يوجد 412 زائر حالياً
أهلا بكم

سياسيه

يوتيوب فيديو

مجزرة الكورد الايزديين من قبل داعش بعد تركهم من قبل البيشمركة
khantry design
بمناسبة الزيارة الاخيرة الاخيرة التي قام بها قائد الجيوش الاميركية ديمبسي الى العراق وتصريحه بخصوص حاجة الجيش العراقي الى مزيد من التدريب والتسليح ، وتلميحه الى ان المعركة مع الارهاب قد تطول سنينا !. ما الذي تهدف اليه هذه التصريحات المتكررة من قبل قادة وسياسيين اميركيين على مختلف المستويات غير نقل اوحصر صراعاتها ونزاعاتها في الساحة العراقية عبورا لتحقيق اهداف بعيدة المديات ؟!.
كان للنزاعات الاقليمية والدولية، والتهديدات والتوترات التي طبعت علاقاتها أثرا سلبيا على الأوضاع في العراق. واتضح هذا الأثر بعد سقوط السلطة السابقة وقيام النظام الديمقراطي الجديد حيث أسهمت تلك الصراعات في زعزعة الأوضاع الأمنية بعدما تحول العراق الى ساحة لتصفية الحسابات وفض النزاعات بعيدا عن ساحة المتخاصمين. وهذا ما بدا جليا في الخلافات التي تأزمت بين الولايات المتحدة وبعض دول المحيط الاقليمي للعراق من جهة وبينها وبين قوى الارهاب الدولي المنظم من جهة اخرى. ناهيك عن صراعات تلك الدول مع بعض قوى الارهاب التي أسهمت في احتضانه وتمويله وتدريبه في فترات سابقة قبل ان ينقلب السحر على الساحر.
وليت الأمر توقف عند حدود نزاعات الولايات المتحدة مع بعض دول الجوار أو مع الارهاب العالمي. فقد أصبح للصراعات السياسية داخل الدولة الاميركية تأثير مباشر على الأوضاع في العراق بشكل عام، لا بل حتى الإنشقاقات الفرعية داخل مؤسسات الولايات المتحدة. والنزاعات المستمرة بين الأحزاب فيها صارت تلقي بتبعاتها على الأوضاع المتأزمة في العراق لتزيدها تعقيدا واضطرابا.
وبطبيعة حال فإن مرد ذلك يأتي من مساهمة الولايات المتحدة في إسقاط السلطة السابقة، وقيادتها لتحالف دولي واسع لإتمام تلك العملية كما انها تحتفظ بعشرات الآلاف من الجنود الذين يمثلون قوات متعددة الصنوف تشرف على قيادتها وادارتها مؤسسات قد تختلف بعض أجندتها على الساحة العراقية الملتهبة، فكثيرا ما تقاطعت قرارات "البنتاغون" مع أهداف الـ "C.I.A " كما ان نشاطات وكالة المخابرات الفيدرالية قد لا تتفق تماما مع السياسة الخارجية للولايات المتحدة الاميركية.
أما على صعيد الحزبين الرئيسين في الولايات المتحدة: الجمهوري والديمقراطي فانعكاسات نزاعهما على ساحة الأحداث العراقية أو ضح من ان توصف فقد تم التركيز على الحالة العراقية بحيث استغلت أبسط الثغرات ووظفت أصغر الأخطاء لتصفية الحسابات بين الحزبين المذكورين.
فما ان فاز الحزب الديمقراطي بالأغلبية في "الكونجرس" الاميركي حتى بدأت التحركات السياسية لكلا الحزبين وباتجاه الساحة العراقية المضطربة تحديدا. وكنا نترقب بحذر نتائج تلك الزيارات المكوكية. ولعلمنا المسبق بخلافات الحزبين الأزلية، وترصد أحدهما لأخطاء الآخر وتسقط عثراته لإلحاق أكبر وأسرع هزيمة به فلم نتوقع من تلك الزيارات- برغم كثافتها وتنوع شخوص القائمين بها ومراكز مسؤولياتهم- انها ستعجل باعادة اعمار العراق، والعمل على استتباب الأمن والاستقرار فيه!. فخلال الفترة المنصرمة- أعقبت فوز الحزب الديمقراطي- توافد على العراق عدد كبير من المسؤولين الاميركيين ومن كلا الحزبين أمثال وزير الدفاع الجديد روبرت غيتس ووزيرة الخارجية كوندليزا رايس وهما جمهوريان كما هو معروف، ومن الحزب الديمقراطي هيلاري كلنتون عضو مجلس الشيوخ ونانسي بيلوسي رئيسة المجلس.
وخلال الفترة ذاتها تعاقب على زيارة العراق أعضاء بارزون في مجلسي النواب والشيوخ. كان المفروض ان يكون اولئك المسؤولون صورة عن كثب للشأن العراقي وتداعيات سقوط السلطة الدكتاتورية حيث كان معظمهم يجهل التفاصيل الدقيقة لمجريات الأمور في العراق، ولا يمتلك القدر الكافي من المعلومات عن حجم الهجمة الارهابية واختلاط الأوراق لأجندات خارجية على ساحته. لكن الذي حصل ان بعض اولئك المسؤولين كانوا يبدون تعاطفا كبيرا مع الشأن العراقي، ويتعهدون بتنفيذ التزامات ومقترحات لمعالجة الأوضاع الأمنية والاقتصادية على وجه الخصوص لكنهم ما ان يعودوا حتى تطغى نبرة الخطاب الحزبي المتحيز لتحقيق مكاسب حزبية على حساب هذا الطرف أو ذلك والساحة العراقية ارض خصبة ما دامت تشهد اضطرابا أشد سخونة!. واللافت ان العرف الاميركي قد تغير هذه المرة فالمعروف عن السياسة الاميركية انها مبنية على ثوابت لا تتغير ولا تتأثر بتعاقب الجمهوريين والديمقراطيين خاصة في معالجة القضايا العالمية وخاصة التي يشترك الجيش الاميركي في خوض معاركها، حيث تتوحد جميع الأصوات وتتفق كل الأحزاب وفي مقدمتها الحزب الحاكم والحزب المعارض على دعم السياسة الخارجية ودعم الجيش في تلك المرحلة.
ومع ان الجيش الاميركي قد دخل معركة مصيرية متداخلة هذه المرة هدفها الرئيس القضاء على الارهاب الذي ضرب الولايات المتحدة في عقر دارها، ومحاولة ابعاده عن الساحة الاميركية وهدفها الآخر بناء شرق أوسط جديد، وهذا الهدف تصب نتائج مردوداته في صالح السياسة الاميركية حال تحققه. فمع ما درجت عليه السياسة الخارجية للولايات المتحدة ومع تحقق هذه الأهداف الواضحة نرى ان بعض السياسيين الاميركيين يصرون على كسر كل القواعد في سبيل تحقيق هدف حزبي ضيق وهو إلحاق الهزيمة بالحزب المنافس لتحقيق مكاسب انتخابية. قد يتصور البعض ان تلك التغيرات أو الخروج عن المألوف والأعراف السياسية شأن يخص الاميركيين أنفسهم، والى حد ما فإن مثل هذا التصور صحيح، لكن انعكاسات ذلك التغير على الممارسات والمراوغات السياسية والميدانية في الساحة العراقية هو ما يجعلنا نتوجس حصول شرخ في العمل المشترك الذي تم الاتفاق عليه بين الحكومة الوطنية والولايات المتحدة وما يحمله هذا الهاجس من مخاطر على الوضع الأمني بشكل خاص وحالة التغيير بصورة عامة والتي ما تزال في خطواتها الاولى تعترضها المفخخات والعبوات والأسلاك الشائكة وتحدق بها المخاطر والمؤامرات من بين يديها ومن خلفها ومن فوقها وتحتها!.
ان الستراتيجية الجديدة التي أعلنها الرئيس باراك اوباما بخصوص الشأن العراقي والتي تزامنت مع الخطة الأمنية الجديدة التي قررت الحكومة العراقية العمل بها تتطلب توحيد الخطاب والقرار في كلا الادارتين العراقية والاميركية طالما ان الهدف هو مواجهة الارهاب التكفيري وانجاح مشروع الشرق الأوسط الجديد وعليه فإن أي تصريح أو عمل يخالف هذا المنحى يصب في صالح قوى الارهاب العالمي ويؤدي الى إفشال كل الجهود المبذولة في سبيل استقرار المنطقة وقيام مشاريع التنمية فيها. ومع ان الرؤساء الاميركين كلنتون وبوش واوباما قد أكدوا- خلال فترات حكمهم- مرارا ان خيارهم الوحيد هو النصر على الارهاب مؤمنين  بانه نصر للإنسانية وتصب نتائجه في صالح البشرية وليس في صالح العراق أو الولايات المتحدة فقط. الا ان ما يردده بعض المسؤولين الاميركيين و الديمقراطيين منهم بشكل خاص يهدم كل مقومات ذلك النصر ولا يصب الا في مصلحة الارهاب. ومثال ذلك التصريحات المتناقضة التي أدلوا بها في بغداد مقيمين اداء الحكومة الوطنية وكيف تغير ذلك التقييم حال وصولهم واشنطن وتحت تأثيرات معينة تصب في احراج الادارة الحالية. ولا يخفى ماللتسريبات من الأثر السيء على خارطة الستراتيجية الجديدة.

لا شك ان القرار السياسي العراقي له استقلاليته، وما تحقق من تسلم الملف الأمني وتنفيذ الأحكام التي أصدرها القضاء المستقل، وتطور العلاقات العراقية مع أنظمة تتقاطع مع السياسة الاميركية وكثير من الأمثلة الاخرى دليل واضح على تلك الاستقلالية لكن الشراكة العراقية الاميركية في بناء عملية التغيير تحتم التزام جميع الأطراف بما ألزمت به نفسها. وإبعاد الساحة العراقية المضطربة عن كل النزاعات الحزبية الاميركية وتداعياتها، ففي ذلك تحقيق الأهداف المشتركة وعلى رأسها القضاء على الارهاب المنظم، واعادة الاستقرار والأمن ليس للعراق وحده بل للمنطقة بأسرها. وبخلاف ذلك تكون الولايات المتحدة هي المعنية باضطراب المنطقة والمسؤولة عن فشل المشاريع المطروحة ويتحمل قادتها الجدد كل ما يترتب على ذلك الفشل من تداعيات وأزمات. اننا نتطلع الى مواقف وافعال جادة من قبل الادارة الاميركية تجاه العراق سياسيا واقتصاديا وعسكريا وخاصة بما يتعلق بملف القضاء التام على الارهاب واعادة الان والاستقرار الى العراق ..مواقف وافعال تؤكد التزام الجانب الاميركي بما الزم به نفسه لقيام  علاقة صداقة وتعاون مشترك مبنية على الاحترام المتبادل والمنافع المشتركة.

صديقي.. يا صديقي

أكلنا الخبز والملح معاً

تحت ظلال الراية التي

كانت لا تزال تخفق

سألتك

هذا هو النجم

وأين الرماد

فلم تنطق

صديقي.. يا صديقي

لم أكن أتصور

أن الذي كان لك

ينقلب عليك

وأن الدهر سيحصرك

في مثل هذه الحفرة

التي كانت مسكونة

بالعاهرات

من زمن هرون الرشيد

صديقي.. يا صديقي

سايرك الأخوة البدو

من حديثي النعمة

ممن فتحوا عيونهم

على بريق الدولار

وأستدرجوك إلى عالمهم:

"شاف ما شاف..."

أرادوك عباءة يتلفعون بها

وكنت فريسة سهلة

للصقور المدللة الكسولة

والعباءات المهلهلة

وكشأنهم بدأوا يذلوك

وسرقوا ساحرتك

ليثبتوا أنهم أكثر فحولة منك

وإن سلاحهم أمضى من سلاحك

وكان أن وقعت في مستنقعهم الآسن

وما أن خرجت من المستنقع

إلا ووجدت نفسك

قرداً

مع كل الإحترام للقرد الذي جلبوه لكَ

وصببت حقدك على كوردستان

وجعلته قردستان

صديقي.. يا صديقي

من أين لك هذا الحقد

لم تتعلم صيد الصقور

قميصك المزركش

لا يليق بك ولا يناسب عمرك

أم أنك قلدت مانديلا

ومانديلا يكره التقليد

ليتهم أهدوك عباءة عربية

بحواشي ذهبية

تليق بالإنسان

قف أمام المرآة مليا

وتأمل وجهك:

بربك قل لي من هو القرد؟

أنت أم شيركو بيكه س

محي الدين زه نكه نه

فلك الدين كاكه يي

عبدالله كوران وغيرهم..وغيرهم..

الخميس, 27 تشرين2/نوفمبر 2014 23:32

ظبية حوراء - بيار روباري

كرزية الشفاه وكلامها إصباء

زرقة العينين ولا رحابة الفضاء

ضحكتها أرق من عين الماء في ساعة الصفاء

خصتها بأعزب الألحان ورقة الأداء

وتعانق أناملها برأفة صبغة الحناء

تختال في مشيتها كالسنابل الذهبية وهي تتمايل مع الهواء

لم يسبق جميلتي إلى الكمال أية حسناء

لا تعرف الأحزان الطريق إلى ساحتها ولا تغادرها الأضواء

حسنها لا يعرف التواضع ولا الإنطواء

ونبع حبها لا ينضب ماءه ولا يعرف الجفاء

ماءٌ عذبٌ مذاقه، ورقراقٌ تدفقه كغدير صبابه الوفاء

فكأسٌ من نبيذ شفاهها يشفي المرء من كل داء

نبيذٌ معتق كحلكة ليلة سوداء

سقتني منه هذه الغانية ملئ القلب والأحشاء

لا تبحثوا عن إسمها ونسبها في دفتر الأسماء

ففي الحب لا قيمة للأسماء والأشياء

عندما تتعانق الأرواح وتتشابك الشفاه وتعلوا درجة الدماء

فمبدع الحب ما أحاط به حدودآ ولا إنشاء

فلكل حبيبٍ يعشق مَن يشاء

فالحب لا يعرف الموانع ولا الحدود كالهواء

أحبيني يا حبيبتي بقدر ما حبنا شاء

وإعلمي إن المُحبَ ينتهي ولكن الحب دائم البقاء

والحب يرتقي بالمحبِ ويعلوا به إلى مرتبة الأنبياء

لأن الحب نور الله الذي يملئ الأرض والسماء سناء.

14 - 11 - 2014

الإدارة الذاتية الديمقراطية

المنسقية العامة لرئاسة المجالس التنفيذية للمقاطعات (كوباني –جزيرة عفرين) روج آفا –سوريا

ببالغ الحزن تلقيتا نبأ استشهاد عطا محمد الحاج محمود نجل سكرتير الحزب الاشتراكي الديمقراطي الكوردستاني محمد الحاج محمود، وذلك خلال المعارك الجارية بين قوات البيشمركة وتنظيم داعش الإرهابي في محور كركوك

لقد ضحى الشهيد عطا بحياته في سبيل الدفاع عن شعبه وكرامته وكان سباقا في الانضمام الى مواجهة القوى الظلامية المتطرفة وهو بذلك كان مثالا للشباب الكردي في الأجزاء الأربعة في الذود عن ارضهم والدفاع عن وطنهم

وقد آلمنا كثيراً نبأ استشهاد عطا لكننا نؤمن ان دمه ودماء إخوانه في عموم أجزاء كردستان لن تذهب سدا بل ستنير غدا مشرقا لشعبنا المعطاء وستزيل الظلم عنه

نحن في المنسقية العامة لرئاسة المجالس التنفيذية للمقاطعات (كوباني –جزيرة عفرين) نتقدم باحرّ التعازي لذوي الشهيد واهله ونؤكد على ان كل نقطة دم شهيد تسال في أي جزء من كردستان هي تضحية في سبيل كامل ارض كردستان .

روج آفا 27-11-2014

الخميس, 27 تشرين2/نوفمبر 2014 16:05

مهدي المولى - من هو السبب اليسار ام اليمين

لا شك هناك خلاف وصراع وتنافس بين اليسار واليمين وكل طرف يتهم الاخر بكل ما يحدث من سلبيات ومفاسد وتخلف وحتى صراعات دموية وما تحل في البلاد من كوارث ومصائب

وكما اليسار يتكون من مجموعات و قوى مختلفة ومتنوعة كذلك اليمين يتكون من مجموعات وقوى مختلفة ومتنوعة ولو دققنا  ونظرنا للواقع نظرة موضوعية لاتضح لنا ان السبب في كل ماحدث من سلبيات ومن كوارث ومصائب نتيجة  لأخطاء وتصرفات بعض المجموعات  التي حسبت نفسها على اليسار فاي موقف خاطئ غير مدروس او تصرف غير عقلاني من قبل هذه القوى خاصة في مثل  الشعب العراقي يحسب على كل اليسار وبالتالي يقلل من شعبيته ومن سمعته ويشل  حركته

لا شك  قد تهيأت للقوى اليسارية فرصة بعد التغيير الذي حدث في العراق  في عام 2003 للعمل كان من الممكن ان يكون له دور مهم وفعال في المساهمة في بناء الوطن وتحقيق مستقبل وطموحات الشعب لو وحدت نفسها وانطلقت من واقع المجتمع وظروفه وتخلت عن مصالحها الخاصة

فلو درسنا اوضاع هاتين المجموعتين ولنبدأ بالجموعة الاولى اي المجموعة التي يطلق عليها اليمين الرجعية المتخلفة التي هدفها مصالحها الخاصة التي  صنعها الواقع ونتاج الظروف الموضوعية  فهذه القوى من الطبيعي ان تحافظ على تلك الظروف وذلك الواقع وتحميه وتدافع عنه بكل الوسائل والتصدي بقوة  لاي جهة تحاول  وتعمل على تغيير الواقع وتجديده وتبديل الظروف وهذا موقف طبيعي ومقبول من قبل المجتمع بشكل عام وكثير ما تنال هذه المجموعة اوبعضها التأييد الكبير من قبل الجماهير العريضة والواسعة

ولو عدنا الى المجموعة الثانية اي المجموعة التي يطلق عليها اليسار التقدمية  و التي افرزها وخلقها التطور التغيير التجديد  الذي بدأ في حياة الانسان وخاصة المعيشية والثقافية والتي نسميها القوى الديمقراطية واليسارية والعلمانية وقوى اخرى قريبة منها  فكان المفروض بهذه القوى جميعا الوحدة اولاودراسة الوضع دراسة منهجية عقلانية وتحدد كيفية الانطلاق وما هي القوى التي تقترب منها وما هي القوى التي تكون حذرة منها  وتنزل الى الناس وتكون معهم في كل اوضاعهم وحالاتهم وتنطلق من واقعهم بدون ان تصطدم بثوابتهم الاساسية فالتغيير والتطور يحدث بالتدريج ويتوقف بالدرجة الاولى على وعي وصبر وتضحية القوى الداعية للتغيير والتجديد فالشعب العراقي بشكل عام في المرحلة الابتدائية فلا بد من فهم وضعه ومراعات حالاته العقلية والعقائدية  لهذا فالكوارث والمصائب التي لحقت بالشعب والوطن   وخيبة الامل التي اصابته كان  بسبب القوى الديمقراطية واليسارية والعلمانية وليس بسبب القوى المعادية لها

فكان المفروض بهذه القوى اي القوى اليسارية والديمقرطية والعلمانية  بعد التغيير بعد التحرير الذي حدث في العراق عام 2003  ان تتخذ الاجراءات التالية

اولا ان  تتوحد جميعها في تيار واحد وتتحرك وفق خطة برنامج واحد  منطلقة من خدمة الشعب متجاهلة كل المصالح الخاصة والمنافع الفئوية

ثانيا ان يضم هذا التيار كل العراقيين بكل الوانهم واطيافهم عربا كردا تركمان سريان شبك مسلمين مسيحين صابئة سنة شيعة وكل من يؤمن بالديمقراطية ويسعى لبناء عراقي  ديمقراطي  تعددي موحد

ثالثا تكون مهمة هذا التيار الاولى والوحيدة في هذا الوقت هي ترسيخ الديمقراطية ودعمها في كل المجالات حتى لو ادى ذلك الى التضحية بالاستحقاق الانتخابي الخاص بكم

رابعا ان يكون قرب اوبعد التيار من القوى الاخرى من خلال قرب او بعد تلك القوى من الديمقراطية الدستور العملية السياسية

خامسا تحاول ان تكسب ود والتقرب من القوى الاسلامية خاصة القوى القريبة منها وحتى التحالف معها وبهذا كسبت مجموعة من الاسلام السياسي ومن الممكن ان  تقف معها في مواجهة بعض الاطراف الاسلامية المتشددة والتي تناصبها العداء والتي لا تقبل بوجودها من اكبر الاخطاء ان تعادي كل المجموعات الاسلامية

سادسا التخلي عن الافكار والمواقف القديمة  وهو رفض الجميع ومحاربة الجميع  والتغني بالمقاومة والكفاح المسلم والانقلابات العسكرية  والثورة والثوار حيث اثبتت فشلها وعقمها وكانت وباء على المجموعات التي دعت اليها وعلى الشعوب نفسها واعتقد هذه الحقيقة واضحة ولا تحتاج الى دليل

لا شك ان بعض القوى اليسارية والعلمانية والديمقراطية سارت في هذا الاتجاه ونهجت هذا المنهج ودعت الى ذلك الا ان المؤسف والمؤلم لم تجد هذه الدعوة قبولا من قبل الكثير من هذه المجموعات بل  ردت  بقوة داعية الى القتال  الى حمل السلاح رغم انهم لا يمثلون شي ولا يعرفهم احد   كل خمسة ستة اقامت لها حزب وانشأت لها تيار واخذ كل واحد يزأر معتقدا انه اسد رغم انه ليس فارة بل دون النملة امثال سعدي يوسف وعزيز الحاج  واخرين لم نعرف عنهم اي شي  فاتهموا القوى التي دعت الى وحدة اليسار وعشاق الديمقراطية والعمل معا لبناء العراق الديمقراطي عراق القانون بالعمالة والخيانة والجبن ودعوا الى الثورة الى الكفاح المسلح واثبتت الايام ان  هؤلاء  مجموعات مأجورة تنفذ مخططات اعداء العراق تحركهم المجموعات الارهابية الوهابية والصدامية الممولة والمدعومة من قبل ال سعود لمنع العراقيين من السير في طريق الديمقراطية فهذا سعدي يوسف يتهم العراق انه فارسي والعراقيين فرس وقرر  تمزيق الجنسية العراقية والتجنس بالجنسة المصرية لان مصر عربية لا يدري ان مصر اكثر عجمة من  العراق كما ان عزيز الحاج اصبح بوقا لال سعود والمجموعات الوهابية والصدامية لانها دعت الى ذبح العراقيين وهكذا اتضح ان كل هذه المجموعات هي دكانين مأجورة

ونسمع اخر اسمه نزار رهك من اتباع هذه الجوقة المأجورة والتي مهمتها افشال العملية الديمقراطية في العراق والعودة الى الدكتاتورية وعودة حكم الفرد الواحد  حيث اطلق على المجموعات الوهابية والصدامية التي كلفت من قبل ال سعود بذبح العراقيين بالسيارات المفخخة والاحزمة الناسفة والعبوات المتفجرة وسبي العراقيات اسم المقاومة الشريفة  في الوقت نفسه يتهم الشعب العراقي وقواه في العمالة والخيانة والفارسية المجوسية

كما انه يؤكد على انه مع سعدي يوسف في ذبح العراقيين العجم وتدمير العراق الفارسي لكن سعدي يوسف تخلى عن العراق العجمي ورحل ليت السيد رهك يتخلى عن العراق كسيده ويبحث عن وطن عربي  وليت كل الذين على شاكلتهم يتخلوا عن العراق الفارسي ويرحلوا ويبحثوا عن بلد عربي انهم سبب مأساتنا ومصائبنا

فهؤلاء هم الذين دمروا وذبحوا اليسار  وجعلوا من انفسهم  معول هدام في كيان اليسار والتيار الديمقراطي وهؤلاء هم السبب في كل مصائب الشعب العراقي وما حل به من تخلف وعنف وفساد  نتيجة لتصرفاتهم وشعاراتهم الغير عقلانية والغير موضوعية مستهدفة الاساءة الى اليسار والتيار الديمقراطي  ومن ثم عزله وضعفه وانهائه

 

 

السومرية نيوز/ نينوى
أفاد مصدر محلي في محافظة نينوى، الخميس، بأن تنظيم "داعش" تبنى عملية قطع شبكات الهواتف النقالة في الموصل، مشيراً إلى أن التنظيم أكد أنه لن يسمح بإعادتها مجدداً إلى المدينة.

وقال المصدر في حديث لـ"السومرية نيوز"، إن "تنظيم داعش أكد عبر (إذاعة الزهور) التي يتخذها منبرا لبث خطب زعيمه أبو بكر البغدادي وإعلان تعليماته في الموصل، أنه قطع شبكات الاتصال في مدينة الموصل".

وأضاف المصدر الذي طلب عدم الكشف عن اسمه، أن "التنظيم أكد أنه لن يسمح بإعادة تلك الشبكات إلى المدينة".

وكان مصدر محلي في محافظة نينوى قد كشف، أمس الأربعاء (26 تشرين الثاني 2014)، عن قيام عناصر تنظيم "داعش" بقطع شبكات الهواتف النقالة بجميع مناطق مدينة الموصل، فيما أشار إلى وجود معلومات تفيد بتواجد زعيم التنظيم أبو بكر البغدادي في المدينة.

أفادت مصادر عسكرية في محافظة ديالى شرقي العراق بأن القوات الأمنية مدعومة بالحشد الشعبي وقوات البيشمركة الكردية تمكنت من استعادة 9 قرى على الحدود بين محافظتي ديالى والسليمانية.

وأضافت المصادر أن 22 مسلحا من تنظيم "الدولة الإسلامية" قتلوا خلال معارك مع تلك القوات.

من جانبه، أكد المتحدث الرسمي باسم البيشمركة الكردية هيوا عبدالله بأن " قوات البيشمركة مدعومة بقوات مكافحة الإرهاب استعادت بالكامل منطقتي "تل الورد" و"مكتب خالد" جنوبي كركوك من تنظيم الدولة الإسلامية.

في هذه الأثناء، أكد مصدر محلي وشهود عيان في مدينة الموصل أن تنظيم الدولة الإسلامية نقل سجناء كان يحتفظ بهم في سجن بادوش غرب المدينة إلى داخل الموصل ثم قام بتفجيره بالكامل.

ويعد السجن المذكور من أكبر السجون التابعة لوزارة العدل العراقية.

وتأتي تلك الأنباء بعد يوم من تمكن قوات البيشمركة الكردية من صد هجوم لمسلحي تنظيم "الدولة الإسلامية" على سد الموصل.

وكانت طائرات التحالف الدولي شنت خمس غارات جوية قرب الموصل الاربعاء، أسفرت عن تدمير نقطة تفتيش وثلاث سيارات مدرعة ووحدة عسكرية كبيرة للتنظيم المتشدد.

bbc

موسكو، روسيا (CNN) -- وجدت وزارة الخارجية الروسية في أحداث بلدة فيرغسون الأمريكية، التي عادت لتندلع بعد قرار قضائي بعدم ملاحقة ضابط شرطة أبيض متهم بقتل شاب أسود، فرصة لانتقاد واشنطن، فاعتبرت أن ما يجري يشكل دليلا على "عيوب الديمقراطية الأمريكية"، منتقدة ردة فعل السلطات على التطورات.

وقال المتحدث الرسمي باسم وزارة الخارجية الروسية، ألكسندر لوكاشيفيتش، في بيان له الأربعاء، إن "سخط الشعب ورد فعل السلطات غير المتناسب على الأحداث في فيرغسون يؤكد على وجود عيوب في الديمقراطية الأمريكية."

وتابع المتحدث الروسي بالقول إن ما وصفه بـ"الانفجار الكبير من السخط الشعبي ورد فعل الجهات الأمنية غير المتناسب يؤكد على أن الحديث لا يدور حول حادث مستقل، وإنما على وجود عيوب منهجية في الديمقراطية الأمريكية التي لم تتمكن من التغلب على الانقسام العنصري العميق والتمييز."

 

ورأى لوكاشيفيتش أن الصدامات تدل على أن المواطنين السود بالذات "يبقون الجزء الضعيف اجتماعيا من السكان في أمريكا ويتعرضون للعنف والملاحقة من قبل جهات الأمن،" مضيفا أن أمريكا تعتبر الاحتجاجات "أفعالا غير مشروعة وتجمعات غير قانونية"، على الرغم من "إظهار الاهتمام بحقوق حرية التعبير والمعارضة في بلدان أخرى" وفقا لموقع صوت روسيا الحكومي.

يذكر أن الولايات المتحدة تُصدر انتقادات مماثلة عند قمع السلطات في دول أخرى لتحركات احتجاجية، كما تُصدر بيانات دورية حول أوضاع حقوق الإنسان حول العالم غالبا ما تثير احتجاجات الدول المعنية.

الخميس, 27 تشرين2/نوفمبر 2014 15:59

“داعش” يفجر سجن بادوش في نينوى

نينوى-((اليوم الثامن))

فجر عناصر داعش مجمع سجن بادوش غرب الموصل ، مركز محافظة نينوى ، صباح اليوم .

 

وقال مصدر امني لـ((اليوم الثامن)):” ان عناصر داعش اقدموا على تفجير مجمع سجن بادوش الاقليمي ، الذي يقع على بعد 40 كم غرب الموصل ، بعد ان اخرجوا معتقليه واقتادوهم الى جهات مجهولة ، دون معرفة السبب ” .

 

وكان عناصر داعش قد اقتحموا سجن بادوش الاقليمي ، ثالث اكبر السجون العراقية ، في العاشر من حزيران الماضي ، يوم سيطرتهم على الموصل ، وقتلوا الضباط والحراس والعاملين فيه ، واخرجوا جميع نزلائه من المحكومين من قبل المحاكم العراقية ، واستخدموه فيما بعد لاعتقال معارضيهم وافراد الجيش والشرطة الذين القوا القبض عليهم .(A.A)

بغداد/واي نيوز

قال مستشار امن إقليم كردستان مسرور بارزاني، إن الحكومة العراقية تعيق وصول المساعدات الخارجية الى الاقليم ولا تساعد هي، معتبراً ذلك خرقاً للدستور.

واضاف بارزاني خلال استقباله وفداً مشتركاً لوزارتي الدفاع  والخارجية الألماني برئاسة الجنرال ستاهيل نائب وزير الدفاع للشؤون الإستراتيجية والأنشطة، وحول العلاقة مع بغداد إن "بغداد لم تؤد واجباتها تجاه البيشمركة فحسب، بل تقف حجر عثرة في طريق وصول المساعدات الخارجية اليها وهذا خرق دستوري آخرٍ فاضح يجب الوقوف عنده".

بالمقابل أكد الوفد الألماني على "دعم المانيا لقوات البيشمركة، وعبر عن إعجابه الشديد بصمود وتضحيات البيشمركة وبسالته في مواجهة إرهابيي داعش، واعترف بأن البيشمركة هي القوة الوحيدة التي تقف بوجه الإرهاب وحققت إنتصارات كبيرة عليهم".

وأكد الوفد على ان "من واجب المجتمع الدولي تقديم العون للكورد في كافة المجالات وتوسيع اوجه المساعدات اللازمة لقوات البيشمركة".

وعرض مستشار أمن إقليم كردستان خلال اللقاء "العقبات التي  تضعها الحكومة الإتحادية في طريق نقل المساعدات الى البيشمركة"، موضحاً أن ا"لبيشمركة وفق الدستور هي جزء من منظومة الدفاع العراقية، لكن بغداد لا تؤدي ما عليها تجاه قوات البيشمركة، وتقف عائقاً أمام وصول المساعدات أيضاً، وهذا خرق دستوري واضح يجب بحثه".

وأكد الوفد وفي ختام اللقاء، على أن ألمانيا ستستمر في تقديم المساعدات وتدريب البيشمركة حتى النهاية.

مايكل نايتس*

عندما يريد مسؤولو الدفاع الأمريكيون الثناء على شريك عسكري ناشئ، غالباً ما يستعملون عبارة «إسبرطة الصغيرة» (أو سبارتا باليونانية) تيمّناً بدولة المدينة الإغريقية القديمة التي كانت محط احترام ووقار بفضل جيشها القليل العدد إنما العالي القدرة. ولكن هذه العبارة باتت تستخدم في الآونة الأخيرة للإشارة إلى الإمارات العربية المتحدة.
واليوم تسعى كردستان العراق جاهدة لتصبح «إسبرطة الصغيرة» التالية. فلطالما كانت القوات القتالية الكردستانية المعروفة بالبيشمركة محط استحسان وثقة لدى الجيش الأمريكي. وها هي كردستان العراق تظهر كمنصة لا مثيل لها تنطلق منها العمليات التي يشنها الغرب ضد تنظيم «الدولة الإسلامية في العراق والشام» («داعش») حيث توفّر لهذه العمليات قواعد آمنة مع سهولة النفاذ إلى الموصل وشرق سوريا وأكثر من ألف كيلومتر من الجبهة الأمامية لتنظيم «الدولة الإسلامية» داخل العراق.
وقد شهد الأسبوع الثالث من تشرين الثاني/نوفمبر الحالي جولةً قام بها وفد كردي رفيع المستوى في العاصمة واشنطن حيث مارس ضغوطاً على قادة الكونغرس ومراكز الأبحاث ملتمساً دعمهم لتوطيد أواصر العلاقات العسكرية بين الولايات المتحدة و «حكومة إقليم كردستان» بشكل جذري. وفي الوقت الحالي، تواصل واشنطن تقديم النسبة الكبرى من دعمها بالأسلحة والتدريب لـ «حكومة إقليم كردستان»، فقط بعد التشاور مع وزارة الدفاع العراقية وموافقتها.

«رأي الكونغرس»
في العاشر من تشرين الثاني ، قام أحد كبار أعضاء الكونغرس الأمريكي ورئيس لجنة الشؤون الخارجية في مجلس النواب الأمريكي إد رويس بطرح قرار يعبّر عن «رأي الكونغرس» حيث دعا الرئيس الأمريكي باراك أوباما إلى «تزويد «حكومة إقليم كردستان» مباشرةً بالأسلحة التقليدية المتقدمة وبالتدريب والخدمات الدفاعية بصورة عاجلة ومؤقتة.» ويحث مشروع القرار الرئيس بوضوح على «قبول شهادات المستخدم النهائي التي اعتمدتها «حكومة إقليم كردستان»» من أجل السماح لهذه الحكومة بأن تستلم مباشرةً المعدات الأمريكية من «أسلحة مضادة للدروع، وآليات مدرعة، ومدافع طويلة المدى، وذخائر ونظم أسلحة يستلزم تشغليها طاقم عمل، وتجهيزات آمنة للقيادة والتواصل، وخوذات، ودروع واقية للبدن، ومعدات لوجستية، ومعدات دفاعية فائضة، وغير ذلك من المساعدات العسكرية التي يعتبرها الرئيس مناسبة»، وذلك لمدة ثلاث سنوات.
ويشار إلى أن عضواً آخر من كبار أعضاء الكونغرس، هو دانا روراباكر، كان قد طرح تشريعاً مماثلاً في 19 أيلول ، علماً بأن هذا التشريع لا يزال بانتظار أن تراجعه لجنة الشؤون الخارجية لمجلس النواب الأمريكي. وفي حين أن أيّاً من هذه التطورات لن يرغم الحكومة الأمريكية على شيء، إلا أنها تزيد من صخب الأصوات التي تطالب الولايات المتحدة بالتخلي عن سيادة التحفظ التي تنتهجها حيال استقلالية كردستان العراق وبسلك الدرب المعاكس.
وجدير بالذكر أنه في السابع من تشرين الثاني ، طلب الرئيس أوباما من الكونغرس مبلغ 1،6 مليار دولار لتدريب تسعة ألوية من الجيش العراقي وثلاثة من البشمركة كمستهلٍّ للمساعي التي تهدف إلى استرجاع الموصل خلال العام 2015 بعد أن كانت «داعش» قد أعلنتها عاصمةً لها. هذا ويجري حالياً إنشاء موقع تدريب أمريكي يشمل قاعدة جوية في مطار باشور بالقرب من بلدة حرير في منطقة «حكومة إقليم كردستان».

جهود أمريكية أكبر
يريد الأكراد أن تقوم الولايات المتحدة ببذل جهود أكبر بكثير من أجل تدريب أكثر من 12 لواء من البشمركة،، فبين عامي 2003 و 2011، ساعدت الولايات المتحدة «حكومة إقليم كردستان» على تطوير ثمانية من ألوية البيشمركة التابعة لها وذلك بمساعدة أمريكية قيمتها 92 مليون دولار فقط. وفي المقابل، أقامت الولايات المتحدة 109 ألوية في العراق الاتحادي بكلفة تجاوزت 25 مليار دولار.
ويعني ذلك أن المعدل المستثمر في كل لواء من ألوية «حكومة إقليم كردستان» بلغ 11،5 مليون دولار مقابل 229،3 مليون دولار لكل لواء من ألوية العراق الاتحادي.
وفي هذا السياق، سيجادل المعارضون لسعي «حكومة إقليم كردستان» إلى إقامة علاقة أمنية مباشرة مع الولايات المتحدة بأن تجاوز سلطة بغداد قد يسرّع عملية تفكك العراق، حيث سيصبح على سبيل المثال سابقةً بالنسبة للمناطق السنية العراقية لاستلام الأسلحة والتدريب مباشرةً من الدول المجاورة. كما أن الحكومة الأمريكية ستتردد في إضعاف مكانة وزير الدفاع الجديد خالد العبيدي، وهو سني عربي من الموصل، الذي قام بزيارة إلى وزارة البشمركة التابعة لـ «حكومة إقليم كردستان» في الثالث من تشرين الثاني من أجل التباحث في مسألة التعاون المتبادل. وقد أبدى الوزير العبيدي حتى الآن موقفاً مؤيداً للخطة الأمريكية الرامية إلى تدريب ألوية .
ومن الممكن أن يحاول الأكراد التغلب على الاعتراضات الأمريكية من خلال عرض تعاونهم في المسائل الجوهرية. فأي تقدم مستقبلي للبشمركة لتطويق الموصل أو وضع حد للحركات الإرهابية على طول الحدود السورية العراقية قد يشترط زيادة المعدات والتدريبات التي تقدمها الولايات المتحدة. ولا بد للأكراد أن يوفروا أيضاً قواعد تدريب لواءين جديدين تابعين للحكومة الاتحادية يتم جمعهما من العناصر الذين تبقّوا من الجيش العراقي المدمر ووحدات الشرطة المشرذمة في المناطق الواقعة تحت سيطرة «حكومة إقليم كردستان».

الطريق إلى حكم ذاتي فعلي
إذا استغلت أربيل هاتين الحسنتين، قد تتمكن من التوصل إلى علاقة أمنية أكثر مباشرةً مع الولايات المتحدة وغيرها من الدول الغربية الشريكة، الأمر الذي سيعتبر حدثاً هاماً آخر على الطريق نحو الاستقلالية الفعلية. وبموازاة علاقاتها الأمنية مع الدول الأجنبية، تخطو «حكومة إقليم كردستان» خطىً حثيثة لكي تصبح مستقلة اقتصادياً.
وتأتي الاتفاقية المؤقتة لتقاسم الإيرادات التي أعلن عنها رئيس وزراء «حكومة إقليم كردستان» نيجيرفان بارزاني ووزير النفط العراقي عادل عبد المهدي في 14 تشرين الثاني لتبيّن أن بغداد ترى – على مضض – أن التعاون في تصدير النفط الخام من «حكومة إقليم كردستان» وكركوك أفضل من إبقاء عقوباتها الاقتصادية المفروضة على أربيل.
وعلى الرغم من أن الميزانية العراقية الاتحادية لعام 2015 ستستثير مفاوضات صعبة حولها، إلا أن الحصيلة المحتملة هي أن تخرج هذه المفاوضات باتفاق يسمح ضمنياً للأكراد ببيع نحو نصف مليون برميل من النفط يومياً بشكل مستقل خلال العام المقبل.
وهذا أقرب ما يكون لكيان الدولة المستقلة، لكن التسمية مختلفة فحسب. وهذا أمر قد يكتفي به أكراد العراق في الوقت الراهن.

* زميل ليفر في معهد واشنطن. وقد نُشر هذا المقال في الأصل من على «موقع الجزيرة».

 

يختار السكان المحليين لإدارة مناطقهم لمعرفتهم بها

أربيل: دلشاد عبد الله
يعتمد تنظيم داعش في تجنيده للأشخاص الذين يسلمهم إدارة المناطق التي يحتلها في محافظة نينوى على مجموعة من المعايير، أهمها أن يكون الشخص معلوما من قبل أحد قادة التنظيم، وأن يكون من الضباط العراقيين السابقين أو عناصر حزب البعث.

وقال ناشط مدني من مدينة الموصل في اتصال مع «الشرق الأوسط» إن «تنظيم داعش يعتمد في اختياره لمسؤوليه على السكان المحليين»، مضيفا: «التجنيد في صفوف التنظيم طوعي، ومن يمتلك كفيلا ضامنا من (داعش) يضمن العمل داخل تشكيلات التنظيم في الموصل ومحافظة نينوى، أما من لا يملك هذا الكفيل فينقل فورا إلى خارج العراق، خاصة إلى سوريا».

وتابع الناشط: «أما قيادات التنظيم العسكرية فهم في الغالب من العرب والأجانب، بينما والي الموصل وبعض القيادات الميدانية داخل المدينة عراقيون». ومضى قائلا: «تنظيم داعش يعين أبناء المناطق في القيادة الميدانية لمعرفتهم بمناطقهم، وتضع مع كل واحد من هؤلاء مسلحا أجنبيا، أما إعلام التنظيم في الموصل، فيقوده شخص سوري الجنسية، مع وجود عدد من المسلحين الأجانب الذين يشرفون على قسم الإلكترونيات».

بدورهم، قال مسؤولون أكراد إن «داعش» يعتمد في اختيار المسؤولين من السكان المحليين على عدد الأشخاص الذين قتلوا على يد الشخص المرشح لنيل المنصب أو نيل لقب «الأمير». وفي هذا الشأن قال سعيد مموزيني، مسؤول إعلام الفرع الـ14 للحزب الديمقراطي الكردستاني لـ«الشرق الأوسط» إنه «من الناحية العسكرية فتح (داعش) عددا من مراكز التدريب في الموصل، لإعداد الأشخاص الذين ينتمون إلى صفوفه، فيما ألزم أهالي الموصل بضرورة تطويع أبنائهم للقتال في صفوف التنظيم، أو دفع مبلغ من المال مقداره 1.5 مليون دينار عراقي بدلا من الخدمة»، مبينا أن التنظيم عين مسؤولين محليين في إدارة عدة مناطق من محافظة نينوى، أبرزها مدينة الموصل وقضاء تلعفر والبعاج وسنجار، وهم من عشائر المنطقة.

من جهته، قال غياث سورجي العضو العامل في مركز تنظيمات الاتحاد الوطني الكردستاني في نينوى، إن «أكثر الأشخاص الذين ينالون مناصب في المناطق المتاخمة لقوات البيشمركة، هم من تركمان تلعفر، وأبناء عشائر الحديد والسبعاوي والراشدي والجبور، وليست لدينا معلومات عن وجود مسؤولين في هذه المناطق من جنسيات أخرى، فالغالبية من العراقيين، ومسؤول أحد المناطق التي يسيطر عليها (داعش) كان كرديا وقتل في معركة مع قوات البيشمركة أخيرا».

وتابع سورجي: «(داعش) يختار البعض من بين السكان المحليين لإدارة هذه المناطق لأنهم عارفون بمناطقهم من حيث طبيعة المنطقة ومكوناتها، وأكثر هؤلاء من الذين كانوا ضباطا سابقين في جهاز الاستخبارات والجيش العراقي السابق ومن البعثيين السابقين».

 

جنرال بـ «شمال الأطلسي» يقول إن الحلف لا يدرس فرض «منطقة حظر جوي» شمال سوريا

لندن: «الشرق الأوسط»
ندد الرئيس التركي رجب طيب إردوغان الأربعاء بـ«وقاحة» الولايات المتحدة في الأزمة السورية، ما يؤشر مرة جديدة بعد زيارة نائب الرئيس الأميركي جو بايدن إلى تركيا، إلى وجود خلافات بين الحليفين حول هذا الملف.

وقال إردوغان أمام مجموعة من رجال الأعمال المجتمعين في أنقرة أثناء التطرق إلى المطالب التي وجهتها واشنطن إلى تركيا في مجال محاربة تنظيم داعش: «أود أن تعلموا أننا ضد الوقاحة والمطالب اللامتناهية».

وأضاف: «لماذا يقطع شخص ما مسافة 12 ألف كلم ليأتي ويبدي اهتمامه بهذه المنطقة؟».. في إشارة إلى زيارة بايدن في نهاية الأسبوع الماضي إلى إسطنبول.

وتعارض أنقرة قبول الطلب الأميركي بفتح قاعدتها إنجرليك (جنوب) أمام الطائرات التي تقصف مواقع تنظيم داعش في العراق وسوريا. وتعتبر تركيا أن هذه الغارات غير فعالة، وتقول إن مغادرة الرئيس السوري بشار الأسد السلطة تشكل الأولوية في استراتيجية مكافحة التنظيم. وأضاف إردوغان: «لقد اكتفوا (الأميركيون) بأن يكونوا مجرد مشاهدين عندما قتل الطاغية (الرئيس السوري) 300 ألف شخص. بقوا صامتين أمام وحشية الأسد، والآن يتلاعبون بمشاعر الرأي العام الدولي حيال مصير كوباني».

وخلص الرئيس التركي إلى القول: «لن نحل مشاكلنا بمساعدة فكر متعال، بل بواسطة شعبنا بالذات». والاثنين، ندد إردوغان باهتمامهم بـ«النفط»، ووصف ذلك بأنه الدافع الاستراتيجي الوحيد للأميركيين في المنطقة. واختتم بايدن الأحد زيارة استغرقت 3 أيام إلى إسطنبول من دون التوصل إلى تقارب ملحوظ مع تركيا حول الملف السوري. وعلى عكس اللهجة التي اعتمدها إردوغان علنا، تكلم مسؤول أميركي من فريق جو بايدن عن «تقارب في المواقف» أثناء هذه الزيارة. من جهة أخرى، قال أحد كبار جنرالات حلف شمال الأطلسي لـ«رويترز» إن الحلف لا يدرس فرض «منطقة حظر جوي» في شمال سوريا كانت تركيا قد طالبت بها لتخفيف الضغوط الأمنية والإنسانية على حدودها الجنوبية الشرقية لتوفير مناطق آمنة في سوريا والسماح لنحو 6.‏1 مليون لاجئ سوري بالعودة لوطنهم.

وقال اللفتنانت جنرال جون نيكلسون القائد الجديد للقيادة المركزية للقوات البرية لـ«رويترز» في مقابلة بمقره بمدينة أزمير الساحلية التركية إن «إقامة منطقة حظر جوي مهمة عالية التكاليف».

وأضاف أن ليبيا هي أحدث مثال لكمّ العمل الذي كان لازما حتى يدير حلف شمال الأطلسي العمليات الجوية هناك. وتابع: «هذا ليس أمرا نبحثه حاليا في هذا السياق».

وحتى الآن كانت الاستجابة فاترة من جانب حلفاء تركيا لخطط أنقرة بإقامة ما توصف «بمناطق آمنة» تتمتع بدفاع جوي. ويشير خبراء عسكريون إلى أن ذلك سيستلزم إما موافقة الحكومة السورية أو القضاء على أنظمة الدفاع الجوي السورية المتقدمة.

ومثل هذه الخطوة تخاطر بجر القوى الغربية بشكل أكبر للصراع السوري المستمر منذ 3 سنوات، كما ستغضب روسيا وإيران حليفتي الرئيس السوري بشار الأسد. ومما يزيد الأمور تعقيدا أن الأسد يستخدم الضربات الجوية الأميركية غطاء لحملته الجوية ضد مقاتلي المعارضة السورية وقصف الرقة معقل تنظيم داعش ردا على قتل التنظيم لجنود سوريين.

والخلاف بشأن منطقة الحظر الجوي جزء من انقسامات أوسع بين تركيا وحلفائها الغربيين حول كيفية التعامل مع عدم الاستقرار في منطقة الشرق الأوسط. ويرى مراقبون أن القلق إزاء اتجاه السياسة الأميركية في سوريا عنصر أساسي في الاستقالة المفاجئة لوزير الدفاع الأميركي تشاك هيغل الذي شعر بالإحباط على ما يبدو من عدم وجود استراتيجية.

ورغم الانتقادات، بما في ذلك انتقادات أنقرة، من أن خطة الضربات الجوية ودعم جماعات المعارضة السورية أقل بكثير مما هو مطلوب، فإنه ليست هناك رغبة تذكر في العواصم الغربية للقيام بدور أكبر في الصراع السوري.

وقال نيكلسون إن حلف شمال الأطلسي يتابع الأحداث في الشرق الأوسط، ولكن لا يعتزم القيام بدور نشط هناك.

 

خبراء لـ («الشرق الأوسط»): تأثيرها معنوي وعسكري لصالح النظام على طاولة المفاوضات

بيروت: كارولين عاكوم لندن: «الشرق الأوسط»
قتل نحو مائة شخص، معظمهم من المدنيين، في أعنف غارات تشنها طائرات النظام السوري على مدينة الرقة الخاضعة لسيطرة تنظيم داعش، وقال مدير المرصد السوري لحقوق الإنسان رامي عبد الرحمن الأربعاء: «ارتفع إلى ما لا يقل عن 95 شخصا، بينهم 52 مدنيا، عدد الشهداء الذين قضوا (الثلاثاء) في غارات النظام التي استهدفت مواقع مختلفة في المدينة الشمالية»، مضيفا أن نحو 120 شخصا آخر أصيبوا بجروح.

وذكر أن «عناصر من تنظيم داعش قد يكونون قتلوا في هذه الغارات». وتابع أن بعض المواقع التي تم استهدافها في هذه الغارات التي بلغ عددها نحو 10 غارات «تقع بالقرب من مراكز لتنظيم داعش» الجهادي المتطرف «الذي يقيم مراكزه بين المدنيين».

وفي دمشق، قال مصدر أمني سوري لوكالة الصحافة الفرنسية إن الغارات التي شنها سلاح الجو السوري على مدينة الرقة «استهدفت مقار لـ(داعش)»، مشددا على أنه ليس هناك من تنسيق مسبق مع التحالف الدولي. وأوضح أن الجيش لديه «خطة عمل نتابع تنفيذها».

والرقة هي مركز المحافظة الوحيدة الخاضعة لسيطرة تنظيم داعش بشكل كلي في سوريا، بحيث أصبحت معقله الرئيس. وظلت المدينة في منأى عن غارات النظام لعدة أشهر رغم شنه ضربات جوية ضد معاقل تنظيم داعش في شمال سوريا وشرقها منذ الصيف الماضي، علما بأن الغارات الأخيرة هي الأعنف على المدينة من قبل الطيران السوري، كما تتعرض المدينة أيضا لغارات تشنها طائرات التحالف الدولي.

وتربط المعارضة السورية بين تصعيد النظام العسكري باتجاه المناطق التي يسيطر عليها تنظيم داعش، ولا سيّما الرقة، والحراك بشأن الملف السوري وما يحكى عن حلول يبحث فيها، معتبرة أنّ النظام يهدف من خلالها إلى القول للمجتمع الدولي إنّه مساهم في مواجهة الإرهاب.

واعتبر أبو أحمد العاصمي، عضو المجلس العسكري في الجيش الحر، أنّ النظام يحاول من خلال التصعيد العسكري في الرقة كسب الوقت في ظل الحراك الدولي والبحث في خطّة ديمستورا التي تنص ببندها الرئيس على وقف القتال في حلب وبعث رسائل إلى أميركا للقول إنه جزء من الحرب على الإرهاب.

ويشير في حديثه لـ«الشرق الأوسط» إلى أنّ «داعش» منذ بدء ضربات التحالف اعتمد سياسة الاختباء في مناطق مدنية، معتبرا أنّ النظام لن يقدر على تقويض التنظيم في هذه المناطق.

ورأى العاصمي أنّ الوضع يختلف في دير الزور حيث المعارك مباشرة ولها هدف ميداني عسكري وليس سياسيا.

كذلك، يرى الخبير العسكري العميد المتقاعد هشام جابر أنّ النظام متفرغ اليوم لجبهة حلب بعدما بات مرتاحا لوضعه إلى حد ما في دمشق والساحل والطريق بينهما، ويحاول كسب أكبر قدر من المكاسب في ظل التوجّه الدولي نحو الاتفاق على خطّة ديمستورا. ويضيف في حديثه لـ«الشرق الأوسط»: «ضرب الرقة الموجودة في شمال شرقي حلب، التي تعتبر عاصمة (داعش) سيكون له تأثير معنوي وعسكري كبير بالنسبة إلى النظام، ولا سيّما على طاولة المفاوضات، وهو الأمر الذي يسعى إليه بتكثيف غاراته عليها بشكل غير مسبوق في هذه الفترة».

ويلفت جابر إلى أنّ النظام الذي يعمل باتجاه واحد في حربه هذه، وكما في أي حرب، لن يهتمّ بالخسائر في صفوف المدنيين، مشيرا في الوقت عينه إلى أنّ هناك تنسيقا، وإن كان غير مباشر بين الطلعات الجوية التي ينفذها النظام وتلك التي يقوم بها «داعش»، منعا لأي تصادم قد يؤدي إلى حرب بين الطرفين.

وفي حين يشير رامي عبد الرحمن في حديث لـ«الشرق الأوسط» إلى أنّ النظام يتمنّى إسقاط عدد كبير من مقاتلي «داعش»، للحصول على مصداقية أمام المجتمع الدولي، يعتبر أنّه قد يكون يعتمد سياسة ممنهجة يهدف من خلالها إلى تأليب السوريين الموجودين في مناطق «داعش» وتهجيرهم، كما حصل في مدينة حلب، أو أنه يستعين بطيارين يفتقرون إلى الخبرات اللازمة وكل ما يقومون به هو قصف المناطق التي يفترض أنّ فيها وجود لـ«داعش». وذكّر عبد الرحمن بما حصل قبل نحو شهرين، عندما أظهر شريط فيديو طيارا وهو يقول: «سيدي الطائرة تبدو معي ثقيلة»، فما كان للأخير إلا أن أمره برمي البرميل المتفجر أينما كان مستهدفا بذلك منطقة مدنية.

وفي موقف له تجاه استهداف النظام للمدنيين، استنكر الائتلاف الوطني على لسان أمينه العام نصر الحريري، «سلبية التحالف الدولي تجاه المجازر المرتكبة بحق أهالي الرقة، جرّاء البراميل المتفجرة التي تمطر بها طائرات النظام المدنيين». وقال الحريري: «إنّ هذا الغموض والسلبية والسلوك غير الواضح في استراتيجية التحالف الدولي بالتعامل مع الواقع السوري، من شأنه أن يدفع المستضعفين للالتحاق بصفوف الجماعات المتطرفة، لكونها السبيل الوحيدة الموجودة أمامهم، في ظلّ هذا التخاذل الدولي في التعاطي مع المسألة الإنسانية بسوريا».

وأشار الأمين العام إلى «أنّ القصف الذي تشهده الرقة ليس عشوائيا، بل هو منتظم يستهدف المدنيين فقط، وأن إصرار التحالف على عدم وضع حدّ لمجازر الرقة يعني أنّ ذلك إقرار بالجريمة وتقديم خدمات مجانية لقوات الأسد».

وتضررت أماكن كثيرة جراء الغارات الجوية، بينها عدد من المنشآت العامة مثل المتحف الوطني والمنطقة الصناعية ومسجد.

والرقة هي مركز المحافظة الوحيدة الخاضعة لسيطرة «داعش» بشكل كلي في سوريا، بحيث أصبحت معقله الرئيس.

وظلت المدينة في منأى عن غارات النظام لعدة أشهر رغم شنه ضربات جوية ضد معاقل التنظيم في شمال سوريا وشرقها منذ الصيف الماضي.

وزادت الغارات الجوية التي تشنها القوات الحكومية السورية منذ بدأ تحالف دولي تقوده الولايات المتحدة مهاجمة مواقع التنظيم في سوريا في سبتمبر (أيلول) الماضي مع بدء تنفيذ طائرات التحالف ضرباتها، مع العلم أنّ 90 في المائة من الغارات التي استهدفت «داعش» من قبل النظام لم تكن صائبة واستهدفت المدنيين، وفق المرصد.

وكان المرصد قد أعلن في السادس من سبتمبر الماضي أن 8 غارات على الرقة أسفرت عن مقتل 53 شخصا معظمهم من المدنيين، وآخر استهداف لمراكز «داعش» عبر طيران النظام كان في 19 نوفمبر (تشرين الثاني) الحالي، فيما كان آخر قصف للتنظيم من قبل النظام أيضا، في 23 الحالي في دير الزور، أدى إلى مقتل 17 مقاتلا خلال يومين. وقد شن سلاح الجو السوري 1592 غارة جوية في أنحاء سوريا على مدى الشهر الماضي قتل خلالها 396 مدنيا على الأقل.

من يقرأ تاريخ حنان الفتلاوي لن يستغرب او يتعجب من امرها وما وصلت اليه من سقوط بكل ما تحمله الكلمة من معنى ، لن اجتر ماضيها البعثي النتن ولن اتطرق الى سيرتها السوداء التي اضحت واضحة للقاصي والداني لكنني سأمر عليها سريعا .
حنان ، حنونة ، حنو ... مسميات فارغة من محتواها ، وارى ان الاقرب الى شخصيتها حنينة ام اللبن ، تلك المرأة الوصولية التي فاقت الوانها الحرباء ، ابتلينا بها وحسبت علينا كشيعة ونحن براء منها ولا نتشرف بها فهي غراب ناعق لسيدها نوري المالكي الذي تسبب في ضياع ثلثي ارض العراق وسلمها الى داعش بطبق من ذهب ، كما اعطاءها ولاخوتها كل شيء من اموال ومناصب ، وكيف لا وهو الذي اصدر امراً ديوانيا بتسليم اخيها البعثي اللواء صباح الفتلاوي منصب قائد عمليات سامراء بعد فترة وجيزة من رفض مجلس محافظة بابل من ان يكون الفتلاوي قائدا لشرطتها لاتهامه بملفات فساد .
عندما دخلت حنينة الى الساحة السياسية رفض زوجها ذلك لكنها اصرت ورفضت الانصياع لامره لغاية في نفسها فهجرها وسافر الى لندن، ويقال والعهدة على القائل انه وبعد سنة علم زوجها انها تزوجت من شاب يصغرها بالعمر لاشباع رغبتها وهي ماتزال بعصمته فاصيب على اثرها بجلطة قلبية وفارق الحياة .!

باعتقادي ان ذلك شأن خاص بها ولن اتعب نفسي في انتقادها لسبب بسيط ،لانها لا تخضع لاية معايير اخلاقية او اجتماعية فبعثيتها تسري في دمها وهي لا تكترث حتى في مهاجمة ابناء جلدتها التي تدعي الانتماء اليهم وهي تسعى دائما الى تسقيطهم ، وتتلاعب بمشاعر البسطاء من الشيعة ، خداعا منها لهم بعد ان اضاعت كل شيء واصبحت عاهة ونقطة سوداء في تاريخ السياسة العراقية ومع هذا وذاك يبقى صوتها المقزز صادحا هنا وهناك علّها تشبع رغبة ونقصا في نفسها المريضة.

ما هي أهم خصائص المحتوى الأعلامي الأكثر جذباً للقريء في أي وسيلة اعلامية . ؟ ما الذي ينبغي توافره في  المحتوى لكي يدفع القاريء ، ليس الى مجرد الأهتمام به ، بل الرغبة في أشراك الآخرين في متعة قراءته ؟ هل يبحث القاريء عن الفائدة أم المتعة ؟
هذه أسئلة  ظلت محيرة ومبهمة الى وقت قريب ، رغم انها اثارت اهتمام  العديد من الفلاسفة والمفكرين والكتّاب ، الذين حاولوا تفسير انجذاب القاريء أو السامع الى محتوى معين  ومنهم أرسطو ، الذي بين في سنة ( 350 ق.م. )  ان الخطبة – وهي المحتوى الذي كان شائعا  في ذلك الحين – لكي تكون مقنعة  للسامعين وتترك انطباعا قويا لديهم وتدفعهم الى الرغبة في روايتها  للآخرين ،  ينبغي ان تتوافر فيها ثلاث خصائص في آن معاً وهي " الأخلاق والمنطق والعاطفة " . واذا كان خطاب المتكلم يتسم بهذه الخصائص ، فمن المرجح أنه سيكون قادرا على التأثير في الجمهور المتلقي للرسالة واقناعهم  بآراءه ووجهة نظره .
وما يزال استنتاج أرسطو يتمتع بأهمية قصوى في ايامنا هذه ، وينطبق الى حد كبير على أي محتوى بشتى صوره في وسائل الأتصال والأعلام المتنوعة .
و من اجل التأكد من صحة استنتاج ارسطو  ، يمكن للقاريء أن يلقي نظرة على المواقع الألكترونية لأهم الصحف والمجلات العالمية ومواقع التواصل الأجتماعي - التي أتاحت الفرصة للقاريء لتمرير المقال ، الذي حاز على أعجابه الى من يريد من أصدقائه ومعارفه بمجرد الضغط على زر واحد أو التعليق على المقال وأغناءه -   ليرى بنفسه أن المقالات والمواد الصحفية المختلفة ، الأكثر قراءة وارسالا وتعليقاٌ ، تتوافر فيها هذه السمات الثلاث ،  التي حددها ارسطو بنظرته الثاقبة وتحليله المعمق لخطب الساسة والقادة في زمانه .
تجربة عملية :
قام البروفيسور جونا  بيرغر (Jonah Berger ) أستاذ التسويق في كلية وارتون لإدارة الأعمال في جامعة بنسلفانيا ، بدراسة عملية تبادل المحتوى الأعلامي بين القراء. وحلل نحو 7000 مقالة ، منشورة في الموقع الألكتروني لجريدة ( The New York Times) خلال ثلاثة أشهر متتالية ، في محاولة منه لمعرفة أهم الخصائص ،التي تتسم بها المواد الأكثر تداولا بين الجمهور المتلقي .مع الأخذ بنظرالاعتبار عدة عوامل منها تأريخ النشر وعدد القراء والجنس وحجم النص ودرجة تعقيده .
اكتشف بيرغر سمتين اساسيتين تحددان مدى نجاح المقال ،وهما ،  مدى ايجابية فكرة المقال الرئيسية . و مدى قوة المشاعر الأيجابية ،  التي تثيرها لدى القاريء ، مثل ( الفرح، والفخر، والأهتمام  والعاطفة) على النقيض من المقالات ، التي المشاعر السلبية (الغضب، الاحتقار ،  والاشمئزاز). ولكن اذا كان المقال مثيرا ويتعلق بفضيحة مدوية ، فأنه ينتشر بسرعة رغم أنه قد يثير مشاعر الغضب أو القلق .
ولكن ينبغي أن نتذكر ان ما يبعث على الفرح او الفخر  لدى الناس الذين ينتمون الى فئات عمرية او شرائح اجتماعية او مهن  او ثقافات أو أديان متباينة ، يكون في اغلب الأحيان مختلفا . لذا ينبغي للكاتب الصحفي أن يعرف الجمهوره المستهدف جيداً ولمن يوجه الخطاب ومن دون معرفة ذلك لن يلقى أي اهتمام بما ينشره من مواد .
وللتحقق من صحة استنتاجاته قام  بيرغر بتجربة عملية وعرض على طلابه  محتويات أعلامية شتى وطلب من كل واحد منهم  أختيار ما يروق له من محتوى  ويود ارساله الى أصدقائه ، وقد تبين أن الطلاب كانوا أكثر استعدادا لتبادل القصص والصور المضحكة ، التي تثير المشاعر الايجابية من المقالات الجادة ، كما تبين انهم تبادلوا غالبا مقالات تثير الغضب والسخط  أو الأنزعاج من المقالات حول نفس الموضوع، ولكن مكتوبة بلهجة أكثر هدوءاً.
ومن المثير للاهتمام، ان بيرغر عندما حاول التلاعب في  صياغة العناوين، وتغييرها من السلبية إلى الأيجابية وجد أن العناوين الأيجابية أكثر جذبا للطلاب .
ويقول بيرغر في كتابه
المعنون (Contagious: Why Things Catch On? – العدوى :  لم الأشياء تجذب ؟)
ان النتائج التي توصل اليها تنطبق ليس فقط على الأفكار والآراء فقط ،  بل أيضاً على الترويج الأعلامي  للسلع و المنتجات الصناعية . ويبدو أن هذا هو الهدف الأساسي من كتابه أي مساعدة الشركات في الترويج لمنتجاتها . ولكننا نعتقد أن الأفكار والآراء أو المواد الصحفية وبضمنها المقالات شيء والدعاية للمنتجات شيء آخر . كما أن ( بيرغر ) ينظر للموضوع من وجهة النظر النفسية والعاطفية للمتلقي الغربي ، التي قد لا تنطبق على المتلقي الشرقي . ولا شك أن آراء ( بيرغر ) مثيرة للجدل ، فهو لا يعير أي أهمية لمدي جودة المقالات التي تم ارسالها ، من حيث القيمة الفكرية وأسلوب المعالجة وصياغة المضمون  أو باختصار السمات ، التي تتصف بها للمقالات التي تابعها على مدى ثلاثة أشهر .
ولكي نوفي الموضوع حقه من الدراسة ، سنتناول في السطور اللاحقة ، أهم الخصائص التي تتميز بها المقالات الأكثر اثارة لأهتمام القاريء .
المقال بين المتعة والفائدة :
ان حلم كل كاتب وكل صحفي  هو الأنتشار الواسع والسريع لكتاباته  بين الجمهور القاريء ، ولكن ينبغي له ،  قبل كل شيء ان يعرف هذا الجمهور جيداً ، لأن ما يعجب المثقفين ، قد لا يعجب من يبحث عن المقالات الخفيفة الممتعة ، التي لا تضيف شيئا الى  ما يعرفه القاريء . واذا نظرنا  حولنا  سنجد أن الشباب من الجيل الحالي يقبلون على الأعلام الجديد – الذي  أصبح جزءاً من حياتنا اليومية – بشغف ويتفاعلون معه بحماس ،  مما يوحي للوهلة الأولى  بأنهم  مهتمون بالقراءة ،  فهم لا يفارقون ( الآيباد ) و ( اللآيفون ) او الأجهزة الذكية الأخرى ، ولكنهم في الحقيقة ، لا يبحثون عن المعرفة ، بل عن المتعة . وما يقرؤنه لا يلبث في الذهن .
قبل أكثر من ثمانين عاماً  ، كتب احمد حسن الزيات ،  مقالاّ بعنوان " أدب الللذة " وكأنه يصف ما يقرأه الشباب هذه الأيام .  يقول الراحل الكبير " انه الأدب الذي يلذُّ ولا يُفيد، ويَسوغ ولا يُغذي، ويَشغل ولا ينبِّه، كالذي تقرأه في أغلب الصحف وفي بعض الكتب مِن غرائب الأخبار، وطرائف النوادر، وتوافه المعارِف، مما يَجذبكَ عَرضُه ويلذُّك تصويره، ويُلهيك موضوعه، فإذا فرغتَ مِن قراءته وصحوتَ مِن خِدره، لا تجد له أثرًا في نفسك، ولا حاصلاً في ذهنِك."
نحن نعيش اليوم في عصر الثورة الرقمية ، ولا أحد يقرأ المقالات الجادة الرصينة ، سوى عدد محدود من المثقفين ، الذين يجذبهم مضمون المقال و اسلوب معالجته وحسن صياغته ويلبي حاجاتهم الداخلية واهتماماتهم الفكرية .
نعود فنسأل  : اذن ما هي أهم خصائص المقال الجيد الذي يجمع بين الفائدة والمتعة وينبه الذهن ولا يخدره ، ويلبث في الذاكرة لمدة قد تطول أو تقصر ؟
المقال الجيد لا يثير الأعجاب فقط ، بل ينبه الذهن ويحرك قطاعا عريضا من القراء ، الذين لهم وجهات نظر مختلفة  حول الموضوع الذي يتناوله .
لكل مقال سريع الأنتشار عدة خصائص فريدة تميزه عن المقالات الأخرى المكرسة للموضوع ذاته ، نوجزها في ما يلي :
1 –  حسن اختيار الموضوع :
لا قيمة لمقال لا يضيف جديدا الى ما يعرفه القاري عن الموضوع ولن يهتم به عندما لا يشبع رغبته ، أي ان الكاتب يجب أن يكون ملما تماما وبعمق بالموضوع الذي يتحدث عنه في مقاله ،  اما اذا عجز عن ذلك فله أن يبين وجهة نظره حول موضوع ساخن في هذه اللحظة أو مثير للجدل ولا يوجد حوله اتفاق في الرأي ويمكن تناوله من جوانب عديدة  .
2 – الحفاظ على الوحدة بكافة مظاهرها :
ينبغي ان يتضمن المقال – أي مقال – فكرة رئيسية واحدة فقط  وليس فكرتين أو ثلاث وعدم الأستطراد أو التطرق الى ما ليس له علاقة بهذه الفكرة  لكي لا يؤدي ذلك الى تشتيت أفكار القاريء . ولا تقتصر الوحدة على الفكرة الرئيسية ، بل يشمل أيضاً ، وحدة الزمان (أختيار صيغة الماضي أو الحاضر أو المستقبل )  ووحدة المكان ان تطلب الأمر . ووحدة طابع المقال هل هو جاد أم ساخر تهكمي  أم فكاهي . ووحدة ايقاع النص وعدم القفز من ايقاع الى آخر . لأن لكل نص جيد ايقاع معين ، ومن لا يحس بأيقاع النص الذي يكتبه لا يمكن اعتباره كاتباً .
3-  العنوان الجاذب :
يلعب عنوان المقال دوراً بالغ الأهمية وأحياناً دوراً حاسما في مدى اجتذاب القاري و اثارة فضوله ، وهو من أهم المعايير التي تحدد له ، ما يقرأ ، وما لا يقرأ . وينصح خبراء الصحافة بأن يكون العنوان واضحاً وصريحا يدل على مضمون المتن ، ولكننا نعتقد ان هذا الرأي قد عفا عليه الزمن . ولو راجعنا اليوم عناوين المقالات المنشورة في أهم الصحف العربية والعالمية ،  نرى أن كل عنوان ينطوي على بعض الغموض المحبب الذي يدفع القاريء لأستجلاءه من خلال قراءة المقال .
4–الفقرة الأفتتاحية أو الاستهلالية :
الفقرة الافتتاحية ( بالإنجليزية: lead أو lede paragraph) وتكتب بحروف متميزة وبارزة تحت عنوان المقال وتسبق النص الرئيسي ، والهدف منها ، هو اعطاء القارئ الفكرة الرئيسية التي يدور حولها المقال أو دعوة موجهة اليه لمعرفة المزيد عن الموضوع ، وينبغي ان لا تزيد الفقرة الأفتتاحية  عن عدة جمل ، يقرأها المتلقي ويقرر بينه وبين نفسه ان كان سيواصل قراءة المادة بكاملها . وهناك العديد من الطرق للأستهلال الجيد ، الذي يوحي للقاريء بأنه سيفقد كثيراً ان لم يواصل القراءة حتى النهاية .ومثل هذاالأستهلال ،  يجب أن يتضمن حقائق مشوقة ومثيرة للأهتمام  ، أو يطرح سؤالاً ما ، أو يطلب من القارئ أن يتخيل شيئا مما يثير أهتمامه –وهو سيفعل ذلك لا شعوريا، ومن ثم يريد أن يعرف ما هو القصد من ذلك .
5– العرض الشيق :
القدرة على عرض الموضوع على نحو منسق وصياغته بعناية وبشكل سلس وجميل ، متضمناً العنوان الواضح والأستهلال الجاذب ، وتقسيم المادة الى فقرات ذات معنى ووضع العناوين الفرعية لها أو ترقيمها ، كل ذلك كفيل بنجاح المقال ولفت الأنظار اليه لأن القاريء المعاصر لم يعد يتحمل قراءة عدة صفحات دون فواصل وسرعان ما ينتقل لقراءة مواد أخرى أو يغادر الموقع الألكتروني أو يطوي الصحيفة الى غير رجعة .
6 - حل المشكلة :
المقال الجيد يحل مشكلة معينة . والكاتب أو الصحفي الذي يدرك أهمية التواصل مع الجمهور المستهدف ، يحاول التعرف على حاجات الناس وتلبيتها وبتعبير آخر عرض مشاكل المجتمع   واقتراح الحلول لها .
7– أضافة مسحة من الفكاهة على النص :
المقال الرتيب يمل منه أصبر الناس ،  والكتابة المتجهمة او اليابسة اوالمكتوبة بلغة المواعظ ، منفرة للقاريء . يفضل اضافة قليل من الفكاهة أو المرح الى المقال والأستعانة ببعض الصور والمقارنات أوالنوادر او أبيات الشعر أو الأقوال المأثورة أو الحكم والأمثال  وحتى بعض النكات ، كل هذا يضفي على النص جمالا ويخفف من عناء القراءة .
8 -  التوقيت الصحيح لنشر المقال :
المقال الساخن المرتبط بحادث معين أو مسألة آنية ،يفقد قيمته ويتقادم اذا نشر بعد فترة وجيزة قد لا تتعدى عدة أيام أو أسبوع واحد على أكثر تقدير ، لأن الأحداث تتلاحق ووتيرة الحياة أصبحت سريعة  في المجتمعات الحديثة وهي في تغير متواصل  ، وهذا ينطبق ليس على المقالات فقط بل أيضاً على  الأخبار والتقارير والأستطلاعات والتحقيقات والحوارات الصحفية . أما المقالات التحليلية وخاصة الفكرية منها ، فأنها تحتفظ بقيمتها لفترة أطول بكثير .
9 – حسن الخاتمة :
الخاتمة لا تقل أهمية عن الأستهلال . ولكن ينبغي اجتناب تلخيص الفكرة الأساسية للمقال في نهايته  ، لأن القاريء الذكي ، الذي قرأ المتن ، لا يحتاج الى مثل هذا التلخيص ، الذي  يفسد عليه متعة القراءة ، وربما خير ما يختتم به أي مقال هو اقتباس قول مأثور أو حكمة بليغة  يتناغم مع مضمون المقال الذي يبقى عالقاً بذهن القاريء لبعض الوقت  . واذا كان النشر في موقع الكتروني له حقل للتعليقات ، فأن الخاتمة الجيدة يشجع القاريء للتعليق على المقال  وربما أرساله الى الأصدقاء والمعارف .
جــودت هوشيار

هذا البريد محمى من المتطفلين. تحتاج إلى تشغيل الجافا سكريبت لمشاهدته.


يوم أمس كتبنا عن الطائرة التي تم أنزالها في مطار بغداد الدولي وهي تحمل شحنة أسلحة مصدرة للعراق من بلغاريا وقد تأكدت اليوم أن الشركة المصدرة للاسلحة وهي شركة بلغارية متعاقدة مع وزارة الدفاع وأن العقد هو عقد رسمي ومصدق وأن السفارة العراقية قد صدقت على أوراق ومستندات الشحن ولااعرف كيف تم التصديق من السفارة في صوفيا لاوراق شحن لشركة يمتلك نصفها شخص عراقي الجنسية وهو مطلوب للسلطات العراقية ولااعرف كيف تتعاقد وزارة الدفاع العراقية مع شركة رأسمالها 5000 يورو نعم أيها الاخوة الشركة رأسمالها خمسة الاف يورو وأعدت كتابة الرقم للتاكيد فهل هذا معقول ومن المسؤول عن نقل أسلحة متعاقدة الحكومة العراقية عليها الى داعش واذا فهمنا أن الاخوة في أقليم كردستان قد غضوا البصر أو أستفادوا من عمولات ولكن من الجهة التي لديها مصلحة في أيصال السلاح المتعاقد عليه من قبل وزارة الدفاع لداعش علما أن هذه الشحنة هي الشحنة التاسعة فماذا عن الاسلحة والاعتدة التي تم نقلها لثماني رحلات لتقتل أبنائنا وشبابنا وتمكن داعش من أن تقاتل جيش العراق ومتطوعيه .
لنقل الحقيقة ونكشف من هم شركاء مهند نجم عبد النعيمي وانا متيقنة أن جميع الرتب الكبيرة في الدفاع يعرفون تفاصيل الصفقات ومن الجهة الداعمة لمهند النعيمي ومن هم شركائه والموضوع هو أكبر من فساد مالي بل هو موضوع مركب تدخلت فيه المافيات الروسية والتركية والبلغارية ومخابرات دول الاقليم كلها  وسؤالي فقط كيف يتم تجديد جوازات سفر عائلة مطلوب وتجديد جواز سفر المطلوب نفسه في السفارة بعمان لولا وجود من دعمه وسمح للسفارة ان لم يكن قد ضغط عليها لتسهيل مهمة مهند النعيمي .
هنا أطالب الدكتور حيدر العبادي بكشف كل الحقيقة وأكرر كل الحقيقة لهذه الصفقات المشبوهة وكشف أسماء كل المتعاونين مع مهند النعيمي من كافة المسؤولين في كردستان وبغداد وثق يادكتور حيدر ان الشعب العراقي سيقف بكل قوة معك وسيدعمك فوق كل الدعم الذي تحس به الان ولكي يحس الشعب بالشفافية الحقيقية وليست شفافية ابراهيم الجعفري الذي لم نسمع منه غير الكلام المنمق عن الشفافية ووجدناها منعدمة في حكومته .
نعم ياحيدر العبادي مع حفظ الالقاب لاتخف وكن جسورا وشجاعا وأكشف لنا الحقيقة وخصوصا ان السيد وزير الدفاع صرح اليوم ان التحقيق قد انتهى  ولننتظر ماهي نتائج التحقيقات ومن هي الاسماء المتورطة بالموضوع  لانها لن تظل غامضة ونعرفها قريبا ومن يريد ان ازوده بشهادة تاسيس الشركة التي تزود وزارة الدفاع العراقية بأسلحة بملايين الدولارات ورأسمالها خمسة ألاف يورو فانا مستعدة لذلك وحمى الله العراق والعراقيين .
الخميس, 27 تشرين2/نوفمبر 2014 12:11

رشيد الفهد - في بيتنا قمقم


خلف المسافة المحصورة بين (كباب أبو خضير الشهير) وجامع( الإمام الرضا) تنزوي سوق الهرج في قلب مدينة البصرة .

سوق الهرج أول سوق لتداول العملات الأجنبية ظلت تشتغل حتى منتصف السبعينات قبل أن تحتكر الحكومة وحدها مهنة تداولها .

الطلب على العملة الإيرانية ازداد في عقد الخمسينات بشكل غير مسبوق حتى وصل إلى ذروته بعد أن شاع خبر في أوساط الأفندية مفاده أن حمّامات الرجال في إيران تشتغل فيها النساء وبموجب هذا النبأ العظيم سافر كل أفندية البصرة إلى هناك ومن القصص أن بعضهم كان يتردد على أكثر من حمّام خلال اليوم الواحد .

ألأفندية مصطلح كان يطلق في البداية على طبقة تتألف من الارستقراطيين , رجالات الدولة والمتعلمين وكان لهؤلاء نفوذا اجتماعيا وهيبة إلى جانب كونهم القوة على ألأرض ما دفع بعض العوّام إلى تقليدهم في لباسهم أو التشبه بهم حتى تحول معنى المصطلح فيما بعد وصار يشير إلى من يرتدي أزياءنا الحالية أي الأزياء غير القومية أو الدينية .

أكثر العملات رواجا في تلك الحقبة كانت الهندية بسبب اتساع التبادل مع الهند حتى كان للهنود سوقا تدار من قبلهم (سوق الهنود) تجاور الهرج تباع فيها البهارات وأخواتها بالإضافة إلى البخور,العطور الزيتية وهي المفضلة لدى القرويين وماء الورد وكانت دكاكينهم بمثابة مكاتب لتسويق سلعهم إلى عموم مناطق البلاد .

سوق الهرج أول سوق تباع فيها ملابس ألأفندية مطلع القرن العشرين. البنطلون,السترة ,القميص والحذاء , ملابس غير مستعملة كانت تأتي من مناشيء عالمية وبهذا تنتهي محنة شرائها من بغداد أو اسطنبول وظلت السوق الوحيدة تحتكر بيع هذه الملابس حتى تعلم البصريون فن خياطتها ومن يرتدي للوهلة الأولى يواجه بعض الصعوبات وأحيانا يتطلب الأمر الاستعانة بصديق.

سوق الهرج أول سوق كانت تعرض فيها التحفيات الجميلة أو المقتنيات القديمة الثمينة في خطوة تعبر عن ظهور اهتمام جديد للناس حتى أتذكر أن قمقما نحاسيا أو ما يسمى بالعامية (المَرًش ) لاح لي قبل سنين طوال معروضا في السوق وكدت المسه وأًقلبه عسى أن يروق لي حتى اشتريه لولا ذلك الرجل الروسي الذي حول أنظاري فجأة إلى (ساعة جيب) جميلة كان يحملها قاصدا بيعها توضع في الجيب الصغير أعلى السترة ,ظهرتُ بها مرّات قليلة بعدها صارت من حصة احد أقاربي الكبار.

قبل أيام قادتني قدماي صوب سوق الهرج في رحلة البحث عن القمقم .

أرجو من حضراتكم أن لا تستغربوا من رحلتي هذه, فرجل مثلي أمضى حياته كلها سائرا عكس الموجات والتيارات ليتضح صواب أمره فيما بعد سيكون عليه من السهل شراء القمقم وملئه بماء الورد ليرشه على رؤوس ضيوفه ترحيبا وحفاوة بهم ,ما المشكلة في هذا؟ الم يطلق رؤساء البلدان إحدى وعشرين أطلاقة مدفع ترحيبا بضيوفهم؟ وشيوخ العشائر يطلقون صف رصاص في الهواء حفاوة بضيوفهم؟ وهذا أنا أريد أن ارش الورد على ضيوفي,, ما المانع في ذلك؟

أما حكاية المارد المزعوم مع القمقم لن تخيفني ولن تقلقني ولن أترقب خروجه أبدا ليس لأنها حكاية قديمة نسجتها مخيلة الإنسان في عصور غابرة إنما المارد من حولي سيظل إلى الأبد قابعا خانعا مستسلما راضيا في مدينة كتب لها أن تنام بعد أن كانت من المدن التي لا تنام.

 

تركيا تشارك بالحرب على داعش مقابل منع قيام دولة كردية بسوريا والعراق

بيان اعلامى

قالت منظمة العدل والتنمية احدى المنظمات الاممية فى بيان لها ان الرئيس التركى اردوغان اتفق مع الادارة الامريكية وقوات التحالف الدولى على مشاركة تركيا بشن غارات جوية ونشر قوات برية للحرب على تنظيم الدولة الاسلامية بالعراق والشام مقابل عدم اعتراف الامم المتحدة والولايات المتحدة الامريكية بقيام دولة كردية مستقلة داخل العراق او سوريا

واكد المتحدث الاعلامى للمنظمة زيدان القنائى ان الرئيس التركى اردوغان وجه انتقادات حادة للولايات المتحدة الامريكية التى قامت بتسليح حزب العمال الكردستانى واشترط عدم موافقة الدول الغربية على قيام دولة كردية مقابل مشاركة تركيا بالحرب على داعش بسوريا بعد زيارة جو بايدن وكيرى الى انقرة مؤخرا

واشارت المنظمة ان الاتفاق التركى الامريكى باستغلال الاكراد للحرب البرية ضد تنظيم داعش شمل قيام تركيا بفتح القواعد العسكرية التركية امام قوات التحالف الغربى لضرب داعش بسوريا والعراق



في خطوة اعتبرها وفد مقاطعة عفرين و المؤلف من هيفي ابراهيم مصطفى رئيسة المجلس التنفيذي في المقاطعة و سليمان حعفر رئيس الهيئة الخارجية و نائبته جيهان ابراهيم بالهامة استقبل اثنين من مستشاري رئيس الاتحاد الاوربي مارتن شولتز و الذي كان من المقرر أن يستقبل وفد مقاطعة عفرين الا أنه اعتذر في رسالة خاصة بسبب انشغاله بزيارة بابا الفاتيكان , كما استقبل  السيد أولمر بورك رئيس لجنة العلاقات الخارجية في البرلمان الاوربي وفد مقاطعة عفرين , و قد رحب ممثلي الاتحاد الاتحاد الاوربي بوفد عفرين بحفاوة مؤكدين اهتمامهم بما يقوم بها الشعب الكردي و الادارة الذاتية في روج آفا – سورية و قد و عد رئيس البرلمان الاوربي عبر مستشاريه جميلة شيخي و ولتر ماسور بالاهتمام بالمطالب التي قدمها وفد الادارة الذاتية في مقاطعة عفرين و الوقوف عليها بشكل جدي كما أدان رئيس البرلمان الاوربي الحرب الارهابية التي تشنها داعش على مدينة كوباني و أنهم سيعملون من أجل ان لا تتكرر تجربة كوباني في اية مدينة سورية أخرى من جهته قال رئيس مكتب العلاقات الخارجية في البرلمان الاوربي أن القضايا التي نتابعها كثيرة لكن الاهم هي قضية كوباني و داعش في كل من العراق و سورية  و طلب من وفد الادارة الذاتية تقديم ورقة تتضمن بجميع الاحتياجات التي تحتاجها مقاطعة عفرين للعمل مع الدول و ارسالها لعفرين كما وعد كل من مستشاري رئيس البرلمان و رئئيس لجنة العلاقات الخارجية بالحديث مع زملائه للضغط على تر كية لفتح معبر خاص بين عفرين و تركية.
و في نفس السياق  استقبلت كل من نائبة رئيس كتلة  الديمقراطيين المسحيين في البرلمان الاوربي كريستيان دان بردا و رئيسة كتلة اليسار الاوربي كابي زيمرا و رئيسة كتلة احزاب الخضر الاوربية السيدة ريبيكا هارمز وفد مقاطعة عفرين و قد عبر المستقبلين للوفد عن تعاطفهم مع الشعب الكردي و جميع الاقليات التي تتعرض لحرب الابادة من قبل الجماعات الارهابية المتمثلة بداعش و استنكروا  سياسة بعض الدول و القوى التي تدعمها و اكدوا أنهم سيفضحون تلك الدول و القوى التي تدعم داعش.
كما استقبلت مايا اليست ريد بيا مسؤولة الملف الكردي في البرلمان الاروربي  مرحبة بالوفد الكردي و قالت مايا التي كانت في زيارة لمقاطعة الجزيرة مع الوفد الدنماركي  قبل ايام انها ستعمل كل ما في وسعها لمساعدة التجربة الكردية في روج آفا و نددت بالسياسة التركية مع روج آفا... وقد تناول العديد من وسائل الاعلام الكردية و العربية و العالمية بزيارة وفد مقاطعة عفرين و هذا ما أدى برئيسى الوفد إلى الاعتذار من الكثير من مراسلي الاعلام بسبب انشغالها.


عزيزي سعدي

لقد شتمك الأكراد بما فيه الكفاية بعد نعتك لكردستاننا بقردستان ، ولقد ذهب بعضهم ابعد من ذلك وطالبوا بإحراق الكتب التي تنتمي إليك وأسميت محتواها بالقصائد ( وربي انها ليست سوى خواطر مخلوق يكتب في البعد الضائع ) . لكني لن افعل معك مثلما فعلوا وسأكون مهذبا جدا معك ، فهذه هي شيمتنا نحن الأكراد - مهذبون ، او قرود مهذبة كما تحب ان تسميهم .

فكرت كثيرا كيف توصلت الى هذا النعت الملفت للأنظار والأسماع . لماذا لم تنعتنا بالكلاب مثلا ، فكنت سميتنا  بكلبستان . او لماذا لم تنعتنا بالحمير فكردستان تصبح حميرستان . بعد تفكير طويل توصلت الى استنتاج منطقي جدا ، فلأنني أعيش في أوروبا قبلك بسنين ، ولاني اعلم ان نعت الانسان بالقرد في أوروبا يعتبر من أشد انواع التعبير عن العنصرية البغيضة ، ومثال على ذلك فالاعبون الافارقة الذين يلعبون في دوري كرة القدم في  البلد الذي يحضنك  منذ سنين عندما ينعتون بالقردة من قبل لاعب اخر يعاقبون بالحرمان من اللعب لشهور ، لسبب بسيط وهو ان ذلك يعتبر جريمة عنصرية في العرف الأوربي .

ولكنك ياسعدي تغلبت على الجميع عندما فجرت قنبلة و نعتت شعبا بأكلمه بالقردة . شعبا احتضنك في يوم من
الأيام ، شعبا انت نفسك نظمت قصيدة  رثاء فيهم عندما تعرضوا للقصف بالسلاح الكيمياوي من قبل اخوانك العراقيين العرب، هؤلاء الذين تقول عنهم في  هراءك الذي أسميته قصيدة ، انهم ضحية طغيان الكرد والفرس في العراق .
استنتاجي يخرجك مظلوما لا ظالما يا سعدي ، فلربما تعرضت لنفس النعت من قبل بعض العنصريين في بريطانيا ، ولكن بدلا من ان ترد عليهم قمت بشتم من كانوا يعتبرونك شاعر العراق المعاصر ، وَيَا ليتك كنت كذلك . لقد قرأت العديد من الكلام الذي كتبته و أسميته بقصائد ، ووجدت انها أشبه بابتهالات شخص يشعر بالغثيان اكثر من كونها قصائد . تعجبت بصراحة عندما علمت انهم يسمونك بشاعر العراق المعاصر وان كلامك المكتوب يدخل في المناهج الدراسية في كردستان - وليست قردستان يا سعدي - وقلت مع نفسي، هل وصل الذوق الشعري عندنا الى هذا الحضيض . بصراحة وبكل صراحة ، وبالرغم من أني لست شاعرا محترفا ولا املك دواوين ، لدي محاولات فقط ، فان نعتك بالشاعر المعاصر جريمة كبرى بحق الشعر .

تقول في ابتهالك الأخير ان العروبة موجودة فقط في مصر العربية ، وأنك في مصر تحس بعروبتك . اخطأت مرة اخرى ياسعدي فالمصريون كما اعرفهم ابعد الناس الى العروبة. ففي كل نكسة عربية وما أكثرها ينكر المصريون عروبتهم ويسمون أنفسهم بالفراعنة ، وأحيانا اخرى بالأفارقة . الحس العربي مفقود في مصر يا سعدى ، لانه لو كان موجودا لكان حالها حال العراق وسوريا واليمن وليبيا الان .
قلت ايضا فيما أسميته بالقصيدة ان دولة العراق ليست مستحدثة وان أصل كلمة العراق جاءت من اوروك . ان الاّراء تختلف حول أصل اوروك او الحضارة السومرية التي وجدت في بلاد ما بين النهرين قبل ميلاد المسيح  بقرون . فمنهم من يقول ان السومريون قدموا من مناطق جبلية في شمال العراق ، وهذا يعني انهم قدموا من كردستان ، فشمال العراق حاليا هو كردستان وليس شمال اوروك ، وبالتالي فالسومريون أكراد حسبما يرى مؤيدو هذه النظرية . في المقابل هناك من يرى ويعتقد بان السومريون قدموا من شبه الجزيرة العربية بعدما حل القحط بها واستوطنوا في بلاد ما بين النهرين . من هذا المنطلق اذا اخذنا بالراي القائل ان السومريون اصلهم اكراد فإنك ايضا كردي الأصل . لكني لا اعتقد انك سترضى بذلك . لن تجرؤ ان تقول بأنك كردي  بعدما نعتهم بالقردة ، ولكن  الأكراد سيرحبون بك بالرغم من كل ما فعلته تجاههم لان اخلاقهم كانت دائما وأبدا رفيعة. لكنك لن تجرؤ . وإذا اخذنا بالنظرية الثانية التي تؤمن بان السومريون قدموا من شبه الجزيرة العربية ، فموطنك الأصلي هو بلاد نجد والحجاز ، وينبغي عليك ان تلم حقائبك لترحل هناك ، لأنك حتى لو عدت وأمنت بالنظرية الاولى فان الأكراد لن يرغبوا في ضيافتك مرة ثانية .

ورد ايضا في سردك الملحمي جملة اندهشت منها تماما . تقول:  مامعنى ان تستقدم جيوش من أقاصي الكوكب ليقتلوا عربا عراقيين . في الحقيقة فكرت كثيرا فيما قصدته من هذاالكلام المبهم ، فعلى حد علمي ان العكس هو الصحيح تماما ، فالذي يحدث ان  العرب غير العراقيين قدموا من أقاصي الكوكب العربي ليذبحوا  عربا عراقيين ، وليقتلوا أكرادا ما زالوا يؤمنون انهم عراقيون ،
لقد حرت في امرك يا سعدي ، وكيف لا وأنك تدعي ان اللغة العربية ممنوعة في كردستان. انت تعلم ان كردستان تحتضن اكثر من مليون عربي عراقي ، جميعهم هربوا من العرب غير العراقيين ومن ضمنهم مصريون مؤمنون بالعروبة جاءوا ليقتلوا العراقيين العرب ، وانت في نهاية روايتك تقرر ان تسكن في مصر التي تقول عنها انها عربية .

اكاد ان أخمن مالذي كنت تبغيه من وراء نشرك للبوذية التي شتمت فيها الكرد. لقد بلغت أرذل العمر ونسيك الجميع ، حتى أصدقاءك ، فأردت اثارة الانتباه إليك بعمل شيء جبار هو شتم الكرد - ( لدينا مثل كردي يقول ، اذا أراد المنسي لفت الأنظار اليه قام بالبول على راس النبع)  . ونحن راس النبع ، شئت ام ابيت ، ورأس النبع لن يتسخ ببرازك يا سعدي .

لكنك نجحت بشكل مُلفت للنظر في لفت الأنظار إليك ، بعدما كان الجميع قد نساك . لقد اصبح اسمك على كل لسان كردي ، فالكل بدأ يشتمك ، وهذا الذي كنت ترمي اليه ، فالشتيمة والمدح عندك سيان .  ولكني لم أشتمك ولن افعل ذلك أبدا، واعتذر نيابة عن جميع الذين شتموك . فالشتيمة لم ولن تكون سمة الأكراد أبدا .

اخيراً وليس آخراً وبالرغم من انك بلغت من العمر عتيا ، أرجو من الله ان يطيل في عمرك كثيرا لتعيش في عالم جديد يملك خريطة جديدة تحوي دولة اسمها كردستان الكبرى ، ويومها لن نابه بك حتى وان نعتنا بما هو أفظع من قردستان

مع تحياتي الخالصة
جمال يونس عقراوي
٢٦-١١-٢٠١٤

أكد وزير الخارجية الفرنسي السابق برنارد كوشنر أن القوات الكوردية هي قوات مثالية ويجب التعاون معها لأنها تحارب "الإرهاب" بدلاً عن العالم بأسره، وذلك في زيارة له للمجلسين التنفيذي والتشريعي للإدارة الذاتية بمقاطعة الجزيرة.
وكان وزير الخارجية الفرنسي السابق برنارد كوشنر وصل يوم أمس إلى غربي كوردستان، وزار اليوم الاربعاء مقري المجلسين التنفيذي والتشريعي للإدارة الذاتية الديمقراطية في مقاطعة الجزيرة، بمدينة عامودا.
وفي زيارته إلى المجلس التنفيذي، تم استقباله من قبل رئيس المجلس أكرم حسو ونائبيه إليزابيت وحسين العزام.
وخلال النقاشات التي جرت بين الطرفين، أكد كوشنر أن الشعب الكوردي يقاتل "الإرهاب" بدلاً من العالم بأسره وأن قواتها من وحدات حماية الشعب والمرأة هي قوات مثالية لا بد من التعاون معها، مؤكداً ضرورة البحث عن سبل لتقديم المساعدة لها.
وشدد كوشنر على ضرورة تدريب أعضاء الإدارة الذاتية، منوهاً أنهم سيتباحثون مع المجلس التنفيذي للإدارة الذاتية حول جميع سبل الاتفاق والتنسيق بين الطرفين.
وبعد ذلك زار كوشنر مقر المجلس التشريعي، حيث كان في استقباله كل من حكم خلو ونظيرة كورية الرئيسين المشتركين للمجلس التشريعي، عبد الكريم سكو، بروين محمد وأكرم محشوش أعضاء ديوان المجلس.
وتم خلال الاجتماع مناقشة القوانين التي يصدرها المجلس التشريعي، وأكد كوشنر دعمهم لغربي كوردستان وأشار أنه سيسعى لإيصال صوت الشعب في غربي كوردستان إلى الشعب والحكومة الفرنسية.
هذا ومن المتوقع أن يعقد كوشنر مؤتمراً صحفياً يوم الجمعة القادم سيتداول فيه نتائج مباحثاته في مقاطعة الجزيرة بغربي كوردستان.
PUKmedia وكالات

استشهد مساء اليوم الأربعاء في خنادق القتال ضد تنظيم داعش الارهابي في محور تل الورد جنوب غربي مدينة كركوك، نجل سكرتير الحزب الاشتراكي الديمقراطي الكوردستاني محمد الحاج محمود وذلك بحسب المعلومات التي حصل عليها PUKmedia.
جدير بالذكر أن الشهيد هو النجل الأكبر لسكرتير الحزب الاشتراكي الديمقراطي الكوردستاني واسمه "عطا"، كما ان محمد الحاج محمود والموجود حاليا في خنادق القتال مع عناصر داعش الارهابية في جنوب غربي كركوك، لم يرافق جثمان نجله الشهيد، بل هو موجود حالياً في خنادق القتال مع قوات البيشمركة ضد داعش الارهابي.
PUKmedia

الأربعاء, 26 تشرين2/نوفمبر 2014 23:11

واثق الجابري - المالكي يصاب بالجنون رسمياً

أكثر سؤال يواجه إنسان بكامل قواه العقلية، لماذ بعض الرجال يعطون أنفسهم أكبر من قدرهم، ويمتهنون الدكتاتورية ولو إعطوا زوج خراف؟! وأكثر اوقاتهم يتباهون بالجهل وفقدان بوصلة التقدم، والعودة الى حياة القوة والغلبة والكهوف والمستنقعات، وما قبل التاريخ.
في العالم المتحضر، لا يستخدم التعذيب، أو إلقاء القبض على الشاهد، لأن الجاني لابد من عودته.
منذ أكثر من أحد عشر عام ومسؤولنا، يلتفون حول أنفسهم كالأفعى، نعاتبهم وهم يقفزون من جانب آخر يلدغون، ولا ترى سوى بريق ألسنتهم، وأفواهم مفتوحة لإبتلاع أكبر من أحجامهم عشرات المرات؟!
ليس لدينا الوقت الكافي لحك رؤوسنا، وما نزال نلدغ من جحر عدة مرات، وتحيط بنا العقارب، وسماءنا ملبدة بغيوم الإرهاب والفساد، ولا تعيننا ظهورنا التي تحمل كواهلها تركة ثقيلة، ولسنا عُراف وفاتحي فال، حتى نفسر تلك الملفات التي يلوّح بها بمناسبة وغيرها؟! مدفونة في قصر لا يستطيع مفارقته، وتصريحات تقول أن (ما ينطيها) غاية تبرر الوسيلة؟!
طوال 9 سنوات خطاب الدولة تتحدث عن شخص، والمؤوسسات غرقت بفساد مطلي بنظريات تختلف عن تطبيقاتها؟! ولم يجف اللسان عن النصائح، يتحدث للأطفال عن المؤامرة وهو لم يزور المدارس، وعن الإنتصارات ولم يدخل ساحة معركة، أو يتفقد إنفجار وزارة الخارجية والعدل، التي تبعد أمتار عن باب المنطقة الخصراء؟! تبكي على الأيتام وأنت تستهين بتضحياتهم وتخالف عقائد أبائهم؟!
تصورنا نهاية الكتابة عن حقبة الماصي، وعلينا التماسك لمواجهة الخطر الداهم، لكنك تجبرنا على الكلام رغم إختفاء القنوات التي تستطيع شراءها لنقل وعودك؛ وإلا لا تمنح عقود حكومية؟! وتنقل الخطابات في الجامعات بلا مناسبات؟! فهل أكتشفت نظرية جديدة تبهر العالم بها؟! تتحدث وتنسى نفسك عن منحة الطلبة، وأنك من وضع العراقيل والروتين، وأبقيتها سنوات حتى لا تحسب إنجاز لكتلة أخرى غيرك؟!
لا نريد الإنتظار طويلاً، والدماء تسيل، وليس لدينا عداء شخصي، بل نريد خروج الأسرار ويرتاح قلبك قبل أن ينفجر، وتبلغنا عن المؤامرة في الموصل؟!
ما زلت تنصح العبادي كأنك الأب الروحي للعراق، وتحرص على السيادة الوطنية في العلاقات الخارجية؟! كأنهم متأمرون وطامعون بالكرسي الذي مازلت تحتفظ به، وربما تجلس عليه طويلا، تتألم وتتأمل وتأكل وتنام وتحلم، وتلقي خطبة رنانة، لا يسمعها سوى جدار يعيد صدى صوتك وتصدق نفسك؟! ونقول لك خفف التشنج، وقد قضيت ثمانية سنوات عصبياً، وأنت مصاب (بالسكر والضغط) وربما أخيراً أصبت بالجنون على الكرسي، ولم نجي سوى مدن مغتصبة ودماء، وأموال فاحشة للمقربين والمقربات، لا تليق بالرسالية والزهد، والصلاة لا تقبل في قصر رئاسي لملك الشعب ؟! من حقك أن تصاب بالجنون، أذا كنت تعتقد أنك فخامة مختار العصر، والناطق بأفكارك زينب العصر؟!

السومرية نيوز/ نينوى
كشف مصدر محلي في محافظة نينوى، الاربعاء، عن قيام عناصر تنظيم "داعش" بقطع شبكات الهواتف النقالة بجميع مناطق مدينة الموصل، فيما اشار الى وجود معلومات تفيد بتواجد زعيم التنظيم ابو بكر البغدادي في المدينة.

وقال المصدر في حديث لـ"السومرية نيوز"، ان "خطوط الهاتف المحمول لجميع الشبكات، توقفت منذ صباح اليوم بعموم الموصل"، مبينا انه "لم يعرف اسباب توقف تلك الشبكات، الا ان سكان المدينة قالوا إنها قد تكون اجراءات امنية".

واضاف المصدر، الذي طلب عدم الكشف عن اسمه، ان "عناصر التنظيم هم من قطعوا الشبكة من خلال ايقاف عمل جميع ابراج الاتصالات"، مشيرا الى ان "هناك معلومات تفيد بتواجد زعيم داعش ابو بكر البغدادي في المدينة".

وتابع المصدر ان "توقف خطوط الاتصال ادى الى استياء كبير لدى اهالي الموصل".

يذكر ان مواقع تابعة لتنظيم "داعش" نشرت، في 5 تموز الماضي، صوراً ومقطع فيديو قالت إنها لزعيم التنظيم أبو بكر البغدادي خلال القائه خطبة صلاة الجمعة بإحدى مساجد الموصل.

الأربعاء, 26 تشرين2/نوفمبر 2014 22:34

مشرد يستجدي أفقر رئيس بالعالم .. شاهد كيف تصرف

فيما كان رئيس الأوروغواي خوسيه موجيكا يتحدث للصحفيين ليل الثلاثاء، وصل إليه أحد المشردين وطلب أن يعطيه نقوداً، قائلا أعطني العملة المعدنية التي معك.

http://arabic.cnn.com/videos/2014/11/26/wd-261114-president-uruguay-gives-money-apanhandler#autoplay

دبي، الإمارات العربية المتحدة (CNN)—أحبطت طائرات التحالف الدولي ضد تنظيم الدولة الإسلامية فسي العراق والشام أو ما يُعرف بـ"داعش،" هجوما من ثلاث محاور مختلفة على سد الموصل.

وقال متحدث باسم قوات البيشمرغة فضل عدم ذكر اسمه لأسباب أمنية في تصريح لـCNN إن 32 مقاتلا بداعش قتلوا نتيجة هذه العملية في حين أصيب ستة من عناصر البيشمرغة.

شفق نيوز/ أفاد مسؤول محلي الاربعاء بأن البيشمركة وقوات الامن العراقي والحشد الشعبي طهروا 17 قرية من داعش في محيط ناحية قره تبه في محافظة ديالى.

altوقال رئيس مجلس قره تبه رحيم الكيجي لـ"شفق نيوز" إن البيشمركة والحشد الشعبي وقوات الأمن تمكنوا من تطهير 17 قرية في محيط قره تبه (110كم شمال مدينة بعقوبة).

وأضاف ان العمليات الأمنية أسفرت عن قتل عشرات الإرهابيين وقرار أعداد كبيرة خارج قره تبه وحوض حمرين.

وكانت قوات الجيش والبيشمركة قد استعادت مؤخرا بلدتي السعدية وجلولاء من داعش في هزيمة أخرى للمتشددين الذين خسروا أراض في الأسابيع الأخيرة بعد ان سيطروا على مساحات شاسعة في حزيران الماضي.

الأربعاء, 26 تشرين2/نوفمبر 2014 22:30

نصيف: داعش حقق الاحلام الكردية

بغداد/ المسلة: عدت النائب عن ائتلاف دولة القانون عالية نصيف، اليوم الأربعاء، بان داعش حقق الأحلام الكردية من خلال تسليمهم كركوك على طبق من ذهب، فيما بينت انه لاتوجد نية للأكراد بالانسحاب من كركوك بعد استغلالهم للمسؤولين السنة.

وقالت نصيف في تصريح اطلعت عليه "المسلة"، إن "محافظة كركوك دخلت ضمن الصفقات السياسية من خلال فتح الأكراد اربيل للمسؤولين السنة المتورطين بالإرهاب مقابل عدم مطالبتهم بكركوك على الرغم من ان غالبيتها من السنة العرب".

وأضافت أن "الأكراد لاتوجد لديهم أي نية للانسحاب من كركوك ومن المفترض أن يناقش البرلمان والحكومة الأراضي المتنازع عليها والمادة 140 إلا إن الأمر أصبح شبه متغاضيا عنه ولا يتكلم به اي احد من السياسيين".

وأوضحت نصيف أن "الحلم الكردي تحقق بالسيطرة على كركوك من خلال داعش الذي قدم العديد من الخدمات لإقليم كردستان وسلمهم كركوك على طبق من ذهب بعد ان كانت تريد الحصول عليها وعلى نفطها من خلال ضمها من خلال المادة 140 من الدستور التي تخص المناطق المتنازع عليها".

بغداد/المسلة: يسعى إقليم كردستان الى التحول الى "إسبرطة" صغيرة، تيمّناً بالمدينة الإغريقية القديمة التي نجحت في الاستقلال في محيط يتحكم فيه الكبار.

وتبدو ملامح هذا الطموح، في الحماس الذي تبديه أربيل، لكي تصبح منصة تنطلق منها العمليات التي يشنها الغرب ضد تنظيم داعش الإرهابي.

ويقول مايكل نايتس، وهو زميل في معهد واشنطن في مقال، ان تشرين الثاني/نوفمبر الحالي شهد جولة قام بها وفد كردي رفيع المستوى في العاصمة واشنطن، و مارس ضغوطاً على قادة الكونغرس ومراكز الأبحاث، ملتمساً الدعم لتوطيد أواصر العلاقات العسكرية بين الولايات المتحدة و حكومة إقليم كردستان بشكل جذري، فيما تواصل واشنطن تقديم النسبة الكبرى من دعمها بالأسلحة والتدريب لـ حكومة الإقليم.

ويبدو ان حكومة الإقليم تسعى الى الاستفادة من ازمة داعش، للتمهيد لقيام دولة كردية لا تنال القبول من الدول الإقليمية.

وعدت النائب عن ائتلاف "دولة القانون"، عالية نصيف، الأربعاء، بان "داعش حقق الأحلام الكردية من خلال تسليمهم كركوك على طبق من ذهب"، فيما بينت انه "لا توجد نية للأكراد بالانسحاب من كركوك".

وقالت نصيف في تصريح اطلعت عليه "المسلة"، إن "محافظة كركوك دخلت ضمن الصفقات السياسية من خلال فتح الأكراد اربيل للمسؤولين السنة المتورطين بالإرهاب مقابل عدم مطالبتهم بكركوك على الرغم من ان غالبيتها من السنة العرب".

وفي العاشر من تشرين الثاني/نوفمبر، دعا أحد كبار أعضاء الكونغرس الأمريكي ورئيس لجنة الشؤون الخارجية في مجلس النواب الأمريكي إد رويس، الرئيس الأمريكي باراك أوباما، إلى "تزويد حكومة الإقليم مباشرةً بالأسلحة التقليدية المتقدمة وبالتدريب والخدمات الدفاعية بصورة عاجلة ومؤقتة".

ووسط هذه المحاولات التي تفوح منها رائحة الاستعداد للاستقلال، ترتفع الأصوات في الولايات المتحدة بالتخلي عن التحفظ حيال "استقلال" كردستان العراق.

وعلى هذا الطريق، يجري حالياً إنشاء موقع تدريب أمريكي يشمل قاعدة جوية في مطار باشور بالقرب من بلدة حرير في منطقة حكومة إقليم كردستان.

ويريد الأكراد أن تقوم الولايات المتحدة ببذل جهود أكبر بكثير من أجل تدريب أكثر من 12 لواء من البشمركة، فيما قامت بين عامي 2003 و 2011، بتطوير ثمانية من ألوية البيشمركة التابعة لها.

وإذا كان الهدف المعلن هو طرد داعش، فان الهدف الحقيقي للأكراد هو الاستقلال.

 

العراق ومنذ زمن طويل، يعاني من الأزمات في شتى المجالات، ولازال ماثل إمام الجيل الحالي، أزمات النفط والغاز في زمن النظام البائد، وكيف كان المواطن يمضي الليالي، حتى يحصل على كم لتر من النفط أو الغاز، كذا أزمات المواد الغذائية وغيرها.

كذا بعد التغيير الأول عام2003 وما بعده، مرت أزمات كثيرة، لا يزال بعضها مستمر، سبب هذه الأزمات مشخص، هو الفساد وغياب الآليات الرصينة، التي تضمن عدم تكرار تلك الأزمة.

الأمس مر المواطن بأزمة الغاز، الذي تم افتعالها بصورة غريبة، وربما كانت رسالة من الفساد، والرؤوس التي تديره في الوزارة، إلى الإدارة الجديدة في الوزارة، كون هذه الأزمة فيها الكثير من الغرابة، فالإنتاج موجود، وأكثر من الحالة الاعتيادية، بحدود مرة ونصف، ومنافذ التوزيع كما هي، لذا فقدت الوزارة، وأجهزتها تبرير ما جرى، وظهرت تبريرات مختلفة، كلها لا تلامس الحقيقة على الأقل، في إقناع المواطن، الذي لا يبحث إلا على ما يعنيه، وجود أو عدم وجود المنتج، بغض النظر عن الأسباب.

أمام هكذا وضع، فأن الوزارة بحاجة إلى إعادة النظر، في آليات التعامل مع توزيع منتجاتها، التي تلامس حياة المواطن بشكل مباشر، ولا يمكنه الاستغناء عنه.

أول الخطوات في هذا الاتجاه، إعادة النظر بآليات التوزيع، والتعامل مع الوكلاء المكلفين بهذه المهمة، وإعادة النظر في الإجازات التي منحت سابقا، بواسطة صفقات أطرافها بعض أعضاء المجالس البلدية وبعض موظفي الوزارة، هذا الأمر الذي يعرفه أي مواطن بسيط، لشيوعه، حتى أصبح حديث متداول، كما حال مولدات الكهرباء، الذي وزعتها الدولة مجانا، لكن الفساد طالها، لذا وزعت بطريقة الصفقات أيضا، بين الأطراف أعلاه نفسها والمجالس المحلية، حتى أصبح العديد من موظفي وزارة النفط، والمحافظات ومجالسها، وأعضاء المجالس البلدية، أصحاب مشاريع في وكالات توزيع المنتجات النفطية ومولدات الكهرباء، وأصبحت الجهات الرقابية هي الخصم والحكم.

أذن على الوزارة أن تقوم بإعادة النظر، في الإجازات الممنوحة لتوزيع المنتجات، وإعطاء المواطن المستهلك، دور في منح هذه الإجازات، ووضع ضوابط يكون للمجلس البلدي، وإدارة المحافظة أو القضاء أو الناحية، مسؤولية تضامنية، في حالة إخلال صاحب الإجازة بعمله، وأن تكون الأزمة الحالية قياس، في إلغاء أو إبقاء الوكالة، بعد تقييم المناطق، و حجم الأزمة في كل منطقة.

ترك هذه الأزمة بعد انتهائها، دون استخلاص نتائجها، وإجراء تغيرات تضمن عدم تكرارها، يعني الاستعداد لازمات متكررة، في منتجات أخرى، كالنفط الأبيض والبنزين والكاز والمنتجات الأخرى.

أن تشكيل خلية أزمة من موظفي الوزارة، المشهود لهم بالنزاهة والمجالس المحلية في كل محافظة، لجرد أسباب ونتائج الأزمة، ووضع الحلول لها، أمر لا يمكن بدونه، أن تحصن الوزارة نفسها، من القادم في ظل استهداف سياسي لشخص وزيرها، وتحت إدارة لوبيات الفساد، المعششة في الوزارة، والتي تنتمي أغلبها لجهة سياسية، فشلت في كل شيء، عند توليها إدارة الحكومة، ومنها وزارة النفط...

الأربعاء, 26 تشرين2/نوفمبر 2014 22:21

حزني كدو - نوافذ من الربيع العربي

نوافذ من الربيع العربي
النافذة الأولى :

البداية والمنبع كان من تونس الخضراء ،مهد ثورة الياسمين، أومهد الثورة البيضاء ، أو ثورة الحريات و مهد كل ثورات الربيع العربي ومن بائع الخضارالمتجول البوعزيزي الذي لم يتحمل مضايقات وإهانات الشرطة له ،صبره نفذ كما يقال ، انتحر حرقا امام اهل بلدته ،الذين قاموا باحتجاجات سرعان ما انتشرت كالبرق في كل تونس ، السجون فتحت ،الجامعات هاجت ، المدارس والمساجد وكل الفعاليات ثارت لكرامتها ، الشوارع اكتظت بكافة أصناف الشعب التونسي صغارا وكبارا ، نساء ورجالا ، الشعب التونسي الواعي المثقف لم يسكت ،انتفض من خمدوه و من سباته وثار على أهون الروساء العرب شرورا ، لم يستطع زين العابدين من ان يقمع الشارع التونسي المسلح بالثقافة ،لقد وقف الجميع ضد ظلم السلطة ،لقد انهزم زين العابدين ونظامه ، لقد استطاع الشعب التونسي بمظاهراته واعتصاماته السلمية من اسقاط حليف الغرب في 25 يوما ولم يكلف الشعب التونسي سوى 218 شهيدا .واليوم و بعد مضي ثلاث سنوات على الربيع العربي استطاعت تونس و التونسيين فقط ان يؤسسوا اسس الدولة اليمقراطية بالرغم من بعض هجمات للمتطرفيين في بعض اطراف تونس .لقد أنتقل عدوى الثورة الى مصر والى ليبيا واليمن ومن ثم سوريا والبحرين.

النافذة الثانية

مصر ،أم الدنيا ، مهد الفراعنة ، حضارة عمرها أكثر من 4000عام ، انتقلت اليها عدوى ثورة البوعزيزي ، ملايين المصريين نزلوا الى الشوراع في يوم 25 يناير وسميت ثورتها (بالثورة المصرية - ثورة الغضب -ثورة اللوتس) شباب مصر وشاباتها نزلوا الى الساحات وقاموا باعتصامات واحتجاجات ، حدثت اشتبكات في الكثير من المدن والشوارع المصرية ، الجيش المصري وقف محايدا ومحافظا على هيبة الدولة ، الرئيس المصري وبالرغم من كل جبروته لم يصمد امام قوة الشعب المصري سوى 18 عشرا يوما ....سقط النظام ونهضت حركة الأخوان المسلمين على اكتاف شباب الثورة و صعدت الى الواجهة بتخطيط استخباراتي ليتسلم السلطة ،لكنها سرعان ما سقطت في مطبات سحر السلطة وهذا الشيء قاد ثورة مضادة ضد الأخوان المسلمين وأتى بالعسكريين الى الحكم مرة ثانية ...ولكن هل نجحت الثورة المصرية ؟هل جلبت الثورة الديمقراطية و العدالة الى مصر ؟ أم حرفت ؟ الم ينقلب العسكر على الثورة ولعبوها صح وعلى الطريقة الفرعونية ؟ مصر الآن أمام مفترق الطرق و كل الاحتمالات قائمة ....الارهاب يهددها وكذلك الجوع والفساد.

النافذة الثالثة

ليبيا ، ثورة الفاتح من سبتمبر ،وقائدها ملك ملوك أفريقيا و أولده السبعة ،الذين عاثوا في الأرض فسادا ، أتى على ظهر دبابة وقضى على حكم الملك أدريس السنوسي ، وبالتالي قاد ليبيا الغنية إلى مزيد من العزلة والمشاكل الدولية ودفع بثروة البلاد الغنية نحو انجازات دونكشوتية وارهابية وبالأخير تخلى عن كل طموحاته العسكرية والسياسية و سلمها لأمريكا ،و دفع بلايين الدولارات تعويضا عن جرائمه حول العالم .لقد كان من الطبيعي ان ينتقل العدوى من تونس الخضراء ، و أم الدنيا الى الجماهيرية الليبية الشعبية الديمقراطية العظمى ، وبدلا من يحل مشاكل شعبه بالحكمة والمودة ،خاض حربا ضروسا ،زنكة زنكة ،شارع شارع وحي حي ،لقد خاض الشعب الليبي حربا لمدة 247 يوما و قضى في هذا الحرب اكثر من 200 الف قتيل، وصفق الليبيون عندما قضى الحلفاء على حكم القذافي ،ولكن.....حال بعضهم يقول يا ليت ما بدلنا قردنا بوحوش ، و لايزال الحرب الأهلية وسيناريو التقسيم يهدد ليبيا ،بل تحولت ليبيا الى دويلات لعدة ميليشات كلها تقاتل بعضها البعض ،لانها في الأساس لم تكن دولة مؤسسات وشعبها كان يعيش في عصر البداوة .

النافذة الرابعة

اليمن ، أصل العرب ،أو الحكمة اليمنية، هذا البلد الذي لم ينتهي صراعاته منذ حكم الأرياني وصراعه مع عبد الناصر وإلى يومنا هذا ..قبائله تمتلك كافة صنوف الأسلحة ،و لكن هناك حكمة وانضباط ،لقد إستطاع رئيسها السابق بحكم مكانته القبلية والنفوذ العائلي أن يحكم البلاد سنين عديدة ،كما يحسب له انه وحد بين الجنوب والشمال ،غير ان البوعزيزي لم يدع الحكمة اليمنية لحالها ،بل بث الروح الثورية في المجتمع اليمني المعروف بقبليته وتخلفه ،و هكذا ثارت الحكمة اليمنية بوجه علي عبد صالح واستمرت ثورة الشباب اليمني أو ثورة التغيير اليمنية سنة كاملة من المظاهرات والاعتصامات السلمية حتى تم التوصل بحكمة اليمنيين والخليجين الى تنازل علي عبد صالح عن السلطة مقابل ضمانات له ولحاشيته وبلغ عدد ضحايا ثورة التغيير في اليمن 2000 قتيل و عدة األالاف من الجرحى ، غير ان الحكمة اليمنية وثورة شباب اليمن لايزال في نفق مظلم نتيجة التحالفات والدسائس التي تجري من وراء الكواليس بين ميليشيات الحوثيين المدعومين من ايران وجماعات القاعدة ، ومصالح دول الخليج و بالإضافة الى العراقيل التي يديرها الرئيس السابق .

النافذة الخامسة

سوريا الأسد ، سورية العروبة ، جبهة الصمود والتصدي ،و قلب العروبة النابض ، وحزب البعث العربي الإشتراكي تؤأم البعث العراقي ، هذا الحزب الذي كان سببا في دمار العراق وأيضا لاحقا دمار سوريا .

لم يستطع الشعب السوري التواق إلى الحرية والديمقراطية ان يصمد أمام التحولات التي حدثت بسرعة في كل من تونس ومصر ، لقد اندفع الشعب السوري بكل فئاته مطالبا ببعض الحريات ، أملا من رئيسه الشاب ان يلبي مطالبهم العادلة , ولكن سرعان ما تحولت هذه المطالب الى صراعات دموية قادها النظام بكل عنجهية واستبداد، وهكذا دخلت أجندات خارجية على خط الثورة وحرفت الثورة السلمية التى خرج الشعب السوري من أجلها الى ثورة أجندات طائفية وعرقية و هكذا وعلى مرور حوالي اربع سنوات من القتل والدمار ،تحولت سوريا الى دولة فاشلة ، والحرب الأهلية في كل مكان ، جرائم تحت جميع المسميات تحدث في كل بقعة من سوريا ....لقد تحولت الثورة الى اكثرمن 1200 كتيبة وجماعة مسلحة وتحت مسميات دينية مختلفة وجلها تعمل من اجل اجندات خاصة ولجهات خارجية ....لقد فقد النظام اكثر من نصف سوريا ....وتم مقايضات بين هذه الجماعات و بين النظام في عدة مناطق ....وهناك مناطق نفوذ ...النظام واركانه .....داعش وكتائبه ....و جبهة النصرة ....الجيش الحر ... والأكراد (ب ي د) ، لقد كلفت الثورة السورية اكثر من 300 ألف شهيد ومثله من الجرحى والمفقودين ، دمار حوالي سبعين بالمئة من سوريا ، اكثر من 6 مليون نازح ...و دخول ثقافات جديدة مثل قطع الرؤوس والجلد وثقافة جهاد النكاح وكذلك كيانات غريبة .ولايزال الحرب الأهلية على أشده بين جميع الفرقاء ....دي مستورا قد يكون االفرج ....ويعتقد بان طرفي الصراع الرئيسان ،النظام والجيش الحر وصلا الى قناعة بانه لاغالب ولامغلوب في وضع التحالفات الحالية.

النافذة السادسة

البحرين ، نقطة على أول السطر ،هذه السلطنة التي اوجدتها بريطانيا في السبعينات، كانت إمارة ثم تحولت الى ملكية ، و فيها ديمقراطية نسبية ، وشعبها مسالم ،لكن عدوى البوعزيزي لم يدعها هي الأخرى و لكن على طراز طائفي ، وبعد سلسلة من الاحتجاجات وأعمال العنف من قبل الجماعات الشيعية ،استطاعت القوات الأمنية القضاء عليها و فرض النظام الذي يحمي السلطة السنية ولاتزال الاحتجاجات تطالب بالمزيد من الحقوق السياسية للشيعة .

حزني كدو

 

بغداد و داعش في خندق واحد لهذه الاسباب .

ما يحدث في المنطقة حاليا اشبه ما يكون بمسلسل ذات حبكة درامية معقدة باحداث متباينة التغير لتعدد المخرجين فيها , فافتقار تنظيم داعش لرؤية سياسية واضحة واهتمامه بالجانب التعبوي والعددي لمقاتليه جعل منه خليطا غير متجانس لاجهزة مخابرات دولية واقليمية تحرك هذا التنظيم مباشرة او بشكل غير مباشر لتنفيذ اجنداتها حسب الظرف المكاني والزماني . واذا كان المعسكر الامريكي المتمثل بالغرب وتركيا وبعض من الدول العربية قد تمكن من تجنيد داعش في اوقات معينة لتنفيذ اجنداتها , فان ايران وحكومة بشار الاسد وبغداد قد تفوقت عليه في هذا المنحى , تمثل بما نراه حاليا من سيطرة داعش على معظم المدن السنية في العراق ومناطق مهمة من سوريا . فالتنسيق بين معسكر ايران وسوريا وبين هذه التنظيمات بدا منذ احتلال العراق من قبل القوات الامريكية حينما بدات الدولتان بادخال عناصر هذه التنظيمات الى العراق وتمكنتا من خلالهم باخراج هذه القوات وترك البلد فريسة سهلة لايران تسرح فيها وتمرح كما تشاء . اما المرحلة الثانية من هذا التنسيق فقد تم في بداية الثورة السورية وذلك عبر اخراج قادة هذه التنظيمات من السجون السورية للمشاركة في الثورة واعطائها بعدا ارهابيا جعلت المجتمع الدولي يتردد ولغاية اليوم في مساعدة واضحة وحقيقية لهذه الثورة .

دور نوري المالكي في احياء التنظيمات الارهابية في العراق

بدات حكومة بغداد بالدخول على خط التنسيق مع هذه التنظيمات بشكل غير مباشر قبيل الانتخابات العراقية الاخيرة . فقد اراد المالكي استغلال الاعتصامات السنية السلمية ضد حكمه باثارة صراع مسلح بين هذه المدن والجيش العراقي لخلط الاوراق والاستفادة منها في توليه للمنصب لولاية ثالثة اما باعلان حالة الطواري او بدفع الاحزاب الشيعية للتنازل عن فكرة تغيره مقابل السيطرة على الوضع لامني واستتابه كما كان في السابق . وتركزت تحركات المالكي في الاتجاهات التالية : -

1- تطبيق السيناريو السوري في اطلاق سراح قادة هذه التنظيمات من السجون العراقية , في هجمات مسلحة على هذه السجون قيل ان افراد هذه التنظيمات هم من قاموا بها وتم بذلك تهريب اعداد كبيرة من قادة هذا التنظيم .

2- بدئت الالة الاعلامية للمالكي باتهام اعتصامات المدن السنية بانها مدعومة من قبل تنظيم داعش وبانها ساحات مسلحة هدفها اثارة الفتنة في البلد .

3- احداث سامراء التي سبقت سقوط الموصل بيد داعش تفسر وتفضح كل ما حصل بعده , فقد نجحت داعش في اقتحام مدينة سامراء رغم الطوق الامني المحكم عليها ودخولها من المنفذ الذي كانت قوات المالكي تسيطر عليه باعداد كبيرة من العربات والمسلحين والبقاء فيها لساعات ثم الانسحاب منها دون اية معارك بينها وبين القوات الامنية العراقية .

4- الانسحاب المفاجيء والغير مبرر لقادة وافراد جيش المالكي من مدينة الموصل , وترك اسلحتهم الثقيلة والخفيفة لعناصر هذا التنظيم , رغم ان الحكومة العراقية كانت على علم مسبق بنية داعش هذه . وما يزيد من الشكوك ان عمليات التحقيق في هذه الحادثة لم تسفر سوى عن اتهام القادة الميدانيين دون الخوض في الجهة التي اصدرت امر الانسحاب .

الحرب على داعش في عهد حيدر العبادي

اتت الرياح بما لا يشتهي المالكي واستطاعت الاحزاب العراقية الضغط على الادارة الامريكية وايران للتوافق على تغييره والاتيان بحيدر العبادي كرئيس للوزراء , وبدء الجيش العراقي مع الحشد الشعبي والمليشيات الشيعية بتحقيق انتصارات محدودة هنا وهناك كتحرير مدينة امرلي وجرف الصخر وبيجي . ومع ذلك فانه يمكن ملاحظة النقاط التالية : -

1- الجهد القتالي للجيش العراقي والمليشيات الشيعية تمركز اما في المناطق المحاذية للحدود الايرانية كما في محافظة ديالى , او المناطق التي فيها تواجد شيعي , بينما تركت مناطق اخرى مهمة كالانبار ومحافظة الموصل وتكريت دون اهتمام يذكر .

2- رغم تمكن داعش من السيطرة على مناطق واسعة من العراق الا انه لم يستطع السيطرة بالكامل على مصفى بيجي ومدينة سامراء التي يتواجد فيها مرقد الامامين العسكريين وكذلك جامعة تكريت .

3- تعمدت المليشيات الشيعية الاساءة لسكان المناطق التي حررتها من المواطنين السنة في جرف الصخر وامرلي وبعض مدن وقصبات ديالى .

نقطة انقلاب جديدة في محاربة داعش .

حدثت نقطة الانقلاب الثالثة في قتال داعش بعد القرار الامريكي في تسليح العشائر السنية التي ابدت استعدادها لقتال داعش والانخراط في قوات الحرس الوطني مما اعطى مؤشرات لحكومة بغداد في نية امريكا تشكيل نواة جيش ( للسنة ) يحول دون سيطرة بغداد على تلك المناطق مستقبلا بعد طرد داعش ويكون سببا في رفع سقف مطالب المدن السنية . ولذلك عمدت حكومة العبادي باتخاذ الاجرائين التاليين : -

1- تلكؤ حكومي في مد هذه العشائر بالاسلحة للوقوف بوجه داعش والانتصار عليها في الرمادي او غيرها من المدن السنية.

2- اثارة قرار اعدام احمد العلواني .. والذي كان الهدف منه هو : -

- تثبيط عزيمة العشائر العربية السنية في مواجهة داعش ومقاتلته في مناطقها .

- وضع هذه العشائر العربية السنية امام خيارين , اما الرضوخ لداعش وهذا امر لا يصب في مصلحة هذا العشائر ... او الرضوخ لتوجيهات حكومة بغداد واضعاف موقفها السياسي مستقبلا بعد طرد داعش من هذه المناطق .

ان سيطرة داعش على المدن السنية في العراق لا يؤرق حكومة بغداد كثيرا وذلك للاسباب التالية : -

1- ان مدنا مثل الموصل والانبار كانت ومنذ الالفين وثلاثة تعتبر خارج سيطرة حكومة المركز ومصدر قلق لها .

2- من الناحية الاقتصادية فان حكومة بغداد قد اصبحت الان في حل من ارسال ميزانية هذه المدن , وتكاليف الحرب على داعش يمكن ان لا تصل لتكاليف ميزانية هذه المدن .

3- ان انتشار تنظيم داعش في هذه الرقعة الواسعة الممتدة من سوريا الى العراق تضعف كثيرا من قوتها وتصب في مصلحة الاجندات الايرانية بتخفيف الضغط على قوات بشار الاسد في سوريا .

كل هذه النقاط السالفة الذكر تشير الى ان حكومة بغداد او من يدير حكومة بغداد (من وراء حجب) تكسب نقاط سياسية مهمة من وجود داعش في بعض المناطق العراقية او على الاقل غير مهتمة لوجود داعش في مناطق عراقية معينة بعكس ما يتصوره البعض او تحاول حكومة بغداد التظاهر به .

انس محمود الشيخ مظهر

كوردستان العراق – دهوك

26- 11- 2014

هذا البريد محمى من المتطفلين. تحتاج إلى تشغيل الجافا سكريبت لمشاهدته.

يا بني قومي ها قد ادخلتم البهجة في قلب هذا الشاعر المغمور. لم يعرفه الا القليلون وها هو الآن مشهور . ان ما كتب عنه على مواقع الانترنت دفعه الى البروز بعد ان كان في التراب مطمور. لقد أنفت عن الكتابة عنه وصده ونقده كي لا اجعل منه معرفة بعد ان كان نكرة مضمور .امسكت بالقلم لكنني بعد ان تصفحت صفحات الصحف وجدت انه مخرّف فلم تأخذني الحمية ، فقد خرّفه الكبر ، والسكر سطله، يمشي مترنحا وكأنه مسحور. اراد ان يجرب حظه ويجعل من نفسه سلمان رشدي آخر بقصيدته في ذم الرسول العربي لكن النقاد تفطنوا الى مرامه فالقوه في قمامة النسيان بلا كلفة وبكل سرور . فقد فَقَدَ هذا سمعته وحُذف من قائمة الشعراء المعروفين ، فهبط مهبط المجانين ، فالكحول ذهب بعقله وجسده فبعد حين سيصبح من سكان القبور . وانه معروف عنه انه تعرّض لشخصيات معروفة بأبشع الألفاظ والشتائم فسحبت منه الجائزة التي منحها لهم العرب ، اهله الذي يتغنى بهم ، ولا هم بمن نعتهم بالقرود ، وهذا دليل آخر على هذيانه ، فخسر السمعة والاسم وبائت جهوده كلها بالفشل وخسر مكانته كشاعر مرموق مشهور. فبعد ان لم يلتفت الى نباحه احد من اهله العرب اتجه الى الكورد وكوردستان نابحا بوجوههم هذا المسعور . ونال ما أراد ، فان الردّ العنيف الرسمي والشعبي من لدن الأوساط الكوردية الشعبية والرسمية جعل هذا القرد يحتل مكانا واسعا على صدورصفحات الصحف العربية، فنال ما اراد وهو مبتهج محبور.

فأبو تمام الشاعر المعروف بجودة اشعاره والذي قيل بحقه :(انه ينحت من صخر) كان لا يجيب هاجيا له، لأنه كان لا يراه نظيراً ولا يشتغل به.
سأله يوما شاعر مقرّب منه : ويحك قد فضحنا هذا الموصلي بهجائك فأجبه -وكان الموصلي هذا شاعرا هجّاء مغمورا- ، فقال أبو تمام: ( إن جوابي يرفع منه، وأستدرّ به سبّه، وإذا أمسكت عنه سكتت شقشقته، وما في فضل مع هذا عن مدح من أَجتديه.)

فلم يردّ عليه ولا بنصف بيت شعر فأسكته ، ولم يرفعه . ولكننا ومع الأسف رفعنا هذا القرد واستدررنا سبّه ، فلو أمسكنا عنه لسكتنا شقشقته!

أردت منذ البداية أن اردعلى هذا السكير المسعور ، عليه ببيتين لأبي طيّب المتنبي في هجاء كافور الإخشيدي:

وإذا أشار محدثا فكأنه قرد يُقَهقِه أو عَجُوزٌ تُلطِم

وتراهُ أصغرَ ما تراهُ، ناطقاً ويكون، أكذَبَ ما يكونُ، ويُقِسمُ

ولكن لم أفعل للسّبَب المَذكُور !

**

فرياد سورانى

عاشق كوردستان ولسان البؤساء في كلّ مكان

26 – 11 – 2014

السنّة والشيعة والكورد !
أم العرب والكورد والشيعة والمكونات المتآخية الأخرى؟ !
دأب  جميع وسائل الإعلام  في العراق والعالم العربي بل في العالم أجمع منذ سقوط بغداد بأيدي المحتلين : الإيراني والأمريكي والصهيوني، أو الحلف الصليي المجوسي الصهيوني أو الصفصليوني ، كما سميته في إحدى مقالاتي ؛ المتظاهرين للعداء للبعض ، والمتعاونين في الباطن والصميم على أمّة الإسلام ، بترديد عبارة واحدة عن المكونات العراقية وهي : الشيعة والسنّة والكورد ! .
والغريب أنّ الجميع صدّق هذه المقولة وردّدها ونشرها بصورة عمياوية دون تدقيق أو تحقيق ، على الرغم من أن هذه المفاهيم أو المصطلحات قد تشكلّ خطأ فادحا وخطرا على العراق ومكوّناته المعروفة !
تعودُ بداية ظهور وانتشار هذه المصطلحات الثلاثة والمفاهيم الخاطئة إلى نهاية القرن الماضي ، حينما كانت المعارضة العراقية تخوض نضالا مريرا ضدّ نظام البعث الصليبي العفلقي ؛ تعقد مؤتمرات تلو الأخرى للإطاحة بالنظام البعثي في الخارج!
حدّثني الثقة  ممن حضر بعض أقاربه  هذه المؤتمرات أنّ بعض الأحزاب الشيعية هي التي قد بادرت واختارت هذه المصطلحات للمكوّنات العراقية في بعض المؤتمرات في لندن أو غيرها .
وذكر هذا الرجل أنّ أحد علماء الكورد قد أبدى استيائه وانزعج من هذا النوع من التقسيم  يوم ذاك وتصدّى للمؤتمرين وقال لهم : أليس الكورد هم من السنّة ، ماذا تريدون أن تصنعوا بالكورد وأين تضعونه؟ وكان ذلك إدراكا واعيا من هذا الشيخ ( رحمه الله ) لنيّة المفترضين لهذه العناوين على العراقيين وخطورتها وخبثها وما تحملها من أبعاد خطرة و ( لغم ) مدفونة !.
في حين سكت العدد الأكبر بل جميع المؤتمرين وتغاضوا عن هذا  الأمر ، لأن الأمر كان مبيّتا ومدبرا بليل !
]وَمَثلُ كَلِمَةٍ خَبِيثَةٍ كَشَجَرَةٍ خَبِيثَةٍ اجْتُثَّتْ مِن فَوْقِ الأَرْضِ مَا لَهَا مِن قَرَارٍ [ سورة إبراهيم / 26 .
وفي الحديث الصحيح :
((إنَّ العبْدَ ليتَكلَّمُ بالكَلِمةِ مِنْ سَخَطِ الله، لا يُلْقي لَها بالاً يَهْوي بِها في جَهَنَّم )) .
فيا ترى هل كان هذا التقسيم هو التقسيم الصحيح للشعب العراقي ومكوناته المتعددة ، أم أنّه كان تقسيما قد خطط له ووضع بعناية فائقة كما نوهنا إليه؟
إنني لا ألقي باللائمة على عامّة الناس ورعاعهم ، لأن هؤلاء غير معنييّن بتلقي الأخبار ونشرها  أو تصديقها أو التحقق منها ، بل الملومين هم: المفكّرون والعلماء والمثقفين والإعلاميين الذين انتهجوا نهج العميان والصحفيين في الإمعّة ونقل ونشر هذه الأخبار والأفكار والمصطلحات دون روّية وتفكّر  وتمحيص ! .
في حين أن ربّنا وديننا أمر بتمحيص الأخبار والأمور قبل تداولها ونشرها كحقيقة بين الأنام !
] يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا أَن تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍفَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ [ سورة الحجرات :آية(6) .
وقال أيضا :
]وَالَّذِينَ اجْتَنَبُوا الطَّاغُوتَ أَن يَعْبُدُوهَا وَأَنَابُوا إِلَى اللَّهِ لَهُمُ الْبُشْرَى فَبَشِّرْ عِبَادِ (17) الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُواالأَلْبَابِ (18) [ سورة الزمر .
لاشكّ عند المتبصرين والمعنيين بشؤون العراق أن هذا التقسيم هو تقسيم غير صحيح وجائر ، لأنّه لم يبن على قاعدة رصينة ولم يراع  الواقع  الديموغرافي والتاريخي والديني للشعب العراقي .
فهذا التقسيم  لم يبن على أساس ديني أو طائفي أو قوميّ ، بل خلط فيه العرق من جانب مع الطائفية من جانب آخر ، ونسي أو تناسي عددا من أهل الأديان  والعقائد في العراق ، كما تناسى عددا من المكونات من القوميات العراقية المتآخية الأخرى !
فمن الناحية الدينية : تناسى المسيحيين والصابئة والإيزيديين والشبك والكاكائية ( والأخيران هم : النصيرية أو  علي إلهية ) وغيرهم ( كأديان )وكأنهم ليسوا من الشعوب والمكونات العراقية ، كما تناسى من الناحية القومية : التركمان والصابئة والكلدو آشور والسريان ، وكان ذلك غاية في الإستهتار بحقوق هؤلاء الذين ذكرناهم ، سواء من الناحية الدينية أو القومية !
وفي الحقيقة أنّ التقسيم الأمثل للعراق وشعبه هو :
العرب ، الكورد ، الشيعة ، المكونات المتآخية الأخرى ، لكن كيف ؟.
فالعرب هم : قحّ العشائر العربية ،وولائهم للأمّة العربية والإسلامية ، ولغتهم هي اللغة العربية ، وعاداتهم وتقاليدهم هي العادات والتقاليد العربية والإسلامية ، وتنضم تحت خيمتهم الصابئة أيضا باعتبار العروبة .
والكورد هم : قحّ العشائر الكوردية ، وولائهم للأمّة الكوردية والإسلامية ( إلاّ نفرا منهم  ليسوا بمسلمين  ) وعاداتهم وتقاليدهم هي العادات والتقاليد الكوردية والإسلامية ، وتنضم تحت خيمتهم كلّ من ؛الإيزيدية والشبك والكاكائية .
أمّا الشيعة فهم : خليط من العرب والفرس والتركمان والشبك والفيلية وغيرهم من الأقوام والشعوب الساكنة في جنوب العراق ؛ كالزنوج والزط  والقرامطة والهنود وغيرها ، فهم فعلا لا ينتمون لقوم معين أو حضارة معينة ، بل ينتمون لملّة ودين معين وهو : دين الشيعة .
أمّا عاداتهم وتقاليدهم  وقيمهم ومثلهم ، فهي أيضا من العادات والتقاليد الدينية والقومية المتعددة والمختلفة وولائهم التّام للدولة الفارسيّة .
ولو دققنا القول عن الإحصائيات وأعداد هذا المكوّن العراقي ( الشيعة ) لنجد أنّ الغالبية العظمى من سكّان المدن الثلاثة : الكاظمية و كربلاء والنجف هم من أصول فارسية ( وإن كانوا منتمين إلى العشائر العربية ومتسترين بها ) ولا يقل عددهم عن ( 3 ـ 4 ) مليون نسمة ، كما أن من ذكرناهم ممن ينتمون إلى هذه الطائفة من الزنوج والزط  والقرامطة والهنود وغيرها يسكنون جنوب العراق ، وتحولّت جميعها أو انتمت إلى العشائر العربية التي انسلخت من دينها واتبعت دين الشيعة .
و من الغرائب وليس بغريب أنّه بعد سقوط بغداد عادت ظاهرة التكلم والتفاهم في هذه المدن باللغة الفارسية ، كما كان ذلك سائدا في العهود الملكية والجمهوريات المتعاقبة !
والأخوة التركمان والمسيحيون بجميع طوائفهم هم أيضا قومان آخران .
أمّا الفيلية وهم ( اللور ) فهم يشكلّون أكثر من  مليون من هذا المكوّن الشيعي ويسكنون قضاء خانقين ومندلي وبغداد ( وربما ) أغلب محافظة واسط ، بجميع مدنها وقراها إلاَ ما شاء الله، بل إنّ هذه المحافظة هي محافظتهم منذ أقدم العصور !
والتركمان قد يصل عددهم ( 750 ) ألف ممن هم على دين الشيعة .
وبهذا فإنّ نسبة العرب بين الشيعة لا تتجاوز بأيّ حال من الأحوال النصف بين من يعتنقون هذا الدين!
من أجل ذلك فتعلّم وغيّر وقل المكوّنات العراقية :
العرب والكورد والشيعة وبقية المكونات العراقية الأخرى .
ولا تقل :
الكورد والسنّة والشيعة ، فالعراق ليس ملكا لمكونات ثلاثة دون الأخرى ، كما أنّ الكورد هم أحد مكونات السنّة الأقحاح في العالم الإسلامي ! .
الأربعاء, 26 تشرين2/نوفمبر 2014 22:12

الله وموسى ومحمد ظلموا المرأة.؟

 

بمناسبة ما تسمى بيوم العالمي ( لا للعنف ضد المرأة ) من جانب ( الأغلبية ) من الرجال والمجموعات والمنظمات والأحزاب والدول وخاصة من جميع مؤمنات ومؤمني الكتابين السماويتين المسماة ( التوراة ) والقرآن وقبل الجميع.؟

أتقدم بأحر التهنئة والتضامن مع ( حق ) وحقوق ومساواة كل ( أم ) وأخت وزوجة وبنت محترمة كانت وستكون وعلى المعمورة وأجمع مع أبيها وأخيها وزوجها وأبنها ( الرجل ) وأولآ ومن ثم سأتطرق الى ( نقد ) وكشف حقيقة هذا العنوان أعلاه ومضمونه أدناه ….

حيث أتعجب وأضحك من تلك وهذه الندوات ( الكاذبة ) والضاحكة على عقول ( المرأة ) من جانب الرجل ( اليهودي ) التدين ومن ثم ( المسلم ) التدين هنا وهناك.؟

عندما دعوا ويدعون بأنه يجب أن تكون للمرأة حقوق ( متساواة ) مع الرجل ودون عقد ندوات جريئة وصريحة وصادقة ومطالبة جماعية ودولية الى ( حرق ) ونبذ والغاء هذه الكلمات والجمل أو السور والآيات الغير أنسانية والغير عقلانية وبعد الآن.؟

الموجودة وفعلآ على ( لسان ) هولاء الأنبياء والرسل المسماة ( موسى ) ومحمد و صفحات هذين الكتابين ( التوراة ) والقرآن السماويتين المسماة وأعلاه …..

1.كتاب التوراة وأبتداء من الصفحة ( 2 ) يدعون بأن ( الله ) الرب العالمين المدعاة قد قرر صنع ( الأنسان ) وعلى شكل صورته تمامآ.؟

أي بأن الله هو ( الأنثى ) المرأة والذكر الرجل وفي آن واحد.؟

حيث تدعي بأن الرب / الله قال لنصنع ( الأنسان ) على صورتنا …...كمثالنا.؟

من ثم وفي الصفحات ( 3 و4 ) وتحت كلمة ( خلق المرأة ) وخداع الرجل ( آدم ) وأعتراف الله بسرقة أحد أضلاع ( آدم ) الرجل يقول......

فأوقع ( الرب ) آدم في نوم ( عميق ) أي خدره بمادة ( البنج ) الحالية.؟

ثم تناول ضلعآ من أضلاعه وسد مكانها باللحم.؟

عمل من هذه الضلع أمرأة.؟

من ثم وفي نفس الصفحات وقبل أنتهاء ( شهر ) العسل لهما أغار الله منهما وقام بخداعهما بواسطة ( حيوان ) بريئ وغير ناطق الكلام مثل الأنسان وهو ( الأفعى ) الحية المزعومة.؟

حيث يدعي الله ونبيه ( موسى ) الأكثر جهلآ منه ومن ( الأغلبية ) من مؤمناته ومؤمنيه اليوم.؟

وكانت ( الحية ) أمكر وحوش البرية التي صنعها الرب.؟

فسألت ( المرأة ) أحقآ أمركما الله.؟

ألأ تاكلا من ( جميع ) شجر الجنة.؟

فأجابت ( حواء ) المرأة يمكننا أن نأكل من ( ثمر ) الجنة كلها.؟

ما عدا ثمر الشجرة التي في ( وسط ) تها.؟

ووووووووووووووأدركا أنهما عريانان.؟

ثم سمع ( صوت ) الرب ماشيآ في الجنة.؟

فأختبأ من ( حضرة ) الرب أي أنه لا يمكن له رؤيتهما.؟

ياااااااااااااااااااااااااااااا هههههههههه للجهل أيها ( الأنسان ) اليهودي والمسلم الحالي.؟

فنادى ( الرب ) يا أيها ( آدم ) أين أنت.؟

فأجاب سمعت صوتك فأختبأت لأني عريان.؟

فسأله ( الرب ) من قال لك أنك عريان.؟

وووووووووو وقعت ( المرأة ) في الفخ وخداع ( الله ) ومؤمنيه من الرجل.؟

حيث قال وأستطاع ( آدم ) الرجل الماكر ( تبرأة ) نفسه وتوجيه ( التهمة ) والجريمة الغير مستحقة العقاب بحق زوجته ( حواء ) المزعومة حيث قال للرب.........

أنها ( المرأة ) التي جعلتها ( رفيقة ) لي.؟

هي التي أطعمتني من ( ثمر ) الشجرة فأكلت.؟

السم والزقنبوت لكل ( رجل ) خان وسيخون زوجته ورفيقة عمره هكذا.؟

من ثم وفي الصفحة ( 5 ) وتحت العنوان ( طرد ) الأنسان من الجنة المزعومة.؟

قال الرب ( ها الأنسان ) قد صار كواحد منا.؟

يميز بين ( الخير ) والشر.؟

فأخرجه من جنة ( عدن ) .؟

فكر وعد الى رشدك أيها الأنسان اليهودي والمسلم بأن جنته المزعومة كانت وليست الأ تلك الحقول والحدائق الجميلة والمشهورة وأنذاك التي كانت تشرف عليهما ( السيدة ) بلقيس وملكة مدينة ( سبأ ) وعدن اليمنيتين الحاليتين المحترمتين وفقط وليست غيرهما.؟

2.خداع المرأة وأستعمالها ( جميلة ) عند الحاجة و( قبيحة ) عند الخوف والجبن.؟

حيث وفي الصفحة ( 14 و15 ) من التوراة وتحت العنوان ( أبراهيم ) في ديار مصر.؟

حيث قام ( أبرام ) أبراهيم وفيما بعد.؟

بخدعة وخطة وتصرف ( أحمق ) وجبان عندما قال لزوجته ورفيقة عمره ( ساراي ) وسارة وفيما بعد وحسب أعتقاد ( المسلمة ) والمسلم المخدوع اليوم.؟

أنا أعرف أنك ( أمرأة ) جميلة.؟

فما أن يراك المصريون.؟

حتى يقولوا هذه هي زوجته.؟

فيقتلونني ويستحيونك.؟

لذلك قولي أنك أختي.؟

ههههههههههههه يا أيتها ( المرأة ) كيف كنت وستكونين ( جاهلة ) وناقصة العقل وفعلآ.؟

في الصفحة ( 18 ) وتحت العنوان ( زواج أبراهيم من هاجر ) خادمتها وجاريتها المصرية والمسلمة المدعاة والتدين وقبل ظهور ونشر الأسلام وبأكثر من ( 2000 ) سنة.؟

تقوم المرأة ( سارة ) بخداع نفسها وقبول ( الضرة ) والعدوة اللذوذة لها وتعدد الزوجات ( 4 ) للرجل ( المسلم ) ومنذ أكثر من ( 1400 ) عامآ ولحد الآن.؟

حيث تقول هذه الصفحة وبناء على ( جهل ) المرأة سارة ( هوذا ) الرب قد حرمني من الولادة.؟

وووووووووووووو بعد ( 10 ) سنوات أخذت ساراي جاريتها ( هاجر ) زوجة لزوجها أبرام.؟

لكنها وبعد أن حملت بطفل ( أسماعيل ) من زوجها غارت عليها وطردتها من البيت.؟

3.تناقضات كتاب التوراة والأنجيل حول ( حق ) وأكرام وظلم المرأة.؟

حيث وحسب ما وردت وأعلاه نرى في كتاب الأنجيل المسيحي التدين ( العكس ) وأبتداء من الصفحة ( 2 ) أو أنجيل متي عندما تقول ….

ميلاد يسوع المسيح …...كانت أمه ( مريم ) بنت وعذراء و مخطوبة ليوسف.؟

قبل أن يجتمعا معآ.؟

أي …... قبل ليلة الدخلة و ( فض ) البكارة عند البنت العذراء وكما تقال اليوم.؟

وجدت ( حبلى ) حامل من الروح القدس.؟

سأقتصر وسأكتفي بهذا القدر من ( الصح ) والخطأ فيهما لكوني أشك في هذا الكلام وهذا هو رأي الشخصي الدائم.؟

4.أكرام وظلم المرأة في كتاب ( القرآن ) العربي المسلم التدين.؟

بكل أسف شديد وبعد ( القرأة ) والتفسير والتحليل والتنقيح في ( أغلبية ) سور وآيات هذا الكتاب أو نقلآ عن لسان نبيهما ( محمد ) أو ما تسمى ب ( الحديث النبوي ) المزعوم بأن المرأة ( كاملة ) الحقوق والمساواة مع الرجل وغير ( ناقصة ) العقل والدين وهي ( طاهرة ) وليست نجسة وووووووووووولكنني لم ولن أجد فيهما سوى ( العكس ) وهو قيام المرحوم ( محمد ) أو كتابه بسرقة وتقليد ونقل وتحريف أغلبية الكلمات والجمل أو المزامير الواردة في كتاب ( التوراة ) أعلاه ومن بقية الكتب التي كتبت ونشرت قبلهما وفقط.؟

حيث تقول الصفحة ( 144 ) أو الشريعة ( 12 ) من التوراة وتحت العنوان ….....

شريعة ( تطهير ) المرأة بعد الولادة.؟

أذا حملت المرأة وولدت ( ذكرآ ) أي رجلآ.؟

أقرأوا وأسمعوا وحللوا هذا ( التناقض ) والتفرقة بين ( المرأة ) والرجل يااااااااااااااا أيها ( الأنسان ) العاقل الواعي اليهودي المسلم اليوم.؟

أذا كان الوليد ( ذكر ) الرجل يجب أن تظل ( الأنثى ) المرأة في حالة ( نجاسة ) سبعة 7 أيام.؟

زاد + ( 33 ) = 40 يوم ولكي تطهر.؟

فلا يجوز لها أن ( تمس ) أي شئ مقدس.؟

وأن ولدت ( أنثى ) أي المرأة وحقوقها المزعومة اليوم.؟

يجب أن تظل في حالة ( نجاسة ) ولمدة ( 14 ) يوم + ( 66 ) يوم = 80 يومآ لكي تطهر.؟

نعم أيها القراء الكرام وأصحاب الشأن والأختصاص والمحترمون وجميعآ أرجو أن تعلموا بأنني لم ولن أخلق شئ ( جديد ) من جانبي سوى كل ماهو مدرج أعلاه وأدناه ….

لنأتي الى ( تناقضات ) الأغلبية من سور وآيات القرآن بأنها تكرم وتعطي ( المرأة ) كامل حقوقها ودون أية ( نقص ) في العقل والدين وزيادة أكثر من ( 3 ) ضرة لها وعدم زعلها ويجب أن تبقى ( مؤمنة ) وآمنة بكل ما كتبت عليها ظلمآ.؟

السورة ( 2 البقرة ) وأبتداء من الآية ( 222 ) تبدء السرقة من كتاب التوراة وأعلاه عندما تقول …...
وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ.؟

قُلْ هُوَ ( أَذًى ) فَاعْتَزِلُواْ ( النِّسَاء ) فِي الْمَحِيضِ.؟

وَلاَ تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّىَ يَطْهُرْنَ.؟

فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ ( حَيْثُ ) أَمَرَكُمُ اللَّهُ.؟

الآية ( 282 ) تبدء ظلم وتقليل ( عقل ) وقيمة المرأة عند الرجل المسلم عندما تقول …....

وَاسْتَشْهِدُواْ شَهِيدَيْنِ ( 2 ) مِن رِّجَالِكُمْ .؟

فَإِن لَّمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَ ( 2 ) امْرَأَتَانِ.؟

أي …......... أن كل ( 2 ) أمرأة تساوي ب ( 1 ) رجل في الشهادة الأسلامية وحقوقها.؟

مِمَّن تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاء أَن تَضِلَّ إِحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الأُخْرَى .؟

أي …...أن الواحدة تكون قليلة العقل وليست بأمكانها تذكير وأستيعاب الشهادة الماضية وعلى الشاهدة الثانية مساعدتها وعند الحاجة.؟

في السورة ( 3 آل عمران ) والآية ( 3 ) ليست سوى الأعتراف الضمني بكل ماهو دارج في الكتب التوراة والأنجيل التي سبقت كتابة ونشر القرآن هذه عندما تقول …..
نَزَّلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَأَنزَلَ التَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ.؟

لكن والغريب في أمر السيد والمرحوم محمد أو الملائكة المزعومون بأنهم وفي بقية السور والآيات القادمة ينكرون هذا الكلام.؟

في السورة ( 4 النساء ) تبدء المساواة بين المرأة والرجل ونقلآ من الكتب الأخرى وأعلاه عندما تقول ….
يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُواْ رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ.؟

وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيرًا وَنِسَاء.؟

وَاتَّقُواْ اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا .؟

لكن وفي الآية ( 3 ) تسمح للرجل وخاصة الفحل بكثرة النساء وأكثر من ( 3 ) ضرة لزوجته ورفيقة عمره ودون أية ( عطف ) وأحترام لها حيث تقول …...
وَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تُقْسِطُواْ فِي الْيَتَامَى.؟

فَانكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاء.؟

2 و3 و4 مَثْنَى وَثُلاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ.؟

أَلاَّ تَعْدِلُواْ ( 1 ) فَوَاحِدَةً.؟

أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى.؟

أَلاَّ تَعُولُواْ.؟

في هذه الندوات الأخيرة والجارية في ( أغلبية ) المدن العراقية والعربية وحتى اليهودية والأجنبية يدعي ( الرجال ) بأنهم لا يقتلون ( المرأة ) ولا يرجمونها وبكل وحشية وهمجية ومهما فعلت من ( الزنى ) والأسؤ منهم.؟

لكن الآية ( 15 ) أدناه تشهد على عدم صدقهم حيث تقول …..
وَالَّلاتِي يَأْتِينَ ( الْفَاحِشَةَ ) مِن نِّسَائِكُمْ.؟

أي …... وأن قامت أمرأة ماااااااااااااااااا بعمل زنى وردآ على قيام زوجها بعشرات الزنى.؟

فَاسْتَشْهِدُواْ عَلَيْهِنَّ ( 4 ) رجال مِّنكُمْ.؟

أي ….... ( 4 ) رجال ضدها وليست ( 8 ) نساء.؟

فَإِن شَهِدُواْ فَأَمْسِكُوهُنَّ فِي الْبُيُوتِ.؟

أي وضعهن تحت ( الأقامة ) الجبرية والحجز الأبدي.؟

حَتَّىَ يَتَوَفَّاهُنَّ الْمَوْتُ.؟

أَوْ يَجْعَلَ اللَّهُ لَهُنَّ سَبِيلاً.؟

نعم أيها القراء الكرام وخاصة المرأة المسلمة هذه هي حقوقك في القرآن وأنت تصدقين كلام الرجال الذين يديرون تلك وهذه الندوات الكاذبة والضاحكة على عقلك الناقص وفعلآ.؟

الآية ( 34 ) تسمح للرجل ب ( ضرب ) وأهانة المرأة عندما تقول …..
الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاء.؟

بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ.؟

وَبِمَا أَنفَقُواْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِّلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللَّهُ.؟

وَالَّلاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ.؟

فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ.

قرأت مقال لصبحي الدليمي عنوانه (اتفاق شيعي-كردي لتهميش السنة) ونتيجة المغالطات المذكورة احببت الرد .اقول في البداية أنا رجل عراقي شيعي لا دخل لي بهذا وذاك , ميزاني ونظرتي قائمة على من يخدم العراق أكثر , وكنت وسأبقى أرى ان المالكي خير من خدم العراق على الأقل في التاريخ المعاصر , لكنه (أي المالكي) كان على خطأ كبير لأنه لم يعرف حقيقتكم ومن هنا اتت المشكلة او الكارثة.
كان تأييدنا لرئيس الوزراء السابق السيد نوري كامل المالكي لما فيه من مصلحة نراها , فهو رجل الوحدة الوطنية بين العراقيين وليس من مرجوي الاقاليم , وانتم اعرف به عندما خلصكم من شبح الارهاب بزمن القاعدة أو عندما قام باحداث التوازن وادخل الصحوات التي اغلبها فصائل مسلحة وادخلهم الى المصالحة الوطنية وبسببهم حصلت خروقات. لا اريد ان اطيل عليك ولست راغبا بخوض سجال مع امثالك لكن سافسّر لك ما اسميته (مؤامرة شيعية-كردية لتهميش السنة).
بما انكم فضلتم داعش على الحكومة , فكيف تريد لوزير النفط ان يعمل , فهل يعجبك ان يعطي النفط لابو بكر البغدادي ؟؟ ام ان يحل به مشاكله ؟؟ أكيد العقلاء يذهبون الى الحل الثاني.
انت تقول اتفاق شيعي مع الاكراد , ولكن هذا التحالف بين الاكراد والشيعة قديم وقد تعرض لما يشبه الزعل واي دولة بالعالم تريد مناصرين ومؤدين تذهب وتتفق مع من تراه مناسب , وهنا الاكراد لهم علاقات قديمة وقوية مع الشيعة , وهذا سبب سرعة الاتفاق , ومن الناحية الثانية اذا انتم مع نظام صدام والشيعة والاكراد كانوا مضطهدين ومهمشين ولهذا السبب تحالفوا , فما هو ذنبهم؟؟؟ وثم اذا انتم تريدون ان تتفقوا مع الشيعة فهذا الطريق مفتوح , والمرجعية وكل القوى الشيعية ترحب بشرط ان تتخلوا عن الارهاب , واذا قلت (نحن لسنا مع الارهاب) فكيف تفتخر بساحات الاعتصام؟؟؟
اطمأن لا يوجد تحالف شيعي كردي لتهميشكم , بل هي مشكلة عالقة بين الحكومة العراقية وحكومة اقليم كردستان بخصوص تصدير النفط والرواتب وكما قامت الحكومة بحل المشاكل معكم فالافضل ان تحلها مع الاكراد لانهم يقاتلون الارهاب معها , واريد ان اذكرك انه في زمن رئيس الوزراء السابق السيد نوري المالكي ذهب الى الانبار واراد ان يحل مشاكلكم وقال لكم (مطالبكم استمعنا اليها وسنحلها) , اذن انتم لا تريدون ان تنتهي المشاكل والاكراد يريدون ان تحل مشاكلهم مع الحكومة وهذا هو سبب نجاحهم وفشلكم .
اخيرا اقول لك , ذهب المالكي وجاء العبادي او عادل عبد المهدي حسب رأيك هو السبب , لكن الحقيقة هي ان الشيعة اكثرية , وسيعمل عادل عبد المهدي وبدعم العبادي على نجاح الحكومة ويقرب اربيل من بغداد لكي تنتهي داعش , فاذا انت من داعش حقك ان تعترض , لكن السنة اغلبهم اليوم ضد داعش !!!
الأربعاء, 26 تشرين2/نوفمبر 2014 22:10

لننقذ اطفالنا من فكر داعش- سمير اسطيفو شبلا

 

خطورة داعش لا تكمن في قطع الرؤوس والقتل بالجملة والمفرد/ خطف البنات والنساء وبيعهن كسبايا/ فرض الجزية واسلم تسلم او اترك الديار، انه فرض واقع حال ليس على العراق وحكومته فقط لا بل على العالم اجمع! لماذا؟ لان هذا العراق منقسم على نفسه الى اربعة اقسام ليس كما اكدنا في مؤتمرنا الحقوقي المنعقد في 18 / 10 / 2014:"
لم يبقى في قلبي إلا هموم شعبي لأقول: ان قطعتموني إلى عدة قطع اطلب ان تقطعوني إلى أربع قطع فقط!! هي
ع – ر – ا – ق
ومعناها = عمل رائع امان قانوني
اي = عمل قانوني رائع بأمان
شكرا لإصغائكم"
هكذا خاطبنا شعبنا وزميلاتنا وزملائنا في نهاية كلمتنا داخل المؤتمر،لكن داعش واشقائها وشقيقاتها (انها مؤنث وليس مذكر لسبب علاقتها بالجنس) تلتقي مع بعض رجال ديننا وقسم من احزابنا بالنتائج! نتائج الاقصاء وعدم قبول الاخر، نتائج الانقسام والتشرذم بين كنائسنا، نتائج عدم الاتفاق بين احزابنا من جهة وشعبنا من جهة اخرى حتى حول المأساة والكارثة الانسانية التي نعيشها اليوم، لقد ظهر معدن بعض احزابنا الكارتونية الورقية (احزاب ومنظمات الصور والتنظير فقط)

سؤالنا الاساسي هنا هو: مالفرق بين اعمال داعش ومن يعمل من اجل تفلايق وتشرذم شعبنا الاصيل؟

ما هو الفرق بين داعش وافعالها وبين تجار الألم؟ بين سراق وحرامية حق المليون لا بل حق 32 مليون لكل نازح وليس لكل عائلة؟ اين اصبحت ملايين الدولارات التي تبرع بها الغرب ومنظماته؟ اين ملايين الدولارات التي تبرعوا بها منظماتنا لصالح نازحي سهل نينوى حصرا؟ واخيرا وليس اخرا اين اصبحت 25 مليون التي تبرعت بها عائلة امريكية مؤخرا؟ النتائج تلتقي مع داعش لا بل اكثر قوة وتاثيرا على نفسية النازح / على المهجر قسرا

لنأتي الى عنوان مساهمتنا هذه وهي وجوب انقاذ الاطفال من براثن فكر داعش! نعم داعش تعمل لها معسكرات خاصة للاطفال في جميع المناطق التي تسيطر عليها ان كان في العراق او سوريا! غسل الدماغ – تدريب على السلاح – اجبار على التطوع الانتحاري – تثقيف بفكر القتل والموت والثأر والجنة والنار ،،، الخ ونحن نيام نعم نيام

اذن ان لم نستفيق من غفوتنا وقيلولتنا الطويلة سنجد انفسنا ان وحل الامطار الذي يعيش نازحينا به وحوله وكأنهم غرباء في وطنهم! لا بل هم فعلا عملنا على ان يصبحوا غرباء في بلدهم كي نتاجر بألمهم وكارثتهم الانسانية ونصل الى اعمال داعش واكثر، نعم سنجد الكثير منا متجهين نحو وحل ومزبلة التاريخ العميقة، وبالتالي لا نعرف اليوم عدد الذين سيقعون بها ولكن حتما سنعرفه غدا

عليه ندائنا هو انقاذ اطفالنا من فكر داعش الذي هو مثلث موت المجتمعات (القتل – اقصاء الاخر – الجنس المتجنن ) وذلك عن طريق : تدريس مادة حقوق الانسان كمادة اساسية في المدارس الابتدائية والمتوسطة صعودا الى الجامعات العراقية، ودعوة خاصة لوزارتي التربية والتعليم والتعليم العالي في كوردستان العراق ليكونتا السباقة في تطبيق الفكرة منهجيا وعلميا وشبكتنا الحقوقية لها استعداد وامكانيات للتعاون في هذا المجال و من اجل تعزيز التوجه الديمقراطي في كوردستان العراق! ويدا بيد مع رئيس الوزراء الدكتور حيدر العبادي في يد تحمل السلاح واليد الاخرى تبني جيل جديد بفكر الخير والحق والامان الذي يؤمن ويقبل الاخر كل الاخر مهما كان دينه ولونه وشكله منطلقين من الاعلان العالمي 1948 مرورا بالعهدين 1966 وصولا الى مفتاح باب الديمقراطية العملية وليست ديمقراطية مجرات المكاتب

اربيل في 26/11/2014


بغداد/المسلة: أمر زعيم تنظيم "داعش" ابو بكر البغدادي، اتباعه بتغيير التوقيت المعمول به في محافظة الرقة السورية وتقديمه 60 دقيقة، فيما عزا سبب ذلك الى عدم اتباع التوقيت الذي يتبعه النصيريون في سوريا على حد تعبيره.

ويحرض البغدادي اتباعه على الحقد الطائفي وقتل اتباع المتابع والمذاهب الأخرى ويصفهم بانهم "كفار".

وبحسب ما نقلت وكالة أنباء الأناضول عن أبو إبراهيم الرقاوي أحد الناشطين الإعلاميين قوله، إن "زعيم تنظيم داعش ابو بكر البغدادي أصدر، أمراً ملزماً لسكان الرقة بضبط ساعاتهم وتقديمها ستين دقيقة".

وحول السبب برأيه، أوضح الرقاوي أن "التنظيم برّر الأمر بشكل بسيط وهو ألا يتم اتباع التوقيت الذي تتبعه النصيرية، في إشارة إلى الشيعة"، مشيرا الى ان "خطباء المساجد طالبوا السكان بالالتزام بذلك".

من جهة أخرى، قال الناشط الاعلامي في الرقة ويدعى علي، والذي طلب عدم ذكر كنيته خوفاً من عقاب "داعش"، إن "خطباء المساجد في الرقة طالبوا المصلين وسكان المحافظة بتقديم الساعة ستين دقيقة، وذلك امتثالاً لأوامر الخليفة".

وأشار علي إلى أن "الخطباء بيّنوا أن أوامر التنظيم تتضمن جعل التوقيت الجديد هو المعتمد والمعمول به فقط، دون أن يشيروا إلى عقوبات قد تطال المخالفين".

ونفى الناشط علمه، فيما إذا كان التوقيت الجديد يشمل جميع المناطق الخاضعة لسيطرة التنظيم في سوريا أم أن الأمر مقتصر على الرقة فقط.

ولم يتسنّ التأكد من مصدر مستقل من صحة ما ذكره الناشطان الإعلاميان حول أسباب تغيير التوقيت وطريقة إبلاغه للسكان.

 

إلا أنه تم التأكد من تغيير التوقيت بالفعل من مصادر في مدينة الرقة (توقيت غرينتش + 3 ساعات)، وهو التوقيت المتبع نفسه في العراق الذي يسيطر التنظيم على مناطق واسعة فيه، في حين أن توقيت دمشق والمناطق المحيطة بالرقة (توقيت غرينتش + ساعتان).

الأربعاء, 26 تشرين2/نوفمبر 2014 17:26

البابا يدعو الى عدم غلق باب الحوار مع داعش



بغداد/المسلة: قال البابا فرنسيس، إنه في حين يكاد يكون "من المستحيل" إجراء حوار مع مقاتلي تنظيم داعش، إلا أنه يتعين ألا نوصد الباب دون ذلك.

وقال البابا للصحفيين على متن الطائرة التي أقلته في طريق عودته من ستراسبورج بفرنسا حيث ألقي كلمة أمام البرلمان الاوروبي ومجلس أوروبا "لا أقل أبدا ’لقد ضاع كل شيء’. ربما لا يتسنى اجراء حوار لكن لا يمكن أبدا أن توصد الباب."

 

وقال ردا على سؤال بشأن ما اذا كان من الممكن التواصل مع المتشددين "إنه أمر متعذر ويمكن للمرء أن يقول إنه شبه مستحيل لكن الباب مفتوح دوما."

 

واستولى مقاتلو داعش الارهابي على آلاف الكيلومترات المربعة في العراق وسوريا وقطعوا رؤوس أو صلبوا سجناء وذبحوا مدنيين من غير السنة وشردوا مئات الآلاف.

وتسعى الحكومة العراقية بدعم من ضربات جوية تقودها الولايات المتحدة لصد التنظيم، كما ساهمت فصائل الحشد الشعبي، والبشمركة في احتواء الهجمات وردوهم على أعقابهم في بعض المحافظات.

 

وكرر البابا تصريحات أدلى بها في وقت سابق من العام الحالي قائلا إنه في حين ان محاربة "المعتدي الغاشم" أمر مشروع إلا انه يتعين ان يرتكز ذلك على توافق دولي.



بغداد/ المسلة: اعلنت وزارة الداخلية، اليوم الاربعاء، ان القوات الأمنية ستباشر بتنفيذ عملية امنية لتطهير جبال حمرين في ديالى من سيطرة تنظيم داعش الإرهابي.

وقال المتحدث باسم الوزارة العميد سعد معن في تصريح اطلعت عليه "المسلة"، إن "الجبهة الشمالية تشهد تطورات امنية كبيرة تمثلت مؤخرا بتطهير جلولاء والسعدية"، مبينا ان "المنطقتين مؤمنة الان بالكامل".

وأضاف معن "سيكون اليوم هناك تحرك على جبال حمرين لتطهيرها من عصابات داعش الارهابية".

يشار الى ان الاجهزة الامنية وبمساندة الحشد الشعبي وفصائل المقاومة الاسلامية تمكنت مؤخرا من تحرير مناطق السعدية وجلولاء وخانقين من سيطرة تنظيم داعش الارهابي.

الأربعاء, 26 تشرين2/نوفمبر 2014 17:10

صور: قاسم سليماني في جلولاء






موقع : xeber24.net / شيرفان كوباني
بعد ما تلقت عناصر داعش ضربات موجعه في الجبهة الشرقية والجنوبية على يد وحدات حماية الشعب YPG قامت عناصر داعش هذه المرة بقصف المدينة بأطلاق عشرات قذائف الهاون بشكل عشوائي على منازل المدنيين كما قامو بمحاولة الأستيلاء على عدد من سيارات المواطنيين المحاصرين على الحدود في محيط قرية تل شعير ومحاولة سرقتها والتي أدت حصول أشتباكات بين عناصر داعش والمواطنيين الكورد .
هذا وقد أفاد مراسل موقعنا خبر24.نت بأن وحدات حماية الشعب YPG أستطاعوا التقدم في الجبهة الشرقية والجنوبية عدة أحياء وتمشيط عدد من المباني التي كانت تتمركز فيها عناصر داعش وقتل العديد منهم والأستيلاء على أسلحتهم رافقها غارات مكثفة من طائرات التحالف الدولي العربي على الجبهة الجنوبية وذلك مستهدفة مباني ومواقع كانت تتحصن فيها عناصر تنظيم داعش وقتل 8 عناصر لهم جراء هذه الغارات .
في سياق متصل قصفت عناصر تنظيم داعش أحياء مدينة كوباني وبشكل عشوائي بأسلحة الهاون وقد أطلقت حتى هذه اللحظة أكثر من 20 قذيفة دون أن يحصل أضرار بشرية .

 

برعاية سفير جمهورية العراق في اوكرانيا شورش خالد سعيد اقيمت في مبنى السفارة بتاريخ 24/11/2014 ندوة اقتصادية بمشاركة وفد يمثل الجانب العراقي في مجلس الاعمال العراقي ـ الاوكراني برئاسة عضو الهيئة الاستشارية في اتحاد الغرف التجارية العراقية السيد عباس جواد النوري وبحضور رئيس الجانب الاوكراني في اللجنة الحكومية المشتركة السيد فاسيلي بتروفيتش تسوتشكو، وسكرتير اللجنة المذكورة السيد فيتالي ياكوفلوفيتش شيبكو، ورئيس الجانب الاوكراني في المجلس الاعمال العراقي ـ الاوكراني السيد اليغ افريانوف، اضافة الى عدد من مدراء ومندوبي الشركات الاوكرانية الرصينة وبعض رجال الاعمال العراقيين والاوكرانيين.

وتخلل الندوة كلمات ومداخلات تناولت سبل تطوير العلاقات الاقتصادية بين العراق واوكرانيا وتوفير الظروف الملائمة لرجال الاعمال والشركات للاستثمار في كلا البلدين.

وبعد انتهاء الندوة، اطلع الحضور على الوسائل الدعائية للشركات المشاركة فيها، واجرى مندوبو هذه الشركات مباحثات جانبية فيما بينهم حول سبل الاتفاق على القيام باعمال مشتركة في المستقبل.

كنوز ميديا

أكد المشرف على المقاتلين الأيزيديين في مدينة الموصل محما خليل، الأربعاء، أن العصابات الداعشية تنتشر حاليا في ثلاث مناطق رئيسة محاذية لجبل سنجار، مبينا أن الدواعش يخططون لشن المزيد من الهجمات على الجبل.

وقال خليل إن “الدواعش يتواجدون في المنطقة الغربية لجبل سنجار في قريتي سكينية ورمبوش، ومن الجهة الشمالية للجبل، فضلا عن  مركز قضاء سنجار في مجمعات العروبة والقادسية والتأميم وحطين“.

وصدَ المقاتلون الأيزيديون وقوات البيشمركة المتواجدة في جبل سنجار أول يوم أمس هجوما للعصابات الداعشية من عدة محاور لاستهداف العوائل الأيزيدية المحاصرة وتنفيذ مجزرة بحق الأبرياء ، كالمجازر التي نفذوها خلال الأشهر الماضية في المدينة.

وأوضح خليل أن “العصابات الداعشية تخطط مجددا لمهاجمة الجبل وتنفيذ مجزرة بحق العوائل الأيزيدية المحاصرة”. داعيا “الحكومة الاتحادية إلى تقديم المساعدة العسكرية العاجلة للمقاتلين الأيزيديين بالأسلحة والأعتدة وتكثيف الطلعات الجوية لاستهداف المناطق التي يتحصن فيها الارهابيون“.

وتمكنت قوات البيشمركة وقوات مكافحة الارهاب وعناصر العشائر من تحرير ناحية ربيعة في الموصل وقتل أكثر من 100 عنصر من داعش بعملية أمنية ما تزال متواصلة لتطهير باقي المناطق التي تخضع تحت سيطرة الدواعش

بغداد، العراق (CNN) -- انشغلت الساحة الثقافية العراقية بتداعيات القصيدة المثيرة للجدل للشاعر سعدي يوسف، والتي أثارت حفيظة الأكراد بعد تلاعبه باسم إقليمهم، فقد قررت وزارة التربية في كردستان حذف المواد المتعلقة به من كتبها، في حين وجه مثقفون وكتاب انتقادات حادة له وصلت إلى حد المطالبة بإحراق كتبه.

وبحسب وكالة "شفق نيوز" الكردية فقد أكد مدير عام المناهج بوزارة تربية كوردستان، أراس نجم الدين، أن الوزارة، وبأمر مباشر من الوزير، "قررت حذف قصائد الشاعر وما ورد من ترجمة لحياته في مناهج الوزارة بعد قيامه بوصف الكرد بالقرود وكوردستان بقردستان."

ويعود سبب الإشكال مع يوسف، المعروف بمواقفه المثيرة للجدل، إلى قصيدة كان قد نشرها قبل أيام تحت عنوان "مصر العروبة .. عراق العجم" دفعت البعض إلى الدعوة لإحراق كتبه بعد أن قال فيها: " كلما دخلتُ مصرَ أحسسْتُ بالعروبة، دافقةً... ليس في الأفكار. العروبةُ في المسْلكِ اليوميّ. أنت في مصرَ، عربيٌّ... هكذا، أنت في مصر عربيٌّ، لأن مصر عربيةٌ. ولأنّ أي سؤالٍ عن هذا غير واردٍ."

 

ويتابع الشاعر قائلا: "ما معنى السؤال الآن عن أحقيّة العراقِ في دولةٍ جامعةٍ؟ ما معنى أن يتولّى التحكُّمَ في البلدِ، أكرادٌ و فُرْسٌ؟ ما معنى أن تُنْفى الأغلبية العربية عن الفاعلية في أرضها التاريخية؟ ما معنى أن تكون اللغة العربية ممنوعةً في إمارة قردستان عيراق البارزانية بأربيل؟ نحن في عراق العجم ! سأسكن في مصر العربية !"

ولم يقتصر الغضب على الأكراد، فقد تعرض موقع يوسف للقرصنة، كما نقلت صحيفة "العالم" العراقية عن فاضل ثامر، رئيس اتحاد أدباء العراق، قوله إن الكتاب والمثقفين العراقيين "تابعوا بغضب واستياء ما نشره الشاعر سعدي يوسف على موقعه الشخصي من تخريفات وإساءات غير مسؤولة للعراق ورموزه السياسية والوطنية والقومية."

واتهم ثامر الشاعر العراقي بـ"الدفاع المخزي عن الدواعش في الفلوجة" مضيفا: "نقول لسعدي يوسف أن ييأس هنا في العراق من يصفق لتخريفاته وتصريحاته وكتاباته التي إنها لن تقيم له مجداً، بل ستهدم وللأسف مجده الشعري والوطني وتسيء إلى الثقافة العراقية وستجعله محط ازدراء واحتقار."

الأربعاء, 26 تشرين2/نوفمبر 2014 13:25

كوباني..قديسة الأوطان..... الشاعر زنار عزم ....

 

ألوك الآه والأوجاع عبر هضاب التحدي وتراتيل الحكايات.

أبحرت أبحث عن غول يلوك الوطن بشراهة

عبر صخب الأنين والجراحات ..

كوباني ياألق التاريخ ياقدراً...وشوقاً..

قديسة الأوطان في معجم العبارات...

أرشف من ثغر الضياء عبير مجد..

فوق أجفان الشمس الحان البيانات..

لمن انشد أشعاري وقصائدي ياوطن..

عن دفء الحنين واوجاع آهاتي..

ياداعش الموت والرعب ..انا البيشمركة انا الغضب

من هولير.وقامشلو ومن عفرين التضحيات...

أنا آرين أسطورة أمجاد الوطن..شيرين وبرزان..

بيريفان نشيد المعجزات..

أنا البيشمركة الحان القدر ومن روج آفا ..

عرين الفداء والمروءات...

أنا الشهامة والمروءة والنضال والفداء...

أنا المجد والضياء.. انا القدر الآتي..

مهلاً ياداعش الشر والظلام انا إبن كوباني

عرين الفداء عطر الحكايات...

خسا الطغاة ومعتوه الشام وكل عربان البراري..

والعجم واحفاد العاهرات..

يارب تحمي لنا وطناً ..قبساً..ولحناً..

وعطراً.. وعشقاً..وراية الرايات

أحببتك ياوطن في سفر الحياة عطراً وطيفاً

خالداً آزاهير الحضارات...

أنا شاعر الأحزان ياوطن عبر بساتين الشوق..

الثم الفجر نشيداً عبر سفرالمتاهات...

زنار عزم


في أوائل الشهر الجاري تلقى المجلس الوطني الكردي في كوباني دعوة لأعضاء لجنتها القانونية من المجلس الوطني الكردي العام في قامشلو لإتباع دورة قانونية قضائية بإشراف منظمة (ياسا) لدراسات والاستشارات القانونية وكان من المقرر أن تقيم دورة لمحامي كوباني وعفرين في تركيا ولمحامي الجزيرة في اربيل وتم تسمية أربعة محاميين من اللجنة القانونية من قبل المجلس المحلي في كوباني والأساتذة هم عمر عطي,, محمود كالو, فرهاد شاهين, مصطفى مستو, وتم إرسال المراسلات الالكترونية أصولا بين المجلس المحلي في كوباني والمجلس الوطني الكردي العام والأمانة العامة للمجلس إلا أننا تفاجآنا بالتلاعب بالأسماء وتغيرها من قبل من قبل إدارة المجلس الوطني الكردي العام وترشيح محامين آخرين هم ليسوا أعضاء في المجلس الوطني الكردي في كوباني ما عدا المحامي عمر عطي الذي امتنع عن الالتحاق بالدورة احتجاجا على التلاعب بالأسماء من قبل إدارة المجلس

إننا في المجلس الوطني في كوباني وفي ظل هذه الظروف التي نمر بها والمعروفة للقاصي والداني كما تتعرض لأشرس حملة همجية من فبل القوى الظلامية نعلن أسفنا الشديد على هذا التلاعب الحاصل من قبل المجلس العام بأسماء محامي لجنتنا القانونية وترشيح محامين اخرين مع كامل احترامنا وتقديرنا للمحاميين المرشحين .

ونوضح بأنه لا يوجد لدينا كمجلس محلي في كوباني ممثلين يمثلون مجلسنا في الدورة وأن حصول الشواغر في مقاعد كوباني في هذه الدورة , تتحمله إدارة المجلس الوطني الكردي العام نتيجة المحسوبيات, وكان من الأجدى بإدارة المجلس إلى الالتفاف بالقضايا المصيرية للشعب الكوردي بدل من هذه الخروقات.

المجلس الوطني الكردي في كوباني

26 – 11- 2014

 

هذا البريد محمى من المتطفلين. تحتاج إلى تشغيل الجافا سكريبت لمشاهدته.

لم يعد سلوك داعش الارهابية الوحشية سرّاً او سلوكاً يمكن تبريره، من منظمة تدّعي انها تريد الخير لشعوب المنطقة على اساس ديني . . و كأن المنطقة خلت من الأديان و المذاهب المتنوعة و التي هي منبع الأديان السماوية و مذاهبها بأجمعها. و فيما ترى اوسع الأوساط ان الوحشية في قتل الإنسان في عالمنا الشرق اوسطي فاقت المعقول و بلغت اللاحدود في تأريخ المنطقة التي عاشت الوحشية اللاإنسانية كما عاشها العالم في مراحل غابرة بدرجات اقل او اكثر . .

و ترى ان داعش اخذت تصوّر باحتراف واضح عملية نحر الإنسان لعرضها على العالم اجمع و تصوّر الإعدامات الجماعية و القتل الوحشي على الهواء في مجاهرة بالوحشية مخطط لها اعلامياً و نفسياً كجزء من عملية تستهدف نشر الرعب ( حتى ترتعد فرائص الخصوم والأعداء من المواجهة، وحتى ينتشر الخوف في المجتمع، ويشكّل رادعاً لكل من قد يتعاون ويدعم هؤلاء الخصوم والأعداء . . ومن ثم يتحقق الاستسلام )، ثم النصر تحت راية دولتها، بنظر قادتها .

فإن تلك الاوساط الواسعة ترى في التأريخ الحديث للمنطقة و احداثها . . الكثير من وقائع الوحشية باشكالها كما يتعرّض له الفلسطينيون منذ أكثر من ستة عقود، من اغتصاب الأرض الى تطبيق مبدأ العقاب الجماعي على من يقاوم الاحتلال، و في دول المنطقة قبل الاحتلال الأميركي ثم الاحتلال نفسه و اخطاؤه الكبيرة . . بعد ان كانت البيئة السياسية في العراق تحت حكم البعث الصدامي الدموي متوحشة أمنياً وسياسياً اقترفت انواع جرائم القتل الجماعي على الهوية، اضافة الى البيئة المشابهة التي خلقها نظام البعث السوري . .

فإذا أُخذ كلّ ذلك في الاعتبار، يتبادر الى الذهن أن داعش بدمويتها و وحشيتها لم تنزل من السماء، وإنما هي نتيجة لذلك و نبتة من النباتات السامة لبيئة سياسية واجتماعية تراكمت بالقمع، وتعفّنت بمرارات الحالة الاجتماعية التي أفرزتها هذه البيئة، و يذكّر ذلك بأن ستراتيجية الخوف التي تعتمدها داعش هي استنساخ لتجربة نظم سياسية تعتمد الستراتيجية نفسها مع مواطنيها. والعراق وسورية لا يمثلان معاً حالة عربية استثنائية، بقدر ما هما حالة يمكن ان تكون نموذجية لذلك، و على ذلك نشطت داعش فيهما و اعلنت (دولتها الاسلامية) . .

و بنظرة سريعة الى ظهور داعش و ماهية متغيّرات عالم اليوم، يشير متخصصون الى التغييرات الجارية في عالم الجهاد اليوم، فإن المتحمسين لداعش و الملتحقين بها و خاصة الشباب الّذين تتركز جهود داعش بالأخص لكسبهم، يتميزون عن السابق حين كان الجهادي يظهر بلحية و بثوب قصير وفي عينيه نظرات غضب وفي حركاته توتّر، و يتبنى رأياً دينياً متطرفاً، ويتردد إلى دروس ومجالس تغذّي توجهه، اضافة الى تلمّس الوسط المحيط به حدّته في المواقف، ومناداته بالخلافة وتنقية الإسلام و ظهوره بمظهر داعية جاد، لديه حد معيّن من الثقافة الدينية، و يميل إلى دوائر اجتماعية مغلقة من المتماهين معه . . إلى أن يتمكن أحد الكوادر من اصطياده وتجنيده، ليبعثه إلى حيث منبع التدريب والتكفير سيّئا الصيت.

انهم يتميّزون عن السابق، بعد ان تبدّلت الصورة اليوم، إذ تجد شاباً متفلتاً نحو الحياة الصاخبة، كثير العلاقات، نجماً في الحفلات بأنواعها بنسائها و رجالها، منشغلاً باهتمامات دنيوية لا تترك له مجالاً حتى لارتياد المسجد أو أداء أي من الصلوات، و فجأة يجده أصدقاء الأمس مغرّداً من أرض الشام و العراق، متسلحاً برشاش وخلفه العلم القبيح لداعش .

و فيما كانت الجماعات الجهادية تستثمر الحس الديني لأجل استقطاب الشباب وإغرائهم، وتبذل جهداً في إقناعهم بصحة معتقدها وسلامته، وأن ما يقومون به هو جهاد صعب قد لا يشكّ فيه . . و الآن قد تكفي تغريدة واحدة من أحد المجايلين أو زملاء الدراسة لأن يبدل الشاب حياته، فلا يمسي ليله إلا بين اصحابه في الروح. و كان الملتحي إذا أراد السفر إلى أية دولة ينشط فيها الإرهاب، لاحقته الأجهزة الأمنية من محطة المغادرة إلى محطة الوصول، وتابعت خطواته أولاً بأول،حيث كان لا يستطيع السفر إلا عبر دروب معقدة وبعد محاولات لفشل الاولى . . أما ارهابي اليوم فهو قد يخرج من حفلة صاخبة ليتجه إلى المطار مباشرة،آمناً حتى يصل إلى أقرب نقطة تصله بجماعته.

و يلاحظ كثيرون حس المغامرة في الالتحاق بداعش، المتكئة على حملات دعائية جاذبة عن سهولة النصر وعن الامتيازات والإمكانات وخيارات اللهو الدموي لكل شاب مغامر او ضائع يبحث عن دور أو يفيض حماسة وطاقة، حتى انه اجتذب شباباً من عشرات الجنسيات . . كأنهم فريق كشافة عالمي !! في رحلة تتضمن انواع المغامرات المرعبة لعشّاقها. فالالتحاق بداعش لا يتطلب سوى بعض النقمة الشبابية، أياً كان سببها، وبعض التذمر من سوء الحال، ثم يقدم هذا الشكل الانتحاري للحل في إطار الشجاعة والتحدي !!

فمغردو داعش يظهرون بكونهم يتابعون انواع المباريات التي تلهب حماس الشباب ويتبادلون النكات مع متابعيهم ويستخدمون انواع المصطلحات الشبابية و التمويهية لشباب اليوم، ويبعثون بصورهم التي تظهرهم كيف يطفحون بالسعادة والسرور، ويعيشون في منازل آمنة ويقومون بانواع الموبقات تحت الراية المقدسة، ويتمتعون بكل أنواع السيارات . .

فلا يشعر الشاب أن في انضمامه إليهم خطر، كما هي الحال مع القاعدة الارهابية، بل هو نزهة برّية وجلسة ممتعة مع الأصحاب، ثم إنها تجري ببساطة، إذ تكفي دعوة من صديق أو زميل كي يُستقبل الشاب و كأنه حامل لواء النصر، حتىّ صارت داعش ملتقى لتجمّع المغامرين بالوانهم من أي مكان و من اية ملّة كانوا، يتجمّعون على قَسَمْ . . و يكاد يجمع الباحثون على أن سبب الانتماء لداعش هو النقمة و السخط المنفلت على حياتهم ذاتها، اكثر مما هو آيديولوجيا التي قد تأتي لاحقاً حين لا يكون أمام الإرهابي الجديد سوى مصدر وحيد (للعلم الديني) .

و تصف تقارير حكومية و لمنظمات دولية متنوعة تتناقلها و سائل الإعلام، تصف جماهير داعش بكونهم يتناسلون من النوادي والملاعب، ومن اتخاذ الإنترنت بوابة متعة وتواصل او ادمان عليها، اضافة الى كثافة حضورها في برامج و صفحات الانترنت. وتغريهم ذكوراً و اناث جماليات العرض الإعلامي للتنظيم من الوان و حماسيات و موسيقى، اضافة الى الجنس المجاني و المتنوع و الأخّاذ سواء كان عنيفاً او شاذاً للجنسين، بعد ان صارت للتنظيم نساء رقيق بقوة السلاح و الارهاب و مئات الفتيات المختطفات عنوة طوع بنانهم القذر، بحجج دينية و مذهبية زائفة، و بعد تشريعه ابواب جهاد النكاح ليكون غسّالاً للذنوب و مفتاحاً للجنة، على حدّ زعم (مراجعهم) . .

و بذلك الهوس المتنوّع و الضحالة الفكرية و الأخلاقية و الدينية، يصبح الشباب المنتمين لداعش ذكوراً و اناث لايفرّقون . . لايفرّقون في احيانٍ كثيرة، بين المغامرة والجريمة، فحين يغيب الوعي، يتشابه الأمران بنظرهم، بعد ان كان دعاة الجهاد متحزبين جادّين، في تيّارٍ جارف لأنواع حركات الجهاد كما سيأتي. (يتبع)

24 / 11 / 2014 ، مهند البراك

أنعكاس المفاهيم، وأنتكاس المبادئ، فن أتقنه مراهقي العمل السياسي، حتى زجوا بالحق، خلف قضبان الباطل، وصار الحق متهماً، منبوذاً، ملوماً محسورا، وزينوا لنا الباطل، حتى أصبح زينة الحياة الدنيا، فوجدنا أنفسنا نسلك سبيل الضياع.
رواق العملية السياسية في العراق، يعج بالغبار الخانق، يعم بالأوساخ، غمرته القمامة من كل جانب، ولا نجد غير المواطن نحمله مسؤولية ذلك.
لكل حزب قمامة، وقمامة دولة القانون حنان الفتلاوي، صاحبة نظرية الأنبطاح، لعل المتابع يستغرب دفاعها المستميت عن الحكومة السابقة، وهجومها الأنبطاحي على الحكومة الجديدة، رغم أن الحكومتان قادهما حزب الدعوة الاسلامية، جناح دولة القانون.
للفتلاوي طموح ولد كريم العين، ومات أعور، لعل فشلها بأقناع العبادي، بمنحها منصب وزيرة الصحة، كان أحد الأسباب التي جعلتها تخترع نظرية الأنبطاح، وربما منح تلك الحقيبة للدكتورة عديلة حمود، أحدى القيادات حزب الدعوة تنظيم الداخل، كان السبب الرئيس بالهستريا التي أصابة الفتلاوي.
خميس الخنجر، عراب القائمة العراقية، والمتمتع بأموال رغد صدام حسين، ذلك الشاب الوسيم، الكريم، المهذب، المحترم جداً، بحسب وصف المنبطحة حنان الفتلاوي، قدم لها سيارة مصفحة و ساعة ريلوكس مرصعة بالألماس، ومبلغ من عطاء رغد أبنة المقبور صدام، وكان ذلك ثمن لأنبطاح الفتلاوي والترك التشنج والتصريحات المنتقدة لرئيس البرلمان العراقي، أسامة النجيفي أنذاك.
علي العلاق، عضو مجلس النواب، عن دولة القانون، رجل معمم من أهالي بابل، نافس الفتلاوي على رقمها الأنتخابي، وعجت بينهما خلافات لاتزال مستمرة الى الأن، واليوم يطالبها بتعويض يقدر بنصف مليار دينار، بتهمة القذف والتشهير، به وبحزب الدعوة أبان تشكيل الحكومة، فهل ستنبطح له الفتلاوي وتكف عن القذف والتشهير؟ أم ستدفع ؟
عندما تنبطح النائبة ويقذف العضو، فلا سبيل أمام العراق الا أن ينظف رواقه السياسي من هذه الأوساخ.
الزوعا المستفيد الأول من النزاع داخل الكنيسة الكلدانية . كيف ولماذا ؟
بقلم : د. حبيب تومي / القوش
الزوعا ، او الحركة الديمقراطية الآشورية ، حزب قومي آشوري علماني ، طرح شعارات قومية آشورية وتبنى في نظامه الداخلي مواد تطرح المكون الآشوري كمكون قومي وحيد يمثل كل المسيحيين ، وله من المنظرين القوميين يكتبون بهذا الأتجاه وكان في مقدمتهم الكاتب ابرم شبيرا ، الذي كتب عن الآشوريين في العراق وهو الذي عاتب السيد مسعود البارزاني لأنه يذكر المكون الكلداني بنفس الدرجة التي يشير الى المكون الآشوري ، ويعاتب الحزب الشيوعي العراقي ايضاً لأنه يشير في أدبياته الى المكون الكلداني والسرياني كإشارته الى المكون الآشوري ، والذي أراده السيد شبيراً ان يشار الى القومية الآشورية والبقية يشار اليهم كمذاهب كنسية تابعة للقومية الآشورية  وإن ذلك واضح في تنظيراته السياسية والقومية الذي نشره في كتيب تحت عنوان : (الاشوريون في الفكر العراقي المعاصر : دار الساقي سنة 2001)، وفيه يوجه الكاتب الى صهر الكلدان والسريان في البودقة الآشورية وكانت حجته ، توحيد الكلمة وخلق تجانس قومي مسيحي على المقاسات الأيدولوجية الحزبية للحركة المذكورة ، بجهة احتواء المسيحيين الآخرين في الرداء القومي الآشوري ، كما يمكن مراجعة النظام الداخلي للحركة الديمقراطية الآشوري الذي يعكس هذا الجانب الشوفيني بكل وضوح .
الحركة الديمقراطية الآشورية ومنظريها وكتابها ارادوا من الكلدان ان يكونوا فلاحين في الحقل الآشوري ، لأن الآشوريين في المدن العراقية اعدادهم محدودة قياساً بالمكون الكلداني وكذلك السرياني .
ارجو ان لا يفسر هذا المقال النقدي على انه موقف معادي من الحزب المذكور ( الحركة الديمقراطية الآشورية ) ، فيمكن مناقشة ما يورد فيه بمنطق مقارعة الحجة بالحجة والفكرة بالفكرة ، وليس في كيل التهم وإرسال الشتائم .
الحركة الديمقراطية الآشورية بفضل سكرتيرها يونادم كنا ذو الباع الطويل في السياسة ودعم كامل من قبل الحاكم المدني الأمريكي بول بريمر ، فقد افلح الحزب المذكور في كسب عدد كبير من ابناء الكلدان والسريان الى صفوفه لا سيما بعد 2003 ، وقد حاول الحزب المذكور استمالة مؤسسة الكنيسة الى جانبه معترفاً بمكانتها ، واستمالتها الى جانب خطابه يعني تحييدها في الشأن القومي .
بفعل حدسها السياسي ايقنت قيادة الحركة الديمقراطية الآشورية ، ان المكون الكلداني يعاني من ضعف التنظيم السياسي والقومي ، وإن للكنيسة الكلدانية مكانة مهمة في تمثيل هذا الشعب ( الشعب الكلداني ) ، فتوجهت قيادة الزوعا نحو البطريرك المرحوم عمانوئيل دلي ، طارحة تسمية ( كلدوآشور) مغيبّة المكون السرياني عن المعادلة ، وفعلاً استقبلت البطريرك بحفاوة ونظمت مؤتمراً في فندق بغداد  سنة 2003 ، الهدف إبرام صفقة مع البطريرك عن التسمية المختلطة يقبل بها الكلدانيون ، لكن في نهاية الأمر ، لم تنطلي اللعبة الحزبية على البطريرك الكلداني المرحوم عمانوئيل دلي وأدرك ان الأمر يتلخص في احتواء المكون الكلداني ، وقد تبينت اللعبة بجلاء حالما افلحت قيادة الحركة في إبعاد المكون الكلداني عن مجلس الحكم ، بحجة اننا شعب واحد ، فتنحوا انتم الكلدان جانباً ونحن نكون في الواجهة ، وكل من عارض ذلك فله تهمة جاهزة إنه انفصالي  ، ولحد اليوم يجري تمرير هذه الفلسفة التعبانة .
بصراحة الحركة الديمقراطية الآشورية تبارك كنيسة آشورية مهتمة بالشأن القومي الآشوري ، ومقابل ذلك تفضل كنيسة كاثوليكية كلدانية بعيدة عن الشأن القومي الكلداني ، وهذا محور استراتيجيتها في المرحلة السابقة والى اليوم .
قادت الحركة الديمقراطية الآشورية حملة إعلامية ضد البطريرك الكلداني يومذاك ، واستمر النهج المعادي ضد مؤسسة الكنيسة ورئيسها البطريرك ، الى وقت رحيل البطريرك الكاردينال المرحوم عمانوئيل دلي . وإمعاناً في السخرية من التاريخ الكلداني الأصيل ، كان تصريح السيد يونادم كنا لأحدى وسائل الأعلام في تعريفه للكلدان قوله : كل آشوري ينتمي الى كنيسة روما يصبح كلداني  (كذا) ، لقد كان تصريحاً سطحياً ساذجاً بحق شعب بيثنهريني اصيل ، هو الشعب الكلداني .
في الحقيقة ان الحركة الديمقراطية الآشورية لا تريد ان تقوم قائمة للفكر القومي الكلداني ، لأنه يخالف فكرها القومي الإقصائي ، ولهذا تريد ان تكسب الكنيسة الى جانبها ، لاسيما حينما تطرح الكنيسة مقولة عدم التدخل بالشأن السياسي وتوجه ذلك ان عدم التدخل بالشأن السياسي يعني عدم التدخل بالشأن القومي ايضاً ، بينما الحقيقة ان الفرق كبير بين العمل السياسي والعمل القومي يرجى مراجعة مقالي حسب الرابط : http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,758597.0.html
بعد انتخاب غبطة البطريرك مار لويس روفائيل ساكو ، تبدلت الأمور وتحسنت العلاقات بين قيادة الزوعا ومؤسسة البطريركية ، فكان الإعلام يظهر السيد يونادم كنا سكرتير الحركة ووزير البيئة السابق السيد سركون لازار الى جانب البطريرك في مناسبات كثيرة ، حتى ان غبطة البطريرك ساكو في معرض اجابته على سؤال لعنكاوا كوم حول التمثيل المسيحي في الحكومة العراقية ، كانت إشادة غبطة البطريرك بالوزير لازار بقوله :
(... إنني لم أسمِ اي شخص لشغل الوزارة فهذا ليس من شأني ويبقى هذا الاستحقاق مهم بالنسبة لنا وأتمنى من أي شخص كان بهذا الموقع أن يعمل لشعبنا وهنا أشيد صراحة بموقف وزير البيئة السابق السيد سركون لازار، لقد عمل كثيرا من اجل شعبنا، والحق يقال لنا أو علينا !).
الجدير بالذكر ان الوزير المذكور  قد طاله الكثير من النقد اللاذع من معظم اوساط شعبنا المسيحي بسبب تأييده غير المشروط  للقانون الشيعي للأحوال الشخصية ، فكان الأمتعاض من السيد الوزير ، لكن غبطة البطريرك كان له رأي آخر بالإشادة به .
إن هذه المواقف والتصريحات تصب في خانة مصلحة الحركة الديمقراطية الآشورية تحديداً فتصريحات غبطة بطريرك الكلدان في العراق والعالم له مكانته السامية في الأوساط السياسية في العراق وفي المنطقة وتصريحاته لها وزنها .
نحن مع الجهود الخيرة التي يبذلها غبطة البطريرك لويس روفائيل ساكو مع قداسة البطريرك دنخا الرابع رأس الكنيسة الآشورية بالرغم من اعتراضنا على طريقة الأستقبال التي لم تكن مناسبة بمقام ومنزلة غبطة البطريرك مار لويس ساكو ، وبعد ذلك ينبغي ان تكون جهود الوحدة مبنية على تضحية الطرفين وتنازلهما بما يفيد الوحدة وأن يخطو كل فريق نحو الوسطية الذهبية ، فلا يكون مكان لعقلية الغالب والمغلوب او القوي والضعيف ، هكذا نفهم الوحدة بين طرفين متكافئين ، ولهذا كان اللقاء غير مناسب من الناحية البروتوكولية ، فمبادرة غبطة البطريرك الكلداني لم تقابل بنفس الروحية من قبل البطريرك الآشوري ، فالأستقبال لم يكن مناسباً لمكانة ومنزلة غبطة البطريرك الكلداني ، ونحن ابناء الشعب الكلداني لم يروق لنا هذا الأستقبال .
. هذا اولاً وثانياً ان تبذل نفس الجهود مع قداسة البطريرك مار ادي الثاني راس الكنيسة الشرقية القديمة كما بذلت مع البطريرك مار دنخا الرابع .
إن كان البطريرك الكلداني قد بذل جهوداً استثنائية مع الكنيسة الآشورية (تحديداً) ولم تقابل جهوده بنفس الحماس ، اليوم مطلوب من البطريرك الكلداني ان يتوجه لتماسك لحمة بيته الكلداني المتمثل في امور الكنيسة وفي شأن شعبه الكلداني الذي تعرض للإرهاب والتهجير والأبتزاز .
نقرأ للكتاب الكلدان المقربين والموالين للحركة الديمقراطية الآشورية والذين تنشر مقالاتهم في صدارة مواقع الزوعا قد اصبحوا بين ليلة وضحاها المدافعين عن البطريركية ، وطالما هؤلاء حاربوها في الماضي ، اليوم دأب هؤلاء يدافعون عنها ويخافون عليها من الوقوع في شباك القومية ، الغريب انهم يشجعون ويناشدون المؤسسة الكنسية في الأبتعاد عن الشأن القومي الكلداني ، بذريعة عدم التدخل في السياسية علماً ان السياسية شئ والحقوق القومية للشعب شأن آخر ، انهم يصبون الزيت لكي تتوسع هوة الخلافات بين البطريركية وبين ابرشية مار بطرس الكلدانية في كاليفورنيا . إن ذنب هذه الأبرشية لها توجهات قومية كلدانية .
لقد كان لآبائنا في العقود الماضية  ومن العشرينات والثلاثينات والعقود التالية من القرن الماضي حينما هاجروا الى العالم الجديد ،جاهروا بهويتهم القومية الكلدانية ( CHALDEAN ) والى اليوم ، ولم يكونوا في شك من هويتهم ، كانوا واثقين من هويتهم ، والى جانب ذلك جاهر الآشوريون بهويتهم الآشورية ، ولحد اليوم ، ولهذا يجب ان يكون للبطريركية الكلدانية موقف ايجابي من طموحات شعبها الكلداني القومية ، كما هو موقف الكنيسة الآشورية بموقفها الصريح والداعم لطموحات شعبها القومية .
مع احترامنا للحركة الديمقراطية الآشورية كحزب سياسي لا يمكن ان يكون مخلصاً وداعماً للكنيسة الكلدانية وللبطريركية الكلدانية بقدر ما يكون ابناء هذه الكنيسة مخلصين وداعمين لكنيستهم ولغبطة البطريرك مار لويس روفائيل ساكو الكلي الطوبى .
علاقة الحركة الديمقراطية الآشورية بكل الأطراف بما فيها البطريكية الكلدانية هي علاقة مصلحة حزبية ، بينما علاقة ابناء الكنيسة من الكلدان ان كانوا من مهتمي بالشأن القومي ، او غير مهتمين انهم  المدافعون الحقيقيون عن كنيستهم ، ولا يهدفون الى تحقيق اي مصالح ذاتية او حزبية في هذه العلاقة الروحية الأبوية .
وبالنسبة الى الإشكالات مع ابرشية مار بطرس الكلدانية في ساندييكو ومع الرهبان والكهنة الموقوفين ، فيجدر بالبطريركية ، ان تحل هذه المشكلة بمحبة وتسامح ، وبمنأى عن الطرق الإجرائية الحكومية والحزبية المعهودة ، فنحن امام شأن إداري ، وليست ثمة انتهاكات عقائدية  او خلافات لاهوتية او هرطقة دينية ، لقد حلت مسألة الفساد المالي بهدوء وروية ، بعيداً عن نشر الغسيل على حبال الشبكة الألكترونية ، ولكن مسالة الرهبان والكهنة ، تطورت واتسعت بفضل نشرها على وسائل الأعلام بالرغم من الفساد المالي كان اخطر من الخلاف الإداري .
اقول مخلصاً :
حفاظاً على وحدة شعبنا الكلداني وكنيستنا الكاثوليكية الكلدانية ننتظر بفارغ الصبر المبادرة المباركة من لدن غبطة البطريرك ومن حكمته وكارزميته ، وباعتباره المسؤول الأول عن الشعب الكلداني وعن كنيسته التاريخية ، لكي يضع الحلول الناجعة لكل مشاكل الإدارية الكنسية ، وان يقف مع هموم شعبه الكلداني ومع وجوده وكينونته في وطنه ، ومع حقوق الوطنية التي يستحقها كمكون عراقي أصيل .

د. حبيب تومي / القوش في 25 / 11 / 2014

 

استضاف الاتحاد الديمقراطي الكردستاني في سوريا (ب ي د) في النمسا السيد مفيد الجزائري (عضو المكتب السياسي للحزب الشيوعي العراقي ووزير الثقافة السابق في الحكومة العراقية وعضو سابق في البرلمان العراقي ) في ندوة سياسية في مدينة فيينا حول اخر التطورات والمستجدات على الساحات العراقية والسورية والكردستانية,في البداية وقف الجميع دقيقة حداد على ارواح الشهداء ثم بدا السيد المحاضر الندوة بتوجيه تحية الى المقاتلين الابطال من وحدات حماية الشعب الكردي في كوباني وصمودهم امام هجمات تنظيم الدولة الاسلامية والمؤامرات الخارجية التي تحاك ضدهم لاسقاط مدينة كوباني بيد داعش وبهذه المقاومة البطولية من قبل المقاتلين الابطال قد سجلوااروع اسطورة تكتب في التاريخ وان مقاتلة داعش والصمود بوجه الارهاربيين يجب ان تكون هكذا وليس كما حدث في الموصل وتكريت وبقية المناطق في العراق, وقال نحن على يقين في النهاية انهم سوف ينتصرون على اعدائهم ويدحرون عصابات داعش الاجرامية,وتطرق الى حالة الركود في العلاقات بين الحزبين الشيوعي العراقي واتحاد الديمقراطي وبين الاحزاب اليسارية والتقدمية في المنطقة بصورة عامة وانها ليست في المستوى المطلوب بالرغم انها جميعا تسلك طريقا واحدا ودعا جميع الاحزاب والمنظمات اليسارية والتقدمية في المنطقة الى تمتين وتحسين العلاقات بينهم والوحدة وخاصة ان اليسارعامة يمر في فترة صعبة للغاية .

وتحدث عن اخر التطورات في العراق والحرب مع داعش وقضية احتلال الموصل وتكريت ومناطق اخرى واسعة في العراق والتي لم تتضح لحد الان الاسباب التي ادت الى سقوط هذه المناطق وترك احدث الاسلحة والمعدات العسكرية لعدة فرق اضافة الى مئات الملايين من الدولارات التي كانت موجودة في بنوك هذه المدن هدية لتنظيم داعش الارهابي وقام التنظيم باستخدام هذه الاسلحة والاموال في حروبة في بقية المناطق في العراق وكردستان وسوريا وبسببها حلت الكارثة بالايزيديين والمسيحيين وبقية الاقليات وخاصة في سنجارومحيطها وسهل نينوى واليوم في مدينة كوباني الباسلة ومئات القرى التابعه لها والجرائم البشعة التي ارتكبها داعش بحق المدنيين الابرياء وعلى اثرها شكل تحالف دولي كبير لوقف هذه الجرائم .

وتحدث عن مواقف الحزب الشيوعي العراقي من هذه الاحداث والرافض لكل اشكال الحروب والجرائم وخاصة بحق المدنيين العزل من نساء واطفال وشيوخ وغيرهم وكان الحزب الشيوعي العراقي اول حزب يعترف بحقوق القوميات والاقليات في العراق وكان اول من اعترف بالحكم الذاتي للشعب الكردي في الخمسينيات من القرن الماضي واول من اعترف بالفيدرالية وثم حق تقرير المصير للشعب الكردي .

وتحدث عن تجربته في هذا المجال حيث قال اولا تربيت بين صفوف الحزب الشيوعي الذي كان يثقف اعضائه على احترام حقوق القوميات والاقليات وثانيا من خلال تجربتي في كردستان حيث قضيت سبعة سنوات في صفوف البيشمركة الانصار ,وفي الاخير فتح باب الاسئلة والمناقشات وجاوب السيد المحاضر عليها.

نيازي المزوري


شفق نيوز/ قالت مصادر أمنية مساء الثلاثاء إن عناصر من تنظيم داعش سلكوا حيلة للدخول إلى محيط مبنى محافظة الانبار وسط الرمادي وذلك بزي قوات سوات وعجلاتها لكن قوات الأمن سرعان ما كشفت حيلتهم.

altوأوضح مصدر امني لـ"شفق نيوز" أن "قوات الأمن وبالاستناد إلى معلومات دقيقة استطاعت إفشال مخطط المسلحين الرامي إلى السيطرة على مبنى محافظة الانبار عن طريق قيام عناصر داعش بالدخول إلى مبنى المحافظة بعجلات حكومية وبزي قوات سوات قادمين من جهة الحوز".

وأضاف أن "القوات الأمنية تمكنت من اكتشاف هذه الحيلة والقيام بإغلاق كافة الطرق المؤدية إلى مبنى المحافظة وفتح النار على موكب تلك العجلات القادمة باتجاه مبنى المحافظة".

بغداد/واي نيوز

اكد تقرير صحفي لشبكة فوكس نيوز الاخبارية ان البنتاغون على استعداد لدعم البيشمركة والجيش العراقي بـ 1،6 مليار دولار في حربهم ضد تنظيم "داعش".

وبحسب التقرير فأن قرار البنتاغون الاخير جاء بعد اكتشافه بان تنظيم "داعش" سيطر على مخازن اسلحة قديمة تابعة لنظام صدام.

ويضيف التقرير ان" البنتاغون حذر من استخدام داعش لبعض المخزون من السلاح الكيمائي  الذي سيطر عليه مثل غاز الخردل و السارين والكلور"، فيما اشار التقرير الى ان "البنتاغون مستعد لتوفير العتاد كجزء من دفعة مالية تقدر بـ1،6 مليار دولار لتجهيز ثلاث فرق من البيشمركة والجيش العراقي فضلا عن بعض مسلحي العشائر في المحافظات الغربية".

ومن ضمن ماتعتزم واشنطن تجهيزه للبيشمركة والجيش العراقي هو الاقنعة الواقية من الغازات ومايقارب 300 كاشف للمواد الكيمائية، فضلا عن شراء الالاف من البنادق والمدافع الرشاشة والصواريخ المضادة للدبابات وقذائف الهاون واجهزة الاتصالات والشاحنات.

بغداد/واي نيوز

اعتبر الرئيس التركي السابق عبد الله غول، إن تنظيم "داعش" حركة سياسية لا دينية، مؤكدا أن هذا التنظيم "لا يمكن أن يشكل تهديداً أيديولوجيا لتركيا على الإطلاق".

وقال غول في تصريحات  أدلى بها خلال استضافته في المعهد الملكي البريطاني للدراسات الدولية،  أن أهم تغيير طرأ على المنطقة هو "حالة عدم الاستقرار التي تشهدها منذ سنوات"، لافتا إلى أن رئيس النظام العراقي السابق صدام حسين كان يعتبر في فترة حرب الخليج "الخطر الوحيد الذي يهدد المنطقة، لكننا نلاحظ الآن كثرة المشاكل والأزمات".

ولفت إلى أن الأجواء العامة في منطقة الشرق الأوسط، لازالت تخبئ الكثير من الأشياء، مشيرا إلى أنه يتوقع حدوث أشياء أخرى "لن تشكل لي أي مفاجئة على الإطلاق، فمن الواضح أن حالة الغضب المتراكم في المنطقة، وخيبات الأمل ستدفع الأزمات للظهور في إثر بعضها بعضاً".

وتابع غول قائلا "ومما لا شك فيها أن كون تركيا دولة جارة لمنطقة بهذا الشكل، أمر يزعجنا، فتركيا ترجح الاستقرار والهدوء في منطقتها، فهذا هو كل ما ترغبه"، مضيفا: "هذه هى الصورة التشاؤمية التي أراها، لكنها الحقيقة البادية أمامي. لكن هناك أمور أخرى جيدة شهدتها المنطقة، مثل الاعتراف بدولة فلسطين كما قلت، إلى جانب تطهير سوريا من المواد الكيميائية".

وذكر غول "أن التحالف الدولي الذي تم تشكيله لمواجهة تنظيم داعش، يعتبر من الإيجابيات التي شهدتها المنطقة، فضلا عن التحسن في العلاقات بين حكومة إقليم كردستان، والحكومة المركزية في بغداد"، مضيفا أنه لايرى قضية "داعش" على أنها قضية ثنائية لها علاقة بتركيا فحسب، "ولا على أنها قضية بين تركيا وسوريا، فداعش قضية مرتبطة بالمنطقة بل بالإنسانية كلها، وتركيا بحكم الجوار أكثر الملامسين للأمر، وذلك رغما عنها".

وأشار الرئيس التركي السابق إلى أنه لم يتم التحدث قبل سنوات عن "داعش"، مضيفا "على الرغم من أن هذا التنظيم أدلى بتصريحات في العام 2006، وأعلن عن حدود الدولة التي سيؤسسها في العراق، فهم قاموا بإعداد الناس منذ ذلك التاريخ، هذا حدث ولم يتحدث أحد حينها".

وأضاف غول "تأسيس حكومة عراقية جديدة، وكونها حكومة أكثر شمولية، وإدراك الأخطاء في العراق حتى ولو كان متأخرا، كلها أمور تعتبر تطورا إيجابيا. فلقد سبق وأن قلنا إن الحكومة العراقية السابقة ترتكب أخطاءً كانت تتعمد من خلالها إقصاء العرب السنة الذين يشكلون أحد العناصر الأساسية والرئاسية في البلاد".

وتابع "وهنا ظهر التنظيم الذي نسميه داعش، وزاد عدد العناصر القادمة من جهات خارجية، فضلا عن الجنود الباقين من جيش صدام حسين، كل هذه المجموعة وضعت الشعب تحت أسرها بشكل أو بآخر، وأستطاعوا توجيه غضب العرب السنة الذين أدركوا أن دولتهم انقسمت، ووقعت تحت تأثير إيران بشكل كامل".

وذكر أنه لا يوجد أي مسلم بدءً من المملكة العربية السعودية، وحتى تركيا، يكن أى إعجاب بداعش، "بل إن الكتلة العريضة من المسلمين تنفر من هذا التنظيم، وذلك لما ألحقوه من ضرر بالدين الإسلامي. فهذا التنظيم ليس حركة إسلامية، ولا يشكل تهديدا إيديولوجيا لتركيا".

وسط مخاوف من ارتكاب مجزرة جديدة بحق الايزيديين

نينوى ـ خدر خلات:

فيما بدأت تتوارد انباء عن اعتزام قوات البيشمركة مدعومة بطيران التحالف الدولي البدء بتطهير قضاء سنجار من سيطرة تنظيم الدولة الاسلامية «داعش» قام الاخير بنقل الالاف من المخطوفين والمخطوفات الايزيديين الى اماكن مجهولة وسط مخاوف من وقوع مجازر جديدة بحق الايزيديين الواقعين بقبضة التنظيم المتشدد.
وكانت قيادة قوات البيشمركة قد اعلنت عن بدء الاستعدادات لتطهير قضاء سنجار من قبضة داعش.
وقال قائد قوات البشمركة في ناحية ربيعة (المجاورة لسنجار) هلكورد غاريدي»، ان قوات البيشمركة أتمت استعداداتها لشنِّ عملية عسكرية ضد معاقل تنظيم داعش في مدينة سنجار التابعة لمحافظة نينوى.
واضاف انه « لا توجد أية عوائق تحول دون بدء العملية العسكرية، لاستعادة المدينة وإنهم بانتظار أمر رئيس إقليم كردستان مسعود بارزاني».
وردا على هذه الاستعدادات، قال الناشط الايزيدي لقمان ميرزو في حديث الى «الصباح الجديد» ان «تنظيم داعش الارهابي قام بتنفيذ عملية موسعة في نقل المخطوفين الايزيديين لديه من اماكنهم الحالية الى مواقع مجهولة».
واضاف «كان لدينا اتصالات عبر الهاتف المحمول مع احد المخطوفين منذ اكثر من 3 اشهر، وكان يقول انه هناك نحو 3 الاف من الايزيديين، من الاطفال والرجال والنساء يقبعون في معتقلات متباعدة في قضاء تلعفر واطراف مدينة الموصل».
ونقل ميرزو عن المختطف الايزيدي ان «تنظيم داعش ابلغنا منذ صباح اليوم بالاستعداد للانتقال لمكان اخر وتهيئة اغراضنا، والخطير في الامر ان بعض عناصر التنظيم ابلغونا انه سيتم نقل الذكور من المعتقلين الى مدرسة ببلدة كوجو والتي شهدت اعدام المئات من الايزيديين قبل نحو شهرين، كما هددنا التنظيم باعدام اي شخص يحمل هاتف نقال او حتى شريحة اتصال (سيم كارت) وهذا اخر اتصال لي بكم، ادعو لنا ولعوائلنا بالسلامة».
وتابع بالقول ان «هنالك مخاوف حقيقية من ارتكاب تنظيم داعش كجزرة جديدة بحق المعتقلين الايزيديين، رغم انهم عوائل ومدنيين ونصفهم من الاطفال، لان هذا التنظيم لا يلتزم باية معايير او اخلاق او قيم، ويتباهى بجرائمه الوحشية بل انه يوثقها ويعرضها على وسائل الاعلام».
وكان تنظيم داعش قد اقدم على اعدام 713 مواطنا ايزيديا ببلدة كوجو (12 كلم جنوب شرق سنجار) قبل نحو شهرين، جميعهم من الذكور من عمر 13 سنة فما فوق، فيما قام بنقل الفتيات والنساء والاطفال الى معتقلات في العراق وسوريا.
وبحسب ميرزو فان «تنظيم داعش يشعر بالخوف من فقدانه سنجار بعدما تم طرده من زمار وربيعة المجاورتين لسنجار، ولهذا قام بنقل المئات من المخطوفين الايزيديين لديه، الى قرى ومجمعات ايزيدية خالية من سكانها لاستخدامهم كدروع بشرية».
داعيا حكومة اقيلم كردستان وحكومة بغداد الى السعي للحفاظ على حياة هؤلاء الابرياء وايجاد السبل الكفيلة بانقاذهم واخراجهم من محنتهم هذه، لان اهالي سنجار نعرضوا الى الاذى اكثر من اية منطقة في العراق بسبب انتمائهم الديني بالدرجة الاولى، حيث يعتبرهم تنظيم داعش كفار وينبغي قتل رجالهم ومعاملة نسائهم كغنائم حرب».
ومن جانب آخر قال، نواف خديدا سنجاري، آمر مفرزة قتالية تتحصن بجبل سنجار الى «الصباح الجديد» ان «عملية تطهير قضاء سنجار ليست بالصعبة، لان قدرات داعش الدفاعية تتآكل بعد الضربات الجوية المكثفة على مواقعهم خلال الاسابيع القليلة الماضية، كما ان بات بحوزة قوات البيشمركة اسلحة متطورة وثقيلة فضلا عن الخبرة التي اكتسبتها البيشمركة من معارك سد الموصل وربيعة وزمار في الشهرين المنصرمين».
واضاف «كما ان المقاتلين الايزيديين في جبل سنجار على استعداد للبدء بهجوم كاسح لطرد التنظيم الارهابي من عموم قضاء سنجار».
ويتحصن بجبل سنجار، المحاصر من جميع جهاته، نحو 6 آلاف مقاتل إيزيدي ويساندهم المئات من قوات البيشمركة وقوات وحدات حماية الشعب الكردي (YPG) الجناح المسلح لحزب الاتحاد الديمقراطي السوري الكردي PYD.
ويبلغ طول جبل سنجار 76 كم، منها 25 كلم في الجانب العراقي والباقي في الجانب السوري ويسمى بجبل عبد العزيز، وعرضه نحو 13كم، ويرتفع عن سطح البحر بنحو 1400م.
ويسيطر تنظيم داعش على معظم أجزاء قضاء سنجار (124 كلم غرب الموصل) والذي يقطنه أغلبية من الكرد الإيزيديين في الثالث من آب المنصرم، إلا أن المعارك تدور في محيطها، حيث تسعى قوات كردية من إقليم كردستان وسوريا لطرد المتشددين.
وتتحدث تقارير صحفية وناشطين إيزيديين عن قيام التنظيم بارتكاب جرائم بشعة، من قتل وخطف وسبي الآلاف من الإيزيديين المدنيين.
والإيزيديون هم مجموعة دينية يعيش أغلب أفرادها قرب الموصل ومنطقة جبال سنجار في العراق، ويقدر عددهم بنحو 600 ألف نسمة، وتعيش مجموعات أصغر في تركيا، سوريا، إيران، جورجيا، أرمينيا.
وبحسب باحثين، تعد الديانة الإيزيدية من الديانات الكردية القديمة، وتتلى جميع نصوصها في مناسباتهم وطقوسهم الدينية باللغة الكردية.

alsabah alcadid

 

مخاوف من انتهائها إلى السوق السوداء ومسلحي «داعش»

واشنطن: هبة القدسي
تعتزم الولايات المتحدة المضي قدما في تسليح عشائر الأنبار السنة لدعمهم في قتال مسلحي تنظيم داعش بالتنسيق مع الحكومة العراقية التي يتم من خلالها تنفيذ خطة التسليح. وقدم مسؤولو البنتاغون خطة تسليح عشائر الأنبار للكونغرس الأميركي والبيت الأبيض، وتتضمن تسليح العشائر ببنادق كلاشنيكوف وبنادق هجومية من طرازAK - 47 وقذائف صاروخية وذخيرة هاون، بتكلفة تصل إلى 24 مليون دولار. كما تخطط الولايات المتحدة لإرسال مئات من الجنود الأميركيين (المستشارين) إلى محافظة الأنبار للمساعدة في تدريب رجال القبائل. ويعد مبلغ 24 مليون دولار لتسليح عشائر الأنبار جزءا من ميزانية أكبر تصل إلى 1.6 مليار دولار، طلبت الإدارة الأميركية من الكونغرس إقرارها لتدريب وتسليح القوات العراقية والكردية وتوريد الآلاف من البنادق والرشاشات ومدافع الهاون وقاذفات الصواريخ ومضادات الدروع وغيرها من المعدات لتدريب وتجهيز تسعة ألوية في الجيش العراقي.

وقال مسؤولو البنتاغون في وثيقة للكونغرس الأميركي، إن تسليح عشائر الأنبار جزء من استراتيجية شاملة لتحجيم تنظيم داعش. وحذر المسؤولون من التأخير في الموافقة على تلك الميزانية. لكن بعض المسؤولين يخشون وقوع الأسلحة الأميركية في أيدي المتطرفين من تنظيم داعش. وفي هذا السياق، كشفت صحيفة «نيويورك تايمز»، نقلا عن مصادر عسكرية عراقية، عن أن أسلحة سلمت للجيش العراقي لتسليمها إلى العشائر انتهت إلى السوق السوداء وأيدي مسلحي «داعش». ونقلت الصحيفة عن العقيد شعبان العبيدي، وهو من قوى الأمن الداخلي وأحد وجهاء الأنبار، أنه حذر الأميركيين من تقديم الأسلحة عبر الجيش العراقي «لأن الفساد في كل مكان».

ويسيطر تنظيم داعش على مناطق كثيرة في محافظة الأنبار، منها أحياء من مدينة الرمادي، إضافة إلى مدينة الفلوجة. وقد كشفت الهجمات الأخيرة للتنظيم في محافظة الأنبار عن تغيير في تكتيكاته والاعتماد بشكل أقل على دعم القبائل السنية المحلية، خاصة بعد هجوم مسلحيه على مدينة الرمادي (مركز محافظة الأنبار)، وقيامهم بإعدام أعضاء بارزين من رجال العشائر، مما قوض علاقات الدعم والتعاون السابقة بين بعض العشائر والتنظيم.

ويعتقد المسؤولون في البنتاغون أن تسليح رجال العشائر في الأنبار سيساعد على تحقيق تقدم في الحرب ضد تنظيم داعش ومنعه من احتلال منطق أخرى بعد تحريرها. وأفاد مصدر مسؤول «الشرق الأوسط» بأن الحكومة العراقية تقدمت بطلب إلى الولايات المتحدة لتسليح العشائر في الأنبار لمحاربة «داعش» في المناطق الغربية ودعم الجهود التي يقوم بها الجيش العراقي، مشيرا إلى أن كل خطط التسليح وتوريد الأسلحة ستتم من خلال الحكومة العراقية.

وكانت بعض عشائر الأنبار ساندت «داعش» في البداية ردا على الحملات التي شنتها الحكومة العراقية تحت قيادة نوري المالكي في الماضي، لكن بعد مجييء رئيس الوزراء الجديد حيدر العبادي الذي يلقي قبولا أكبر لدى العشائر السنية تبدلت الأوضاع وأصبحت العشائر أكثر ميلا إلى مساندة القوات الحكومية. وقد عمل العبادي على تعزيز دفاعات المنطقة الغربية واجتمع مع قادة محافظة الأنبار وتعهد بتعزيز الدعم الجوي للأنبار وتعزيز القوات المسلحة في المحافظة.

يذكر أن الجنرال لويد أوستن، مسؤول القيادة المركزية الأميركية، كان التقى أول من أمس وزير الدفاع العراقي خالد العبيدي في بغداد وناقش الوضع الميداني وتطورات ضربات التحالف الدولي ضد مسلحي تنظيم داعش.

 

 

أكدوا في تصريحات لـ(«الشرق الأوسط») أن القصاص مطلوب لمن تثبت مسؤوليته

بغداد: حمزة مصطفى
رحب سياسيون وبرلمانيون وزعماء قبائل عراقيون، تحدثت إليهم «الشرق الأوسط» أمس، بإعلان وزير الدفاع العراقي خالد العبيدي إمكانية صدور أحكام يصل بعضها إلى الإعدام بحق قيادات عسكرية تسببت في سقوط مدينة الموصل في العاشر من يونيو (حزيران) 2014.

وكان العبيدي كشف في تصريحات له أول من أمس، عن أن «القيادات العسكرية التي كانت لها علاقة بسقوط الموصل هي أصلا خارج الوضع العسكري الحالي، وكثير منهم أحيل إلى المحاكم، وقسم منهم سيحاكم غيابيا، وآخرون وجهت لهم تهمة الخيانة العظمى وعقوبتها تصل إلى الإعدام والحكم المؤبد، وهذا يشمل كثيرين من القيادات»، وتابع: «لا نريد ذكر الأسماء، لأن ذلك يعتبر تسريبا ويمكن أن يساعدهم على الهروب من البلد»، لافتا إلى أن «جزءا من هذه القيادات رهن الاعتقال».

وأثنى ساسة وأعضاء في البرلمان العراقي من مختلف الكتل وزعامات عشائرية على تلك التصريحات بوصفها البداية الحقيقية لتصحيح المسار. وقال الشيخ عدنان الدنبوس عضو البرلمان العراقي وأحد الزعامات العشائرية في محافظة ميسان بجنوب العراق، إن «القصاص مطلوب لمن يثبت تقصيره طبقا للجان تحقيق مهنية ومحايدة، ولا يهم أن يكون من أي طرف كان وإلى أي دين أو مذهب أو جهة ينتمي»، مشيرا إلى أن «مبدأ العقوبات شرعي ونحن نؤمن به، والله سبحانه وتعالى يقول: (ولكم في القصاص حياة يا أولي الألباب)».

وأضاف الدنبوس أن «أي قائد عسكري أو ضابط تخاذل في معركة الموصل والتداعيات التي تسبب فيها سقوط المدينة وخاصة ما حصل في تكريت والأنبار وديالى وغيرها - فإنه لا بد له أن يأخذ جزاءه العادل مهما علا مقامه ولا يستحق إلا الإعدام، لأننا في الواقع دفعنا بحارا من الدم وآلاف الشهداء، ومن ثم لا يضير أن يدفع بضعة قادة فاسدين ثمن ما اقترفت أيديهم»، موضحا أن «أكثر من 44 ففي المائة من أراضينا محتلة الآن بسبب هؤلاء الضباط والقادة الفاسدين ومن ثم يجب إيقاف مسلسل الأخطاء السياسية والعسكرية مهما كان الشخص أو الطرف المتسبب فيها».

في السياق نفسه، أكد فارس طه الفارس، عضو البرلمان العراقي عن «تحالف القوى العراقية»، في حديثه لـ«الشرق الأوسط»، أن «العقوبات الصارمة هي بداية الإصلاح الحقيقي للمؤسسة العسكرية، ومن ثم يجب المضي فيها بلا هوادة لأن ما حصل من تداعيات بعد سقوط الموصل كان - ولا يزال - كارثة حقيقية يدفع العراقيون ثمنها نزوحا وقتلا، ومن ثم لا بد من عقوبات رادعة بحق المتسببين».

من جهته، أكد رئيس لجنة الشهداء والسجناء السياسيين في البرلمان العراقي والقيادي في التيار الصدري، عقيل عبد حسين، أن «بناء الأجهزة الأمنية يتطلب اختيار الكفاءات ومحاسبة المقصرين ممن يجب التعامل معهم وفقا لقانون العقوبات بعيدا عن أي ضغوط سياسية أو عشائرية»، موضحا أن «كل العراقيين ومن مختلف الشرائح الاجتماعية باتوا يدركون أن هناك ضباطا وقادة فاسدين هم من تسبب في سقوط الموصل وما تبعه من تداعيات ومن ثم لا بد من الحساب وبشدة»، معلنا ترحيب كتلته (التيار الصدري) بصدور «أي أحكام ضد المقصرين الذين يجب أن يخضعوا لمحاكمة عادلة».

أما رئيس المركز العراقي للتنمية الإعلامية عدنان السراج، فقد أكد أن «العقوبة إذا كانت مهنية، فإن أبرز ما يمكن أن تتركه من تداعيات هو أنها ترفع معنويات القوات المسلحة والمقاتلين الذين يواصلون القتال الآن في مختلف الجبهات، حيث إن هؤلاء الجنود والضباط سيشعرون بالأمان لأن القانون أخذ مجراه بشكل صحيح»، داعيا إلى «عدم تسييس الأمور العسكرية حتى نتوقف عن دفع الأثمان الباهظة نتيجة الأخطاء والخطايا».

بدوره، قال شوان طه، القيادي الكردي عضو لجنة الأمن والدفاع البرلمانية السابقة، إن «ما حصل في الموصل وتكريت كان فشلا سياسيا قبل أن يكون تقصيرا عسكريا، إذ لم يحصل قتال، بل انسحاب، والانسحاب يتطلب صدور أمر من جهة عليا وهو ما حصل بالفعل»، مطالبا بأهمية «التحري عن هذه القضية بالغة الأهمية ومحاسبة من تسبب فيها». وأضاف طه أن «مما يؤسف له أن المنظومة الأمنية والعسكرية أبعدت عن المهنية وتم زجها في الأمور السياسية. وفي تصوري أن كل ما حصل من أخطار ندفع ثمنها إنما جرت بسبب ذلك». وأشار إلى أن «مبدأ العقوبات مطلوب وبشدة حتى لا تتكرر مثل هذه الأخطاء الكارثية في المستقبل».

الاسد والدور التخريبي في سوريا ما ان هبت رياح التغيير في بعض الدول العربية مثل تونس وجيرانها خرجت قيادات النظام الفاشي السوري ليقول للسوريين باشد العبارات التهديديه سوريا ليست تونس وما يحصل في تونس ليس ربيع ولا خريف بل هي مؤامرة ضد التونسيين هذا ما جاء على لسان القيادات السورية في تلك الفترة فعمد الاجهزة الامنية خلال تلك الفترة وضع خطط ميدانية اذا ما حصل شي من ذاك القبل كما حدث في تونس واستنفرت القيادات الاستخباراتية تحسبا لطارئ فكثفت الاجهزة الامنيه اجتماعاتها مع دائرة النظام الفاشي والمقربين من القصر الجمهوري ,حتى ان وصل رياح التغيرر الى سوريا كان النظام قد جهز كل شي من الخطط لمواجة كل طارئ ما ان وصل الى سوريا كشف النظام المجرم عن نواياه الحاقده تجاة كل من نادى بالحرية وكل من خرج في مسيرات لتحسين اوضاع المواطن السوري لاسترجاع كرامتة المسلوبة على يد مخابرات الاسد فتصدى قوات النظام بكل شراسة وبكل مالديها من قوة ضد المتظاهرين العزل .

فخرج الاسد باربع طلات متشائمه ليعلن الحرب على الشعب واصفا كل من نادى بالحرية مخرب وعميل وهنا بدء الدور التخريبي لبشار الاسد عندما اعطى عفوا عاما للسجناء من ذوي السوابق ليجندهم لصالحه تحت امرة المخابرات وبدء الاسد بالافتراء والكذب ليشوه اسم الحراك السلمي فنجح الاسد في ذلك لكثرة الخبث والاجرام عند دوائره الامنية ، ما ان ظهرة معارضة مسلحة ضد الاسد باشر هو ايضا بنفس التوقيت الى تشكيل فلول اسلامية من الامن السوري وبعض من افرج عنهم فلم يتوقف حلفاء الاسد وتلك التجمعات التي هي ذيل للنظام بحمل السلاح بل عبثو في الارض فسادا من سرقات واختطافات وتصفيات وكل ما يشمئز له الابدان فقط ليظهر للمشاهد وللرائ العام بان مايجري في سوريا ليس الا ارهابا يعبث في الارض ,فلم ينجح الاسد في كل ما دبر وخطط له فعمد الى تدمير البنية التحتية ببراميل تنهال من السماء على الابرياء وهنا نجح المجرم نوعا ما في اتباع سياسة الارض المحروقة ليشرد الملايين ويدمر مدنا بكاملها فوق المدنيين وهنا لعب الاسد دور مجرم حرب بامتياز عمد الفتمة بين السوريين تمسك بنهج المقاومة الكاذبة ليدافع عن حزب الشيطان لانه حليف يخدم مصالح بقاء الاسد المدعومة من ايران وجاء دور الدول الداعمة للنظام المجرم ليسى حبا بشخص المجرم بل لتدمير سوريا خدمتا لاجندتها السياسيه ، فلم يتوقف الاسد في انتهاك حقوق الانسان فاستخدم الكيمياوي والصواريخ والصيران فلم يتحرك المجتمع الدولي وبات في موقف المتفرج لان الاسد نجح في حشد الاسلاميين الى سوريا ليشوه صورة كل المعارضين لاجل ذلك بات المجتمع الدولي مكتوف الايدي عاجز عن اسقاط المجرم باحثا عن تحاليل المقارنه الخاطئه .

ومع كل ذلك الاجرام والتدمير لسوريا وتشريد شعبها تشكل مجموعة اصدقاء سوريا لدعم الحراك السلمي والانتقال السياسي السلمي فجاء المجرم ليترشح لمنصب الرئاسة ويكمل مشوار القتل والتدمير وحضر وفد النظام في بعض المؤتمرات الدولية ليركز بطريقته الخاصة على ملف الارهاب فمعالم الارهاب وصنع الارهاب هي صنيعه بشار وبعض حلافائه في المنطقة ويبقى السؤال الرئيسي هل يستمر المشهد السوري بنفس الاتجاه ويبقى الانتصار للقوى الظلاميه والمجتمع الدولي ساكت يراقب مباراة ليس فيها فائز ولاخاسر والشعب ينزف على وقع الدبابات وبراميل النظام يعاني كل مشاكل الحياة يشهد افلام رعب على يد النظام وعلى يد حلفاء وجماعات النظام الوافده الى سوريا ، رغم كل الماسي على الشعب السوري بامرة جنرال الموت بشار فانه من الصعب فهم الوضع في سوريا ولم يعد يعرف دور تلك المنظمات الى شكلها النظام لتكون حليفها في الضراء فقط فبات سوريا ساحة المعارك وساحة اعلان الخلافه وكل شي في سوريا وارد ومباح وجائز فظهر في الاونة الاخيرة خلاف بين القاعدة وداعش رفض فيها القاعدة قبول البغدادي كخليفه للمسلمين واعلان دولة الخلافة سابق لاوانها وهنا لم يعد المشهد واضحا مايجري خلف الكواليس فظهر اشتباكات بين من صنعهم الاسد وجيشه ايضا فكان اول طائرة سوري حربيه تسقط على يد داعش فهل خالف التنظيم وعودة مع الاسد ام ان الاسد لم يعد يحتاج الى تلك التنظيمات بعد ان عمل جاهدا في تغيير وتشويه مسار الحراك الشبابي في سوريا ووصل الى كل ماال اليه نفسه وفي القريب العاجل سيكون داعش هدف لنيران الاسد ليبعد عن نفسه صنيعة الارهاب.

محمد سعيد حاج طاهر

25.11.14

الأربعاء, 26 تشرين2/نوفمبر 2014 01:21

المسخُ , بنجامين بوتون..... هــاتف بشبــوش

إذا ما أردنا أنْ نستعرض دورة الحياة الطبيعية للإنسان من الميلاد حتى الممات والتي هي عبارة عن عذابات وآلام على مسار خطها المتواصل من البداية حتى النهاية : في البداية يكون وليداً رضيعاً , ثم يكبر شيئأ فشيئا فيحبو , ثم يصبو, فيدخل التعليم الأبتدائي , يراهِق , يدخل التعليم الثانوي ثم الكلية , يبحث عن العمل , ثم مشاكل الحياة , ثم الزواج ,والإنجاب , فيكون له أطفالا يربيهم على هواه , يكبر , يصبح جدا , يشيخ , يمرض , يكون عالة على ألآخرين في شيخوخته , لربما يصل التسعين أو المئة من العمر الرذيل , يكون حزينا , خائفا من النهاية الحتمية , ثم في نهاية المطاف لابد أنْ يرضخ لسلطان الموت والإندثار تحت التراب والى الفناء , هذه هي الحالة الطبيعية لبني البشر في هذا الكون المترامي .

الفلم العالمي The Curious Case of Benjamin Button (حالة بنجامين بوتون الغريبة)) , يتناول الحياة الطبيعية للإنسان التي شرحناها أعلاه بالمعكوس , أي تبدأ من القبر الى أنْ يموت الإنسان طفلا رضيعا بين أحضان زوجته . الفيلم فيه من الفنتازيا الصارخة , والإبداع الخيالي المذهل من قبل المؤلف .الفلم من تمثيل النجم الكبير ( براد بت) والحسناء ( كاتي بلانشيت) من إنتاج 2008 والذي يتحدث عن إنسان يولد شيخا عجوزا وكأنه في عمر التسعين , ثم يبدأ يعيش الحياة بالمعكوس , أي يبدأ الحياة من الشيخوخة حتى يموت طفلاً رضيعا بين أحضان زوجته التي تكون حينها عجوزا لأنها عاشت الحياة الطبيعية , يموت وهو طفلاً لايفهم معنى الموت والألم الذي يسببه, هي فكرة تعجيزية تريد أنْ تحلم في أنْ يموت الإنسان بلا عذاب و لايدري ماذا يدور حوله , عكس مانعيشه اليوم ونحن نموت شيوخا عالة على أهالينا وذوينا خائفين من سلطان ورعب الموت القاهر , هي فكرة جاءت نتيجة عذابات الإنسان ومايفكر به على الدوام في الموت والفناء , فكرة تريدْ أن تخرج من التقليد السائد الذي يعم البشرية في طقوس الموت . الفلم يبدأ برَجل يموت إبنه في الحرب ولا يطيق صبرا على فراقه , فيقوم بصنع ساعة جدارية كبيرة في مدينته بكونه العالِم الميكانيكي الشهير في هذا المجال , وفي يوم حفل تنصيبها على جدار المدينة يرى الناس بأنّ الساعة تدور بالمعكوس , فضحكوا عليه , لكنه أخبرهم بحزنٍ عميق : أنا صنعتها بهذا الشكل , لعلّي أستطيع إرجاع الزمن الماضي البعيد فنرى أبناءنا اليافعين الذين ماتوا نتيجة الكوارث الطبيعية أو الحروب ,نراهم أمام أعيننا وهم يزخرون بحياة هانئة هادئة . أي حزنٍ وألمٍ هذا الذي حلّ بهذا العالِم الأب الذي فارق إبنه ولم يستطعْ صبراً عليه , وأي حزنٍ هذا الذي جعل من هذا الأب مبدعاً ومخترعاً لهذه الساعة وبهذه الفكرة العجيبة , نستطيع أنْ نقول ,أنّ معظم إبداعات الإنسان هي نتيجة الألم والمصائب والنكبات التي تحلّ به , فيلجأ الى تلك الإختراعات والإبداعات لعلّها تخفف من ثقل ما مرّ به من أوجاعٍ لاتطاق . بعد إنتهاء حفل تنصيب الساعة الجدارية الكبيرة , يموت الأب قهرا وحرقة وبكاءاً على إبنه , يموت وهو مبحراً في زورقٍ صغير لوحدهِ هاربا من زحام المدينة التي تذكره بأبنهِ الفقيد .

ثم تبدأ في المدينة ذاتها حياة جديدة أخرى , حيث يولد في البلدة طفل أشبه بالمسخ , طفل بملامح عجوز في عمر التسعين , تموت أمه ويأخذه أبوه ويرميه على عتبةِ ناسٍ غرباء للتخلّص من هذا المسخ الذي جلب العار لأبيه الثري والبرجوازي الطاغي والمترفع عن هذا العار الذي جاء به هذا الطفل البرئ . زوج وزوجته يعثران على الطفل أمام عتبة الدار فيرونه طفلاً غريبا عجوزا و مسخاً , يخافونه في بادئ الأمر , ثم تحن عليه الزوجة فتأخذه( كل النساء ينظرنَ الى أطفالهنّ من جانب المثل الدارج , القردُ في عينِ إمهِ غزال) , فيعيش بين كنفها مع زوجها الرجل الطيب . ثم تبدأ حياة بنجامين بوتون المعكوسة, يبدأ حياته كشيخٍ عجوزٍ بين أحضان أمه الجديدة , يبدأ حياته شيخاً رضيعا تهدهده أمه بين ذراعيها , تعطيه الحنان الإمومي الكامل , بل أكثر من الأم الحقيقية , ثم يصغر قليلاً , قليلاً , فيجلس على عربة للمعوقين , لايطيق حياته, يشعر بأنه عالة على ذويه وأمه وأبيه يتمنى الخلاص العاجل , مثل حالنا حينما نكبر ونصبح شيوخا عالة على كل من حولنا . الناس ينظرون الى بنجامين بنظرات كمن ينظر الى شيخ في أيامه الأخيرة , لكنه يبدأ بالصغر من عمر الشيخوخة وبالتدريج تنازليا , أنه شيخ عجوز لكنه يحمل بعض الملامح الطفولية في تراسيم الوجه , وجه لم تألفه البشرية من قبل , أنه التركيبة الموميائية الغريبة الملامح التي صنعتها فنون السينما بين المكياج والمونيكير ومايحتاجة من طلاءات ومساحيق بحيث أعطت لنا بشكل مذهل وجه براد بت( بنجامين) على تركيبةِ شيخوخةٍ وطفولة . الطفلُ العجوز ( بنجامين) يكون له بعض الأصدقاء الأطفال ومنهم الطفلة كارولين في عمر أقل من السابعة أو أكثر بقليل , فيعيش معها حياة الطفولة البريئة بكونه طفلاً لكنه غريب في أطواره وشكله الشيخوخي المقيت , تحبه الطفلة كارولين منذ الصغر وكأنه دمية عجوز , حتى يكون لهما قصة رومانسية جميلة خاصة بهما في أيام الشباب اليافع حتى إكمال مسيرتهما كزوجين رائعين , حيث يبدأ الحب , ثم اللقاءات , والمناكفات , وخصام , ونزق , ثم زواج بعد مرور الحياة في منعرجاتها ومشاكساتها وتناقضاتها . في صباها تذهب ( كارولين) الى مدينة أخرى ويفترقان فترة من الزمن ويودعان ذكرى طفولية تبقى عالقة بين الذوائب , راسخة بين شآبيب القلوب , مرسومة على أديم مقلتيهما. هي تكبر وتصبح في عمر المراهقة والجسد المهفهف , هي الآن كارولين الكبيرة الجذابة ,ذات النهدين الطافحين ( كاتي بلانشيت) , كارولين تنتمي الى نادي لرقص الباليه وتشارك في المسابقات الكثيرة وتصبح مشهورة في هذا المجال , تكبر وتصبح في غاية من الجمال المثير , بينما هو يصغر . ينتقل بنا الفلم الى المتغيرات التي تطرأ على وجه بنجامين العجوز , متغيرات من عمر التسعين ثم التنازل في الصِغَر الى عمر الثمانين , ثم السبعين , وهكذا تنازلياً يرافقها متطلبات الحياة في كل مرحلة من مراحل الحياة . اليوم هو مليئ بالفرحة والسرور , وعنفوان الشباب , بينما الآخرين قلقين من الشيخوخة والكبر والمرض والموت القادم لامحالة , حتى تدورالشاشة فيظهر لنا بنجامين الشاب الأنيق الجميل ( براد بت) وهو في عمر يتجاوز العشرين مرتديا الجاكيت والبنطلون الأبيضين , أنه ملائكي الطلعة , أنه اليوم مكتملا ناضجا فواحا , طريا , جذابا , مبتسما على الدوام , . ذهبت الشيخوخة منه , وجاءت الفتوّة والطراوة وشقاوة المراهقة والركض وراء النساء الجميلات , شئ لايصدق , رومانسية صارخة نشاهدها مع هذه المشاهد المثيرة والحزينة والمفرحة في نفس الوقت , إنها المشاهد التي تجعل منا في حالة من الجذل , في حالة من الذهول , وحالة من التحديق في وجه هذا الشاب الجميل الطلعة والذي كان بالأمس شيخا مسنا مقرفا عاجزا ومقعدا , تهربُ الناس من رائحة شيخوخته , بل ثقيلا على كل من يقرب منه . مشاهد تجعلنا ننسى مايدور حولنا أثناء متابعة الفلم الشيق منذ البداية حتى النهاية, مشاهد في غاية الرونق والجمال , مشاهد تجعلنا نحلم لو أنّ الحياة تعطف علينا وتجعل السنين تدور بالمعكوس , مشاهد تجعل منا نتأفف على مامضى من الشباب الذي لايعود , تجعل منا نطلق الحسرات على ما ألمّ بنا من ألم وحرقة ونحن نكبر يوما بعد يوم مودعين الفرحة والإبتسامة الشبابية والمشاكسات النزقة التي سوف تندثر لامحالة في يوم ما وتقبع في قبرها المظلم في هذه البقعة من الأرض . مشاهد التحوّل من الشيخوخة الى الشباب التي طرأت على بنجامين المسخ , تجعل منا ساذجين نتقبلُ فكرة الحلم المستحيل عن تلك الأقراص التي نستطيع أنْ نبتلعها فنرجع شبابا فرحين مغتبطين . هذا المولود المسخ لقد حقق حلم ورغبة الميكانيكي مخترع الساعة التي تدور بالمعكوس , الذي كان يحلم بأرجاع الزمن لكي يرى إبنه الفقيد في ريعان شبابه. هذا المسخ الذي يشبه رجلا قادما من القبر , يصبح في شبابه جميلا بهيا , ثم يكمل بقية الحياة من الشيخوخة حتى الطفولة الرضيعة , ثم الموت في حضن المرأة الحبيبة و الزوجة .

بنجامين الشاب الأنيق اليوم , المحبوب من كل النساء , الذي ودع الشيخوخة الى غير رجعة , يحن الى صديقة الطفولة كارولين , يسألُ عنها , يعرفُ عنوانها , يذهب اليها وهو في ذروة عنفوان الشباب الصارخ , حتما سوف تُعجب به كارولين , ولم لا وهو صديق الطفولة , حتما سوف تنذهل أمام الجمال هذا الذي كان شيخا هرماً , أو تنصدم لهول المفاجئة والمعجزة التي لايمكن تصديقها . يذهب بنجامين الى نادي تعليم الرقص حيث هي هناك ، كارولين الشهيرة اليوم والتي تسافر من بلدٍ الى آخر لكي تقدم عروضها الراقصة , يدخل المرقص فيراها من بعيد مع أحد الفتية من ذوي الدلال والبذخ , تصيبه الغيرة , يخرجُ من المرقص دون أنْ يراها , ينتظر خارجا , تخرج هي وتراه منتظراً حاملاً باقة من الورد , تتفاجأ هي لكونها غير مستعدة لهذا اللقاء دون سابق إنذار , كما وإنها لم تعرفه جيدا , أنه كان الطفل العجوز , الشيخ المسخ , الذي ودعته أيام طفولتها , حتى قدم نفسه اليها , وحدقت به كثيرا , فلاتصدق أنّ الواقف أمامها هو بنجامين , ياللهول , تعانقه بشدة, فرحة عارمة تهزّ كيانها , لكن صراخا من صديقها الشاب , كسرَ الموقف الرومانسي المذهل هذا , فأشعل نار الغيرة لدى بنجامين , أنه اليوم الشاب الغيور , شابُّ ترفُّ لايضاهى في الخلقةِ والخلق , أنه ذلك الفتى الناضج , و المفضل لدى جميع النساء , وسيمُّ , غيور , علاوة على كل ذلك , ثري جدا , حيث ورث من أبيه الحقيقي الذي تركه طفلاً رضيعا مسخاً على عتبةِ ناسٍ غرباء , أبوه الذي لم يصدق أنّ ابنه بهذه الطلعةِ البهية والشباب الحيوي , فأرسل اليه قبل أنْ يموت بداءِ عضال , أراد أنْ يكفّر عن ذنوبه إتجاه فلذةَ كبده , فترك له جميع ثروته . هكذا هي الحياة إذا أدبرت , جمالُّ , ثراءُّ , وحسناوات .

حينما يرى بنجامين حبيبة الطفولة كارولين مع صديقها , يرحلُ عنها حزيناً , غيورا , مقهورا , متأسفاً . هي الأخرى تتركه على مضض , لكنها تشعر بأنّ شئ قد حصل وهزّ كيانها . بعد سنينٍ يحصل لها حادثة تصادم , تجبرها على أنْ تترك عالم الرقص والشهرة , ترجع الى أهلها وذويها وأحياءها وذكريات بنجامين , أول شئ فعلته هو السؤال عن بنجامين , ذهبت الى منزله , فكان اللقاء الرهيب , هو كان منتظراً قدومها , وبدون ايةِ مقدماتٍ تعانقَ العاشقان , وكأنهما خلقا لبعضهما . لم يتعاتبا أبداً , تزوجا فوراً , عاشا الحياة الهانئة , أنجبوا إبنتهم الوحيدة . ثم تظهر لديهم مشكلة كبرى هزّت أركان مابنوه معاً من حب وحياة , وهي أنّ بنجامين بدأ بالصغر في عمره , وهي بدأت في الكبر , يصغر هو حتى يصبح في عمر المراهقة بينما هي في عمر يتجاوز الأربعين , هو لايستطيع صبرا على ذلك , مما يضطر الى هجرها والسفر الى الهند , لكي لايصبح عالة عليها , حيث يقول لها , بعد سنين قليلة سأكون طفلا صغيراً , فكيف لك أن تربينني , وتربين أبنتنا في نفس الوقت , أن هذا فوق طاقتك, ياللهول ماهذه التضحية وماهذا الحب الذي يعلو على القيم والمفاهيم , ينفصلا عن بعضهما ويذهب الى الهند . يرجع من الهند بعد مشوارٍ طويل , فيجدها قد تزوجت من رجلٍ طيبٍ .

بنجامين عاد اليها وهو في عمر المراهقة , تحن عليه , يمارسا الجنس خلسة , حيث هو المراهق وهي المرأة العجوز التي تخجل أنْ تُريه ملامح جسدها الذي تجعّد بفعل الشيخوخة , فكان هذا آخر لقاءٍ جنسي بينهما .

هو يصغر الى عمر السابعة أو الخامسة , فيكون مشرداً في الشوارع , تعثر عليه الشرطة , لايعرف حتى أهله وزوجته وإبنته , يصاب بالزهايمر , ولكونه طفلاً فلايعرف من الذكرى شئ . الشرطة تجد في جيبه هويته الشخصية , فيستدلّون من خلالها على زوجته , فتأتيه , وتراه في عمر الخامسة في ملجأ للأحداث , لايتذكر منها أي شئ , تأسف عليه , فيصيبها الأسى والحزن . في آخر الفلم نراه في عمر الرضاعة في حضن زوجته , دافئا , مسرورا , هانئاً , وبنظرات مبهمة , يبدو عليه بأنه قد عرفها , وهاهو اليوم يودع حبيبته وهو بين أحضانها غضاً غريرا , دون أنْ يعرف أنهُ ينتظر الموت بإغفاءةٍ أبدية , دون أنْ يعرف ماهو الشعور بالموت , دون أنْ يعرف ماهو وداع الأحبة والأبناء , إنها الميتة الجميلة ,الهادئة والرومانسية , أنها الميتة التي لاتشهد أي عذاب , إنها الميتة التي أراد الفلم أنْ يوصلها لنا . وينتهي الفلم مع هذه الميتة التي تشبه الولادة ,عكس ما نحنُ عليه حينما نموت في شيخوختنا معذبين من المرض أو من أشياء الحياة وتفاصيلها الثقيلة والمخيفة والغيبية التي توعدنا بعذابٍ أليم .

هــاتف بشبــوش/عراق/دنمارك/20 / 11/2014

الثلاثاء, 25 تشرين2/نوفمبر 2014 23:17

باوکی دوین - من ..... مآثر النمل


نمل مجنح

أثر فیە الغرور

حینما

رأی النملة

تقف لە بخشوع

عند المرور

وخلفە

فصائل

من النمل المجنحة

وفی صدرە

أوسمة مطرزە

من أرث الغنیمة

ومن الخدم

فراشات مزکرشة

وجال فی نفسة

خواطر القوة

وتحدی

العرش العظیم

حینما رأی نفسە

یحرك بجناحیە

فی ضاحیة الخلق

قید أنملة

وبدأ

یفتك بالآخرین

وتدخل

فی سر الخلیقة

وأنشأ عصبة

وبرع فی إنماء

الحرب

والتمرد

والإجتیاز

عند المرور

وأطلقوا العنان

فی شوءون العامة

وتحدوا

نظام الکون

وأغلقوا منافذ

الحیاة

وأسسوا

قوانین

تقید التجدد

وحینما إبتعدو

وجدوا

قوانینهم الصارمة

نافذة

حول البیت

وشرعوا

فی إفتاء

قوانین

من جدید

وأسسوا

بتصمیم

وطن

من

الجماجم

ومن آثار

الأضرحة المقدسة

السومرية نيوز/ نينوى
كشف مصدر محلي في محافظة نينوى، الثلاثاء، بأن مسلحي تنظيم "داعش" أعدموا مرشحتين للانتخابات البرلمانية السابقة شرقي الموصل.

وقال المصدر في حديث لـ"السومرية نيوز"، إن "مسلحي تنظيم داعش أقدموا، مساء اليوم، على إعدام مرشحة للانتخابات البرلمانية السابقة عن القائمة الوطنية وأخرى عن القائمة العربية في حي الفيصلية شرقي الموصل".

وأضاف المصدر الذي طلب عدم الكشف عن اسمه، أن "التنظيم أعدمهن رمياً بالرصاص بعد اعتقال دام نحو ثلاثة شهور".

يذكر أن مدينة الموصل تشهد ومنذ سيطرة تنظيم "داعش" عليها، في (10 حزيران 2014)، أزمة أمنية وإنسانية كبيرة نتيجة سعي التنظيم إلى فرض رؤيته "المتطرفة" على جميع نواحي الحياة في المدينة.

الثلاثاء, 25 تشرين2/نوفمبر 2014 22:37

العراق: أنباء عن "حرب شوارع" وسط مدينة الرمادي

تفيد الانباء الورادة من مدينة الرمادي مركز محافظة الانبار غربي العراق الى ان المدينة تشهد ما يشبه حرب شوارع في مناطق سكنية بالقرب من المجمع الحكومي (الرمز الأداري الأهم) بالمحافظة خلال الساعات الماضية.

وكان مجلس محافظة الانبار قال في مؤتمر صحفي اليوم ان المجمع الحكومي على وشك السقوط في يد عناصر التنظيم ما لم ترسل الحكومة بتعزيزات جوية على وجه السرعة.

وذكر تلفزيون العراقية شبه الرسمي أن القوات الأمنية ومسلحي العشائر "صدوا هجوما لمسلحي داعش" على مبنى مديرية التربية والتعليم في المحافظة والقريب من مقر مجلس المحافظة،

ويقول موفدنا إلى بغداد، عبدالبصير حسن، أن هذه أول اشارة في الاعلام القريب من الحكومة عن وجود هؤلاء المسلحين في وسط المدينة.

وتشهد منطقة الحوز المجاورة للرمادي من جهة الشرق معارك منذ عدة ايام بين القوات الحكومية وعناصر التنظيم رغم تصريحات لمسؤولين امنيين باستعادتها من يد تنظيم الدولة.

ويطالب رموز العشائر والقادة الامنيين بالمحافظة بمزيد من التعزيزات للأنبار لا سيما الرمادي منذ عدة ايام في ظل الهجمات المتكررة للتنظيم على المدنية من محاور مختلفة اسقطت العديد من القتلى والماصبين من الطرفين.

يأتي ذلك في وقت قالت فيه وزارة الدفاع العراقية إن تعزيزات امنية ارسلت صوب هيت الى الغرب من الرمادي في محاولة لاستعادتها من يد التنظيم وان معارك في وقعت في عدة محاورة استعادت على اثرها القوات الحكومية عددا من البلدات الصغيرة في محيط هيت.

bbc

الثلاثاء, 25 تشرين2/نوفمبر 2014 22:33

بالفيديو.. مجندات كرديات يتهيأن لقتال داعش