهم ما يقدمونه للشعب اكثر ممن سبقوهم و من فشلوا فشلا ذريعا في هذه السنين . لذا من اتخذ قرار تاجيل التظاهرات من يوم الجمعة الى السبت هو قرار نابع عين العقل، لقرار صائب من عدة جهات .

 

كي يفرق المتابع و المراقب بين من يتظاهر من دوافعه الشعبية المطلبية السياسية الخاصة بعيدا عن اي حزب و من ينزل الى الساحة باوامر حزبية . و من يعتبر الاحتجاجت مدنية مجردة عن الايديولوجيا و الاحزاب و من يرجعها الى طبخات الاحزاب المتصارعة. و اهم ما يمكن ان نستنهل من هذا القرار هو التمييز بين الاهداف المدنية مع الحزبية والتفريق بين الخداع و التضليل و الصواب و الحقيقي، انه قرار واضح المعالم و ارجوا ان لا تخطا الجماهير عاطفيا و ينصاع وراء الدعوات الحزبية الخاصة  باسمهم . اذا اليوم الجمعة و السبت لقريب كي نعلم مستوى وعي الشعب و قدرته على التمييز بين الموالي للشعب او للحزب، فلننتظر .

الأربعاء, 26 آب/أغسطس 2015 12:59

المعادلات غير الرسمية- جوتيار تمر

كوردستان

26/8/2015

تتشكل معالم الرؤية حول الواقع الكوردستاني بعدة اتجاهات تبدو في اغلبها وكأنها متوازية لاتتقاطع ولا تلتقي الا في المطبات والحواجز والانحدارات الصعبة، فبعد ان اتخذت القوى الكوردية مسلكاً دفاعياً موحداً في حربها ضد الخليفة النكاحي الداعشي في شنكال ومخمور وكركوك وكوباني وفي بعض المناطق الكوردية الاخرى، عادت هذه القوى لتتنافر  من جديد لاسيما بعد اعلان تركيا الحرب على حزب العمال الكوردستاني، الذي بدوره اتخذ مسلكاً عدائياً تجاه القوى الكوردستانية الاخرى لاسيما في الجنوب الكوردستاني، وبالاخص مع الحزب الديمقراطي الكوردستاني، باعبتار ان هذا الاخير له علاقات طيبة ومتينة مع تركياً، دون الاخذ بالاعتبار ان السياسة الاقليمية ربما تتطلب بعداً وافقاً عقلانياً اعمق مما يبدو عليه بنظرهم، ومع هذه الدائرة التنافرية برزت اراء متناقضة اخرى بعيداً عن هذا الشأن ( العلاقات بين الحزب العمالي والحزب الديمقراطي)، حيث في جنوب كوردستان نفسها دخلت القوى السياسية في معركة شرسة حول مسألة انتهاء ولاية رئاسة الاقليم.. هذه النقطة اظهرت جانبين في الوعي القومي الكوردي.. الاول تمثل بالصراع الديمقراطي الذي اتخذ مسلكاً حوارياً برلمانياً تنافسياً حاداً دون الخروج عن القواعد الحوارية – اي اللجوء الى القوة العسكرية وذلك لخلفيات تصادمية سابقة- والجانب الاخر هو الخروج عن دائرة البرلمان وعقد اجتماعات بين القوى السياسية نفسها بعيداً عن الاطر التي تؤدي الى اشتعال اية حرب اهلية بين تلك القوى، بغض النظر عن ماهية هذه الاجتماعات -لكونها تبحث في امور من المفترض ان يتناولها البرلمان لسن قوانين تصبح الطريق للمستقبل- او ما ستؤول اليه الامور، فانها اظهرت وجهاً ديمقراطياً واعياً بين القوى السياسية الكوردستانية، لانها اتبعت مسلكاً حوارياً وتنافسياً على جميع الاصعدة، مما يبشر بغد افضل بلاشك.

ومع هذه المعمعة السياسية الحادة سواء الهجوم العمالي "العسكري"  - تفجير انبوب نفط تابع للحكومة الكوردية في جنوب كوردستان- والاعلامي الحاد على الديمقراطي والتنافس الديمقراطي واصراره على تمديد ولاية رئاسة الاقليم لسنتين وخوضه معركة سياسية حادة مع القوى الكوردستانية الجنوبية امثال ( الاتحاد الوطني الكوردستاني- وحزب التغيير الكوردستاني- وحزب الاتحاد الاسلامي الكوردستاني- وحزب الجماعة الاسلامية في كوردستان)، والتي افرزت معادلات صعبة على الواقع الكوردي الشعبي، بحيث خلقت فجوة عميقة بين القوى السياسية وبين القوى العامة المتمثلة بالشعب،  لاسيما فيما يخص الوقع السلبي لهذا الصراع على الحياة المعيشية للشعب بالاخص للموظفين الذين لم يستلموا رواتبهم لعدة شهور، مما جعل اليأس يدخل في اعماقهم تجاه هذه القوى السياسية، بل ان الشارع اصبح يرى فيهم اشباه حكام، فالبيشمركة في الجبهات يقاتلون عدوهم اللدود " اتباع خليفة النكاح داعش"، والاحزاب على الكراسي تتصارع..فضلا عن كونهم في صراعهم لايبالون بالشعب واراء الشعب وحاجيات الشعب، كل هذا خلق فجوة واسعة في هذه الفترة ، ولو لم يكن داعش تتربص لكان للشعب كلمة اخرى، مما يعني ان اطراف المعادلة غير الرسمية( الشعب) اصبحت تعيش حالتين في آن واحد، حالة وعي باهمية المرحلة والحفاظ على المكتسبات الموجودة، وحالة اندهاش من مما يجري بين القوى السياسية وعدم اتفاقهم على قانون يضمن مصلحة الجميع احزاباً وشعباً.

 

وضمن اطار هذه المعادلات غير الرسمية تستمر معاناة الشعب باعتباره الضحية الاكبر في دائرة الصراع الداخلي والخارجي، مما يعني اتساع رقعة الفجوة بين القوى السياسية والشعب، وكي لايفهم الامر بصورة مغايرة للرؤية التي اطرحها فانا اقصد باتساع الفجوة هنا بين الاحزاب والشعب وليس بين الشعب والقضية، لان الاساس بنظر الشعب هو القضية، وهذه الصراعات حتمية في كل اقصاع العالم، لذا فان الامر يخص المرحلة الانية التي نعيشها والتي يريد الشعب بان تتوحد جهود القوى وترك الخلافات لخلق مساحة جديدة يمكن ان تصبح اساساً لما هو قادم واكبر بالنسبة لهم.. لان الشعب نفسه يرى بان الاوضاع العامة قياساً بالصراعات السابقة تظهر مدى تطور الوعي الكوردي ومدى ادراكه لاهمية المرحلة الراهنة في الصراع الكوردي مع القوى الخارجية من اجل وضع اساس متين لقيام دولة كوردية مستقبلية، لذا فنظرة الشعب ايضاً اصبحت اعمق واكثر تفاعلية مع مجريات الاحداث على المستويين الداخلي والخارجي.

الأربعاء, 26 آب/أغسطس 2015 12:57

توضيح حول موضوع الصحفي محمد حسن‎

توضيح

نشر الصحفي محمد حسن صباح اليوم الثلاثاء منشوراً على صفحته الشخصية على الفيس بوك يدعي فيه اعتقاله من قبل عناصر النظام السوري في مدينة الحسكة، حيث تمّ إزالة المنشور بعد ذلك من قبله.

نحن في مديرية الإعلام بمقاطعة الجزيرة تواصلنا على مدار الساعات الماضية مع الجهات المختصة في الإدارة الذاتية الديمقراطية، وكذلك إدارة الجهة الإعلامية التي يعمل لصالحها الصحفي محمد، حيث نفوا مسألة الاعتقال أو التوقيف.

لذا ننوه إلى أن خبر الاعتقال غير صحيح، ونطالب المدعي بتوضيح أسباب وخلفيات الادعاء للرأي العام.

كما نطالب جميع الصحفيين الابتعاد عن أساليب التهويل وعدم التهاون في مسألة الحماية الصحفية، وننوّه إلى أن مديرية الإعلام والجهات الأخرى المختصة في الإدارة الذاتية ملزمة أخلاقياً وقانونياً بحماية جميع الصحفيين الذين يعملون في مناطق سيطرة الإدارة الذاتية الديمقراطية، وكذلك تسهيل مهامهم الصحفية.

عامودا 25\08\2015

مسؤول مديرية الإعلام في مقاطعة الجزيرة

 

فرهاد شامي

الأربعاء, 26 آب/أغسطس 2015 12:56

بقام.خالد ديريك - لغة الطبيعة والجسد

ما بين عناقيد الضوء وهندسة الجسد

أحيا على الدفء المشاعر

وصمت  الليل

. . .

أنسج قصيدة نثرية تراثية ثرية

ببحورها وأوزانها

من وهج قرمزية الشفاه اللامسة

لنفحات نسائم أيلول

. . .

ومن زوايا الحنين ومتاحف العينين

ألملم بقايا وطن غابر وجسد عامر

. . .

وبقطرات ندية من الرمش

وحبات معطرة من النرجس

ارسم خارطة للهروب والغروب

.   .  .

بومضة من شعاع الفجر والغسق

إلى الكهف والغار أعود

وبأسرار أصطدم

لأعيد أمجاد التاريخ

وأساطير الإغريق

عندما كان للورد عبق

وللشعر وزن

وللعيون وطن

وللشفاه تضاريس

وللآلهة روح

. . .

وعلى جناح الليل أحلق

بين  البدر والهلال

وأخرج من عنق الزجاجة محصورة

و أخرق تكهنات المنجمين مزورة

. . .

وعلى خطوط الجسد

ارسم حكاية العشق

برماد من الولع

. .

وفي عهدة السنابل والأنامل

أدون أحرف من

لغة الطبيعة والجسد.

بقام.خالد ديريك

 

اخواني واخواتي الاعزاء .
تحياتي وسلام الرب معكم
اكتب لكم من جديد عن هذا الموضوع الهام والذي في نظري هو من اهم المواضيع الحساسة والساخنة الأ وهو الكنيسة والوحدة .
ايها الاعزاء ما سيحدث في الأيام القادمة هو امتحان جدي وتاريخي صعب و بامتياز بل هو اهم وأصعب امتحان وأصعب الأيام في تاريخنا المعاصر ومنذ الحرب العالمية الاولى والتي اشتركنا فيها وخذلنا من خذلنا وضاعت احلامنا وتلاشت امانينا.
اخواني اباء ومطارنة كنيستنا الأفاضل  الم تدق ساعة الوحدة في قلوبكم الم تحلمون مثلنا  الم يدعوكم الإيمان المسيحي بقبول الاخر وتحدث المصافحة  التاريخية ويرتفع  اسمنا عالياً شامخاً وندعى كما كنّا  كنيسة المشرق  وما أجملها من كلمة راقية متوازنة وخالدة كنيسة المشرق .
سنرى ايها الأحباب من اى معدن هم أبناء وآباء ومطارنة الكنيسة وبشطريها وسنعلم في الأيام القادمة ما هي قدرتهم بالتعامل مع قضية الوحدة الكنسية والاندماج الكامل بعد الفرقة وانهاء الانقسام العقيم المرير وبصراحة المخسي  والممل للجميع  .
اخوتي الاعزاء في العقيدة والإيمان أرجوكم لا تضع الانتماءات القبلية والصراعات الجانبية عاق امام الوحدة المنشودة بل يجب ان نحافظ على خصوصيتنا القومية والمسيحية تحت مظلة واحدة  ونخرج من مستنقع الطائفية والانقسام  والتشرذم .
ايها الاعزاء ايام قليلة وسنعلم من يريد ان يأخذ بيدنا ويمسح الغبن عنا في هذه الظروف الصعبة وسنعلم من يحمل الصليب ويضحي من اجلنا ومن لا يهمه امرنا ويتركنا في العراء لخمسين سنه اخرى.
ايها الاعزاءأنا والكثير من أبناء هذه الامة العريقة نؤمن بالحوار وأكرر كلمة الحوار  فبالحوار  والتضحية وبذل نفسك في سبيل الاخر وجعل من نفسك قرباناً في سبيل وحدة امتك والإيمان المسيحي الصادق نستطيع حل كل المشكلات والعواق والمسائل مهما كبرت ومهما كانت ونستطيع حل كل الملفات مهما ازدادت اذا كانت لنا الرغبة الصادقة وان كان هناك مودة واحترام وعدم التعالي ونبذ كل انواع الخصام وسد الطريق على كل من يريد لنا الانقسام .
واخيراً ارجوا قبول اعتذاري ان كنت است لأي إنسان  لكن من محبتي  اطلب منكم الغفران.
ملاحظة : هذا حلم عاش معي ومع أصدقاء العمر ( عمانوىيل خوشابا -  جورج خوشابا زومايا )   منذ كبرنا وتربينا معاً في كراج الأمانة وأيام  الغربة في ايران وسوريا وإيطاليا وأيام امريكا ولهذا أهديها لمن تمزق قلبه من اجل هذه  الوحدة .
اخوكم جان يلدا خوشابا  - امريكا

 

صدم العالم  بإرهاب وحقد "الدولة الاسلامية في العراق والشام" ( داعش) ضد الإنسان والحضارة الإنسانية، من خلال تدميره للآثار و تراث الحضارات السابقة  للإسلام. على امتداد التاريخ تعرض التراث الثقافي والإنساني إلى الكثير من عمليات الإبادة والتدمير الشامل، لأسباب مختلفة وضمن سياقات متعددة، ولكن تبقى النتيجة واحدة وهي أن البشرية خسرت جزءا مهماً من ذاكرتها الحضارية وإرثها الإبداعي .

طالبان  تدمر تماثيل بوذا

في عام 1998 دمرت طالبان رؤوس تماثيل بوذا الضخمة في وسط أفغانستان بحجة أنها أصنام مخالفة لشرع الله، ثم قام عناصر التنظيم في مارس 2001 بتدمير التماثيل تماما وتسويتها بالأرض، من خلال تفجيرها بالألغام.

دولة الاسلام "داعش" في العراق

تمثال أبو تمام: تعرض تمثال صاحب ديوان "الحماسة" للتدمير في يونيو 2014، بعد أيام فقط من سيطرة التنظيم على الموصل.

الكنيسة الخضراء: تعرضت للتدمير في عام 2014، وهي كنيسة كبيرة يعود تاريخها إلى ما قبل 1300 عام، وتقع في تكريت كبرى مدن محافظة صلاح الدين شمالي بغداد.

مكتبة الموصل: اجتاح مسلحو تنظيم داعش المكتبة المركزية في الموصل، شمالي العراق، بداية عام 2015، وحرقوا عدد كبير من الكتب التاريخية.

قلعة تلعفر: تداولت مواقع التواصل الاجتماعي صورا في يناير 2015 تظهر ضررا كبيرا في جدران قلعة تلعفر، غربي الموصل، والخاضعة لسيطرة "داعش".

متحف الموصل: في فبراير 2015 دمر مسلحون من تنظيم ( داعش) الآثار الآشورية التاريخية في متحف الموصل

مدينة الحضر: في مارس 2015 ذكرت وزارة السياحة والآثار العراقية أن متشددي تنظيم الدولة دمروا أطلال مدينة الحضر الأثرية شمالي العراق

نمرود: تعرضت مدينة نمرود الأثرية لـ"تجريف" في مارس 2015 من قبل داعش، باستخدام جرافات وآليات، فيما اعتبرته اليونيسكو "جريمة حرب".

مرقد النبي يونس: في 24 يوليو 2015، سوى اوباش دولة الاسلامية في العراق والشام مرقد النبي يونس بالأرض. وقد فخخوا المرقد وقاموا بنسفه بالكامل أمام جمع من الناس..

مراقد  و مزارات الايزيدين  في جبل سنجار: في 14  سبتمبر  2014، سوى عناصر التنظيم  مزارات  تابعة للايزيدين بالأرض. وقد فخخوا المرقد وقاموا بنسفه بالكامل  بعد ان قاموا  بقتل الرجال وسبي النساء والاطفال ونهب الممتلكات  وتهجير جميع اهالي المنطقة .

مسرح تدمر الروماني الذي بني قبل ألفي عام تحول في مايو 2015 من معلم أثري ذو شهرة عالمية إلى ساحة يقتل فيها تنظيم داعش المتطرف أسراه بعد أن فرض سيطرته على المدينة الأثرية.

أضرحة دينية: فجر تنظيم الدولة "داعش" مقامين دينيين بمدينة تدمر الأثرية، في يونيو 2015،  و مزار العلامة التدمري أبو بهاء الدين.

دير "مار إليان الناسك": دمر تنظيم الدولة دير "مار إليان الناسك" في مدينة القريتين بمحافظة حمص وسط سوريا في أغسطس      2015 .

معبد بعل شمين: فجر تنظيم الدولة المتطرف المعبد الشهير في مدينة تدمر، في أغسطس 2015.

لا غرابة في كلّ ما يحدث من قبل داعش في أرض العرب والإسلام، طالما أن التلميدذ يتعلم على مقاعد الدراسة، منذ سنواته الأولى، على شرعية غزو الآخر وفتح الآخر وسبي نساء الآخر، ومصادرة أموال الآخر. يتم إقناع التلميذ المسلم العربي الصغير منذ السنوات الاولى للتعليم في حصص التاريخ أن الغزو الاسلامي العربي كان فتحا و أن سكان الأراضي الممتدة من العراق إلى المغرب كانت تسبح في بحر من الجهل و الظلمات. فجاء الفاتحون من جزيرة العرب . صحابة الرسول الكريم. سيد الخلق. فانقشعت ظلمات الجهل و خرجوا من عتمة الوثنية إلى نور الإسلام .. دين الحق. ........

قلة من الشباب المسلم  في كوردستان  يعرف حقا عظمة ميزوبوتاميا والشعب الخالدي والدولة الميدية والاشورية بإعتبارها  اولى الحضارات على وجه الارض، أما تطبيق "الشريعة الاسلامية" في  أرض الفتوحات (وبينها كوردستان) فليس أكثر من عملية  ذر الرماد في العيون.

الشباب العراقي بالكاد يعرف شذرات معلومات عن الحضارة السومرية مخترعة الكتابة و العجلة . و الحضارة البابلية بانية الحدائق المعلقة وصاحبة اولى القوانين على الارض  و الحضارة الأشورية التي لا تقهر . فالعراق جمهورية "عربية  اسلامية" إلى قيام الساعة ، لذا  نمشي عكس عقارب الساعة .

الشباب السوري و اللبناني و الفلسطيني . سليل الكنعانيين و الفينقيين و الآراميين و السريان ينسب نفسه إلى العرب . فسورية" عربية" و لبنان "مهد النهضة العربية" و فلسطين" فخر العرب و العروبة" .

إذن تدمر و صور و غزة و بيت لحم و صيدا عربية قحطانية عدنانية ‏..وياللسخرية !!!

الشباب في مصر ام الدنيا لا يعرف شيئا عن الماضي المجيد لأجداده الفراعنة بناة الاهرام والأقصر و أجداده الإغريق بناة الإسكندرية ، فمصر جمهورية " عربية اسلامية اخوانية ازهرية " هي أرض الكنانة و مهد القومية العربية،  تبا للقدر !!!

قلة من الشباب قي المغرب و تونس و الجزائر و ليبيا يعرف حقا عظمة الماضي الأمازيغي و الفينيقي و الروماني و البيزنطي لشمال إفريقيا  فقد تم تلقينه أن المغرب " عربي " يالسخرية تبا للقدر!!!!!!

محاربة الدواعش و دعاة القومجية تبدأ من المدرسة، من حصص التاريخ.والتربيتين القومية والدينية.

مصالحة الشباب مع تاريخه " الوثني" المجيد هي ضرورة حياتية لوقف هذا الطاعون الزاحف باسم الدين.

على الكوردي و الفارسي و المغربي والسوري  و المصري و العراقي و اللبناني ان يعرف ان اجداده كانوا بناة حضارة . انهم كانوا يحبون الحياة و يعشقون الجمال و يقدسون المراة ، و ان السلف الصالح هم نبوخذنصر و كيلكامش و حامورابي و عليسة و حنبعل و ماغون و حنون و أميلكار و سبتيموس سيفيروس و ماسينيسا و رمسيس الثاني و تحوتمس الثالث و الإسكندر الاكبر .....

 

لا خالد إبن الوليد و لا لعقبة ابن نافع ولا لعمر ابن العاص و لا للقعقاع و لا للبعباع ولا لكلّ من دخل أرض الحضارات بإسم "الفتوحات" التي هي في حقيقتها مجرّد "غلق" للحضارة و"غلق" لكل ما يتعلق بتقدم الإنسان والبشرية بصلة.

الأربعاء, 26 آب/أغسطس 2015 12:50

العبادي وفرصة الإصلاح- رحيم الخالدي

تعديل الإعوجاج من خلال التشخيص واجب، وعلى الحكومة السير في نهج الإصلاح، لسلامة ديمومة العملية الديمقراطية، إذن لابد من أمر الاصلاح وبمعناه الحقيقي ولا غيره .

الحكومة العراقية، وخلال السنوات المنصرمة لم تلبي أبسط المتطلبات الحياتية للفرد العراقي، مع صرف الميزانيات التي لا تمتلكها دول بنفس التعداد والمساحة، أو تزيد أضعافاً مُضاعفة !.

خرج العراقيون من نوبة التخدير التي كانت تُحْقَنْ لَهُ طوال الفترة السابقة، ولم يكن يسمح لهم بالتظاهر لإعلان مظلوميتهم،  لكن اليوم وبعد مطالبة المرجعية بالإصلاح ومساندة المتظاهرين لا يمكن إيقافهم، لأنه حق مشروع كفله الدستور ويحميه القانون، ويمكن وصف هؤلاء المتظاهرين بالطوفان الجارف، لأنهم يأسوا من تلبية المطالب البسيطة، التي تمتلكها دول ليس بإمكاناتنا المالية والنفطية، إضافة للموارد الأخرى، لكن  هذه التمنيات يستحال تلبيتها اليوم كلها، بسبب إصطدامها بجدار التقشف! الذي طال كل المؤسسات، ويستثني الرئاسات الثلاث! التي إستنزفت أموالاً كثيرة جداً لا يمكن إحصائها، إضافة للدرجات التي إوجدها من كان على سدة الحكم! قبل إنتهاء الحكومة السابقة، ما يسمى بالوكلاء العامين! والباري وحده يعلم كم الأعداد التي تم توظيفها! والرواتب العالية، التي تقارب رواتب الوزراء!.

تلبية المطالب تحتاج الى تطبيق فعلي، وليس كما يجري في السابق، والعبادي عندما تصدى لقضية الاصلاحات التي هي من صميم عمله، يجب عدم جعلها حبر على ورق، إضافة للمطالب الشعبية الوجوبية التطبيق، المُسانَدَةْ والمُؤَيَدةْ من قبل المرجعية الدينية والشعب، تحتاج الى قرار على الأرض، من خلال المحاسبة والتطبيق الفعلي وفق القانون العراقي .

الخروج من رداء الحزبية والذهاب صوب الشعب، السيد العبادي مطالب به اليوم أكثر من ذي قبل، ومحاسبة من ثبتت عليه الجريمة والفعل، وملفات الفساد القابعة على رفوف المحاكم وهيئة النزاهه، بحاجة الى من يعلنها أمام المواطن العراقي، ليعلم أين ذهبت الأموال للسنين الماضية، ولتحقق مطالب الجماهير .

الفرصة مواتية وتلبيتها أمر وليس ترجي، واللحظة التي بيد رئيس الوزراء، لا يمكن تعويضها مستقبلاً لأنه تم دعمه من قبل أقوى قطبين "المرجعية، والشعب" وما لمسناه لحد يومنا هذا، كتب رسمية وأوامر فقط! ولم نرى أيِّ من الذين تم توجيه الإتهام لهم، في المحاكم لأقوى ملف جريمة في تاريخ العراق " سبايكر " وهؤلاء دمائهم في رقبتك، وعليك أن تفعل الدعوة في المحاكم، وهنا أقصد المحاكم الجديدة، بعد التنظيف وليست التي كانت على عهد الحكومة السابقة! كونها جزء منها .

لا شك إن جميع العراقيين يعلمون بورقة الإصلاحات؛  الذي قدمها السيد العبادي في الايام الأولى لانطلاق المظاهرات،  وتحذير المرجعية للساسة وأصحاب القرار،  قد تمت المصادقة عليها بغالبية أعضاء مجلس النواب العراقي،  وهذه الورقة شملت الغاء مناصب نواب رئيس الجمهورية ورئيس الوزراء؛  وإمتدت قليلاً إلى بعض مفاصل الدولة الغير مهمة،  والتي لا تشكل وأحد بالمئة من الترهل الكبير في مؤسسات الدولة.
هذه الجولة الأولى لمحاربة الفساد والترهل في مؤسسات الدولة،  وحدها لا تكفي ولا يمكن للشارع العراقي أن يقتنع بتغيير طفيف؛  أو محاربة خجولة لا ترتقي إلى مستوى طموح الشارع العراقي الغاضب،  الذي يريد أن يقتلع المفسدين والفاسدين والخائنين ومحاكمتهم بصورة علنيه،  لكي يعلم الجميع إن الشعوب هي مصدر السلطات،  وتذوب أمام إرادتها جميع العناوين والمسميات،  وتسقط في ثوراتها أحزاب وعروش وتنحني لها قامات وملوك.
مررنا بعدة حكومات إنتقالية بعد سقوط البعث من 2003- 2006،  حتى بدأت أول إنتخابات عراقية لاختيار أعضاء مجلس النواب؛  الذي ينبثق منهم الرئاسات الثلاثة والكابينة الوزارية التي تقود البلد،  حيث بنيت الحكومة على إتفاقات وترضية للأطراف المعارضة،  من أجل دفع عجلة الحكومة وترسيخ القانون وتطبيق الدستور،  والحفاظ على مكتسبات الشعب الذي دفع ضريبة قاسية،  سنين من الحصار والحروب والإرهاب،  من أجل أن يتنفس الحرية والأمان والعيش الكريم.
يبدو إن المتعطشين للسلطة والتسلط إستغلوا مشاعر الجمهور؛  المدافع عن العملية السياسية الفتية في العراق،  التي أنهكت قواه الدكتاتورية،  وركبوا موجة التدين وحماة المذهب وشغلوا هذه المساحة الواسعة،  التي كنا نطمح أن نمارس شعائرها بحرية وسلام بدون ملاحقة أو تضيق،  ونهرول خلف كل من رفع شعارها بدون قرائه أوراقه السابقة،  ومعرفة مشاريعه التي جاء من أجلها بشكل واقعي،  وهذه الطامة الكبرى التي بقينا نرزح تحتها ما يقارب العقد.
مناقب لا تعد ولا تحصى رسموا صورتها وزينوها بريشة فنان؛  تتغازل مع واقعنا الذي بعده ينظر لصاحب السلطة معصوماً،  ويفتقر إلى أبجدياتها ويعشق المتهور بالخطاب والمتكلم بلغة الحرب،  ويعد كل منجزات الشعب والقوى الأخرى له؛  كمنقبة توقيع الإعدام الذي بت به القضاء بموجب القانون العراقي،  وعدت هذه منقبة وسلاح يحتمي بها بيد أنصاره،  ونرجو أن لا تعد ورقة الاصلاحات التي رسمتها المرجعية والشعب،  منقبة بيد السيد العبادي"  فالمنقبة الأولى سقطت ثلث مساحة العراق"؛  فماذا يسقط في المنقبة الثانية.؟

باتت الامور مكشوفة ولاحد يطعن او يشكك بها , بتدخل ايران في شؤون العراق السياسية , والصراع القائم بين الاطراف السياسية المشاركة في الحكومة والبرلمان , وتتدخل بكل صغيرة وكبيرة في الهم والشأن  العراقي , عبر ادواتها التنفيذية من الاحزاب الشيعية , وباتت ايران تشرف بشكل كامل في الملف السياسي , وفي ناحية التوجيه والقيادة والتأثير الكبير في مجريات الاحداث , بحيث صار لها قسط كبير في التأثير على صنع القرار السياسي , والحل والربط , وحتى في حالات التأزم والتفاقم , او في حالات  الانفراج والحلحة  في المشاكل والازمات , وباتت اللاعب الكبير في الملعب العراقي دون منافس وشريك , عبر وسيطهم او مندوبهم  السامي , قائد فيلق القدس ( قاسم سليماني ) , الذي اصبح يشرف بشكل كامل على الشأن السياسي العراقي , او بما اشبه بالسلطة التنفيذية غير الرسمية , او غير المعلنة , من خلال الاحزاب الشيعية , التي باتت تتبع التأثير والتوجه من القيادة الايرانية , التي فوضت ( سليماني ) بكامل المهمة , وباتت يده طويلة , كالمرشد او القائد او الموجه الفعلي لهذه الاحزاب الشيعية , دون ان تتجاسر ان ترفع اصبعها في حضرة ( سليماني ) وحتى هذه الاحزاب تفتخر بولائها وتبعيتها للقرار الايراني ,  عبر مندوبهم السامي في العراق ( سليماني ) فلا عجب ولا غرابة ان يقترح بعض زعماء التكتل الشيعي باقامة نصب او تمثال لسليماني , وليس تمثال للشهداء الابرار , الذين سفكت دماءهم الطاهرة في ارض المعركة , وهم يدافعون عن حياض وشرف الوطن , ضد جرذان داعش المجرمين , هذه التبعية  المهينة من الاذلال ونكس الرأس وتركيعه امام  القيادة الايرانية , تشكل اهانة الكبرى لهم , لذلك فقدوا مكانتهم ومنزلتهم السياسية , وسقطوا  الى اسفل القاع من الحضيض   , ان هذا السقوط الاخلاقي بالتبعية والعمالة وبيع العراق بسعر رخيص  , زاد من الغضب والغليان الشعبي , وفقدوا سمعتهم السياسية , وسقطت اقنعتهم وتعروا من ورقة التوت التي تغطي عورتهم , وكشفت حقيقتهم , بانهم عصابات لسرقة واللصوصية , زعماء مافيا في الدجل والاختلاس والاحتيال , نهبوا وشفطوا عشرات المليارات الدولارية  من خزينة الدولة , واصبحوا بين ليلة وضحاها اغنى اغنياء العالم , واصبحوا  ابطال اشاوس لايقارعهم احداً في اللصوصية والسحت الحرام . لذلك جلبوا للعراق الويلات والمحن والكوارث , وتنافسوا بالتناحر والخناق العنيف على الغنيمة والفرهدة ,ونتيجة  تأزمت المشاكل والازمات , مثل الماء والكهرباء والخدمات , وصار العراق دولة الفساد والفاسدين وفي مقدمة دول العالم .  وجاءت الانتفاضة  كرد فعل في نهوض  المارد العراقي بالتظاهرات الشعبية , التي اججت الغليان الشعبي بجموع غفيرة , ملئت الساحات والمدن , بعدما وصلت الامور الى الطريق المسدود , ودون بارقة امل في الانفراج  , ان التظاهرات الاحتجاجية اصابتهم في الصميم بالهلع والخوف , في قلع سلطة الفساد والفاسدين , وتنفيذ الاصلاحات الحقيقية لا الهامشية , لحد الان رغم الغليان الشعبي العارم , لكنها لم ترى النور والتطبيق الفعلي , سوى اصلاحات مكتوبة في طيات  الورق بالوعود المعسولة , ويواصل ويضغط الشارع العراقي في انتفاضته الشعبية السلمية , من اجل التطبيق التنفيذي الفوري بأن  تخرج من الورق المكتوب , الى الواقع الفعلي , في البدأ في مسيرة الاصلاحات , ومحاكمة الفاسدين والخونة , ورجوع الاموال المنهوبة , وهي تعد بارقام خيالية , ان الضغط الشعبي والسياسي والديني , اثمرت  بتقديم تقرير لجنة التحقيق البرلمانية بسقوط الموصل , والذي حمل مسؤولية السقوط ب 36 مسؤولاً رفيع المستوى , ومن بينهم , ابن ايران المدلل ( نوري المالكي ) الذي يسعى ( سليماني )  بجهود حثيثة في جمع التكتل السياسي  الشيعي ( التحالف الوطني ) على اجباره والرضوخ الى الارادة الايرانية , بشطب اسم ( المالكي ) من التقرير وعدم حشره باية مسؤولية وعدم المساس به , ورفض محاكمته , وعدم فتح اي ملف ضده . ان هذا القرار الايراني , لن يمر ولم ينفذ , إلا باجهاض التظاهرات الاحتجاجية السلمية , وتخريبها وقمعها واخمادها بكل الطرق , وعبر اندساس مليشياتهم وبلطجيتهم في داخل التظاهرات , والتي بدأت روائحها تعط في الافق في الاونة  , عبر التهديدات بالوعيد والثبور , او تأجيرها لصالحهم , بالدعوة الى التظاهرات بحجة الدعوة الى  الاصلاح ومحاربة الفساد , وهم الى قمة الرأس ,  غارقين بالفساد والمال الحرام , ان مهزلة القدر الاسود  , ان الاحزاب الطائفية الفاسدة الى حد النخاع تطالب بالاصلاح ومحاكمة الفاسدين , كأن مخلوقات جنية هي التي سرقت قوت الشعب , وليس قادة هذه الاحزاب الفاسدة , ان مهمة ( سليماني ) هي خلط الاوراق والفوضى والبلبلة , والاضطراب السياسي الخانق , وافشال السيد العبادي , الذي لم يتجاسر لحد الان في مواجهة الفاسدين , والبدأ الفعلي في مسيرة الاصلاح , ان هذا الخلل الكبير في التأخير , يتيح الفرصة الى تعبيد الطريق , ليصبح ( قاسم سليماني ) رئيس الوزراء العراق بشكل فعلي , او بواسطة احدى الدمى التي تحركها الاصابع الايرانية , ولكن سيجابهون بجبهة عريضة من الشعب مدعومة باسناد كبير من سماحة السيد السستاني , الذي يرفض منذ ايام زيارة ( سليماني ) له  , وهذا دليل دامغ بان مواقف المشرفة  للسيد السستاني تتعارض كلياً مع  التدخل الايراني في شؤون العراق الداخلية  , لذا فان صمام الامان لانتفاضة الشعب هو السيد السستاني , إلا اذا ازاحوه بطرق شيطانية ماكرة , تذكرنا بالاعيب الدكتاتور الارعن صدام حسين , حين يقتل ضحيته ويمشي في جنازته باكياً يذرف دموع التماسيح
جمعة عبدالله

قال متحدث باسم وزارة الدفاع الأميركية (البنتاغون)، الثلاثاء، إن الولايات المتحدة وتركيا أعدتا التفاصيل التقنية لاتفاق من أجل إشراك أنقرة في التحالف ضد تنظيم الدولة، بحسب رويترز.

وقال بيتر كوك السكرتير الصحفي للبنتاجون في إفادة صحفية: "قد يستغرق وضع هذه الترتيبات الفنية على مستوى التشغيل بضعة أيام. ونحن نعتقد أن تركيا ملتزمة بالمشاركة الكاملة في التحالف بأسرع ما يمكن."

وأضاف كوك أن الولايات المتحدة مستمرة في مناقشة العمليات الحدودية مع تركيا.

وكان وزير الدفاع الأميركي أشتون كارتر قد طالب أنقرة الأسبوع الماضي بأن تقوم بدور أكبر في القتال ضد داعش.  وقال، إن "عليهم أن ينضموا إلى (منظومة الضربات الجوية) وعليهم أن يعملوا بشكل أكبر للسيطرة على حدودهم."

متابعة: تقوم جهات أستخباراتية خاصة بأعداد مؤامرة خطيرة في أقليم كوردستان تستهدف أبعاد حركة التغيير الكوردية من الساحة السياسية و حكومة أقليم كوردستان في أربيل و دهوك و أشعال حرب داخلية في الاقليم.

و تتضمن الخطة أعلان محاولة قتل فاشلة لقيادي بارز في حزب البارزاني و عرض اشخاص قامت أجهزة أستخبارات بأعدادهم يعترفون فيها بأنهم تابعون لحركة التغيير الكوردية.

و بعدها سيتم أتهام حركة التغيير بالارهاب و تقام ضدها الدعاوي و يتم منعها من العمل السياسي في محافظتي اربيل و دهوك.

و نقلت وسائل أعلام عربية عراقية من الان خبرا عن محاولة أغتيال فاشلة لنجيروان البارزاني من قبل مجهولين يشتبه بأنهم تابعون لحركة التغيير.

نشر هكذا أخبار يستهدف منها خلق نراع مسلح داخل أقليم كوردستان و على الجهات المعنية أخذ الحيطة من مؤامرات يتم الاعداد لها حيال الكورد و هناك أطراف تريد الاصطياد في الماء الاقليم العكر هذة الايام.

 

http://www.skypressiq.net/content.php?id=4935

نفى رئيس حزب الاتحاد الديمقراطي صالح مسلم وجود أية نية لحزبه للانفصال عن سوريا، مجدداً التأكيد على انهم جزء من البلاد.
وقال مسلم في تصريح :" المنطقة الآمنة التي تريد تركيا إنشائها غير مقبولة من قبل أي طرف، كما أن القوى المحلية ليس لديها علم حول هذه المنطقة، فلا الكورد ولا العرب ولا التركمان في تلك المنطقة سيقبلون بإنشاء هكذا منطقة" حسب ما نقلته «Spitnik ».
واعتبر مسلم ان انشاء المنطقة الآمنة من قبل تركيا من طرف واحد عدواناً.
وعن العلاقات بين حزبه وتركيا، أكد مسلم ان اتصالاته مع الاتراك متوقفة في الفترة الحالية، مشدداً على ان تركيا بلد جار وهم يريدون إقامة علاقات جيدة معها.
وانتقد صالح مسلم الدولة التركية لـ" عدم الوقوف الى جانب حزبه في الحرب ضد داعش الارهابي"، معبراً عن أمله بأن" يأتي يوم وتفهم تركيا ان داعش خطر ويجب استئصاله".
ونفى مسلم أية نية لهم بالانفصال عن سوريا، مؤكداً أن النظام الذي اسسه الحزب جزء من سوريا والذي يمكن تعميمه على كل سوريا ، حسب وصفه.

PUKmedia

انتقد صلاح الدين دميرتاش الرئيس المشترك لحزب الشعوب الديمقراطي، الرئيس التركي رجب اردوغان على تعطيله العمل بالدستور، واستمراره في الانقلاب ضده.
ونقلت صحيفة "حريييت" عن دميرتاش في تصريحات أدلى بها للصحفيين، الى أن هناك احتمالا لتشكيل حكومة انتخابية دون مشاركة حزبنا بشكل ينتهك الدستور"، مؤكدا أن عواقب هذه الخطوة ستكون وخيمة.
وأوضح دميرتاش أن حزب الشعوب الديمقراطي اتخذ قرار المشاركة، في الحكومة الانتخابية بهدف تحقيق أمن الانتخابات والوقوف بوجه استخدام حزب العدالة والتنمية إمكانيات السلطة لصالحه.
يُذكرأن رئيس النظام الحاكم في تركيا رجب طيب اردوغان تجاوز الاثنين، الدستور التركي وقرر الدعوة لانتخابات تشريعية مبكرة، وهو ما اعتبرته أحزاب معارضة محاولة لتدبير "انقلاب مدني" بعد أن أفشل عمدا مشاورات تشكيل حكومة ائتلافية في تركيا إثر هزيمة حزب العدالة والتنمية، في الانتخابات التشريعية التي جرت في حزيران الماضي وخسارته الأغلبية البرلمانية التي تخوله التفرد بتشكيل الحكومة.

PUKmediaعن موقع المجلس القيادي

كشفت صحيفة الشرق الاوسط انه "وبعد مشادة كلامية بين رئيس الوزراء العراقي حيد العبادي و قائد فيلق القدس الإيراني الجنرال قاسم سليماني بخصوص المالكي، خرج سليماني من الاجتماع غاضبا".

اوينه: عقدت هيئة السياسية للتحالف الوطني العراقي اجتماعا، برئاسة إبراهيم الجعفري، ومشاركة كل من نائب رئيس الجمهورية المقال نوري المالكي، وزعيم المجلس الأعلى الإسلامي عمار الحكيم، وزعيم منظمة بدر هادي العامري، وممثل عن زعيم التيار الصدري مقتدى الصدر، اضافة الى رئيس الوزراء العراقي حيدر العبادي وقائد فيلق القدس الإيراني الجنرال قاسم سليماني، حسب صحيفة الشرق الاوسط.

ونقلت الصحيفة عن مصدر رفيع المستوى أنه" وخلال الاجتماع، تحدّث سليماني عن إصلاحات العبادي بطريقة توحي بعدم رضاه، لا سيما تلك التي يمكن أن تشكل مساسًا بالمالكي، ليعترض عليه الأخير بقوّة، ما دفع بسليماني إلى الخروج من الاجتماع غاضبا".

ووفق الصحيفة فان" سليماني شارك بالاجتماع بعد أن كلفته القيادة الإيرانية بمهمة التأكد من عدم محاكمة رئيس الوزراء السابق نوري المالكي، أو فتح أي ملف ضده يمكن أن يؤدي في النهاية، ليس إلى محاكمة شخص، بل إلى محاكمة النموذج الشيعي في الحكم".

وعدت الصحيفة هذا الخلاف الذي يظهر بين العبادي وسليماني، الأول من نوعه.

طالب البرلماني عن كتلة التغيير علي حمه صالح من رئيس حكومة اقليم كردستان ورئاسة الحزب الديمقراطي باقالة وزير الثروات الطبيعية في الاقليم لــ"ارتباطه بالفساد".

اوينه: في رسالة خاصة من عضو كتلة حركة التغيير في برلمان كردستان علي حمه صالح، نشرتها صحيفة اوينه اليوم الثلاثاء، طالب فيها باقالة وزير الثروات الطبيعية الحالي اشتي هورامي من منصبه لاراتباطه بملفات فساد".

وقال صالح في رسالته ان" الوزير هورامي اتاح المجال وتساهل مع شركات مرتبطة بافراد من عائلته في معاملات مالية مع حكومة الاقليم، بمبالغ تصل الى مئات الملايين من الدولارات".
ولقراءة المزيد من الخبر تجده في الطبعة 492 من جريدة اوينه – اليوم الثلاثاء
AWENE
سكاي برس/ نور الشطري :
افاد مصدر مقرب من مكتب رئيس الوزراء حيدر العبادي، الثلاثاء ،  ان الاخير رشح رئيس المؤتمر الوطني احمد الجلبي لمنصب مهم في الحكومة .
وذكر المصدر لـ"سكاي برس" ان " رئيس الوزراء حيدر العبادي رشح رئيس اللجنة المالية البرلمانية الحالية احمد الجلبي لمنصب مهم في الحكومة الحالي ".
واضاف المصدر الذي طلب عدم كشف هويته ان " هذا المنصب يأتي من ضمن حزمة الاصلاحات التي اصدرها العبادي للقضاء على حالات الفساد في في اجهزة الدولة ".
يذكر ان الجلبي يحضى بتأييد قوي داخل مجلس الشيوخ والبنتاغون والاستخبارات المركزية .

 

روج نيوز مركز الاخبار

قالت الرئاسة الفرنسية ،الثلاثاء، إن على إيران والسعودية  أن تشتركا في إيجاد حل للصراع السوري، وحثت تركيا على استئناف الحوار مع الأكراد والتوجه نحو محاربة تنظيم داعش.

وأكد الرئيس الفرنسي فرانسوا أولوند في كلمته السنوية عن السياسة الخارجية أمام سفراء فرنسا أن الرئيس السوري بشار الأسد لا يمكن أن يلعب دورا في مستقبل بلاده.

وأضاف "يجب أن يكون كل اللاعبين (المشاركين) جزءا من الحل مشيراً الى  دول الخليج العربية وإيران.

وقال هولاند يجب على تركيا ان تستأنف الحوار مع الأكراد، ومشاركة الحرب ضد تنظيم داعش.

(ه- ز)

دعا رئيس الوزراء التركي المكلف أحمد داوود الأحزاب السياسية في بلاده بالانضمام إلى الحكومة المؤقتة مطالبا إياها بـ"تحمل المسؤولية" في الأزمة التي تمر بها البلاد.

وكان الرئيس التركي رجب طيب اردوغان كلف داوود أوغلو بتشكيل حكومة تسيير أعمال حتى إجراء انتخابات مبكرة في الأول من نوفمبر / تشرين الثاني.

وقال داوود أوغلو "لا يمكننا أن نغلق الأبواب في وجه بعضنا البعض. أنا اناشد الأحزاب المعارضة أن يتحملوا المسؤولية معنا في هذه الاوقات العصيبة التي تمر بها بلادنا".

وأضاف "يجب علينا ألا نعطي انطباعا بأن بلادنا تمر بأزمة سياسية".

وينص الدستور التركي على ضرورة مشاركة جميع الاحزاب في أي حكومة مؤقتة.

ووعد داوود أوغلو بمنح نواب زعماء أحزاب المعارضة مناصب في الحكومة المؤقتة حتى إذا عارض قادة الأحزاب ذلك.

وكان حزبا الشعب الجمهوري، والحركة القومية، رفضا المشاركة في تشكيل الحكومة المؤقتة بينما أعلن حزب الشعوب الديمقراطي المؤيد للأكراد استعداده للانضمام إلى الحكومة وإن شكك زعيمه صلاح الدين دميرطاش في سماح أردوغان لحزبه بالانضمام.

وقال دميرطاش إنه "لن يفاجأ إن لم يسمح أردوغان لحزبه بالمشاركة في الحكومة المؤقتة، بما إن هذه المرة الأولى التي تشكل فيها مثل هذه الحكومة".

كلف الرئيس التركي رجب طيب اردوغان رئيس وزرائه أحمد داوود أوغلو بتشكيل حكومة تسيير أعمال لإدارة شؤون البلاد حتى إجراء انتخابات مبكرة في الأول من نوفمبر / تشرين الثاني.

وكان اردوغان دعا الاثنين إلى إجراء انتخابات مبكرة بعد فشل داوود أوغلو في تشكيل حكومة ائتلافية.

ولم يتمكن أي من الأحزاب من الحصول على أغلبية تكفيه لتشكيل حكومة بمفرده بعد الانتخابات التي جرت في يونيو / حزيران الماضي.

وفقد حزب العدالة والتنمية الذي يتزعمه أردوغان الأغلبية البرلمانية اليت حافظ عليها على مدار 12 عاما.

ويتعين على داوود أوغلو تشكيل حكومته خلال 5 أيام. وستشرف تلك الحكومة على الانتخابات المبكرة.

وتشير آخر استطلاعات للرأي إلى ارتفاع شعبية حزب العدالة والتنمية، وسط اتهامات من المعارضة بمحاولة قيام الحزب بربط حزب الشعوب الديمقراطي الموالي للأكراد بحزب العمال الكردستاني الذي تتهمه تركيا بالإرهاب.

BBC

الثلاثاء, 25 آب/أغسطس 2015 22:18

أسمعوا هذا العميل في أربيل

نوري بريمو : التركمان يشكلون 25بالمئة والـ PYD عملاء أيران
موقع : xeber24.net
تقرير : بروسك حسن nuribrimomain
أتهم عضو اللجنة المركزية لحزب الديمقراطي الكوردستاني ـ سوريا وعضو الائتلاف السوري المعارض الموالي لتركيا حزب الاتحاد الديمقراطي PYD بأنها تابعة لايران وأنها تعتبر منظمة مثل منظمة داعش حزب الله اللبناني تديرها أيران لخدمة أجندتها السياسية في المنطقة .
وتطرق بريمو بشكل مطول الى الدور الايراني السلبي في المنطقة عامة وأنها ضد وحدة الكورد , وأدعى بريمو بأن في المنطقة محورين أساسيين محور أيران والنظام السوري وحزب الله وحزب الاتحاد الديمقراطي , ومحور تركيا وأربيل والولايات المتحدة الأمريكية .
نوري بريمو وفي حديثه لقناة الجزيرة الاخبارية باللغة التركية أدعى بأن الاتفاق النووي الايراني أنهى تهديد أيران وبذلك سينتهي دور تهديد حزب الاتحاد الديمقراطي وأنها أتت في المصلحة التركية ولهذا نراها اليوم يشنون غاراتهم على مواقع العمال الكوردستاني في قنديل .
ويقول بريمو في حديثه في مكان آخر بأن داعش هي أيران هي حزب العمال الكوردستاني هي مالكي …
ويضيف بريمو في حديثه للقناة بأن علاقات حزب الاتحاد الديمقراطي وامريكا هي تكتيكية ويستغلهم أمريكا كشركة حماية بينما علاقات البرزاني وأمريكا وتركيا هي علاقات أستراتيجية في المنطقة فأننا مع هذا المحور .
السلاح الذي يملكه PYD هي سلاح النظام السوري والنظام السوري تابع لأيران وبالتالي فهي تابعة لأيران وتعمل من اجل أجندتها .
ويتطرق بريمو الى وضع السكان في روج افا حيث يقول بأن عدد التركمان هي 25 بالمئة الى جانب العرب والكورد والاشوريين ولا يجوز أن تنشأ منطقة آمنة ويديرها فقط التركمان ويضيف بأن المنطقة الآمنة لا يمكن أن تحصل كما يفكر فيها تركيا ونحن لسنا مع ما يطرحها تركيا فالمنطقة الآمنة يجب أن تشمل جميع مناطق روج افا وونديرها مع التركمان وبقية شعوب المنطقة .
بريمو يدعي بأن الحرب الدائرة الآن بين حزب العمال الكوردستاني وتركيا هي سببها أيران وليست تركيا وأن تفجير سروج حتى ولو نفذها عناصر داعش ولكن أيران تقف ورائها ؟؟
ويدعي بريمو بأن المجلس الوطني الكوردي وحزبه الديمقراطي الكوردستاني يعتبر من أقوى الاحزاب ويملك قاعدة جماهيرية واسعة وأساسية في روج افا ولولا سلاح PYD التي جلبوها معهم لكنا نحن من نقوم بإدارة المنطقة ولكن حزب الـ PYD والنظام أتفقوا مع بعضهم ومدهم بالاسلحة .
يقول بريمو في حديثه بأنهم يقومون بتدريب بيشمركة روج افا بدعم من وزارة البيشمركة من الشباب الذين أنشقو وهربوا من سوريا ولديهم من 6 آلاف الى 7 آلاف بيشمركة وكل شهر يقومون بتخريج ألف شاب مدربين ولكن حزب PYD والنظام السوري لا يسمح لهم بالدخول الى روج افا ولهذا هم الآن في منطقة الموصل يحاربون داعش .

مقابلة السيد بريمو فيها الكثير من التناقضات والمفارقات أضافة الى ذلك مليئة بالاتهامات الخطيرة والبشعة بحق فصيل كوردي .

طبعا هذه كانت أهم النقاط أي مقتطفات من مقابلة السيد نوري بريمو مع قناة الجزيرة التركية وليست المقابلة الكاملة .

 

هناك ضمائر تعرض للبيع أو للإيجار، حتى وإن كان ثمن البيع، منصب سيادي يستطيع من خلاله، بناء بيت كبيت العنكبوت، ليتهدم مع أول صفير أو زئير هادر بالحق، وقد حان الوقت لوضع حد، لهذه اللعبة السياسية القذرة، وهياكلها الفارغة، خاصة وإنها بدأت تتجاوز على مقام المرجعية، والرموز الدينية النزيهة، والتي لولاها لأستبيح العراق أرضاً وشعباً!
عبثاً يحاول أقزام السياسة، سرقة النصر الإلهي، بوجود صمام الأمان المتمثل بالمرجعية الرشيدة، والإنتصار الوطني الذي تحقق، على يد غيارى الحشد الشعبي، والقوات الأمنية، ورجال العشائر.
التظاهرات السلمية التي خرجت، للمطالبة بتوفير الأمن والخدمات، كانت ضربة قوية لدواعش السياسة، الذين يزمرون لأصنامهم الخاوية، بيد أن المتظاهرين، منحوا هؤلاء الرهبان المجرمين ذنوبهم، التي ملأت أركان العراق منذ عقد، موضحة أن الحقوق تتنزع ولا تؤخذ، فالعراقيون ضجروا من غرف نصف مضاءة، تجلس فيها العائلة بتوتر، وعليه وجب تحطيم مدن الخطايا كائناً من تكون!
صندوق الأكاذيب الدولي، الذي أطلقته الشخصيات المأزومة، ما هو إلا محاولة يائسة للنيل من المنجز، المحسوب بالأساس للمرجعية الرشيدة، بإعلانها الجهاد الكفائي، وتحقيق مطالب المتظاهرين المشروعة للحشد المدني، وكذلك محاولة الأقزام إحباط القيم الوطنية عندهم، من خلال دس الأفكار المسمومة، في عقول بعض الشباب، لكنه في الحقيقة لم يتبقَ لتأريخهم أي معنى، إلا إحتقاره ورميه في مزابل التافهين!
القيم الوطنية العليا، من المفترض إطلاق العنان لها، في المظاهرات السلمية، ومنها النزاهة، والمواطنة، والحفاظ على المال العام، وتقديم العيش الكريم لأبناء الشعب، وحرية الرأي، وإحترام حقوق الإنسان، وقد ظهرت هذه الأمور في زمن الحكومات الفاشلة، وكأنها هراء في شبك، وعاشت خزيناً من الأوجاع، والآلام، والنكبات، بصحبة أمنيات تفاؤل، نتمنى تحقيقها لاحقاً في القريب العاجل!
إن بعض الفاسدين متلونون كالحرباء، يحاولون سرقة بهاء النصر، وإطفاء بريقه، متناسين أن هذا المنجز يحسب للشرفاء والاحرار، من أحفاد الحسن والحسين (عليهما السلام)، لذا ستنكسر عظام الخونة بسهولة، أمام حصن الأمة وربانها، السيد السيستاني (دام ظله الوارف).
(التأريخ الذي يكتبه المهزومون، تأريخ مختلق لا يمرر إلا الأكاذيب) عبارة قرأتها في أحد الكتب السياسية، التي تتحدث عن جرائم الحرب، فأدركت أهمية وجود حائط صد قوي، وهو المرجعية وقيمها العليا، أمام الفاسدين والمجرمين، والتي تفضح مخططاتهم، وعدم مقدرتهم على إستشراف المستقبل، فأيها المتظاهرون: جددوا حياتكم، وغيروا ثقافتكم، ووحدوا طقوسكم من أجل العراق لا غير!
ختاماً: إن الحشد المدني خرج، ليقاتل دواعش الفساد بالكلمة والهتاف، وهو إمتداد للحشد الشعبي، الذي يقاتل دواعش التكفير والتطرف، وكلا الحشدين يقاتلان من أجل مبدأ واحد، هو عراق كبير موحد، لا يحوي بداخله أي داعشي سياسي سارق، أوصعلوك ملتحٍ قاتل.
الثلاثاء, 25 آب/أغسطس 2015 22:15

عانسات و آنسات- شهاب وهاب رستم

قبل أربعة عقود من الزمن ، بالتحديد في الأعوام 1976- 1978 بعد أن أنهيار الحركة الكوردية في كوردستان وبعد أن تنكرالنظام في بغداد للجبهة الوطنية والديمقراطية  ولكي يبقى حزب البعث في السلطة الحزب الواحد على الساحة السياسية بمسميات و شعاراتهم القومية ، فتحوا  ابواب السجون على مصراعيها لمن  يقف بالضد من حزبهم وسلطتهم حتى ولو باللسان وهو أضعف الأيمان ، بدأ النظام  بحملة عشوائية من الأعتقلات لكل من لا يبصم لهم في سجلات حزبهم ، ولكي يتخلصوا من معارضيهم سهلوا منح جوازات السفر للمواطنين و فتحوا ابواب السفر على مصراعيها ، فوجد المعارضون فرصتهم للتخلص من السجن والملاحقة واختاروا طريق الهجرة كحل مؤقت لما هم فيه  حتى فرغ العراق من المعارضين ومن الكفاءات العلمية ومن المثقفين والنخبة المتعلمة.                كانت النتيجة أن الجنس الآخر  ... الجنس اللطيف ظلت في العراق ... البنات ... فقدن فرصة الزواج وتشكيل العوائل. هجرة الشباب حطمت أحلام الشباب والبنات فالشباب ذاقوا الأمرين في بلاد المهجر . بذلك تكونت جيل كامل من العوانس في البلد  من دون زواج ، لذا نجد اليوم جيش من العوانس في البلد  ففي كل بيت تجد بنتا  أو أكثر فاتها القطار ولم تعد تفكر حتى في الزواج .

كما أن الحرب العراقية الإيرانية  التي دامت من عام 1980 – 1988 ميلادية هي الأخرى  حصدت روح مئات الالف من الشباب إضافة لجيش من المعاقين الغير القادرين على الأنتاج ، بل أصبحوا حملاُ ثقيلا ً على أهاليهم وعلى المجتمع دون أن يكترث النظام بما أصابتهم بسبب حروب وجنون الحاكم  مما  زاد من الويـلات على قلوب العراقيين . رفض الكثيرون هذا الحرب لأســباب عديدة وأختاروا طريق الخلاص من الحرب من خلال الهجرة والحصول على اللجوء الى الدول الأخري الأقليمية او الأوربية ،.

اما النساء  في هذا الوقت من  خريجات المعاهد والجامعات وحتى خريجات الدراسة الثانوية والمتوسطة  فقد كن في الوظائف ولهن أستقلال أقتصادي من خلال وظائفهن ، بلى كن يقومن بجميع الأعمال الذي كان يقوم به الرجال في دوائر الدولة التي فرغت منهم أثناء الحرب ، ولكنهم فقدن فرص الزواج وتحولن ال عانسات .

لم يكد تفرح الخايبات بسقوط الدكتاتورية ليتنفسن الصعداء وتذوق شيئ من الراحة حتى وصل الى الحكم الوجه الآخر من الدكتاتورية ليحولوا العراق الى غابــــة من الظلام والفساد والمحسوبية والمذهبية والتهميش ومحاولات للأبعاد تحت مســميات وشعارات متخلفة  يوازي ما كان النظام المقبوريرفعه خلال سنوات حكمه. اليـــوم تتكرر السيناريو من جديد ، بسبب الفساد المستشري والبطالة  والحرب الهوجـــاء التي تحـــرق البلاد والحـالة الللامســــتـقرة للوضـــع الأمني والأقتصادي والنفسي للمواطن ، نـرى أن الشباب وخاصة خريجي الجامعات والمعاهد فـقــدوا الأمل في الحصول على عمل إلا التوجه للتطوع الى المحرقة ، لذا قرروا أن يهاجـــروا من العراق  للبحث عن حياة  مستقرة  من اجل الحصول على وضع اقتصادي أفضل بعيدة عن الحرب وغدر المفسدين وسياسة الأحزاب التي لا تجد في جعباتها شيء لخدمة الوطن . المأساة  تـتـكرر من جديد وتضاف أعداد أخـرى مـــن الصبايا الى قائمة العانسات اللواتي غدرت بهن حروب النظام الدكتاتوري ، ويخســــر العراق الكفاءات العلمية والأدبية والنخبة المتعلمة . وهنا لا بد من القول أذا كانت المرأة  قبل ثلاثين عاما أو في السنوات التالية من بعد الحرب  لهن وضع أقتصادي ثابت من خلال وظائفهن إلا أنهن اليوم لا يملكن هذه الحالة ، فخريجات المعاهد والجامعات بلا وظيفة  وليس امامهن مجال أو  فرصة للعمل إلا  الأعتمــاد على الأهل في حياتهن اليومية مما يزيد الحمل الاقتصادي على كاهل الوالدين . بذلك تبدأ مصيبة  أجتماعية  جديدة مضافة الى المصائب التي تتحمله المجتمع . وهذا يؤدي الى استغلالهن للقبول بالزواج من رجال متزوجبين من عدة نساء او حتى القبول بالزواج من من كبار في السن دون أن يكون هناك وفاق فكري ونفسي بينهم ، مما يؤثر على أستمرار هذه الزيجات .

إن سبب هجرة الشباب الى الدول الأخرى هي الخلاص من الموت والبطالة الذي سببه الفساد المستشري في هياكل الدولة الذي لم يترك لهم فرصة للانخراطه  في العمل الوظيفي الرسمي والعام لخدمة الوطن وبناء المؤسسات وتطوير الطاقــــات للنهوض بالبلد الى مصافي الدول الأخرى .

الثلاثاء, 25 آب/أغسطس 2015 22:15

متمسكون ...مصرون- حميد الموسوي

مامن حركة تغيير -صغيرة او كبيرة- الاّ وتعرضت وفي اولى خطوات مسارها التصحيحي الى اخطاء، تتعدد وتتنوع، تكبر وتصغر تبعا لمراحل وفترات ومحطات ذلك المسار. والشواهد التأريخية اكثر من ان تعد وتحصى. تبدأ سهلة بسيطة وتشتد وتتعاظم ثم تتشعب وتتأزم وتستعصي خاصة في حالة اهمالها وعدم المبادرة الى معالجتها تباعا، وقد تعالج باخطاء مشابهة وربما باخطاء افدح وبدفع خسائر باهضة اقلها الوقت والمال والتنازلات ، عن قصد ومن خلال اصابع مدسوسة ،او عن غفلة وقلة خبرات او تخبط ووضع الرجل غير المناسب في مركز قرار. أحد قادة الثورة الصينية الكبار كان يعلن -نهارا جهارا وعلى رؤوس الاشهاد- بعد كل اخفاق او تعثر في مسيرة الثورة: هذا فشلنا الاول، هذا فشلنا الثاني... هذا فشلنا العاشر وهكذا.. وهذا هو شأن الحكماء وهذا ديدن رواد حركات التحرر في العالم بصرف النظر عن نوع تلك الحركات واهوائها وميولها طالما وضعت نصب عينيها وعلى رأس اهدافها مهمة تحرير الانسان... اي انسان. وسيان كان التحرير من عبودية الوثنية والضلالة، او عبودية الجهل والفقر والامية او عبودية الاستعمار والاستغلال، او عبودية التسلط والدكتاتورية والتعسف والظلم. فهل تكرر هذا المشهد على مدار تأريخنا قديمه ومعاصره وعلى كافة الصعد والمستويات وعلى اختلاف القيادات السياسية والاجتماعية والعسكرية النخبوية منها والجماهيرية؟.
الكل ينكرون العصمة بل يتبرؤون منها لفظا ويتمسكون بها تطبيقاً. الجميع يتبجحون باحترام الرأي الاخر رياءا ويحيطون اراءهم بجدار قدسي لاياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه. البعض تاخذه العزة بالخطأ فان تفاقم توجه الى اقرب شماعة ليعلقه عليها مشفوعا بقائمة طويلة من التسويفات والمعاذير. والبعض الاخر يستخف بتجارب الاخرين ويأنف ان يتخذها عبرا ودروسا مفضلا اللدغ عدة مرات ومن نفس الجحر متوقعا بل واهما ان الاذى لايطوله وان السم لايؤدي مفعوله في دمائه "النرجسية". ومن هنا منشأ فشلنا وتأخرنا وتخلفنا، وهذا هو مكمن اختلافنا وتناحرنا ومجلب كوارثنا ومصائبنا.
اخطاء حركة التغيير التي تمنينا ودعونا مخلصين ان تكون حركة تحرير خاتمة لمعاتنا ومظلوميتنا واستعبادنا بدأت مع ساعة الصفر لانطلاقها ،ولازمتها خطوة خطوة مع علمنا بالامكانات المذهلة للعقول التي خططت وقادت ونفذت وتابعت عمليات اسقاط السلطة السابقة فهل هناك شك بأن تلك الاخطاء مقصودة وان ارتكابها حلقة من حلقات الفوضى الخلاقة؟ وهل هناك توجيه مدروس لرسم مسار مليء بالمطبات والمنعطفات الحرجة والطرق المسدودة اُجبرتْ الحركات المشاركة في العملية السياسية على ان تسلكه مغمضة العيون؟
حاورْ ابسط مواطن عراقي واسأله -وعلى سبيل الملاطفة او الاستفزاز- هل هنالك اخطاء ارتكبها قادة العراق الجدد؟ سترى كيف ينبرى ذلك المواطن البسيط واثقا ليعد اخطاء كل سنة من السنين المنصرمة على حدة مستخدما حبات مسبحته ذات المائة وواحد وراقبه جيدا فسيعيد تدوير المسبحة اكثر من مرة لعدم كفاية حباتها لحصر واستيعاب تلك الاخطاء. فاذا كان هذا تشخيص المواطن البسيط، فما بالك بتشخيص النخب واهل السياسة؟ وهل يعقل انها غابت عن ذهن وتفكير قادة العملية السياسية او انطلت عليهم؟!. واذا كان حالهم "مجبر اخوك على اختيار الارنب" فما الذي يمنع بعض الحركات والاحزاب الوطنية من اجراء مراجعة دورية او فصلية لتشخيص الاخطاء ومعالجتها فورا وقبل استفحالها؟.
واذا كانت قد اتخذت مثل تلك الاجراءات وهو امر بديهي ومفروغ منه فلماذا وقعت وتقع مرارا وفي نفس الاخطاء وبعضها قاتلة، ولماذا تصر على التمسك بوجوه اثبتت فشلها وتكررت خيباتها واخفاقاتها وتسببت في نفور بعض قواعدها واستياء الكثيرين من وجودها؟.
التضحية والايثار وحسن الظن وحسن الظاهر ليست من قواعد السياسة كما لايحتوي قاموسها الاّ على مفردات المجاملة الشفوية والدبلوماسية المبطنة بالدهاء ونصب الفخاخ لتحقيق المزيد من المكاسب والمصالح التي تكون مشتركة احيانا في حالة تكافؤ الطرفين.
وقف تشرشل امام شاهد احد القبور في المقبرة الملكية البريطانية وكان يشارك في تشييع جنازة احد القادة وتساءل باستغراب: ايعقل ان يضم هذا القبر رجلين؟!.
كانت لوحة القبر تحمل عبارة : هنا يرقد الرجل الصادق والسياسي المخضرم فلان الفلاني.

منذ اندلاع شرارة الاحتجاجات و ارتفاع اصوات الحق و بدوافع مطلبية و سياسية لارتباطهما الوثيق ببعضهما نتيجة الفشل في ادارة العراق منذ سقوط الدكتاتورية لحد الان، و استوضح الشعب بانه اساس لمسيرة البلد و ليس قادته و كما كانن من المتوقع ان يبرز منهم من يوجه الحال نحو التغيير كما حصل من قبل و منذ الازل . صبر و تحمل الشعب العراقي كثيرا و هو ينتظر ما يؤل اليه الوضع و كيف يتغير الواقع و المتضرر الوحيد هو بنفسه بالذات دون غيره، و المستفاد منه شلة داخلية و قوى خارجية ليس الا، وهم يلعبون في الساحة العراقية بحرية تامة من اجل مستقبلهم و ضمان حيات اجيالهم و الخروج من الزامت التي وقعوا فيها بسبب عدم تلائم ما يحكمون به مع العصر . و كما شاهدنا كيف استفادت ايران من هذا البلد في كسر الحصار الذي كانت تان تحت ثقله و كيف استغلت القادة العراقيين و من ثغرات واسعة في العملية السياسية و منها وجود شخصيات نرجسية و كتل و احزاب تستند عليها في حتى احلامها و هي استغلتهم في فرض ارادتها في العراق و المنطقة بشكل شامل ايضا .

ما استوضح امر التدخل الايراني الفضيح هو لجوء المالكي اليها كي تغير المعادلة و تضع عرقلة امام العبادي . و كما تسربت من الاخبار اخيرا هو المشاركة المباشرة لقاسم سليماني في اجتماع التحالف الوطني و دعوته الى عدم المساس بالمالكي و كانه الولد المدلل على حساب خراب العراق و ما افسده خلال سنين حكمه العجاف .

ما يهمني هنا في الموضوع ، هو السماع لعدة القاب مثيرة للجدل و هي متقززة من قبل القادة العليا التي تضررت مصالحهم بما استهله العبادي من خطوات الاصلاحات التي فرضت نفسها رغم الملاحظات الكثيرة عليها، و كشفت المواقف و التنابزات ما كانت مخفية تحت البساط من العلاقات التي تربط القوى الداخلية و الخارجية ايضا و دور البيادق المصنوعة خارجيا في تسيير الامور، و هذا ما اكدته القوى ذاتها و ما برزته الاصلاحات التي شملت كافة الاطراف دون استثناء و هذا م يحسب للعبادي و ليس عليه .

تنابز الالقاب و السب و الشتم لم يخرج يوما من القادة الواثقين من انفسهم و لديهم حجة و براهين و عذر لكل ما بدر منهم، و في المقابل نرى الهدوء و الصبر و الرد المناسب لكل من يمتلك الموقف الصحيح غير المغشوش . اننا و ان صدقنا احيانا ما بدر من البعض باسم الشعب الا اننا تاكدنا بان كل تلك الخطوات التي بدرت من المضللين ليس الا لذر الرماد في الاعين، الكتل تصارعت و القيادات تنافرت، و يظهر من هو على الحق تماما قريبا، و من خلال ما يجري و ما يمكن ان نصل اليه بعد مشاركة الشعب في تحديد الامور ان لم تتخلل الخطوات ما يشوه الامر على الجميع، و لكن الواجب الرئيسي الذي يجب ان يفرض نفسه هو، عدم السماح من يريد ان يركب على موجة الاحتجاجات و الادعاء بدعم الاصلاحات و هو متهم بالفساد و التضليل قبل غيره سواء كان من الجانب السياسي او الاداري و الاقتصادي .بانت حقيقة الاسلام السياسي بكافة اطيافه و هي عدم قدرته على الادارة و الحكم باي شكل كان و في وقت قياسي .

تدخلت ايران في الامر بشكل مباشر و هذا ما يستوضح من هو المستفيد الاول من الفوضى التي تضر بالشعب العراقي وكيف تستفاد  و تبينت بشكل مطلق انها ايران بالذات، و هذا ما يفرز المعادلة و مضمونها ان كل ما يضر العراقي يفيد الايراني بنسبة كبيرة جدا، ايران مع اعتلاء الموالين على حساب الشعب العراقي و يعتبرتلك العملية ضمانة نجاح التوجه الايراني و ما يهمها في العراق و المنطقة، و الا لماذا لم نشهد اية دولة اخرى تتدخل في هذه المرحلة بشكل مباشر و من اي محور كان .

اما حول الالقاب المتنابزة بين القادة بعد ان مس امرهم العمل الجاري و تضاربت مصالحهم و تقاطعت توجهاتهم و اهدافهم كل على حساب الاخر، و بين الفاسد من النزيه بشكل نسبي لحد اليوم، فهل من المعقول ان يصدر كلمات نابية و القاب مشينة من اجل تبرئة الذمة من ما يجري و حصل خلال هذه السنين من حكم الاسلام السياسي، و المفروض ان تكون الكلمات الصادرة من هذه القادة التي يصفون انفسهم بالنزاهة و الحسن الخلق و الشيمة العالية و البصيرة و الاخلاق الحسنة و يعتبرون انفسهم الطليعة في تعليم الناس بالعادة الحسنة، ان يخرج منهم هذه التسميات و الالقاب في الوقت الحرج الذي يمرون به ما يعبرون به عن داخلهم و ما يؤمنون به هو على العكس مما يدعون، و الا هل من المعقول ان يتهم القادة الاخر المنافس له في امور لم يقدم عليها و يقترف ذنب بتوجيه تهمة اليه و يتنكر الى القيم التي يحملها و يضرب صلب شرفه، هل هذا هو الاخلاق الحسنة التي يعلمه لهم الدين و الاسلام في احزابهم التي لم يدعوا جانب الا و تهافتوا عليه من اجل مصالحهم و ما يدعون .

الايجابي في الامر انهم بانوا على حقيقتهم و كُشف امرهم و استوضح ما في صلب تفكيرهم و باطنهم على عكس ما يدعون من السمات الحسنة .

لقد سمعنا خلال هذه الايام من بعد اعلان اصلاحات العبادي و بدعم المرجعية من العجب العجائب و من الالقاب و السب و الشتم الذي لم نعتقد ان نسمعها من الذين كان يعتبرهم البعض رموزا للدين والفقه و الاصلاح الاجتماعي و هم يبشرون و يعملون لخير البشرية كما اعتبروا لحد الامس .

تدخل السليماني مباشرة و على الاعكس من الادعاءات السابقة من عمله العسكري، استوضح للجميع ما تفعله ايران من وراء الستار و غض الطرف من قبل امريكا و التحالف الغربي . هنا تاكدت من ان الاصلاحات التي ينوي العبادي اجراءها قد يقع لعرقلة مسيرة ايران في العراق، و ها هي الان انبرت بنفسها مباشرة و تقدمت و فضحت ما اقدمت عليه من قبل و لم تتحمل او تصبر كثيرا .

ما ننتظره كثير، و لم يجلس او يترسخ الوضع العراقي على مسند خاص به و تهتز قاعدته لحد الان، و عليه يجب ان يتعامل القادة المخلصون والشعب بحذر كي لا ينجح المعرقلون و الاطراف الداخلية المتضررة في تحقيق اهدافهم الانية، و من اجل تخفيف او منع الضغوطات على العبادي و خطواته الاصلاحية النظرية لحد اليوم . و ما نحتاجه من المتظاهرين هو ثابت الخطوة و زائغ البصر، و كعادتهم و تاريخهم يمكن ان ينجحوا و يتعاملوا مع ما يجري بقدرة كبيرة و الية و اسلوب غير مالوف مع العمل المالوف و هو التظاهرات و الاحتجاجات في واقع مغاير و مختلف جدا مع المناطق الاخرى في العالم وفي المنطقة و حتى في العراق ماقبل التحريرو ما شاهده  من قبل، كي يبدعوا كعادتهم في مسيرتهم السياسية ايضا كما ابدعوا في مجالات عدة و يشهد لهم العالم .

 

اذا، ايها العراقيين سيروا في طريقكم و ابدعوا و دعوا هؤلاء الدخلاء يتنابزون بالالقاب بدلا من العمل على الارض، و هم في النهاية لخاسرون .

يهود الفلاشا هو الاسم الذي عرفت به الجالية اليهودية في اثيوبيا . الفلاشا باللغة الامهرية ،لغة الاثيوبيين تعني المنفيون . هم على الاغلب يهود هاجروا الى تلك الديار واقامموا فيها .

يهودية الفلاشا ـ اي قبولهم كيهود ـ  كان موضع الشك الى ان اصدر الحاخام الشهير عوفاديا يوسف مرسوما في عام 1973 يقضي بان الفلاشا ينتمون الى قبيلة اسرائيلية وكان عوفاديا حينها حاخام الحاخامية الكبرى في اسرائيل وصار يطبق على الفلاشا قانون العودة الى اسرائيل كبقية اليهود في العالم.

في بدايات سبعينات القرن الماضي بدأت ملامح تعرض حياة الفلاشا الى الخطر . تحركت الدولة العبرية لانقاذهم . بين عامي 1977 و1984 تم نقل معظم الفلاشا الى اسرائيل بواسطة سفن وطائرات تابعة لسلاح البحرية الاسرائيلي من خلال عمليات محفوفة بالمخاطر وبالمناسبة تم رشوة الرئيس السوداني جعفر النميري في تلك العمليات حيث كان قسم من الفلاشا ياتون الى مخيمات في السودان اولا  ومن هناك يتم انتقالهم الى اسرائيل .

ماهي علاقة الفلاشا بالمهاجرين السوريين ؟

العلاقة عميقة جدا وهو يوضح بجلاء مدى الزيف والدجل لدى حكام وشعوب العالمين العربي والاسلامي . وقد ظهر ذلك جليا مرة اخرى من خلال ما شاهدناه على الشاشات من تلك المعاناة التي تعرض لها المهاجرون السوريون على الحدود اليونانية ـ المقدونية والمعاملة الدونية والشاذة للبوليس المقدوني . السوريون تعرضوا لابشع انواع الضرب و الذل والمهانة والقسوة بما فيهم الاطفال والنساء والشيوخ .

صور تندى لها جبين الانسانية و جبين كل من فيه ذرة من النخوة و ويحمل الحد الادنى من القيم الانسانية . مهاجر يهيم على وجهه يبحث عن مأوى ولقمة تبقيه على قيد الحياة دفعته الظروف الى هذه الهاوية المأساوية.

اليهود الاسرائيليون لم يترددوا دقيقة واحدة لانقاذ اخوتهم في الدين والقربى بينما بقي العربي والمسلم يتفرج على اخوته السوريين ولمدة خمسة سنوات لا يقدم لهم الا الشعارات والثرثرة .

لقد تم نقل حوالى مئة الف من الفلاشا من اثيوبيا الى اسرائيل . قد يكون الرقم صغيرا مقارنة بالمهاجرين السوريين  ولكنه كبير جدا اذا اخذنا في الاعتبار حجم اسرائيل وعدد السكان فيها اضافة الى ان اسرائيل كانت في حالة حرب مع الدول العربية والعملية كانت سرية ومهددة بالمخاطر .

انقاذ المهاجرين السوريين هي عبارة عن نزهة للعالمين العربي والاسلامي بدوله العديدة واراضيه الشاسعة وموارده المالية ـ البترولية الهائلة مقارنة باسرائيل الدولة المجهرية التي هرعت الى ابنائها من الفلاشا .

لماذا لا يتحرك العالمان العربي والاسلامي لانقاذ العرب المسلمين السوريين ؟ اترك الجواب للقراء الكرام .

وقد يتساءل البعض : اليس بين هؤلاء كرد من ابناء جلدتك ولماذا لا تأتي على ذكرهم ؟

نعم هناك كرد مع اخوتهم السوريين في كل المهاجر الاوربية وغيرها ولكن اعدادهم قليلة جدا . الكرد كان لديهم مأوى واحد وحيد لذوي القربى وهو اقليم كردستان . لقد استقبل هذا الاقليم معظم المهاجرين الكرد بل اعدادا كبيرة من العرب وغيرهم على اراضيه ولم يبخل عليهم باي شيء وفي المقدمة الحفاظ على كرامتهم . كل ابناء الاقليم من المواطن العادي وحتى قمة هرم السلطة من السليمانية وكركوك مرورا بهولير حتى زاخو ودهوك استقبلوا اخوتهم بكل رحابة صدر بالرغم من ازماته المالية المستفحلة والتي يعرفها الجميع .

هنا لا اقصد ان لا تساعد كردستان الا الكرد ،بالعكس تماما وحبذا لو تمكنت من استقبال كل المهاجرين على اختلاف دياناتهم وقومياتهم وفي المقدمة الطيف المسيحي ـ السرياني وهذا واجب كل كيان او فرد يحترم الانسان والقيم الانسانية النبيلة .

يمكن نقل المهاجرين السوريين الى الدول العربية والاسلامية خلال اسابيع معدودة وبالطائرات ومن كل انحاء العالم  واسكانهم في  مخيمات تليق بكرامة الانسان للاقامة فيها حتى يأتي الفرج .

من هنا يبدو واضحا بان الماساة السورية لن تحل الا على ايدي السوريين فقط .

هذه الحرب الاهلية الجنونية لن تنتهي بانتصار طرف او هزيمة آخر . على كل طرف تجرع قدر من السم للتضحية في انقاذ البلد من القتل والدمار .

هذه الحرب لن تتوقف الا تحت رعاية قوة من الامم المتحد واقصد بذلك قوة حفظ السلام اصحاب القبعات الزرقاء حتى يتمكن السوريون من الاجتماع حول طاولة مستديرة وعلى الارض السورية و يضم كل الاطياف دون استثناء وبناء دولة الحقوق وليس دولة المواطنة والقانون فقط وهذا موضوع آخر قد نعود اليه لمعرفة الفرق بين دولة القانون ودولة الحقوق ،علما ان الفرق شاسع وعميق بين المفهومين في العصر الحديث .

23 تموز 2015

بنكي حاجو

 

كاتب كردي

أعترفت الولايات المتحدة بفشل سيايتها في الشرق الأوسط مرة أخرى. في بداية آب/تموز أعلنت القناة الأمريكية
CBS
أن البنتاغون فشل "فشلا ذريعا" على المرحلة الأولى لبرنامج تدريب قوات المعارضة السورية التي كان عليها الدور الأساسي في المقاومة ضد تنظيم "الدولة الإسلامية".
وحسب القناة بعد إنتهاء دورة التدريب في تركيا وإنتقال إلى شمال سوريا واجه المعارضون السوريون مسلحي تنظيم "جبهة النصرة". أنتجت هذه المواجهة من تشتت المعارضين حينما تم إختطاف بعضهم وعاد البعض الآخر إلى تركيا وإختفى البعض المتبقي أو أنضم إلى صفوف "الدولة الإسلامية".
منذ بدايتها كان من الواضح أن برنامج تدريب المسلحين "المعتدلين" من أجل مقاومة المسلحين "المتطرفين" الذي بلغت ثمنه نصف مليار دولار كان يتجه نحو الفشل. قد إرتكب واشنطن مثل هذه الأخطأ سابقا. لعبت الولايات المتحدة دورا أساسيا في إنشاء تنظيم "القاعدة" اللتي كانت التنظيم الإرهابي الأكبر والأقوى في العالم لغاية وقت قريب. حالما عزز الإرهابيون مواقعهم وكسبوا الثقة بأنفسهم، وقاموا بمواجهة الولايات المتحدة نفسها.
يكرر هذا السيناريو مع الفرقة 30. بعد عودة إلى سوريا انضم معارضون دربهم البنتاغون إلى "الدولة الإسلامية" بدلا من مقاومة التنظيم.
يمكن القول بأن التكرار لا يعلم الحمار الأمريكي. ولكن هناك احتمال آخر. مع مراعاة ما هي الخبرة الهائلة التي تملكها الولايات المتحدة في العمليات السرية من المفترض أن إنضمام المعارضين  إلى الإرهابيين داعش كان المخطط له مسبقا.
من أجل توفير ذريعة لأعمالها أعترفت وزارتا الدفاع والخارجية الأمريكية بأخطائها بالسهولة على الرغم من مهارتها في تبرير وصمت أفشلها.
في الأوقات الأخيرة كانت "الدولة الإسلامية"، تم إنشائها تحت رعاية الوللايات المتحدة كما يعتبره بعض الخبراء، في حاجة بالغة لمحترفين في إستغلال الأسلحة والمعدات الأمريكية التي تركتها القوات العراقية عمدا أو بالخطأ عند تراجعها من الموصل في يونيو/حزيران العام 2014.
قال رئيس الوزراء العراقي حيدر العبادي إن الإرهابيون حصل على عربة "هامفي" مدرعة و40 دبابة أبرامس و 74 ألف رشاش وما يصل الى 52 مدفع هاوتزر متحرك من طراز "أم198" والعدد الكبير من الأسلحة الأخرى، فيما ظهرت وسائل الإعلان الأمريكية العناوين مثل "الولايات المتحدة تقوم بتسليح داعش". عشرات من المسلحين الذين إنضموا إلى "الدولة الإسلامية" ليس قادرين على تغيير خوض المعاركة في سوريا وليس هذا واجبهم. يجب عليهم تدريب مسلحي داعش لإستخدام الأسلحة الأمريكية.
تلعب الولايات المتحدة لعبة خطيرة مع الإرهابيين. قد تفشل إستراتيجية الفوضى الخلاقة التي تستخدمها واشنطن في الشرق الأوسط في أي اللحظة لنكص على عقبيها. وسوف يؤدي الخدع والعمليات السرية إلى وفاة الآلاف.

شفق نيوز/ أكدت حكومة إقليم كوردستان الثلاثاء أن الأزمة المالية تسببت في عدم إمكانية توحيد قوات البيشمركة بالشكل المطلوب.

 

وقال نائب مسؤول دائرة العلاقات الخارجية في حكومة الإقليم ديندار زيباري في مؤتمر صحفي إن "البيشمركة تنفذ واجباتها بعيدا عن الانتماءات الحزبية وتتلقى أوامرها من وزارة البيشمركة بشكل مباشر".

 

وأضاف زيباري أن "عملية توحيد جميع تشكيلات قوات البيشمركة بحاجة إلى جهود وإمكانيات مالية كبيرة والإقليم يمر بأزمة مالية بسبب عدم إرسال الحكومة رواتب مقاتلي البيشمركة الذين يقاتلون ضد تنظيم داعش".

 

ولفت إلى أن "توحيد قوات البيشمركة تحت مظلة وزارة بيشمركة إقليم كردستان من أولويات التشكيلة الثامنة لحكومة إلاقليم، إلا أن الأزمة المالية حالت دون ذلك".

بغداد / سكاي برس: نور الشطري
كشف مصدر مطلع ، الثلاثاء، بان رئيس الوزراء حيدر العبادي وجه بإحالة 85 مديرا عاما الى التقاعد .
وذكر المصدر لـ"سكاي برس" ان " رئيس الوزراء حيدر العبادي وجه بإحالة 85 مديرا عاما الى التقاعد او الاعفاء ، مبينا ان" من بينهم مدير عام الكمارك ".
واضاف المصدر الذي طلب عدم كشف هويته انه " تنفيذ هذا القرار سيتم من بداية الاسبوع المقبل ".
ويأتي هذا القرار ضمن حزمة الاصلاحات التي اصدرها العبادي خلال الايام الماضية ".

 

ما اسهل الحديث عن التكافل الاجتماعي ومساعدة الفقير والتنظير في اغاثة الملهوف وتلبية طلب السائل والمحتاج , وما اصعب فهم هذا المجتمع المريض فكريا واجتماعيا ودينيا . فالمصادر الاسلامية وامهات الكتب متخمة بروايات تحض على نكران الذات وايثار الاخر ومساعدة السائل وابن السبيل , لكن يبدو ان المسلمين لم ياخذوا من الاسلام سوى زاويته المظلمة المتمثلة بافعال شرار القوم فيه , تاركين تعاليمه السمحة لاقوام غير مسلمة توصلوا الى سماحة الاسلام عن طريق تجربتهم الانسانية بذاتها ورقيهم الحضاري .

ففي الوقت الذي تلوي فيه الحكومة العراقية عنقها , وتتسول المساعدة من المنظمات الدولية ( الكافرة) لمساعدتها في اغاثة النازحين والمهجرين العراقيين داخل البلد الذين يبلغ عددهم ال 3 ملايين نازح حسب التقارير الدولية , يقوم 25 الف مواطن عراقي باداء مناسك الحج في رحلة تصل تكاليفها الى 4- 5 الاف دولار للحاج الواحد .

وان كنا ننتقد الحكومة العراقية لتقاعسها عن مساعدة هؤلاء النازحين وايوائهم بالشكل الذي يحافظ على كرامتهم البشرية وحقهم في العيش الكريم , فان الشعب العراقي لا يقل تقاعسا عن حكومته في انانيته المفرطة  في تفضيله القيام برحلة الحج هذه تاركا وراءه هذه الملايين من النازحين والمهجرين يعانون شظف العيش في مخيمات تهدد حياة اطفالهم ونسائهم وشيوخهم .

ان الاية القرانية الكريمة تقول (( ولله على الناس حج البيت ( من استطاع اليه سبيلا)) .. بينما هناك حديث نبوي شريف يقول ((ما آمن بي من بات شبعان وجاره جائع إلى جنبه وهو يعلم به.)) رواه الطبراني في الكبير عن أنس بن مالك .. وفي رواية اخرى ...(( : ليس المؤمن الذي يشبع وجاره جائع إلى جنبه.)) رواه الحاكم في المستدرك عن ابن عباس .. وصححه الذهبي في التلخيص، والألباني في صحيح الأدب المفرد .

لا نستطيع هنا التجرء في ربط الاية مع الحديثين والقياس عليها للتوصل الى استنتاج شرعي يفيد بعدم ايمان من ذهب لاداء مناسك الحج هذه السنة  ... الا اننا على يقين بان حج هذه السنة يدخل في باب انانية العبادة اكثر من باب الايمان , فهناك حالات كثيرة في العراق جمع فيها اصحابها التكاليف المطلوبة لرحلة الحج وبشق الانفس , ليتبرع بعد ذلك بها الى النازحين والمهجرين وقلبه مطمان بان ما يقوم به من تضيحة  وايثار يعادل له عند الله كحجة دون ان يحج , وهذه هي سمة المسلم والمؤمن الحقيقي الذي يؤثر على نفسه ولو كانت به خصاصة . فاين هذا من ذاك ؟ ونريد ان نتسائل هنا ...كيف سيستطيع الحاج العراقي هذا العام من الوقوف امام الكعبة وهو يعرف بانه قد ترك خلفه اناسا  لايجدون قوت يومهم , تلحفهم الشمس صيفا ويسلعهم البرد شتاءا . هل سيخرج نداء لبيك اللهم لبيك دون ان يوخزه ضميره الانساني بان تلبية نداء الله يكون بازالة عوز الاخرين وليس بالدوران حول الحجر الاسود .؟

نعتقد ان من يحج هذه السنة عليه بعد رجوعه ( ان اراد ان يصح حجه ) التبرع بالمبلغ ذاته الذي انفقه في رحلة حجه على النازحين والمهجرين والمحتاجين داخل العراق . وطالما بقي جائع مهجر ونازح مبتلى يعاني شظف العيش وتهفو نفسه للقمة عيش دون ان يتمكن من الحصول عليها , فالاولى به شرعا ان يبادر الى سد جوع هذا النازح ( قدر المستطاع ) لا ان يقوم بصرفها على عباداته الخاصة كالحج والعمرة او ملذاته الدنيوية الكمالية , هذه هي مباديء الاسلام الحقيقية التي يريد الله ان نفهمها وننشرها بين الناس . لذلك فلن نستطيع ان نقول لحجاجنا الكرام هذه السنة .. تقبل الله حجكم , بل نقول لهم ..فليسامحكم الله على هذه الانا التي ابتليتم بها .

انس محمود الشيخ مظهر

كوردستان العراق – دهوك

25 – 8 – 2015

هذا البريد محمى من المتطفلين. تحتاج إلى تشغيل الجافا سكريبت لمشاهدته.

 

الاتجاه برس/ خاص

اكد النائب عن الاتحاد الوطني الكردستاني عبدالقادر محمد اغلب الشارع الكردي مع النظام البرلماني وليس لدينا خلاف شخصي مع رئيس كردستان مسعود بارزاني .

محمد وفي حديث لبرنامج " الشاخص" الذي تبثه "قناة الاتجاه" قال ان الانظمة الديمقراطية في العالم ترجح ان تكون الولاية للحكام لدورتين فقط .

واضاف محمد ان مسعود برزاني حصل على ولايتين واعقبها بتمديد لمدة سنتان ووفق مبدأ التوافق السياسي . مبيناً ان كردستان العراق ليس لديها لحد الان دستور لغرض الاحتكام اليه في القضايا الخلافية .

يشار الى أن الأحزاب الكردية أمام تحدٍ كبير فيما يتعلق بإجراء إنتخابات رئيس لإقليم كردستان وعلى تلك الأحزاب أن ترشح أو تحدد مرشحها لتلك الإنتخابات.

وقال مراقبون للشأن أن "الجميع أمام خيارات عدة بشأن إجراء إنتخابات رئيس لإقليم كردستان منها إجراء إنتخابات مباشرة من قبل الشعب الكردي لإختيار رئيس للإقليم، أما في حال إعترضت الأحزاب الكردية على ذلك ولايمكن إجراء الإنتخابات فيجري حل البرلمان وحل الحكومة وإجراء إنتخابات برلمانية من أجل تغيير الخارطة السياسية في إقليم كردستان".

 

تحرير / عادل السراي

متابعة: يُقال أن أحمد الجلبي أستلم هذة الايام 20 مليون دولار كي لا يقوم بنشر ملفات الفساد لبعض الفاسدين في العراق. و المالكي و عن طريق جمال الدين قام بتهديد المسؤولين في العراق من محاولة محاكمته بتهمة الفساد و تسليم الموصل و قال بأن المالكي يمتلك الاف الاطنان من ملفات الفساد ضد قادة العراق.

حزبا البارزاني و الطالباني أيضا قاما في فترة معينة بمحاولة نشر ملفات الفساد لبعضهما البعض وتم نشر البعض منها  إبان سقوط صدام و لكن أنشقاق حركة التغيير جعلت الحزبين يتحالفون ضد حركة التغيير في بداية تأسيسها.

و لكن تحالف حزبي البارزاني و الطالباني هذا لم يكن لصالحهما و أستطاعت حركة التغيير بواسطة هذا التحالف كسب عطف جميع الذين يعادون الفساد و الحكم العائلي في اقليم كوردستان.

حزب الطالباني  و من أجل تفادي تقدم حركة التغيير في شعبيتها قامت بتقسيم الباقين من أعضائها الى جناح للصقور يقوم بممارسة  دور مشابة لحركة التغيير و خاصة الذين ليست عليهم ملفات فساد و الى جناح للحمامات موالي لحزب البارزاني و هذا الجناح لدى أغلبهم لديهم ملفات فساد و بالملايين و هم معروفون للشعب و فسادهم مكشوف.

حزب الطالباني يدرك أن حزب البارزاني يملك مستمسكات فساد على قادتها الحمائم من أمثال كوسرت و برهم وئازاد و عماد و الملا و جبار وجعفر  و اخرين و لهذا يرتجفون كلما غضب حزب البارزاني من تصرفات جناح الصقور داخل الاتحاد الوطني و يقدمون الولاء و الطاعة عند الشدائد كمعركة الرئاسة.

جناح الصقور النظيف اليد داخل حزب الطالباني لا يعير الى الان أهمية لتهديدات حزب البارزاني في نشر ملفات الفساد  لحركة  التغيير و لجناح الحمائم و قد يصل بهم الامر الى اللجوء الى نشر ملفات قادة حزب البارزاني أو محاربة جناح الصقور داخل حزب الطالباني و لا طريق ثالث لهم.

فحزب البارزاني وصل الى مرحلة يريد من قادة حزب الطالباني الموافقة على سياسة حزب البارزاني الدكتاتورية في الرئاسة، و جناح الصقور في حزب الطالباني و صل الى درجة يريد ممارسة سياسة مستقلة و قريبة من سياسة حركة التغيير و أنقطع الطريق عن حزب الطالباني لممارسة دروين في نفس الوقت و علية أما معادات سياسة حزب البارزاني أو الاصطفاف معه مرة اخرى و بهذا ستستفيد حركة التغيير.

 

و بين الجناحين و الحزبين تنتظر الاطنان من ملفات الفساد في الغرف المظلمة.

تقرير : بروسك حسن
منذ صباح اليوم أغلق طريق ما يعرف بطريق الحرير بين ماردين نصيبين الى ان تصل معبر ابراهيم خليل .
وافادت المصادر الإعلامية التركية بقيام مجموعة مسلحة يظن بأنها من قوات العمال الكردستاني بتفجير احد المنافذ في احدى شريط الطريق وذلك بواسطة عبوة ناسفة تم زرعها من قبل, حيث تم تفجيرها صباح اليوم الثلاثاء ما أدى الانفجار الى إغلاق اكبر وأُقدِّم طريق تجاري في تركيا .
واعلنت السلطات التركية بان عملية الانفجار هذه أدت الى حصول تخريب كبير في الطريق المؤدي الى معبر ابراهيم خليل .
وقد شهد اليوم مئات الشاحنات تقف وراء بعضها منتظرة للدخول الى اقليم كوردستان العراق .

xeber24

 

روج نيوز- هوشمند كردي

تنتشر امراض خطيرة واخرى معدية في مخيم قورتو احد مخيمات اللجوء باقليم كردستان،فيما اعرب مسؤول منظمة PDO عن قلقه حيال الامر.

وصرحت بهار منذر المسؤولة في منظمة PDO الانسانية لوكالة روج نيوز انهم حصلوا على تقرير الكتروني من منظمة  سند، ورد فيها حالات مرضية خطيرة تنتشر في قورتو التابعة لقضاء كلارفي اقليم كردستان.

واضافت منذر ان من اصل 2779 شخصاً اصيب 116 شخص منهم 68 اناث، بامراض خطيرة.

وقالت منذر ان من بين تلك الامراض التي اصابت هؤلاء مرض يسمى بـ "حبة بغداد"،وان هناك مخاوف حول انتشار المرض بشكل اكبر."

وعللت منذر سبب انتشار امراض "شدة الحر" وكذلك عدم الاعتناء الصحي بالمخيم وسوء المعيشة فيها من جميع نواحي الحياة،مشددة على ضرورة تقديم شتى انواع الدعم لهم.

وختمت بهارمنذر بوعدها "سننشر التقرير لجميع الجهات المعنية بالدعم والمساعدة".

 

(ه- ز)

متابعة: قامت ليلة أمس مجموعة خاصة بالاعتداء على الصحفي مصعب عبدول العامل في قناة سبيدة التابعة للاتحاد الاسلامي الكوردستاني و قام هؤلاء بضربة و أخذ جهاز تلفونة الخاص.

و عندما حاول الصحفي تسجيل دعوى ضد هؤلاء الاشخاص رفضت شرطة اربيل تسجيل الدعوة بحجة كون الفاعلين مجهولون و لم يكن مركز شرطة الزيتون مستعدا لكتابة حتى محظر حول الحادث.

 

http://lvinpress.com/n/dreja.aspx?=hewal&jmare=30712&Jor=1

 

الاتجاه برس – خاص

قال النائب عن الحزب الديمقراطي الكردستاني سيروان عبد الله ان كتلة التغيير لم تبدي اي استعداد لتخطي تلك العقبات والتوصل الى توافق سياسي بشأن رئاسة كردستان.

عبد الله وخلال برنامج "الشاخص" الذي يعرض على شاشة "الاتجاه" اوضح ان هنالك اربع نقاط رئيسة تسببت في خلق الازمة بمناطق كردستان العراق , هي : رئاسة الاقليم واستمرار البارزاني في الحصول على الولاية من جديد, والصلاحيات التي يتمتع بها والتي تتكون من 19 مادة , وكذلك الية الانتخابات فيما اذا يتم انتخاب الرئيس من داخل البرلمان الكردستاني ام من قبل الشعب الكردي, بالاضافة الى النظام البرلمان الكردستاني ومسؤوليات الرئيس امام ذلك البرلمان.

وبيّن عبد الله ان الدستور الكردي اكد على ان النظام في كردستان برلماني وليس رئاسي, وان الحزب الديمقراطي الكردستاني ابدى تجاوبه بشأن مراجعة ومناقشة تلك النقاط الخلافية مع الاحزاب الكردية الاخرى , لكن كتلة التغيير لم تبدي اي استعداد لتخطي تلك العقبات والتوصل الى توافق على الرغم من ان الحكومة الكردية تشكلت على اساس توافقات سياسية وحزبية,

واضاف: ان حزب البارزاني قدم الكثير من التنازلات عن استحقاقه الى بعض الاحزاب الكردية, لافتاً الى ان كتلة التغيير وبشعارات "مزيفة" نحو الاصلاح حصلت على منصب رئيس البرلمان الكردستاني, التي خلقت الازمة في كردستان "عمدا".

يشار الى ان كردستان العراق يشهد ازمة بين الاحزاب الكردية وخلافات حادة بين الاطراف بشأن تمسك مسعود بارزاني على تولي رئاسة كردستان من جديد الامر الذي ترفضه كتلة التغيير وتطالب بتحويل النظام في كردستان من رئاسي الى برلماني يتوافق مع الدستور والقانون الكردي.

 

تحرير/ جاسم العذاري

الاتجاه برس ـ خاص/

أكد المحلل السياسي حسين الجاف ان انتهاء ولاية رئيس كردستان العراق واختيار رئيس جديد تعتبر مشكلة كبيرة تشغل كردستان بشكل خاص والعراق بشكل عام، وكذلك المنطقة لكون كردستان لها تأثير في الجوانب السياسية والامنية في المنطقة.

وقال الجاف في حديث لبرنامج " الشاخص " الذي يعرض على شاشة قناة " الاتجاه " ان اجتماع اللجنة الخماسية الاخير لم يفضي إلى حلول ناجعة بشأن ازمة رئيس كردستان العراق، مبينا ان الاربعاء المقبل سيكون هناك اجتماعا اخر لمناقشة هذه الازمة وسيكون الاجتماع الثالث والاخير لهذه اللجنة.

وبين الجاف انه في حال عدم توصل اللجنة الخماسية في اجتماعها المقبل إلى حلول نهائية فان على رئيس كردستان الدعوة إلى انتخابات مبكرة ويقيل رئيس الحكومة.

وأضاف ان كردستان جزء من العراق، لافتا إلى انه عدم وجود ديمقراطية في الوسط والجنوب لا يمكن ضمان فيدرالية او حكم ذاتي في كردستان، مشيرا إلى ان مصلحة الشعب الكردي وصول الاطراف السياسية في كردستان إلى حلول بشأن الازمة القائمة هناك.

وتابع ان الحزب الديمقراطي الكردستاني يبرر تمسكه بالتمديد لمسعود البارزاني ان لدى الاخير مليون و850 الف نازح إلى كردستان، لافتا إلى ان هؤلاء يحتاجون إلى رعاية وحماية وتأمين الخدمات لهم، اضافة إلى وجود جبهة طولها 750 كيلو مترا من اقصى شمال غرب العراق إلى اقصى جنوبه الشرقي لمقاتلة عناصر داعش، مبينا ان هذه المبررات بسحب الديمقراطي الكردستاني يعطي الحق لرئيس كردستان العراق مسعود البارزاني البقاء فترة رئاسية اخرى.

يشار إلى ان نائب الامين العام لحزب الاتحاد الوطني الكردستاني برهم صالح قد اقترح، في وقت سابق، تمديد ولاية مسعود البرزاني لرئاسة كردستان لعامين اضافيين بشرط انه يتخلى بعد المدة المقررة.

 

تحرير/ صباح العبودي

زاهر الزبيدي

نخيلنا في محنة كبيرة فهل من منقذ ؟

"اكرموا عماتكم النخل" حديث نبوي شريف له مدلولات عظمية بأهمية أشجار النخيل ومكانتها ، بل والقيمة الغذائية لما تنتجه ، في العراق أهينت تلك الشجرة المباركة مثلما أهين كل شيء ومثلما عُبث بحقوق ابناء شعبنا في الحياة الحرة الكريمة ، بعدما تطاول الصنوان ، الإرهاب والفساد ، على أخر أحلامنا في زهو الوطن ورفعة شعبه.

في العراق وبعدما كان أكثر بلد ينمو فيه النخيل ومنذ سبعينات القرن الماضي كانت هناك 30 مليون نخلة ، أكثر من عدد ابناء شعبه في حينه ؛ أصبح اليوم بفقدانه لأكثر من 50% من نخيله بفعل تجريف الحروب لبساتينه والاستيلاء المجحف على مواطنه الرئيسية وتحويلها الى مناطق سكنية وبالآفات أكتمل مسلسل صعوبة بقاء صامداً أمام متغيرات الزمن وعواديه المؤلمة ليتناقص اعداها الى 13 مليون نخلة ينتظر إختفاء أحد ثرواته الاقتصادية المهمة .

البصرة لوحدها كان تمتلك 600 صنف من التمور لأنواع لم نسمع بها وهي فاخرة جداً تناهبتها يد التهريب الى دول الجوار لتخسر المدينة 550 صنفاً منها ،  تنتج 130 الف طن سنوياً ، أصبحت اليوم تحاول الحفاظ جاهدة بكل إمكانياتها الحكومية المتواضعة على ما تبقى من نخيلها حينما جرفت وقتلتها الآفات وملوحة التربة والجفاف الشديد ،  فمدينة «مدينة الخليل والنخيل»، كما تسمى سيحلها،  بسوء العناية بتلك الشجرة المباركة ، الى أرض جرداء اذا لم نشد السواعد لإعادة مجد تلك الشجرة والتي سيكون لها يوماً القدرة على تعزيز الامن الغذائي للشعب .

ملوحة الماء في مدينة البصرة اتت على كل شيء حي فيها بما في ذلك النخيل حينما تداعت جذوعها الباسقة وانحت منكبة الى الارض معلنة خسارتها معركة مقاومة العطش وملوحة الماء في المدينة والتي تصل الى 80% بعدما قطع روافد دجلة من جهة الشرق ونهر الكارون وبدأت مياه البزل التي ترد من إيران تزيد محنة المياه لأهل المدينة ونخيلها .

ومع إنهيار اسعار النفط نرى أننا بحاجة ماسة لإدامة إنتاج النخيل الذي بدأ يتطور تدريجياً ولكن ليس بالسرعة المطلوبة لإعادة القدرة على الاستفادة من أنواعه الكثيرة في التصدير وإعادة إستخدامه محلياً بشكل كبير وبما يسهم في خفظ اسعاره المحلية التي تفوق أسعار بعض المنتجات الزراعية الأخرى المستوردة بأضعاف مضاعفة  ، حتى تسائل البعض عن سعره إذا لم يكن العراق من البلدان المشهورة بإنتاجه ؟

يجب أن يتم دعم المراكز الزراعية البحثية في تطوير زراعة النخيل في كل جوانبها وتوفير المياة الصالحة للسقي وتطوير الاصناف التي قاربت على الانقراض وأن تساهم المبادرة الزراعية في دعم إنتاج هذا المحصول بشكل إستثنائي للظروف التي يمر بها المنتج في تلك المرحلة الحرجة وهنا نتسائل عن دور مركز اباء للبحوث الزراعية في هذا المجال ومدى همة رجاله في الحد من تناقص الاعداد والانواع .

الدكتور أيسير الألوسي يقول " أن التفكير بعراق من نفط ، ممكن ولو في أبعد مدى ، لإحتمال نفاذ هذه الثروة ولكن التفكير بعراق دون شجرته التقليدية ،النخلة ، يعد من الأمور المستحيلة لكون ، العراق ، ظل يحتفظ بأولوية عالمية في استنباتها موفراً ثروة وطنية اساسية بعد البترول" .

في دولة الامارات العربية وبعد عمل مضن وبتجارب رائدة في المجال إستطاعت الدولة هناك من زيادة أعداد نخيلها الى ما يزيد على 41 مليون نخلة لتدخل موسوعة غينيس للأرقام القياسية منذ عام 2009 لتترتفع في 2013 الى 43 رمليون ومن المؤمل أن يبلغ 60 مليون نخلة في هذا العام نخلة متجاوزة العراق بأشواط عدة ومتفوقة بدرجة كبيرة من خلال نظام التحفيز الذي اتبعته والجوائز الكبيرة لأولئك المطورون ممن ساهموا في سرعة هذا الانجاز ، ولكي لا نظل نحن في تخبطنا وسوء تقديرنا لأهمية تلك الثروة الوطنية فمسحنا آلاف الدونمات من بساتينها المنتجة من أجل السكن وليس ذلك في البصرة بل في أغلب المحافظات المنتجة ، وما الضير من الاستفادة من تجربة الامارات في هذا المجال ومشاركتهم سبل النجاح التي أوصلتهم الى تلك المرحلة المتقدمة  من استنبات النخيل وتطويره.

نحن بحاجة الى حزمة إصلاح خاصة بأمننا الغذائي تتحرى مواطن الخلل في تأمين الاكتفاء الذاتي الكامل من كل المنتوجات الزراعية ومفاتحة دول الجوار لتأمين الكميات الكافية من المياه عبر الاطلاقات اليومية منها ، بدلاً من أن يرتفع نحيبنا على فقدان تلك الشجرة .

كان حري بالعراق ، الذي كان ، البلد الاول في إنتاج التمور أن يستحدث جائزة دولية على غرار الجوائز في دولة الامارات العربية تمنح لمشاركين ببحوث عالية المستوى لتطوير التمور وصناعتها في البلد لنتمكن من وضع الحافز الكافي لدفع المساهمين في إغناء التطوير المطلوب لتلك الصناعة الغالية على نفوسنا وإكرامنا لتلك الشجرة المباركة ، جوائز تمنح في الدول الاخرى بمئآت آلاف الدولارات ولنتجاوز مرحلة الدروع البلاستيكية والزجاجية التي تمنح للباحثين والمساهمين في تطوير زراعة وصناعة التمور والتي لاتغني عن شيء من أجل التطوير وإستحداث الطرق التي تمنح النخلة كرامتها ، بعدما نزعناها منها بقوة التخلف وسوء التدبير . حفظ الله العراق

زاهر الزبيدي

هذا البريد محمى من المتطفلين. تحتاج إلى تشغيل الجافا سكريبت لمشاهدته.

اليوم مر على إنتهاء مدة رئاسة السيد مسعود البرزاني للإقليم خمسة أيام، ومازال الملا مسعود يواظب على الحضور إلى مكتبه كالعادة ويستقبل الوفود الأجنبية، وكأنا شيئآ لم يحدث على الإطلاق!!! هذا الشخص يتصرف وكأن المكتب الذي يجلس فيه، والمبنى الذي يقع ضمنه ملك أبوه، ولهذا داس على دستور الإقليم ونكس بقسمه أمام البرلمان، وتنكر لكل الإتفاقيات التي أبرمها مع الإتحاد الوطني الكردستاني قبل عامين بخصوص منصب الرئاسة.

السيد مسعود كان يعاتب نوري المالكي لأنه يتمسك بالكرسي ويتهمه بالدكتاتورية، وهو نفسه يعبد الكرسي عبادة ويتمسك بيديه وأسنانه به. إن هذا السي لا يملك ذرة إحساس بالمسؤولية الوطنية والأخلاقية، وهو في نظري أخطر من المجرم صدام حسين ونوري المالكي معآ على الشعب الكردي عمومآ، وأهلنا في جنوب كردستان خصوصآ. إن عدم مغادرته لقصر الرئاسة، هو تحدي سافر لإرادة الشعب الكردي، الذي دفع دماء غزيرة من أجل حريته وإستقلاله، ليس ليحكمه ديكتاتور كردي بدلآ من دكتاتور عربي.

وأسوأ من السيد البرزاني، هم تلك الأبواق الرخيصة من الكرد السوريين والعراقيين

الذين يبررون بقاء سيدهم بحجة الظروف المحيطة بالإقليم لا تسمح بذلك، وبأن السيد مسعود هو الشخص الوحيد «القادر» على قيادة الإقليم!!! هل هناك كلام أسخف وأحط من هذا الكلام، أليس هذا هو بالضبط ما يقوله ويكرره أبواق المجرم بشار الأسد؟؟ وإذا كان الأمر هكذا، فكان من حق نوري المالكي البقاء في الحكم، وذلك لسببين:

السبب الأول: إن حزب السيد نوري المالكي، فاز بالإنتخابات وحصل على المرتبة الإولى.

السبب الثاني: ليس في دستور العراقي ما يمنع شخص ما، من أن يتولى رئاسة الحكومة المركزية، أكثر من دورتين. وأضف ذلك إن العراق العربي يمر بوضع أسوأ من وضع إقليم كردستان، إذا كانت هذه حجة أيتام البرزاني والمنافقين من حوله.

والأنكى من كل ذلك، هو نفاق بعض قادة «الأحزاب» الكردية السورية، الذين صرحوا بأن بقاء السيد برزاني ضرورة تاريخية! ومدام الحال كذلك لماذا تطالبون بشار الأسد بالرحيل عن السلطة إذآ؟ ففي نظر مؤيدي بشار، هو أيضأ رجل المرحلة وبقائه ضمانة لوحدة سوريا. وإذا كان بشار مجرمآ ولصآ وأتى بالتوريث حسب رأيكم، وهذا صحيح ولكن الصحيح أيضآ، إن السيد مسعود هو الأخر مجرم ولص وأتى بالتوريث. إذآ لا فرق بينهما، ومن كان بيته من الزجاج فلا يرمي بيوت الأخرين بالحجر. ألستم أنتم أيها المنافقون، الذين وقفوا مع الطاغية أردوغان ضد بني جلدتهم في كل من شمال وغرب كردستان،لقاء مقعد في الإئتلاف السوري وحفنة من الدولارات؟؟ فهل هناك عمل أدنى وأرخص من هذا؟ومن لا يحترم دماء شهداء شعبه لا يستحق الحياة، لأنه بلا كرامة. وأنتم أناس لا كرامة لكم، لأنكم بعتم أنفسكم للعدو التركي.

أما بخصوص سكوت الأحزاب الكردية الأربعة الممثلة في برلمان الإقليم، وعدم إصدارهم بيان يدينون فيه بقاء البرزاني في مكتبه وإستقباله للوفود الخارجية، والأسوأ من ذلك هو مشاركة وزراء حركة التغير والإتحاد الوطني والحزب الإسلامي في تلك اللقاءات. وبرأي هذه الأحزاب وقادتها وتحديدآى جماعة جلال الطالباني شركاء في هذه الجريمة، وهم الذين أوصلوا الوضع إلى ما عليه، من خلال موافقتهم على المناصفة في البدء، وثم موافقتهم على منح رئيس الإقليم كل هذه الصلاحيات الإلهيه، وأخيرآ بسبب موافقتهم قبل سنتين علىى التمديد للسيد مسعود.

كلهم كذابون ودجالون وخلافهم فقط على السلطة ليس إلا، والفرق الوحيد بينهم أن البرزاني كان أذكى منهم وأقوى وتغدى بهم، قبل أن يتعشوا هم به، وهذه الحقيقية. الرجل مازال يجلس في مكتبه، قائلآ لتلك الأحزاب المعتة: أنا باق في منصبي وأركبوا أعلى ما بخيولكم.

وصدقوني في النهاية لن تسمعوا سوى بعض الجعجعة، من ديناصورات تلك الأحزاب، وسوف يمددون لسيدهم البرزاني ويضربون له التحية، ويكتفون ببعض الفتات، كالققط التي تحوم حول الجزار أثناء تقطيع جثة الذبيحة.

25 - 08 - 2015

 

 

بيان هام جدا / الى المتظاهرين داخل وخارج العراق الاكارم


انها ليست غريبة علينا عملية سرقة شبكتنا (شبكة حقوق الانسان في الشرق الاوسط) والتكلم باسمها من قبل رئيسة منظمة صحفيات بلا حدود (انتضار الشمري) التي كانت بالامس القريب عضو تحت خيمة شبكتنا! وبما انها تتاجر علنا بحقوق الانسان، (نحتفظ بالمعلومات والوثائق والشهود للمحاكم المختصة لان يومهم قريب) وآخرها سرقة اسم شبكتنا الحقوقية كما قلنا المسجلة رسميا في الولايات المتحدة الامريكية واقليم كوردستان) واعلمنا دائرة المنظمات غير الحكومية / بغداد بذلك

لكن الظاهر اننا امام حائط يمتلك من مقومات القوة ويتكلم باسم فصيل من الحشد الشعبي (عصائب اهل الحق) التابعة للشيخ قيس الخزعلي المحترم - حتى وصل الامر بهذه التجارة الرائدة من قبل رئيسة منظمة صحفيات بلا حدود (انتضار مالك وادي الشمري او العظيمي) انها طلبت مني شخصيا ان يتم اختطافي من قبل عصائب اهل الحق وتصوير فلم اختطافي ومخاطبة السفارة الامريكية لدفع الفدية باعتباري حامل للجنسية الامريكية ايضا، واقتراحها نتقاسم الفدية بالنصف!! وعندما رفضت ذلك قطعا، بدأت من لحظتها المشاكل وتمكنت من سحب الزميل صباح العزاوي (كان يعمل بصفة نائب عني) الى جانبها بطريقتها الخاصة! وقدم استقالته علنا وعلى النت ولكنه لم يفي بوعده لعدم ارساله هويتنا الخاصة بشبكتنا وكتاب التخويل الخاص به!


احذروا هؤلاء لانهم يسرقون تظاهركم

احذروا هؤلاء ومن في الصورة لانهم اجتمعوا في مكتب منظمتها الكائن في ساحة الفردوس / عمارة فخر الدين الطابق 5 - مجاور قناة المسار- ( الى المركز الوطني للكشف عن الفاسدين للتصرف) وتكلمت رئيسة المنظمة بحضور معاونها الاستاذ صباح العزاوي وعدد من الاعلاميين (للعلم عدد عضوات المنتمية لمنظمتها لا يتجاوز 14 عضوة) باستثناء زميلنا القديم صباح العزاوي الموجود في الصورة المرفقة

التي تسرق اسم شبكتنا المسجلة رسميا في كوردستان العراق ومريكا (عيني عينك) وتقول انها رئيستها (طبعا نحن فرحانين لانها وجماعتها اعطونا وثيقة ومستمسك رسمي) نعم التي تختطف وتسرق اسم شبكتها التي رعتها مدة 5 سنوات، فلماذا لا تسرق جهود المتظاهرين وتتكلم باسمهم؟ حالها حال برلمان الشباب الجديد

الزميل والاخ العزيز انور الحمداني المحترم

اتمنى فضح هؤلاء واساليبهم الدنيئة في سرقة جهود الغير، لان تظاهراتنا ليس لها من يتكلم باسمهم او الناطق باسمهم؟ فكيف تسمح لنفسها ان تدعو الدكتور حيدر العبادي لحضور مؤتمرها القادم - انها سلسلة مرتبطة لاحتواء تظاهراتنا - علما بانها وجماعتها لم يشاركوا اطلاقا خلال الجمع الثلاث المنصرمة، ولكنها رأت بان شبكتنا الحقوقية شاركت بثلاث كروبات مختلفة وبقوة لذا قامت بهذه الخطوة بالتنسيق مع اعداء التغيير لسرقة جهودنا وطلباتنا بالكشف عن الفساد والفاسدين


الى كافة زميلاتنا وزملائنا واصدقائنا حول العالم

خاصة الذين ينزلون الى ساحة التحرير، احذروا هؤلاء وان رأيتموهم فهناك البيض والطماطة بوجوههم، نعم هذا اقل ما تفعلونه ان رأيتموهم هناك، ونتمنى للمركز الوطني للكشف عن الفساد التصرف وعدم قبول هؤلاء من ضمن التنسيقيات، لانهم تجار وتابعين ومتبوعين لحقوق الانسان وليس لهم اية علاقة بشبكة حقوق الانسان في الشرق الاوسط سوى انهم مع الفساد والمفسدين، وسراق اسمائنا لانها تغيضهم، انه الحسد والكبرياء

سوف نقدم دعوة رسمية وعلنية أمام المحاكم المختصة لانتزاع حقنا من الفاسدين والمفسدين


رئاسة شبكة حقوق الانسان في الشرق الاوسط

رئاسة محكمة حقوق الانسان في الشرق الاوسط

سفير النوايا الحسنة لمنظمة العفو الدولية AIUSA

مؤسس الهيئة العالمية (الأم) للدفاع عن السكان الاصليين والاصلاء

25/08/2015

متابعة: تصدرت بيكرد طالباني رئيسة كتلة حزب الطالباني في برلمان أقليم كوردستان في الكثير من الاحداث الهامة في الاقليم و استطاعت بجرأتها و أرائها أرجاع بعض القيمة الى حزب الطالباني في أقليم كوردستان. هذه الامرأه الجريئة أتخذت دورا بطوليا في الدفاع عن الديمقراطية في أقليم كوردستان و معادات الفساد بجميع أشكالة و بتصرفها هذا صار الكثير من قيادات حزب الطالباني نفسه يخافون منها و من أحتمالية زيادة شعبيتها داخل صفوف حزب الطالباني.

 

و أول الذين خافوا منها هم كل من كوسرت رسول علي النائب الاول في حزب الطالباني و برهم صالح النائب الثاني في حزب الطالباني اللذان يريدان و بجميع الاشكال أبعاد بيكرد طالباني من قيادة  كتلة حزب الطالباني في البرلماني من أجل ضمان عمليات الفساد السياسي داخل البرلمان و يطالب كوسرت و برهم و بعض القياديين الاخرين في الاتحاد أستبدال بيكرد طالباني بشخص اخر يستطيعون التأثير علية بسهولة و شراء ذمته.

http://www.awene.com/article/2015/08/25/44318

الثلاثاء, 25 آب/أغسطس 2015 10:23

القذائف «تمطر» على دمشق

لندن، باريس، بيروت - «الحياة»، رويترز، أ ف ب

تواصل أمس سقوط القذائف على دمشق بالتزامن مع قصف القوات النظامية للغوطة الشرقية، وخصوصاً مدينة دوما معقل «جيش الإسلام»، في وقت اعتبرت المديرة العامة لمنظمة الأمم المتحدة للتربية والعلوم والثقافة (يونيسكو) إيرينا بوركوفا، تدمير «داعش» لمعبر أثري في تدمر التاريخية «جريمة حرب جديدة وخسارة جسيمة للشعب السوري والإنسانية». (للمزيد).

وقال «المرصد السوري لحقوق الإنسان» إن «عشرات القذائف سقطت أمس على مناطق قرب مسجد الشيخ محيي الدين وشارع بغداد وجاد النحلاوي ومحيط المسجد الأموي ودمشق القديمة وقرب منطقة وزارة التربية والقصاع وباب توما وباب شرقي والجبة وأول نفق الفيحاء والزبلطاني والقصور، ما أدى إلى ضرار في ممتلكات مواطنين، وإصابة نحو 10 مواطنين بجروح، بعضهم إصاباتهم بليغة».

وقتل وجرح عشرات المدنيين بقصف على دمشق وسقوط قذائف لم يعرف مصدرها على سجن دمشق المركزي يوم أول من أمس. وذكرت صحيفة «الوطن» المقربة من النظام أن «مسلحي الغوطة يمطرون دمشق بالقذائف والجيش يرد بقوة». وقالت إحدى الصفحات المتخصصة بإحصاء عدد القذائف التي تسقط يومياً على العاصمة على موقع «فايسبوك» أن 85 قذيفة سقطت على دمشق الأحد.

في المقابل، أفاد «المرصد» أمس بارتفاع عدد القتلى بغارات القوات النظامية على مدينة سقبا وبلدة حمورية شرق العاصمة الى 23 مدنياً بينهم ستة أطفال، لافتاً إلى أن مروحيات النظام القت أمس 16 «برميلاً» على داريا بالغوطة الغربية إضافة الى عدد من صواريخ أرض- أرض على الأماكن ذاتها. كما واصل الطيران أمس قصف دوما لليوم الثامن.

وتعرضت مناطق في مدينة الزبداني لحوالى 55 غارة، وفق «المرصد»، الذي أشار الى «استمرار الاشتباكات في الزبداني بين قوات الفرقة الرابعة (في الحرس الجمهوري السوري) و «حزب الله» اللبناني وجيش التحرير الفلسطيني وقوات الدفاع الوطني من جهة، والفصائل الإسلامية ومسلحين محليين من جهة أخرى، ما أسفر عن استشهاد مقاتل من الفصائل الإسلامية ومقتل عنصر من حزب الله اللبناني». ودمرت فصائل عربة مدرعة لقوات النظام في محيط منطقة الزبداني، وسط أنباء «عن خسائر بشرية في صفوف عناصر قوات النظام والمسلحين الموالين».

الى ذلك، فجر تنظيم «داعش» معبد بعل شمين الذي يصنفه متحف اللوفر في باريس على أنه الموقع الأهم في مدينة تدمر الأثرية بعد معبد بعل، بعد أقل من أسبوع على إقدام التنظيم على قطع رأس المدير السابق لآثار المدينة خالد الأسعد (82 عاماً)، ما أثار تنديداً دولياً بهذه «الجريمة الوحشية» التي ارتكبها «همجيون».

وقالت المديرة العامة لـ «يونيسكو» في بيان الإثنين إن تدمير المعبد «جريمة حرب جديدة وخسارة جسيمة للشعب السوري والإنسانية».

الثلاثاء, 25 آب/أغسطس 2015 09:52

ضحايا «داعش» في برنامج: ما بعد الصدمة!

اختار معدّو البرنامج التلفزيوني السويدي «مراسلون» زاوية تناول مختلفة «للسبي» الداعشي للإيزيديين في شمال العراق، تختلف عن التغطيات الإعلامية ذات الطابع الإخباري، أو حتى الوثائقي المعني بعرض تفاصيل المآسي التي عاشوها وأدانها العالم، حين ركزوا على تقديم حالة الضحايا «ما بعد الصدمة» ليلتفت العالم اليهم، فهؤلاء الناجون يعيشون في ظروف نفسية سيئة لا تفارفهم ذكرياتهم الأليمة ولا نسوا أحبتهم الغائبين، وحتى الساعة لا يعرفون شيئاً عنهم، ومن هنا اكتسبت مرافقة فريق العمل رئيس الأطباء كاروك سعيد، العضو في إدارة جمعية «قنديل» السويدية المعنية بمساعدة اللاجئين، أهمية وهو في طريقه إلى كردستان العراق، لمعاينة حالة اللاجئين هناك والاطلاع على سير عمل المنظمة التي تأسست في التسعينيات من القرن الماضي للمساعدة في إعادة بناء كردستان واليوم أضيفت إليها مهمة رعاية وتأمين حاجات اللاجئين في معسكرات استقبالهم الطارئة والمزدحمة بالإيزيديين والسوريين.

في المستشفى وقبل الشروع في رحلته، تحدث كاروك عن تجربته كلاجئ جاء الى السويد وحيداً من دون أهله، ولهذا فهو يعرف جيداً ما معنى أن يكون الإنسان غريباً ووحيداً ويفهم المعاني الكبيرة للمساعدة مهما صغُرت حين تقدم لمحتاجيها، وبخاصة للأطفال، الذين تزدحم بهم المعسكرات ويعانون من ظروف نفسية وصحية سيئة الى جانب النساء الإيزيديات الناجيات اللواتي تعرضن للانتهاك الجسدي والاغتصاب وعُرضن للبيع في سوق النخاسة كما وثقتها الحلقة التي حملت عنواناً معبراً عن مضمونها: «في ظل داعش».

لاحظ «مراسلون» أثناء المقابلة التي أجروها مع الناجية الإيزيدية مروى، أنها تحدثت عن تفاصيل تجربة احتجازها عند «داعش» وعمليات البيع التي مرت بها ولكنها لم تذكر تعرضها للاغتصاب، لأسباب صارت مفهومة، فهذا الفعل يتجاوز جوانبه الجسدية والنفسية ليصل أثره التدميري الى كل العائلة. فعل انتهاكي ما زال في مجتمعاتنا وغيرها يمثل «عاراً» على الضحية وعلى كل أهلها وتبقى تأثيراته النفسية على المسبيات طويلاً الى درجة يفضلن فيها الموت على العيش مع آلام الذكريات، كما جاء في كلام مروى وبشكل عفوي. يدرك الضحايا وبعد مرور وقت على الجريمة، أن «داعش» خطط لتدمير الشعب الإيزيدي حين تعمد تفريق العائلة الواحدة وتوزيع أفردها على مناطق مختلفة ولجأ الى ترك الأطفال لوحدهم من دون ذويهم، وشهادات الأطفال الذين قابلهم البرنامج تؤكد تماماً هذا التحليل، فالعيش بدون معرفة مصائر أفراد العائلة يزيد من معاناتهم. حتى اليوم هناك الآلاف من الغائبين المجهولي المصير وأن حالة عدم اليقين من نهايتهم تترك الأطفال، بشكل خاص، يعيشون في حيرة وعليه ينبغي كما يقول الطبيب كاروك سعيد العمل على مساعدتهم للتخلص من هذه الحالة «البقاء على قيد الحياة شيء وعيش الحياة الطبيعية شيء آخر ولهذا فمهمة الأطباء وكل المعنيين بأحوال هؤلاء هو العمل على عودتهم الى الحياة ثانية وعودة الشعور اليهم بأنهم بشر أسوياء وليسوا ضحايا، فحسب».

إحدى المشاكل التي تسعى المنظمة لحلها مع المنظمات الإنسانية الدولية، المدارس. فعدد الأطفال اللاجئين لا يتناسب مع ما يُقدم لهم في المعسكرات والتعليم بسيط، يزيد من صعوبة تحقيق أهدافه، حالة الأطفال النفسية «ليس كافياً أن يتوافر للاجئ الطعام والملبس والخيام فهناك أشياء مهمة أخرى لا بد من توافرها وهي من يؤثر على وجوده وفقدانها ينغص حياته» حالة الصبي آراز خيرو تأكيد إضافي على ما ذهب إليه الأطباء، فهو يعيش في خيمة مع ستة من إخوته وأخواته ومسؤولية الاهتمام بهم تقع على عاتقه وعاتق أخته ذات الخمسة عشر عاماً «أنا نفسي صغيرة وبالكاد أتدبر شؤوني فكيف لي رعاية إخوتي؟ كل ما أتمناه من الله أن يعود أهلي إلينا أحياء!».

التخلص من «داعش» ومن شروره دفع كثيرات من الشابات الكرديات للتطوع كمقاتلات فحرص البرنامج على استغلال وجوده في كردستان لتغطية هذا الجانب الذي لا ينفصل عن الحالة التي جاء يوثقها، وتجربة بيريفان الكردية السورية المنتمية الى حزب العمال الكردستاني» فيها ما يدعو للاهتمام، لا لكونها أمرأة مقاتلة كرست حياتها للقتال فحسب، بل لأنها تحارب «داعش» ببعض أفكاره، ومنها أن «المجاهد» إذا قُتل على يد امرأة فلن يدخل الجنة»، ولهذا فوجودهن يرعب «داعش» ويخيف الوحوش من الموت على أيديهن فتضيع عليهم فرصة الدخول الى الجنة كما يحشون في رؤوسهم من أفكار. «هؤلاء يريدون الحصول على الجنة وليس لإيمانهم بعدالة القضية التي جاؤوا يقتلوننا من أجلها». حديث بيريفان يتجاوز مقاتَلة «داعش» إلى الظروف التي يعيشها الشعب الكردي والتي جعلت حلم طفولتها الأكبر أن تكون مقاتلة وتنضم الى المقاتلين الأكراد، كما تحدثت عن دور المرأة الكردية وحريتها فيما كانت تصوب بندقيتها إلى الجهة الثانية من التلال حيث عصابات «داعش» يمكن رؤيتها من هناك. أما في المخيمات، فهناك الكثير من العمل ينتظر المنظمات الإنسانية لمعالجة آثار «ما بعد الصدمة»، فهذة الحالة أحياناً أشد إيلاماً من الصدمة نفسها.

سومر نيوز/ بغداد
كشفت مصادر مطلعة، اليوم الاثنين، أن رئيس اللجنة المالية في مجلس النواب احمد الجلبي يبتز السياسيين والمسؤولين بملفات فساد مالي وإداري يمتلكها.

وتشير تلك المصادر في تصريحات وردت لـ(سومر نيوز)، الى أن "الهدف من وراء هذا الامر ليس الاصلاح او تقديمهم للمحاكمة والقضاء، وانما الحصول على مبالغ مالية ضخمة".

وتضيف المصادر أن "احدى هذه الملفات هو البنك المركزي العراقي".

وتؤكد المصادر أن "الجلبي استلم 20 مليون دولار من المالكي وعلي العلاق لغرض السكوت عن هذا الموضوع".

الرئيس التركي يدعو رسميا الى اقتراع برلماني مبكر مع ترجيحات بتشكيل حكومة اقتسام سلطة لإدارة الانتخابات.

ميدل ايست أونلاين

 

أنقرة - قال مكتب الرئيس التركي رجب طيب إردوغان الاثنين إنه دعا لانتخابات برلمانية جديدة في خطوة منتظرة على نطاق واسع بعد فشل شهرين من المحادثات في التوصل إلى تشكيل حكومة ائتلافية قبل الموعد النهائي.

ويشكك كثير من الأتراك في إمكانية أن تحقق الانتخابات الجديدة نتيجة حاسمة. ولم يحدد البيان موعد اجراء الانتخابات، لكن اردوغان سبق ان اعلن انه سيدعو اليها الاحد في الاول من تشرين الثاني/نوفمبر.

وقالت مصادر في مكتب إردوغان إنه سيجتمع مع رئيس الوزراء أحمد داود أوغلو الساعة الحادية عشرة صباحا (08:00 بتوقيت غرينتش) يوم الثلاثاء. وكان من المتوقع أن يطلب الرئيس من داود أوغلو أن يشكل حكومة مؤقتة تتقاسم السلطة قبيل انتخابات مقررة في الأول من نوفمبر/تشرين الثاني.

وقال البيان الصادر عن مكتب إردوغان بعدما التقى برئيس البرلمان عصمت يلمظ "رئيسنا قرر عقد انتخابات جديدة للجمعية الوطنية الكبرى في تركيا بموجب السلطة التي يمنحها له الدستور."

وللمرة الأولى منذ صعد للسلطة في عام 2002 فقد حزب العدالة والتنمية الذي أسسه إردوغان أغلبيته في انتخابات السابع من يونيو/حزيران الماضي ليتعقد طموح إردوغان في الحصول على سلطة رئاسية أكثر نفوذا وتدخل تركيا في حالة من الغموض السياسي لم تعرفها منذ عهد الحكومات الائتلافية الهشة في التسعينات من القرن الماضي.

وسيحتفظ العدالة والتنمية الاسلامي بقبضته على السلطة في الحكومة المؤقتة حيث ينتظر أن يهيمن عليها الموالون للحزب. لكن آمال أردوغان في تغيير الدستور ستظل معلقة بتحقيق أغلبية برلمانية كبيرة في الانتخابات الجديدة.

ويأتي الغموض السياسي بينما تقاتل تركيا -وهي العضو في حلف شمال الأطلسي- تنظيم الدولة الإسلامية على حدودها ومسلحين أكراد في الجنوب الشرقي منها. ويثير هذا قلق المستثمرين وهوى بالعملة التركية- الليرة إلى مستويات قياسية منخفضة.

الى ذلك، قال مولود تشاووش أوغلو وزير الخارجية التركي الاثنين إن تركيا والولايات المتحدة ستبدآن قريبا عمليات جوية "شاملة" لإخراج مقاتلي تنظيم الدولة الاسلامية من منطقة في شمال سوريا متاخمة لتركيا.

واضاف تشاووش أوغلو في مقابلة إن المحادثات التفصيلية بين واشنطن وأنقره بشأن هذه الخطط اكتملت يوم الأحد وإن حلفاء اقليميين قد يشاركون فيها من بينهم السعودية وقطر والأردن بالإضافة إلى بريطانيا وفرنسا.

وقال مسؤولون مطلعون على الخطط المتفق عليها إن الولايات المتحدة وتركيا تعتزمان توفير غطاء جوي لقوات المعارضة السورية التي تقدر واشنطن أنها تتصف بالاعتدال في إطار هذه العمليات التي تهدف لإخراج تنظيم الدولة الاسلامية من مساحة مستطيلة من الأراضي الحدودية طولها 80 كيلومترا تقريبا.

وقال المتحدث باسم البيت الأبيض جوش إيرنست إنه لا يمكنه تأكيد نبأ الاتفاق لكن المحادثات جارية.

وقال للصحفيين في إفادة يومية في واشنطن "إننا نحرص على إبرام اتفاقات من أجل توطيد التعاون بين الولايات المتحدة وتركيا."

 

 

روج نيوز- مركز الاخبار

اودى حادث سير يحياة  قائد رفيع المستوى في قوات البيشمركة وسائقه، واصابة عدد من المرافقين معه، ليل الاثنين- الثلاثاء،في منطقة خبات التابعة لمحافظة هولير.

ووقع حادث سير في قضاء خباة غرب مدينة هولير ليل الاثنين- الثلاثاء، اذ اصطدمت عربة تقل القيادي في قوات البيشمركة في محور الخازر، وعضو في المكتب السياسي للحزب الديمقراطي الكوردستاني، فريدون جوانرويي ،بعربة اخرى، ما أدى إلى وفاة القيادي وسائقه .وشبت النيران بعربتهم.

ونقل عدد من المصابين من راكبي العربة الاخرى في الحادث الى المشافي في مدينة هولير.

(ه- ز)

الثلاثاء, 25 آب/أغسطس 2015 09:06

العبادي بطل ام مكره

المعروف ان السيد حيدر العبادي كان دائما وراء الاخرين حتى انه لم يفكر لم يحلم ان يكون في المقدمة الا ان الصدفة  هي التي دفعته الى المقدمة اوصلته الى كرسي رئاسة الحكومة اي كره وحقد البرزاني  والنجيفي وعلاوي وحسد الصدر والحكيم والجعفري للمالكي  هما اللذان اوصلا العبادي الى كرسي رئاسةa الوزراء وكان هؤلاء اي الكارهين الحاقدين والحاسدين يعتقدون بامكانهم استغلال ضعف  العبادي ويحصلوا على مآربهم الخاصة فتفاقم الفساد  والارهاب وغلب الفاسدون والارهابيون واصبحت لهم اليد الاولى

لا شك ان البرزاني والنجيفي وعلاوي حصلوا على الكثير   من الامور الخاصة على حساب مصلحة الشعب العراقي خاصة بعد ان خدعا الحكيم والصدر وفق اتفاقات لم يلتزموا  بها بل وضعوها تحت اقدامهم بعد توقيعها وهذا يذكرنا باتفاق  بصلح الامام الحسن مع معاوية فتفاقمت نيران الفساد  والارهاب وكان الضحية هو العراق ارضا وبشرا بكل اطيافه وبكل محافظاته

فصرخ الشعب العراقي ضد نيران الفساد والفاسدين و الارهاب والارهابين بأنتفاضة اصلاحية وكانت انتفاضة واعية وعقلانية  حيث اسرعت   ففوضت  السيد العبادي للقيام بثورة اصلاح كبيرة في كل المجالات ومن القمة الى القاعدة كما اسرعت  المرجعية الدينية العليا الرشيدة فأعلنت تأييدها الكامل لثورة الاصلاح التي دعت اليها الجماهير الشعبية ودعت السيد حيدر العبادي الى تحقيق مطالب الجماهير المتظاهرة والمحتجة ضد الفساد والفاسدين ودعته الضرب بيد من حديد على رؤوس الفاسدين وبهذا حصل السيد العبادي على تأييد  الشعب وتأييد المرجعية الدينية ومساندة الجماهير الغاضبة ومساندة المرجعية وهذه الحالة لم يحصل عليها اي حاكم عراقي فهذا التأييد الكبير والمساندة الكبيرة من قبل الشعب والمرجعية الدينية الرشيدة قادرة على تحول السيد العبادي اسطورة القرن العشرين في القوة والتحدي  لهذا عليه ان يكون بمستواها واهلا لها ويكون عند ثقة الشعب والمرجعية

فهذا التأييد والمساندة من قبل الشعب والمرجعية الدينية العليا الرشيدة من الممكن ان تخلق من اللا شي شي وتجعل من الضعيف قوي ومن المتردد ان يقتحم الصعاب ويحقق المعجزات

فهذا يعني الامر يتوقف على السيد العبادي لهذا على العبادي ان يتقدم بجرأة وشجاعة وبقوة وبدون اي خوف او مجاملة ويعلن حربه على الفساد والفاسدين   وقبر الفساد والفاسدين

نعم انك محاصر بالفاسدين والارهابين  ويحالوا ان يستغلوا اي نقطة ضعف فيك اي تردد اي توقف اي  خوف اي مجاملة  لهذا عليك ان لا تمنحهم اي فرصة بل كون قويا اضرب بقوة اضرب بيد من حديد كما طلبت منك المرجعية الدينية   كما عليك ياسيد العبادي ان تعلم علم اليقين ان العناصر الفاسدة الذين حولك في الحكومة في البرلمان في القوات الامنية المختلفة في حالة خوف ورعب شديدين  سدت الابواب امامهم ويشعرون انهم محاصرون من قبل  الجماهير الشعبية وصرخة المرجعية الدينية التي تدعوا الى ضرب الفاسدين بيد من حديد لهذا تراهم يسرعون الى تأييد  اي حزمة اصلاحية تقدمها والدليل ان الحزمة الاصلاحية التي قدمتها الى الحكومة نالت الموافقة  بالاجماع وبسرعة كما انها نالت موافقة البرلمان   بالاجماع وبسرعة وهذا لم يحدث  والغريب ان العناصر المتهمة بالفساد سواء في الحكومة او في البرلمان كانوا الاسرع في التصويت على هذه الاصلاحات

لهذا على السيد العبادي ان يستغل حالة الخوف والرعب التي تعيشها العناصر الفاسدة ويقدم حزم اصلاحية مهمة اخرى  وبسرعة   لانقاذ الجماهير المليونية التي خرجت صارخة من نيران الفساد والفاسدين التي اشعلوها خلال  الاعوام الماضية

نعم الامر يعود لك وبيدك وكل ما هو مطلوب منك ان تكون شجاع وجرئ  ولا تأخذك في الحق لومة لائم فقوة الشعب وقوة المرجعية معك انها قوة ربانية لا تقهر

فالظروف ملائمة جدا ان تجعل من نفسك بطلا وبطل تاريخي فما عليك الا ان تستغل  الحالة الجديدة مساندة ومساعدة وتأييد الجماهير والمرجعية الدينية الرشيدة وخوف ورعب الفاسدين فما عليك الا ان تصدر القرارات  وتتحدى بقوة واصرار كل من يحول دون تنفيذها

هيا اصدر القرارات وهيا اضرب بيد من حديد على رؤوس الفاسدين

نعم هيا اجعل من نفسك بطلا

الويل  لك وللشعب ان تكون مكرها

 

مهدي المولى

لقد قام بعض الناشطين بالمجتمع العراقي, بفعالية تحشيد الشارع العراقي, معتمدة على مفصل رئيسي بالمطالب, ألا وهو عدم توفر الكهرباء, لإشعال الشرارة الأولى.
حذرت الحكومة المحلية والاتحادية, من قدرات المندسين ومثيري القلاقل, مما أغاض بعضهم! فهم بالأساس متواجدين على الساحة, ينتظرون ما ينتظرونه لتحقيق مآربهم, كونهم يشعرون منذ تشكيل الحكومة الجديدة, أنَّ يد العدالة ستصلهم عاجلا أم آجلاً.
استفادت الحكومة الاتحادية من تجارب المرحلة السابقة, لامتصاص غضب الشارع, فسارعت لتأييد التظاهر السلمي, فأصدرت الأوامر للقوات الأمنية, بالتعاون وخدمة المواطن, بدلاً من التصدي له, كالحكومة السابقة, فلا خراطيم مياه ولا اعتقال, مما شجع المحافظات الأخرى بالخروج.
تصاعدت المطالب الجماهيرية, وسط لغط وإرباك من قبل الفاسدين, الذين كان هدفهم إسقاط حكومة العبادي, فقد أفلت زمام الأمور من بين أيديهم, لترتد سهامُ مطالباتٍ, لم يحسبوا لها حساباً, تحمل صراحة محاسبة من أضاعوا, ثلث مساحة العراق, فجن جنون المتملقين, كون المطالب ستصيب كبد الفساد, بالحكومتين الأشهر فساداً وفشلاً.
سارعت المرجعية لخطورة الوضع, وخوفا من انفلاته, في حال إشغال من يحاربون الارهاب, عن واجبهم التكليفي والوطني, فالقلاقل الداخلية تصب بصالح المجرمين, علماً ان المرجعية المباركة طالما حذرت, عبر السنين الماضية, مما جعل الحكومة تنصاع للحق, لتقوم بوضع خط الانطلاق الإصلاحات.
خُطَبُ الجمعةِ التي تُقامُ في كربلاء, تمثل صوت المُشرع الحقيقي, لذا فقد اعتبرت دعما مباشراً, للمتظاهرين من جهة, وإعطاء الضوء الأخضر للحكومة, بتكثيف محاربة الفاسدين ومحاسبتهم, فأعطى ذلك القول حزمة من الدعم, لم يشهد تأريخ العراق مثلها, عبر تاريخه الحديث, فهذه أول حكومة يأمر بها الشعب حكومته, بتوفير متطلباته, ومحاسبة من أفسد وخان الامانة, ويلقى دعماً شرعياً من المرجعية.
وعد السيد العبادي رئيس مجلس الوزراء, أن يضرب بيد من حديد, مبالغة منه لتخويف الفاسدين, أو لإرضاء المتظاهرين, فهذه اللغة طالما سمعناها من سلفه المالكي, إلا أن الفرق بين الأول والثاني, هو صدور قرارات لذر الرماد بالعيون, لم يلمس منها المواطن شيئاً, فما زالت الرواتب والحمايات, إضافة للامتيازات على حالها.
هناك امر آخر استجد, هو تواجد مجموعات مسلحة, تستخدم عجلات رباعية الدفع, تعتدي على المتظاهرين والمعتصمين, دون أن تحرك القوى الأمنية ساكناً! مما يخلق ظناً عند بعض المشاركين, أن الحكومة قد تنصلت من وعودها, بحماية المواطنين المتظاهرين, وهذا ما يريده أعداء التغيير, لوصول إلى غايتهم بإسقاط حكومة العبادي.
هذه خلاصة لما يجري من احداث, شدت أنظار بعض المهتمين, لتنتهي جُمعَةٌ تتلوها أُخرى, وكأنها جس نبض ما بين الحكومة, والمرجعية المباركة في النجف, ليؤكد الفاسدون مقولتهم, التي رددوها في التظاهرات, لينعق بها الجاهلون ألا وهي" قشمرتنا المرجعية, وانتخبنا السرسرية".
لقد قالها أمير المؤمنين, ويعسوب المسلمين, علي بن ابي طالب, بلسان عربي مبين: " الناس ثلاث, عالم رباني و متعلم على سبيل نجاة, وهمج رعاع, أتباع كل ناعق, يميلون مع كل ريح, لم يستضيئوا بنور العلم, ولم يلجئوا إلى ركن وثيق".
وبناء على القول السديد, فإن العالم الرباني, يمثل رأي المرجعية, وهو واجب الإتباع, ومتعلم على سبيل النجاة, ذلك من يرغب بمعرفة الحق من الباطل, أما الجزء الأخير الذي يمثل سواد الناس.
ننتظر الجمعة بعد الأخرى, فنحن نعمل كعامل اجير بالأسبوع, لنستزيد من الفتوى الشرعية, لنلعن الظالم على ظلمه, وقد نلوم أنفسنا على ما اقترفناه, بانتخابنا للفاسدين.


أعـزائي القـرّاء

هـذه الردود كما تـرَون ليست بقـلمي وإنما بأقلام القـراء الشجعان سـواءاً كانت سـلـباً أو إيجاباً يمكـنـكم متابعـتها ، كم كان بـودّي لـو أن المهـلهـلين لـسـيـدنا العـزيز الـﭘـطرك ساكـو وما يصدر عـنه من أقـوال أو ممارسات ، أن يتـقـدموا ويكـتـبوا مقالات رادعة لمقالاتي أو عـلى الأقـل يفـنـدون إدعاءاتي ، لا أن يهـمسوا خـلسة أمام شخـص كـبـيـر أو صغـير بنـفاق منـقـطع الـنـظـير ( وكأن الـﭘـطرك سلعة شخـصية لهم أو هـو عـبـد من بـين ممتـلكاتهم فـيحـرصون عـليه ) كما ليس من الرزانة والكـياسة ولا من الرجـولة أنْ يطول لسانهم في الـﭼايخانات بغـيابي .... 


وقـد أوصيتُ الكـثيرين قائلاً ، والآن أكـرر : رجاءاً رجاءاً أنا جاهـز عـلى الإنـتـرنيت أو عـلى التلفـون ، ومَن يحـتاج رقـم هاتـفي لن يعـصى عـليه ( مَن جـدّ وجـدَ ) .. كما أني مستعـد لأي لقاء فـردي أو جـماعي ، في مكان شعـبي أو خالي ، داخـل المـدينة أو خارجها ... أنـتم إخـتاروا بما يروق لكم ويريحـكم ، ونـتـناقـش ، إن كـنتُ مخـطئاً فلا أسهـل عـنـدي من الإعـتـذار أمام الجـميع .... ولكـن شيئاً واحـداً أقـوله : إن أي لقاء تخـتاروه ، سيكـون مسجلاً بالـﭬـيـديو ! لماذا ؟ الجـواب : كي أنـشره للقـراء .... وواثـق الخـطـوة يمشي مَلكاً .. وبهـذا سـيتبـيَّـن الجـبان الأسـود من الشجاع الأبـيض ، وأنـتم كـلكم أعـزاء عـنـدي .... ودمتم سالمين .

***********************

عـنـوان المقال : الـﭘـطـرك ساكـو يكـرّس كـنيسة جـديدة في قـرية كوماني بقـراءة سـورة الفاتحة من القـرآن ــ عاشـت إيـدك سـيـدنا


الردود : 

(1) أخ مايكل سيبي

بمواضيعـك الناقـدة هذه كسرت شوكة داعش وأخجلتهم عما بفعلونه من موبقات بحق أبناء شعبنا المسيحي في سهل نينوى واستطعت أن تعري سياستهم وتـفـضح أفعالهم المشينة ولولاك لما تحررت تللسقف وباطنايا والحمدانية من رجسهم ولولا مواضيعك لما تحركت الحكومة للبدء بتحرير الموصل ولولا جرأتك لما تـشجع الحلفاء وكـثـفـوا من ضرباتهم الجوية ضد داعش والتي في اخرها قـتلوا الزنديق أحمد الحيالي نائب الخليفة البغـدادي فالمجد لك ولقوة كتاباتك ولتاثيرها الواضح للعيان وهذا كله وانت جالس في أستراليا فـيا ترى ماذا كان سيحصل لو كـنت قريبا من الحدث وجالس مع أخوتـنا الصامدين في القوش الحبيبة الذين لا يبعـدون عن داعش وشرهم اللعين سوى كيلوميترات قليلة فهيا يا أخي مايكل وأقترب من أخوتك الالاقشة الشجعان بني جلدتك ودافع عن بلدتك ألقوش الحبيبة وعش ماساة أهاليها الكرام لكي تزداد حماسة وشجاعة على عناد المنافقين التائهين النمامين الداعشيين الذين مصيرهم هو الجهنم لا محال وأما انت فقد حجزت مقعك في الجنة وبكامل الحقوق وأقصد وبكلتا العينبن لا أعورا ولا أحولا ولاهم يحزنون

.

جـوابي له : شكـرا أخي يوسف المجـهـول ... هـكـذا أريـدك بطلاً


(2) كاتبنا القدير مايكل سيبي

" أنّ الإثـنين يعَـبّران عـن الإيمان بإلهٍ واحـد " ...... اذا كان اله ابراهيم واسحاق ويعـقـوب نفس اله محمد حسب اعـتـقاد (من عـقـيدة لا يمكن نكرانها) سيادة البطريرك لويس ساكـو ، لماذا لا يعلن اسلامه ويتبع "صراط المستـقيم" ولا يكون من "الكافرين"، كما فعل رفيقه ميشيل عفلق ، ام هي مجرد وقت سوف تعلن في وصيته عندما يرافق محمد في جناته قريبا ؟؟؟؟

(3) شماسنا ذو صوت رخيم مايكل سيبي

سؤال طقسي : حسب ما بـينت في مقالتك القيمة ، ان البطريرك ساكـو طلب من مسلمين قـوردايي – بارتي ، ان يتلوا سورة الفاتحة في افـتـتاحية كنيسة مريم العذراء في قرية الكلدانية كوماني في العمادية مع قانون الايمان الكاثوليكي ، سؤالي هو : هل يجـوز تلاوة سورة الفاتحة في القداس البطريرك ساكو الجديد التجريبي والذي هو تحت اختبار ( أكيد شمامسة من امثالك مليوصة عليهم لا يعرفـون راسه من ....) في بعض المناسبات مثلا تـزامنا مع المسلمين في الرمضان او في زمن الحج ، واذا لا تـقـدر ان تجاوبه ، أحـيله الى ذوي مختصين بهذا المجال ؟؟؟

(4) الاستاذ مايكل المحترم

في القـداس الالهي كان يوجد كلام يقـول ( من دلا شقيلا لي معموديثا نيزل ) اي معناه الغير معمذين عليهم الخروج من القـداس ....... ومن بركات البطريرك ساكـو ، هو مسح هذا الكلام لكي يقرأ ايات قرأنية في القـداس ...... حقاً نحن في زمن الاصالة والوحدة والتجدد ... وعلى الرابط ادناه سترى ما المقصود : http://www.3rbz.com/uploads/63e6fe933a1c1.jpg

(5) يقول المثل : الخط الاعـوج من الثور الكبير!! اذا كان هذا البطريرك بهذا التملق وعدم احترام المقدسات، بفعلته هذه لقد دنس المقدسات، وانتهك حرمة الكنيسة بتجاوزاته الصبيانية الطايشة ( خالف تُعرف ) والتي تعكس امراضه النفسية التي يعاني منها، ألا وهو مرض الشعور بالنقص لهذا يلجأ الى مخالفة القواعد الادبية والقوانين الشرعية من اجل ابراز نفسه والعـظمة المتطرفة ، واعـتلائه على منصب البطريرك ادى به الى تطرف اكثر واعمق مما نتصور ووصل الحد بهإلى اقتحام ابواب الكنيسة في وقت تدشينها بقراءة الفاتحة الاسلامية ..... ستكـون القداديس والاسرار التي تقام على المذبح مقدسة بروح ( النبي محمد ) شفيع لويس ساكـو ، وابناء تلك الكنيسة هم احفاد محمد !!! وعاشت ايدك يا استاذ مايكل سيبي على ملاحظاتك وتـنبيهاتك الرشيدة التي تـفـضح سلوكيات هذا البطريرك المنحرف ، وتكون مقالاتك بمثابة دواء لدائه المعروف بعـظمة التكبر والتعالي . ومع الاسف تالي عمر الكنيسة يقودها شخص مريض نفسيا مثله .... وخازوج ما كباره بش كبيرا!!!

(6) كاتبنا العزيز مايكل سيبي

شكرا لك على اظهار هذه الحقائق لـقـرائك ، ما قام به سيادة البطرك ساكو تعتبر من فـضائح كبيرة ضد الايمان لانه خلق شكوك عظيمة عند المؤمنين وخاصة في بلدان الذي يعتبر دين الاسلامي دين الدولة والشريعة مصدر الرئيسي لدستورهم ، ونحن المسيحين نـُضطهَـد خلال 1400 سنة بسبب هذه الاية "أهْـدِنَا الصِّرَاطَ الْـمُسْتَـقِـيمَ ، صِرَاطَ الَّـذِينَ أَنْـعَـمْـتَ عَـلَـيْـهِـمْ غَـيْـرِ (( الْمَغْـضُوبِ عَـلَـيْـهِـمْ وَلَا الضَّالِّـينَ )) ". وكثير غيرها.

اذا اي شخص له منصب مثل منصب البطريرك وقام بهذا نوع من الفـضيحة لكان قـد قدم استـقالته ، افضل من تطبق عليه اية الانجيل "اذا شكتك اخوك الاصغر لكان افضل لك ان تعلق في عنقك حجر الرحى وتزج في عمق البحر" ..... كيف يستطيع انسان مسيحي ان يعيش مثل هذا الايمان

********************************


عـنـوان المقال : تهـانـيـنا للأبـوَين الشابّـين ديـﭬـيـد إسطـيفان و روّيل حـنوش ثـمرة أبـرشـية مار ﭘـطرس الرسول / سان ديـيـﮔـو


بالمناسبة : غـبطة البطرك حـفـظه الله ورعاه ، نـشر خـبر سيامة الوجـبة الأولى ( أنـكـيـدو وسايمون ) بـدون تهـنـئة ولا مباركة ثم رفع الخـبر من الموقع . ...... الوجـبة الثانية من رسامة الكهـنة الشباب ( ديـفـد  و  رويال ) لم تـنـشـر أبـداً  ولا تهـنـئة ولا مباركة .


الردود : 

(1) مبروك للكاهنين الجديدين ديفيد أسطيفان ورويل حنوش حياتهما الأيمانية الجديدة التي نمناها مليئة بالفرح والخدمة ونكـران الذات من أجل سيدنا يسوع المسيح

إنّ حدث الرسامة وإن كان مفرحا ، لكنه أمر إعتيادي في كنيستـنا، التي هي كنيسة حية نشطة ، وحدث الرسامة يشير الى تدفق دماءا جديدة في جسد الكنيسة سواءا كان ذلك في هذه الأبرشية أو في غيرها وكم حدث في أبرشية مار أدي الرسول وأما السبب في هذه الأبرشية هو لتعويض النقص الكبير في أعداد الكهنة بسبب عدم أطاعة الكهنة السابقين لأوامر البابا

يبدو ان الأخ مايكل سيبي نقل الحدث ليوصل رسالة مغايرة بعـيدة عن معاني هذا الحدث الأيماني عندما يقول كان بودنا - وما هو موقعك من هذا الحدث لتقول كان بودنا - حضور مطارنة شجعان اخرين أو بقولك كان الحضور مندهشين ولماذا الدهشة قل كانوا فرحين، أو أن الكاهن الفلاني جاهد من أجل كهنوته (كاهن مجاهد - هذا مصطلح جديد) ، عفرم عليك يا أخ مايكل ساقولها نيابة عن الذي تود سماعها منه كونه مشغول جدا ومهموم جدا والسبب لأن حدث الرسامة المفرح هذا لن ينهي همومه المتراكمة وشكرا.

(2) اولا مبروك للأبـوَين الشابّـين ديـﭬـيـد إسطـيفان وروّيل حـنوش على رسامتهما الكهنوتية المقدسة وثم مبروك لابرشية مار بطرس وعلى راسها راعيها الموقـر مار سرهد جمو على هذا التحـقـيق العظيم كونها جهود كلدانية اصيلة ، هل الذي يرسم اربعة كهنة اقل من خمسة اشهر له مشكلة ؟؟؟؟

فلا يوجد اية مشكلة في ابرشية من اساسها الا الذي خلقها سيادة البطريرك مار ساكو في بياناته وتصريحاته ومقابلاته....هذه المشاكل التي يستمر بتحدث عنها هي من صنع خياله (لانه مريض ) .

اذا كان سيادة البطرك ابا حـقـيقيا ، لكان قـد هـنأ الابوين الشابين ،،، ولكن عـوضاً ذلك صرح كعادته ، قـبل يوم واحد من رسمامتهما بانه توجد مشكلة في سان دييكـو.

لاحظت صورة ما قـبل الاخيرة للسيد عـبدالاحد سليمان جالس في كنيسة مار بطرس في القداس الذي اقامه سيادة المطران المعاون البطريركي مار سيروب ، هل هي له ام لشبـيهه ؟؟؟

كم مرة كـتب السيد عبدالاحد بأنه لا يذهب الى كنيسة الكلدانية في سان دييكـو بل يذهب الى كنائس اخرى، عجب !!!! ... وايضا ينشر اكاذيبه بان آلاف من عوائل الكلدانية تركـوا الكنيسة ؟؟؟؟؟؟ ولكن الصور تـتكلم!!!


جـوابي له : (3) الأخ يوسف المجـهـول : أجـيـب عـلى تـساؤلاتـك بإخـتـصار (( إللي يـدري يـدري ، وإللي ما يـدري ﮔـضبة عـدس ))


الأخ عادل: أفـحـمـتَ مَن يهـمه الأمر ، فـشـكـراً لك

.

(4) الكاتب الموقر مايكل سيبي

شكرا على هذه المقالة .. اليس مفخرة للكلدان في العالم ان تخـرج مدرسة ابرشية سان دييكو اربعة كهنة. والذي لا يعجبه ذلك اقول اشعـلينا من الانكليز ....... مبروك للكهنة الجدد .... وننتظر مزيد غيرهم

(5) هذا هو الذيل الآغاجاني الموجود في سان دياگـو .. والذي بكل مواضيعه يكره سيادة المطران والكهنة الكلدان ، والذي يقول بكل كتاباته بانه لا يتردد على كنيسة الكلدان في ساندياگـو

ولكن الكامرة اصطادته لكي تكـشف تجـسّسه

الرابط ادناه هو لكشف الحقيقة : http://up.harajgulf.com/do.php?img=161828

**********************************

المقال : رئيس الربطة الـﭘـطـركـية الكـلـدانية ومرشـدها الروحي الحـلـقة السادسة


الردود : 

(1) الاستاذ مايكل سيبي المحترم

تحية كلدانية خالصة

لا أحد يستطيع قـول الحق غـير بساميرك كلها بمحلها شكراً لك ، إستمر بما انت ، لأننا في زمن فـقـدت المصداقـية من الكـثيرين ... كتاباتك ومواضيعـك هي بلسم لجروحنا ... شكراً لك

(2) كاتبنا القـدير مايكل سيبي

عجـبني كثيرا اول سطر من مقالتك (( من أجـل عـيـون جـميع المنافـقـين الجـبناء أكـرر )) وما اكثرهم هذه الايام . هؤلاء الذي تـقـول عنهم ليس لهم الا اقـوال جيخانات ، كم مرة قلت هذا الكلام ولا احد تجرّأ ان يفـنـد براهينك ولا حتى سيادة البطرك نفسه الا القول " هذا كلام خارج عن لياقة الادبية " وهو نفسه استعمله .... واما بخصوص رابطة الكلدانية صُنع سيادة البطرك ، يوم عن يوم سوف تظهر معـدنها وناس سوف يعرفـون انها مصنوعة من " فافـون " وهي " چُـرّك " ومغشوش مثل رئيسها .

أنتظر مزيد من هذه المقالات التي تعـريهم عن حقيقتهم

(3) يا كاتبنا الكبير الاستاذ مايكل سيبي المحترم.

ان الكنيسة الكلدانية الآن ، إنعكاس عن الدولة العراقية المصغرة ، المعروفة بالفساد الاداري والاخلاقي، يدعـون بالخدمات والتضحية ويتوسلون عـند الانتخابات ، حالما يـبلغـون المناصب ويعـتلون الكراسي ، ينسون الرب ، وعباده منصاعين الى الشيطان وحباله القرمزية . كما ذكرت حضرتك ان في داخل الكـنيسة فساد اداري واستغلال فـظيع للموارد المالية من التبرعات والنذور واختلاسها وتكـديسها في البنوك الشخصية لرجال الدين من اجل ارتفاع رصيدهم الحسابي ، وشراء عقارات مخفية باسماء اقربائهم ، وتخصيص فرص الهروب الى خارج العراق لأقـربائهم كما يفعل سيادة البطريرك لويس ساكو ، قـد سهل سفر معظم اقربائه ورحَّـلهم الى دول الانـتـشار . نحن بحاجة الى انقلاب جذري وثورة فرنسية جديدة داخل الكنيسة الكلدانية تزامنا مع تظاهرات العراقـيـين ضد فساد المالي مثل المالكي واعوانه ، وقد تلطخـت يد البطريرك لويس ساكـو ، والناس تأخذ البركة وتـقـبل يده الأثيمة ـ التي لا تستحق ملامسة ورفع جسد القربان على المذبح المقدس ، حقا كما قال انه تدنيس المقدسات ، عبارات تـفـوه بها تعبيرا عن اسقاطاته الذاتية على الاخرين ، من اجل التمويه والتضليل . صُدك الله خـلـﮔـه طويل!!!

(4) من مقالة عزمي البير (اتْرُكْ أَرْضَكَ وَعَشِيرَتَكَ) "...استغل بعض الشباب هذا التجمع والتواجد الاعلامي الكثيف وتـقـدموا رافـعين لافتات مناشدة تناشد غبطته بمساندته لأبنائه والوقوف جنبهم ودعمهم بالضغط والمناشدة للمفوضية السامية لشؤون الاجئين لإنـتـشالهم من الحالة المزرية التي تمر بها عائلاتنا الكريمة من خلال صفة الابوّة والواجب الملقى على عاتـقه ، ولكـن ومع الاسف لم يحرك ساكنا ولم يكن له اي رد فعل تجاههم بل وعلى العكس جاء رد فعله سلبياً من القائمين على هذا التجمع بسحبهم الى الخارج ، والأعـتى من ذلك هو رد فعل احد اساقـفـتـنا الاجلاء بتلويحه بـيده كي يمضوا بعـيدا امام مرأى الجميع ، اريد ان اعبر عن حاله ، هذا الشعب هم ابناء لك ياسيدي صاحب الغبطة وانت اب لهم فلك حق الابوة وهم استجابوا لهذا الحق عندما دعوتهم وسمعـوك الى الاخير ، ولهم حق عليك البنوّة لخلاصهم من خلالك ، فانت الراعي وانت المسؤول عن القطيع بعد ان فـقـدوا ثـقـتهم بالدولة ورجالها الفاسدين ، فلم يبقى لهم خيار سواك ابا وراعـيا ومسؤلا امام الله والتاريخ ، وعليك تضميد جراحهم بحنان ابوتك من جراحات داعش بعـد ان فـقـدوا كل شيء ، أعِـد لهم البسمة والأمل وعـوّضهم عن ما خسروه بسبب كونهم ( ن ) ...... .

يشهد اقليم كوردستان تجاذبات سياسية في موضوع رئاسة الاقليم . والى يومنا هذا يعجز البرلمان الكوردستاني مع القوى السياسية الوصول الى اي قرار نهائي , و يبدو أن القرار يخضع الى مصالح حزبية وتوازن القوى بين تركيا وايران اكثر مما هو خاضع للقانون او للمطالب الشعبية .

إن اللاعبين الاقليميين ايران وتركيا والذين لهما عمقاً تأريخياً وسياسياً وإجتماعياً واقتصادياً في المنطقة , وتجمع البلدين مصالح اقتصادية رغم وجود خلافات في عدة ملفات , الا انهما يحاولان تحييد هذه الخلافات من اجل مصالحهما , فلكل منهما هيمنتها على عدة دول مستغلة فيها الجانب السياسي والعقائدي المزري, ويعملان على تحويل صراعهما الداخلي الى صراع خارجي من خلال تعزيز الازمات والحروب داخل تلك الدول, وتستخدم كلا الدولتين جميع الوسائل من أجل تحقيق ذلك , هذا من جانب ,ومن جانب آخر يعملان على ابقاء التوازن بينهما في السيطرة , بمعنى آخر هو صراع على النفوذ بين ايران وتركيا , وهذا ما يعانيه العراق ككل وكوردستان كجزء , فايران وتركيا تعيشان حالة تحدي كبير للحفاظ على توازن هيمنتهما على العراق . ولايمكن استبعاد تأثر مجريات الاحداث السياسية في اربيل بهذا الصراع ومن خلال الاحزاب الحاكمة في العراق وكوردستان .

وماحصل في عام 1996 عند دخول قوات صدام حسين الى اربيل هو لتعديل توازن القوى بين ايران وتركيا في المنطقة وعلى مرأى ومسمع من كل العالم , وقد غض النظر عن ذلك كل من امريكا وتركيا ومجلس الامن , والاخيرة التي قامت عام 1991 باتخاذ قرار اقامة ممر آمن ومنطقة حضر جوي شمال خط العرض 36 , فضلا عن قيام الطائرات الأمريكية والبريطانية والفرنسية بجولات طيران استطلاعية يومية فوق المنطقة من قاعدة إنجرليك للقوات الجوية في تركيا , إلا ان ذلك لم يمنع من تحقيق اهداف صراع النفوذ واسترجاع كفي الميزان بين ايران وتركيا .

ولا اعتقد ان هناك شعباً يرفض العلاقات بين الدول والتي تصب في مصالحها ولا تؤثر على ثوابتها الوطنية, ولكن غالبا مايقع الشعب الكوردي ضحية المصالح الدولية والاقليمية , والاخيرة تعمل من موقعها القوي نسبة الى إقليم كوردستان فتبدأ بالتهديد الاقتصادي من اجل زيادة ضغطها السياسي على الاحزاب الكوردية , وبذلك تصبح هذه الاحزاب اسيرة للضغوط الاقليمية محاولين دون تأثير ذلك على مصالحها القومية .

وأعتقد اذا عملت الاحزاب الكوردية على اعادة تنظيم صراعها السياسي الداخلي , والحفاظ على الثوابت القومية , وسد الثغرات , وعدم ترك اي مبرر او نقاط ضعف , مما يجعل من الدول صاحبة النفوذ التردد والارتباك بحيث تسلب منها القدرة على اتخاذ القرار في تدخلها , وبالتالي ستفرز تقارباً وتفاهماً كبيرين بين الاحزاب وسنشهد حلحلة للمشاكل الداخلية والقضايا الملحة  .

 

متابعة: على الرغم من مرور 5 أيام على أنتهاء مدة رئاسة البارزاني بشكل رسمي، ألا أن القوى السياسية في أقليم كوردستان لم تصدر الى الان بيانا بهذا الصدد و هذا أعتراف ضمني باستمرار البارزاني كرئيس لاقليم كوردستان.

كما أن الجهة السياسية المخولة لاصدار بيان حول مدة رئيس الاقليم و التي هي برلمان أقليم كوردستان لم يصدر هو الاخر أي بيان حول أنتهاء مدة رئيس الاقليم.

و بهذا تكون القوى الاربعة في الاقليم و برلمان الاقليم ضربوا قانون الرئاسة و الاسسس الديمقراطية عرض الحائط.

يذكر أن بعض المصادر الخبرية تطرقت الى أستمرار البارزاني في التصرف كرئيس لاقليم كوردستان على الرغم من أنتهاء مدة رئاسته. جاء هذا التطرق بعد أن استقبل البارزاني وفدا نرويجيا و حضره وزراء في حكومة اقليم كوردستان و منهم وزراء في حركة التغيير و حزب الطالباني و الاسلامي.

 

و بهذا تكون القوى السياسية الاربعة و برلمان الاقليم قد قاموا بتمديد مدة رئاسة البارزاني ضمنيا.

تمكن علماء روس وزملاء لهم من خمس دول من ابتكار حامل اصطناعي لعقل بشري طبيعي يمكنه تخزين ونسيان الخبرات الحياتية.
ابتكر مهندسون من المختبر الدولي في جامعة تومسك الروسية بالاشتراك مع علماء من خمس دول، نموذجا فيزيائيا قادرا على التعلم ذاتيا، سيكون مساعدا للأطباء في علاج امراض الزهايمر وباركنسون وفقدان الذاكرة وغيرها. هذا العقل الاصطناعي يحاكي العقل البشري في توليد أواصر جديدة بين الخلايا العصبية والغاء القديمة .
حصل الباحثون في البداية على نموذج رياضي ونموذج كمبيوتر للدماغ البشري. بعد ذلك صمموا جهاز راديو اليكتروني يحتوي على شبكة اصطناعية للأعصاب، يمكنها معالجة الاشارات المرئية والصوتية.
حاليا يعمل الفريق العلمي على ابتكار مجمع تقني للروبوتات كمركز فكري للتوجيه، حيث في نيتهم جعله يعمل كدماغ الإنسان.
يقول رئيس الفريق فلاديمير شوميلوف، ان المجموعة “تمكنت من اكتشاف سر الشبكة العصبية للدماغ”. هذا الابتكار يمكن الاستفادة منه في علاج مختلف انواع فقدان الذاكرة التي سببها خلل في الشبكة العصبية أو عدم نشاط اجزاء منها.
المصدر: مسكوفسكي كمسموليتس

صرح الناطق الرسمي باسم البيت الأبيض جون ارنست أنه لا يوجد أي اتفاق بين تركيا والولايات المتحدة الامريكية حول القتال والصراع ضد تنظيم الدولة الاسلامية, وفي مصر وفي سؤال لوزير الخارجية الامريكي جون كيري حول تصريحات وزير الخارجية التركي مولود جاويش اوغلو أجاب ” تم محادثات بين الدولتين في هذا الموضوع لازالت مستمرة, لكنها لم تصل بعد لاي اتفاق”.

وكان السيد مولود جاويش اوغلو وزير الخارجية التركي قد نشر في فيديو مصور خبرا مفاده ” أن التحركات العسكرية والحملة ضد داعش ستبدا قريبا ” حيث ذكر فيها جاويش أوغلو عن ” انتهاء المفاوضات والمحادثات التقنية بين تركيا والولايات المتحدة بشأن بدء الحملات العسكرية ضد داعش “

xeber24

إنّه يومٌ قريب, فمخرجات (الحشد المدني) إختلفت جذرياً عن نتائج الحشد العسكري..من لا يرى هذا اليوم, لم يتقن فهم التاريخ, الحركة ذاتها؛ عندما يأكل الإنسان نفسه!..
في الجبهة حرب شرسة, وفي العراق ثورة تطالب بالإصلاح لكنّها لا تريد إصلاح ذاتها!..كل شيء مبهم, سوى شيئاً واحداً بات واضحاً؛ الدم هو الوسيلة التي ستحدث بها الفتنة. الدعوات والنوايا الحسنة, والشعارات المثالية, لا يمكن الإعتماد عليها؛ فعنصر الخرق حاضر بقوة في ساحات التظاهر. لذا, وبما إنّ البلد في حالة حرب؛ فالحراك أمام طريقين: مراقبة حزمة الإصلاحات التي أعلنتها الحكومة وإتاحة الفرصة المناسبة لتحقيق تلك الإصلاحات. أو الذهاب إلى المجهول, عبر تظاهرات بمطالب متناقضة وفوضوية تصل لدرجة التخريب أحياناً, والقتل حيناً. يبدو إنّ التغذية المخابراتية الخارجية حبكت العملية, وهي تعد لفوضى شاملة بغية إنتاج عراق جديد مغاير لما يطلبه الشعب!.
لعل (الجُمع) القادمة سشتهد تلك الفوضى..نازحون بالآلاف, خلايا نائمة, وجماهيرغاضبة يسهل إستغلالها. جميع عناصر اللعبة متوفرة, وساعات الوجع القادم مؤلمة..طعنة نوجهها لجيشنا وحشدنا, وهل ينفع بعدها حنين لماضي؟!
حينها, لن يهنأ مدني في جلسة على حدائق أبي نؤاس, ولن يلتق مؤمن ربّه في جامع أو كنسية..ستنكفأ الحياة لسنوات الموت, ستتشوّه ساحات المدينة وتخلو عنوةً من مرتاديها, وجند الخليفة يجوبون شوارع العاصمة بظفائرهم لإحصاء همسات العشاق وتشويه جذور الجمال!..
سيُنتزع الجميع من مدنيّته قهراً, ليحمل جواز (أيمان) موقع بختمٍ أفغاني..لا مجال للإحتجاج آنذاك؛ فمرتزقة الخليفة لا يجيدون إستخدام خراطيم المياه لفضّ التظاهرات, لو سلمّنا بوجود من يجرأ على التظاهر في ساحاتٍ تملؤها رؤوس المخالفين أو المشكوك بولائهم (الخلائفي). في تظاهراتنا ضد الفساد, وجدنا آذاناً صاغية وأفواهاً مرددة, وبعض الوعود التي ننتظر تحققها؛ ما بعد تلك الليلة, سيدخل البغاة للخضراء, وقد نفرح بموتِ فاسد أو هرب سارق؛ بيد أنّنا سنحزن كثيراً على رؤوس كانت تصدح بيننا, جزرتها سكين شيشانية!..هل ستسقط بغداد حقاً؟!
لن تسقط بغداد بسهولة, سيما إنّ التظاهر السلمي بات أمراً ضرورياً, لكنّ الحرب تؤجل أشياءاً كثيرة وتضبط إيقاع الجمهور حول هدف أساسي لا يعلو عليه غيره؛ تحرير الأرض. لما الخشية إذن؟..
لقد دخلت دوائر كثيرة, ولعل داعش في مقدمتها..الجميع له أهدافه, والأبرز؛ فك الحصار الذي تفرضه قواتنا الأمنية على الدواعش, وإغراق العاصمة بفوضى عارمة.  فوضى بغداد ستكون مروّعة, ومن أهون شرورها؛ تمكين أمراء الحروب, ولا صوت يعلو وسط قعقعة السلاح..لنتذكّر بعض أسباب الكوارث؛ إعتصامات الأنبار كانت مشابهة لما يحصل اليوم في الوسط والجنوب, وقد إستجابت الحكومة لبعض مطالبهم, ورفعوا السقف, ثم إستجابت وأرتفعوا رفعة أخيرة, إذ حدث بعدها الإعصار. وعاد بحث الإنساني الفطري عن دارٍ يسكنها..!‏

الإثنين, 24 آب/أغسطس 2015 23:56

إبراهيم شتلو - إحذروا الربيع العربي!

في حين يغلي الوضع السياسي في هو لير والسليمانية وتتصاعد المنافسة على رئاسة الإقليم حدة بين الأحزاب والكتل والشخصيات السياسية دأب بعض الكتاب والمهتمين بالشأن الداخلي في جنوب كردستان على التعليق والتحليل والإنتقاد للأوضاع المستجدة الممزوجة بتناقض المصالح الحزبية ، والصراع على السلطة ، والمزايدة بتوجيه اللوم والإتهامات من قبل الفئات والمجموعات المتزاحمة على تولي  كرسي رئاسة الإقليم الذي مازال محصورا في شخص السيد مسعود مصطفى البارزاني ، قلت دأب هؤلاء الكتاب والإعلاميين والساسة على دعوة المواطنين الكرد إلى الإحتجاج والتظاهر والتمرد على شاكلة ما سمي بالربيع العربي.

لست أدري ما هي الغاية من دعوة الكردستانيين إلى القيام بتقليد ما كان يدعى: ثورة الربيع العربي.

هذا الربيع الذي أفرغ من كل معاني الثورة و لايزال يتسبب في سفك دماء الأبرياء ، ويدمر البلاد ، ويحرق الأخضر واليابس ويرمل النساء ، وييتم الأطفال ويشرد عشرات الملايين من المدنيين في شتى بقاع الأرض رغم مرور مايزيد على أربع سنوات على ركوب مجموعات كبيرة ومتعددة الألوان والأطياف والمشارب من شعوب تونس وليبيا ومصر وسوريا لهذا المسار الذي أثبتت الأحداث على أرض الواقع أن شعار : الربيع العربي كان فخا محكم التصميم وضع في أيدي من كانوا يعتقدون بسذاجة أن تغيير الأوضاع الداخلية يكون بالإستعانة بالجيران والغريب.

إنني ، لست مع مقارنة أوضاعنا ، وظروف قضيتنا  مع أية قضية لأي شعب من شعوب العالم. إذ لعبت العوامل التاريخية – ومع الأسف الشديد – إلى جعل قضية قيام كيان قومي لنا معضلة معقدة ومتشابكة إلى أبعد الحدود وكل خطئ صغير نرتكبه يبعدنا عقودا بل وقرونا عن تحقيق الهدف الذي نصبوا إليه جميعا. لا أحد منا يريد أن تكون ثروات كردستان بيد فئة دون أخرى ، وليس من واحد ممن يريد الخير لشعبنا يستسيغ رؤية أرامل شهدائنا تتسول المال في أسواق وشوارع هه ولير ، ولا أحد منا  يرضى أن يشاهد أطفالا صبية وبنات يقفون عند إشارات المرور في السليمانية و هه ولير ودهوك  يستجدون بعض المال ليشبعوا بها بطونهم الجائعة.

كل هذا ، بل والرشوة والمحسوبية والفساد الإداري ، وتهريب الأموال إلى الخارج ، وإفشال المشاريع الإنتاجية  الوطنية والتعمد في جعل الإقتصاد الوطني يعتمد على الإستيراد، وفتح باب كردستان لشركات الأمن المعادي على مصراعيه ، وإهمال التربية الوطنية الصحيحة وعدم  العمل وفق إستراتيجية  دفاعية حديثة  في التدريب والتسليح  والتوجيه الوطني ووفق معايير تضع الإخلاص والولاء للكرد وكردستان فوق كل ولاء للعشيرة أو الحزب ، واعتماد الأجهزة الأمنية على مبدأ الموالاة لطرف دون آخر بعيدا عن معايير مصلحة الأمن القومي ، وإحتواء الأفراد والمجموعات المشبوهة وحفر خنادق المواجهة ضد قوى كردستانية أخرى ، ولإستخدام المال العام في إعتماد خطط  شراء ذمم لإستقطاب فئات ومجموعات كردستانية لتحريضها ضد فئات كردستانية أخرى.......هذا الواقع المرير يشمل هه ولير ودهوك والسليمانية و.... وليس مقتصرا فقط على جزء من كردستان حيث يخضع هذا الجزء لسيطرة حزب دون غيره..فكل العلل التي تعم في أجهزة الدولة وإداراتها وقطاعاتها السياسية والإقتصادية والإجتماعية تعشش في معظم الأماكن ، ففي هه ولير كار وفي السليمانية كات ، وبالتالي فإن الوباء يشمل كل بقعة يتحكم فيها الحزب والإتحاد و كوران والعشيرة وجماعة فلان..وكتلة علان...وبالتالي فإن الحل ليس بتغيير الرئيس الحالي وإستبداله فقط ، لأن المرض سائد ومتفشي حتى العظم في أعلى قمة الهرم لدى مراكز القوى.

ورغم كل هذه النواقص والعلل والمساوئ  فإنني أعتقد جازما بأن الدعوة إلى تقليد ما سمي بالربيع العربي إنما هي كارثة بعينها تجمع كل المساوئ والنواقص وجميع العلل التي نعاني منها في جنوب كردستان وتضيف عليها الضرية القاضية لكل ماتم تحقيقه على الأرض وعلى شاكلة الكيان القومي الكردستاني و رغم كل مايعتري ماحققناه في كيان إقليم كردستان من علل ونواقص ومساوئ ، فشئ قليل خير من لاشئ، والحفاظ على ماتم تحقيقه حتى الآن مع الإستمرار في الدعوة والإصرار على الإصلاح والتطوير عبر الحوار الداخلي بعيدا عن المغامرات الطوباوية والآيديولوجيات والمزايدات الحزبية والشعارات البراقة ووضع مصلحة الأمن القومي في أعلى الإعتبارات والإبقاء على الوحدة السياسية والإدارية الجغرافية والبشرية القائمة للإقليم لهو أفضل بملايين المرات من التسبب في هدم الموجود أو تقسيمه على أمل البدء بالبناء من جديد لآنه لن تتكلل خطة التغيير هذه بالنجاح في الداخل كما لن يسمح لنا أحد لا أصدقاؤنا في الخارج – وليس لنا أصدقاء بالمعنى الحقيقي – ولن يتمكن شبه أصدقائنا من مساعدة الداعين إلى الثورة وفق مصطلح الربيع العربي في خلق بنيان جديد متين رصين صحيح كردستاني الشكل والمضمون على الإطلاق وذلك كما قلت في البداية لأن قضيتنا لاتتشابه ولا تتطابق مع أية قضية لشعب آخر نظرا لتفتتنا داخليا ، وتشابك المصالح للدول اٌلإقليمية والعالمية عندما سيتعلق الأمر بأمر بناء الدولة الكردستانية في الوقت الحالي والظروف الراهنة ـ حذار من المغامرة بقضيتنا الوطنية برفع شعار: الربيع العربي في جنوب كردستان فأعداء الكرد وكردستان يستكثرون علينا هذا الإقليم ورغم جميع نواقصه وعلاته ، وأيضا حذار ثم حذارمن التشبث برئاسة الإقليم  مع الإستمرار في طريق الخطأ والتضليل ووضع الأنانية العشائرية فوق الإعتبارات الوطنية وحذارمن التعامي عن أخذ ضرورة الإصلاح الجذري الداخلي مأخذ الجد بعين الإعتبار، فليكتفي من أثرى وأتخم من مال الوطن بما ناله فإن ربع قرن من الثمالة بحجة النصر يكفي لننتقل الآن وفورا  إلى الجدية في بناء الدولة على أركان عصرية قويمة وبنيان حديث سليم وعلينا أن ندرك أن نتائج الإمعان في الخطأ قاتلة ، وعاقبتها يعني دمارنا جميعا ، فقد أعذر من أنذر ، والإمهال المتعمد لن يؤول إلا إلى الإهمال المميت ، وقد بلغ السيل الزبى ، وضاق القهر بالمقهورين ، وعيون الأعداء تتربص بنا جميعا وليس من وسيلة لتحقيق التقدم نحو الأمام إلا بالحوار والجلوس إلى مائدة المصارحة والوضوح والنقد والنقد الذاتي وليكن شعارنا: السلطة في خدمة الشعب والوطن ، وقبول الآخرين ضمان لوحدة الوطن ، وكل محاولة من أية جهة أو مجموعة تحاول الإمعان في حفر خندق التباعد والتنافر بين القوى الكردستانية  لن تصب إلا في بوتقة العدو الأول الذي لا يطيب له رؤية بقعة مهما كانت رقعتها صغيرة على سطح الكرة الأرضية تشير ولو كان ذلك فقط بالإسم: كردستان ، وكفى الله المؤمنين شر القتال!

فهل لنا أن نعتبر؟

إبراهيم شتلو

دراسلت كردية وإسلامية – سلسلة التوعية

 

23 آب 2015

متابعة: أحدهما غير صحيح فأما الوضع في أقليم كوردستان غير طبيعي و خطر جدا كي يطلب البارزاني و حزبه تمديد مدة رئاسة البارزاني بتلك الحجة أو أن الوضع حقيقة طبيعي و لا خطر على الاقليم من داعش و لكنهم يكذبون على الجماهير من أجل تبرير تمديد مدة رئاسة البارزاني. أو أن المسألة كلها تحايل على دولة ديمقراطية ( النرويج) لغرض في نفس يعقوب.

لا نعرف كيف يعتبر البارزاني ما يجري طبيعيا بصدد القوى السياسية الكوردية.  فهل أستخدام الكلاب ضد أعضاء البرلمان أمر طبيعي؟ و هل ملئ البرلمان بقوات الامن شئ طبيعي ؟  وهل تهديد البرلمانيين بالقتل أمر طبيعي؟ و هل أعطاء رشوة للبرلمانيين أمر طبيعي؟ و هل فرض الدكتاتورية على أقليم كوردستان أمر طبيعي؟ و هل تدخل رجال الدولة و قواتها الامنية لصالح حزب البارزاني أمر طبيعي؟

أذا كان كل هذا أمرا طبيعيا فما هو الغير طبيعي؟

ونقول مرة اخرى أذا كان طبيعيا، فلماذا كل هذه الضجه من قبل حزب البارزاني و أتهام البارزاني نفسة للقوى الكوردية الاخرى بالانقلاب. و هل الانقلاب أمر طبيعي؟  أم أن الانقلاب أيضا أفتراء من قبل البارزاني و حزبه ضد القوى الاربعة الاخرى؟

وإذا كان البارزاني يتحدث عن أنقلاب سياسي فأن جميع القوى الاخرى الاسلامية المحمدية و العلمانية الكافرة في الاقليم يتحدثون عن أنقلاب عسكري و مخاطر تقسيم الاقليم من قبل حزب البارزاني و أقامة الحرب الداخلية من قبل حزب البارزاني في حالة عدم موافقتهم على تمديد مدة رئاسة البارزاني. فهل تقسيم الاقليم ايضا و مخاطر الحرب الداخلية أمر طبيعي؟

الان بأستطاعة القوى الاخرى في الاقليم أن تقول للبارزاني الامر طبيعي و الظروف طبيعية في الاقليم حسب قول البارزاني نفسه و لهذا فليست هناك ضرورة لتمديد مدة رئاسة البارزاني.

و الحقيقة هي أن لا خطر على الاقليم و الخطر الوحيد يأتي من حزب البارزاني نفسة و من عدم التزامه بالقوانين و الاعراف بين القوى السياسية.

في الوقت الذي تعلن فيه وزارة النفط العراقية عن ايرادات تسويق شركة(سومو) لشهر تموز الماضي بمستوى غير مسبوق منذ عقود تبلغ(4،840) مليار دولار،مضافه الى ايرادات شهر حزيران (5،289) مليار دولار، يعلن وزير خارجية النرويج (بورغ برينده) في مؤتمر صحفي مع وزير خارجية العراق يوم أمس تقديم حكومته (20)مليون دولار مساعدة للحكومة العراقية !.

مجموع ايرادات النفط العراقي خلال شهري حزيران وتموز (10،129)مليار دولار ، والمساعدة التي أعلن عنها وزير الخارجية النرويجي لحكومة العراق(الرشيدة)لاتساوي مخصصات الضيافة التي تنفقها مكاتب المسؤولين في المنطقة الخضراء كما أعلنت اللجنة القانونية النيابية في مثالها عن نفقات الضيافة لاحد الوزراء التي تتجاوز المليار دينار عراقي سنوياً !.

وزير الخارجية العراقي الذي اشاد بالعلاقات مع النرويج وثمن دورها الداعم للعراق في مواجهة الارهاب،كان الاولى به أن يعتذر باسلوب دبلوماسي راقي كرقي شعبه،عن تلك المنحة غير المبرره ،ليقدم سابقة تسجل له ولحكومته وسط أجواء الاحتجاجات العراقية المتصاعدة ضد الفساد والاداء الضعيف لطواقم السلطة منذ سقوط الدكتاتورية،خاصة وهو المسؤول عن أدائه شخصياً عندما شغل منصب رئيس وزراء والآن وزيراً للخارجية .

معلوم أن حكومات البلدان المستقرة سياسياً وأمنياً تعتمد برامج تخدم مصالحها في علاقاتها الخارجية،وهذا ما اشار اليه الوزير النرويجي في سعي بلاده الى الاستثمارفي المشاريع النفطية في العراق،لكن المعلوم أيضاً والمتعارف عليه أصلاً،أن المنحة النرويجية بقيمتها ودلالاتها وفي هذا الوقت بالذات أقرب الى (صَدَقه على متسول) والعراق وشعبه أغنى وأكرم من ذلك، وكان على وزير الخارجية العراقي رفضها لينتظم النرويجيون مع أقرانهم من حكومات تدعي دعمها للعراق في المساهمة أولاً في دعم العراقيين ضد الأرهاب لتحقيق الاستقرار، وبعده سيكون لهم ولغيرهم فرص مفتوحة للاستثمارالنفطي المنتظم تحت سقف القوانين العراقية حين تعلن عنه حكومة العراق بعد تحقيقها الانتصارعلى الارهاب وبدء مرحلة اعادة البناء.

على هذا تكون منحة الحكومة النرويجية مسيئة للشعب العراقي الغني بثرواته ،ويكون قبولها من وزير الخارجية تجاوزمنه على مشاعر شعبه،ويكون رفضها الآن واجباً عليه وعلى رئيس مجلس الوزراء،تصحيحاً لخطأ صمت الوزير وقت اعلانها !.

وبغير ذلك تكون فرصةً للمحتجين في ساحات المدن العرقية لأضافة شعار جديد لحزمة شعاراتهم المطالبة بالتغيير،يتضمن رفضهم لمنحة حكومة النرويج أحتراماً لعزة شعبهم وقيمه وأخلاقه الكريمة .

علي فهد ياسين

 

زارت الروائية أجاثا كريستي مدينة بغداد، في ثلاثينات القرن الماضي، وإجتمعت بعدد من المثقفين والقضاة وقتها، وكان من بين الحاضرين مَنْ سألها: عن عدد الكتب البوليسية التي أصدرتها فقالت له: بما أنك قاض، والمفترض أنك تحكم بالعدل، والقانون، والنظام، فهل سيسألك أحد عن عدد الأبرياء، الذين أنصفهم حكمك طيلة مدة خدمتك؟ أيها الفتى: أنني كما أنت، لا أحد يسألني عن عدد الجرائم، التي كتبتها في كتبي، لأن العالم مليء بالشر! وبعد المائة، سأتوقف حتماً عن العد، لأن الشر يزداد يوماً بعد أخر!
أصبح القضاء العراقي كهفاً سرياً، ينام فيه الفاسدون، والخونة، والمتآمرون دون حساب أو عقاب، لذا لم يسأل أحدٌ كم عددهم؟
منذ عقود، والنظام القضائي في العراق غير منصف، متناسياً أن العدل أساس الملك، وسير تنفيذ الأحكام فيه، لا يتم وفق قانون نزيه عادل، بل تعدى الى إحتدام الصراعات، والنزاعات، والمجاملات، من أجل الفوز بالمناصب المهمة، أو الحفاظ عليها، لا لشيء إلا لمصالح الأحزاب، والجهات التي يعملون تحت إمرتها، أما العدالة والقانون، فيضربان عرض الحائط.
التردي الحاصل في قيادة بلد بحجم العراق، من قبل السلطات الثلاث، يمر بظروف إسثنائية، ولكن أهم تلك السلطات، هو السلطة القضائية، ودورها في بناء دولة متزنة مستقر،ة وما شاهدناه هو العكس، فالقضاء تسيس، وأصبح لعبة بيد الساسة الفاسدين، وإلا ما السر في بقاء المحمود، في رئاسة مجلس القضاء الأعلى؟ رغم أنه تجاوز السن القانونية، والمفترض إحالته على التقاعد، وكأنه ليس في العراق غيره، ليشغل هذا المنصب المهم في القضاء العراقي!
أضف الى ذلك، أن القضاء العراقي ليس مسيساً فحسب، بل ومشترك في الفساد السياسي العراقي، الذي بات العراقيون بسببه يعيشون أسوء العهود، مضافة الى سلسلة العهود المظلمة المتأخرة، في الأمس القريب أيام الدكتاتور الطاغية.
إن السلطتين التشريعية والتنفيذية، شهدتا العديد من ملفات الفساد والنهب، فإذا سقط حجر أساس القضاء العادل، ببيت الدولة العراقية، فإن ذلك يعني سقوط الدولة، حتى إنهيارها تماماً، وهذا ما حدث عندما فسدت السلطة القضائية، وأمسى المجرمون والإرهابيون، يحيون أفضل من الأبرياء والمحرومين، وكأن القضاء نخلة، بات كل من يأتي بجانبها، يصفعها دون أن يعي أهميتها، لمجرد وجود حمامة تعبة على سفعها.
ختاماً: الحرب على الفاسدين لم ولن تنتهي، إلا بالقضاء على آفة الفساد في القضاء، ومن بيته من زجاج تجده جباناً، لا يستطيع ان يحميه من حجر المتظاهرين، فحصنوا البيت الكبير وحاسبوا الطغاة!

ﺑﺨﺼﻮﺹ ﻣﺎ ﻧﺸﺮﺗﻪ ﻣﺴﺒﻘﺎً ﻓﻲ ﻣﻮﻗﻊ ﺍﻻﻛﺘﺮﻭﻧﻲ "ﺑﺤﺰﺍﻧﻲ ﻧﺖ" ﻭ ﺑﻤﺎ ﺃﻥ
ﻣﻮﻗﻊ ﺑﺤﺰﺍﻧﻲ ﻧﺖ ﺍﻧﺸﺎﺀ ﺧﺼﻮﺻﺎً ﻟﻼﺭﺍﺓ ﺍﻟﺤﺮﺓ ﻭ ﺍﻳﺰﻳﺪﻳﺔ ﺧﺎﻟﺼﺎ، ﻗﻤﺖ
ﻣﺆﺧﺮﺍ ﺑﻤﺸﺎﺭﻛﺔ ﺇﺣﺪﻯ ﻣﻘﺎﻻﺕ ﻭ ﻛﺎﻧﺖ ﻋﻨﻮﺍﻧﻪ "ﻧﺒﺬﺓ ﻣﺨﺘﺼﺮﺓ ﻋﻦ ﺩﻳﺎﻧﺔ
ﺍﻻﻳﺰﻳﺪﻳﺔ" ﻭﻛﺎﻧﺖ ﺗﺘﻀﻤﻦ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﻋﻦ ﺩﻳﺎﻧﺔ ﺍﻻﻳﺰﻳﺪﻳﺔ ﺍﻟﻘﺪﻳﻤﺔ ﻭ
ﺭﺩ ﺍﻻﺥ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ ﺧﺪﺭ ﺟﻴﻠﻜﻲ ﺑﺄﺳﻠﻮﺏ ﻏﻴﺮ ﻻﺋﻖ ﻭ ﻟﻴﺲ ﺑﻤﺴﺘﻮﺍﻩ ﻭ ﻭﺻﻞ
ﺣﺘﻰ ﺃﻥ ﻗﺎﻝ ﻟﻲ ﺃﺣﻤﻖ ﺑﻜﻞ ﺳﻬﻮﻟﺔ ﺗﺎﻣﺔ،
ﺃﻭﺩ ﺍﻟﻘﻮﻝ ﻟﻚ ﻳﺎ ﻋﻢ ﺑﻤﺎ ﺍﻧﻚ ﻛﺒﻴﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻤﺮ ﻟﻦ ﺍﺗﻜﻠﻢ ﺑﻤﺴﺘﻮﺍﻙ ﺍﻟﺘﻲ
ﺗﻜﻠﻤﺖ ﺑﻪ،
ﻟﺴﺖ ﺍﻟﻮﺣﻴﺪ ﺇﻧﻤﺎ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻳﺤﺎﻭﻟﻮﻥ ﺍﺳﻘﺎﻃﻲ ﺃﻣﺎﻡ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻻﻳﺰﻳﺪﻱ ﻭ
ﻳﻌﺮﻓﻮﻥ ﺃﻧﻨﻲ ﺳﺄﻛﻮﻥ ﺣﺎﺟﺰﺍً ﺃﻣﺎﻣﻬﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ ﻓﻲ ﺗﻨﻔﻴﺬ ﻣﺨﻄﻄﺎﺕ
ﺿﺪ ﻗﻮﻣﻴﺘﻲ ﺭﻏﻢ ﺻﻐﺮﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻤﺮ ﺇﻻ ﺃﻧﻨﻲ ﺷﻌﺮﺕ ﺑﻤﺴﺆﻭﻟﻴﺔ ﺗﺠﺎﻩ
ﺩﻳﺎﻧﺘﻲ ﻭﺭﻏﻢ ﺃﻧﻨﻲ ﻭﺣﻴﺪ ﻭ ﺍﺑﻦ ﺷﻬﻴﺪ ﺧﺎﻃﺮﺕ ﺑﺮﻭﺣﻲ ﻭ ﻛﻨﺖ ﻋﻠﻰ ﻗﺮﺍﺑﺔ
ﺍﻟـ ﺳﺒﻊ ﺃﻣﺘﺎﺭ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻮﺕ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ ﺍﻻﻳﺰﻳﺪﻳﺎﺗﻲ، ﻣﻨﺬ ﺑﺪﺍﻳﺔ ﺷﻬﺮ
ﺍﻏﺴﻄﺲ ﺍﻟﻤﺎﺿﻲ ﻭ ﺣﻤﻠﺔ ﺍﻹﺑﺎﺩﺓ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻧﻔﺬﺗﻬﺎ ﻣﺮﺗﺰﻗﺔ ﺍﻟﺪﺍﻋﺶ
ﺑﺤﻖ ﺍﻟﺪﻳﺎﻧﺔ ﺍﻻﻳﺰﻳﺪﻳﺔ ﻭﺍﻧﺎ ﺍﻛﺘﺐ ﻟﺼﺎﻟﺢ ﺍﻻﻳﺰﻳﺪﻳﺎﺗﻲ ﻭ ﺃﺩﺍﻓﻊ ﻋﻨﻪ ﺑﻜﻞ
ﺍﻟﻮﺳﺎﺋﻞ ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻳﺄﺗﻲ ﻭﺍﺣﺪ ﻣﺜﻠﻚ ﻣﻦ ﺃﻟﻤﺎﻧﻴﺎ ﻫﺮﺏ ﺇﻟﻴﻪ ﻭ ﺗﺮﻙ ﺍﻵﻻﻑ ﻣﻦ
ﺍﻟﻔﺘﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺨﻄﺘﻄﻔﺎﺕ ﻭ ﺗﻐﺘﺼﺒﻦ ﻳﻮﻣﻴﺎً ﻭﺗﻨﻔﺬ ﺑﺤﻘﻬﻦ ﻛﺎﻓﺔ ﺍﻟﺠﺮﺍﺋﻢ ﺇﻻ
ﺍﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﻭ ﺗﺘﻜﻠﻢ ﻋﻦ ﺧﻄﺄ ﺑﺴﻴﻂ ﺍﻗﺘﺮﻓﺘﻪ ﻭﻣﻦ ﺍﻟﻤﺘﻮﻗﻊ ﺃﻥ ﺍﻗﺘﺮﻓﺘﻪ ﻓﻲ
ﺣﻴﺎﺗﻲ ﺍﻟﻤﻬﻨﻴﺔ ﻭ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻌﻤﺮ ﺍﻟﺼﻐﻴﺮ ﺑﺤﻴﺚ ﻻ ﺃﺑﻠﻎ ﺍﻝ 16 ﻋﺎﻡ ﻭ
ﺍﻋﺘﻤﺪ ﻓﻲ ﺟﻤﻴﻊ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻲ ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ ﺏ ‏(ﺩﻳﺎﻧﺘﻲ" ﻋﻠﻰ ﻛﺒﺎﺭ ﺍﻟﺴﻦ ﻭ
ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﻻﻳﺰﻳﺪﻱ،
ﻟﻦ ﺃﻃﻮﻝ ﺃﻛﺜﺮ ﻭ ﺍﻫﻤﺲ ﻓﻲ ﺍﺫﻧﻴﻚ ﺍﻹﺛﻨﻴﻦ ﻳﺎ ﻋﻢ " ﻣﻨﺬ ﺍﻟﻔﺮﻣﺎﻧﺎﺕ ﻣﺎ
ﻳﻌﺮﻑ ﺑـ ﻟﻐﺔ ﺍﻻﻳﺰﻳﺪﻳﺔ، ﺗﻌﺮﺿﺖ ﺧﻤﺲ ﻣﺮﺍﺕ ﻟﺘﻬﺪﻳﺪﺍﺕ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﺍﻷﺣﺰﺍﺏ
ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻭ ﺳﺎﻋﺘﺒﺮ ﻛﻼﻣﻚ ﺇﻻ ﺃﺧﻼﻗﻲ ﺍﻟﺴﺎﺩﺱ"
ﻓﻲ ﺍﻟﺨﺘﺎﻡ ﺍﻗﻮﻝ ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ ﺍﻧﺎ ﻣﺎ ﺯﻟﺖ ﺣﺮ .
http://www.sotaliraq.com/mobile-
item...#axzz3jkmTRpEN
https://m.facebook.com/story.php?
sto...35909343189468
ﺍﻟﺼﺤﻔﻲ ﺍﻻﻳﺰﻳﺪﻱ : ﻗﺎﺳﻢ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻘﻴﺮﺍﻧﻲ

أدانت المستشارة الألمانية أنغيلا ميركل بشدة أعمال الشغب التى اندلعت قرب مركز لإيواء المهاجرين في هيديناو قرب مدينة درسدن شرقي ألمانيا.

وشددت الشرطة من الإجراءات الأمنية حول المركز بعد ليليتين متتاليتين من الاشتباكات بين الشرطة ومتشددين يمينيين.

وأصيب عشرات من رجال الشرطة في المصادمات التى جرت خلال عطلة نهاية الأسبوع.

وقال المتحدث باسم ميركل إن المستشارة الألمانية "تشعر بالاشمئزاز من قيام المتشددين القوميين والنازيين الجدد بمحاولة فرض رسالة الكراهية التى يتبنونها حول مركز لإيواء طالبي اللجوء".


متظاهرون يرفضون وجود طالبي اللجوء في ألمانيا


مظاهرات مضادة

ونظم يساريون متعاطفون مع المهاجرين مظاهرة مضادة في مقاطعة ساكسوني تدين ظاهرة العداء للأجانب وهو ما أدى لاشتباكات أخرى مع المتظاهرين المتشددين.

وأعلنت ألمانيا أنها تتوقع ارتفاع عدد طالبي اللجوء إليها لنحو 800 ألف طلب بحلول نهاية العام.

وتفقد نائب المستشارة الألمانية سيغمار غابرييل مركز هيديناو وقال إنه لاينبغي إتاحة الفرصة للمتشددين لإثارة الشغب والعنف.

ووجه غابرييل تحيته خاصة لعمدة المدينة بسبب مواجهته لهؤلاء المتشددين.

ويعيش نحو 300 من طالبي اللجوء بالفعل في المقر الذي يتسع لنحو 600 شخص وكان مركزا سابقا لمتجر شهير في أوروبا.

وأكدت وسائل إعلام ألمانية أن الشرطة فرضت طوقا أمنيا حول المركز مؤكدة أنه يعمل بشكل جيد.

وشهدت ألمانيا موجة من الهجرة من سوريا ودول البلقان.


طالبو اللجوء لألمانيا تزايدت أعدادهم بشكل كبير مؤخرا


أعداد كبيرة

وعبر أكثر من 240 ألف مهاجر البحر المتوسط بالفعل العام الحالي، ووصلوا إلى سواحل اليونان وإيطاليا قبل السفر إلى وجهات أخرى.

وخلال الشهر الماضي فقط تقدم 5700 شخص للحصول على حق اللجوء في مدينة هامبورغ شمالي البلاد و7065 أشخاص في مدينة بادن فيرتيمبرغ جنوب غربي البلاد.

وتقدم البلدات الألمانية الإعاشة للاجئين في مدن من الخيام وفي صالات رياضية تم تحويلها لمراكز إيواء، ولكن خلال الفترة الماضية تزايدت الهجمات على طالبي اللجوء.

وألقيت ألعاب نارية على نزل لإقامة اللاجئين في تورغيلو في أقصى شمال شرق ألمانيا مساء الأسبوع الماضي.

وفي مناطق أخرى شرق البلاد، شارك الآلاف في بلدات ومدن في مظاهرات احتجاجا على تسكين طالبي اللجوء في مناطقهم وضد ما سمّوه "أسلمة الغرب".

bbc

من كوردستان - العراق

ان حكام الكثير من القوميات القوية التي بيدها الحكم والسلطة يتعصبون لصالح افراد قوميتهم ولو كانوا ظالمين على القوميات الاخرى الخاضعة لنفوذهم حتى ولو كانوا مظلومين حيث تسكت اكثرية افراد تلك القوميات الظالمة على تصرفات حكامهم ويرضون عنها بل ويعاونونهم على الظلم و العدوان. وهذا مخالف تماما للدين الاسلامي الحنيف وكثيرا ما يستغلون الدين الاسلامي نفسه لاحتلال اراضي تلك القوميات المغلوبة على امرها حيث يقومون بقتلهم وحرق قراهم ونهب اموالهم وسلب حرياتهم وابقائهم متخلفين ميتين. أي يضربون تعاليم الاسلام السمح عرض الحائط في هذا المجال ! فهم لايعاملون القوميات المظلومة بموجب الاية القرأنية ( يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثى و جعلناكم شعوب وقبائل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم ان الله عليم خبير) حجرات 13 وحسب الحديث الشريف ( لايؤمن احدكم حتى يحب لاخيه ما يحب لنفسه) وان طلبت القومية المغدورة حقها او حاولت دفع الظلم والطغيان عنها فسيطلبون منها الالتزام بالاخوة الاسلامية والتوقف عن طلب حقوق ابنائها وحرياتهم المشروعة .بذلك يحللون لانفسهم ما يحرمون على الاخرين أي يكيلون بمكيالين مختلفين!

ولقد عاش الشعب الكوردي ولايزال يعيش بين ظهراني اكثر قوميات العالم التي عانت و لم تزل تعاني اثار التعصب القومي البغيض الذي يجري بحقهم على يد الكثير من الحكام الشوفينين العرب والترك والفرس بحيث لو تسنى لنا تسجيل ما عانى فرد كوردي واحد من الجرائم التعصبية العنصرية البغيضة التي نفذت لاستطعنا تاليف مئات الصفحات منها فكيف لوحاولنا تسجيل معاناة امة بكاملها ولمئات السنين على طول كوردستان الام وعرضها !

ولقد رأينا خلال متابعتنا المتواصله لاستقراء تاريخنا الحافل بالمأسي والكوارث ان اكثرية افراد قوميتنا الكوردية بشتى شرائحهم ودرجاتهم الاجتماعية انهم ليسوا على درجة عالية من الوعي القومي (كوردايه تى)

كما ان الكثير من رجال الدين الاسلامي والمثقفين والعلماء الكورد يتهربون من هذا الجانب الحيوي بحجج متنوعة واهية مما تسبب كل ذلك في تخلف شعبنا وبقائه تحت نير حكام القوميات الاخرى فلم يقتدوا حتى بعلماء الدين ومثقفي و كتاب القوميات الحاكمة فيما يخص مصيرهم ومستقبلهم وحياتهم اليومية !

ان الدين الاسلامي الحنيف لايمنع حب القومية كما لاينهي افراد اية قومية اخرى من الوعي القومي و الوطني الصحيح والعمل من اجل استقلالهما وسعادتهما اسوة ببقية القوميات الاخرى العربية والفارسية والتركية وغيرها فلو كان ذلك حراما فالقوميات المسلمة الاخرى باتت تغوص في الحرام منذ مئات السنين !

سئل النبي (ص) امن العصبية ان يحب الرجل قومه؟! قال النبي(ص) (لا ولكن من العصبية ان يعين الرجل قومه على الظلم) أي ان حب المرء لقومه لايعتبر من العصبية بل اذا ظلم المرء قوما اخر لصالح قومه دون وجه حق فهي العصبية بحد ذاتها!

فالتعصب القومي هو (الغلو في تعلق الفرد ببني قومه والجد في نصرتهم وتقديس ارائهم وفرض مصالحهم السياسية والقومية والقبلية والعائلية او حتى الشخصية ولو كانوا ظالمين على من يناوؤنهم حتى ان كانوا مظلومين)!

فالتعصب القومي ينطبق على الذين يتعصبون لقوميتهم ويبذلون كل ما في وسعهم في سبيل نصرتها ولو كانت على باطل غير ابهين بما يترتب على عملهم التعصبي هذا من مخالفة الشرع الحكيم والشرعية الدولية والاعراف الاجتماعية وبعبارة اخرى ( التعصب القومي العنصري ) هو ان يفضل المرء امته على الامم الاخرى بشكل يعتقد انه يجب ان تبقى الامم الاخرى تابعة لامته وتحت سيطرتها كما يعتقد ان لامته ان تحتل ارض تلك الامم و تسخرها وتستغلها حسب مصالحها ويعد امته شعب الله المختار !!

من اعداد// الشاعر والاعلامي رمزي عقراوي من كوردستان - العراق

 

الساعة السادسة عصراً, حيث يزدحم سوق مريدي بالمتبضعين, يأتون له من مناطق مختلفة, ولسوق مريدي تاريخ وشهرة سيئة, لكنه ألان مهم جدا لآلاف العوائل, التي تجد ما تحتاجه وبأسعار تناسبهم, من الأثاث إلى الأجهزة الكهربائية, حتى الأدوية والملابس, بل والأسلحة, سئلت احد الباعة: لماذا السلاح يباع في مريدي؟ فقال: يا أخي أننا في زمن غدار, والناس تحتاج للسلاح لتحفظ كرامتها, ولو كانت هناك دولة حقيقية,  وقانون فعال,  لما لجأ الناس لشراء السلاح.
حياة صعبة تعيشها الأغلبية, بفعل تقصير النخبة الحاكمة بمسؤوليتها, طبقة غنية تعيش في القصور, والناس تسحق في وادي عميق.
توقفت قليلا عند باع عصير, فان لعصير الرمان أغراء خاص, سألته كيف هي أحوال  مريدي, قال انه في ازدهار, وهذا دليل ضعف الدولة, وتخليها عن مسؤوليتها, قالت له: كيف ؟ وضح لي؟ فقال : لو كانت الناس تملك المال, لما لجئت  لبضائع منتهية الصلاحية, ولو كانت أحوال الناس بخير, لما قبلت أن تشتري ملابس أو آلات مستخدمة, أن الناس في محنة , لذا تلجا لسوق مريدي, وأتذكر جيدا كيف تحول مريدي, قبلة للناس في سنوات الحصار, أننا يا أخي في اشد أوقات العسر, والسبب النظام الظالم الذي يحكم البلد.
حال البلد لا تسر, تقشف يضغط على الطبقة الفقيرة فقط, أما طبقة الساسة ومن يتملقهم, فهي مترفة حد الجنون.
كان صوت المذياع عاليا, حيث مقدم الأخبار يقول بصوت مرتفع: (( وقالت وكالة فرانس برس, أن وزير الكهرباء العراقي السابق كريم, قد تم اعتقاله, وتم إرجاع مبلغ 20 مليار دولار لخزينة العراق, وكانت هذه الأموال, في حسابات مصرفية متعددة)), فعلت صيحات الفرح, والتصفير المدوي, أجواء مريدي, فالناس تفرح بسقوط اللصوص الكبار, فقال  احد الحضور: أيعقل أن يتم اعتقال لص سمين وغني في العراق, وهؤلاء الساسة  ادعوا القداسة والنبوة والعصمة, كي تكون كل أفعالهم مباحة, لأنهم أنبياء معصومون.
في النهاية, تبين أنها مجرد نكتة بتقنية تكنولوجية, أطلقها بائع لجذب الناس لبسطيته, فاستحالة تحقق اعتقال وزير عراقي, فنحن في زمان المال للصوص, والموت للشعوب.
تذكرت كيف يتبارى الأصدقاء المترفين, بشراء أغلى الماركات العالمية, ومن أرقى أسواق بغداد, مثل مول المنصور, فاحدهم يشتري نظارات بمائة وخمسون ألف دينار, فقط لأنها ماركة عالمية, ومريدي يوفرها للفقير بألف دينار فقط! وأخر يشتري ساعة بمائة وسبعون ألف دينار, ومريدي يوفرها للبؤساء بألفين وخمسمائة دينار, والشارع يشهد بالفرق بين أنواع السيارات, دليل توفر المال عند البعض وافتقار الأغلبية.
أن الطبقية المخيفة, النامية اليوم, أسسها النظام السياسي في العراق, عبر الحكومات الفاسدة المتتابعة, والبرلمان الظالم بالتشريعات, والقضاء الفاسد دوما, مما أنتج طبقة متخمة, وطبقات محتاجة, فلا الإصلاحات تحقق شيء, ولا الانتخابات تأتي بجديد.
اعتقد أننا نحتاج لروبن هود يعيد التوازن, حيث يأخذ من الأغنياء ما سرقوه بعنوان القانون, ويعطيه للفقراء.

اختتمت أعمال الكونفرانس الأول للتدريب في المجتمع الديمقراطي لمقاطعة الجزيرة يوم أمس بشكل ديمقراطي، فقد حضر الكونفرانس ممثلون عن كافة المكونات في مقاطعة الجزيرة, وجرت النقاشات في جو من الحرية، واتخذت القرارات بالتصويت المباشر والحر.

اختتم الكونفرانس بكلمة رئيس هيئة التربية والتعليم  في مقاطعة الجزيرة محمد صالح عبدو.

قال عبدو : " كان هذا الكونفرانس منطلقاً لمرحلة جديدة من التربية والتعليم في مقاطعة الجزيرة ، حفظ حقوق كافة المكونات (الكردي، العربي، السرياني) ونأمل أن تتمكن لجنة التدريب في المجتمع الديمقراطي لمقاطعة الجزيرة المنبثقة عن هذا الكونفرانس من القيام بواجباتها المحددة في الوثائق التي تم التصديق عليها ".

وأكد عبدو" بأنَ هيئة التربية والتعليم تعد بالتعاون بشكل كامل مع هذه اللجنة لوضع قرارات الكونفرانس موضع التنفيذ وتطوير العملية التربوية في مقاطعة الجزيرة. لقد تم التصديق على النظام الداخلي للجنة التدريب في المجتمع الديمقراطي والتي تبين أهداف لجنة التدريب وأساليب التنظيم، وأساليب الإدارة، وشروط عضوية لجنة التربية وأساليب الحرمان من عضوية لجنة التدريب، وكذلك واجبات العضوية، وحقوق الأعضاء، كما تم التصديق على قرارات الكونفرانس حول الأهداف التي تسعى إليها عملية التدريب، وحول ما هية التدريب، وواجبات المعلمين ".

كما أشار عبدو" إنَّ هذا الكونفرانس ركز على أهداف أساسية تحققها العملية التربوية في المقاطعة، وتتمثل معظم هذه الأهداف في بناء المجتمع السياسي الأخلاقي، وبناء الأمة الديمقراطية والإبتعاد عن المفاهيم السلطوية وعدم التمييز بين المواطنين على أساس الدين أو الجنس أو العرق "

ثم أضاف عبدو " إنَّ ثورة روج أفا ليست فقط ثورة عسكرية وإنما ثورة شاملة في كل المجالات، وتأخذ عملية التربية والتعليم مكانة بارزة في هذه الثورة، لأنها في الواقع تحتل مركز هذه الثورة، من حيث تدريب الأجيال الجديدة على محبة الأرض والالتصاق بها وحمايتها، ومن حيث مقاومة الأثار السلبية للحداثة الرأسمالية والانتقال إلى الحداثة الديمقراطية ".

واختتم عبدو "أشكر اللجنة التحضيرية التي بذلت جهودا كبيرة في إعداد هذا الكونفرانس ووثائقه، وأشكر الديوان الذي الذي قاد أعمال هذا الكونفرانس بنجاح، وليكن هذا الكونفرانس منعطفا جديدا للعملية التربوية في مقاطعة الجزيرة ".

دلال درويش

حرارة الصيف الغير معهودة وانقطاع التيار الكهربائي اظهرتا أوجه الفساد على حقيقته ( بانوراما ) وخرجت الجماهير الغاضبة في معظم محافظات الجمهورية العراقية , بالاضافة الى تهور مجلس محافظة البصرة في محاولة لقمع التظاهرات أدت الى سقوط الشهيد ألأول منتظر الحلفي عمره سبعة عشر عاما , مما زاد في زخم التظاهرات في عموم جمهورية العراق وارتفعت سقوف المطالب التي تراكمت لدى الشعب العراقي منذ عام 2003 وتطور الفساد المالي والاداري ونظام الحكم الذي شرعه برايمر الذي اعتمد المحاصصة الطائفية وألأثنية لتوزيع الكعكة على حساب الفقراء والمعوزين حتى بلغت ترليون دولار امريكي خلال الاثنى عشر عاما .ويجب ان لا ننسى دور المرجعية الرشيدة التي اعطت د حيدر العبادي الضوء الاخضر في ضرب الفساد بيد من حديد لتطبيق الاصلاحات التي اعلن عنها د حيدر العبادي في 9 أب كحزمة اولى تتبعها الحزمة الثانية قريبا , الا ان قوة حيتان الفساد اعاقت ظهور الحزمة الثانية التي ينتظرها الشعب العراقي , وقد تكونت فكرة عدم استمرار د حيدر العبادي في حزب الدعوة لدى جماهير شعبنا الذي ينصح د حيدر العبادي بان يرتدي عباءة الشعب فقط لأنه رئيس لكل الشعب ويمثل الشعب وليس حزبا فشل في ادارة شؤون البلاد وخسرنا نصف اراضينا لقوات البغي والعدوان المجرمة الداعشية , وعلى سبيل المثال في سنة 1994 كان رئيس الجمهورية لالمانيا الاتحادية فون فايتس ايكر من حزب الاتحاد المسيحي الديمقراطي , وقد طلب الحزب منه دفع اشتراكه السنوي للحزب وقد كان جوابه باني رئيس لكل المانيا وليس لحزب الاتحاد المسيحي الديمقراطي في الوقت الحاضر وبناء على ذلك امتنع عن دفع اشتراكه السنوي لحزبه , المطلوب من د حيدر العبادي ان يجمد نفسه ويتفرغ لجمهورية العراق اثناء فترة حكمه لبناء واعمار دولة مدنية ديمقراطية وبهذا يتخلص من الضغوط التي تمارس عليه من قبل حزبه الذي يراسه نوري المالكي المتهم الاول في عملية بيع الموصل ومجزرة قاعدة سبايكر وسجن بادوش ومحافظة الانبار وصلاح الدين . ان ثقل التهمة لا يتحمل التاجيل والانتظار والشعب العراقي ينتظر بفارغ الصبر معرفة مصير ابنائه ,ومصير ثروته للبدء في انزال العقاب بحق المفسدين . لقد نالت اصلاحات د حيدر العبادي ثقة وتأييد جميع الكتل السياسية وكذلك مجلس النواب بل تسابقوا في رفع اصابعهم المؤيدة , واليوم تصدر تصريحات تشكك في التظاهرات وتتهمها بالبعثية والغوغائية وتحاول خلط الاوراق في احقية محاربة الدواعش قبل التظاهر , ومن نافلة القول بان محاربة الفساد هي زيادة مناعة القوات التي تحارب الدواعش تعطيها زخما وروحا قتالية واستبسالا اكثر في ساحات الوغى وليس العكس , ان تطهير المؤسسات الحكومية من الفساد والمفسدين بلاشك يحمي ظهر المقاتلين من ابناء جيشنا الباسلة وقوات الشرطة الاتحادية والحشد الشعبي البطل وقوات العشائر المسلحة التي ستمسك الارض بعد تحريرها فاهالي مكة ادرى بشعابها , في نفس الوقت تحية لقوات البيشمركة الباسلة في قتالها للعدو المغتصب لاراضينا , ختاما الفساد والارهاب وجهان لعملة واحدة ومن أمن ألعقاب أساء ألأدب ,تحية للمتظاهرين الابطال الذين يدافعون عن حقوق الشعب العراقي المسلوبة والحق يؤخذ ولا يعطى بمزيد من الاصرار وعدم التراجع لتحقيق جميع الحقوق المشروعة وبوحدة الشعب بكل قواه يتم النصر المبين.
نواجه تحديا إرهابيا كبير, يهدف إلى تفكيك بلدنا, من الناحية الأمنية والسياسية والإجتماعية, نحتاج إلى وحدة وتماسك وتعاضد, بين الطبقات السياسية, وأبناء الشعب, بكل مستوياتهم, لتجاوز هذا التحدي .
تجاوزنا الكثير من التحديات والمنزلقات الخطيرة, بفضل بعض قادتنا السياسيين, وتجربتهم القيادية في توحيد الصفوف, ومد يد المحبة و الآخاء واللطف, لنكون يد واحدة, وصف واحد, في مواجهة التحديات, وخدمة شعبنا, وتلبية إحتياجاتنا, وما يتطلع إليه الشعب .
تحاول مجموعات مأجورة, إستغلال مشاعر الناس وتوجهاتها, وسحبها بإتجاه خاطئ, لإستهداف المرجعية الدينية, وتوحي بأن المشكلة ناتجة من الإسلاميين, و إستغلال المظاهرات بإتجاهات خاطئة, تخدم مصالح الإرهاب.
نحتاج وقفة حقيقية, للتمييز بين الفاسدين وغيرهم, والإثبات بالدليل أن هناك فاسد, وأن كان تحت أي خيمة, فلا بد أن يسلم للعدالة, ليأخذ جزاءه, ومن الخطأ ما يشيعه البعض, أن الجميع فاسدون ومرتشون, ولا يقومون بواجبهم .
الواجب علينا أن نتضامن, بشكل واسع مع قواتنا في ساحات القتال, وتحقيق النصر على أعدائنا, من الإرهاب الداعشي, ومن يعبث بأمن البلد .
أصبح عدونا يستغل مشاعرنا ونوايانا الصادقة, لتنشيط عمله الإجرامي, و الإعتداء على مناطقنا, علينا أن نعيد تركيزنا, ونقف بقوة, ونشعر الأبطال اللذين يقفون على السواتر, لقتال الإرهاب الداعشي, بأننا معهم و مساندين لهم, ولا نتخلى عنهم .
تحقيق النصر على الإرهاب, يجب أن يتقدم على كل ما هو مهم, ويكون من أولويات إعلامنا, ويحتل المرتبة الأولى, في الحديث عن إنتصاراتنا, ومهما كانت أهمية ما يجري في واقعنا المدني ومظاهراتنا, أن لايؤثر على أولويات النصر على الأعداء, ونشعر مقاتلينا الأبطال, أن قلوبنا معهم .
علينا أن نعرف أن هناك من يتآمر على العراق, من دواعش الإرهاب, ودواعش السياسة والمأجورين, يستغلون المشاعر الطيبة والصادقة في المظاهرات, لحرف مسارها بالإتجاه الخاطئ, لتحصل الكوارث لا سامح الباري, ليبعد تركيزنا عن الدواعش, ويسحبون المعركة إلى المدن الآمنة, و إشغال قواتنا المسلحة, لخطف روح النصر من أيدينا .
الوعي الشعبي لأبناء شعبنا في المظاهرات, لا يسمح لهم أن يجروا الفوضى, والخلافات الشخصية, إلى المناطق الآمنة, في الوسط والجنوب .
لتصفية الأجواء السياسية, وتحقيق ما يربوا إليه أبناء العراق, والوصول إلى مطالبهم المشروعة, يتطلب حل كافة الخلافات بين الطبقات السياسية, وتنقية الأجواء للحوار والتفاهم, وفرز الفاسدين والفاشلين عن سواهم, لبناء دولة عراقية عصرية متماسكة, تتماشى مع متطلبات العصر الحديث, تعزز دماء الشهداء وتضحياتهم , هل يستجيبون السياسيون لمن دعاهم لذلك ؟ الشعب يترقب .

PUKmedia حليمة عبدالوهاب / الموصل

أفاد مصدر محلّي في محافظة نينوى، يوم الاثنين، بأنّ العشرات من المعتقلين في سجنون تنظيم داعش الارهابي تمكنوا من الهروب، بعد أن كسروا أقفال وأبواب السجن الذي كانوا بداخله في احدى المؤسسات التعليميّة في محافظة نينوى، مما جعل التنظيم الارهابي أن يعلن حالة الاستنفار في المدنية، ونصب العشرات من السيطرات المفاجأة في شوارع الموصل بحثا ً عن المعتقلين الهاربين .

وقال غياث سورجي مسؤول اعلام مركز تنظيمات نينوى للاتحاد الوطني الكوردستاني في تصريح لـPUKmedia: أن أعدادا ً كبيرة من الكورد المعتقلين في سجون تنظيم داعش الارهابي تمكنوا من الهروب في تمام الساعة الواحدة بعد ظهر اليوم ، بعد أن كسروا أبواب السجن التي كانت محكمة بأقفال ٍ كبيرة جدا، إلا أنّهم تمكنوا بعد أن حصلوا على بعض التسهيلات من حرّاس السجن مقابل مبالغ ماليّة ضخمة جداً حصلوا عليها مسبقا ً .

مبينا: أنّه كان للتنظيم الارهابي سجن كبير جدا ً داخل حرم جامعة الموصل، لا يسمح التنظيم لأحد الدخول إلى هذا السجن إلا للقيادات البارزة في التنظيم الارهابي ، وكان داخل هذا السجن العشرات المعتقلين من الكورد الايزيديين والشبك الذين اعتقلوا من قبل التنظيم الارهابي بعد أن سيطر على مناطقهم العام الماضي .

مضيفا: أنّه هذه الأعداد الكبيرة من السجناء تمكنوا ظهر اليوم من الهروب من هذا السجن الكبير من داخل حرم جامعة الموصل، بعد أن حصلوا على بعض التسهيلات المقدّمة من عناصر التنظيم الارهابي الذين كانوا يحرسون السجن أشد حراسة، مقابل مبالغ ماليّة ضخمة حصلوا عليها سلفا.

مؤكدا: أنّ الكثير من القيّادات في تنظيم داعش الارهابي، خانوا مبادئ التنظيم وأوامره، بعد أن تيقّنوا أنّ لا مكان لهم في أرض الموصل، حيث قام الكثير من هذه القيادات بسرقة الملايين الدولارات من أموال التنظيم والهروب إلى خارج المدينة، وكذلك تهريب الكثير من العوائل الموصليّة والمعتقلين إلى خارج المدينة مقابل مبالغ ماليّة ضخمة.

 

مشيرا ً في الوقت ذاته: بعد أن هربت هذه المجاميع الكبيرة من السجناء قام التنظيم الارهابي بإعلان حالة منع التجوال في الساحل الأيسر لمدينة الموصل، ونصب العشرات من السيطرات المفاجأة بحثا ً عن الهاربين من السجناء، وأنّ الأوضاع الأمنية في المدينة تدهورت بعد ظهر اليوم ، والموصليّون يعيشون بحالة من الذعر والقلق الشديدين، حيث قام التنظيم الارهابي بإعتقال العشرات من الشباب العزل الأبرياء تحت تهم مختلفة.

الاتجاه برس/ متابعة

عدَّ رئيس كردستان مسعود بارزاني، اليوم الاثنين، ان ما يجري في الاقليم من حراك سياسي هو أمر طبيعي ونتاج للديمقراطية والعملية السياسية في كردستان، مؤكداً أنه  لم يكن له اي تأثير على قوات البيشمركة والقوات الامنية التي تحارب عصابات داعش الإجرامية وتحافظ على الامن والاستقرار ..

وذكرت رئاسة كردستان في بيان تلقت "الاتجاه برس" نسخة منه، ان "بارزاني استقبل وفدا نرويجيا ضم وزير الخارجية بروغ برينده ووزيرة الدفاع اينا ماري سوريدي وسفير النرويج لدى العراق وعددا من المستشارين والمسؤولين بوزارة الخارجية النرويجية".

واضاف البيان ان "وزير الخارجية النرويجي ثمن الدور القيادي في الحرب ضد داعش وحضوره في جبهات القتال والذي يعتبر عاملا رئيسا ودافعا لرفع معنويات مقاتلي البيشمركة الذين حققوا انتصارات كبيرة امام الارهابيين"، مؤكدا :استمرار دعم بلاده لاقليم كردستان في هذه المرحلة".

و اكد بارزاني، بحسب البيان، ان "قوات البيشمركة وقوات الامن في الاقليم على استعداد دائم لصد هجمات الارهابيين لحماية مكتسبات شعب اقليم كردستان ".

واوضح البيان ان "المجتمعين بحثوا الاوضاع السياسية والامنية في العراق وحل الازمات التي تمر بها البلاد بشكل عام بالاضافة الى بحث مستقبل سوريا وعملية السلام في تركيا ".

وبشأن التطورات الاخيرة بين حزب العمال الكردستاني والجيش التركي ، اكد بارزاني " ان الحرب لا تصب في صالح اي طرف ومن الضروري عودة جميع الاطراف الى طاولة الحوار واحياء عملية السلام " مشيرا الى ان اقليم كردستان مستعد لتقديم المساعدة في هذا المجال".

سومر نيوز/ بغداد
قال مكتب رئيس الوزراء حيدر العبادي، اليوم الاثنين، إن الأخير لم يصدر توجيهات تقضي بمنع الاعتصامات.

وأكد المكتب في بيان ورد لـ(سومر نيوز) أن "العبادي مع حق التظاهر السلمي الذي كفله الدستور العراقي وحماية المواطنين وممتلكاتهم".

ويأتي هذا التصريح في وقت تشهد فيه محافظات عدة تظاهرات واعتصامات تطالب بالإصلاح العام وتحسين الخدمات.

سومر نيوز/ متابعة
قال وزير الخارجية التركي مولود تشاووش أوغلو، اليوم الاثنين، إن تركيا والولايات المتحدة ستبدآن قريبا عمليات جوية "شاملة" لإخراج مقاتلي تنظيم "داعش" من منطقة في شمال سوريا متاخمة لتركيا.

واضاف أوغلو وفقاً لـ"رويترز"، أن "المحادثات التفصيلية بين واشنطن وأنقره بشأن هذه الخطط وحلفاء اقليميين قد يشاركون فيها من بينهم السعودية وقطر والأردن بالإضافة إلى بريطانيا وفرنسا".

وأكد الوزير "المحادثات الفنية استكملت أمس وقريبا سنبدأ هذه العملية- العمليات الشاملة ضد داعش".

الى ذلك، قال مسؤولون مطلعون على الخطط المتفق عليها إن الولايات المتحدة وتركيا تعتزمان توفير غطاء جوي لقوات المعارضة السورية التي تقدر واشنطن أنها تتصف بالاعتدال في إطار هذه العمليات التي تهدف لإخراج التنظيم من مساحة مستطيلة من الأراضي الحدودية طولها 80 كيلومترا تقريبا.

واخ - بغداد

أكد وزير الخارجية الروسي سيرغي لافروف، الاثنين، "رفض بلاده القاطع" لتقسيم العراق، مشدداً على ضرورة أن يحدد العراقيون مصيرهم بأنفسهم.

وقال لافروف في كلمة له خلال المنتدى الشبابي الروسي اوردتها وكالة "روسيا اليوم" وتابعتها السومرية نيوز، إن "منطقة الشرق الأوسط وشمال إفريقيا تحولتا إلى بؤرة للإرهاب والتطرف العنيف".

وأضاف أن "موجات كبيرة من المهاجرين غير الشرعيين تجتاح اوربا الآن بسبب السياسات الغربية"، معتبراً "الإرهاب والمهاجرين غير الشرعيين نتاجاً عقب تعنت الغرب في محاولته الحفاظ على هيمنته على الشؤون الدولية، من خلال التدخل في الشؤون الداخلية لدول ذات سيادة".

وبشأن العراق، أكد لافروف "رفض روسيا القاطع لتقسيمه"، مشيراً الى أن "العراقيين بجميع أطيافهم يجب أن يحددوا مصيرهم بأنفسهم".

وتابع أن "روسيا لن تتخذ أبداً موقفا صرح عنه منذ فترة دون أي خجل نائب الرئيس الأمريكي جو بايدن الذي قال بصراحة (يجب تقسيم العراق إلى أجزاء سنية وشيعية ومنح الأكراد ما يريدونه)"، واصفاً هذا الموقف بـ"غير المقبول".

يذكر أن قائد أركان الجيش الأميركي المنتهية ولايته الجنرال ريموند أوديرنو أكد، الخميس (13 آب 2015)، أن تحقيق المصالحة بين الشيعة والسنة في العراق تزداد صعوبة، معتبرا أن تقسيم هذا البلد "ربما يكون الحل الوحيد" لتسوية النزاع الطائفي الذي يمزقه.

اضراب في اقليم كردستان تحت شعار "لانريد رئيساً بل نريد معاشاً"

روج نيوز- هوشمند كردي

بدأ موظفو دائرتي الكهرباء و والبلدية في مدينة السليمانية  بالاضراب تحت شعار "لا نريد رئيساً  بل نريد معاشاً" بحسب ما صرح به رئيس منظمة مدنية لوكالة روج نيوز.

وقال شفان زنكنة رئيس منظمة الشكاوي والمراقبة قي اقليم كردستان ان موظفي دائرة  الكهرباء في مدينة السليمانية وبلديتها اضربوا عن الدوام اليوم،الاثنين، تحت شعار "لا نريد رئيساً  بل نريد معاشاً".

واضاف زنكنة ان سبب اضراب الموظفين هو تأخر الرواتب والحالة الاقتصادية "المزرية" التي يعيشوها الموظفين بسببها.

ووبحسسب المعلومات التي ذكرها زنكنة للوكالة ان دوائر اخرى في مدينة السليمانية ستضرب عن الدوام للسبب عينه.

كما وردت معلومات ان موظفي دائرة الاطفاء في قضاء كلار اضربوا عن الدوام الرسمي احتجاجاً على تأخر رواتبهم.

(ه- ز)

واخ - بغداد

اكد نائب رئيس اللجنة المالية والاقتصادية في برلمان كردستان علي حمه صالح ان وزرة المالية بحكومة الاقليم عاجزة عن دفع رواتب موظفي الاقليم.

وقال في تصريح لموقع الاتحاد الوطني الكردستاني ان وزارة المالية وبعد صرف رواتب منتسبي وزارة البيشمركة باتت عاجزة عن دفع رواتب موظفي أغلبية وزارات الحكومة لأن خزينتها باتت خالية تماماً من السيولة النقدية".

واضاف ان وزارة المالية تعتمد بتمويلها على عوائد النفط التي تبيعها وزارة الموارد الطبيعية في الأسواق العالمية، لكن هذه الوزارة لم تحول بعد أي مبالغ لوزارة المالية من أجل تأمين رواتب موظفي حكومة إقليم كردستان".

وتابع ان وزارة الموارد الطبيعية بالاقليم كانت قد ابرمت عقدا بانها ستسلم كل شهر مبلغ 850 مليون دولار ، يصرف منه 700 مليون دولار كرواتب الموظفين، مشيرا الى "أن كميات النفط المنتجة تم بيعها ولم يعرف الى الآن مصير عائداتها.

رحلة الى عبق التاريخ واقدم المدن التاريخية الانسانية في النمسا ،الى مدينة ينابيع قلعة رادكير الواقعة على الحدود السلوفينية ،وشاءت الصدفة حضوري لاهم احتفالاتهم بمناسبة وجودي للعلاج في هذه المدينة وكانت احتفالية شعبية امتلأت شوارع المدينة بحسناوات المنطقة وكانت الاحتفالية تحت شعار الشباب الاقليمي يبحث عن حسناوات الاقليم  يوم21\8\2015..ظلت الاسواق مفتوحة لاوقات متاخرة في الليل وظلت الموسيقى والاغاني بصورة حية تصدح في الساحة الرئيسية وكل المناطق..المتحف والنشاطات والاحتفالات عمت المدينة.

يـرتبـط اســم مـدينة ( ينابيع قلعة رادكير) بمنتجعات الينابيع المعدنية الساخنة العملاقة ويلتجيء صوبها سنويا أعدآد هائلة من السياح والمرضى لقضاء إجازاتهم بالإضافة إلى المرضى الدائمين حيث الأجواء الجميلة والهواء النقي والينابيع المعدنية وقدرتها في سرعة الشفاء ووجود طرق جميلة خاصة لعشاق السفر بالعجلات الهوائية وأما حكاية المطبخ فهي قصة أخرى لما يحمله من وجبات لاتنسى للزوار ويضاف الى الوجبة شراب العنب المشهور وكثرة مزارعه في المنطقة .المدينة تقسم الى قسمين والاثنان يحملان الاسم نفسه ويفصلهما عن بعضهما نهر مور العنيف وكل قسم يقع في بلاد، واحد في النمسا والاخر في دولة سلوفينيا.

تقع المدينة الصغيرة في جنوب شرق إقليم شتايامارك وبالرغم من ان عدد سكان المدينة الصغيرة لا يتجاوز 3093 نسمة إلا انها لم تخلُ من السياح والمقيمين في فنادقها الضخمة المخصصة للمرضى والعلاج .تم الاشارة لأول مرة الى هذه المدينة عام 1182 وبهذا تعد من المدن التاريخية وتم ذكر القلعة التي سكنت من قبل الملوك والامبراطوريات وأن موقع المدينة على الحدود المجرية فلذلك كانت ساحة حرب منذ القرن الثالث عشر وأما في القرن السادس عشر حيث صراع الامبراطورية النمساوية مع العثمانيين تم تحصين القلعة من خلال جلب المعماريين الإيطاليين حيث كان أغلب المعماريين الايطاليين يعملون في تلك الحقبة في قصور الامبراطورية  في النمسا وتحت رعاية الامبراطورية. لقد كانت مشاكل اللغة والانتماء أشد المشاكل في مدينة (ينابيع قلعة رادكير) بين الناطقين بالالمانية والسلوفينييين حيث كانت المناطق السلوفينية ضمن مناطق الامبراطورية النمساوية .اليوم يوجد جسر صغير يربط الاثنين، وكذلك القوارب بالإضافة إلى باخرة كبيرة في الجانب الآخر .منذ عام 1975 تم الاعتناء بشكل كبير من قبل دار البلدية بالمنتجعات الصحية واقامة الفنادق الضخمة لاستقبال الزوار من كل أنحاء العالم ويوماً بعد يوم تتسع رقعة البناء والتنمية والتطور دون المساس بتاريخ المدينة القديمة وفنها المعماري .

تعد مدينة(ينابيع قلعة رادكير) بمدينة الحياة والحيوية والواجهات التاريخية وليس بوسع الزوار تصور الجمال الكبير فيها بهذا الحجم حيث أشجار النخيل ونادراً ما يمكن رؤيتها في النمسا هدوء ورومانسية جنوب الاقليم والأزقة الضيقة الرومانسية والتي أعادتني إلى المدن القديمة في صقلية واقليم توسكانا والشام القديمة ،الساحات والمقاهي الشعبية وأكلات الشوي في ازقتها والمحلات وكورنيشها الساحر والبعض يقول بأن عدد ساعات الشمس فيها في السنة تبلغ 1930 ساعة وهي مجموع الساعات التي تسطع فيها الشمس. في هذه المدينة الصغيرة اندماج واضح  بين العولمة والحداثة وتعدد الثقافات وسحر المدينة الحديثة مالم يتوقعه البعض من عاصمة الاقليم مع رحلة استكشافية عبر المدينة وأزقتها وساحاتها وعبر القرون الوسطى ومن خلال الأزقة الرومانسية مع نظرة تاريخية ، للمباني والعمارات وفن العمارة من العصور الوسطى وعصر النهضة والباروك. سياحة وجولة جميلة وإحدى أمسيات صيف متأخر في شوارع المدينة وأزقتها الحجرية والتي تشبه كثيراً قرى قديمة لحين وصولنا إلى المتحف المحلي للمدينة الذي يقع في أحد القصور القديمة وكان القصر يوماً ما مستودعاً للأسلحة  وقد تم تشييد القصر عام 1588 وجولة في المتحف بحد ذاتها جولة حول التاريخ حيث له نظرة كبيرة ودقة على التاريخ والتوقعات والنظرات والآراء لسكان المدينة  بالاضافة الى نشاطات كثيفة للمتحف  ومنها النشاطات الثقافية والفنون بكل أنواعها والمعارض والحفلات الموسيقية والأمسيات والمحاضرات الثقافية..يعد المتحف لأهل المدينة نقطة التواصل للجميع بين أحضانه.

مركز ثقل المدينة يرتكز أيضا على الحمامات ومنتجعات المياه المعدنية الساخنة حيث تقع هذه الينابيع على مساحة قدرها 3600 متر مربع وتعد أكبر الينابيع والمنتجعات في الإقليم ولها شهرة عالمية ،حمامات المياه المعدنية غنية بالمعادن وتنبع من عمق كيلومترين .الحمامات عالم من الاسترخاء والراحة وحيوية الفكر. لقد حازت المدينة عام 1978 على الاعتراف والتقدير بحفاظها على المدينة القديمة التاريخية.تم تطوير وتنمية العلاقات مع مدن أخرى كتوائم وكذلك وجود 5 لغات حية للترجمة وجذب الزوار بحيث من يصعب السير في المدينة القديمة من كثرة الزوار والحفلات حيث تكثر إقامة الحفلات في المدينة القديمة وأما المحلات فمتنوعة وبعضها يبيع المسائل الفلكلورية وأخرى شراب العنب وأخرى للسياحة.

مواضيع كثيرة تجمع هذه المدينة ببعضها وبالتاريخ ومنها الحرب والسياحة والعلاقات الاجتماعية وأحيائها أكثر وهذه النقاط تسجل تاريخ المدينة والفن يطرز بدوره هذا التاريخ ويشرع نظرة مستقبلية حية.وخلال جولتي وجدت في احدى اركان المدينة تمثالا كبيرا لجنود روس في حالة حرب ومن زمن الاتحاد السوفيتي السابق لعام 1945 واثار الحرب العالمية الثانية حيث كانت المدينة تحت سيطرة الجيش الروسي وظل التمثال كي يتذكر الشعب النمساوي ما فعله الروس بهم ومن عادات وتقاليد المدينة القديمة العربة التي تجرها الخيول موجودة لغاية اليوم في المدينة ومن خلالها رحلة الى العصور الوسطى وبيوت شخصيات ظلت خالدة عند اهل المدينة.. تسمى المدينة بمدينة السحر والحياة والنشاط والحيوية ..انها (ينابيع قلعة رادكير) الجمال.

 

من دخل في صلب ما جرى من التغييرات الجذرية في تاريخ البلدان المتقدمة، يتاكد من الدور الكبير للقلة النادرة من الناس في توجهات المسيرات السياسية و الاجتماعية و الثقافية في لحظة من التاريخ، و كان لهم اليد العلليا في النقلات النوعية و الانعطافات المختلفة اكثر من الاكثرية الشاملة للشعب التي دخلت في العملية و نفذتها عمليا على الارض . كان هناك دائما من اصحاب المعارف و العقليات المبدعة المحركة لما يجري في وقتهم . الم نسمع عن الثورات و من اثر فيها و حركها و ادارها و قدم لها ما يوجهها بشكل صحيح كما الثورة الفرنسية و الروسية كاهم و اعلى مرتبة من الاخريات من جميع النواحي . لذلك من يفحص ثنايا و المرحلة التي حدثت وما جرى في هوامشها او من قادها يعلم ان اصحاب العقليات المنورة كان دائما من المؤثرين المباشرين عليها بالايجاب دوما . فهل كان بالامكان ان تحدث الثورة الروسية و تنجح بعيدا عن لينين بعقله و امكانياته الفكرية و الفلسفية و بمجرد الاعتماد على ايديولوجيته و من حوله ، و هل كانت الثورة الفرنسية قد وصلت الى اعلى المراتب من حيث التاثير و التغيير من الناحية الفكرية الفلسفية الثقافية السياسية، لولا اصحاب العقول المبدعة بشكل مباشر او من خلال الدور البارز المؤثر لنتاجاتهم على عقول الناس من حيث التمهيد للثورة او الاشتراك المباشر في وقتها، من امثال ديدرو و شكسبير و مونتسكيو و دالامبير و فولتير و هونباخ و كوندورسيه و يوفون و غيرهم .

هناك من الجهابذة و العقلاء من اصحاب المعارف التي تشهد لهم العقول و المتابعين لما موجود في العراق لو استثنينا ما فعلته الدكتاتورية من ازاحة اصحاب العقول والمعرفة عن دورهم و تاثيراتهم لاسباب ايديولوجية او سياسية بحتة، و كان هذا الفعل المشين مسببا لاكبر الخسائر التي مني بها العراق على يد الدكتاتور السابق و يمكن ان نقول ان الخسائر يمكن ان توصف بانها حتى اكثر تاثيرا سلبا من الاعداد الغفيرة من الارواح التي زهقت باطلا . و بعد تحرير العراق و سقوط الدكتاتورية كملت السبحة عقدها و قضت المتغيرات السلبية على العقول قبل الضمير و الكيان المادي، و لكن لو ننبش ببدقة سنجد منهم من بقى بعيدا معتزلا او معتكفا و هم بعدد اصابع الايدي و لازالوا في مكانتهم و عقليتهم المبشٌرة التي يجب ان يُدعموا و يُفسح لهم المجال و يُوفر لهم الامكانية و المتطلبات ليستهلوا عملهم المضني فكريا و فلسفيا عقليا من خلال الدعم للنتاجات و البحث و التفسير و التقييم كان ام تطبيقيا مع الجمع الغفير من المجتمع في تغيير الواقع نحو الاصح .

يمر العراق اليوم بمرحلة حساسة و حاسمة و خطيرة في تاريخه، لم يبق امامه الا النجاح و العبور او السقوط لمدة طويلة . فان الخيارى قد نهضوا واستنهضوا الناس بهمة و معرفة عفوية و كانت المرحلة التي مهدت للانعطافة طويلة و استحمل العراقيون الكثير . و لكن لو قارنا ما يجري و كانه عملية سياسية مجردة لا علاقة لها بالمعرفة و العقل الذي يُفترض ان يكون المحرك الاساسي لتحريك ما يجري و الوصول بها الى النتيجة المرجوة بمقتضى الحال الملح على التغيير، والتي تفرض عوامل و دوافع التغيير رغما عن المعوقات .

ان اهل المعرفة كثيرون، و لكني لم اشهد تاثيراتهم الكبيرة المباشرة على ما يجري، و يمكن ان الخصها حسب اعتقادي في اسباب معدودة و منها؛

- النظر الى ما يجري و كانه مجرد انعطافة سياسية ايديولوجية مجردة من مضمون تاثيرا المعرفة و الثقافة العامة المطلوبة الحاحا للتغييرات المنشودة .

- النظر من بعيد لما يجري و تفحص الحال انتظارا لما تحين الفرصة للعمل و المشاركة من اجل التاثير المباشر و امكان التوجه و القيادة من كافة الجوانب، و هذا ليس بفعل مخلص من قبل اي كان  .

- هجرة العقول الخيرة و عدم تماسهم مع الواقع الحالي من قريب و بقاء تاثيرهم خفيا او خفيفا .

- الخوف من الفشل و سيطرة العقول البالية في النهاية و سحب البساط من تحت الخيرين و استغلال ما يجري لامور حزبية ضيقة بعيدة عن المعرفة و الثقافة بشكل عام .

- ياس بعض العقول من امكانية التاثير على ما يجري بشكل مباشر و يفضلون المراقبة من بعيد .

- عدم الترابط بين الواقع و المواقع التي تشغل فيها هذه العقول و انحسارها او تحديد مساحة عملهم لتبقى ضيقة و منع ازاحة الاسوار عنها بشكل او اخر من قبل المصلحيين سواء كان بخطة مرسومة و من توجيهات قوى داخلية او بدعم و حث و تدخل خارجي .

- انقطاع العلاقة الترابطية الجدلية الصحيحة بين العقول و المعرفة مع الشارع و المجتمع بشكل عام نتيجة التغييرات السلبية في مجريات الحياة العامة للناس بعد التغييرات السياسية و افرزاتها .

- بقي العدد القليل ممن يمكن تصنيفهم بانهم اصحاب العقول النيرة المؤثرة و هم ياسوا من الحال ايضا و تراكمت على اكتافهم و عقولهم هموم الحياة و مشغولياتهم الخاصة .

- فرغ العراق من العقول بخطط و برامج خارجية  و عدم اكتفاء العدد المطلوب و في جو انعدام الثقة و البعيد عن التعاون فيما بينهم، و سيطرة الجهة و التركيب و العقلية التي تريد عراقا فارغا و ساحة لتحقيق مصالحهم المتعددة الاوجه .

لذا،كما  اننا نعلم بان الانعطافات المتعددة الاشكال التي تحدث في حياة الناس و ما يمكن ان يعبر بها المشاركون عمليا اما بالثورة او الانتفاضات او الاحتجاجات، يجب ان تديرها العقول العالية للحصول على الثمرة المرجوة منها، الا اننا نرى الساحة فارغة منهم بشكل ملحوظ .  للاسف،  ما نلمسه هو التاثير المباشر لراي و توجه المرجعية الدينية فقط و بشكل مطلق و سافر بعيدا عن اهل العلم و المعرفة، و لم ار من العقلانيين و العلماء الفطاحل او من هم في هذا المستوى اي اشتراك فيما يجري في العراق اليوم، نتيجة الظروف الموضوعية المسيطرة، ام انهم يعملون دون ان يظهروا على العلن خوفا من الحاق الضرر بهم من بدايات العملية المتعددة الاوجه، هذا ما تبينه و تستوضحه لنا الايام لاحقا .

 

بدأت تظاهرات العراق بمطالب شعبية تتعلق بالخدمات ومحاولة إعادة هيكاة مؤسسات الدولة من خلال إبعاد المفسدين، وتحويل المسار الخاطئ، وكان التيار المدني الذي يقوده بعض قادة الحزب الشيوعي ويساريون عراقيون وناشطون مدنيون ليسوا من المنتمين لتيارات سياسية وفئات إجتماعية كادحة، وكانت التظاهرات تنادي بإقالة المفسدين من المسؤولين الذين تسببوا بخراب في مؤسسات الحكومة، ولم يفلحوا في إدارة الوزارات المعنية بالخدمات العامة في مجال توفير الطاقة الكهربائية والماء والعمل، وكانت الإستجابة الحكومية مترددة وغير قادرة على التعاطي مع الأحداث وتسارعها كما ينبغي لذلك بقيت التظاهرات وتصاعدت.

التطور اللافت إن التظاهرات لم تعد تركز على الخدمات وإقالة المفسدين، وذهبت بعيدا بإتجاه المناداة بدولة مدنية تقوم على أنقاض الدولة القائمة المطبوعة بطابع ديني تؤطره سلوكيات القوى الحاكمة بصبغتها الدينية المتلكئة التي يبدو إنها غير متمكنة من المهمة، ولم تفلح في تحقيق المتطلبات العامة، وبالطبع فإن هناك من سيرد ويقول، إن الدولة المدنية لاتعني النقيض للدين، وإنها لاتهدف الى محاربة الدين، وهي ليست دعوة لتطبيق العلمانية، لكن دعاة الدولة المدنية في الغالب علمانيون وليسوا حتى رجال دين معتدلين وإن توفر من بينهم هذا النوع من المتدينين الذين لاتهمهم آيدولوجية معينة، ويمارسون أفكارهم بطريقتهم الخاصة غير الموجهة، وفي كل الأحوال فإن قيام دولة مدنية، لايسمح لرجال الدين والقوى الإسلامية بالتحكم في مسارات العملية السياسية وقيادة الدولة.

هذا يعني إن النظام السياسي برمته مهدد وفي طريقه الى الزوال، وهو ماعملت عليه الولايات المتحدة حين مكنت الإسلاميين من حكم العراق دون أن توفر لهم ضمانات النجاح، فقد حركت الوازع الطائفي وسمحت بدخول مجموعات مسلحة إرهابية عاثت فسادا، ولم تغلق الطريق على الدول الأخرى للتدخل وأضعفت الدولة كثيرا، وفككت مؤسساتها المدنية والعسكرية وبناها التحتية بالكامل، وتحملت الحكومة والقوى الفاعلة وزر ذلك، ولم يجد المواطنون سوى تلك القوى ليحملوها المسؤولية ويطالبونها بفعل شئ، أو التحول الى نظام بعيد عن المحاصصة وطريقة إدارة يعتبرها البعض دينية وفي حقيقتها تعبر عن رؤية قاصرة ومتلكئة وفوضوية لاتمثل النموذج الديني الحقيقي الذي فشلت كل القوى المسماة به في الشرق العربي من تمثيله حقيقة، حتى صار الوقت كما يراه البعض ملائما للتغيير.

فهل تستسلم القوى الدينية والمجموعات السياسية، أم إنها ستتحرك بطريقة ما ولعلها تكون من خلال فرض قرار بإعلان حال الطوارئ وتمكين المجموعات المسلحة الفاعلة التي هي جزء من منظومة الحشد الشعبي التي تمتلك خبرة ومراسا في المواجهة، وهذا في الحقيقة خيار قاس وصعب لأنه سيجعلنا في مواجهة مصير غير معروف تذهب بإتجاهه الدولة الناشئة؟

(Dr. Ehmed Xelîl)

دراســــــــات في التاريخ الكُردي الحديث

( الحلقة 40 )

فشل الثورة.. والشيخ سعيد پيران أسيراً

بدايات الفشل:

بعد معركة كاسْمان كُوي، استشار الشيخ عبد الله مع إسماعيل عمّ خالد جبران، وكان إسماعيل مقيماً في ڤارْتو، واستشار الجنرال المتقاعد قاسم جَبْران الذي كان من الإستراتيجيين العسكريين عند الشيخ سعيد، وكان السؤال هو: هل ينبغي أن يكون الهجوم على ڤارتو بالالتفاف حول قرى هُورْمِك، أو بالعبور من خلالها؟ وأخير بدأ الهجوم على ڤارتو بقوة مؤلفة من 2000 ألفي مقاتل، قبل ثلاث ساعات قبل فجر يوم 11 مارس/آذار، وضمن الشيخ عبد الله تأييد 120 دركياً (جَنْدِرْما) كُردياً كانوا في ڤارْتو، وربما كان ذلك بتأثير إسماعيل وقاسم، وكان معظم أولئك الدرك من الكُرد الناطقين بالزازية، كما أنهم كانوا من مريدي الشيخ سعيد في دياربكر وهازُّو Hazzo.

إن هؤلاء الدرك منعوا وكيل الحاكم (قائم مقام) من دعوة عشائر هُورْمِك إلى المقاومة، وإن قوة صغيرة من الجنود التُّرك والميليشيا دافعت بصلابة قبل أن تستسلم. وكان محمود عمُّ الشيخ عبد الله من بين القتلى، وإن مقاومة قوات عشائر هُورمِك وصمودهم أجبر الشيخ عبد الله على التخلّي عن ڤارتو بعد خمسة أيام، وتحديداً في 16 مارس/آذار؛ وهذا يعني التخلي عن أيّ هجوم على خِنِس. وفي 17 مارس/آذار هاجم الشيخ عبد الله  بـ 1000 ألف مقاتل ممرّ آرپا Arpa الواقع بين ڤارتو وخِنِس Hinis، واستمرت المعركة حتى المساء، وحينئذ أُجبر الشيخ عبد الله على التراجع إلى قرية كَرْس (قِرْس)Kirs .

واقتيدت بقية قوات الثورة- وهم 200 مئتا مقاتل- من قِبل أخوَي خالد بگ جبران (سليم وأحمد)، إلى خارج ڤارتو في 19 مارس/آذار، وانضمّت إلى قوات خالد حَسْنانلي في منطقة مَلازْگِرْد، من غير علم بالهزيمة في ممر آرپا Arpa، وكان الشيخ عبد الله يُعِدّ فرقة من 500 خمسمئة مقاتل لمهاجمة مُوش، وقد هزمته قوةٌ صغيرة مؤلفة من الدرك ومن مليشيا محلية، على جسر فوق نهر مراد صُو شمالي مُوش، وأُجبر الثوار على التراجع إلى ڤارتو.

لقد كان خالد بگ جبران ويوسف ضِيا بگ شُنقا في بتليس بعد معركة جسر مراد صو، حوالي 19 أو 20 مارس/آذار 1925، ومن الصعب تحديد السبب الذي أثّر بشدّة في قرار الشيخ عبد الله لأن يتراجع عن الهجوم مباشرة على موش وبتليس؛ ترى هل هو هزيمةُ جسر مراد صُو، أم شَنْقُ قادة جمعية آزادي؟ إن الأخبار الأخيرة أضرّت على نحو واضح بمعنويات القوّات الكُردية، وخاصّة في معنويات القادة القوميين. وأثّرت هزيمة جسر مراد صُو في معنويات القبائل، وجعلتهم يحجمون عن الانضمام إلى الثورة، وسمحت للسلطات الحكومية المحلية باتخاذ إجراءات أقوى لفرض القانون.

ومع نهاية مارس/آذار بدأت القوّات الكُردية تلقى مقاومة قوية متزايدة من الجيش التركي، وفي 20 مارس/آذار، وخلال معركة ضدّ الكتيبة الرابعة والثلاثين التي جاءت من صاري قاميش Sarikamiş بقيادة طَلْعَت بگ، خسر الثوار أربعين مقاتلاً، وبينما كانت القوّات  التركية مستمرة في التقدم نحو خِنِس Hinis، قرر الشيخ عبد الله استخدام بعض قواته للسيطرة على ممر آرپا Arpa، ولم يُفلح في ذلك، وخسر أكثر من عشرة مقاتلين في المعركة، وفي ذلك اليوم نفسه وصل الفوج الثاني عشر المؤلف من 3000 مقاتل بقيادة طَلعت پاشا إلى خِنِس.

وفي 24 مارس/آذار عسكر طَلعت پاشا بقواته في الجانب الشمالي من ممر آرپا Arpa، وبعد يوم واحد، في 25 مارس/آذار أَلحقت قوات عثمان پاشا- بمساعدة من هُورْمِك ولُولان- خسارة جسيمة بقوات الشيخ عبد الله، وهرب هو وقواته إلى جبال شرف الدين، وفي أثناء الرجوع إلى الجبال، تكبّدوا كثيراً من الخسائر في ممرّ Gomo- gorgo، وقُتل حينذاك حسن عمُّ خالد بگ جبران وآخرون بأيدي قبَليين متعصّبين من قبيلة هُورْمِك، لتصفية حسابات (ثارات) قديمة. أما الباقون الذين لم يتمكن رجال هُورمِك من قتلهم فسرعان ما قضى عليهم فرسان الفوج الثاني عشر.

لقد اتخذ عثمان پاشا مقرّه في ڤارتو، ووضع خطّته الإستراتيجية اللاحقة، وكانت الأسابيع التالية مليئة بالاشتباكات وحالات الثأر بين الثوار وقبيلة هُورمِك، واعتبر الثوار تعاون قبيلتي هُورمِك ولُولان مع التُّرك أسوأ أنواع الخيانة، وكانت المعارك تنشب بين قوات متكافئة مؤلفة من 200 إلى 300 رجل، وفي كل معركة كان يُقتَل عدد من الرجال، ولم يتنازل الثوار بسهولة.

وفي 27 مارس/آذار قام خالد حَسْنانلي، وعلي رضا، وأخوَي خالد بگ جبران (أحمد وسليم)، مع رجال آخرين، بمهاجمة خِنِس Hinisبـ 1000 ألف محارب، بعد التحرك خلف قوات عثمان پاشا في ڤارتو، وقُتل على الأقل 27 سبعة وعشرون رجلاً بإطلاق نار من بنادق رشّاشة، وأُجبر الثوار على التراجع باتجاه مَلازْگِرْد. وفي 3 أبريل/نيسان حوصر الثوار وهوجموا من قِبل الكتيبة الرابعة والثلاثين بقيادة الكولونيل (ميرآلاي) طَلْعَتْ بگ، وأخيراً هرب خالد حَسْنانْلي وعلي رضا، و150 مئة وخمسون آخرون، ووصلوا إلى مدينة ماكو في إيران. ومن السخرية أن الثورة تلقّت من إيران ضربات أكثر إيلاماً.

لقد طلب خالد حَسْنانلي اللجوء، وسلّم أسلحة رجاله إلى الحكومة الإيرانية كما فعل علي رضا، لكن كريم زعيم قبيلة زِرْگان Zirgan رفض أن يفعل ذلك، وتلا ذلك قتال بين الجنود الإيرانيين والثوار الذين كان عددهم 75 خمسة وسبعين مقاتلاً، وقُتل بعض الجنود الإيرانيين، وقُتل بعض قادة الثورة في تلك المناوشة، منهم شمس الدين بن خالد حَسْنانلي، وكريم زعيم زِرْگان الذي بدأ المعركة، وسليمان، وأحمد، وعبد الباقي، وغياث الدين أحد أبناء الشيخ سعيد، أما خالد حَسْنانْلي، وعلي رِضا، ورجل من فارْنَنْدَه Fernande، مع المقاتلين الثمانين الباقين من رجلهم فإنهم طلبوا المأوى في الحال عند الزعيم الكُردي الإيراني إسماعيل سِمْكو.

الشيخ سعيد أسيراً:

مع نهاية مارس/آذار، كانت معظم معارك ثورة الشيخ سعيد الكبرى قد خِيضت، وإن عدم قدرة الثوار على التوغل فيما وراء خِنِس Hinis حال دون إمكانية تمدّد الثورة إلى أَرْضَرُوم  وإلى ما وراءها، ومن سخرية القدر أن خِنِس كانت إحدى منطقتين كان للشيخ سعيد فيهما نفوذ كبير، وكان مشهوراً في خِنِس (كانت له تكية فيها)، وأصبح الشيخ سعيد وكبار القادة مقتنعين بأن ثورتهم باتت في خطر، فاجتمعوا يوم 3 أبريل/نيسان في قرية كِرْڤاس Kirvas، في منطقة سُولْهان، ليضعوا خطّتهم الإستراتيجية للانسحاب إما إلى إيران أو إلى العراق، والخروج من حصار القوّات  التركية المؤلفة من الجيش الثامن، ومن الكتيبة الخامسة والثلاثين من الفوج الثاني، بقيادة غالب بگ، وكان غالب بگ قد دمج حينذاك قوات قبيلتي هُورْمِك ولُولان القبلية تحت قيادته. وتحركت فصيلة من الفوج الثاني عشر نحو ممر بوگلان Boglan، وهي تدمّر معظم المنطقة. وفي 6 أبريل/نيسان، أصبح البريغادير جنرال (ميرآلاي) قائد الفوج الثاني عشر واثقاً من أنه يحاصر الشيخ سعيد.

وبعد 3 أبريل/نيسان، أصبحت المسألة فقط مسألة وقت للقبض على الشيخ سعيد. وفي 14 أبريل/نيسان، مَنعت قوات الفرقة الرابعة والثلاثين، بقيادة طلعت بگ، كلاً من الشيخ سعيد ومرافقيه من عبور جسر مراد صُو شمالي موش، وأُجبر الشيخ سعيد على التراجع إلى ڤارتو، آملاً في العبور إلى إيران عن طريق بولانيك Bulanik، وفي 15 أبريل/نيسان اقترب الشيخ سعيد مع مرافقيه من جسر عبد الرحمن پاشا (جسر جارْپِكCarpik )، فحاصرهم كمين مؤلف من كتيبة جنود وبعض رجال عشيرة سَلْجُوقلو حسين من قبيلة هُورْمِك، وتمّ القبض على الشيخ سعيد مع حوالي خمسين من مرافقيه، من بينهم قاسم، وإسماعيل، ومحمّد، ورشيد جبران، واستسلم الشيخ شمس الدين، وإبراهيم، وحسن، وشيوخ جان Can، لقائد الكتيبة.

وقد ذكر ڤان بروينسّن Van Bruinessen أن معلوماته "ادّعت عموماً" أن الشيخ سعيد كان ضحية خيانة قاسم بگ جبران الذي كان مستاء من سير الأحداث. وإن حقيقة أن قاسم بگ جبران وأبوه وإخوته نجوا من العقوبة، ولم يُحكَموا بالموت من قِبل محكمة الاستقلال في دياربكر، كما حُكِم على بقية قادة الثورة بالموت، تعطي مصداقية لدعوى الخيانة. وفي اليوم التالي (16 أبريل/نيسان) أُسر مزيد من مرافقي الشيخ سعيد، وبعد أقل من ثلاثة أسابيع، في 10 مايو/أيار، أُسر بقية القادة جميعهم أو حوصروا، وتقريباً كان الجميع قد جُمعوا في چاپاقچور، وأُرسلوا تحت رقابة الليوتنانت كولونيل (القائم مقام) صايم بگ إلى دياربكر، وهناك حكمت محكمة الاستقلال على 74 أربعة وسبعين منهم بالموت.

وبوقوع الشيخ سعيد في الأسر، حوالي 15 أبريل/نيسان، كان عنفوان الثورة قد مرّ، إن المعارك الأكثر قسوة كانت قد حدثت في الأسبوعين الأولين من أبريل/نيسان على الجبهة الشمالية الشرقية؛ إذ حاول الثوار فتح طريق لهم إلى أَرْضَرُوم ، لكن الجهود التي بُذلت للاستيلاء على دياربكر فشلت في 9 مار/آذار، وفي نهاية فبراير/شباط كان الحد الأقصى للجبهة الجنوبية الغربية قد وصل إلى سِوِيرَك Siwêrek، وكان أوسع امتداد للثورة في الغرب قد وصل إلى ألازيغ في 7 – 8 مارس/آذار، وإن أقصى اندفاع للثورة في كيغي حدث في نهاية فبراير/آذار، وعلى الجبهة الأكثر قسوة، وهي الجبهة الشمالية الشرقية، جرت بالتأكيد المعركة الأكثر شراسة ضدّ الثوار في منتصف مارس/آذار.

الجمعة 24 - 9 – 2015

 

v توضيح: هذه الدراسات مقتبسة من كتابنا المترجم " تاريخ الكفاح القومي الكُردي 1880 - 1925" المنشور عام 2013. والعناوين من وضعِنا.

لا يمكن لأي عاقل او منصف ان يقلل من ضرورة وأهمية الاصلاحات التي اعلنها رئيس الوزراء العراقي الدكتور حيدر العبادي والتي هي حديث الشارع والاعلام في كل مكان، ولسنا هنا بصدد استعراضها او بيان اهميتها وضرورتها بالنسبة للعراق بلداً وشعباً وتأثيراتها سواء في الحاضر او المستقبل، لكننا سوف نتناول الوجه الآخر لهذه الاصلاحات والتي ربما لا يلتفت اليه الكثيرون ربما بسبب السير مع موجة الاصلاح التي تبدو قوية وجارفة للكثير من المواقع والمناصب في الدولة العراقية، او ربما للخشية من الظهور بمن هو ضد او غير مؤيد لها امام غليان الشارع وتعدد اماكن وتوسع ساحات المظاهرات وشعاراتها الكثيرة والكبيرة والتي وصلت الى حد التطرف والاحلام الحارة والتي ربما يكون لشمس آب الحارقة دور وتأثير عليها الى درجة ظهر الجميع بلا استثناء دعاة ومناضلون من اجل الاصلاح وهو ما يدعو الى السؤال البسيط : اذا كان الكل ضد الفساد ويريد الاصلاح فمن هم الفاسدون الحقيقيون؟  ولماذا حدث كل الذي حدث في العراق؟!

ان من المهم ان نتحدث وبصراحة عن الوجه الآخر للاصلاحات التي تجري هذه الايام في العراق والتي وصلت الى حد التصريحات التي اطلقها العبادي من انه (يريد تفويضاً من الشعب من اجل تغيير الدستور لغرض تنفيذ الاصلاحات)حيث يبدو الامر ليس اصلاحاً وانما ثورة بنظر مؤيدي العبادي، وانقلاب من وجهة النظر الاخرى (الغائبة او المحايدة) التي تنظر للاموربمنطق القانون والدستور والتعقل البعيد عن لغة وشعارات الشارع التي سرعان ما ستهدأ بعد ايام لتجد ان الحال هو الحال وان الاصلاح الذي كانوا يطلبونه لم يكن له الا ضحايا ومزايا فورية لبعض الاشخاص والجماعات وانك كما يقول المثل (يا ابو زيد كأنك ما غزيت).

فالاجراءات والقرارات التي اتخذها العبادي لوحده ومن دون استشارة اي من شركائه في العملية السياسية والتي عرف بها واستمع اليها رئيس الجمهورية ونوابه ونواب رئيس الوزراء وبقية المسؤولين مثل اي مواطن هو اخلال بمبدأ المشاركة والتوافق الذي هو الاساس الذي قامت عليه حكومة العبادي.

كما ان السرعة في اصدارها من غير اطلاع او استشارة الخبراء القانونيين ومدى قانونيتها وموافقتها للدستور يثير الشكوك والمخاوف الكثيرة من وصول العراق الى مرحلة تجاوز الدستور والقوانين ومبدأ الشراكة والقيادة والمسؤولية الجماعيه في ادارة الدولة الى الى حكم وتسلط الحاكم المفرد المدعوم من جهة او مرجعية.

ويؤكد الذي اوردناه اعلاه ان معظم هذه المطالب سبق ان طالب بها المتظاهرون منذ عدة سنوات في بغداد والعديد من المحافظات وسبق ان تم تفريق والاعتداء على المتظاهرين ابان حكم المالكي الذي وصف متظاهري المحافظات الغربية باوصاف ظالمة وتم تصفية العديد من المتحدثين في ساحات الاعتصام وتم التعامل معهم كمجرمين او مؤيدين للارهاب الى الحد الذي اوصل الحال بسقوط مدن مثل الموصل وتكريت والرمادي رغم ان الفاعل والمسؤول والمتسبب معروف للجميع، ورغم ذلك فان تلك المطالب السابقة تحولت الى شعارات للمظاهرات الحالية واكتسبت صفةالشرعية وتحولت الى اجراءات وقرارات رغم ان المطالب والمطالبين بها عراقيون ويعانون المعاناة والعذاب ذاتهما.

ان القول او استناد البعض على المادة 78 من الدستور في شرعية وصحة الاجراءات التي يقوم بها العبادي محل نقاش وهي ليست حقيقة او حجة بيد من يصرحون بها حتى لو كانوا يحملون صفة خبير قانوني او استاذ او دكتور في القانون لان الدستور العراقي قام على مبدأ واساس واحد هو تفتيت السلطة وتوزيعها بين عدة اشخاص ومؤسسات وهيئات بحيث يمنع أو يحول في ان تتركز السطة بيد شخص او جماعة وبما يعيد العراق الى عهد التسلط وحكم الشخص او الحزب الواحد.

عليه فان اي اصلاح حقيقي وصحيح لا بد ان يستند اولا على الدستور الذي هو ضامن وحدة واستقلال العراق وعلى وثيقة الاصلاح السياسي التي على اساسها تشكلت الحكومة العراقية وضرورة اصدار القوانين المتفق عليها وعدم افراغها من محتواها وهدفها الحقيقي وهي قوانين العفو العام والشامل والغاء قوانين المساءلة والعدالة ومحاربة الفساد المرتكب من اصحاب المناصب والعناوين الكبيرة والسعي نحو بناء الثقة بين ابناء البلد من خلال المصالحة الحقيقية وتطبيق بنود الدستور في توزيع الثروات بعدالة واصلاح القضاء واجهزة الدولة من رموز الظلم والفساد.

القاضي-نائب المدعي العام

عبدالستار رمضان

هذا البريد محمى من المتطفلين. تحتاج إلى تشغيل الجافا سكريبت لمشاهدته.

لا يختلف اثنان على أن جسد المرأة مٌثير وتكمن إثارتها في النعومة وطغيان الأنوثة , ذلك الشخصين لا يختلفان أيضاً حول شهوة الأٌنثى وشهوة الذكر فالشهوة فطرة وغريزة لها وعائها ولها طرقها السليمة الفطرية لكن قد يختلفان حول قضايا معينة وحول مواقف وأراء ومنبع ذلك الخلاف العقل وما يحتويه من رؤى وأفكار و توهمات لا أصل لها ؟

العقول الغبية لا ترى براءة الطفولة ولا ترى العقل المتزين بالعلم بل ترى الجسد المٌثير فقط , تلك العقول ليست محصورة في مجتمع معين بل كل المجتمعات تعاني من وجودها فالمرض أصاب كل المجتمعات وبلا استثناء .

عندما تٌمارس فتاة حريتها النابعة من براءة طفولية بحديقة العاب وعندما تخرج فتاة إلى العمل أو التسوق أو عندما ترتدي فتاة أو امرأة زي يناسبها ويناسب طريقة تفكيرها ويعكس قناعاتها فإن العقول الغبية تطاردها بالأقوال والسلوكيات الفعلية وهذا ما يحدث خاصةً في المجتمعات الشرقية التي تدعي الفضيلة صباح مساء , التحرش بالفتيات والإناث بصفة عامة جرائم تحدث في ظل غياب القانون الرادع وفي ظل بروز ثقافة المتعة والاستمتاع الجسدي بالأنثى وأنها خٌلقت من أجل الجنس فقط , المجتمعات العربية خصوصاً الخليجية منها تعيش في ظل تلك الثقافة المدعومة بآراء فقهية اجتهادية فالنصوص الفقهية الاجتهادية مقدسة عند تلك المجتمعات وكأنها كتاب منزل , كم من رأي فقهي حرم الأنثى من حقوقها الصغيرة قبل الكبيرة وكم من رأي مغلف باسم الدين حول الأنثى إلى أسيرة لذكر وكأنها ليست بإنسان , ليس الذكر كالأنثى هذه الآية قاعدة البعض دون أن يدركوا أن تلك الآية أتت على لسان أم مريم عندما وضعتها وأنها تقصد أن الذكر قادرٌ على خدمة الكنسية وأن في ذلك الزمن كانوا يحررون الغلمان فظنت قبل ولادتها أن الذي في بطنها غلام الخ " تفسير الطبري وغيره من كٌتب التفسير " ويتضح  المقصود بتلك الآية التكاليف الشرعية والغير شرعية " بعض الأمور الدنيوية " التي تأخذ في الحسبان تكوين الرجل الجسدي , لكن البعض جعلها مٌطلقة في كل شيء حتى أصبحت الأنثى محاطة بأسوار شاهقة من المحرمات ومحاطة أيضاً بعقول غبية لا ترى الإ فخذيها وردفيها ونهديها فقط ؟.

للشذوذ أنواع متعددة ومن اشد أنواعه رؤية الأنثى على أنها جسد فقط وليس إنسان هذه النظرة الشاذة تجعل من الأنثى شخصية أسيرة للعادات والتقاليد والاجتهادات الفقهية الغير مقدسة في الأصل فتٌحرم من أشياء وتٌرمى بالتهم وتٌصبح لقمة سائغة لشواذ يمشون في الطرقات دون رادع .

المرأة إنسان لها حقوق وعليها واجبات وجسدها ليس مسوغاً يمنعها من ممارسة حريتها أو نيل حقوقها فالمعضلة فكرية اجتماعية مخلوطة بآراء فقهية وعادات وتقاليد لا أصل لها وهذه هي الحقيقة ولن تنال المرأة حقوقها طالما بقيت العقول محاطة بآراء وعادات وتقاليد لا قدسية لها ؟

من أروع ما قرأت هذا الشهر عن فن الرواية كتاب ( حساسية الروائي وذائقة المتلقي ) للروائي عبدالباقي يوسف . فالكتاب مرفق مجاناً مع آخر إصدار للمجلة العربية التي بلغت قيمتها خمسة ريالات !! حقيقة كان ثمن بخس حتى أني شككت في السعر وطلبت من موظف الكاشير التأكد من السعر ، وبالفعل أكد لي ذلك ..!

يستهل الكاتب تعريفه للرواية بقوله:

الرواية هي الحبيبة وهي الأم التي تنتظر أولادها ليعودوا من العمل متعبين فيرتاحوا على صدرها ويرضعوا حليبها ، الأم الأبدية التي دوماً تنتظر أولادها في سكنهم الآمن.

ثم يضيف في عنوان هامشي ( عالم الرواية ):

نحن لا نحتاج أن نقرأ رواية لمجرد أننا نرغب في قراءة رواية إننا نحتاج إلى رؤية رواية جديدة ، ذلك لأن الرواية معنية بفتح عالم جديد أمام قارئها.

الرواية التي لا تحمل بين غلافيها شمسا وقمراً ، ونجوماً ، وبحاراً، وصيفاً، وربيعاً، وخريفا، وشتاءً كثير عليها أن تحمل اسم رواية.

الرواية تحمل عبق الإنسان ، تحمل رائحته الزكية، إنها أكثر الحلات صفاءً وانسجاماً مع تفاصيل الحياة.

ثم ينتقل إلى هيمنة فكرة الرواية وكيف أن الفكرة تشغل بال الروائي عن النوم وتلح عليه بل لا تطلق سراحه عن الخروج من البيت احتفاء بعثوره على جملة مضبوطة يمكن أن يبدأ بها فصلاً من رواية جديدة، وكأن الفكرة تنطق وتقول:

لست أنت من يريد أن يكتبني ويرويني، ولكن أنا من أكتبك وأرويك وأقدمك.

يقول في صفحة 18 من الكتاب:

تتشكل خيوط الرواية لتؤرخ إنساناً في موقف ، تؤرخ موقفاً في إنسان، تؤرخ المجد وكذلك تؤرخ الفشل ، كل هذه الصيحات الروائية المدوية في عالم الإبداع الأدبي هي دموع تنهمر من ضمير الإنسان ومن روحه ، تحاول أن تلفت النظر إلى رؤية هذا الإنسان، إلى اللحظات القصيرة التي تحمل أحداثاً لا يلتفت إليها أحد، أجل فإن وظيفة الرواية تكمن في مقدرتها على أن تجعلك تلتفت لوقائع مرت وفاتك أن تتأملها وهي بذلك تمنحك هذه الفرصة الذهبية مجدداً.

الواقع أن الموهبة لوحدها لا تكفي ليقدم الموهوب رواية جيدة ولكن ثمة تفاصيل لا يراها ولا يلمسها ولا يحياها إلا المبدع نفسه ، ثمة أسرار لا تنكشف إلا أمام روح المبدع ذاته إنه يمتلئ بالعالم والحياة مع كتابة كل صفحة جديدة.

إن الرواية هي هواه الوحيد وعندما يبعد عنها يشعر بأنه خسر العالم برمته لذلك يهرع عائداً إليها بحرقة وألم وهو ينفجر ندما على تركه لها فيقدم لها الاعتذار ويطبع على جبينها قبلات ساخنة.

ينتقل بعد ذلك إلى قضية التأليف والربط بين المؤِلف والمؤلَف ويعبر عن المؤِلف بأنه قادر على أن يؤلف بين عشرة أشخاص من الواقع في شخصية واحدة يقدمها روائيا وأن المؤلف هو فنان في تأليف شخصية من عدة أشخاص دون التشتت ويصبها في قالب واحد وبذلك تكون متماسكة دون تمييز بأنها من لبنات عدة.

يقول في صفحة 22:

يُظن أحياناً أن كتابة رواية متميزة مقترنة بخصوبة خيال كاتبها الذي عليه أن يكون خيالياً بامتياز حتى ينجح في إبداع شخوصه . حتى أن الفن ذاته يكون مقترناً بقوة الخيال ، فأن يقال هذا مؤلف يعني أنه فنان، وأن يقال: إنه فنان يعني أنه يبني عمله بلبنات من خيال. في الماضي كنا نرى كلمة ( تأليف ) على أغلفة الأعمال الروائية والقصصية ، ولكن في وقتنا تكاد تختفي تلك الكلمة، ويكتفي المؤلف أن يضع اسمه دون أن تسبقه كلمة تأليف، بل إن البعض ينحرج إذا وضع هذه الكلمة جوار اسمه. وفي حقيقة الأمر فإن هذه الكلمة هي الأكثر تعبيراً عن مهمة الروائي والقصصي.

ينتقل بعد ذلك إلى الأسطورة والرواية وكيف أن الرواية اعتمدت في بعض مراحلها على توظيف الأسطورة.

أصداء الشخوص الروائية

بعدها ينتقل إلى أصداء الشخوص الروائية ويحكي عن كل شخصية بأنها متشكلة في أعماق الروائي وجميع الشخصيات أبطال .. لأن الرواية تعتمد على الأشخاص ، فهو من يحاورهم وهو من يستخرج لآليء وشذرات فلسفية وحكمية لذلك يقول في ص 30 :

إن كل كنوز العالم تعجز أن تهبك سنة واحدة، ولكن ثمة كتب تقرأها تهبك خمسين سنة من الحياة في خمس ساعات قراءة.

زخم هي أحاسيس الإنسان ، بنك لا ينفد. مترع بالمشاعر الجياشة، خصوصا حين يكون نقي الفطرة ، فهو أقرب إلى الوليد ، فحين تبتسم له يبادلك الإبتسامة ، وحين تعبس في وجهه يطلق صراخه طالبا النجدة من أمه. ما أروعها والله من مشاعر مرهفة لا تعرف الكراهية أو الحقد ، أوالنقد! ذلك النقد الذي هو بمثابة أشفار الجزارين ، يكفيك فقط حين يمر بها على سطح مشاعرك ، ليترك أثاراً بالغة عصية على الاندمال.أحيانا تنفر من أشخاصا بالفطرة ، لا يعني أنهم سيئوا الطباع ، ولكن طريقتهم في النقد تشعرك بالقرف! لقلة اللباقة ، وعدم المهارة في إصدار التقييم.

" النقد " عرفّوه بأنه التمييز بين الجميل والقبيح ، ومن شروط الناقد سلامة الذوق ، وليس هناك معيار دقيق لقياس " السلامة " ولكن كلما كانت الفطرة أنقى كان الذوق أصفى ، ومهما بلغ الناقد في مدارج النقد يظل أقل مرتبة ، وأقل حظاً من المبدع . فالناقد لا يستطيع التحرك إلا إذا حلق المبدع ، كعربة الحصان. فهو في نوم وكسل دائم . لذلك حين ينقد فهو يحدث صريرا نزقا كمفاصل باب صدئ ، وفي أحسن الأحوال يتحول إلى هزل جارح ، وهذا الكلام لا ينطبق على كل النقاد ، بل على بعضهم.

يكاد يجمع النقاد على أن كل فن إبداعي عصي على التعريف . لذلك" الإبداع " لا يخضع لشروط ثابتة ، بل هو الذي يكسّر الحواجز التي وضعها النقاد ويحلق إلى سجف أرحب.

رهافة الحس عند الروائي قد لا تجدها في أبطال شخصياته، فقد يكون الروائي يعاني في حياته اليومية من فرط حساسيته . لذلك يحاول التخلص من تلك العقدة بخلق شخصيات معقدة التركيب، غير متصالحة مع ذواتها . الاستفزاز الذي يعانيه الروائي كل يوم في واقعه قد يترك إنطباعاً قاسياً على ذاته حد الانتحار!

ينقل الكاتب عبدالباقي في نفس الكتاب صفحة 144 عن الروائي الياباني يوكيو ميشيما قبل انتحاره:

( أريد أن أجعل من حياتي قصيدة ) وبعد انتحاره نستخرج جملة هامة من سيرته: ( اعترافات قناع ) هي:

كانت تصيبني الرعشة مع لذة غريبة حينما كنت أفكر بموتي، كنت أشعر أنني ملكت العالم بأسره ).

" الحساسية " هي شكل من أشكال التأزم النفسي ، ولا يفرق بين رجل أو إمرأة ، وبين كبير أو صغير ، وبين روائي وقائد كتيبة ، إلا أن الفرق بينهما أن الأول يخلق في خياله كل شخصياته ثم ينتحر ! والثاني حين يتعرض للهزيمة يعدم كل جنود كتيبته حتى إذا ماتوا عن آخرهم أقدم على الانتحار.

تطرق الكاتب إلى كل تقنيات السرد خصوصا عند أكابر الروائيين في العالم مثل ماركيز ، ميلان كونديرا ، المركيز دو ساد ، همنغواي ، فرانز كافكا ، يوكيو ميشيما وغيرهم .. وفي كل شخصية كان يقف على سيرة حياته ، والمواقف المؤلمة التي مر بها . لذلك كانت هناك حساسية مفرطة لدى بعض الروائيين على سبيل المثال الروائي المعاصر غابرييل غارسيا ماركيز الذي أحب في زمن الكوليرا والذي يتجنب الموت لشخصياته ويعلق قائلا على ذلك:

أنا لا أخلق شخصياتي ليموتوا .. أخلقهم ليعيشوا .

تقول ( مرسيدس ) زوجة ماركيز بأنه في رواية ( لا رسالة لدى الكولونيل ) أطلق صراخاً ثم هرب من غرفته شاحباً مرتعداً ، وعندما سألته عما حدث .. أجاب بارتباك كمن عاد للتو من اقتراف جريمة مروعة :

لقد قتلت الكولونيل الآن . ص 135

هذا المقطع المروع الذي كتبه ماركيز يدل على فرط حساسيته وتعايشه مع شخصياته حد الامتلاء . أتذكر أني قرأت مقابلة مع الكاتب عبده خال والذي تطرق إلى إحدى شخصياته في رواية ( فسوق ) كان يذهب إلى مقبرة جدة ويحاول تخيل المنظر الذي سيكون عليه ذلك الشخص في روايته حتى أنه قال بما مضمونه:

كتبت هذا المقطع عشر مرات وفي كل مرة كنت أذهب إلى المقبرة وأركل الأرض أتخيل نفسي تلك الشخصية .. وهذا واضح لمن قرأ رواية (فسوق ) سيجد ذلك جليا في الفصل الأخير من الرواية.

أعود إلى الكاتب عبدالباقي الذي قسّم كتابه إلى ثلاثة فصول وخاتمة. ففي الفصل الثاني من الكتاب استهله بهذه المقدمة:

عندما نقرأ قصة قصيرة فإننا نشعر بأننا تعرفنا على فكرة، أو على منظر ، أو على لقطة ذكية، أو على موقف. وعندما تقرأ قصيدة نشعر بأننا عرفنا شيئاً من دفق حميمية المشاعر الإنسانية، وعندما نقرأ مسرحا نشعر بأننا عرفنا شيئاً من طبيعة العلاقات الإنسانية المتداخلة ، وعندما نقرأ الفكر ، نشعر بأننا عرفنا بعض وجهات النظر الجديدة. وعندما نقرأ الفلسفة، نشعر بأننا عرفنا شيئاً جديداً من تأويل التراث الفكري البشري. ولكننا عندما نقرأ الرواية، نشعر بأننا تذوقنا كل هذه المعارف وأشكال وألوان الآداب والفنون، نشعر بأننا ندخل إلى بلاد جديدة لم ندخلها من قبل ، ولذلك فإن قراءة كل رواية هي بمثابة دخول بلد جديد، بمثابة التعرف على شعب جديد لم نعرفه من قبل، ... بمثابة واقع لم يثر انتباهنا من قبل... الرواية الجيدة هي تلك التي تستطيع أن تحقق لقارئها كل هذه الميزات، وإن لم تتمكن فإنها تكون رواية أقل من مرتبة الجيدة. ص 102

لعل أفضل شيء أثاره الكاتب في كتابه وبما يتوافق مع عنوانه هي قضية الروائي فرانز كافكا والمركيز دي ساد. فلقد عانا كل منهما منذ صغره .. لذلك تجسدت كثير من آلامهما على أعمالهما . ينقل الكاتب شذرات جميلة من مذكراتهما .. فينقل على سبيل المثال عن كافكا قوله:

أيام البؤس والشقاء تحرّض على الخلاص وتولد نزعة غامضة في النفس.

لا حياة مع الحرمان ووخزات الألم، تتحول الحياة إلى جحيم حينما يسخر الجميع منك، أنت وحدك ولأنك مريض ، لأنك متواضع، لأنك لست جشعاً يُنظر إليك كحشرة غير مرغوب فيها.

إن المجتمع يرفضك، ومن الطبيعي أن تبادله هذا الرفض، تسخر منه بطريقتك الخاصة ، وتصبح شاهداً على سلبيته وعنجهيته، وتشعر بإحراج كونك تعيش معه في فترة زمنية واحدة. ولأنك إنسان تقبل أن تكون الضحية، وتندفع نحو الموت اختصاراً لمزيد من الحرج الذي يسببه لك عيشك في عمق هذا المجتمع الذي يرفضك، وتبادله الرفض . لا شيء يبعث على الأمل بهؤلاء ، وأنت إلى متى تعيش في قاعك المظلم ، عليك أن ترقد ولا تفتح عينيك إلى الأبد. لا شيء يستحق أن تفتح عينيك من أجله. لقد لوثوا حتى الطفولة التي كنت تعقد آمالاً عليها. أي قسوة هذه.

يعلق الكاتب عبدالباقي على كلام كافكا بقوله:

نثق بأنه كان سينتحر قبل بلوغه العشرين وهو يحمل كل هذه الحساسية تجاه مجريات ووقائع الحياة التي يعيشها. ص 110

أما عن حساسية المركيز دي ساد فترتكز على قضيتين أساسيتين:

أولهما حياته الحافلة بالضعف والآلام من قسوة أمه التي ولّدت لديه نزعة العنف الجنسي تجاه المرأة ، والثانية القلق والتوتر خصوصا أنه شهد أحداث الثورة الفرنسية بالإضافة إلى سجنه ثمانية عشر عاما.

لذلك تلقى بعض النقاد أعماله بالقرف والاشمئزاز ، واعتبروا أعماله هلوسات ووثائق إجرامية.

ينقل الكاتب رأي " فرويد " عن السادية في صفحة 125 :

أن السادية تقوم بدور معين حتى في العلاقة السوية، وتسمى انحرافا حين تستبعد الأهداف الأساسية ، وتفلح السادية في الاستعاضة عنها بهدفها الخاص. وهي تحمل مثالاً رائعاً لالتحام غرائز الشهوة بالعدوانية.

إذن فالسادية نزعة فطرية في الإنسان إذا لم تحيد عن الهدف على حد زعم " فرويد ".. ولكن أعمال الماركيز ساد واضح أنها حادت عن الجادة خصوصا في أشهر أعماله ( أيام سادوم )..

يختم الكاتب كلامه عن " ساد " بقوله:

ليس بوسعنا أن نفهم " سادية " ساد الحقيقية التي ينشدها إلا بقراءة آثاره وعند ذاك ندرك كم أن ساد نفسه ليس ( ساديا ) بالمعنى الذي يرد بكثرة في معظم المناسبات بشكل يكاد يكون عابراً . ص 126

نلاحظ أن الكاتب حين تطرق إلى أعمدة الرواية في العالم فإنه ارتكز على مذكراتهم وليس رواياتهم ، فمن الخطأ إسقاط النص على الناص ، وهذا ما يصر عليه عامة الناس ومن ليس له دراية بالرواية. فالمذكرات هي بمثابة إعتراف من الكاتب على نفسه ، وهي أصدق المشاعر الإنسانية ، خصوصا وأنها تكتب بحساسية عالية وصادقة. وليس من الغريب أن تجد صراعاً محتدما بين ذات الراوي والموت، لذلك كان البعض يقتل أبطال شخوصه الروائية بخلاف الأفلام السينمائية الحديثة التي تميل مع رأي الجمهور بالنهايات السعيدة.

الرواية النسويــة

خصص الكاتب في الفصل الثالث من الكتاب عن الأدب النسوي ، وهذا المصطلح قد لا يتفق عليه بعض النقاد! إلا أنه برر سبب التسمية باختلاف تركيبة المرأة عن الرجل من الناحية النفسية والجسدية ، وأن المرأة مختلفة عن الرجل في أحاسيسها تجاه زوجها فهي تخشى وتغير عليه حتى لو كان في السبعين من عمره. وأن الفوارق عند الرجل والمرأة لا تكتمل إلا بوجود الآخر .

أنتقى الكاتب شخصيات مهمة في عالم الرواية مثل " آغاثا كريستي " وقضية انفصالها عن زوجها ودخولها مصحة نفسية، وزواجها بمهندس يعمل في العراق. كل هذه المحطات في حياتها جعلها تكتب عن كل التفاصيل التي عاشتها ، وتركت آثاراً عنيفة على أحاسيسها. ولكنها تغلبت على كل تلك الأزمات حتى لقبت بـ ( الملكة الثانية للإمبراطورية البريطانية ).

أيضا الروائية السوداء " توني موريسون " التي ذاقت طعم الاضطهاد والتمييز العنصري ، إلا أنها غدت داعية للسلام في العالم، حتى حصلت على جائزة نوبل. يقول الكاتب في ص 189:

رغم مشاهد العنف التي تصورها في رواياتها، يشعر القارئ بأنها تكتب بقلب أبيض، وتدعو إلى تصحيح الأخطاء التاريخية، لأن الإنسان بوسعه أن يفتح صفحات جديدة في علاقة إنسانية جديدة... إلى أن يقول تستخدم في بعض مراحل الكتابة لغة شاعرية بالغة الرهافة حتى وهي تعالج موضوع التفرقة العنصرية.

وفي خاتمة الكتاب تطرق إلى إرشادات للقارئ تعينه على القراءة ولفتح شهيته وذائقته لأي كتاب . تبقى مسألة الذائقة تختلف من شخص لآخر بحسب طبيعته وبيئته ، وتركيبته النفسية لذلك قالوا:

لا مصالحة ولا مصادمة في الأذواق.

 

لا أريد أن أطيل أكثر وأحرم القارئ متعة القراءة ، سأكتفي بهذه الشذرات المختارة والساحرة من الكتاب.

: على خطى ثورة الكنيسة في امريكا اللاتينية - المرجعية الدينية تنحاز للشعب ضد الطبقة الفاسدة
مثلما استخدمت الامبريالية الامريكية المساجد والأئمة عبيد الدولار المأجورين , من امثال القرضاوي وبن لادن والظواهري وعبد العزيز الحكيم وابنه عمار اليوم, ومحسن الحكيم وامثاله بالامس. لمحاربة الشعوب العربية وتطلعها للحياة الحرة الكريمة، فقد قامت المخابرات الأمريكية باستخدام رجال الكنيسة في أمريكا اللاتينية لنفس الهدف.
وكما تصدى اليسار في أمريكا اللاتينية لتجار الدين، وتمكن من أحداث فرز بين رجال الكنيسة حد نقل الكنيسة إلى صف المعسكر التحرري , تصدى اليسار العراقي بدوره للمرجعية المتخادمة مع المخابرات الاميركية في انقلاب 8 شباط 1963 , مرجعية محسن الحكيم التي تأمرت على ثورة الشعب العراقي , ثورة 14 تموز 1958 المجيدة, بالتحالف مع القوى الاقطاعية والقومية والعنصرية العربية والكردية , واصدر محسن الحكيم الفتاوى ضد الفقراء واليسار العراقي , واشهرها تحريم صلاة الفلاح في ارض مغتصبة دفاعا عن مصالح الاقطاع وخصوصا اقطاعيات العريبي والياور والبارزاني , اي, الارض التي حصل عليها بموجب قانون الاصلاحي الزراعي, وفتوى تكفير الشيوعيين وإباداتهم, لدورهم في ثورة 14 تموز 1958 والمنجزات التي حققتها لصالح الشعب العراق .
وقد وصل الحقد بمحسن الحكيم على ثورة 14 تموز وقائدها الزعيم الشهيد عبد الكريم قاسم واليسار العراقي حدأ, لم يرسل فيه تهنئة بقيام ثورة 14 تموز في الوقت الذي ابرق فيهم مهنئا بانقلاب البعث الفاشي في 8 شباط 1963 الامريكي التدبير. فلا عجب ان يتخادم ابنه عبد العزيز وحفيده عمار مع الغازي الامريكي.
ورحب اليسار العراقي بالدور الوطني لدور المرجعية في ثورة العشرين ضد الاستعمار البريطاني, وميز اليسار العراقي دوما بين الدور الوطني المقاوم لرجال الدين من امثال الحبوبي وحسن نصر الله , وبين تجار الدين خدم الاستعمار والامبريالية والصهيونية وآل سعود من امثال بن لادن والظواهري والقرضاوي ومحسن الحكيم. ورفض اليسار العراقي رفضا قاطعا محاولات تجار الدين لتحريف الصراع الطبقي والوطني وتصويره على انه صراع بين اليسار والدين , ورفع شعاره التأريخي الشهير { الدين لله والوطن للجميع }.
أخذ الصراع الطبقي في أمريكا اللاتينية شكله التأريخي, صراع بين طبقة برجوازية تابعة للامبريالية الامريكية مستندة الى دعم الكنيسة والكهنوت، في مقابل طبقة الكادحين الفقراء.وقد هيمنة الولايات المتحدة في أمريكا اللاتينية وتصدت بكل الوسائل للقوى اليسارية والانظمة المننتخبة ديمقراطيا, بالانقلابات العسكرية والحصار الاقتصادي, يساندها في ذلك الكنيسة وكهنوتها.
بيد أن اليسار في امريكا اللاتينية وعلى راسهم الثوّار كاسترو وجيفارا لم يكتف بالثورة ضد الظلم الذي تمارسه الانظمة الدكتاتورية الصنيعة لامريكا فحسب , بل أرادوها ثورة انسانية عالمية على النظام الامبريالي العالمي برمته، ومن هنا بدأ التحول في الكنيسة حيث بدأت حركة لاهوت التحرير بالظهور , إثر نشر الثوّار مفاهيم الثورة لدى المهمشين خصوصا العمال والفلاحين حتى تحول جيفار باستشهاده من اجل ثورة عالمية تتخطى الانتصارات التي حققها هو ورفاقه في كوبا , تحول ايقونة ثورية تحمل ملامح القديسين والانبياء في نظر شعوب امريكا اللاتينية, واصبح جيفارا رمزا للثائر الاسطوري في العالم كله, الثائر الذي لم يستسلم لمغريات السلطة الثورية المنتصرة.
إن من العوامل الرئيسية التي ساعدت على ظهور{ حركة لاهوت التحرير في الكنيسة } إيمان اليساريين بحرية العقيدة وبالحق في ممارسة الشعائر الدينية والعبادات بكل حرية, الذي برهنوا عليه في علاقتهم مع الجماهير اللاتينية قبل انتصار الثورة وبعدها. وفشلت جميع محاولات الفاتيكان للترويج للدعاية الامريكية على أن الزعيم الكوبي فيديل كاسترو هو مرتد عن الكاثوليكية.
لقد رد الثائر الاممي جيفارا على قول الضابط البوليفي المكلف بمهمة اعدامه رميا بالرصاص " لقد سمعت أنكم الشيوعيون تقومون بهدم الكنائس في كوبا" , رد عليه جيفارا " لقد حاربت في كوبا، لتستطيع عبادة الله كما يحلو لك في الكنيسة".
وحسب الدراسات الموثقة حول التحول في دور الكنيسة في امريكا اللاتينية من حليف للطبقة الاستغلالية الظالمة الى حليف للطبقات المسحوقة , ومن هذه الدراسات تقرير منظمة حقوق الانسان , تسجل للقسيس أوسكار أرنولفو روميرو دورالريادة في هذا التحول, الذي كبده حياته ثمنا, إذ استشهد في { 24 آذار/مارس 1980، أطلق سفاح النار من أمام باب الكنيسة التي كان روميرو يحتفل فيها بيوم القداس وأرداه قتيلا. وكان رئيس الأساقفة قد توقع خطر الاغتيال وتحدث مرارا عنه، معلنا استعداده لقبول الشهادة إذا كان أمكن لدمه أن يساهم في حل مشاكل البلاد. وأشار "بوصفه مسيحي" في إحدى المناسبات إلى ذلك قائلا: "لا أومن بالموت من دون بعث. فإذا قتلوني، فسأبعث من جديد في الشعب السلفادوري}.
إن انتفاضة تموز الشبابية الشعبية ضد النظام المحاصصاتي الطائفي الاثني الفاسد التابع للامبريالية الامريكية وشركاتها النفطية الاحتكارية الناهبة لثروة الشعب, تبشر بولادة دور جديد للمرجعية الدينية , يتخطى الدور الوطني الذي لعبته في ثورة العشرين, الى دور على صعيد الصراع الطبقي متمثلا في الانحياز للفقراء ضد حيتان الفساد والعمالة .وهو تلاقي تأريخي بين اليسار العراقي والمرجعية الدينية لصالح الشعب والوطن.
هذا الدور الذي تمثل بانحياز المرجعية الى الانتفاضة الشعبية ومطاليبها في الحرية والعدالة الاجتماعية وتصفية نظام المحاصصة الفاسد, دور وضع كامل الطبقة الفاسدة في قفص الاتهام , مانحا الشعب العراقي المضطهد المنتفض فرصته المشروعة في الخلاص من طبقة طفيلية عميلة فرطت بالارض والعرض وعاثت بالارض فساداً. دور فيه تحول تأريخي شل يد تجار الدين اللصوص من امثال عمار الحكيم والصغير والقبانجي والعطية ورهطهم. دور وضعهم في قفص الاتهام وفضح تجاراتهم الدينية المزيفة تجارة فاسدة.
جاءت خطب مرجعية السيد السيستاني في الجمعة المتتالية ما بعد انتفاضة تموز الشبابية الشعبية, والتي القاها كل من السيد أحمد الصافي والشيخ عبد المهدي الكربلائي, في انحيازها للمنتفضين ومضمونها الفكري , لتسجل لحظة التحول في دور المرجعية الدينية على صعيد الصراع الطبقي بين الطبقات الفقيرة من العمال والفلاحين والكادحين, وربطت هذه الخطب بين الوطني والطبقي , بين معركة تحرير الارض ومعركة القضاء على الفاسدين.
حيث اعلن السيد أحمد الصافي عن امرين متلازمين { الامر الاول: تتواصل المعارك الضارية التي يخوضوها اعزائنا في القوات المسلحة ومن معهم من المتطوعين الابطال وابناء العشائر الغيارى في مختلف الجبهات مع عناصر تنظيم داعش الارهابي، إن المعركة مع هؤلاء الارهابيين تمثل أشرف المعارك وأحقها لأنها تجري دفاعاً عن وجودنا ومستقبلنا كشعب وعن عزتنا وكرامتنا ومقدساتنا.... الامر الثاني:إن معركة الاصلاحات التي نخوضها في هذه الايام هي ايضاً معركة مصيرية تحدد مستقبلنا ومستقبل بلدنا...كما دعا الى " الضرب بيد من حديد لمن يعبث باموال الشعب }.
واعلنت حطب المرجعية الدينية بوضوح وحزم لا لبس فيه , بإن لا خيار أمام الشعب العراقي سوى خيار الانتصار في هذه المعركة, ورفض الحلول الترقيعية .
لم يعد هناك ادنى حد من الشك, من انتفاضة تموز متصاعدة باتجاه الثورة الشعبية لاسقاط نظام الفساد والتخلف والتبعية. وتوفر جميع الظروف الذاتية والموضوعية لانتصار ثورة الشعب العراقي من إجل استعادة الدولة الوطنية العراقية وتحقيق العدالة الاجتماعية. والتقاء المرجعية الدينية واليسار العراقي على موقف مشترك من هذا التطور التاريخي سيساعد موضوعيا على ضمان السلم الاجتماعي وحماية العراق من مخاطر التدخلات الاجنبية العسكرية المباشرة في هذه اللحظة التاريخية. لما يمثله الطرفان من ثقل مجتمعي وامتلاكهما لعلاقات عربية واقليمية ودولية مؤثرة.
إن انتفاضة تموز الشبابية الشعبية العفوية, تستجلب القوى الحية في المجتمع للانخراط فيها بما يخدم تحقيق اهدافها المعلنة من ساحات التظاهرات, والتصدي لمحاولات الوصاية الانتهازية التي تحاول فرضها القوى والشخصيات المصلحية على هذه الانتفاضة العفوية.
ولا خيار امام الشعب العراقي سوى النصر ... أو النصر
بغداد/سكاي برس: مريم أجود
اعتبر النائب عن التحالف الكردستاني عبد القادر محمد، الاثنين، ان زمن الدكتاتورية والحزب الواحد قد انتهى وعلى مسعود بارزاني ترك السلطة، لافتا الى ان الشعب الكردي واكثر الكتل الكردستانية مع التغيير لبناء مجتمع تعتمد عليه الحقيقة والشفافية والديمقراطية.
وقال محمد لـ"سكاي برس"، إن "مسعود بارزاني بنظره هو القادر على المحافظة على المنجزات الكردية وتطويرها لكونه خدم الشعب الكردي فترة طويلة من الزمن لكن اكثر اكتل الكردستانية من الاتحاد الوطني والتغيير وحتى الجماعة الاسلامية، بالاضافة الى اكثرية الشعب يرون عكس ذلك"، لافتا الى ان "هناك احزاب مؤيدة للحزب الديمقراطي نظرتهم الحقيقية تقول إن بارزاني ليس هو القادر على الحكم لكن تقديرا لموقفه ولعلاقاتهم مع الحزب الديمقراطي تجعلهم يؤيدون اراء الحزب الديمقراطي".
واضاف ان "شعب كردستان منذ زمن طويل وهو يضطهد وآن الأوان بان تبنى له حياة ديمقراطية والطريقة المثلى لتنفيذها هي تغيير السلطة وعدم بقاء شخص واحد بمكانه مدة زمنية طويلة، ولكي نبني اسس ديمقراطية يجب عدم الاعتماد على سياسة الحزب الواحد والشخص القائد لأن هذا الزمن انتهى في العالم المتحضر"، موضحا "اننا  نسعى الى ان نتجاوز هذه التصورات القديمة لبناء مجتمع تعتمد عليه الحقيقة والشفافية".
وتابع "علينا ان نغير نظام الحكم من برلماني الى رئاسي ونقلل ايضا من سلطات الرئيس لكي لا ينفرد بالسلطة ويعتمد على كفاءة الاخرين"، مشيرا الى ان " اختيار رئيس كردستان بحاجة الى القليل من الوقت".
وشدد على "ضرورة ان تتنازل جميع الكتل الكردستانية عن روحها الشخصية ومطامحها الحزبية وان نقدر تضحيات الاخرين".
يشار الى ان النائب عن كتلة التغيير النيابية سروة عبد الواحد اكدت في وقت سابق، أن الاحزاب الكردية ستلجأ الى إجراء انتخابات مبكرة في حال استمرار الخلافات على رئاسة الإقليم، وترفض كتلة التغير ومعها الاتحاد الوطني الكردستاني والاحزاب الاسلامية تطبيق النظام الرئاسي في اقليم كردستان وعموم العراق، وتجمع على إن النظام البرلماني اكثر ديمقراطية من النظام الرئاسي.
يشهد اقليم  كرستان في العراق أزمة سياسية حادة، ناجمة عن معارضة معظم الأحزاب السياسية الرئيسية تمديد ولاية رئيس الإقليم، مسعود البرزاني، التي انتهت في 20 اب الجاري.

روج نيوز- مركز الاخبار

اصدر المركز الاعلامي لقوات الدفاع الشعبي امس،الاحد، بياناً ورد فيه العمليات التي قامت بها ضد الهجمات التركية في مدن عدة بشمال كردستان.

وقالت قوات الدفاع الشعبي ان عملياتها  اسفرت عن مقتل 44 عنصر من الجيش التركي وتدمير عربة عسكرية.

واكد ت قوات الدفاع الشعبي HPG في بيان اصدرته امس،الاحد وتلقت وكالة روج نيوز نسخة منه ان الجيش التركي في صباح يوم 23 اب، حاولت التوغل في منطقة الشهيد كندال بمناطق هفتانين،الا انها واجهت تصدي قوات الدفاع الشعبي،ودمرت خلالها عربة عسكرية قتل فيها 10 عناصر من الجيش التركي.

واضاف البيان ان "عدد من عناصر الجيش التركي قتلوا دون معرفة الحصيلة في مواجهات بينها وبين قواتنا، اندلعت يوم 21 اب الجاري في ساحة كيليك بمنطقة هفتانين.

كما قتلت قوات الدفاع الشعبي ما يقارب 10 جنود اتراك اخرين اثناء محاولة الاخير بالتوغل الى منطقة الشهيد كندال وذلك في الساعة 9 وصباحاً  و 4 مساءً،بحسب البيان،بالاضافة الى تدمير عربتين عسكريتين في الساعة 9 من مساء 21 اب .

كما اورد البيان تفاصيل العديد من عمليات قوات الدفاع الشعبي في مختلف مدن شمال كردستان، قتل فيها ما لايقل عن 24 عنصر من الجيش التركي خلال ايام 21 و 22 اب.

(ه- ز)

واخ – بغداد

دعت النائبة عن كتلة التغيير الكردستانية النيابية سروه عبد الواحد " الكتل الكردية الاستفادة من الدستور العراقي والاعتماد على نوعية النظام البرلماني ".

وقالت عبد الواحد في بيان صحفي تلقت وكالة خبر للانباء (وخ) نسخة منه" ان الخلافات حول قانون رئاسة الاقليم لا يزال مستمر , وهذا لا يخدم الوضع السياسي , داعية جميع القوى السياسية الى الاسراع في ايجاد مخرج سياسي وقانوني لهذا الوضع , عبر معالجة قانون رئاسة الاقليم وابداء المرونة الكاملة ".

واشارت عبد الواحد ان" الوضع في الاقليم لا يحتمل اي توتر اخر , موضحة ان" الخلاف على تغيير النظام السياسي من النظام " شبة الرئاسي" البرلماني الرئاسي الى البرلماني بالكامل هو جوهر القضية , لافتة الى ان" النظام البرلماني اكثر ديمقراطية و انسجاما مع الواقع الكوردستاني وحتى العراقي".

واضافت ان" النماذج الرئاسية الموجودة في منطقة الشرق الاوسط تؤكد بانها نماذج سيئة لايمكن التمسك بهكذا انظمة الذي في افضل احواله يتحول الى نظام وراثي , مشددة على ضرورة الاستفادة من الدستور العراقي والاعتماد عليه في نوع النظام السياسي".

واخ – متابعة

نشرت صحيفة الفايننشال تايمز اليوم الاثنين 24 اب تقريرا تحت عنوان "اسرائيل تتحول الى الأكراد للحصول على ثلاثة أرباع إمداداتها النفطية".

كتب التقرير ديفيد شيبارد وجون ريد وجاء فيه "اسرائيل استوردت ما يقارب ثلاثة أرباع حاجتها من النفط من اقليم كردستان العراق في الشهور الماضية، موفرة موراً مالياً لمنطقة تعاني ضيقاً في السيولة بينما تحارب مقاتلي تنظيم داعش".

ويلفت الكاتبان إلى أن المبيعات هذه تشكل "علامة على الجرأة المتزايدة في كردستان العراق، ومزيدا من الهوة في العلاقات بين أربيل وبغداد التي لطالما تخوفت من أن يكون الهدف النهائي للأكراد هو الاستقلال عن العراق".

ووفقاً للتقرير، "تسلط الواردات الضوء على النجاحات الكبيرة التي يحققها نفط كردستان العراق في الأسواق العالمية، مع بروز إيطاليا وفرنسا واليونان أيضا كمشترين كبار.

وتتم هذه التجارة عبر صفقات سرية مدفوعة مقدماً بوساطة بعض أكبر شركات تجارة النفط في العالم، من بينها فيتول وترافيغورا".

"واستوردت شركات ومصافي تكرير النفط الإسرائيلية أكثر من 19 مليون برميل نفط كردي بين شهري مايو/ ايار واغسطس/ آب، وفقاً لبيانات الشحن ومصادر التداول ونظام تعقب الناقلات. وتقدر كلفة هذه الكمية بمليار دولار بحسب الأسعار العالمية في تلك الفترة. ويوازي ذلك 77 في المائة من معدل الطلب الاسرائيلي".

رئاسة إقليم كوردستان / برلمان كوردستان / مجلس القضاء الكوردستاني / مجلس الوزراء الكوردستاني

مجلس الشورى الكوردستاني / الأحزاب الكوردستانية / وسائل الإعلام والمجتمع المدني

نرافق إليكم طياً صورة ضوئية من كتاب الجبهة الوطنية العليا للكورد الفيليين ذي العدد : (115) والمؤرخ في 20/6/2015 والمتضمن بيانها حول إقصاء المكون الفيلي من لجنة إعداد دستور كوردستان ، وكما يأتي : ـ

بعد الإطلاع على ما جاء في قانون إعداد مشروع دستور كوردستان العراق للإستفتاء رقم (4) لسنة 2015 ... نبدي إعتراضنا الأصولي على قرار برلمان كوردستان رقم (4) لسنة 2015 ، بشأن إختيار أعضاء لجنة إعداد مشروع الدستور ؛ نظراً لإستبعاد المكون الفيلي من عضوية اللجنة وهذه مخالفة صريحة لأحكام الفقرة الأولى من المادة (2) من القانون أعلاه والتي تؤكد على وجوب تمثيل المكونات القومية ، وبالتالي ضمنت جميع المكونات السياسية والحزبية والدينية والقومية حصتها العادلة في عضوية اللجنة بإستثناء المكون الفيلي المظلوم دائماً ، وهذا يعد إقصاء وتهميش متعمدين وعدم إعتراف بوجود هذا المكون الأصيل وتجاهل تام لمظلوميته وتهجيره القسري وإبادته الجماعية وإستحقاقاته الدستورية المشروعة ونضالاته وتضحياته المشرفة ، وهذه ليست المرة ... فقد سبق وإن تم إدراج هيئة مستقلة تحمل عنوان ( المفوضية الخاصة بحقوق الكورد الفيليين ) في الفقرة (و) من البند (أولاً) من المادة (147) من الباب الخامس المُتعلق بالهيئات والمُفوضيات المُستقلة في مسودة دستور إقليم كوردستان المعلنة بتأريخ 22/8/2006 ، وتم حذف هذه المفوضية نهائياً لأسباب مجهولة من المسودة النهائية لدستور الإقليم المعلنة بتأريخ 22/6/2009 وبإمكانكم الرجوع إلى المسودتين وملاحظة هذا الفرق جيداً ، مع العلم بإن مشروع الدستور بمسودتيه لم تؤكد على أية ضمانات وحقوق إلى مكوننا الفيلي المضطهد ولا حتى مشاركته في الحياة السياسية الكوردستانية أو منحه الكوتا البرلمانية والوزارية التي كانت متبعة في التشكيلة الحكومية قبل عام / 2003 ، أو حتى مراعاة خصوصيته السكانية والجغرافية ولهجته وثقافته وتأريخه وتراثه الأصيل ، إضافةً إلى عدم إعتبارنا مكون أساسي من مكونات المجتمع الكوردستاني ولا وجود لنا في التوازن الوطني الكوردي وتولي الوظائف العليا والخاصة والمناصب القيادية والوزارية في الإقليم ، وأدى ذلك إلى معاملتنا كأجانب وغرباء في إقليم كوردستان دون مراعاة رابطة الدم والقومية ، وعليه فإن قانون حماية المكونات في كوردستان العراق رقم (5) لسنة 2015 لم يتم أخذه بنظر الإعتبار .

علماً بإن الكورد الفيليين لم يشملوا بالإمتيازات الواردة في قوانين الإقليم النافذة بالرغم من ذكرهم فيها ، ولا حتى في نيل أبسط الحقوق المشروعة ومنها إصدار شهادات الوفاة إلى الشهداء الفيليين المختفين قسراً وفقاً للمادة (1/البند أولاً) من قانون المفقودين في حملات الإبادة الجماعية رقم (3) لسنة 1999 والتي تنص " تشمل أحكام هذا القانون المفقودين خلال حملة تهجير الكورد الفيليين من قبل حكومة العراق المركزية سنة 1980 ويعتبر 31/12/1980 تأريخاً لإعلان فقدانهم وإن التحري عن مصيرهم قد أستنفذت وسائله ومدته وغايته بمضي أربع سنوات على فقدانهم " ، ويترتب على ذلك إصدار محاكم كوردستان حجج الوفاة إلى المفقودين قسراً من مكوننا تنفيذاً للقانون المذكور آنفاً * ( وهذا لم يتم تنفيذه على شهدائنا لحد الآن بالرغم من كثرة مُطالباتنا ومُناشداتنا ومُخاطباتنا التي لم تتلقى أية إستجابة تذكر ) .

ونحن اليوم على مفترق الطرق ... نطالبكم جميعاً ونناشد ضمائركم الحية وأنتم أحرار ونقول كلمتنا للتأريخ بإعتبارها قضية مصيرية لا تتحمل التأجيل ( أما نكون جزء أساسي أصيل لا يتجزأ من الشعب الكوردي وأمته العريقة أو لا نكون ) ، وإن هذا الأمر يقتضي إعادة النظر بصورة جدية ومصداقية وشفافية من أجل إدراج وترسيخ حقوق وحريات المكون الفيلي وتوازنه الوطني الحقيقي في صلب دستور كوردستان وتأكيد ضماناتها من خلال تأسيس المفوضية الخاصة بحقوق الكورد الفيليين وأخذ الإجراءات المناسبة والعاجلة وفتح قنوات التنسيق المُباشر والتعاون المُتكامل والتشاور والحوار الدائم والمُتابعة المُستمرة ، وإضافة ممثل فيلي مهني حيادي من ذوي الخبرة والإختصاص إلى عضوية اللجنة آنفاً وترشيحه وتزكيته من قبلنا ، وهذا لا يشكل مانعاً إذ إن القانون أجاز عضوية اللجنة من نواب البرلمان أو خارجه وخاصةً إن الفقرة الثانية من المادة (2) من قانون إعداد مشروع الدستور للإستفتاء رقم (4) لسنة 2015 قد نصت على ( ألا يزيد عدد أعضاء اللجنة على "21" عضواً ) ، وبما إن برلمان كوردستان بموجب قراره المُرقم (4) لسنة 2015 قد أختار (20) عضواً في اللجنة ، وبالتالي فقد بقى مقعد واحد في اللجنة شاغر وبالإمكان ترشيح ناشط فيلي له ، كما أنه يجوز تشكيل لجان إستشارية وفرعية تابعة إلى الجنة الرئيسية ويؤخذ رأيها ومشورتها بنظر الإعتبار وترفد من قبلنا بالكفاءات الفيلية ولا يوجد أي مانع قانوني لذلك بهدف توسيع القاعدة الجماهيرية ومشاركة الموطنين طالما إن القانون أكد على مسألة التوافق بشأن إعداد وإقرار الدستور ، مع قبول مقترحاتنا ومنحها الأهمية والأولوية القصوى إنصافاً مظلوميتنا ومطالباتنا وحقوقنا المشروعة وإستحقاقاتنا الدستورية الأصيلة وإدراجها في صلب الدستور الكوردستاني بضمانات راسخة ...وسوف نزودكم بمقترحاتنا حول مشروع الدستور لاحقاً في حالة تجاوبكم الكريم مع مطاليبنا المشروعة .

ماهر الفيلي

الأمين العام للجبهة الوطنية العليا للكورد الفيليين

Ü مُلاحظـة : - لأغراض الإتصال والتنسيق مع الأمانة العامة والمكتب السياسي الجبهة الوطنية العليا للكورد الفيليين على النقال آسيا سيل / 07708844144 – عراقنا / 07901709776 – البريد الإلكتروني / هذا البريد محمى من المتطفلين. تحتاج إلى تشغيل الجافا سكريبت لمشاهدته. – تويتر / @Fayleesociety – جمهورية العراق / مدينة بغداد – الرصافة – حي 14 تموز / شارع فلسطين – بين ساحتي بيروت والمُستنصرية – محلة (508) – شارع (11) / نهاية مدخل مطعم الصخرة سابقاً – مُجاور مركز شرطة القناة وثانوية المُتميزين – ص.ب (38128) / مكتب بريد فلسطين .

نشرت وكالة حمورابي العراقية قبل أيام معدودات تقرير عن اجتماع لحزب الدعوة عقد مؤخراً ولم يحضره نوري المالكي وفي الوقت نفسه لم يكشف سبب عدم حضوره ونوهت الوكالة بان الاجتماع حضره على الأديب القيادي في حزب الدعوة " لمناقشة ورقة الإصلاحات الحكومية والبرلمانية" وعلى ذمة هذه الوكالة فقد أشارت من خلال تسرب معلومات للوكالة من داخل الاجتماع أن علي الأديب وبالإشارة إلى ورقة الإصلاح الذي قدمها رئيس الوزراء حيدر العبادي وصوت عليها مجلس النواب، أشار موجهاً حديثه إلى الدعاة العاملين في حزب الدعوة " أقول لكل الدعاة : استثمروا هذه الفرصة التاريخية وسنحكم من خلالها ل( 50 ) عاما مقبلا .!" .. علي الأديب حسبما نقلته وكالة حمورابي قال متابعاً  "يجب دعوة جميع الدعاة في المهجر و من هم خارج السلطة و لنهيأ قوائم لكل المناصب و نزج هؤلاء تحت عنوان ( مستقل ) ".

لسنا بصدد تصديق أو تكذيب الوكالة أو ما جاء على لسان علي الأديب لأنها حالة تقع على عاتق علي الأديب أو حزبه حزب الدعوة بنفي أو تكذيب ما جاءت به ونشرته حمورابي ثم نشر في مواقع إعلامية غيرها، لكنها حالة قد تكون صحيحة عندما يكون الصمت سيد المكان، وعندما نتتبع استماتة إبراهيم الجعفري على منصب رئاسة الوزارة في صراعه مع رفيق دربه في الحزب نوري المالكي والأخير أي المالكي معروف في موقفه وتشبثه بالمنصب والنهج الذي سار عليه خلال الثمان سنوات من ( 2006 حتى 2014 ) وصراعه من اجل البقاء على رئيساً لمجلس الوزراء...الخ

يذكرنا قول على الأديب القيادي في حزب الدعوة بصدام حسين وحزب البعث العراقي الذي حكم العراق أكثر من ( 35 ) عاماً إذا أضيف لها عمر الانقلاب الدموي في ( 8 شباط 1963 ) وفي حينها قال صدام حسين بما معناه " لن نسلم العراق إلا خراباً " وقد تحقق قوله فحتى بعد إزاحته وإعدامه بقى العراق في مأزق الخراب ثم الخراب.. نعم ( 35 ) عاماً من حكم  دكتاتوري قل ما وجد مثيله ولم ير الشعب العراقي الخير ولا الأمان والسلام وبدون أن نكرر ما اقترف من جرائم في تلك السنين لكننا نقول أن حال العراق الآن هو امتداد لتلك السنين الدموية إذا ما أضيف لها سنين النهج الطائفي بعد سقوط النظام الدكتاتوري.. ونعتقد أن الكثير منا يعرف هذه الحقيقة، لكن الحقيقة الأخرى أننا نتذكر تهديدات نوري المالكي المتركزة على الحقن الطائفي عندما كان يتحكم برئاسة مجلس الوزراء والقائد العام للقوات المسلحة ووزارتي الدفاع والداخلية وائتلاف دولة القانون وحزب الدعوة ومناصب أخرى كثيرة " منو يكدر يأخذها.. وجماعة الحسين ضد  جماعة يزيد،ثم ما قاله بكل صراحة، بيننا وبينكم بحور من الدماء" هل يعي الناس ماذا تعني  بيننا بحور دماء ؟ نقول الآن الدماء التي تسيل في ثلث لا بل في أكثرية مناطق البلاد هي من سياسة ونهج رئيس الوزراء السابق ويقول من يقول وبدون أي ذرة ضمير أنه الوطني ويشبهه بالمرحوم عبد الكريم قاسم.. أي مسؤول وطني يشعر بأنه بالمسؤولية عن وحدة بلاده ووحدة شعبه أن يتفوه بمثل هذا الكلام الطائفي البغيض ؟.

كل ذلك يدل على الحقيقة التي لم تغب عن أذهاننا بأن التشابه في الجوهر مع النظام الدكتاتوري مع اختلاف المظهر شكلياً، وهي تؤكد بأننا أصبحنا قاب قوسين من حالة القبض على السلطة مثلما حدث في ذلك اليوم المشؤوم ( 17 تموز 1968 ) ويبدو أن علي الأديب وقبله رؤساء حزب الدعوة ماضون في هذا المشوار تحت يافطة أن الجماهير انتخبتهم، إلا أن المتتبع لنهج الهيمنة والسيطرة والتحكم قد أثبتت بالدليل القاطع أن الكثير منهم يفكر بامتلاك السلطة لسنين طويلة أما عن طريق التحالفات أو عن طريق التحكم بالأجهزة الأمنية كقوة عسكرية ضاربة مدعومة بمليشيات مسلحة مجهزة ومهيأة حين الطلب أو تلك الأفواج من الحمايات الشخصية في عهد المالكي التي قدرت من قبل مهتمين في هذا الشأن حيث بلغت في عهد نوري المالكي بالذات أكثر من ( 7411) عسكري بمختلف الرتب العسكرية لحماية ( 18 ) مسؤول في مقدمتهم نوري المالكي وحسب تأكيدات البعض منهم أن هذا العدد كلف خزينة الدولة حوالي (48 ) مليار دولار.

1 ـــ  فعلى مستوى التحالف بشكل عام وخاص فلديهم تحالفين أولاًـ ائتلاف دولة القانون الذي يضم قوى قريبة جداً ولهم قواسم مشتركة.  ثانياً ـ التحالف الوطني المتكون من أحزاب وكتل الإسلام الشيعي بالتحديد الذي اعتمد عليه ائتلاف دولة القانون في تمرير ما كان يصبو إليه البعض من قادة حزب الدعوة وبخاصة بعد وفاة عبد العزيز الحكيم حيث احتل رئيس التحالف الوطني إبراهيم الجعفري مكانه وبقى نوري المالكي رئيساً لمجلس الوزراء لدورتين متتاليتين.

لكن ذلك لم يدم طويلاً حيث أصبح المنصب خالياَ ولم يتمكن حزب الدعوة احتلال المنصب من جديد على الرغم من محاولات الاستماتة التي بذلها وما زال يبذلها أن يكون علي الأديب رئيساً للتحالف الوطني الشيعي الذي يرى فيه حصان طروادة  المنقذ من الهزيمة بحجة الشيعة والسنة، إضافة لوجود خلافات وصراعات بين الكتل المنضوية تحت مظلة التحالف الوطني، وعلى الرغم من انه منصب تحالفي لكنه مهم جداً لحزب الدعوة وائتلاف دولة القانون باعتباره قوة سياسية ودينية وجماهيرية يستطيع الاستفادة منها واستغلالها في البقاء في دست الحكم وبخاصة عند التلويح بالنهج الطائفي وتذكير التحالف الوطني من فقدان السلطة للطرف الآخر وحسب الهدف المرسوم للبقاء في منصب رئيس الوزراء سنين طويلة قادمة، والتحكم من جهة ثانية بالحلفاء الذين يختلفون في الرؤى السياسية والطائفية بالانتقال للمفهوم الوطني والاتفاق على مبدأ تبادل السلطة سلمياً بدون تحديده بالطائفية أو القومية وغيرهما.

أمام المخاطر المحدقة بمصير البلاد وبوحدة العراقيين في نظام اتحادي ديمقراطي فندعو الجميع للتساؤل..

ــــ هل تستمر مهزلة الولاء الطائفي والحزبي الضيق التي هي الطريق الوحيد لبقاء الطائفيين والفاسدين في أعلى مرافق الدولة والهيمنة على مقاليد السلطة؟ ــــ الم تستفد وتتعظ جماهير شعبنا وكافة القوى الوطنية من تجربة النهج الطائفي المدمر وتتخلص منه نحو الوطنية والدولة الديمقراطية المدنية؟ ــــ وهل ورقة الإصلاح كان هدفها تحسين الوجه بعدما أساء له نوري المالكي وخلق بنهجه الطائفي انحساراً لا بل كراهية لحزبهم وائتلافهم؟ ـــ  أم أنها تسعى إلى تصحيح الأوضاع نحو الاستقرار والخلاص من الإرهاب وداعش والمليشيات المسلحة؟

 

ــــ هل ننتظر؟.. أم نبقى نصارع  ونعمل باتجاه تحقيق الانتصار الجماهيري الذي أكد قوة وقدرة الجماهير على إحباط إي مخطط رجعي وطائفي مثلما كان خروج الجماهير في الوقت الراهن والماثل أمامنا لفضح الفساد والطائفية مؤخراً..

سومر نيوز/ بغداد

قال النائب السابق في البرلمان العراقي اياد جمال الدين، إن رئيس الوزراء الحالي حيدر العبادي وهو "عضو مافيا الفساد" لا يستطيع مقاضاة او محاكمة رئيس الوزراء السابق نوري المالكي "رئيس المافيا"، وأشار الى امتلاك الاخير "أطنان من وثائق الفساد" يستطيع من خلالها قلب الطاولة على الجميع".

وجاء في مقال مطول كتبه اياد جمال الدين على صفحته الرسمية في موقع التواصل الاجتماعي، إنه "لا حيدر العبادي ولا غير حيدر العبادي، لا أحد يستطيع محاكمة نوري المالكي، ولا احد من المسؤولين يستطيع محاكمة نوري المالكي"، مبينا أن  الجواب على هذه التساؤلات هو أن "المالكي يمتلك ضد كل مسؤولي الدولة أطنان من وثائق الفساد".

وأضاف أنه "بإمكان المالكي، ان يقلب الطاولة على الجميع، ويكشف فسادهم وجرائمهم كلها او بغضها .. لا استثني احدا أبدا"، مشيرا الى أن المالكي يمتلك وثائق ضد جميع ساسة البلاد بما في ذلك الشخصيات الدينية الكبرى في البلاد".

ووصف جمال الدين مطالبات المتظاهرين من حيدر العبادي بمُحاربة الفساد بأنه "طلب عجيب غريب"، معتبرا أنه لا يمكن لحيدر العبادي وهو "عضو المافيا" ان يكشف أوراق زعيم المافيا نوري المالكي".

وأكد جمال الدين أنه "اذا أراد الشعب العراقي ان يتخلص من الفساد .. فهناك طريق واحد فقط، ويجب الإصرار عليه، وهو المطالبة من خلال المظاهرات بـ "حل المليشيات "، مشيرا الى أن حل المليشيات "سيقلل من جبروت احزاب السلطة وسيساعد الشعب على التخلص من الخوف والجبن وقوة احزاب الاسلام السياسي".

وتابع أن "حل المليشيات هو الخطوة الاولى لـ تحرير القضاء"، مؤكدا أنه "لا يمكن ان نحاكم فاسدا او مجرما، إلا امام قضاء حر غير جبان قضاء غير فاسد"، لافتا الى أن حل المليشيات "هو الخطوة الاولى والأساسية لـ كل إصلاح".

 

سومر نيوز/ بغداد

كشف النائب عن التحالف الوطني احمد الجلبي، اليوم الاحد، عن وجود ماسماها بـ"العصابات" في مصرفي الرشيد والرافدين تشتري الدولار من البنك المركزي باموال الدولة وتبيعه بالاسواق المحلية، واصفا تلك العملية بأنها "اغرب" عملية فساد في العالم.

وكتب الجلبي عبر صفحته في مواقع التواصل الاجتماعي، واطلعت عليه (سومر نيوز)، إن "اغرب عملية فساد في العالم هنا في العراق"، مشيرا الى أن "عصابات في المصارف الاهلية و الحكومية ( الرشيد و الرافدين ) تقوم بشراء الدولار من البنك المركزي باموال الدولة ثم يتم بيع الدولار بالاسواق المحلية".

 

واضاف الجلبي، وهو رئيس المؤتمر الوطني العراقي، أن هذا "يبين لنا من اين تأتي كل هذه الكميات من العملة المحلية لشراء الدولار".

سكاي نيوز عربية
ذكرت تقارير إعلامية أن 5 رؤساء بلديات من جنوب شرقي تركيا، قد وضعوا قيد الحبس الاحتياطي بأمر من المحكمة، بتهمة “السعي إلى تدمير الوحدة الوطنية من خلال تأييد الدعوة إلى الحكم الذاتي”.

وأمرت محكمة في ديار بكر في جنوب شرقي البلاد بتوقيف رئيسي بلدية منطقة سور، وهما سيد نارين وفاطمة سيك باروت، بحسب ما ذكرت وكالة أنباء الأناضول الرسمية.

كما قررت محكمة ديار بكر أيضا وضع رئيس بلدية سلوان في ديار بكر، يوكسل بوداكشي، قيد الحبس الاحتياطي فضلا عن مسؤولين بلديين آخرين من سور، وفق ما أوضحت وكالة فرانس برس.

أما في مدينة هكاري القريبة من الحدود العراقية والإيرانية، فقد قررت محكمة توقيف رئيسي بلدية مدينة هكاري ديليك هاتيب أوغلو، ونور الله تشيفتشي.

وذكرت وكالة الأناضول أنهم اتهموا جميعا بالسعي إلى “تفتيت وحدة الدولة وسيادة البلاد”.

يذكر أن رؤساء البلديات الخمسة أعضاء في حزب الأقاليم الديمقراطي، المقرب جدا من حزب الشعوب الديمقراطي، القوة السياسية الكردية الأكبر في تركيا.

ونقلت تقارير إعلامية أنه تم توقيف الرئيس المحلي لحزب الشعوب الديمقراطي في هكاري، إسماعيل سيهات كايا، لافتة إلى أنه تم توقيفهم الأسبوع الماضي في إطار التحقيق في تحركات بعض المناطق ذات الغالبية الكردية لإعلان “حكم ذاتي” منذ بدء الأزمة الأخيرة.

الديمقراطية بحاجة الى نهضة حقيقية تنطلق من تغيير الذات والنفس, والتمسك بالقيم الحميدة التي تكون أساس لديمقراطية, وبهذا يتم بناء الدولة في العراق على أساس هذا المنهج, وبدونها تكون الأسس هشة, وسريعة الانكسار, و تكون هناك مقارنة بين سنوات الضياع وسنوات الانطلاق الحقيقية.
العراقيين كان أملهم إن الديمقراطية في العراق سوف تسلك سبل التغيير و الأرتقاء نحو التطور, والتجرد من الذات, وجعل مصلحة العراق قبل مصالح الأخرين, ومنها تكون الأولويات متواجدة في نقاط أتخاذ ما يلزم القضاء على الفساد, ألا أن الديمقراطية أخذت أذيالها الى العاطفة الفئوية.
منذ أن بدأ التغيير السياسي على الساحة العراقية, وسقوط الصنم, في نيسان 2003م و إقرار المادة 85 من الدستور العراقي تأمل العراقيين أنهم قد عبروا مرحلة الديكتاتورية والتصويت بنعم الى الديمقراطية والتعبير بالرأي, ألا أن السياسيين لعبوا على وتر العاطفة العراقية و أنحدروا بالمواطن نحو الفساد وغيره.
كان الجميع بخطابه السياسي ينشد نحو الإصلاح, ناهيك عن الشعارات التي كانت كمادة الهروين المخدرة تعطى لعقول الشعب العاطفية, و الدلالة هو سكوت الشعب طول تلك الفترة المنصرمة, ناهيك عن قمع مظاهرة عام 2011م التي كانت خارجة على الحكومة من أجل الاصلاح الهيكلي, وبناء مشروع الدولة العراقية.
نجد اليوم الشعب يقطع شوط مهم في بناء أسس الديمقراطية من خلال خروجه والتعبير برأيه, على ما تقتضيه حاجة المواطن العراقي, الذي يتنوع بالقومية والعرقية, وأستثمر هذا التظاهر التنوع الموجود بين الخارجين على النظام الفاسد, والذين سخروا الديمقراطية لمأربهم الفاسدة.
الديمقراطية أصبحت لدى الحكومة خلال ثمان سنوات عبارة عن سلعة تباع وتشترى, وفكرة بالية تستخدم أينما يريد المسؤول الذي يخطب بالناس, مازال المسؤول العراقي يقلل من شأن الديمقراطية من خلال كبت أنفاس الشعب بالوعود, ولم يأخذ بنضر الاعتبار أن العراق شعباً يرتبط روحياً مع المرجع, منذ القدم.
تشوه معنى كلمة ديمقراطية, منذ الحلقة الأولى قبل ثمان سنوات, حيث سيست نحو الطائفية والفئوية الحزبية, ومحاربة الكفاءات وقتل العلماء, والتعرض لمراجع الحوزة, حتى ركنت الى مكاتبهم الفخمة, وجعل العراق عبارة عن كاونتات يتلاعب بها المسؤول أينما شاء .
تعلم العراقيون معنى الديمقراطية التي لم يتذوقوا طعمها قط, بسبب احتلالها من قبل الطغاة, حتى وجد العالم أن العراق لا يصلح ان تمارس الديمقراطية فيه, الا اليوم بعد خروج المظلومين الى ساحات التظاهر انما هي خطوة جريئة تكمن عند المصلحة الجماهيرية, والتفاف اللحمة الوطنية من خلال الهتافات الموحدة.

أفواج   شر  وبعوض   وجراد  .... هجمت  علينا
على  قرانا  .... على  مدننا  .... على  وطننا
وحوش   جهلاء   غرباء
بلا  شعور  ........ بلا  علم  .... بلا  ثقافة
بلا  عقل   ........ بلا شرف .... بلا هوية
لا  يعرفون   للحيا