يوجد 693 زائر حالياً
أهلا بكم

سياسيه

يوتيوب فيديو

khantry design

في البداية قدم الإعلامي "شيروان ملا ابراهيم" محاضرة بعنوان (دوافع و نتائج الإنتفاضة الكردية 2004 أمنياً و كردياً) مقدماً فيها بانوراما واسعة لما حدث آنذاك، ملقياً الضوء على الأسباب التي دفعت أجهزة الأمن السورية إلى افتعال أحداث دموية في المنطقة الكردية لكسر شوكة الكرد و تخويف المكونات السورية الأخرى عن طريق ضرب الكرد إضافة إلى خلق صراع بين المكونات السورية خصوصاً بين العرب و الكرد و شرح النتائج الأمنية السورية التي تحققت لصالحه و كذلك النتائج التي جاءت كصدمة للنظام البعثي بسبب الحجم الغير المتوقع للأحداث التي تحولت من مصادمات لجهمور رياضي إلى انتفاضة شعبية عارمة في وجه اجهزة الأمن القمعية كأول صرخة شعبية تطالب بخلع بشار الأسد.


هذا و توقف مطولاً على الدوافع التي جعلت من الكرد أن ينتفضوا بذلك الشكل و الحجم الهائل بشكل عفوي من دون أي قيادة أو تنظيم، و التأثيرات المتنوعة لتلك الإنتفاضة على المناخ السياسي السوري بشكل عام و الكردي بشكل خاص، و مواقف القوى الإقليمية والدولية المتخاذلة من تلك الانتفاضة التي كان يمكن لها ان تمتد لكامل الجغرافيا السورية لولا وأدها بتلك الوحشية و الهمجية التي خلفت عشرات الشهداء و مئات الجرحى وآلاف المعتقلين اضافة إلى الصمت الدولي إزاء وحشية النظام، كما قام بعرض لدور التيارات السياسية الكردية الإيجابي أثناء و بعد الإنتفاضة و الدور السلبي لأطراف و أحزاب أخرى، خصوصاً التي حتى الآن تحاول تقزيمها إلى أحداث شغب أو فتنة أو ماشابه، مشيراً أن تلك القوى مازالت مستمرة في أدائها المتواطئ حتى في الثورة السورية في المناطق الكردية و مدعية في نفس الوقت قيادتها للكرد في سوريا.

و بعدها دخل الحضور في نقاش و حوار حول الإنتفاضة الكردية 2004، معتبرين في مداخلاتهم أن (12 اذار) كان بمثابة مدخل للثورة السورية الحالية التي تقدم اسمى ملاحم بطولة الشعب السوري بكل مكوناته.

هذا و قد القى الأستاذ ابو سفيان وشلاً من قصائده التي تمحورت حول الهجرة من الوطن و قسوة الحنين الذي بات يطحن في رحاه حلم العودة ثم اختتمت الأمسية بصوت الشاب عدي الذي أمتع الحضور بأغاني الثورة الممزوجة بالموروث الشعبي السوري.

البريد الرسمي :
هذا البريد محمى من المتطفلين. تحتاج إلى تشغيل الجافا سكريبت لمشاهدته.

نص الخبر

تفاؤل بإطلاف الثوار الأكراد سراح ثماني رهائن أتراك

اسطنبول، تركيا (CNN)-- أطلق الثوار الأكراد، الأربعاء، ثماني رهائن أتراك محتجزين في شمال العراق، الأمر الذي أعتبر خطوة كبيرة على صعيد العلاقات بين الأكراد والحكومة التركية.

وقال أحد أعضاء الوفد التركي المفاوض، الذي تسلم الرهائن، عادل كيرت، في تصريح لشبكة CNN: "هذه خطوة مهمة للغاية، حيث تظهر إمكانية وجود حل ديمقراطي في الملف الكردي بالنسبة لتركيا."

وأضاف كيرت، الذي يشغل منصب عضو في البرلمان التركي عن حزب السلام والديمقراطية المناصر للأكراد: "إطلاق سراح الرهائن تعتبر خطوة تظهر من خلالها حسن النية من الجانب الكردي الذي أطلق الرهائن دون أي شروط مسبقة."

ويشار إلى أن الرهائن الأتراك الثمانية تم اختطافهم في أوقات مختلفة ومناطق متعددة داخل الحدود التركية، بحسب ما ذكرته وكالة "الأناضول" للأنباء شبه الرسمية.

ويرى مراقبون أن خطوة إطلاح سراح الأسرى الأتراك، تعتبر بادرة حسنة وخطوة مشجعة لرأب الصدع الكبير بين الحكومة التركية وحزب العمال الكردستاني اللذان عاشا حربا راح ضحيتها عشرات الآلاف خلال السنوات الثلاثين الماضية.

ويشار إلى أن الرهائن الأتراك الثمانية تم اختطافهم في أوقات مختلفة ومناطق متعددة داخل الحدود التركية، بحسب ما ذكرته وكالة "الأناضول" للأنباء شبه الرسمية.

ويرى مراقبون أن خطوة إطلاح سراح الأسرى الأتراك تعتبر بادرة حسنة وخطوة مشجعة لرأب الصدع الكبير بين الحكومة التركية وحزب العمال الكردستاني اللذان عاشا حربا راح ضحيتها عشرات الآلاف خلال السنوات الثلاثين الماضية.

الأربعاء, 13 آذار/مارس 2013 23:43

أبيع الصوت- حامد كعيد الجبوري

 

يا هو اليشتري آنه أبيع الصوت ..أصيّح بالمزاد أبخلك دلاله

أبيع أبطكه ناكص صوت ما مغشوش.. اليملك للسلع يتحكم بماله

لتكلي حرام وراي مدري أمنين ..المدري ما يجوع ويبحش زباله

أبنص لحاف أبيعه ب(كارت موبايل )..أمبارك للشراه وحللّه وشاله

مو مره أبيعه الكلمن أحتاجه ..أشما يدفع نقبله أشيخطر أباله

ما يفرق نبيع أسلامي علماني ..وأحلف بالجذب قرآن وكباله

ما أنتخب غيره وصوتي أله مضمون .المهم يترس شليلي ويصعد هلاله

ولا أقبل نصيحة ممتلي وشبعان ..النصايح ما تفيد الجايعه أعياله

لحك وأشتري لنعزل الدكان ..تازه أصواتنه ومنبيعك أفضاله

لتكلي حرام الدين والأخلاق ... أشو باعوا وطن محد نطق لاله

***

عشر سنين مرت والزمن ما دار ... مو طاح الصنم وأنداس تمثاله

عشر سنين مرت بيدنه الغربيل ... ولا حصوة التكف بعيون غرباله

ولا قائد تحزم يعمر المهدوم ... بس يبني الحزب و يترّس أسلاله

ولا قائد أتحزم للضحايه الثار ... والخنجر يشوفه أبجيب جتاله

مسكين الوطن كصوا أجناحه أبليل ... مجتوف أبقفص ودموعه هماله

يباوع بالوجوه يصيح يا شعلان ... يا شيخ المراجل غيرته عكاله

شك ثوب الجفن وأتنخه بالطيبين ... وشيّم للعراق الهور وجباله

وينك يا وسيع الراي يابو الجون ... أنصت للغناوي ونوح مواله

سنينتها البعض عالذبح والتهجير .. وناس الفرهدت للعيط والتاله

وبعض أتشردت دكت أبواب الغير ... وناس أعله الونين أمهدله هداله

وناس أعله الأمل تنطر سماهه تجود .. تصلي على الرسول وضنوته وآله

جِزعتنه التقية والصبر مسموم .. المكوار أنكسر وأنباعت الفاله

أم الشعر بارت فازن الكرعات ...والسيد تنحه وسادت حثاله

نجر حسرة ندم عضينه للأبهام .. وفرزنه الحجي والقيل والقاله

المؤمن من جحر ما يلدغ مرتين ..ميغشنه الحجي ومفضوحه أفعاله

نعوف الحجي اليوجع ننطر الصندوك ... ونقره الممحي ذكره ونعرف رجاله

وترد فرحة أهلنه والعراق يعود .. يفك باب المضيف وينصب دلاله

يصيح براسي صوت ومقتنع بالصوت ... اليحب شعبه وعراقه صوتي يحلاله

....

Feqî Kurdan (Dr. E. Xelîl)

دراسات في الفكر القومي الكردستاني

( الحلقة 24 )

الفكر الديني الكردستاني في عمق التاريخ

لم تكن الأمة الكردية تعيش- قبل اليهودية والمسيحية والإسلام- في ظلمات روحية وأخلاقية، بل كانت الجغرافيا الكردستانية مهداً لأكثر المنظومات الميثولوجية والدينية عراقة في الشرق الأوسط، وللتوضيح دعونا نقمْ برحلة إلى الجذور.

مراحل تطور الميثولوجيا الكردستانية:

الأديان- بمقدّماتها الميثولوجية- تجلّيات روحية لثقافات الأمم، وهي تعكس أوضاعها الاجتماعية والسياسية والاقتصادية، ولفهم جذور الميثولوجيا الكردستانية لا بد من العودة زمنياً إلى العصر الحجريNeolithic (يبدأ بحدود 9000 ق.م)، والعودة جغرافياً إلى جبال زاغروس وطوروس وحوافّها (مهد الأمّة الكردية)، فهناك ظهرت بواكير الحضارة بما فيها الميثولوجيا، وتطوّرت بمرور القرون عبر أربع مراحل:

1 – مرحلة حضارة گُوزانا: ظهرت حضارة گُوزانا Guzana في العصر الحجري المعدني (5600 – 4400 ق.م)، وسُمّيت بهذا الاسم نسبة إلى تل گوزانا قرب Serê Kaniyê رأس العين الكردية، وعُرِّب اسمه إلى (تل حَلَف) في ظل سياسات التعريب. إن حضارة گُوزانا حضارة رائدة شملت معظم جغرافيا كردستان، في أحضانها ظهر فن الزراعة، وتدجين الحيوانات، وبناء البيوت، وصناعة الفخّار، وبواكير الميثولوجيا، وفي مقدّمتها آلهة الطَّقس، وإلهات الأمومة والخصوبة، وطقوس الدفن، والاعتقاد بالعالم الآخر، وكان الميّت يُدفَن ورأسه في جهة الغرب لمقابلة جهة شروق الشمس، وتُدفَن معه بعض أمتعته الشخصية التي قد يحتاجها في العالَم الآخَر. (محمد بَيُّومي مِهْران: تاريخ العراق القديم، ص 23).

2 – المرحلة السومرية: من جغرافيا حضارة گُوزانا انحدر السومريون إلى جنوبي ميزوپوتاميا Mesopotamia حوالي 4000 ق.م، وجلبوا معهم ثقافة جبال زاغروس (جبال كردستان) بمضامينها الدينية والاجتماعية والسياسية والاقتصادية، وهناك اختُرعوا الكتابة، وكُتبوا (ملحمة جلجامِش)، وبُنوا زَقُورا Sêqre (معبدٌ على مكان عالٍ، مؤلفٌ من 3 طبقات)، واختُرعوا التقويم السنوي الشمسي، وأُسِّسوا الپانثيون Pantheonالإلهي (مجلس الآلهة)، بقيادة الإله الأكبر (آن) ثم (إنْليل) ثم (إنْگي) لإدارة شؤون البشر.

ومن حضارة سومر (سليلة حضارة گُوزانا) فاضت منجزات الحضارة- ومنها الميثولوجيا- على غربي آسيا، وعدّلها كلُّ شعب بما يتناسب مع ثقافته؛ منها: قصة الطوفان والنبي نُوح (Nûh= المجدِّد)، ويؤكد التراث السومري والبابلي واليهودي والمسيحي والإسلامي أن الجبل الذي رستْ عليه سفينة النبي نوح يقع في كردستان (في التراث السومري- البابلي: نِيسِيرNisir، وفي التوراة: أرارات، وفي القرآن: الجُودي). ومنها أيضاً أن الأكاديين والبابليين اقتبسوا إلهَ الشمس السومري (أُوتُو) Utu ) بالكردية Etûn بمعنى الشمس، واللهب)، وسمّوه (شمش). وما إله الطقس السامي في بلاد الرافدين وسوريا (هَدَد= حَدَد)، سوى أحد تجلّيات الإله السومري الأصل (آدّو Addaw = أَداد= الرزّاق). (صمويل كريمر: من ألواح سومر، ص 75).

3 – المرحلة الكاشّية- الحورية: تمتد هذه المرحلة بين (2000 – 1000 ق.م)، وكانت جغرافيا كردستان تحت سلطة أسلاف الكرد من الفرعين الكاشّي والحوري، إضافة إلى هيمنة الكاشّيين على بابل (وسط العراق) وسومر. وتطوّرت الميثولوجيا الكردستانية في هذا العهد، فعند الكاشّيين ظهر الإله خُود (=خُودا Xwe de= موجِد نفسه(، وإله الشمس سُورْياش Suriash، ويماثله عند الحوريين الإله (آسُورا= Ê Sore) الذي سُمّي عند أسلاف الكرد بعدئذ (آهورا). (أرشاك سافراستيان: الكرد وكردستان، ص 42. دياكونوف: ميديا، ص 131، 132، 133).

وهناك أدلة كثيرة على أن ثقافات شعوب العراق (أكاديون، بابليون، آشوريون، كلدان)، وشعوب سوريا وفلسطين (فينيقيون، كنعانيون، عبرانيون، آراميون) تأثّرت بحضارة سومر، وبالحضارة الكاشّية- الحورية، وخاصة في مجال الميثولوجيا، وحسْبُنا دليلاً أن إله الطَّقس السامي السوري (حَدَد= هَدَد) نسخة من إله الطقس الحوري (تِشُّوب) Teshshup، وما زال موجوداً في التراث الكردي الأيزدي بصيغة (آدُو/آدي). (جرنوت فيلهلم: الحوريون، ص 100. سبتينو موسكاتي: الحضارات السامية القديمة، ص 258).

4 – المرحلة الميدية: تمتد بين (1100 – 550 ق.م)، وفيها تحقق التجانس بين فروع أسلاف الكرد، إن الملك الميدي الأول دَياكو، وابنه فَراؤرْت، وحفيده كَيْخَسْرو، لم يوحّدوا أسلاف الكرد سياسياً فقط، بل وحّدوهم ثقافياً ودينياً أيضاً، وفي هذا العهد تلاقحت المفاهيم والرموز الميثولوجية الكردستانية، وتمحورت حول المنظومة العَقَدية الشمسانية، ثم استمرت في تطورها حتى تجسّدت في الديانة الزردشتية التوحيدية.

من الميثولوجيا.. إلى التوحــيد:

مرّ الفكر الديني الكردستاني، خلال تطوّره من المنظومات الميثولوجية البدائية إلى المنظومة العقدية التوحيدية، بأربعة تجلّيات، هي التالية:

أ - الميثرائية: نسبة إلى إله الشمس الآري القديم ميثرا Mithra (ميثرو)، إله العَقد أو الاتفاق، وحافظ الحقوق والنظام، وحارس الحقيقة، وقاضي الأرواح بعد الموت. ورمَزَ ميثرا إلى إله الشمس، وانتشرت عقيدته شرقاً إلى الهند، وغرباً إلى آسيا الصغرى، ودخلت روما سنة 60 م، وانتشرت خلال القرن (2 م) في الإمبراطورية الرومانية ووصلت إلى بريطانيا (جفري بارندر: المعتقدات الدينية لدى الشعوب، ص 147. أرنولد توينبي: مختصر لدراسة التاريخ 2/ 187).

ب - الزُرْوانية: نسبة إلى الإله Zorvan (زُرْڤان)، إله الخير والنور، وإله الزمن، وفيه توحّد آهورامَزْدا (إله النور/الخير) ونقيضه أَهْريمان (إله الظلمة/الشر)، معاً وأصبحا تكويناً واحداً لا تمايز فيه ويتجاوز كل ثنائية. (صمويل نوح كريمر: أساطير العالم القديم، ص 313).

ج - المَزْدية: إله العالم والناس جميعاً، ولذا كانت الصلات بين الناس والقوى السماوية أكثر صفاء في الديانة المَزدية، ونرجّح أن ظهور المزدية واكب بداية ظهور الفكر السياسي التوحيدي عند أسلاف الكرد، وتحديداً في الفترة التي بدأت فيه الذهنية السياسية الكردستانية تتحوّل من طور (الانتماء القبلي) إلى طور (اتحاد القبائل).

د - الزَّرْدَشتية: وضع الملك الميدي الأول دَياكو أسس مملكة ميديا، تجسيداً لتطور الذهنية السياسية الميدية باتجاه الاتحاد في دولة واحدة، قادرة على تحرير ميديا من القهر الآشوري (يبدو أن الكرد لا يتوحّدون إلا عندما يبالغ العدوّ في البطش بهم)، وواكب هذا التطور السياسي دمْج المنظومات العَقَدية الآريانية- على يدي النبي الميدي زَرْدَشْت- في منظومة توحيدية، تحت لوء الإله الأوحد (مَزْدا)، وسُمّي (آهورا مَزْدا= أورْمَزْد)، وأضفى عليه زردشت جميع الصفات الإلهية المقدسة، ووضَعَ منظومةً عقدية متكاملة من حيث التشريع، والعبادات، والشعائر، والطقوس، وقصة الخليقة، ومصير الإنسان في العالم الآخر، وظهر الكثير من ذلك لاحقاً في اليهودية والمسيحية والإسلام. (ديانوكوف: ميديا، ص 355، 378. حامد عبد القادر: زرادشت نبي قدامى الإيرانيين، ص24. عبد الحميد زايد: الشرق الخالد، ص 653، 655).

تلك باختصار مسيرة الفكر الديني الكردستاني منذ أقدم العصور حتى سقوط مملكة ميديا سنة 550 ق.م، وهي مسيرة حافلة بالإنجازات الثقافية المهمة، وبقي أن نتتبّع ما طرأ عليها في العهود الفارسية والإسلامية. وهذا موضوع الدراسة القادمة.

ومهما يكن، فلا بدّ من تحرير كردستان!

13 – 3 – 2013

منذ تشكيل الحكومة العتيدة ,بدء الصراع بين الكتل الفائزة وربما صراعهم ذهب الى ابعد مايمكن حيث توزع الشعب العراقي بين الكتل والاحزاب وتناسوا الانتماء (الوطني) ذلك شيعي والاخر سني والبعيد القريب مسيحي والمرتاح كردي !!ولا يقولون كلنا عراقيون, لقد نجح اعداء العراق في تفتيت اللحمة الوطنية وتشتيت ابناء الشعب العراقي وذلك بتوزيع ابناء الشعب حسب المذاهب والطوائف على احزاب وتجمعات عديدة, إلا تجمعا شكله (عمار الحكيم) ضم جميع الطوائف والاديان وإنضم اليه شباب نوعيين يعتزمون الاصلاح والتغيير لمجتمعهم الذي افسدته كثرة الازمات والصراعات .افتقد الشعب العراقي الى الامان ويحاول البعض اعادة عقارب الساعة الى الوراء حيث القتال الطائفي الذي افتعله المستفيدون من الدول الداعمة للارهاب !!. إن افتعال الأزمات تسبب بتكوين عداءات كثيرة تضمر الشر لرئيس الوزراء الحالي السيد نوري المالكي ولحزبه الذي انقسم فعلا ,ولحزب الدعوة كما هو معروف تأريخ عريق وابناء هذا الحزب يتسمون بالشجاعة والجهاد الحقيقي الذي قارع النظام السابق والجميع يشهد بذلك , لكن الذي حصل بعد ان انفرد السيد المالكي بالحكم اتصور ان حزب الدعوة لم يعد يضم اؤلئك المجاهدين الذين عهدناهم في ثمانينيات القرن الماضي وانا هنا لااشكك في وطنية وإخلاص السيد المالكي بل اتصور ان هناك مستشارين لايحسنون اعطاء الحلول الناجحة ودليلنا الأزمات المتتالية التي تعصف بالعراق وتكون اثر هذه الازمات اعداء كثر يخططون للنيل من السيد المالكي وربما يكون الاعداء من المقربين كما تنبأ (ابو علي الشيباني) !! الذي قال وعلى احدى القنوات الفضائية ان السيد المالكي سيموت مسموماً وربما على يد المقربين !.من سيقتل المالكي ؟!ومن سيضع له السم ؟ تذكرني هذه الحكاية بقصة فرعون ..! فهل سيحذوا السيد نوري المالكي حذو فرعون وبطريقة تختلف عن الذي عمله فرعون ! ويطهوا طعامه بيده ولا يثق بأحد مهما كان مقربا !؟ وهل ستصدق تنبؤات الشيباني بأن المالكي سيموت مسموما في نهاية هذا العام ؟ قد تصدق التنبؤات وقد تكذب ليس هذا المهم ,المهم إن المواطن العراقي المسكين لايمسه شر جراء صراع وازمات بين السياسيين لاطائل منها سوى (الدمار )

العلم عند الباري عز وجل

بقلم اثيرالشرع

السومرية نيوز/بيروت

افاد المرصد السوري لحقوق الانسان الاربعاء، ان تظاهرات خرجت لليوم الثالث على التوالي في مدينة الميادين في محافظة دير الزور للمطالبة بخروج مقاتلي "جبهة النصرة" الاسلامية من المنطقة.

وقال المرصد "لليوم الثالث على التوالي تخرج تظاهرات في مدينة الميادين تطالب بخروج جبهة النصرة من المدينة وذلك بعد العرض العسكري الذي نظمته الجبهة في التاسع من شهرآذار الجاري لشرطة الهيئة الشرعية في المنطقة الشرقية".

وكانت مجموعات اسلامية مقاتلة من بينها النصرة، اعلنت عن تشكيل "الهيئة الشرعية للمنطقة الشرقية من سوريا" لتتولى ادارة شؤون الناس في هذه المناطق التي يسيطر مقاتلو المعارضة على اجزاء واسعة منها، في خطوة تعكس تزايد نفوذ هذه المجموعات على الارض.

وتتألف الهيئة من مكاتب عدة يخصص بعضها "للاصلاح وفض الخصومات"، و"الدعوة والارشاد"، اضافة الى قوة شرطة قامت بعرض عسكري في المدينة.

وقال مدير المرصد رامي عبد الرحمن في تصريح صحافي، ان "تظاهرات الايام الاخيرة تظهر بوضوح ان السكان في شرق سوريا لا يتقبلون فرض الشريعة"، مؤكدا ان "التطرف لا يحظى  بمكان واسع في سوريا، حتى لو ان النظام سعى ليقنع العالم ان انتصار الثورة سيؤدي الى وصول الاسلاميين المتطرفين الى الحكم".

واظهر شريط فيديو بثه ناشطون على شبكة الانترنت الاحد (10 آذار 2013) تظاهرة ليلية قال المصور انها في الميادين "وتطالب بخروج جبهة النصرة من المدينة".

يشار الى ان جبهة النصرة لم تكن معروفة قبل بدء النزاع السوري قبل عامين، لكنها اكتسبت دورا متعاظما على الارض، وتبنت عددا من التفجيرات التي استهدفت في غالبيتها مراكز عسكرية وامنية كما ادرجتها واشنطن على لائحة المنظمات الارهابية.

يذكر أن سوريا تشهد منذ (15 آذار 2011)، حركة احتجاج شعبية واسعة بدأت برفع مطالب الإصلاح والديمقراطية وانتهت بالمطالبة بإسقاط النظام وعسكرة الثورة بعدما ووجهت بعنف دموي لا سابق له من قبل قوات الأمن السورية وما يعرف بـ"الشبيحة"، ادى الى سقوط ما يزيد عن 70 ألف قتيل بحسب احصاءات الامم المتحدة، وتهجير أكثر من مليون لاجيء سوري للخارج فضلا عن نزوح نحو 2.5 مليون شخص  داخل البلاد الى جانب عشرات آلاف المفقودين والجرحى والمعتقلين، فيما تتهم السلطات السورية مجموعات "إرهابية" بالوقوف وراء أعمال العنف.

بغداد/ الأستقامة الألكترونية

 

اتهم ائتلاف دولة القانون، مجلس محافظة الانبار الذي قرر تأجيل الانتخابات المحلية "بالخضوع لضغوط خارجية"، فيما اعلنت مفوضية الانتخابات انها لم تتسلم قرار المحافظة.

 

واوضح النائب عن الائتلاف عبد السلام المالكي، ان "قرار مجلس محافظة الانبارالقاضي بتأجيل الانتخابات في المحافظة، جاء على عجالة ولأسباب سياسية وبضغوط خارجية"، مبينا ان "الحزب الاسلامي لم يصوت لمصلحة القرار، ورئيس المجلس سحب توقيعه".

 

وأضاف ان "تأجيل الانتخابات في الأنبار ليس من صلاحية مجلس المحافظة وإنما من صلاحية رئيس الحكومة ومفوضية الانتخابات"، موضحاً بأن "المفوضية تقدر الأمور الفنية والحكومة تقدر الجانب الأمني".

 

وتابع ان الاوضاع في الانبار "لا تستوجب تأجيل الانتخابات واذا حدث ذلك فإنها ستكون سابقة خطيرة في تجاوز صلاحيات الحكومة المركزية والمفوضية".

شفق نيوز/ كشفت حكومة اقليم كوردستان، مساء الاربعاء، عن أن زيارة رئيس الحكومة نيجيرفان بارزاني إلى بغداد قائمة، إلا انها متوقفة على قضيتين.

وكان من المفترض ان يقوم رئيس حكومة اقليم كوردستان نيجيرفان بارزاني بزيارة بغداد قبيل التصويت على الموزانة التي جرت من دون الكورد، لمناقش المسائل العالقة بين الحكومة الاتحادية واربيل.

وقال المتحدث باسم حكومة الاقليم سفين دزيي لـ"شفق نيوز"، "قبيل التصويت على الموازنة العامة جرت بعض الترتيبات لزيارة رئيس الحكومة نيجيرفان بارزاني إلى بغداد، إلا ان الاجواء بعد ذلك تغيرت، وكي تتحقق الزيارة يجب تهيئة ارضية لحل المشاكل اولاً".

وبين"نحن في كوردستان نؤمن بالحوار كطريق امثل لحل المشاكل".

ويسود العلاقة بين بغداد واربيل جواً من التوتر بعيد تشكيل الحكومة العراقية بسبب عدم تنفيذ نوري المالكي رئيس مجلس الوزراء لأغلب بنود الاتفاقية التي تشكلت بموجبها الحكومة بحسب ما يقولها خصومة.

وتتركز هذه النقاط حول حصة الاقليم من الموازنة الاتحادية وتنفيذ المادة 140 الخاصة بتطبيع الاوضاع في المتناطق المتنازع عليها بين اربيل وبغداد، إضافة الى رواتب البيشمركة وعدم تنظيم قانون للنفط والغاز.

واضاف المتحدث باسم حكومة كوردستان بأن الاجتماعات مع القيادة الكوردية ستخرج موقف حول الزيارة، إلا أنها لازالت قائمة حتى اللحظة.

وصوت مجلس النواب العراقي، على الموازنة الاتحادية لعام  2013 من دون تضمين مطالب التحالف الكوردستاني الذي هدد باللجوء الى المحكمة الاتحادية للطعن فيها، ليفجر التصويت ازمة جديدة تضاف للمشاكل العالقة اصلاً.

م ف

شفق نيوز/ اكدت حكومة اقليم كوردستان، مساء اليوم الاربعاء، على ان الوزراء الكورد في بغداد لم يقاطعوا مجلس الوزراء، فيما لفتت إلى الوزراء يبحثون مع القيادة الكوردية الخروج بقرارات تكون في صالح العراق وتضمن مصالح كوردستان.

واعلنت رئاسة اقليم كوردستان في بيان لها، مطلع الاسبوع الجاري، عن دعوة جميع ممثلي القوى الكوردستانية في الحكومة الاتحادية ومجلس النواب العراقي بالتوجه إلى اقليم كوردستان وترك بغداد للتشاور في منع ما اسمته نهج "التسلط والانفراد والاقصاء"، محملةً رئيس الحكومة الاتحادية نوري المالكي وائتلافه مسؤولية ما ستترتب على ذلك من نتائج.

وقال المتحدث باسم الحكومة في كوردستان سفين دزيي لـ"شفق نيوز"، إن "الوزراء الكورد في الحكومة الاتحادية واعضاء الكتل الكوردستانية موجودون في كوردستان للتشوار مع القادة الكورد، ولا يعني ذلك ان هناك مقاطعة لمجلس الوزراء العراقي".

وبشأن موضوع التشاور الذي يجري في اربيل قال دزيي "يجري حاليا تقييما للوضع. ستكون هناك قرارات في صالح العراق، ونحن في كوردستان لنا مصالحنا وخصوصياتنا. بالتاكيد لهذه الخصوصيات مساحة في قراراتنا".

واضاف "بحسب الاوضاع الجديدة مع بغداد ستكون قرارتنا".

وكان منتظر ان يطرح رئيس اقليم كوردستان مبادرة جديدة للم اطراف العملية السياسية في اربيل نهاية الشهر الجاري للخروج من الازمة التي تمر بها برغبة امريكية اوربية، الا ان قياديين تحدثوا عن اجتماع موسع للاطراف السياسية في اربيل في الموعد نفسه من دون ان يكون رئيس الحكومة نوري المالكي من بين المشاركين فيه.

إلا أن التطورات الحاصلة بين اربيل وبغداد، قد ترجئ عقد الاجتماع إلى اجل غير مسمى.

م ف

"إنّ الإسلام هو مسؤوليًّتنا الّتي نحياها عقلاً وقلباً ومنهجاً وحركةً وتحدّياً وردّاً للتّحدّي... وأن يكون كلّ واحد منّا مسلماً في حجم الإسلام بحيث يعيش همّ الإسلام في نفسه،لينمّي نفسه إسلاميّاً، وهمّ الإسلام في عائلته، وأن ننمّي الإسلام في واقعنا كلّه لنملأ الحياة إسلاماً".      ( العلّامة المرجع السيد فضل الله رضوان الله عليه).

إن الإسلام يتميز بأنه رسالة جامعة لكل الأديان السماوية السابقة له ،وبظهور الإسلام بدأ العد التنازلي لمعركة نهاية التاريخ  ولعل هو الآن أيديولوجية نهضة مظلومة لما لصق به من تشويه وأيضاً تناقض حركة المسلمين مع الواقع النظري للثقافة القرآنية ناهيك عن تحميل وتركيب العقد الاجتماعية لمجتمع ما علي الثقافة وليس العكس حيث يجب إن تتحكم بنا ثقافة القران لتصنع فرد حضاري ونهضة مجتمعية في ظل آليات التدافع وحراك المجتمع حواريا للتكامل وإنتاج الحضارة البشرية الخالقة للسعادة في الواقع.

نجد أن المجتمع هو من يفرض تخلفه علي الدين و يتم تحميل النص المقدس العقد الاجتماعية مع إن يجب إن تكون الحركة عكسية حيث يشكل الدين المجتمع و ليس العكس!؟

ضمن التطور الفكري لكاتب هذه السطور في زمن سابق قديم !؟ تعرفت علي الشهيد الدكتور علي شريعتي أول مرة عند قراءتي لجملة حركت بكاتب هذه السطور عملية التفكر والتفكير.

وكانت الجملة تحمل بما معناه انه حتي إذا كانت العلمانية هي الحل لكل مشاكل الشرق فيجب تقديمها بإطار ديني ليتقبلها المجتمع الشرقي لأن الدين  هو مفتاح الشرق.

إن هذا ما فهمته من كلام شريعتي والذي اقتبسه أحد الكتب المترجمة عن اللغة الفرنسية والذي كان يتحدث عن الحجاب في العالم الإسلامي.

أن ما فهمته من عبارات شريعتي أيقظ في داخلي النباهة والفهم والإدراك إن علي إي كاتب إن يتحرك بلغة المجتمع الذي ينتمي إليه فلكل مجتمع لغة ومفتاح تحريك.

وفي الشرق الدين هو هذا المفتاح وهو أداة التحريك .

و حتي من انطلقوا قوميا بالواقع العربي المعاصر فهموا هذه النقطة المهمة لذلك نجد إن مفكرين القومية العربية من أمثال قسطنطين رزيق شدد وأكد علي الثقافة الإسلامية للعروبين بل إن أحدهم وصل بل التنظير القومي العربي بربط الإسلام بالقومية العربية من باب إن القومية العربية هي انتماء للغة وسكن علي ارض وليست رابط عرقي دموي.

لذلك نحن نقول أن أي حقيقة بالشرق لتجد لديها مكانا في الواقع الفردي و الاجتماعي و السياسي والاقتصادي يجب أن يتم تقديمها بإطار ديني , و لعل ميزة الإسلام تحولت إلي مشكلة حيث يتعدد فهم النص بما يشبه التناقض الحاد و القوي , فمن هو حواري إلي أقصي حدود ينطلق إسلاميا و من هو لا يقبل أي نقاش و كلام و نقد و تحليل يتم اعتباره إسلاميا أيضا!

الإسلام كرسالة جامعة للرسالات السماوية القديمة يواجه ضمن رحلته الثقافية كمشروع لصناعة السعادة للفرد و النهضة للمجتمع ,حيث تواجه الحالة الإسلامية نفسها من حيث العنوان العام و لكن تتناقض التفاصيل فتحول الإسلام لحالة مضادة للإسلام!؟

فالنص المقدس واحد لا يتغير و لكن فهم النص يتغير إلي أقصي درجات التغيير إلي حد التناقض , ناهيك علي تلبيس الإسلام الخرافات و الأساطير الاجتماعية و العادات السخيفة لمجتمع من هنا و مجتمع أخر من هناك.

كل هذا يجري و يحدث ونحن نعيش كأهل لهذا الشرق العريق في سقوط حضاري عميق و السقوط أعمق عندنا نحن العرب , حيث نفتقد للمثقف و المؤسسة و الجيل الواعي التي تقود المجاميع البشرية إلي الحالة الحضارية المطلوبة .

لذلك نقول : أن الطريق طويل لصناعة النهضة و خاصة مع دخول الاستخبارات الخارجية علي الخط و الاستحمار الداخلي كذلك حيث يتم الترويج" للإسلام اﻷمريكي" لذلك علينا جميعا مسئولية تقديم نموذج حضاري إسلامي حركي حقيقي لنستطيع مواجهة الإسلام الأمريكي .

من هنا انطلقت مقولة:

أنها معركة الإسلام ضد الإسلام!

الدكتور عادل رضا

 

لا يهمنا هنا فشل أو نجاح الكرادلة الكاثوليك الـ 115 في جولتهم الأولی للتصويت السري في المجمع المغلق (الكونكلاف) في الفاتيكان علی إنتخاب بابا جديد، بعد أن إستقال بنديكتوس السادس عشر في موقف مفاجيء من منصبه، فإنهم أكثر تجربة ووعياً من الحكومة العراقية المنتخبة و يستطيعون إجتياز جمرة عقبتهم هذه بتحضر، دون إنتصاح، بالرغم من إنتظار الملايين من الكاثوليك في العالم مشاهدة تصاعد الدخان الأبيض من مرجل كنيسة سيستين و سماع دوي أجراس كنيسة القديس بطرس إيذاناً بإعلان إنتخاب الحبر الأعظم الجديد للفاتيكان.

لنتصفح المرحلة التي سبقت إنتخاب خلف للبابا الراحل يوحنا بولس الثاني كي نتعرف عن كثب كيف بدأت الصحافة والاعلام بتردد إسم الكاردينال الألماني جوزيف راتسنغر كخلف محتمل له، و كيفية القيام بشكل منظم في تصنيفه بسبب بعض آرائه و مواقفه في مجموعة من القضايا الدينية والإجتماعية و السياسية في خانة المحافظ المتشدد و كيف أن البعض وصفه بـ "بابا الردة" بسبب إختلافهم معه في المعتقد و الإجتهاد والرأي.

لكن بندكتوس المٶمن بعمل الفرد علی نفسه، ليخطو نحو الآخر علی سبيل الإنصات و التعلم والإفادة بصورة متبادلة، تمكن من دحض آراء معارضيه من خلال إعترافه بالحدود، بمعنی الوعي بالتناهي و هذا يثبت بأنه لا صداقة بلا حرية، حرية الاخرين في أن يحتفظوا بغيريتهم.

وهو الذي قام بإنتقاد الذات و خضع الأزمات، التي مر بها لمبضع النقد والتشريح، بحثاً عن المخارج و إعترف بأن الحوار هو السبيل الناجع نحو كسر الحواجز و تعدی الخطوط الحمر، علی نحو يتيح لكل واحد أن يتحول عما هو عليه، لكي يسهم في تحويل الآخر.

أقول أين "بابا الردة"، الذي اتخذ القرار التاريخي بالاستقالة وأدخل شرخاً في التقليد المتبع بتولي منصب أي بابا يتم إختياره مدى الحياة، وهو أول حبر أعظم يقرر بملء حريته الاستقالة خلال سبعة قرون، من الساسة و الحكام في منطقتنا، الذين لا يٶمنون بالإستقالة أو التنحي و يتعاملون بصورة لاهوتية أو قوموية مع الديمقراطية والعلمانية والحداثة والذين لا يملكون الجرأة من نقد الذات علی نحو يكسر السياجات الشوفينية أو العقائدية، من أجل العبور نحو الآخر، بل يهربون من المواجهة النقدية والمحصلة هي، كما الآن في العراق، تفاقم المشكلات و تراكم الأزمات.

قبل تسلمه سدة البابوية دخل الكاردينال راتسنغر عام ٢٠٠٤ في مناظرة فلسفية مع يورغن هابرماس، فيلسوف عصر مابعد الماورائیات، وكان عنوان موضوعهم "في ما يسبق الأسس السياسية للدولة الديمقراطية"، تبین من خلال مناظرته بأنه ناقد للأديان، بقدر ماهو ناقد للعقل، مدرك لحدوده، كونه ينتمي الی العالم الغربي، معترف بمنابع الثقافات الأخری كالهندوسية والبوذية والإسلام و الأفريقية. لقد تمحورت مناظرته حول قضايا فكرية مثل "الديمقراطية والحق والدين" و هنا أثبت إنتماءه الی جماعات التنوير و قدرته علی تفكيك آليات عجزه، علی نحو يتيح أن يفهم ما كان يمتنع عن الفهم. فبعد إستعراضه لنظريات حول الحق الطبيعي، والحق العقلي و حقوق الشعوب أو مايسمی بالحق الثقافي و حقوق الإنسان، إعترف راتسنغر بوجود أزمة تطاول العقل بقدر ما تطاول الدين و لاحظ بأن الدين يعاني من أمراض هي في غاية الخطورة، كما تتجسم في إنتشار الإرهاب، الذي يتغذی من التعصب الديني.

فالتحاور عند بندكتوس في هذا الزمن المعولم لا يعني أبداً السعي لمعرفة من المخطیء ومن المصيب، أو من الضال ومن المهتدي، بل هو لكسر الحواجز و تعدي الخطوط الحمر.

الدين ليس البديل ولا الحل، كما يطرحه دعاته وكما يعتقد الكثيرون من الذين يبشروننا بأن القرن الحادي والعشرين سوف يكون قرناً دينياً بإمتياز ونحن نعيش كل يوم تحول الدين علی ید دعاته وحماته من الجهاديين و الأصوليين المتطرفين الی سياسة للإستئصال وآلة للخراب.

"بابا الردة"، الفيلسوف المستقيل، تعهد بإظهاره الطاعة والاحترام الغير مشروطين لخليفته في الكرسي الرسولي، تخلی عن حذائه الأحمر الشهير وعن الخاتم الممهور بإسمه، ليقضي وقته في سماع الموسيقى الكلاسيكية والعزف على البيانو. فهو يری بأن التعبير الفني الأصيل هو خبرة مؤثرة تحمل القلب إلى الجمال الحقيقي.

وختاماً: "من لا يدافع عن أشكال العيش المشترك علی الأرض لا يساهم في مواجهة الأخطار والكوارث التي تكاد تهدد الأرض بمن عليها و ما عليها". و ما المنفع من التصارع علی حطام البيض الذي لا وجود له؟

الدكتور سامان سوراني

الأربعاء, 13 آذار/مارس 2013 20:12

الحكومة بصدد تلبية مطالب المتظاهرين

أكد رئيس الوزراء نوري المالكي حرصه على تلبية المطالب المشروعة للمتظاهرين، مشيراً الى انه يعمل على تنفيذ مايتعلق منها بصلاحياته كرئيس للوزراء وسيدعمها في مجلس النواب وبقية مؤسسات الدولة.
جاء ذلك خلال استقباله بمكتبه الرسمي، اليوم الاربعاء 13/3/2013، وفداً عشائريا يمثل شيوخ وزعماء عشائر محافظات الأنبار والوسط والجنوب.
وأكد رئيس الوزراء: إن عزة العراقيين من عزة بلدهم ومن واجب الجميع الدفاع عن وحدة العراق وسيادته واستقراره وأمنه، والحفاظ على وحدة شعبه وتماسك نسيجه الاجتماعي.
وقال رئيس الوزراء: ان الأنبار وعشائرها وابنائها كانوا سباقين في التصدي للارهاب والدفاع عن وحدة العراق وسيادته، مثمنا مبادرة شيوخ ووجهاء العشائر وسعيهم لتعزيز اللحمة الوطنية وجمع الكلمة، وأكد حرصه على تلبية المطالب المشروعة التي حملها وفد العشائر وانه يعمل على تنفيذ مايتعلق منها بصلاحياته كرئيس وزراء وسيدعمها في مجلس النواب وبقية مؤسسات الدولة.

PUKmedia بغداد

الأربعاء, 13 آذار/مارس 2013 19:50

الاوبل والبطة... حيدر فوزي الشكرجي

في خضم الحرب الطائفية التي عاشها العراق سابقا، ولأن العراقي معروف بحسه الفكاهي حتى بأصعب الظروف، انتشرت بين الناس اهزوجة شعبية (كمنا نخاف من الاوبل ومن البطة)، اشارة الى فرق الاغتيالات الخاصة بالمليشيات المسلحة (العلاسة) الذين كانوا يستخدمون هذا النوع من السيارات لتنفيذ عملياتهم.

اخذت هذه الحرب في طريقها آلاف الشهداء من السنة والشيعة اغلبهم من المدنيين، وكان الهدف منها ان يكسر احد الاطراف الثاني وحسب الطريقة الهدامية.. فشئنا ام ابينا لا يعرف الكثير منا ولا يقتنع بغير هذه الطريقة لطول فترة حكم هذا الظالم.

كانت تلك الفترة مظلمة بالنسبة للمواطن العراقي، فكان الموت رفيقهم الدائم وفي الغالب لم يخشَ الشعب العراقي الموت، ولكن انتظار الموت اقسى من وقوعه، وكان المواطن كمن صدر بحقه حكم الاعدام ولا يعلم متى يتم تنفيذ الحكم فيه، ولا طريقة تنفيذه (طلقة كاتم، ام عبوة او اختطاف وتعذيب حتى الموت) ليتحول بعدها الى رقم يضاف الى آلاف الارقام في مشرحة الطب العدلي، او ليختفي في احد القبور الجماعية السرية المصممة ايضا على الطريقة الهدامية.

المهم انه بعد هذه التضحيات الجسيمة لم ينجح أي من الاطراف المتناحرة في كسر الآخر، ولجئوا الى الحوار وتقاسموا بينهم الوزارات والمناصب وبقى المواطن هو الخاسر.

فلو كان الشعب اكثر وعيا واستمع الى صوت العقل، وهو صوت مرجعيتنا الحكيمة و بشهادة كل المنصفين لما حدث ما حدث، فكانت فتاويهم ونصائحهم مستمرة، الا ان محدثي الفتن صموا اذانهم عنها وحالوا دون ايصالها للناس، كونها تهدد مصالحهم، ومن اهم تصريحاتهم قول السيد السيستاني (دام الله ضله الوارف) عن السنة(( السنة ليسوا اخواننا بل انفسنا)) وترديده للسيد عمار الحكيم بعد زيارتة الاخيره للأنبار في 2007 ((لقد اثلجت قلبي وساهمت في تحريك الاوضاع نحو الحل السلمي).

الان بعد فترة من هذه الذكريات المؤلمة بعض الساسة يعمل لإعادة هذه الفترة المظلمة، وذلك بزيادة الشحن الطائفي رغبة منهم في استمالة الناخبين كون فرصة انتخابهم قلت بسبب رداءة الخدمات وزيادة الفساد المالي والإداري، واخرين لا يمكنهم الوصل الى السلطة الا بالقتل والتخويف كونهم اصلا ابناء المدرسة الهدامية، فتصاعدت وتيرة الاغتيالات والعبوات بحق المدنين من جهة، و مذكرات اعدام من جهة اخرى، تصدر من أماكن مجهولة ابطالها كخفافيش الظلام، كلهم بنفس الهيئة شخص معمم ورائه اشخاص ملثمين (كمحاكم التفتيش التي شهدتها اوربا في العصور المظلمة) وعادة يستهدف بهذه المذكرات اشخاص وطنيون يحاولون اخماد الفتنة وحلحلة الامور.

اذا ما العمل وكيف السبيل للمواجهة ؟ الحل بسيط فكما الخفافيش تتغذى على الدماء، فهؤلاء يتغذون على الافكار السيئة الموجودة في عقولنا والتي تجعلنا نسيء الاختيار فلا نشارك في الانتخابات، او ننتخب على اساس طائفي، اما اذا انتخبنا على اساس وطنية المرشح وبرنامجه الانتخابي فستنتهي كل مشاكلنا وسنتخلص من الارهاب بشكل نهائي ولن تبقى في عقولنا بقية.. للأوبل والبطة .

صوت كوردستان.. هاولاتي: قرر أثنان من ضحايا القصف الكيمياوي لمدينة حلبجة بالذهاب الى بغداد مشيا يوم 16 من هذا الشهر يوم قصف مدينة حلبجة من قبل نظام صدام حسين. هدف الفعالية هو رؤية المالكي و عرض قضيتهم عليه و المتمثلة بالعلاج فقط. الضحيتان في 30 من عمرهما و هما كل بهمن عمر الذي لدية مشاكل في البصر بسبب القصف و الاخر هي جيمن عمر التي فقدت أحدى ارجلها في القصف.

بهمن عمر قال لموقع هاولاتي المستقل أنه يتعاطى يوميا 13 حبة من الادوية العلاجية و يدفع حقهم من قدراته المالية. و هو لا يريد سوى العلاج و لا يريد لا أرضا و لا بيت.

في حين أبلغت جيمن عمر هاولاتي بأنها فقدت أحدى ارجلها نتيجة القصف المدفعي أيام الحرب العراقية الإيرانية.

ومن أجل تثي هذين الضحيتين من التوجه الى بغداد و مقابلة المالكي حاولت بعض الجهات و المسؤولين أعطاءهما الوعود بتنفيذ مطالبهما و لكن جيم عمر قالت لهاولاتي بأن المسؤولون في إقليم كوردستان لم يفعلوا لهم شيئا طوال 25 سنة و سوف لن يفعلوا شيئا الان أيضا.

السومرية نيوز/ كركوك
أكدت الكتلة التركمانية في مجلس محافظة كركوك، الأربعاء، أنها تفاجئت من موقف العرب الذين قاطعوا جلسة مجلس المحافظة الخاصة بالتصويت على قرار إعادة الأراضي، لافتة إلى أن هذا الموضوع ينطوي على مصالح عامة وليست شخصية.

وقالت الكتلة في بيان صدر عنها، اليوم، وتلقت "السومرية نيوز"، على نسخة منه، إن "القائمة العربية فاجأتنا بمقاطعتها لجلسة مجلس المحافظة الخاصة بالتصويت على قرار إعادة الأراضي التي سلبها النظام البائد، في الوقت الذي كنا نأمل منها الوقوف معنا للمطالبة بإعادة الحقوق الشرعية للمواطنين التركمان".

وأضافت الكتلة أن "الموقعين على مذكرة المطالبة باسترجاع الأراضي يمثلون جميع مواطني كركوك دون استثناء"، مشيرة إلى أن "تلك الأراضي لم تسترجع إلى أصحابها الشرعيين رغم مرور عشر سنوات على سقوط النظام البائد باتهامات باطلة".

وأكدت الكتلة أن "هذا الموضوع لا ينطوي على مصالح شخصية بل مصالح عامة"، لافتة إلى أنها "ستظل تدافع عن حقوق كل مظلوم في هذه المحافظة، لحين استرجاع الحقوق كاملة".

واعتبرت الكتلة أن "ما طرح في اجتماع مجلس المحافظة الذي عقد، أمس الثلاثاء، جاء ضمن إطار الدستور والقوانين النافذة والمطالبة بإلغاء قرارات مجلس قيادة الثورة المنحل ولجنة شؤون الشمال، وتفعيل قرارات لجنة المادة 140 المتعلقة بالأراضي والتي صادق عليها مجلس الوزراء بجلسته الـ29 المنعقد بتاريخ 24 كانون الثاني عام 2011".

وكانت المجموعة العربية بمجلس محافظة كركوك أعلنت، أمس الثلاثاء (12 آذار 2013)، أنها قاطعت اجتماع مجلس المحافظة الخاص بالتصويت على إعادة الأراضي لأهالي المحافظة، وفيما اعتبرت أن هذا القرار "مجحف وغير قانوني"، أكدت انه سيكون لهم موقف من حالة "التهميش والإقصاء" التي يتعرض لها العرب.

وصوت مجلس محافظة كركوك، أمس الثلاثاء، وبالإجماع على الإسراع بإعادة جميع الأراضي التي "اغتصبت" من أهالي كركوك الأصليين لأصحابها الشرعيين المشمولة بقرارات مجلس قيادة الثورة المنحل وتنظيم لجنة شؤون الشمال والقرارات الخاصة بذلك.

وقرر مجلس الوزراء، في (24 كانون الثاني 2012)، إلغاء جميع قرارات لجنة شؤون الشمال التي شكلت إبان النظام العراقي السابق والخاصة بمدينة كركوك.

يذكر أن لجنة شؤون الشمال أصدرت منذ ثمانينات القرن الماضي، بعد تشكيلها من قبل مجلس قيادة الثورة العديد من القرارات تمنح حرية التصرف بالأراضي الزراعية التابعة للكرد والتركمان في محافظات ديالى ونينوى وكركوك، وعقب سقوط نظام صدام حسين في التاسع من نيسان عام 2003 اتفقت الكتل السياسية على حل هذه القضية بموجب المادة 140 من الدستور والتي ما يزال موضوع تنفيذها يواجه عقبات كبيرة.

بغداد/ المسلة: قال عضو التحالف الكردستاني حسن جهاد، الاربعاء، أن العراق دولة مكونات ولا يجوز ان تمرر قوانين مهمة تخص البلاد من دون توافق سياسي بين الكتل النيابية الممثلة لهذه المكونات، موضحا ان زيارة نيجيرفان بارزاني الى بغداد امر مستبعد بعد تمرير الموازنة العامة.

وأوضح جهاد لـ"المسلة"، أن "التحالف الكردستاني وبعد تمرير الموازنة الاتحادية للعام الحالي 2013 من دون الاخذ بمطالب الاكراد ستطرح جميع الخيارات من ضمنها الانسحاب من الحكومة وفي حال حصل ذلك فأن الانسحاب سيشمل الوزراء الذين يديرون وزارات سيادية من ضمنها وزير الخارجية هوشيار زيباري"، مبينا أن "الامور ما زالت معلقة وننتظر كيف ستأول أليه".

وبخصوص موقف الولايات المتحدة الامريكية من قرار انسحاب التحالف الكردستاني من بغداد بعد تاكيد واشنطن دعمها العراق في ضوء الاتفاقية الاستراتيجة لدى لقاء مستشار الامن القومي فالح الفياض مع نائب رئيس الولايات المتحدة الامريكية جو بايدن اكد جهاد "انه امر متعلق بالأكراد ولا يهم إن قبلت واشنطن او رفضت"، ماضيا الى القول أن "الولايات المتحدة لا تدعم المالكي ولا تؤيد سياساته ودليل ذلك ان ثمة تقييم للمنظمات الانسانية بشان انتهاكات كثيرة لحقوق الانسان في العراق".

وعن مستقبل الاقليم في ضوء الخارطة الجيوسياسية بالمنطقة اذا ما مضى نحو الانفصال قال جهاد إن"علاقة العراق بدول الجوار غير جيدة تقريبا ويتطلب بناء علاقات دبلوماسية طيبة مع الدول المجاورة ومن ضمنها تركيا ليس فقط من اجل الاكراد ولكن المرحلة الحالية تتطلب من الحكومة الدقة في تعاملها مع المحيط"، مستدركا بالقول أن "الاطراف العراقية ومن ضمنها الشارع الشيعي غير راضي عن سياسة رئيس الوزراء نوري المالكي".

يذكر ان حكومة اقليم كردستان بدأت بعيد التصويت على الموازنة تتداول مفهوم القومية الكردية، وتجدد التاكيد باستمرار بانها قومية رئيسية مقررة لتحديد وجهة البلاد وفق ما جاء بالدستور العراقي، كما هددت بتصدير نفط الاقليم من دون اعطاء وارداته الى الحكومة الاتحادية بسبب تصويت البرلمان على الموازنة من دون اعطاء مستحقات الشركات النفطية وحسم ملفها، فيما وصفت اقرار الموازنة بالاعتماد على التصويت العددي خارج ارادات رؤساء الكتل بانه " خرق فظ" لكل ما كان اساساً لأطلاق العملية السياسية.

السومرية نيوز/ بغداد
طالب برلمان إقليم كردستان، الأربعاء، وزارة الهجرة والمهجرين بعدم التمييز بين العائدين للعراق، فيما كشفت دائرة الهجرة والمهجرين في السليمانية عن تسجيل عودة 9200 شخصا كرديا من تركيا وإيران منذ عام 2008 وحتى الآن.

وقال عضو البرلمان زيان عمر في مؤتمر صحافي مشترك مدير دائرة الهجرة والمهجرين في السليمانية زاهر علي وحضرته "السومرية نيوز"، إن "العائدين إلى إقليم كردستان يعانون من عدة مشاكل أهمها عدم حملهم المستمسكات الضرورية بهدف اعتبارهم مهجرين لتعويضهم".

وأكد عمر أن "الإقليم يعوض المهجرين الكرد على الرغم من هذا الأمر عائد إلى وزارة سيادية هي وزارة الهجرة والمهجرين الاتحادية"، مشيرة إلى أن "الحكومة العراقية تدفع لكل مهجر عائد من سوريا أربعة ملايين دينار عراقي بينما لا يدفع للعائدين الكرد هذا المبلغ".

واعتبر عمر أن "هذا التمييز جائر"، داعيا الحكومة إلى "التعامل مع المهجرين الكرد العائدين من تركيا وإيران أسوة بالمهجرين العائدين من سوريا".

من جهته، قال مدير دائرة الهجرة والمهجرين في السليمانية زاهر علي في حديث لـ"السومرية نيوز"، ان "هناك آلاف لا يملكون مستمسكات رسمية تثبت تهجيرهم"، داعيا إلى "حل هذه المشكلة لتعويض العائدين".

وأضاف علي أن "محافظة السليمانية سجلت منذ عام 2008 وحتى اليوم عودة 9200 لأجيء من إيران وتركيا"، مؤكدا "تعويض 183 شخصا منهم".

يذكر أن تقريرا سابقا للمفوضية العليا للاجئين التابعة للأمم المتحدة أكد أن نحو 222 ألف لاجئ عراقي مسجل لديها ما يزالون في دول الجوار العراقي، لافتة إلى أن نحو 165 ألفا منهم مسجلون في سوريا، و32 ألفاً آخرين في الأردن، فيما يتوزع الباقون على تركيا ومصر وإيران ولبنان.

الأربعاء, 13 آذار/مارس 2013 15:27

القرصنة الكويتية على أم قصر ...خليل كارده

لم يتبقى من البند السابع الذي ( أثقل كاهل العراق ) سوى ترسيم الحدود مع الكويت وأمور اخرى يقدر على حلها , وفي اجتماع مغلق في البصرة بحضور ممثل عن الامم المتحدة وعدد من المسؤولين الامنيين نوقش تطورات الاوضاع في أم قصر وتخطيط الحدود البرية بين الدولتين الجارين .

نشرت وكالة المدينة نيوز حول الذي جرى في هذا الاجتماع المغلق " عقد اليوم 9-3-2013 بمدينة البصرة اجتماع مغلق حضره محافظ البصرة خلف عبدالصمد وممثل عن الامم المتحدة ووكيل الخارجية لبيد عباوي وقائد قوات حرس الحدود وقائمقام قضاء سفوان وعدد من المسؤلين الامنيين كرس لمناقشة تطورات الاوضاع في أم قصر , وعقد الاجتماع المغلق في دار المحافظ ومنعت وسائل الاعلام من حضوره جاء في أعقاب الهيجان الشعبي بمدينة البصرة عامة وفي أم قصر خاصة نتيجة موافقة العراق على استقطاع جزء من الاراضي العراقية وضمها الى الكويت وبضمنها مساكن للمواطنين ومزارع " .

ومن " جهة اخرى طالب اهالي ام قصر الحكومة العراقية بان تكون اكثر جدية وعدم التعامل في هذه المسألة على حساب الشعب العراقي وكرامته مؤكدين ان هذا الترسيم للحدود يسئ للعراق قبل اية جهة اخرى .

يجري كل هذا ورئيس الوزراء العراقي المالكي وحلفائه يحتفلون بنصرهم الذي ظفروه من خلال تمرير الموازنة بالاغلبية ومحاولتهم تمرير البنية التحتية بالاغلبية ايضا وتشكيل حكومة الاغلبية في الوقت نفسه يتم استقطاع اراضي عراقية وضمها الى الكويت بتواطأ واشراف من الامم المتحدة لاعطائها صبغة شرعية , والسياسيين العراقيين يتحاربون فيما بينهم ومشغولين بالاحتجاجات والمشاكل الداخلية .

وفي هذا السياق دعت النائبة عالية نصيف لوكالة المدينة نيوز الى " التعبير عن الرفض الجماهيري لاستحواذ الكويت على اراضي عراقية في منطقة ام قصر تضم 250 منزلا " وقالت" أن الكويت استغلت فرصة احتياج العراق لرفع البند السابع عنه , فباشرت بترسيم الحدود مع العراق برعاية الامم المتحدة في هذا التوقيت بعد ان سكتت عنه منذ نيسان 1993 بعد ان اضطر النطام السابق الى منح الكويت تلك الاراضي " .

واوضحت " ان اراضي العراقية التي ستستحوذ عليها السلطات الكويتية في منطقة ام قصر المقابلة لمنطقة العبدلي تمتد على مساحة كبيرة نسبيا وتضم حاليا اكثر من 250 منزلا , علما بان هذه المهزلة المخزية تحدث تحت انظار الامم المتحدة وبمباركة ممثلها في العراق " .

واضافت انه " من المؤلم ان ينشغل معظم الساسة العراقيين بخلافاتهم السياسية التي لا تنتهي والتي وصل بعدها الى استخدام لغة التخوين وتبادل الاتهامات والشتائم في حين تمارس الكويت قرصنتها للاراضي العراقية دون ان تكترث لاحد " .

وتساءلت نصيف " كيف سيكون مصير العوائل العراقية التي سيتم تهجيرها من منازلها التي تقدر ب 250 منزلا , داعية جماهير الشعب العراقي الى " الخروج في تظاهرات تندد بالتوسع الكويتي على حساب السيادة العراقية " .

وفي غضون ذلك قامت الجماهير العراقية الغاضبة برشق ممثلي الامم المتحدة بالحجارة كتعبير عن رفضها لاستقطاع الاراضي العراقية وضمها الى الكويت مما اضطرحرس الحدود الكويتي بالرد على الجماهير الغاضبة بالرصاص الحي لتفريقهم , وحتى هذه اللحظة تداعيات ترسيم الحدود بين الدولتين ما زالت مستمرة , ويتم ذلك تحت غطاء الشرعية الدولية وممثليها في العراق , لماذا يتم حمل الشعب العراقي جريرة افعال النظام السابق ؟؟

هذا ما جنيناه من حكم البعث المقيت ففي عهد ( عروس الانقلابات ) تم بيع والتنازل عن الاراضي العراقية في العبدلي وتم ضمها للاراضي الكويتية وفي عهد ( القائد المغوار ) المقبور تم التنازل عن منطقة ام قصر للسلطات الكويتية ايضا .

ولكن نقول للسلطات الكويتية حتى وان تم ترسيم الحدود بهذا الاجحاف و بهذه الطريقة المخزية واستغلت انشغال السياسيين العراقيين بالقضايا الداخلية واعطيتوها غطاءا شرعيا باشراف الامم المتحدة عبر ممثليها في العراق الا ان هذا الترسيم القسري يحمل في طياته قنبلة موقوتة وستنفجر عندما يحين وقتها .

لذا عليهم ترسيمها وديا مع العراق الجار الجريح , لان عواقب الترسيم عنوة وباشراف الامم المتحدة سوف يخلق للكويت متا عب جمة لا تقدر عليها مستقبلا .

خليل كارده

منحت رئاسة مجلس وزراء إقليم كوردستان، قائممقام جمجمال مدة شهرين لإخلاء منصبه، وتقديم إستقالته على خلفية ما جرى بينه وبين احد الأطباء في القضاء.
ووفقا لتقرير اللجنة المشكلة للتحقيق في القضية، أصدر مجلس الوزراء، يوم أمس الثلاثاء 12/3/2013،  قراره بإعطاء قائممقام قضاء جمجمال مهلة أقصاها 60 يوماً يقدم فيها إستقالته من منصبه، وحسبما ينص عليه القانون فأن هذه القضية تم عرضها على محكمة الإقليم، وسيتوجب على وزارة الداخلية تكليف شخص آخر لشغل هذا المنصب بالوكالة إلى أن يتم البت في هذه القضية.
كما وذكر تقرير لجنة التحقيق، عدداً من أسماء قوة الأمن الداخلي حيث لم يتم أخذ هذه القضية على محمل الجد وتعاملوا معها بإهمال فعلى وزارة الداخلية أخذ الإجراءات اللازمة بحقهم قانونياً.
وكانت رئاسة مجلس وزراء إقليم كوردستان قد أصدرت قرارها رقم 2222 بتاريخ 3/3/2013، الذي ينص على تشكيل لجنة تحقيقية في قضية قائممقام قضاء جمجمال وأحد الأطباء، حيث تشكلت هذه اللجنة خلال الفترة التي حددها مجلس الوزراء وأنهت أعمالها بهذا الشأن وقدمت تقريرها إلى رئاسة مجلس وزراء إقليم كوردستان.

PUKmedia

أشاد السيد عارف طيفور نائب رئيس مجلس النواب العراقي بقرار مجلس محافظة كركوك والخاص بالأسراع لأعادة كافة الأراضي التي أغتصبت من الكورد والتركمان في زمن البعث المنحل, واصفا هذا القرار بالشجاع لأنه يعيد الحقوق المسلوبة لأصحابها الشرعيين من أهالي كركوك والذين رحلوا وهجروا قسرا.

طيفور عبر عن تأييده المطلق للقرار الذي أتخذ بالأجماع من قبل أعضاء مجلس المحافظة, مضيفا بأنه خطوة جيدة نحو تحقيق العدالة وأرجاع الأراضي لأصحابها الأصليين, كما تساعد هذه الأجراءات القانونية على تفعيل قرارات اللجنة الخاصة المكلفة بتنفيذ المادة 140 من الدستور.

نائب رئيس مجلس النواب أكد على ضرورة ألتزام الجهات المعنية في الحكومة الأتحادية وتقديم الدعم المباشر لقرارات مجلس محافظة كركوك والتعاون الجدي مع الحكومة المحلية لأزالة آثار الماضي المقيت للبعث المقبور وعودة الممتلكات والعقارات وتعويض المتضررين من قرارات لجنة شؤون الشمال في زمن النظام البائد.

المكتب الأعلامي لنائب رئيس المجلس

الأربعاء 13/3/2013

 

مع بدء الحملة الإنتخابية لمجالس المحافظات بدأت الدعاية لها بكل اشكالها المصوَّرة والمسموعة والمقروءة وبدء معها النشاط الملحوظ للمرشحين على شكل خطابات في مجالس وتجمعات أُعدت خصيصاً لهذا الغرض الإنتخابي . وقد اغنتنا التجارب الإنتخابية الماضية في العراق بعد سقوط دكتاتورية البعث بكثير من الأحداث التي ظلت مرتبطة بأوقات وذكريات الإنتخابات بالرغم من ان طبيعة هذه الأحداث طبيعة سياسية عامة يمكن سحبها على مجمل العملية السياسية الجارية في العراق . ومن هذه الأحداث مثلاً بروز الكرم الحاتمي عند بعض المرشحين الذين أبدوا ، وبشكل ملحوظ وفجائي ، إهتماماً منقطع النظير بالناس وبحياتهم التي دعت هؤلاء المرشحين لأن يجزلوا العطايا على هؤلاء الناس مع تزايد الوعود بالتغلب على كل ما يعيق التمتع بحياة حرة كريمة في حالة وصولهم إلى البرلمان باصوات هؤلاء المقهورين والمظلومين والمهمشين .

إلا أن ذلك يعني بالنسبة للناخبين معايشة تجربة قاسية خلال السنين العشر الماضية التي جلس فيها هؤلاء الحاتميون وجماعاتهم على مقاعد البرلمان او إستلموا فيها الوزارات المختلفة او المؤسسات الهامة في الدولة . وهذه التجربة تتلخص بكل بساطة بالإثراء الفاحش لهؤلاء الذين إنتخبناهم وبقاء الجموع الغفيرة من الناخبين في حالات البؤس والشقاء والفقر والبطالة ، هذا بالإضافة إلى عدم الإستقرار الذي رافق الأوضاع السياسية والأمنية والإقتصادية في وطننا . هذه هي نتائج إنتخابنا لمثل هؤلاء وهذه هي سياستهم التي طبقوها خلال السنين العشر الماضية . فبماذا نفسر كل ذلك بالنسبة لنا نحن الناخبين والذين يجب ان نساهم في إنتخابات مجالس المحافظات القادمة في العشرين من شهر نيسان القادم ؟ لقد كثر هذه الأيام ، ومن خلال الدعاية الإنتخابية ، ترديد شعارات المرشحين الذين يكررون ما اسمعوه للناس في كل إنتخابات حينما يعلنون بأنهم سيقومون بتنفيذ كذا من المشاريع ، وسيعملون على تحقيق كذا من برنامجهم الإنتخابي ، وسوف نعمل ... وسنسعى ... وهكذا الكثير من هذه الأقوال والوعود الكاذبة التي برهنت السنين العشر الماضية على بقاءها ضمن الأقوال البعيدة كل البعد عن الأفعال .

إن ذلك يعني بالنسبة للناخبين الحريصين على هذا الوطن وأهله والذين وعوا تجارب السنين العشر الماضية، أن الصوت الإنتخابي يجب ان يكون من حصة المرشح الساعي إلى تحقيق وعوده فعلاً ، وليس من حصة أولئك الذين كذبوا على الناس طيلة هذه السنين . الصوت الإنتخابي الذي يمثل شرف الناخب ويعبر عن نقاء ضميره يجب ان يأتمن عليه الناخب مَن هو جدير بحفظ هذه الأمانة والعمل على صيانتها طيلة المدة التي خوله بها الناخب .

إن ذلك يعني ان لا تنتخبوا كلَ مَن لا تعتقدون به بأنه المؤهل فعلاً لتحقيق ما تريدون تحيقيقه من إصلاحات في محافظتكم . وأن تنتخبوا كل من تعتقدون فيه كفاءات شخصية ومؤهلات ذاتية يوظفها من اجل المحافظة وأهلها. ولكم في السنين العشر الماضية عِبرَة يا أؤلي الألباب .

وإن ذلك يعني ايضاً ان لا تنتخبوا كل مَن تعتقدون بعدم أهليته لتوفير الخدمات التي تحتاجونها يومياً والتي غيبها عنكم المنتفعون بالأموال المخصصة لتنفيذ هذه الخدمات . الخدمات الصحية والبلدية والإستهلاكية وخدمات توفير المحروقات صيفاً وشتاءً وخدمات توفير المياه الصالحة للشرب والعناية بالطرق والمجاري ونظافة المدن وخدمات توفير الكهرباء وكل ما يتعلق بذلك من مظاهر الحياة الإنسانية الحقة التي لا يمكن الإستغناء عنها في عالم اليوم ، عالم القرن الحادي والعشرين من عمر البشرية . هذه الخدمات التي لم يوفرها لكم اصحاب المحاصصات الدينية الطائفية والقومية الشوفينية. ومن الطبيعي ان يعني ذلك ايضاً عدم إنتخابكم كلَ مَن تعتقدون بأنه ساهم من قريب أو بعيد بحجب هذه الخدمات عنكم أو عرقل تنفيذها وذلك إما بسبب سرقة الأموال المخصصة لها أو عدم الإهتمام أصلاً بما يعاني منه المواطن من جراء نقص هذه الخدمات حيث أن القائمين على تنفيذها والمسؤولين عنها لديهم كل ما يوفر لهم العيش الرغيد الذي لا يشعر به المواطن البعيد عن أصحاب المسؤولية هؤلاء. ولكم في السنين العشر الماضية أمثلة كثيرة وعِبَر وفيرة على ذلك يا أولي الألباب .

كما ان ذلك يعني ايضاً عدم إنتخابكم كل مَن عمل ولا زال يعمل على إستغلال الدين أو الرموز الدينية للأغراض الإنتخابية . واعطوا أصواتكم ومساندتكم وتأييدكم للمرشحين الذين لا يلجأون إلى هذه الطرق للتغرير بالناس والتلاعب بعواطفهم الدينية، وأعلموا بأن المرشحين البعيدين عن توظيف الدين للأغراض الإنتخابية هم الأصلح في توجهاتهم والأكفأ في برامجهم وألأصدق في طروحاتهم لأنهم لا يعملون بأساليب اللف والدوران والكذب على الناس بوعود تسمعونها منذ أكثر من عشر سنين ولم تروا من هذه الوعود شيئاً حقيقياً يتناسب وحجم التضحيات التي قدمتموها . لقد لعب المتلاعبون بالدين أسوأ الأدوار في العملية السياسية في العراق الجديد بحيث اصبحت الطائفية والمذهبية والعشائرية والمناطقية هي السياسة الوحيدة التي يجيدونها والتي لم تقدم شيئاً للوطن والشعب . أما الإنتماء العراقي فقد ظل بعيداً عن بصر وبصيرة المتحاصصين . ولكم في تصرفاتهم الهمجية وسلوكهم الشائن في السنين العشر الماضية أمثلة جمة يا أولي الألباب .

ولمعلوماتكم ، يا أهل العراق ، فإن إثم مَن يستغل الدين لهذه الأغراض السياسية اللادينية يقع على الطرفين ، اي على مَن يروج لذلك وعلى مَن يساعده على هذا الترويج سواءً بالتنفيذ أو بالتشجيع على التنفيذ أو باي شكل آخر من أشكال الإستغلال للتعاليم والرموز الدينية . فالتجارة بالأصوات ألإنتخابية مثلاً يتحمل إثمها ، حسب التعاليم الدينية الصحيحة ، البائع والمشتري على حد سواء ، وذلك لأن فعل هذه التجارة هو كفعل الرشوة ، وكما نعلم فإن الراشي والمرتشي في النار.

وهذا يعني ايضاً ان لا تنتخبوا كل مَن يُشار له من قريب أو بعيد بأنه مارس ويمارس الآن ، ولا ضمان بأنه لا يمارس في المستقبل إذا ما إستمر في المواقع القيادية ، سرقة ونهب المال العام ولإثراء على حساب الفقراء والمعدمين من أبناء الشعب ، وكل مَن ساهم من قريب او بعيد بنشر هذا الوباء واستمراره واستفحاله . وباء الفساد الإداري الذي جعل من معدمي الأمس أثرياء اليوم بأموالهم وعقاراتهم وممتلكاتهم التي يريدون لها ان تتكاثر في المستقبل فيما إذا ساعدتموهم انتم في ذلك وانتخبتموهم مجدداً للمراكز القيادية في محافظاتكم . أعطوهم درساً بوعيكم وحسكم الوطني وأخبروهم من خلال أصواتكم الإنتخابية بانكم لم تكونوا غافلين عما فعله هؤلاء المفسدون في السنين العشر الماضية .

وذلك يعني ايضاً ان لا تنتخبوا مَن لم يساهم لحد الآن ولا تعتقدون بأنه سيساهم في المستقبل ايضاً بالدفاع عن حقوق المظلومين والمضطهَدين والمنكوبين الذين عانوا كثيراً من الويلات والإنتهاكات والإضطهاد والتشريد من قِبل دكتاتورية البعث الساقطة ونظامها الإرهابي المقيت ، ومَن تعتقدون بأنه سوف لن يساهم بالعمل على رفع الغبن والحيف الذي لحق بايتام وأرامل قتلى ومفقودي ومغيَبي البعثفاشية . وهذا ما جرى فعلاً من قِبَل الذين انتخبتموهم في السنين العشر الماضية . فهل ستعتبرون بذلك وتتعلمون منه يا أولي الألباب ؟

ونحن نحتفل هذه الأيام بعيد المرأة العالمي يجب علينا ان نعمل على إبعاد كلَ من عمل وسيظل يعمل في المستقبل ، ومن موقعه القيادي ، على طمس حقوق المرأة العراقية وعدم مساواتها بالرجل مساواة تامة وهي التي أثبتت وجودها وقدرتها في كافة مجالات الحياة . المرأة العراقية التي تشكل نصف المجتمع العراقي والتي قدمت التضحيات الجسام على كافة سوح النضال الوطني . المرأة العراقية الأم والأخت والزوجة والبنت ، الصديقة والرفيقة ، القريبة والبعيدة ، التي لا نرضى وصفها بالدونية والعَورَة وبنقص العقل والدين وهي التي أثبتت بأنها أكبر عقلاً من كثير من هؤلاء الأدعياء . فاطردوا أعداء المرأة هؤلاء عن مراكز القرار ، ايها العراقيون . ولا فرق هنا بين أعداء المرأة من النساء والرجال . فهناك نساء مرشحات ايضاً إلا انهن مع الأسف الشديد لم يزلن يعشن في عقلية القرون الوسطى . فكيف تستطيع مثل هذه المرأة النضال في سبيل حقوق بنات جنسها ، ناهيك عن حقوق المواطنين جميعاً ، إن كانت لا تتصرف بموقعها السياسي الذي رشحت له بدون إذن زوجها الذي قد لا يفقه من السياسة شيئاً . فهل ترضون ذلك لكم ولعوائلكم والذي جرى لكم في السنين العشر الأخيرة ؟

إن جميع الناخبين في المحافظات العراقية مدعوون لأن يعتبروا بالسنين العشر الماضية التي تربع فيها الجهلاء والأميون على المفاصل الحساسة في إدارات المحافظات وفي عموم المؤسسات الوطنية التي اوصلوها إلى الحضيض في الإنجاز وفي مختلف المجالات . فلا تنتخبوا كل مَن لا يملك من القابليات العلمية والفنية والسياسية التي تؤهله للمساهمة الحقيقية في بناء وتطوير العراق الجديد زراعياً وصناعياً وثقافياَ واجتماعياً ، وكل في محافظته ومن موقعه. ولا تنتخبوا كل مَن لا يملك من الحرص والإخلاص ما يكفي للنهوض بهذه الأعباء الوطنية التي لم يجر عليها اي تغيير إيجابي بالمستوى الذي يتناسب مع تغيير النظام الدكتاتوري الساقط ، خلال السنين العشر الماضية من المحاصصات الطائفية والقومية الشوفينية ، لا بل تعرض أكثرها إلى تقهقر واضح جعل من وطننا عاجزاً عن تلبية ابسط متطلبات هذه المحاور لأهله ، هذه المحاور التي لا يمكن لأي بلد النهوض والسير في ركب المسيرة العالمية الحديثة بدونها .

آفة البطالة التي سببتها السياسة اللاوطنية للذين إنتخبتموهم في السنين الماضية ومَن أثبتوا بأنهم لا يعملون بجد على مكافحة هذه الآفة التي تفترس إمكانيات شاباتنا وشبابنا الذين لا يجدون من العمل الذي يساعدهم على المساهمة برفع شأن وطنهم . هذه الطاقات الجبارة التي لم يلتفت إليها ساسة العراق ولم تعالجها مجالس المحافظات الذين أفرغوا ساحة العمل للمتاجرين بأرزاق الناس وبقوت يومهم ، هؤلاء ، سياسيو الصِدفة كما سماهم واحدٌ منهم، الذين يساومون المواطن على التعيين أو على إيجاد فرصة عمل ، ولم تعد القابلية العلمية والكفاءة المهنية هي الفيصل في أمور التعيين ، بل المحسوبية والحزبية والعشائرية وكم " ورقة " يستطيع طالب الوظيفة تقديمها إلى سمسار التعيينات كي ينال ما يصبو إليه من عمل يسد به رمقه ورمق أطفاله . لا تنتخبوا كل مَن يسعى لإستمرار هذا النهج المنافي لكل المبادئ ألأخلاقية والدينية ، لا بل ويسعى بعض هؤلاء الذين يريدون منكم ان تعطونهم أصواتكم هذه المرة أيضاً على تعميق هذا النهج ليصبح من بديهيات التعيين في الوظائف الحكومية أو في المؤسسات العاملة اليوم في وطننا .لقد إستمر العاطلون عن العمل على المعاناة اليومية بالحصول على لقمة العيش في أغنى بلد في العالم ، واستمر إلى جانب ذلك جشع وطمع المتنفذين في ان يزيدوا من أموالهم ويوسعوا عقاراتهم. ولكم في السنين العشر الماضية عِبرَة يا أولي الألباب .

هذه مناجاة لذوي الألباب من العراقيات والعراقين الذين يفكرون بمصير شعبهم ووطنهم ومصالح محافظاتهم لأن يفكروا جدياً أين وبمن سيضعون ثقتهم في العشرين من نيسان القادم.

الدكتور صادق إطيمش

صوت كوردستان: نشرت قناة (ك ن ن) الفضائية التابعة لحركة التغيير المعارضة في إقليم كوردستان تقريرا عن طبيعة عمل مؤسسة روداو الإعلامية المدعومة من قبل البارزاني. فأضافة للدعم المادي الذي تقدمة وزراة الثروات الطبيعية و وزارة المالية في أقليم كوردستان لهذة المؤسسة الإعلامية، فأن حكومة إقليم كوردستان و حسب الخبر وضعت ممثليات أقليم كوردستان في أوربا و أمريكا في خدمة هذه المؤسسة.

و جاء في تقرير (ك ن ن) أن وزارة الثروات الطبيعية و المالية في إقليم كوردستان تقوم بتمرير الاخبار و المعلومات التي يردونها عن طريق هذه المؤسسة الإعلامية.

و كانت أوينة نيوز قد نشرت معلومات عن صرف 35 مليون دولار لهذة المؤسسة الإعلامية من قبل وزارة الثروات الطبيعية و بأمر من رئيس وزراء أقليم كوردستان. كما أنها اشارت الى أن المؤسسة المذكورة تقوم بأغراء الصحفيين العاملين في القطاع الخاص و مع المعارضة عن طريق الرواتب المغرية من أجل ترك عملهم و الانضمام الى مؤسسة روداو التي وضعت أنتقاد العائلة العائلة الحاكمة في إقليم كوردستان خطا أحمرا لصحفييها.

http://www.youtube.com/watch?v=dfQ7vda0W6w&feature=player_embedded

 

الأربعاء, 13 آذار/مارس 2013 14:00

هزة أرضية بقوة 4.5 تضرب دهوك

دهوك(الاخبارية)

ضربت هزة أرضية بقوة 4،5 بمقياس ريختر مناطق في نينوى وإقليم كردستان.

وقال مراسل (الوكالة الاخبارية للانباء): إن هزة أرضية قوية ضربت منطقة سنجار ومحافظة دهوك، احدثت هلعاً وخوفاً بين الناس، وتسبب بخسائر مادية في بعض المنازل.

بغداد(الاخبارية)

توقعت عضو لجنة الاقتصاد والاستثمار النائب عن ائتلاف العراقية ناهدة الدايني، اعلان اقليم كوردستان استقلاله اقتصادياً عن المركز خلال الفترة القادمة، مستبعدةً تأثيره على الاقتصاد الوطني.

وقالت الدايني (للوكالة الاخبارية للانباء): إن منطقة كوردستان منذ اعلانها اقليماً في تسعينات القرن الماضي بدأت تعتزل اقتصادياً بعض الشيء، من خلال دخول الشركات الاستثمارية من مختلف العالم، وبدأت بمعالجات اقتصادية في الاقليم وعلى جميع الاصعدة.

وتابعت: فضلاً عن وجود انفراج كبير بتشريع القوانين الاقتصادية في الاقليم مقارنة عن المركز الذي بقيت اغلب القوانين معطلة، بالاضافة الى وجود تسهيلات في قانون الاستثمار واجراءات السفر ومتجاوزين كل المعوقات التي تمنع دخول المستثمرين، ما جعلوا هناك حركة عمرانية كبيرة في الاقليم.

وأضافت: أن حكومة اقليم كوردستان ستتجه نحو اعلان الاقليم استقلاليته اقتصادياً عن المركز خاصة بعد الخلافات الاخيرة التي حدثت بين حكومتي الاقليم والمركز بخصوص النفط واقرار الموازنة العامة، مؤكدةً ان هذا الاستقلال لن يؤثر على مستقبل الاقتصاد العراقي.

وكان النائب عن التحالف الكوردستاني روز مهدي أعتبر، في (التاسع من آذار 2013)، تمرير الموازنة الاتحادية دون موافقة كتلة التحالف الكوردستاني، بأنه سيعطي الحق لإقليم كوردستان بالاستقلال اقتصادياً، مشيراً إلى أن التصويت على القوانين في المرحلة المقبلة سيكون أسوأ من الحالية.

وصوت مجلس النواب، في (7 آذار 2013)، بالأغلبية البسيطة على الموازنة الاتحادية لعام 2013 بغياب الأحزاب الكوردية واغلب أحزاب القائمة العراقية.



بغداد(الاخبارية)

أكد النائب عن أئتلاف دولة القانون عباس البياتي، أن الكورد يمتلكون الحكمة السياسية ، من ان يقاطعوا جلسات مجلس الوزراء.

وقال البياتي لمراسل (الوكالة الاخبارية للانباء) : يبدو ان الكورد بالغو في ردود افعالهم عندما تم تمرير الموازنة كون ان هذا القانون هو لعمر 8 أشهر المقبلة وليس لسنوات طويلة كما يمكن لهذا القانون ان يعدل اذا كانت هنالك ادلة ووثائق على استحقاق هذه الشركات لذا فالحديث عن الانسحاب من الحكومة سابق لأوانه.

وتابع البياتي ان الكورد اكثر حكمة سياسيا من ان يقاطعوا الحكومة لمدة طويلة ويقاطعوا مجلس النواب وليس من مصلحتهم ومصلحة البلاد ان المقاطعة .

هذا ويجري رئيس اقليم كوردستان مسعود بارزاني ووزراء ونواب التحالف الكوردستاني ، اجتماعات مكثقة للاتفاق على قررار موحد ، باتجاه تمرير الموازنة بعيداً عن مبدأ التوافق.



بغداد/اور نيوز

ذكرت مصادر مقربة من رئيس اقليم كردستان مسعود البارزاني أن التحالف الكردستاني لا ينوي الانسحاب من الحكومة بسبب اقرار الموازنة دون موافقته.

وقالت المصادر التي طلبت عدم الكشف عن هويتها إن "التحالف الكردستاني اتفق على البقاء في الحكومة وعدم الانسحاب منها". وكشفت عن وجود كتل نيابية،لم يسمها، تمارس الضغوط على التحالف الكردستاني لسحب وزرائه من الحكومة.

ورفض وزير الخارجية هوشيار زيباري الادلاء بأي تصريح بشأن انسحاب الوزراء الكرد من الحكومة، مكتفيا بالقول إنه " لا توجد اية بوادر للانسحاب".

وكانت وكالات انباء محلية قد إعلنت في وقت سابق الثلاثاء، أن  وزير الخارجية هوشيار زيباري، قد صرح أن الوزراء الكرد مستعدون للانسحاب من الحكومة في حال موافقة رئيس إقليم كردستان مسعود البارزاني.

وعقد مجلس الوزراء جلسته الاعتيادية، الثلاثاء، بغياب وزراء التحالف الكردستاني والعراقية. وعقد مجلس الوزراء اجتماعاً بغياب الوزراء الكرد ووزراء العراقية، فيما أكد حضور وزير الكهرباء كريم عفتان ووزير الدفاع وكالة سعدون الدليمي إضافة إلى وزير الدولة طورهان المفتي.

وصوت مجلس النواب، الخميس الماضي، على قانون الموازنة الاتحادية لسنة 2013، بغياب اعضاء التحالف الكردستاني وعدد من أعضاء القائمة العراقية، بعدما تعذر التوصل إلى حل للنقاط الخلافية في الموازنة، ومنها آلية سداد مستحقات شركات النفط العاملة في اقليم كردستان.

بغداد/ احمد ياسين

كشفتْ وثائق رسمية تابعة لمجلس القضاء الاعلى عن ايقاف الاجراءت القانونية بحق العسكريين ممن ارتكب جريمة اثناء الواجب الرسمي وذلك على خلفية وفاة معتقلين جراء التعذيب في الموصل.

واوردت الوثائق ان محافظ نينوى اثيل النجيفي خاطب بكتب رسمية مجلس النواب والقضاء الاعلى ورئاسة الادعاء العام ووزارات الدفاع وحقوق الانسان وقيادة عمليات نينوى لاستبيان مصير المعتقلين "مضر محمد عجرم وريان مؤيد حسن" اللذين تم اعتقالهما مع مجموعة من الاشخاص من قبل اللواء السابع في الفرقة الثانية، حيث تبين انهمل قد فارقا الحياة من جراء التعذيب الذي مورس عليهما، بحسب التقارير العدلية، بعد مراجعة ذوي المعتقلين لديوان المحافظة لمعرفة الاجراءات القانونية لاسيما هناك بطء في سير التحقيق من قبل قضاة التحقيق رغم خطورة الامر واهميته.

واكدت الوثائق ان المعتقلين اللذين توفيا جراء التعذيب والضرب المبرح بعد مداهمة دورهما بمفارز يقودها العقيد "خالد جارو" في قيادة الفرقة الثانية حسب رواية عوائل المعتقلين وتم اقتيادهم لجهات مجهولة وممارسة التعذيب بحقهم. وبينت الوثائق ان محافظ نينوى دعا الى معرفة اذا كان هناك امر بالقاء القبض على العقيد المذكور من عدمه لاتخاذ الاجراءات القانونية بحقه. فيما ذكرت وثائق اخرى صادرة عن رئيس الادعاء العام ومدير مكتب القائد العام للقوات المسلحة رئيس الوزراء نوري المالكي بوقف الاجراءات القانونية اثناء التحقيق او المحاكمة بصورة نهائية او مؤقتة بحق العسكري اذا كانت الجريمة ناشئة عن "قيامه بواجباته الرسمية او بسببها" بعد حصول موافقة القائد العام للقوات المسلحة على ايقاف الاجراءات بحق الضابط "خالد جارو" المتهم بتعذيب وقتل المعتقلين لحين ظهور نتائج لجنة تقصي الحقائق للتاكد من الفعل المسند اليه من عدمه. وتشير اعداد وتواريخ وثائق محافظة نينوى الى العدد 2/142 بتاريخ 10/8/2011 والعدد 1/146 بتاريخ 8/8/2011 والعدد 10/ 2870 بتاريخ 14/8/2011 بينما اشار كتاب مكتب القائد العام للقوات المسلحة بـ 2/18/210 بتاريخ 8/2/2012 وكتاب مجلس القضاء الاعلى/ الادعاء العام بعدد 1074 بتاريخ 17/5/2012، الى تفاصيل قرارات مكتب القائد العام والتقارير الطبية للمتوفين جراء التعذيب.

بغداد/اور نيوز

أكد عضو ائتلاف دولة القانون عزت الشابندر أن وزيري المالية رافع العيساوي والزراعة عز الدين الدولة لم يقدما استقالتهما بشكل رسمي ومكتوب إلى مجلس الوزراء حتى الان، فيما أكد أن الذهاب إلى انتخابات مبكرة خيار مطروح في حال انسحاب الكرد من الحكومة.

 

وقال الشابندر إنه "لغاية هذا اليوم فأن وزيري الزراعة والمالية لم يقدما استقالتهما بشكل رسمي ومكتوب إلى مجلس الوزراء، لذا هما حالياً غائبين من الناحية القانونية وليسا مستقيلين من منصبهما". وأوضح الشابندر أن "الحكومة لاتتعامل مع الاستقالات التي تعلن عبر وسائل الاعلام"، مبينا أن "الوزراء ارادوا ابقاء قدم مع الحكومة واخرى مع المتظاهرين، وبالتالي فان فرصة العودة من الناحية القانونية قائمة لعدم تقديم استقالة بشكل قانوني".

وبشأن المواقف التي صدرت من اقليم كردستان وتهديده باللجوء إلى جميع الخيارات خلال الايام المقبلة على خلفية اقرار الموازنة الاتحادية من دون موافقة الكرد، بيّن الشابندر أن "انسحاب الكرد من الحكومة لن يحصل وأن حصل فلا خشية منه". وتابع أنه في حال "انسحاب الكرد من الحكومة سيتم الذهاب إلى حل مجلس الوزراء ومجلس النواب والمضي نحو اجراء انتخابات مبكرة وهو خيار مطروح".

وقرر وزير المالية رافع العيساوي تقديم استقالته من منصبه الشهر الماضي فيما أعلنت رئاسة الوزراء عن رفض رئيس الوزراء نوري المالكي استقالته لحين الانتهاء من التحقيق بمخالفات قانونية وادارية في وزارته. بينما قرر وزير الزراعة عز الدين الدولة تقديم استقالته الاسبوع الجاري على خلفية احداث ساحة الاعتصام في الموصل.

بيان صحفي

المركز العراقي للفيلم المستقل يعلن عن ورشة العمل السينمائي الرابعة

في ٩/٣/٢٠١٣

تحية طيبة

بعد النجاحات التي حققتها ورش العمل السينمائية الثلاث التي اقامها المركز العراقي للفيلم المستقل وبالتعاون مع مؤسسة عراق الرافدين للانتاج السينمائي ومؤسسة هيومن فيلم والتي اثمرت عنها مجموعة من الافلام الروائية القصيرة ومنها فيلم ( آني اسمي محمد ) الدورة الاولى الحائز على العديد من الجوائز العالمية والعربية والعراقية وبعدها الدورة الثانية التي انتجت ست افلام روائية قصيرة وشارك احد هذه الافلام ( عيد ميلاد) في المسابقة الرسمية لمهرجان برلين السينمائي الاخيرمما يعد المشاركة في هذا المهرجان نقله نوعية في صناعة السينما العراقية لما لهذا المهرجان من اهمية لدى صناع السينما في العالم .ويعلن المركز العراقي للفيلم المستقل عن بدء الدوره الرابعة لورشة العمل لصناعة السينما التي تتضمن دراسة فن الانتاج السينمائي والاخراج والمونتاج والسيناريو والتصوير بإشراف المخرج السينمائي محمد الدراجي ومجموعة من الاساتذة ذوي الاختصاص في صناعة السينما حيث يبدأ التقديم من تاريخ نشر البيان وتبدأ الدراسة في 1/4/2013 فعلى الطلاب الراغبين بالمشاركة ملء استمارة الطلب وتقديم مشروع الفيلم المراد اخراجه مع الطلب على ان يكون زمن الفيلم عشردقائق .

عطية جبارة الدراجي

الادارة العامة للمركز العراقي للفيلم المستقل

07705529744

الأربعاء, 13 آذار/مارس 2013 13:41

آذار - بيار روباري

آذار،

شهر الحياة والإزدهار

وللكرد شهر المآسي والأقدار

سالت فيه دمائهم بالأنهار

ورفعوا فيه رايات الإنتصار

وجعلوا منه عيدآ وتجديدآ، منذُ ثلاثة ألاف عام

*

آذار،

شهر التجديد والإخضرار

وبزوغ الربيع والأزهار

وللكرد شهر النجاحات والإنكسار

ونوروز رأس السنة، تحظى بأبهى إحتفال

وتجديد العزيمة والهمم والأمال

*

آذار،

شهر الإنبعاث والمروج والأمطار

وللكرد شهرٌ مكللٌ بالدم والغار

شهرٌ يحتوي على كثير من ذكريات الماضي والألام

من كاوا إلى إنتفاضة قامشلوا والأنفال

تاريخٌ مليئٌ بالنضال والكفاح على مر الأجيال.

18 - 11 - 2012

صوت كوردستان: بينما لا يزال الاسرى الكورد يأنون في سجون الاحتلال التركي ، أطلق اليوم حزب العمال الكوردستاني 8 من الاسرى الاتراك الذين كان الحزب قد اسرهم. و لاستلام الاسرى وصل إقليم كوردستان وفد من حزب السلام و الديمقراطية الكوردي في تركيا. جرت مراسيم التسليم في جبل متين بإقليم كوردستان بحظور عدد من الصحفيين الاتراك و القنوات الإعلامية الأخرى.

تم أطلاق سراح الجنود الاتراك بناء على طلب من زعيم حزب العمال الكوردستاني عبدالله أوجلان و التي تأتي ضمن سلسلة خطوات يتخذها الحزب من أجل أحلال السلام في شمال كوردستان و تركيا.

الى الان لم تخطوا الحكومة التركية أية خطوة ايجابية في طريق السلام. و كان الرئيس التركي قد طلب من حزب العمال الكوردستاني أعلان وقف أطلاق النار و وقف الحملات الإعلامية أيضا على الحكومة التركية. حسب وكالات الانباء فأن و فدا ثالثا من حزب السلام و الديمقراطية سيقوم بزيارة أوجلان بموافقة الحكومة التركية.

من ناحية أخرى تم الإعلان عن موافقة الحكومة التركية على أذاعة خطاب لعبد الله أوجلان بالصوت و الصورة بمناسبة أحتفالات نوروز في مدينة دياربكر (أمد) الكوردستانية. سيطلب فيها أوجلان من حزب العمال الكوردستاني و تركيا الموافقة على وقف رسمي لاطلاق النار بين الطرفين و البدأ بالمفاوضات المباشرة.

 

بلغراد / خاص

بحضور جمهور شعري متميز، أقام المركز الثقافي لمدينة سريمسكا ميتروفيتسا الصربية أمسية احتفائية بالشاعر العراقي صباح سعيد الزبيدي بمناسبة صدور مجموعته الشعرية الخامسة " الرحيل " والتي كتبها باللغة الصربية وذلك يوم الثلاثاء المصادف 12.03.2013 وفي تمام الساعة السادسة مساء ورغم سقوط المطر فقد كانت صالة المركز الثقافي مزدحمة بالحاضرين والمعجبين بشعر الزبيدي.

وقدم الشاعر الزبيدي قصائد مجموعته " الرحيل " والتي نالت اعجاب الحاضرين مع التصفيق المستمر لابداعه الشعري وحسن الالقاء باللغة الصربية.

تجدر الاشارة ان مجموعة " الرحيل " صدرت في بلغراد يوم الاثنين المصادف 05.11.2012 ولوحات الغلاف للفنان التشكيلي العراقي الدكتور صبيح كلش ومن منشورات مركز ميزوبوتاميا الثقافي في بلغراد وتحت الطبع مجموعتة الشعرية السادسة " زهرة الاوركيد ".

يذكر ان الشاعر العراقي صباح سعيد الزبيدي ولد عام 1956 في مدينة العمارة جنوب العراق وغادر العمارة – العراق عام 1977، رحل تاركا كل شي إلا ( الكلمة ) ، أصر الزبيدي على أخذ ثقافته وشعره معه إلى صربيا ، عشق الزبيدي للكلمة لم يتوقف عند حدود اللغة العربية ، بل غزا بلاد الصرب بلغتهم وكتب الشعر باللغة الصربية وترجم من العربية الى الصربية ومن الصربية الى العربية قصائد لشعراء عرب وصرب ومن جمهوريات يوغسلافيا السابقة .. يعيش ويعمل في بلغراد – صربيا منذ عام 1977.. متزوج من صربية عام 1986 ولديه بنت من مواليد 1988 وكذلك حفيد من مواليد 23.03.2010.

*****

هذا البريد محمى من المتطفلين. تحتاج إلى تشغيل الجافا سكريبت لمشاهدته.

صوت كوردستان: بعد أن عقد البارزاني في بداية دعوته لرجوع الوزراء و البرلمانيين الكورد من بغداد أجتماعا موسعا للقوى الكوردستانية، قام اليوم رئيس الإقليم مسعود البارزاني بترأس أجتماع بين المكتب السياسي لحزبة و حزب الطالباني بدون دعوة المعارضة الى ذلك الاجتماع.

حسب المتحدث باسم رئاسة الإقليم فأن الطرفان سيتخدون قرارا نهائيا بصدد التعامل مع حكومة المالكي و أن كانوا سينسحبون منها.

عدم أشراك المعارضة الكوردية في هذا القرار من المتوقع أن يكون له مردودات سلبية على وحدة القرار الكوردستاني و قد يدفع المعارضة الكوردية الى أتخاذ قرار خاص بها حول الاحداث في العراق.

حسب المعلومات التي رشحت من الاجتماع السابق بين البارزاني و القوى الكوردستانية كان هناك أختلافا كبيرا في وجهات نظر البارزاني و المعارضة الكوردية و ساد تخوف من أن تستطيع المعارضة الكوردية اقناع حزب الطالباني برأيها حول الاحداث.

المعارضة الكوردية تتهم حكومة الإقليم بعدم أمتلاكها موقفا وطنيا حول الاحداث في العراق وبأن قيادة الإقليم تركز فقط على قضايا المال و النفط بدلا من التركيز على المادة 140 و باقي القضايا القومية للكورد مع حكومة بغداد.

الى الان لم تصدر عن المعارضة الكوردية أية بيانات حول رأيهم في عدم اشراكهم في هذا الاجتماع المهم لمصير إقليم كوردستان و الذي يدخل ضمن القضايا الوطنية.

شفق نيوز

وصلت إلى مخيم دوميز قافلة مؤلفة من 17 شاحنة محملة بالمساعدات الغذائية والاغاثية المقدمة من قضاء سنجار إلى قاطني مخيم دوميز من اللاجئين الكورد السوريين.

وقال سالم سعيد المسؤول الإعلامي لمخيم دوميز في حديث لـ"شفق نيوز" إن "قافلة مكونة من 17 شاحنة محملة بمختلف المواد الغذائية والاغاثية وصلت إلى المخيم قادمة من قضاء سنجار".

وأضاف أن "المساعدات اشتملت على مواد غذائية وافرشة نوم فضلا عن مواد أخرى تساعد اللاجئين في تجاوز بعض الصعوبات الحياتية بوضعهم الجديد".

ولفت إلى أن "هذه المساعدات تبرعت بها مؤسسات حزبية ومنظمات مجتمع مدني وأهالي من قضاء سنجار (124كلم غرب الموصل)".

وكان سعيد قد كشف أمس لـ"شفق نيوز" عن أن عدد اللاجئين السوريين في مخيم دوميز وصل إلى نحو 80 ألف لاجئ فضلا عن وجود نحو 30 ألف آخرين غير مسجلين في المخيم.

وتستقبل دائرة الهجرة والمهجرين في محافظة دهوك اللاجئين السوريين في مخيم دوميز (20 كلم غرب مدينة دهوك) الذي يشكل النازحون الكورد السوريون الأغلبية المطلقة من سكانه.

خ خ/ م ج

محمود عثمان لـ الزمان البارزاني يشاور واشنطن وطهران حول انسحاب الوزراء الكرد من بغداد
لندن ــ نضال الليثي
السليمانية ــ الزمان
قاطع الوزراء الأكراد ووزراء القائمة العراقية الاجتماع الذي عقدته حكومة نوري المالكي في بغداد فيما كشف محمود عثمان النائب البارز في التحالف الكردستاني ان مسعود البارزاني رئيس اقليم كردستان يجري مشاورات مع الادارة الامريكية والحكومة الايرانية قبل اتخاذه قراراً بسحب وزراء التحالف الكردستاني من حكومة نوري المالكي. وقال عثمان لـ الزمان من اربيل ان البارزاني قد ترأس امس اجتماعاً لممثلي الاحزاب الكردية الاتحاد الوطني الديمقراطي والديمقراطي الكردستاني وحركة التغيير وباقي الاحزاب الاخرى لاتخاذ قرار بشأن بقاء الوزراء الاكراد في الحكومة او الانسحاب منها.
وأضاف عثمان البارزاني قد عقد امس اجتماعاً مع ممثلين عن القائمة العراقية التي يترأسها أياد علاوي حول الانسحاب من الحكومة بعد انسحاب اثنين من وزرائها.
فيما لم يشارك الوزراء الاكراد في الاجتماع الذي عقدته الحكومة في بغداد امس. ونفى عثمان وجود خلاف بين الحزبين الكرديين الرئيسيين حول بقاء الوزراء الاكراد او انسحابهم من حكومة المالكي.
ولام عثمان رئيس الحكومة على تطور الازمة وتفاعلها، لكنه اوضح انه لا يوجد حتى الآن قرار نهائي بسحب الوزراء الاكراد من الحكومة.
وشدد ان وضع العراق لا يمكن ان يستمر على ما هو عليه حيث لا توجد شراكة أو توافق. من جانبه أعلن وزير الخارجية هوشيار زيباري امس ان الوزراء الأكراد في الحكومة على استعداد للانسحاب منها اذا ما أمر رئيس اقليم كردستان مسعود البارزاني بذلك. وقال زيباري للصحافيين على هامش ندوة ملتقى السليمانية التي تنظمه الجامعة الأمريكية في المحافظة ان اجتماع الوزراء الكرد وممثلي اقليم كردستان في الحكومة الذي عقد قبل يومين مع البارزاني، جاء للتشاور وليس لانسحابهم من الحكومة العراقية . وأضاف زيباري أن الوزراء الكرد مستعدون للانسحاب من الحكومة العراقية، اذا أمر البارزاني والقيادة الكردية بذلك . من جانبه قال نائب الأمين العام للاتحاد الوطني الكردستاني برهم صالح أن جميع الاحتمالات مفتوحة بشأن انسحاب الوزراء الكرد من الحكومة . وكان مصدر مطلع في مجلس الوزراء أفاد، امس، بأن المجلس عقد اجتماعاً بغياب الوزراء الكرد ووزراء القائمة العراقية، فيما أكد حضور وزير الكهرباء كريم عفتان ووزير الدفاع بالوكالة سعدون الدليمي اضافة الى وزير الدولة طورهان المفتي. يذكر أن العراق يعاني حالياً من أزمة سياسية خانقة انتقلت آثارها الى مجلس النواب بسبب تضارب التوجهات حيال مطالب المتظاهرين وامكانية تحقيقها على أرض الواقع في ظل وجود رفض لها من قبل بعض القوى التي تصفها ب غير قانونية . وبرر نائب رئيس كتلة التحالف الكردستاني البرلمانية محسن السعدون عدم مشاركة الوزراء الكرد بجلسة امس بانشغالهم ونواب التحالف بالبرلمان باجتماع مع البارزاني يتعلق بتداعيات اقرار قانون الموازنة المالية الاتحادية للعام الحالي 2013، ومن اجل اتخاذ موقف موحد.
وكان نواب التحالف الكردستاني قاطعوا الجلسة الأخيرة لمجلس النواب بسبب اعتراضهم على عدم ادراج مستحقات الشركات النفطية الأجنبية العاملة بالإقليم في الموازنة الاتحادية التي تم التصويت عليها بتلك الجلسة.



أربيل – باسم فرنسيس

الأربعاء ١٣ مارس ٢٠١٣
ينتظر أن يتحول احتفال واسع تنظمه أربيل غداً لإحياء ذكرى قصف حلبجة بالأسلحة الكيماوية إلى مناسبة لعقد لقاءات بين كبار المسؤولين السياسيين، فيما أكد مسؤولون بارزون في كردستان أن قرار عودة الوزراء الأكراد إلى حضور جلسات الحكومة الاتحادية أو الاستمرار في مقاطعتها مرتبط باجتماع يعقده حزبا «الاتحاد الوطني» و «الديموقراطي» اليوم.

ويتوقع أن تجري حوارات على هامش الذكرى بين الزعماء العراقيين المشاركين في المناسبة، ولم يلتقوا منذ مشاورات تشكيل الحكومة عام 2010.

وكان رئيس الإقليم مسعود بارزاني استدعى الوزراء ورؤساء الكتل الكردية في البرلمان الاتحادي للتشاور واتخاذ موقف من تمرير الموازنة في غياب الأكراد وائتلاف العراقية بزعامة أياد علاوي، وأكد أن التحرك «سيكون مفتوحاً على كل الخيارات لحماية البلاد من التفرد».

ومن المقرر أن يشارك في إحياء ذكرى قصف حلبجة شخصيات سياسية عراقية ودولية، وأعلن البرلمان العراقي في بيان أنه «سيشارك بوفد كبير من مختلف الكتل النيابية «، فيما سرت أنباء عن احتمال مشاركة رئيس الوزراء نوري المالكي، وزعيم تيار الصدر مقتدى الصدر وزعيم «المجلس الأعلى» عمار الحكيم.

وجاءت المناسبة في أعقاب التحرك الذي بدأه الإقليم لانتزاع اعتراف دولي باعتبار الجرائم التي ارتكبت ضد الشعب الكردي إبان حكم النظام السابق «جرائم إبادة جماعية».

وأعلن الناطق باسم حكومة الإقليم سفين دزيي تأجيل زيارته المقررة لبغداد، بسبب «الخرق الذي أصاب العملية السياسية التي بنيت على أساس التوافق والشراكة».

من جهة أخرى، قال رئيس ديوان رئاسة الإقليم فؤاد حسين في تصريحات أمس على هامش مشاركته في ملتقى سنوي تنظمه الجامعة الأميركية في السليمانية إن «الأزمات التي يشهدها العراق تتجه نحو المزيد من التعقيد»، مشيراً إلى أن «الموقف من عودة الوزراء الأكراد إلى بغداد سيتضح خلال اجتماع يعقده الحزبان الرئيسيان».

وكان وزير الخارجية هوشيار زيباري (كردي)، أكد أن الوزراء الأكراد في الحكومة الاتحادية «مستعدون للانسحاب إذا تلقوا أمراً بذلك من رئاسة الإقليم»، فيما قال القيادي في حزب «الاتحاد الوطني» برهم صالح إن «كل الاحتمالات واردة»، مشيراً إلى أن «الأزمة بلغت مرحلة لا يمكن السكوت عنها، والتوجه المتدرج لتهميش المكونات العراقية مسألة مرفوضة، وسنعقد اجتماعاً آخر لإعلان موقفنا النهائي».

وافتتح برلمان كردستان أمس فصله التشريعي الأخير، ومن المقرر أن يعقد اليوم جلسة استثنائية يستضيف خلالها نائب رئيس حكومة الإقليم عماد أحمد لمناقشة الأزمة بين أربيل وبغداد واتخاذ موقف منها.
دار الحياة

السومرية نيوز/ بغداد

اعتبر التحالف الكردستاني، الأربعاء، أن هناك استهدافاً واضحاً لإقليم كردستان من قبل ائتلاف دولة القانون في الجوانب الاقتصادية والسياسية والعسكرية، فيما دعا الكتل الأخرى في التحالف الوطني إلى الضغط عليهم لتصحيح مسار العملية الديمقراطية.

وقال القيادي في التحالف شوان محمد طه في حديث لـ"السومرية نيوز"، إن "كتلة دولة القانون تستهدف إقليم كردستان بشكل واضح من جوانب الاقتصادية والسياسية والعسكرية"، مبيناً أن "سياسية كتلة دولة القانون أصبحت تمارس النهج الخاطئ بسبب تهميش دور الشراكة الوطنية وإلغاء الديمقراطية بإتباع سياسية التفرد والإقصاء وخرق الدستور".

ودعا طه الكتل الأخرى في التحالف الوطني إلى "الضغط عليهم في تصحيح المسار للعملية الديمقراطية وإلا سوف تكون هناك مواقف سلبية لتلك الكتل بانسحابها في الحكومة والعملية السياسية برمتها"، مشيراً إلى أن "القيادة الكردستانية سوف لن تقف مكتوفة الأيدي إزاء تلك الخروقات غير الدستورية للحكومة وأعضاء دولة القانون".

وتابع أن "الاجتماعات التشاورية مستمرة مع باقي القوى السياسية والكردستانية لتصدي هذه الاستهدفات وتصحيح سير العملية السياسية في العراق وكل الخيارات مفتوحة أمام القوى السياسية العراقية وتكون حاسمة".

وكان وزير الخارجية هوشيار زيباري أكد، أمس الثلاثاء (12 آذار 2013)، أن الوزراء الكرد مستعدون للانسحاب من الحكومة إذا امر رئيس إقليم كردستان مسعود البارزاني بذلك، فيما أكد نائب الأمين العام للاتحاد الوطني الكردستاني برهم صالح أن جميع الاحتمالات مفتوحة بشأن انسحاب الكرد من الحكومة.

يذكر أن العراق يعاني حالياً من أزمة سياسية خانقة انتقلت آثارها إلى قبة مجلس النواب بسبب تضارب التوجهات حيال مطالب المتظاهرين وإمكانية تحقيقها على أرض الواقع في ظل وجود رفض لها من قبل بعض القوى التي تصفها بـ"غير قانونية".

 

ليس من الغرابة ان تجد فكرة لمقالة او بحث تدور في مخيلتك منذ فترة زمنية معينة تشكل محور موضوع لأحد الكتاب الغربيين ينشرها، وباللغة الانكليزية، في الصحف الشهيرة التي يقرائها ملايين الناس على مختلف مشاربهم، وهذه الفكرة ، التي أجد نفسي مؤمن بها بشدة ، تجد لها فحوى في صحيفة الاندبندنت البريطانية الصادرة في يوم الاربعاء الماضي 6-3-2013 في مقالة بعنوان" بعد عشر سنوات..شيعة العراق في السلطة...ولكن بلا سيطرة " للصحفي الايرلني باتريك اوليفر كركبيرن المتخصص بالشان العراقي ولديه اكثر من كتاب عنه.

شيعة العراق يستلمون، لأول مرة في التاريخ، الحكم فيه من خلال ممارسة ديمقراطية ، شهد العالم بنزاهتها وموضوعيتها ومطابقتها للمعايير الدولية، وأمسى العراق" اول بلد عربي يحكمه الشيعة منذ ان اسقط صلاح الدين الدولة الفاطمية عام 1171 ميلادية" على حد تعبير الصحفي الايرلندي باتريك اوليفر كركبيرن الذي أشار الى ان هذا الحكم" الشيعي" في العراق مليء بالمشكلات والمصاعب.

ويتحدث باتريك اوليفر كركبيرن في المقالة، كما يوحي بذلك عنوانها، عن الحكم الشيعي في العراق ويؤكد على حقيقة ان شيعة العراق وعلى الرغم من انهم الان على رأس السلطة الا انهم، كما تشير الوقائع والممارسات، لايمتلكون السيطرة على مايجري من احداث في العراق ولذا، وهي النتيجة المنطقية التي استخلصها، فهم لايتحملون كل مايجري فيه من اخطاء واخفاقات.

لايتحمل الشيعة وقياداتها السياسية مسؤولية مجمل الاحداث  في العراق، اذ من الخطأ، كما يقول باتريك كركبيرن ، ان نحمل بالكامل الشيعة مسؤولية كل مايجري من سلبيات في العملية السياسية، وذلك لان التوافقات التي بُنيت على اساسها الحكومة العراقية  كانت عائق كبير امام العديد من النجاحات التي كان ينبغي ان تتحقق بل ان هذه التوافقات " شلّت عمل الحكومة" على حد تعبير السيد باتريك كركبيرن .

ربما تكون لهذه التوافقات السياسية اهمية لايستهان بها في مرحلة تاريخية معينة من حياة العراق بعد سقوط النظام عام 2003 ، اذ  تبدو " فكرة مشاركة كل الاطراف في الحكومة جيدة من حيث تقاسم تلك الاطراف مغانم السلطة.... لكن، كما يستدرك باتريك كركبيرن بعد ذلك " هذا يعني ان القيادة ستكون مقسمة جدا بحيث لايمكن لقرار ان يتخذ ".

وهذا فعلا مايجري في العراق، اذ ان العديد من المحللين والكتّاب والمثقفين بالاضافة الى الكتل السياسية تُحمّل الشيعة مسؤولية مايجري في العراق من اخطاء وكوارث، في حين انهم في السلطة فقط ولايسيطرون على كل مفاصل الدولة العراقية، بالمعنى الديمقراطي للكلمة ومضمونها وليس بالمعنى الشمولي الديكتاتوري، حتى يمكن تحميلهم مسؤولية مايجري فيه لان النتائج ، ايجابية كانت ام سلبية، تتعلق بالمسؤول عن الفعل الذي ادى اليه بصورة كاملة وليس عن فاعل وهمي  كانت معه عشرات الايادي التي ساهمت بانتاج الفعل والتي تتنصل الآن عن نتائجه الوخيمة.

نعم على الانسان ان يتحمل نتائج اخطائه ويتعلم منها كما يقول المفكر لاوسن بوردي، لكن كيف يمكن للشيعة، وهو سؤال مقالنا الحالي، ان يتحملوا لوحدهم مسؤولية الاخطاء التي صاحبت بناء الدولة العراقية بعد عام 2003 من غير بقية الاطراف السياسية التي شاركتهم في الحكم وشكّلت معهم الحكومة العراقية ولم تقبل ان تبقى في المعارضة البرلمانية شأنها شأن العرف السائد في الدولة الديمقراطية؟.

ان رمي كرة الاخطاء في ملعب الشيعة وتحميلهم مسؤولية مايجري من فساد مالي واداري في العراق لهو حماقة كبرى وخطأ تحليلي فادح، والاولى بمن يعتقد ذلك ان ينظر الى حقيقة الحكم في العراق وبناءه الذي ارتكز عليه والذي ينبغي ان يتفكك ويتحول نحو حكم الاغلبية السياسية التي تنسجم في الرؤى والبرامج السياسية وكيفية ادارة البلاد وهو الامر الذي ينطبق على التحالف الوطني والتحالف الكردستاني والجهات السنية المنسجمة مع توجهاتهم السياسية ومناهجم المتعلقة في اسلوب بناء الدولة العراقية الحديثة التي ظهرت ملامحها للوجود بعد سقوط نظام صدام عام 2003 .

مهند حبيب السماوي

هذا البريد محمى من المتطفلين. تحتاج إلى تشغيل الجافا سكريبت لمشاهدته.

يوسف جمال- قامشلو هذا البريد محمى من المتطفلين. تحتاج إلى تشغيل الجافا سكريبت لمشاهدته.

مثل هذا اليوم قبل تسعة سنوات الذكرى الأليمة على اهالي قامشلو , وقد دفع اهالي قامشلو ثمن هذا اليوم اغلى ما عندهم من زهرة شبابهم 30 شهيدا ُ من الكرد على ايدي هذا النظام الفاسد السفاح , و لم تقف قافلة الشهداء الكرد فقد في 2004 انما استمرت في تقديم العديد من الشهداء في الثورة سورية المجيدة من قيادات و مناضلين وفي هذا اليوم ذكرى لتابين انتفاضة 12 اذار 2004 خرج اهالي قامشلو عشرات الالاف احتشدوا في شارع منير حبيب حيث ضمت جميع قيادات واحزاب المجلس الوطني الكردي والتنسيقيات الشبابية و منظمات و جمعيات المجتمع المدني , ووقف اهالي قامشلو في تمام الساعة الحادية عشرة خمسة دقائق حدادا على ارواح شهداء 12 آذار 2004 وشهداء الثورة السورية مع النشيد الوطني الكردي ( أي رقيب ) ثم سارت الجماهير نحو مقبرة الهلالية لذكرى شهداء انتفاضة 2004 حيث القيت العديدة من الكلمات و القصائد الشعرية على اروح الشهداء و قراء بيان المجلس الكردي الاستاذ سلمان بارود :

في الثاني عشر من اذار تمر الذكرى التاسعة لانتفاضة الشعب الكردي في سوريا التي اندلعت عام 2004 بعد المجزرة المروعة  والمبيتة التي ارتكبها قوات امن النظام اثر افتعال ازلامه ممن استقدموا كمشجعين لفريق الفتوة القادم من دير الزور ، حيث قاموا باستفزاز جمهور نادي الجهاد على ارض ملعب قامشلو ، وتعرضوا بالاساءة إلى الكرد وإلى رموزهم القومية محاولة من النظام لاشعال نار الفتنة بين ابناء البلد الواحد وسعياً منه الهاء الشعب وصرف الانظار عن استبداده وفساده عله ينأى بنفسه عن رياح التغيير الذي بدأ يهب حينها مع سقوط دكتاتور بغداد لتصير عاصفة كما نشهدها اليوم في سوريا وكما شهدتها بلدان اخرى دكت عروش الطغاة فيها .

واستكمالا لما كان مرسوما من قبل السلطة الشوفينية فقد أطلق الرصاص الحي على المتجمهرين من الأبناء الكرد بامر مباشر من المسؤولين الأمنيين وسقط عدد من الشهداء والجرحى ورغم أن الحركة الكردية ممثلة باحزابها حاولت استيعاب الموقف وتفويت الفرصة  على المتربصين  الا أنه وفي اليوم التالي واثناء تشييع جثامين الشهداء تعرض المشيعون من جديد لوابل الرصاص مما ادى إلى سقوط كوكبة اخرى من الشباب الكرد العزل ، وعلى الفور هب ابناء الشعب الكردي في كل المناطق الكردية وفي مناطق التواجد الكردي في البلاد بانتفاضة عارمة وامتلأ الشوارع والساحات بمئات الالآف من المتظاهرين منددين بالمجزرة المروعة ومطالبين بالتحقيق وتقديم الجناة ومن يقف وراءهم إلى العدالة ، ويوضع حد للظلم الذي يتعرض له ابناء الشعب الكردي طيلة عقود في ظل حكم البعث الشوفيني ،

ولقد كان للمرأة الكردية دوراً مشرفاً فيها إلى جانب التضامن الاخوي الرائع في اجزاء كردستان وفي المهجر وبدلا من الاستجابة لمطالب الجماهير زاد النظام في قمعه وادخل الآلاف من الشباب في السجون والمعتقلات حتى طال النساء والأطفال ايضا كما استشهد منهم تحت التعذيب ورغم ان مواقف الاحزاب والمنظمات الوطنية العاملة على الساحة السورية لم ترق إلى مستوى الحدث أنذاك  الا أن الحركة الوطنية الكردية لم تتعامل بسلبية وعملت ما بوسعها إلى ايصال الصورة الحقيقية لما يعانيه الشعب الكردي إلى كل محفل .
يا محبي الحرية والسلام مع اطلالة هذه الذكرى يكون قد مر سنتان على ثورة الشعب السوري التي اندلعت سلمية بهدف اسقاط النظام المستبد بكل مرتكزاته لاتيان بنظام ديمقراطي تعددي يؤمن الحقوق والكرامة للمواطنين  يمر سنتان ولا يزال الة قمع النظام تشيع على طول وعرض مساحة الوطن الدمار والقتل والتهجير حتى اصبحت ارقامها مروعة كل ذلك على مرأى ومسمع المجتمع الدولي وفي ظل اداناته التي لاتتناسب وحجم الكارثة الحقيقية.
يا ابناء الشعب الكردي
ان المجلس الوطني الكردي في سوريا وهو يحيى ذكرى هذه الانتفاضة وذكرى شهدائها يؤكد ان دماءهم لن تذهب هدرأ وأن تلك العزيمة التي اظهرها الابناء الكرد فيها لازالت تتوقد اليوم وفي هذه الظروف العصيبة وسيظلون جزءا فاعلاً في الثورة السورية إلى حين تحقيق اهدافها النبيلة .

وعند وصول المقبرة قرات بعض الكلمات منها كلمة الاستاذ سيامند ابراهيم : موكد علينا الجميع ان لا ننسا شهداءنا الكتاب الذين اعتقلوا و ضحو بدمهم في سبيل الكتابة عن هذا الانتفاضة و في مقدمتهم الشهيد مشعل تمو .

كلمة المجلس الوطني الكردي القاها الاستاذ محمد اسماعيل عضو المكتب السياسي في الحزب الديمقراطي الكردي في سوريا (البارتي (: شاكرن الجميع على مشاركتهم في هذا اليوم لإن في هذا الحشد العظيم توجهون رسالة الى هذا النظام بانكم شعبنا عظيم و سوف تنالون حقوقكم انتم الان تتضعون امانة ومسؤولية كبير في اعناق كل قيادي سياسي و كافة الاحزاب المجلس الكردي .

و إكمالت الحشود سيراً نحو شارع الكورنيش

 

الثاني عشر من شهر آذار هو يوم المآسي والويلات بالنسبة لشعبنا الكوردي في إقليم غربي كوردستان هو يوم الشهيد الكوردي من أجل الحياة والحرية والديمقراطية والمساواة والعدالة .. ففي مثل هذا اليوم نفذ النظام البعثي الاستبدادي العنصري غدره ضد أبناء شعبنا الكوردي وراح ضحيته العشرات من الشهداء والجرحى .. هذا عدا الاعتقالات والتعذيب والتهجير والتشريد .. ومارسوا ضد أبناء شعبنا سياسة التجويع .. محاولين صهر القومية الكوردية ضمن القومية العربية وتغيير ديموغرافية المناطق الكوردية وتعريبها .. لكن شبابنا الشجعان رفضوا الذل والعبودية ..

ففي الثاني عشر من شهر آذار كسر شعبنا الكوردي حاجز الصمت والخوف .. فخرج إلى الشارع مواجهاً آلة القمع بصدور عارية مطالباً الحرية ..

واليوم وقف أبناء شعبنا صفاً واحداً لتمجيد هذه الذكرى أي الذكرى التاسعة لانتفاضة غربي كوردستان تحت اسم / انتفاضة قامشلو / دون إرادة الأحزاب والتنظيمات الكوردية المشتتة ..

وهنا ننوه بأن حركتنا حركة الشعب الكوردستاني سباقة بكل المناسبات القومية والوطنية لأن حركتنا هي الوحيدة التي أعلنت أن يوم الثاني عشر من آذار هو يوم حداد عام ودعت أبناء وبنات شعبنا الكوردي في إقليم غربي كوردستان إلى التظاهر في كافة المناطق والبلدات في هذا الجزء من كوردستان .. واليوم تبين أن إرادة شعبنا أقوى من إرادة الأحزاب والتنظيمات الكوردية المشتتة مع العلم أن جميع الأحزاب لم تطلق الدعوة إلى التظاهر في هذه المناسبة فقط حركتنا دعت إلى التظاهر فخرج اليوم آلاف من أبناء وبنات شعبنا الكوردي في كافة المناطق بدءاً من ديريك حتى عفرين .. وبدأت الذكرى بالوقوف دقيقة صمت على أرواح شهداء الثورة السورية وشهداء كورد وكوردستان وشهداء 12 اذار و تم رفع أعلام الثورة السورية وأعلام كوردستان وشعارات منددة للنظام البعثي الشوفيني .. واضطرت التنظيمات الكوردية إلى الاستعجال برفع لافتات الأحزاب كي يبينوا أن هذه الأحزاب هم يقودون هذا الجمع الغفير في التظاهرات وثم بعدها توجهوا إلى أضرحة الشهداء والقوا الكلمات بهذه المناسبة ..

المجد و الخلود لشهداء انتفاضة آذار المجيدة

المجد لشهداء ثورة الحرية في سوريا

الخزي والعار للقتلة والمجرمين

12 / 3 / 2013

المكتب الإعلامي لحركة الشعب الكوردستاني سوريا ( T.G.K )

الأنتفاضة الكوردية العظيمة في كوردستان سوريا 2004 الأنتفاضة التي اشعلها الشعب الكوردي من ملعب نادي الجهاد في قامشلو وامتدت الى قلب العاصمة دمشق وتحديدا زورافا البطلة ولابطالها قصة نضال لايام الانتفاضة الكوردية وذكريات ايام صعبة وبطولية مع الانتفاضة لكل منا قصة وموقف في تلك الانتفاضة على مدة تسعة اعوام والكتاب والمحللون السياسيين الكورد وغير الكورد كتبوا كثيرا عن الانتفاضة بسلبياتها ؟ وأيجابياتها ولكن يجب علينا استذكار أولائك الأبطال الذين ضحوا بحياتهم ومنهم من ضحى بحريته وأيضا هناك اناس سقطت ورقة التوت عنهم وكشفت وجوههم الحقيقية وسأبدء حيث كنت ومع من كنت معهم ولعلي سأنسى بعض الابطال الذين لازالوا في الداخل ولازالوا يناضلون ومنهم معتقلون وأبرزهم البطل جوان خالد ورفاقه الذين تم الحكم عليهم في دمشق 2004 في يوم 12 /3/2004 وعندما كنا نستمع الى برنامج ملاعبهم الصفراء ههه أتى الخبر من قامشلو عن وقوع شهداء في الملعب وأجرينا اتصالات مكثفة مع قامشلو وفي المساء اتاني البطل جوان واخبرني ماذا نفعل وضرورة ان نقوم بمظاهرة سلمية في دمشق لنوقف القتل في قامشلو وذهبنا بصحبة احد من كنا نظن انه صديق ورفيق وفيما بعد اكتشفنا انه عميل وحقير ويدعى صبحي وهو حاليا مقيم في المانيا من عائلة محترمة وله أخوة جدا محترمون ومناضلون وذهبنا بالفعل الى منزل صهر صبحي لانه كان الوحيد الذي يملك النت وقتها في زورافا واتصلنا بمن نعرف في أوروبا والعالم الخارجي لنوصل الاحداث التي تجري في قامشلو وفي يوم السبت 13/3/2004 اتفقنا على اقامة المظاهرة انطلاقا من زورافا ولاقت المظاهرة مشاركة كبيرة من الشعب الكوردي الغاضب ووصلنا الى قرب ساحة الامويين وايضا كانت هناك مظاهرة انطلقت من الجامعة وتم حصارها وبدورنا تم اعادتنا بعد ان اعطونا وعودا بان ما يجري بقامشلو قد توقف ؟ وبعدها تم اشعال وحرق بعض السيارات في زورافا سيارات الشرطة التي حاولت تفريق المظاهرة وكان يوما حماسيا وتم رفع العلم الكوردي لأول مرة علنا في زورافا بنفس اليوم وفي اليوم الثاني كانت الحركة هادئة جدا وتم حصار زورافا مساء دون ان ندري وقطع المياه ومنع دخول السيارات والطعام واي شيء الى زورافا وبعدها بدء مسلل الاعتقالات وصبيحة يوم الاثنين 15/3/2004 تم اقتحام حي زورافا الكوردي في الساعة الخامسة صباحا واعتقال كل من يكون فوق 15 عاما واصغر من الخمسين وتم اعتقال الالاف ومن ضمنهم جوان خالد ودلكش وابناء المرحوم حاجي حمو الذي فارق الحياة وأولاده خلف القضبان والكثير من الاصدقاء وايضا اخوتي وقسم من عائلتي وكان يوما اسودا الاف من المعتقلين ومنظر مرعب جدا وتم ترهيب الاطفال والنساء وتحطيم الأبواب وسرقة المنازل من قبل المقتحمون الاف الرجال والشباب بملابس النوم وحفاة ومنظر رهيب حسب وصف والدتي ونسوة الحي حيث افرغ الحي من الشباب والرجال وكنت على اتصال بجوان حتى تم اعتقاله وكان من ابرز المطلوبين وبعدها اتى دور العملاء من نفس الحي وحين يتم التحقيق يكون حاضرا دون ان يراه احد يقول كان او لا ؟ هذه هي الحقيقة وبعضها فقط وبعد عدة ايام تم اطلاق سراح بعضهم وتتالت الدفعات المطلق عنهم وايضا تم بعون المخابرات تنظيم مظاهرة شكر للدكتاتور بشار في الحي حيث شارك فيها اناس رغما عنهم من كانو بالشارع وبعض عملاء النظام وايضا بعض العرب المقيمين بالحي ليوحي للناس انه تم الافراج عن الكل وبعد المظاهرة تم ايضا اعتقالهم واتذكر منهم مسعود حبش وانس من الذين كانو واقفين في الشارع وتم جرهم الى المظاهرة رغما عنهم وبعدها اعتقالهم واستمر الى 5 اشهر الى ان تم الافراج عن الجميع وهناك حالات اخرى هناك من فقد عقله في السجن وهنى اتذكر الانسان العاقل وصديق ابي ابو احمد سعدون وهناك من تعرض لضرب شديد ولازال يعاني حتى الان كأخي دلدار كلش ومهما كتبت سأبقى مقصرا واخيرا تم  محاكمة جوان ورفاقه وحكمهم بالسجن وفيما بعد اتت ظروف لأطلاق سراحهم بموجب عفو من الدكتاتور بشار ولكن القصة لم تنتهي وظل من كان ملاحقا خارج زورافا واتذكر احدهم اسمه محمد صالح وهذا الشخص لا اعرفه وتمنيت لقائه ولكن اعلم انه الى ساعة خروجي من سوريا لم يدخل زورافا وكان مطلوبا وجوان الآن معتقل لدى الافرع الامنية ليكون معتقل الأنتفاضة الكوردية وايضا الثورة السورية ومعه البطل راجآل تمر هذا بعض ما جرى والذاكرى النضالية وتلك الايام تحتاج الى اكثرمن مقال لأنها كانت ايام جدا قاسية كان فيه الشعب الكوردي كله مطلوب وكل كوردي كان متهم وللمفارقة هنا يجب التذكير تم محاصرة ركن الدين ظنا من النظام انها ستكون هي نقطة البداية لكن ركن الدين لم تتحرك ابدا وكانت زورافا هي البطلة وكل كوردي وفي اي منطقة توجه يومها الى زورافا ومن لم يشارك ظل في منطقته ولم يذهب الى ارض الابطال زورافا سلاما لكي زورافا سلام لكم ايه الابطال والاصدقاء    


المجد والخلود لشهداء 12 آذار الانتفاضة الكوردية
الحرية لكل المعتقلين  وأولهم جوان وراجال
وسلام الى زورافا وقامشلو وكل المدن والقرى الكوردية
وهربجي كورد او كوردستان

الأربعاء, 13 آذار/مارس 2013 10:31

جان هادي- روح 12 آذار في الذاكرة

 

أخترق أزيز صوته ..

لباب أفئدة نعوش الستحيل ..

وحيا بصمت الآلهة

بصمات محمدون ثلاثة

على صفحات روح

وجنتي جغجغ

فوق ثرى مشتنور

ليبارك شجرة الأماني

بمولدها ازاد

في عرش الزمن

جان هادي

 

هذا البريد محمى من المتطفلين. تحتاج إلى تشغيل الجافا سكريبت لمشاهدته.


ينبئ الحراك الإحتجاجي المتمثل في المظاهرات التي تشهدها المدن ذات الأغلبية السنية في العراق عن نقطة إرتكاز تتمحور حولها معظم المطالب والشعارات المرفوعة، حيث تتجسد تلك النقطة في سعي أطراف الحراك الأساسية لإعادة إنتاج النظام السياسي القديم (ما قبل 2003) عبر إنقلاب ناعم يتدرج في التصعيد الممنهج للخطاب الإعلامي والسياسي بالترادف مع تصعيد مماثل في وتيرة السلوك الإحتجاجي الذي تتحكم في رسم إتجاهاته أجندة خارجية تتبادل التأثير عليها أطراف عدة ترنو لتقوية أدوارها الإقليمية على حساب العراق. لذا فأن التبعية المفضوحة للخارج الى جانب الشعارات الإنقلابية المرفوعة من قبل أطراف الحراك مع ما إنطوت عليه من تضاد في المواقف من النظام السياسي الجديد وتنافر في الاهداف مع الحياة الدستورية في العراق يؤدي بالنتيجة الى خلع الصفة القانونية عن هذه المظاهرات وتجريدها أيضا من الشرعية السياسية التي تمنحها الدساتير للإحتجاجات الإصلاحية الممكن لها أن تحدث في النظم الديمقراطية الأخرى.

أن طبيعة الشعارات والتصريحات الفئوية وما رافقها من مطالب طائفية وأخرى تجاوزت السقف الدستوري كانت قد أفصحت وبشكل واضح لايقبل الجدل عن خلفية المشهد وجوهر الهوية السياسية والفكرية لأطراف الحراك. حيث تقف الأجندة الخارجية وبالدرجة الأساس المحور (القطري – التركي) في مقام (البوصلة) الموجهة لذلك الحراك والباعث لما أفرزه من شعارات ومطالب لاتقف عند حدود إصلاح النظام السياسي في العراق كما جرت العادة في الأنظمة الديمقراطية بل دفعت بالمتظاهرين الى التجاسر لرفع شعارإسقاط النظام السياسي برمّته وإلغاء الدستور الذي أقره الشعب العراقي وفق إستفتاء شعبي شاركت به كافة المكونات العراقية بما فيه السُنة العرب في المدن المحتجة اليوم، ولم يقتصر العبث المنهجي لهذا المحور الإقليمي عند هذا الحد بل تمادى في الدفع بالتشكيلات التابعة لتنظيم القاعدة لتبوأ المواقع القيادية لهذا الحراك الإحتجاجي الجاري في العراق اليوم والتبشير عبر وسائل الإعلام التابعة لهم أو المدعومة من قبلهم بإمكانية التحول الى الخيار المسلّح (إذا إقتضت الضرورة)، تلميحا الى إحتمالية إستنساخ تجربة العنف الجاري على الساحة السورية اليوم . ويأتي الدفع من قبل هذه القوى الإقليمية بإتجاه عدم إستقرار العراق تكريسا لمطامحهم السياسية وأطماعهم الإقتصادية داخل العراق وتنشيطا لأدوارهم المشبوهة التي مورست في العديد من الساحات الإقليمية الأخرى وخصوصا تلك التي تمارس من قبلهم اليوم في الساحة السورية، فلا يخفى على الجميع تغذية هذا المحور (القطري – التركي) للعنف الممنهج هناك وسعيه الدؤوب لإجهاض فرص الحل السياسي التي من الممكن لها أن تسهم في حقن دماء الشعب السوري وإشاعة الإستقرار في المنطقة .

كما أن البعث الصدامي الباحث عن إنتصارات وهمية وسط الحراك، والطامح للتسلط على رقاب العراقيين من جديد، قد شكّل بوجوده الطرف الثاني من أطراف الحراك الإحتجاجي. فمن الطبيعي أن يكون لفصائل البعث حضورا فعـّالا في قلب المشهد الإحتجاحي، خاصة مع إقتران عقليتهم الإستبدادية مع إرهاب الزمر السلفية ومفردات الأجندة الخارجية الرامية لتكريس التداخل المذهبي السياسي (الطائفية السياسية) وتأزيم الموقف والدفع بالحراك الشعبي في تلك المدن نحو المزيد من التصعيد، بل والرهان على المطاولة التي تتيح لهم التخطيط لإفتعال الأزمات في أماكن أخرى من العراق أملا في توسيع رقعة المظاهرات اليها في المستقبل.

أما الطرف الثالث في التظاهرات الجارية اليوم هم ممن إختلطت عليهم الأمور بعد إلتحاقهم في خضم الحدث، ففي الوقت الذي تحققت معظم مطالبهم من قبل الحكومة العراقية ألا أن إفتقارهم الى هوية فكرية أو ثقافية نتج عن تخبط في الرؤية والوقوع في مصيدة الشعارات المغرية والآمال الوهمية والحماسة الملتهبة التي تقوم بتأجيجها الأطراف الآنفة الذكر ووسائل الإعلام الداعمة لهذا الحراك بدءً بالجزيرة والعربية وليس إنتهاء بقناة الشرقية والرافدين وبغداد، حيث تتدرج تلك الفضائيات في تصوير وتضخيم الحدث في عقول هذه الشريحة من المتظاهرين، ففي الوقت الذي تصف فيه قناة الشرقية الأمر بـ (الإحتجاجات الغاضبة الآيلة للإنفجار) تنأى قناة بغداد أكثر لتصف الحراك الجاري بـ "الإنتفاضة الشعبية" ، ومن ثم تذهب قناة الرافدين التابعة للشيخ الضاري أبعد من ذلك بكثير لتصف ما يجري من حراك بـ "الثورة الشعبية" في محاولة منها لإستمالة المتظاهرين الى تبني وسائل العنف لإسقاط الدستور وإكتساح العملية السياسية في بغداد.


يشير ما سبق الى أن الإحتجاجات الجارية في العراق اليوم منغمسة بالفعل في مستنقع الطائفية والصراعات الإقليمية في المنطقة، حيث يشكل الحراك القائم ظاهرة غير مسبوقة تعكس تحولا سلبيا طارئا في طبيعة الخيارات السياسية للسنة العرب في العراق،
وبما "ينذر" بخلق أزمة حقيقية في العراق لن تقتصر آثارها على علاقة المكون السني ببقية المكونات العراقية، بل أن السلبية المتمثلة في التبعية للخارج والتماهي مع تطلعات البعث والقاعدة، تؤكد حتمية إنشطار تلك الخيارات المستجدة ومن ثم تقاطعها بشكل قد يؤدي الى إحداث مأزق سياسي وإجتماعي حاد داخل المكون السني نفسه، فضلا عما هو مؤكد ولايقبل الشك في أن بقية مكونات الشعب العراقي تنظر اليوم بعين الريبة لمفردات الخطاب السياسي والإعلامي في ساحات التظاهر وترصد عن كثب الإنفصام التام للسلوك الجاري في ساحات التظاهر عن الكيان الوطني العراقي وابتعاده الكلي عن المصلحة الوطنية العليا للعراق.

وفي الوقت الذي نثمّن فيه التوجه بالشكر لشريحة من المتظاهرين من قبل دولة رئيس الوزراء العراقي في إحتفالات (عيد المرأة العالمي) .. الكلمة التي قال فيها " أوجه الشكر للاخوة المتظاهرين الذين رفضوا خرائط التقسيم الطائفية ومزقوها ، والذين تصدوا لدعوات التقسيم التي تطلق من منصات التظاهر".. فقد يعكس ذلك إدراك الحكومة العراقية التام لتفاصيل وخلفيات المشهد وقدرتها على إستيعاب الحراك الإحتجاجي السلمي حينما يكون متحركا ضمن النطاق الذي حدده الدستور، لكن وفي نفس الوقت لابد أن تقابل كلمات الشكر والإقناع الودي لتلك الشريحة، سياسة ممتزجة بالحزم من قبل الحكومة لأطراف الحراك الأخرى، أي :أن لاتمتد مساحة التسامح الرسمي لتشمل البيادق التي تحركها الأجندة الخارجية الهادفة لإعاقة المسار الأمني والتنموي في العراق، والتي لم يقتصر تجاسرها على المطالبة بإسقاط النظام السياسي وإلغاء الدستور والنزوع الى إسقاط هيبة الدولة بالزحف الى العاصمة بغداد، أنما إبتدأت بالتلميح
في الدعوة الى الجهاد تماهيا مع الفتاوى التحريضية على العنف التي تكللت في دعوة القرضاوي الأخيرة للمتظاهرين بتصفية رئيس الوزراء العراقي والتي تعني فيما تعنيه إسقاط الشرعية المنتخبة بطرق إرهابية غير دستورية تمهيدا لتصفية الديمقراطية في العراق الجديد.


وفي ذات الوقت تبرز الحاجة أيضا الى إعادة النظر في العلاقات الديبلوماسية والإقتصادية مع الأطراف الخارجية الداعمة للبيادق الإحتجاجية في ساحات التظاهر اليوم، فأن حراكا من هذا النوع يستثمر الأجواء الديمقراطية لإعاقة التفاعل الإجتماعي وعرقلة التقدم الإقتصادي وتكريس التوتر الأمني خليقا بأن يثير الشكوك في نوايا أطرافه. بمعنى أدق فإن لكل علة معلولاَ، وحراكا إحتجاجيا من هذا النوع يرافق المحور (القطري- التركي) جنبا لجنب ويصافح (البعث والقاعدة) كتفا لكتف لن ينتج إطلاق العنان له إلا عن الإنقضاض على المسار الدستوري والإجهاز على كل مايمكن أن يبعث الحياة الديمقراطية في العراق الجديد.

صوت كوردستان: نشرت جريدة حرية التركية خبرا جاء فية أن السلطات التركية القت القبض على ابن أخ نيجيروان البارزاني رئيس وزراء اقليم كوردستان في تركيا بينما كان يحاول الوصول الى اليونان و منها الى النمسا.

متين البارزاني و البالغ 26 عاما كان يحمل في حقيبته 2500 طلقة و قال للسلطات بأنه سيستخدمها في الصيد و تبين بعدها بأن هذه الطلقات ممنوعة في تركيا. المدعي العام التركي وجه تهمة تهريب السلاح الى متين البارزاني و يطالب بسجنه لمدة 7 سنوات و نصف السنة.

و نقلت جريدة أقشام التركية أيضا عن الخبر أن الطلقات التي كانت بحوزة البارزاني تستخدم للاغتيالات و أنه أعترف بأنه قام بأخذ مثل هذه الطلقات الى أقليم كوردستان في الكثير من المرات.

و في أخر خبر حول الحدث نفى مكتب البارزاني أن يكون متين بارزاني ابن أخية  و أعتبر المسألة تشابة في الاسماء فقط

فلم:

 

http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=fGMp-o-xinE

جريدة اقشام:

http://www.aksam.com.tr/guncel/iste-matin-barzaniyi-tutuklatan-fisekler/haber-176567

http://www.sbeiy.com/Detail.aspx?id=17696&LinkID=4

 

صوت كوردستان: نشر عبدالله ملا نوري عضو برلمان إقليم كوردستان على قائمة التغيير المعارضة في صفحتة الخاصة أنتقادا حادا لرئيس إقليم كوردستان و أتهمة بالسكوت عن قتل المتظاهرين في أقليم كوردستان في الوقت الذي يسكب دموع التماسيح حسب قولة على المتظاهرين في العراق. و أضاف ملا نوري أن مكانة البارزاني سوف لن تقوى عن طريق دعمة للعيساوي بل علية الدفاع عن شعبة في أقليم كوردستان و التدخل للافراج عن سيد أكرم الذي أختطف حسب قوله من قبل قوات امن الإقليم ووصف القوة التي القت القبض على سيد أكرم بالمافيا. و أتهم ملا نوري البارزاني بأخذ القرارات و العمل بشكل شخصي و أنفرادي في حين أن البارزاني يطلب من حكومة بغداد الالتزام الديمقراطية و أن البارزاني يقول بأن الحكومة العراقية جعلت الجيش طائفيا في حين لا توجد في إقليم كوردستان جيش و طني و أضاف مخاطبا البارزاني أذا كان بيتك من زجاج فمن الأفضل أن تقوم بتطبيق ما تطالب به بغداد في أقليم كوردستان أولا.

يأتي هذه الانتقاد في وقت أصدرت فيها رئاسة أقليم كوردستان بيانا أنتقدت فيها محاولة الحكومة العراقية ألقاء القبض على البعثي الجديد رافع العيساوي العضو في القائمة العراقية.

كشف التحالف الكوردستاني عن أن نوابه لن يحضروا جلسة مجلس النواب المقرر عقدها الثلاثاء المقبل، مؤكداً في الوقت نفسه مقاطعة الوزراء الكورد جلسة مجلس الوزراء الاتحادي التي عقدت اليوم.

وأوضح عضو التحالف الكوردستاني النائب حسن جهاد في تصريح لموقع المجلس المركزي للإتحاد الوطني الكوردستاني (PUKcc)، اليوم الثلاثاء 12/3/2013، ان موقف التحالف الكوردستاني لم يحدد بعد بشأن مقاطعة جلسات الحكومة والبرلمان بشكل كامل أم لا، مشيراً إلى أن المشاورات والمداولات مستمرة في إقليم كوردستان لبلورة موقف نهائي، لافتاً إلى انه من الممكن إعلان الموقف خلال اليومين المقبلين.

وأكد النائب جهاد أن الوزراء الكورد قاطعوا جلسة مجلس الوزراء الاعتيادية التي عقدت اليوم، مبيناً أن النواب الكورد أيضاً لن يحضروا جلسة مجلس النواب المقرر عقدها الثلاثاء 19/3/2013، مشيراً إلى أن موعد الجلسة تزامن مع أعياد نوروز والنواب الكورد لن يحضروا الجلسة، لافتاً إلى أن النواب الكورد سيلتزمون بما تقرره القيادة الكوردستانية بشأن مقاطعة جلسات مجلس النواب من عدمه.

PUKcc


لم تتردد الازدواجية الفكرية والاخلاقية عن ممارسة كل السبل للوصول لغايتها , ولم تتأخر في اي فعل وان كان يخالف قيمها وشرعيتها التي تدعي , حتى انها لا تبالي في الأخطاء الشنيعة في وسائلها مهما خالفت جسدياّ وشرعياّ واجتماعياّ , جسد المرأة اطاح بالكثير من الحكام المسلمين , ودخل من خلاله الجواسيس الى غرفهم المظلمة وكواليس خفايا حياتهم , واريد من المرأة الأطاحة بالكثير من الشعوب بكشف جسدها وتعريتها , بين زيف وازدواجية الأدعاءات وحقيقة الافعال , بأعتبار ان المرأة مثل لمقياس القيم والشرف للعائلة والعشيرة والمجتمع , قسوة الذكورية وشذوذها دفعت الأنظمة العربية لسحل المرأة كما فعل نظام مبارك وتعريتها في مجلس الوزراء , وكذلك التحرش الجنسي العلني بالفتيات في ساحات الاعتصام سواء بدفع من الانظمة او او من غرائز مكبوتة مشوهة في المجتمع , بينما لم تتراجع القوى المدعية الثورية والانقلاب على الأنظمة الفسادة وبأسم الدفاع عن القيم والأديان من ثورتها الجنسية وإزالة العذرية مطابقة بذلك مع افعال القمع , واعتبار ازالة البكارة قمة التحدي والقوة لأثبات الرجولة , بينما تمنع المواريث متابعة المدبر والمرأة وقطع الشجرة , حتى تحول الحب العذري الذي تتفاخر به العرب واسست له مدارس للشعر وكتبت فيه القصائد الطويلة للتغني بالحبيبة التي لم يلامسها او ربما لم يراها ليصبح وسيلة اخرى للرذيلة والبحث عن فرصة للأيقاع بالفريسة وتحقيق النصر ولي الذراع بتلك النزوة للتهديد , بينما يتسارع المجتمع لأخفاء جرم الاغتصاب والفضيحة وشرف العائلة , في سوريا لم تتوقف جرائم القوى المتطرفة في تكرار هزلية التاريخ وانحطاط القيم والافكار المخزية في قطع الرؤوس ونثر اشلاء الاطفال بعد حرقها وتعليق الجثث من نساء ورجال في الاشجار , حتى جعلت المرأة السورية محور الحرب والاخضاع من تعريتها وتجريدها واغتصابها من جماعة الولاء والنصرة , بعد دعواهم للحجاب والنقاب وفتاوي منع الاختلاط بالرجال والرجم , ليحلل في البداية نكاح المسيار للاجئات صغيرات السن , افكار لم تأتي من فراغ عززتها فتاوي شواذ استحلوا لانفسهم مجامعة الرجال عند السفر ومجامعة الرجال لهم في بيوت الله او تحويل دور العبادة مذابح وصناعة الدمار , جهاد تحول للجنس بدل الوطن المحتل من الحكام , ويكون نكاح الجواري والاغتصاب تحت شرعية فتاوي نكاح الجهاد بممارسات منحطة سافلة , من ثيران الرجال الهمجية الهائجة التي يسيل لعابها خلف الأبواب وهي تتلذذ في سماع صوت صراخ إزالة البكارة , والكل ينتظر دوره ليسجل اسمه في سجل الانتهاكات الانسانية والبطولات والمتشرذمة , حتى اصبح وصولهم لغايات بجهاد تستباح فيه كل المحرمات والقيم الانسانية والاخلاقية , والتعبير عن نزعة التخلف والعودة الى عصور العراة والشهوات الحيوانية , والكشف عن جسد المرأة واستخدامة كسلاح يجبر الأخرين للخضوع والتراجع دفناّ لفضيحة في الشرف ..

السومرية نيوز/ كركوك

أعلنت المجموعة العربية بمجلس محافظة كركوك، الثلاثاء، أنها قاطعت اجتماع مجلس المحافظة الخاص بالتصويت على إعادة الأراضي لأهالي المحافظة، وفيما اعتبرت أن هذا القرار "مجحف وغير قانوني"، أكدت انه سيكون لهم موقف من حالة "التهميش والإقصاء" التي يتعرض لها العرب.

وقال رئيس الكتلة العربية في المجلس عبد الله سامي العاصي في حديث لـ"السومرية نيوز"، إن "المجموعة العربية في مجلس المحافظة قاطعت اجتماع مجلس المحافظة الخاص بالتصويت على إعادة الأراضي إلى أهالي كركوك"، مبينا أن "هذا القرار ليس من صلاحيات مجلس المحافظة، لان مجلس الوزراء شكل لجنة للإشراف على تطبيق قراره المرقم 29 والخاص بإلغاء قرارات مجلس قيادة الثورة المنحل ولجنة شؤون الشمال".

وأضاف العاصي أن" قرار مجلس المحافظة مجحف وغير قانوني وهو تهجير قسري للعرب في كركوك"، مشيرا إلى أن "اللجنة الوزارية هي التي تنفذ التوصيات بشأن تعويض المتضررين من تطبيق هذا القرار في كركوك، وليس مجلس المحافظة".

وأكد العاصي أن "العرب سيكون لهم موقف من حالة التهميش والإقصاء الذي يتبع من قبل بعض الأطراف"، لافتا إلى أن "هذا القرار سيكون له انعكاس خطير على العرب في كركوك يصل إلى الاستحواذ على أراضيهم".

وصوت مجلس محافظة كركوك، اليوم الثلاثاء (12 اذار 2013)، وبالإجماع على الإسراع بإعادة جميع الأراضي التي "اغتصبت" من أهالي كركوك الأصليين لأصحابها الشرعيين المشمولة بقرارات مجلس قيادة الثورة المنحل وتنظيم لجنة شؤون الشمال والقرارات الخاصة بذلك.

وقرر مجلس الوزراء، في (24 كانون الثاني 2012)، إلغاء جميع قرارات لجنة شؤون الشمال التي شكلت إبان النظام العراقي السابق والخاصة بمدينة كركوك.

يذكر أن لجنة شؤون الشمال أصدرت منذ ثمانينات القرن الماضي، بعد تشكيلها من قبل مجلس قيادة الثورة العديد من القرارات تمنح حرية التصرف بالأراضي الزراعية التابعة للكرد والتركمان في محافظات ديالى ونينوى وكركوك، وعقب سقوط نظام صدام حسين في التاسع من نيسان عام 2003 اتفقت الكتل السياسية على حل هذه القضية بموجب المادة 140 من الدستور والتي ما يزال موضوع تنفيذها يواجه عقبات كبيرة.

السومرية نيوز/ بغداد
بحث رئيس التحالف الوطني إبراهيم الجعفري، مساء الثلاثاء، مع رئيس الوزراء نوريّ المالكيّ ورئيس المجلس الإسلامي الأعلى عمار الحكيم تطوُّرات الأحداث على الساحة العراقية والوضع الإقليميّ، وفيما أكد على التحالفات "الاستراتيجية"مع الكرد والقائمة العراقية"، دعا إلى الاستمرار في العلاقات الطيبة مع جميع القوى.

وقال الجعفري في بيان صدر، مساء اليوم، عقب استقباله في مكتبه ببغداد المالكيّ والحكيم، وتلقت "السومرية نيوز"، نسخة منه، إن "الجلسة مثّلت التحالف الوطنيَّ، والاجتماع تضمّن استعراض تطوُّرات الأحداث على الساحة العراقية، وما يرتبط بها من الوضع الإقليميّ".

وأضاف الجعفري أن "الاجتماع تضمن الشدّ على يد الحكومة بأن تمضي في طريق القانون، وتطبيق الدستور، والحفاظ على الوضع الأمنيِّ في البلد"، مؤكدا "على تحالفاتنا الاستراتيجية مع القوى السياسية الكردية، وكذلك القوى السياسية في القائمة العراقية".

وأكد الجعفري أنَّ "العراق يساهم فيه كلُّ الشخصيات الوطنية، ويُعتبَرون أركاناً أساسيين في بناء الحكومة، وأنَّ البرلمان بيت الشعب، والحكومة هي ملاذ، ومأوى، وذراع هذا الشعب".

ودعا الجعفري لأن "تبقى العلاقات الطيِّبة بين جميع القوى، ونستمرَّ بها، ونحقِّق إطلالة عراقية على الوضع الإقليميِّ عموماً، ووضع الجوار كذلك؛ حتى تشقَّ سفينة الوطنية العراقية طريقها بقوة بخاصة أنَّ العراق يترأس القمّة العربية".

وأشار الجعفري إلى أنَّ "كلَّ أبناء شعبنا عندما ينظرون إلى المشهد والوضع الحالي كتحالف وطنيّ حكومةً وتحالفاً يطلبون منا أن نحفظ هذه الوحدة، ونتعامل مع مُفرَداتها بشكل مُتوازن".

واعتبر أن "لا تناقض بين أن تقوى الحكومة من حيث تطبيق القانون على الأرض، وبين تحقيق المطالب، والحفاظ على أواصر المَحبّة والأخوّة مع كلِّ شركائنا على حدٍّ سواء مع رموز الحركة الكردية، ومع رموز الحركة في الجانب العربيِّ السنيِّ، ونحن إنما نتقوّى بهم".

ولفت إلى  أنَّ "دعائم الدولة العراقية الحقيقية تتحقق بهذا المفهوم، أما على صعيد التحالف الوطنيّ فسنبقى بين الفينة والأخرى نلتقي؛ لتوسعة دائرة الحوار، ورصد المسيرة من قرب، ونستفيد من ملاحظات أبنائنا وإخواننا".

وأوضح الجعفري أن "هناك بعض الآليات سنعمل على تفعيلها في اللجنة الخماسية على مستوى التحالف الوطنيِّ، والقوى الكردية، والقوى السُنية من طرف الإخوة العراقية، وكذا تتواصل اللجنة الوزارية، وتفعِّل الأوراق والملفات الأخرى المتأخرة".

وكان ئيس التحالف الوطني العراقي إبراهيم الجعفري بحث، اليوم الثلاثاء، مع نائب رئيس الوزراء صالح المطلك ورئيس المؤتمر الوطني أحمد الجلبي كلا على حدة، مُجمَل الأوضاع السياسية التي يمرُّ بها العراق ودفع العملية السياسية إلى الأمام.

وقاطع الوزراء الكرد جلسة مجلس الوزراء التي عقدت، اليوم الثلاثاء،  فيما أكد القيادي في الاتحاد الوطني الكردستاني برهم احمد صالح، أن الكرد لم يقرروا بعد الانسحاب من الحكومة بل مراقبة الوضع والتشاور، مشيرا إلى أن جميع الاحتمالات مفتوحة، فيما اعتبر أن المشكلة مع بغداد ليست مشكلة الكرد وحدهم بل مشكلة "نظام حكم منذ عشرة اعوام".

بغداد/المسلة: وصف القيادي في التحالف الكردستاني محمود عثمان، الثلاثاء، خطاب التحالف الوطني بان الأكثرية كلمة الفصل في تمرير القوانين بانه فرض ارادات على الاخرين، وفيما ذكَر بالوطني بان التوافق هو من منحه وليس الأكثرية فأنه وصف الامريكان بالمنافقين وانهم يتعاملون بازدواجية مع القوى السياسية العراقية.

وقال عثمان لـ"المسلة"، إن "خطاب التحالف الوطني بان الاكثرية والاغلبية لها كلمة الفصل في تمرير القوانين داخل مجلس النواب دليل يشير الى انهم لا يريدون حل الخلافات متناسين في الوقت ذاته بان العراق توافقي".

ودعا عثمان "التحالف الوطني الى الابتعاد عن لغة فرض ارادتهم على الاخرين لانهم وصلوا الى الحكم عن طريق التوافق وليس بالاغلبية".

وعد القيادي في التحالف الكردستاني "الامريكان بالمنافقين في تعاملهم مع القوى السياسية العراقية، رغم وجود اتفاقية استراتيجية بين البلدين"، لافتا الى ان "واشنطن تتعامل بازدواجية وفق النفاق الاجتماعي".

ومضى الى القول ان "واشنطن تتحدث مع التحالف الكردستاني بطريقة ومع العراقية وكذلك مع دولة القانون بشكل مختلف، وهي سببا وراء الازمة في العراق".

ونفى عثمان عن وجود نية لدى التحالف الكردستاني بـ"الانسحاب من بغداد ونسف جميع الاتفاقات السابقة بين اربيل وبغداد"، مؤكدا أن "قرار انسحاب الوزراء الاكراد من الحكومة الاتحادية جاء من اجل تشاور جميع الاحزاب الكردية ومناقشة الوضع بعد تمرير الموازنة العامة من دون تضمين مطالب الاقليم".

وأشار الى أن "الطريق الوحيد لحل الخلافات والمشاكل بين جميع المكونات العراقية وخلافات بغداد واقليم كردستان العراق، يأتي بتبني حوار صريح ومكاشفة".

يذكر ان حكومة اقليم كردستان بعيد التصويت على الموازنة تتداول في مفهوم القومية الكردية، معتبرتها بانها قومية رئيسية مقررة لتحديد وجهة البلاد وفق ما جاء بالدستور العراقي، كما هددت بتصدير نفط الاقليم من دون اعطاء وارداته الى الحكومة الاتحادية بسبب تصويت البرلمان على الموازنة من دون اعطاء مستحقات الشركات النفطية وحسم ملفها، فيما وصفت اقرار الموازنة بالاعتماد على التصويت العددي خارج ارادات رؤساء الكتل بانه " خرق فظ" لكل ما كان اساساً لأطلاق العملية السياسية.

الثلاثاء, 12 آذار/مارس 2013 23:11

جحر واحد وعشرات اللدغات- جمال الهنداوي

 

رغم اختلافنا الكبير–حد التقاطع- مع طروحات الشيخ احمد ابو ريشة, ورغم الثقة الكاملة بخطورة خطابه الطائفي التحريضي المؤزم والمقلق لوحدة وسلامة وامن العراقيين ,الا اننا لا نستطيع الا ان نتفق مع رئيس مؤتمر صحوة العراق في رفضه لاتهامه بدعم تنظيم القاعدة وفي ان تلك الاتهامات "لن تغير شيئا في المعادلة الحالية".

وان كنا نثق بان الرجل قد ابتعد قليلا-بل قد يكون كثيرا- في تقاطعه مع الحكومة عن هذا الطريق الذي اختطته دماء وارواح رجال الصحوة الاحرار, الا اننا لا نستطيع تصور ان الرجل الذي قدم اكثر من ستة وعشرين شهيدا من عائلته وابناء عمومته في قتاله مع تنظيمات القاعدة, وكان له, ولرجال الصحوة الابطال, دورا حاسما في تطهير الانبار والمنطقة الغربية من قوى الارهاب واسهم في انخراط العديد من ابناء المناطق في الشأن العام وفي القوات الامنية تحديا للفتاوى التي كانت تحرض على التقاطع مع القوى الامنية والعملية السياسية,يقوم بتمويل مجموعة مسلحة ومن خلال هذا السيناريو المتكامل الذي قدمته اعترافات المجموعة, والذي كان مكتمل الاركان والفصول والمآلات -بمثالية واضحة- و في مواقع وتوقيتات قد تشي بعناية مفرطة في تقديم الحبكة المطلوبة وبشكل لا يتيح اي سوء فهم او خطأ في القراءة المطلوبة للحدث, خصوصا وانه ليس فتحا في السياسة لو اشرنا الى ضآلة وهامشية الدور الذي يقوم به الشيخ ابو ريشة-وكذلك الشيخ علي حاتم السليمان- خارج منصة الاعتصام وبعيدا عن نشوة التموضع امام الجموع وكاميرات الفضائيات مقابل القوى الاسلامية المتوارية التي تمتلك بالفعل بمفاتيح الساحات الصاخبة,وهذا قد يشير الى ان الاجهزة الامنية قد وقعت مجددا في شرك الاندفاع المتعجل بالتصريح الاعلامي مقابل معلومات او اعترافات قد تكون معدة مسبقا لجر الجهات الامنية لمواقف غالبا ما تنقلب عليها لاحقا.

مشكلة حقيقية تواجه قوانا الامنية –وكل اجهزتنا الرسمية- تتجلى في ثانوية وظيفة المستشار الصحفي والمكاتب الاعلامية ضمن الهيكل الاداري واقتصار عملها على تلميع صورة المسؤول الاعلى اوكونها اطار سهل ومضمون لتسليك حصول الموظفين من اولي القربى-او الحظوة-على منحة الصحفيين, مما يضبط ايقاع بعض مكاتبنا الاعلامية على اشتراطات عصر ما قبل البريسترويكا او تقنيات القناة التلفزيونية الواحدة, وهو ما يمكن تلمسه بسهولة من خلال الفوضى –او الخفة-التي تضرب المشهد الاعلامي العراقي من خلال كل تلك المعلومات التي نكتشف بعد سلسلة من التكذيبات على انها كانت ناتجة عن استدراجات او فخاخ اعلامية محبوكة تستهدف النيل من مصداقية ومهنية الاجهزة الرسمية وتتعمد توريطها بنشر بيانات معينة لدواعي سياسية أو مخابراتية او اعتمادا على تقارير او معطيات ملفقة او تسريبات صحفية لبعض وسائل الإعلام غير مأمونة الجانب ولا المصداقية.

ان عملية تمرير البيانات التي تتحدث عن عمليات امنية بالغة الحساسية وذكر اسماء المتورطين يجب ان يكون بعد استكمال الاجراءات القضائية وليس قبلها وبالتأكيد ليس اعتمادا على اعترافات اولية من السهل التملص منها وانكارها, فمثل هذه الممارسات قد تحمل من الضرر الكثير وقد تسئ الى مصداقية الجهاز الرسمي وتكون منفذا مناسبا للكثير من الارتباكات التي تؤدي الى فقدان هيبة الدولة امام القوى المتربصة على المستويين الداخلي والخارجي.

نثق بقدرات قواتنا الامنية ونقدر ونحترم جهودها وتضحياتها في سبيل حفظ الامن واحلال السلام في ارجاء الوطن, ولكننا نعيب عليها سرعة انجرارها وراء افخاخ السياسيين وتأثرها بما يتساقط من القنوات المعادية للعراقيين التي تسرف في تخليق الازمات التي تستهدف القوى الامنية وتجعلها دائما وسلفا في موضع المتهم والمشتبه به الاول والاقرب الى اليد والذهن ..وهذه البيانات المتعجلة قد تكون مادة دسمة في هذا الفضاء الاعلامي المعادي الذي يحمل الاسلوب والبصمة المميزة للانظمة الامنية المخابراتية المغلقة اكثر مما يفترض بالاعلام من مهنية وصدق والتزام


ألم أقل لكم أن القائمة العراقية فيما سبق من مقالات كتبتها بأنها أخطر قائمة في العراق ؟ وهي من (تفرخ ) و ( تنتج ) الارهاب في العراق في كل أنحائه .

القائمة العراقية قائمة ملغومة وضعت في قلب العراق لتفتيته واضعافه وتدميره .

تدار هذه القائمة من عمان وأذرعها في تركيا وقطر والامارات والسعودية !!

وتستند هذه القائمة على ( عكاز ) حماس الاسلامية بزعامة أياد السامرائي وغيره من قيادة الجيش الاسلامي وهو غطاء للقاعدة بل هم عصابات القاعدة الاجرامية نفسها ولكن بإسم حماس العراق . والدليل أعضاء هذا التنظيم وقياداته في السجون .

وهذا يعني أن أغلب العمليات الانتحارية التي تقتل أبناء شعبنا العراقي وتقطع أوصالهم لهم صلة بحماس العراق بشكل أو اخر . وأن القائمة العراقية لها علم بما يجري ولكنها تصم آذانها وتغلق عيونها خوفا من اكتشافها أو فضحهها .

ولماذا نستغرب أو نتعجب من أفعال القائمة العراقية وهي التي جلبت على خراب العراق . ولماذا نتسائل ونحن نعرف أن عراب هذه القائمة خميس الخنجر شريك عدي ابن الطاغية المقبور الذي سلب من عدي بضربة واحدة قبل السقوط 700 مليون دولار أو أكثر قليلا اشترى على أثرها الخنجر بنك الاتحاد في عمان .

وخلال أقل من اربع سنوات تضاعف المبلغ لأكثر من ضعفين بأموال العراق !!

ومن خلال هذه المبالغ يدير الخنجر امبراطوريته لكي يمول القائمة العراقية لتقوم بكل ما من شأنه تدمير العملية السياسية بأمر من اسياده في تركيا وقطر وغيرها .

بل أن مزرعة الخنجر في رومانيا أصبحت ملاذ آمن للبعثيين وقيادة القاعدة الاجرامية التي تدير عملياتها بإسم منظمة حماس العراق وبمساعدة البعثيين .

ولايخفى عليكم أن تظاهرات المنطقة الغربية في الرمادي وغيرها من كان يديرها ؟

وكما كتبت في مقال سابق أن خميس الخنجر كان يتبرع يوميا وحتى هذه اللحظة بذبح 50 عجل يوميا لكل المتظاهرين . ولكنه في الايام الاخيرة أصبحت لديه مشاكل مع المتعهد فتوقف بشكل وقتي عن هذا الدعم ولم نعرف هناك خلافات .

وقد كشفت التظاهرات عن وجهها الحقيقي . بل وسقط قناعها وبانت عورتها عندما دفعت عصابات القاعدة الاجرامية بعض شيوخ الضلالة الى منصة المتظاهرين وهم يفرقون بين الطوائف عندما يلقون خطاباتهم الطائفية التي تبث روح التفرقة والنعرة المقيتة بين أبناء البلد الواحد . بل أن حماس العراق والبعثيين والقاعدة كل هؤلاء مجتمعين بثوب واحد ولكن حتى يضلل المواطن البسيط ولكي لاترمى التهم جزافا ويضيع دم العراقي بين هؤلاء وضعت الاسماء كحجر عثرة في ( تمييع ) الحقيقة .

ولكن المواطن العراقي ليس من السذاجة حتى لايفهم ماذا يدور في الساحة السياسية . وليس المواطن العراقي غبيا كما يعتقدون لكي يضللوه بزيد وعمر !!

بل أن المواطن العراقي من الذكاء بحيث أصبح يفرق بين الغث والسمين . ويعرف من معه ومن هو ضده . ويعرف عندما يطل اسامة النجيفي من على منصات المتظاهرين لكي ( يجعر ) ويقول أن هذه الاعتصامات هي ثورة بماذا تفسر ؟

والاخطر من هذا ان رافع العيساوي يقف معه في التظاهرات لكي يدير أخطر خلية ارهابية يشترك معه النجيفي واغلب قادة القائمة العراقية من أحمد العلواني وسلمان الجميلي وظافر العاني وعلاء مكي ووو ... الخ قادة هذه القائمة القنبلة الموقوتة !!

ودليل كلامنا هذا لايأتي من فراغ بل أنه يستند الى مجموعة ملفات وثقت أخيرا .

حيث أكد وزير العدل العراقي القيادي في حزب الفضيلة المنضوي بالتحالف الوطني حسن الشمري وقوف رئيس مجلس النواب اسامة النجيفي ووزير المالية المستقيل رافع العيساوي . وراء تهريب السجناء في جميع السجون العراقية !!!

فهل يوجد أقوى من هذا التصريح وعلى لسان وزير العدل والموثق من التحقيق ؟

وقال الشمري : ان بعض التحقيقات التي وصلت اليها وزارتنا تدل على وقوف وزير المالية السابق رافع العيساوي وراء تهريب سجناء ابو غريب . مبيناً ان بعض المعتقلين اعترفوا بان مدير مكتب النجيفي هو من سهّل هروب السجناء في سجن صلاح الدين !!!

وأضاف الشمري : ان هناك بعض التحقيقات عند اكمالها سيتم رفعها الى رئيس الوزراء نوري المالكي لأخذ الاجراءات القانونية . وان قائمة العراقية سابقا كانت تضغط على الحكومة ووزارة العدل لاطلاق الكثير من الاشخاص في تنظيم القاعدة الذين شاركوا في عمليات قتل وتحريض في السنوات 2007 و 2008 !!

( كرة عيونكم ) يامن تضحكون على أبناء العراق . وتدعون انكم وطنيين . وأن قائمتكم وطنية وهي قائمة ارهابية وجدت لقتل وذبح أبناء العراق .

ولفت حسن الشمري الى نتائج التحقيق معهم والتي اظهرت ان اعضاء في قائمة العراقية يقفون وراء هذه المحاولات . فهل يوجد دليل اخر أقوى من ذلك الان ؟

عندما تكون الحملات الانتخابية خارجة عن كل منطق يمكن لنا ان نفكر به  . سوف نرى ما هو اكثر من شعارات اعادل امام الرنانة ؛التي يتمشدق بها بعض الذين  يسمون انفسهم مرشحين ؛عن كتل محترمة ولها وزنها في الشارع العراقي .
يوم امس و اثناء ما كنت اتمشى في احد الاسواق , شدني منظر رجوت الله ان لا اراه ؛ولكني للأسف رأيته ... كان هناك اشبه بالمهرجان الانتخابي وكراسي يجلس عليها الفقراء من عيال الله ؛وهم يرون ويسمعون المرشح وهو (يثرم براسهم) بصل ....سوف نتعامل بقوة مع.... ؛وسوف نعمل على .... ؛ولدينا الامكانات ويمكننا ان نفعل ونقدم و و و ؛ونوزع على الناس مولدات (جبيرة) بالقرب من منازلكم والبسطاء يبتشرون بان الامبير سوف يصبح ب7 الاف بعد ان كان ب12 الف  .!!!
ولديناالقدرة على ان نخرج بالعراق من طائلة البند السابع  حينها صاح احدهم اتوني (بسطل) ماء لان المرشح (حمة) علينه .
بعد ان سمعت كل هذه الوعود ؛آليت على نفسي الوقوف والاستماع الى سوبرمان العراق , مستقبل الامة , حديث الشارع  ,يا ربي لم لم يرشح هذا الصنديد في الانتخابات السابقة ..؟ لكنا الان بحال افضل من واقعنا الاليم .
استرسل المرشح الصنديد في كيل الاتهامات السياسية لهذا الطرف وذاك ؛وهو يحمل من الحقد السياسي ما لا يحمله سنفور غضبان من حقد على شرشبيل .!!!
عندما رجعت الى البيت (انسدحت) امام اللابتوب اتصفح الصفحات التي تروج للانتخابات ؛واقرا عن الانتخابات , وجدت ان الانتخابات هي انتخابات من اجل الخدمة وليست من اجل السياسة  اذا لما كان هذا المرشح يتكلم بالسياسة .؟؟
وقرأت ايضا ان مجلس المحافظة في بغداد ما تزال صلاحياته متداخلة مع الحكومة المركزية والاثنان لا يعملان بالشكل المطلوب ؟
مما يعني ان المرشح انف الذكر قد كان (يثرم البصل) بعقول الناس ويعدهم بالجنة وهو لا يستطيع ان يوفر لهم حتى جهنم !!
لا ادري لما استحضرت ببالي الدعاية الانتخابية لعادل امام في فلم بخيت وعديلة (سيء الصيت) , ربما لان المرشح كان وما زال هو ذلك الصعلوك الحالم بالفوز بالجائزة الكبرى ؛الراتب والسيارات والحمايات .... والخ .ام ان الحالتين يملكون تاريخ اسود من خلال الاموال الحرام .؟ ام ان الاثنين يحملون نفس الحظ الاسود الذي جعل الصدفة هي الحدث الفاصل في حياة المساكين !!!

اخشى ان يفوز هذا (ثرام البصل) بثقة الفقراء والمكاريد لانه ان وصل الى مجلس المحافظة سوف نقرأ على الفقراء السلام .


على الرغم من كثرة الأحداث والوقائع، والنكبات والمآسي، والبطولات والإنتصارات، والأفراح والأعياد في حياة وتأريخ شعبنا الكوردي في شهر آذار ، إلا أن سمة التلاحم الكوردي تتجلى بأبهى صوره الجميلة ومعانيه العميقة التي تعبّر عن قدسية و جاذبيه هذا الشهر الكوردي بأمتياز . كما نعلم جميعا بأن شعبنا الكوردي يعيش منذ آلاف السنين على أرضه التاريخية وتم تقسيم وطنه الى أربعة أجزاء بعد الحرب العالمية الاولى في أتفاقية سايكس بيكو المشؤومة دون وجه حقّ , وناضل شعبنا منذ القدم ضد الغزاة و الحكومات الظالمة على مدى مسيرته التاريخية الناصعة ولم يرضخ لأي محتل متجبّر حيث كان دائما تواقا إلى الحرية ، رافضا ومقاوما للظلم والعبودية، مستبسلا في مقاتلة الطغاة والغزاة. تمكن في كافة مراحله التأريخية، من تأسيس ممالك ودويلات وإمارت كثيرة، لكنها كانت مهددة دائما" ومعرّضة للغزو الخارجي، من قبل الممالك والإمبراطوريات الكبيرة والقوية التي كانت تجاورها، و كان يتم القضاء عليها بعد معارك وحروب دامية وطويلة ولم يستكين هذا الشعب العظيم في الدفاع عن نفسه و المطالبة بحريته و حقوقه المشروعة حتى هذه اللحظة .و ها نحن اليوم نعيش ذكرى أحدى الأنتفاضات المشرّفة في تاريخ شعبنا الكوردي في غرب كوردستان الا و هي أنتفاضة 12 آذار المجيدة و التي كسرت حاجز الخوف وهزّت عروش الطغاة و نحن نعيش بركاتها و نتائجها في هذا اليوم الذي يخرج فيه جميع ابناء الشعب السوري مطالبين بحريتهم و كرامتهم ضد طاغية العصر بشار الاسد, ففي 12 آذار 2004، وفي مدينتنا الكوردية الجميلة (قامشلو) تحديدا" أنفجر البركان الكوردي الغاضب على شكل انتفاضة جماهيريَّة عفوية عارمة، بدأت شرارتها من الملعب البلدي في مدينة قامشلوالكوردية، عندما أطلق جنجويد البعث الحاكم و عصاباته النار على أبناء الشعب الكوردي الأعزل بمؤامرة دنيئة و خطة قذرة معدّة مسبقا" في أروقة الفروع الامنية و مقرات حزب البعث العنصري ,وراح ضحية تلك المؤامرة القذرة العشرات من الشهداء الكورد والاف المعتقلين و المفقودين و المتغرّبين بسبب سياسات الافقار و التجويع بحق الشعب الكوردي في مناطقهم , وأمتدت نيران تلك الانتفاضة المباركة الى كافة المدن الكورديَّة في غرب كوردستان (عامودا، درباسية، تربه سبيه، كركي لكي، ديريك، سري كانيه، كوباني، عفرين)، حتى وصلت لمدينة حلب و قلب العاصمة السورية دمشق ردا" على سياسة البعث الاجرامية بحق أبناء الشعب الكوردي الذي يعيش على أرضه التاريخية و محروما" من كافة حقوقه القومية و الانسانية المشروعة في كافة الشرائع و المواثيق الدولية.
ينتابني شعور غريب كما وغيري من أبناء شعبنا الكوردي في هذا الشهر الربيعي العظيم الذي أثبت كورديته التاريخية بجدارة من حيث الاحداث التي رافقت مسيرة شعبنا الكوردي النضالية والتحررية، من خلال تأريخه القديم والمعاصر. وهي أنّ غالبية الأحداث المهمة، من ثورات ومآسي وإنتصارات، وقعت في آذار . فأصبح لهذا الشهر خصوصيّته وتميّزه لدى شعبنا الكوردي، و أرتبط به إرتباطا روحيا" معنويا" وثيقا" و لا تفارق مسيرته النضاليه و التحررية حتى يومنا هذا.
أنّ أهم وأبرز الأحداث التاريخية في آذار و خلدها تاريخنا الكوردي ، وتناقلها شعبنا جيلا" بعد جيل منذ أكثر من ألفين و خمسمائة سنة، هي ثورة الكورد الميديين (نوروز)
أي اليوم الجديد ، وهو اليوم الأول للعام الشمس الكوردي الجديد، واليوم التاسع لشهر آذار حسب التقويم اليوناني ، أو اليوم الحادي والعشرين من أذار في التقويم الغربي ، وهو اليوم الذي يتساوى فيه الليل مع النهار، يحتفل الشعب الكوردي بهذا اليوم منذ آلاف السنين، ويعتبره عيداً قومياً ووطنياً . لقد تكاتف حينها الكورد جميعا"جنبا" الى جنب تحت قياد كاوا الحداد ( كي خسرو) ضدّ الطاغية الاشوري الظالم الملقّب ب(أزديهاك) ، حيث تمكّن من قتله و تخليص شعبه من شروره و طغيانه ، وكانت النار هي الإشارة المتفق عليها في حالة نجاح المهمة، وعندما رفع كاوا شعلة النار عاليا"، تأكد شعبه من أن الطاغية قد قتل، وإن الإنتصار قد تحقق، فعم الفرح وإشتعلت النيران في كل مكان رمزا للفرح والإنتصار والتحرر. فكان يوما جديدا سجل في تاريخ الشعب الكوردي المشرق و سطّرت بأحرف من النور، و أطلق عليه اسم اليوم الجديد(نوروز ) الذي صادف في الحادي والعشرين من شهر آذار، بداية فصل الربيع وتفتح الأزهار، فكان ربيعا للحرية والأفراح، وعهدا" جديدا من الحياة الحرة الكريمة، خالية من الظلم والطغيان و أستمر الشعب الكوردي على هذا الحال ينعم بحريته و أستقلاله حتى سقوط الامبراطورية الميدية على يد القائد الفارسي (كورش) عام 550 ق.م. بالإضافة إلى نوروز الذي الذي أصبح عيدا" قوميا" مقدّسا" , فأنّ هناك أحداث أخرى كثيرة حدثت في آذار ولها أهميّتها ومكانتها التاريخية وسنكتفي بالبعض منها . فمثلا" ولادة القائد الخالد مصطفى البارزاني في الرابع عشر من شهر آذار 1903م و مسيرته النضالية و الثورية الطويلة التي لا ينتهي الحديث عنه بمجلدات وأيضا" وفاته في واحد آذار 1979م . و في الحادي عشر من آذار أيضا" سنة 1970 حصل الشعب الكوردي على الحكم الذاتي في جنوب كوردستان حيث إضطر النظام البعثي إلى إبرام إتفاقية مع قيادة الثورة الكوردية، حيث وقع عليها صدام حسين وفي اليوم السادس من آذار سنة 1975 تم في الجزائر إبرام إتفاقية مشؤومة بين صدام حسين وشاه إيران، بوساطة الرئيس الجزائري هواري بومدين، عرفت بإتفاقية الجزائر، قدّم فيها صدام الكثير من التنازلات لشاه أيران مقابل القضاء على الثورة الكوردية المجيدة و في الثالث من آذار سنة 1988م إرتكب النظام البعثي المجرم في العراق، أبشع جريمة عرفتها البشرية وكانت عبارة عن قتل جماعي جينوسايد بحق أبناء شعبنا الكوردي عندما قصف مدينة حلبجة الكوردية بالاسلحة الكيميائية والغازات السامة المحرمة دوليا" ، مما أدى إلى أستشهاد أكثر من خمسة آلاف مواطن و مثلهم من الجرحى و المشوّهين ، من المواطنين الأبرياء غالبيتهم كانوا من الشيوخ والنساء والأطفال . و في 29 آذار سنة 1987 وبموجب القرار رقم 160 إستلم علي ( كيمياوي) مسؤولية امين سر مكتب تنظيم الشمال لحزب البعث، و منح بموجبه صلاحيات مطلقة في كوردستان، وبدأ التخطيط لعمليات الأنفال السيئة الصيت، التي إبتدأت في نهاية شهر شباط وإمتدت إلى شهر أيلول، وحدث جزء كبير منها في الفترة من 22 إلى 31 آذار 1988م.وراح ضحية تلك العمليات الاجرامية القذرة حوالي مئتي ألف شهيد و حرق اكثر من خمسة الاف قرية كوردية و تشريد أهلها الكورد و دفن الالاف منهم في مقابر جماعية بشكل وحشي يندى لفظاعتها جبين البشرية, وفي الخامس من آذار سنة 1991م إنطلقت شرارة الإنتفاضة الكوردية المجيدة، من منطقة( رانيه) ومنها إمتدت إلى باقي مدن وقرى كوردستان و التخلص من حكم البعث العنصري الى الابد . في العاشر من آذار 1920م وضع الجنرال شريف التقرير الثاني لأجل حقوق الشعب الكوردي وفي السابع من آذار 1921م قيام ثورة الشيخ الشهيد سعيد بيران وفي 8 / آذار 1921 قيام ثورة العظيم نوري ديرسمي , وفي 3/ آذار 1937 قيام ثورة ديرسم بقيادة الشهيد البطل سيد رضا , وفي31 / آذار 1947 إعدام الشهيد البطل قاضي محمد وبعض من رفاقه بعد انهيار جمهورية مهاباد . لقد تولّد لدى الشعب الكوردي نتيجة تلك الاحداث الكثيرة والمهمّة ثقافة ثورية تحررية وطنية وجدانية متميزة ، و متمرّدة دائما" على الظلم والاستبداد .مستلهمين شجاعتهم و أخلاقهم العالية وصمودهم من أرواح أسلافهم الاحرار و خصوصا" روح جدهم الثائر العظيم كاوا يه هسنكار، وقوة زنوده و مطرقته الصارمة على رؤوس الطغاة الجلادين في نوروز، حتى أصبحت قدسية نوروز و عظمة آذار جزءا" من نفسية الإنسان الكوردي حتى اليوم ، و أستطاع أن يحوّل آذار نوروز إلى واقع حيّ و ملموس ، بعد أن أضفى عليه ألوانا جديدة خطّها بالدماء والدموع، مزجها بأطياف الشمس الكوردية العظيمة على سفوح جبال زاغروس وقنديل وجودي و مهاباد وقامشلو وهولير و آمد وبألوان قوس قزح الزاهية ، أشرقت على أرض كوردستان فإخضرّت ، ونبتت عليها أزاهير الفرح والمحبة والربيع تغني للنصر و الحرية والسلام في كل مكان . وكي تكتمل فرحتنا العظيمة بآذار نوروز الحرية والأنتصار علينا أعادة ترتيب أوراقنا في الداخل الكوردي ، و مراجعة حساباتنا وإعادة النظر في مواقفنا وسياساتنا والعمل على إصلاح أخطائنا وتسخير كل الطاقات وتوجيهها بالشكل السليم الذي يخدم قضيتنا، ويرسم لنا خارطة طريق واضحة ومستقيمة نحو مستقبل مشرق، وغد أفضل، وحرية حقيقية , يجب أن يعلم الجميع بأنّ الخروج الى الحرية لا يتمّ الاّ بتغيير المفاهيم السياسية والاجتماعية وتقع مسؤولية التغيير بالدرجة الاولى على عاتق قادة الثقافة والعلم في المجتمع .
وكل آذار و شعبنا الكوردي و العالم أجمع ينعم بالحرية و السلام و المحبة و الاستقرار
كاوى ملك
عضو لجنة الخدمات الانسانية في الهيئة الكوردية العليا
الناطق الرسمي بأسم حركة كوردستان سوريا
12 . 3 .

غرب كردستان فرات نيوز- شهدت مدن غرب كردستان اليوم مظاهرات عارمة في الذكرى التاسعة لانتفاضة 12 آذار 2004، حيث خرج مئات الآلاف الى الساحات العامة لاستذكار شهداء 12 آذار الذين فقدوا حياتهم برصاص قوات الأمن السوري في ذلك اليوم، حيث أغلقت المحلات التجارية أبوابها كما غلقت المدارس، وتميزت مظاهرات هذه السنة بمشاركة المكونات الأخرى في غرب كردستان.

قامشلو

وشهدت مدينة قامشلو كبرى المظاهرات حيث تجمع عشرات الآلاف أمام جامع قاسمو في تمام الساعة 11.00 رافعين صور شهداء انتفاضة 12 آذار على لافتات سوداء والاعلام الكردية محيين مقاومة الشعب الكردي في انتفاضة 12 آذار.

كما تميزت التظاهرة بمشاركة جميع أطياف ومكونات المجتمع حتى النسوة المقعدات شاركن في التظاهرة على مقاعدهن النقالة.

وبعدها أقيمت مراسم لأحياء ذكرى شهداء الانتفاضة، وقدمت وحدات حماية الشعب عرضاً عسكرياً بهذه المناسبة ثم ألقت شيلان عامودا القيادية في وحدات حماية الشعب كلمة أكدت فيها أن تأسيس وحدات حماية الشعب جاءت كرد على المجازر التي ارتكبت في انتفاضة 12 آذار بحق الشعب الكردي.

وبدوره استذكر اسماعيل ديرك عضو حركة المجتمع الديمقراطي الشهداء الذين فقدوا حياتهم بانتفاضة 12 اذار وأكد ديرك على ان انتفاضة 12اذار استمرارية لثورة 15 اب في شمال كردستان و5 اذار في جنوب كردستان وتابع ديرك " ان من يقف اليوم بين صفوف المتظاهرين هم اصحاب انتفاضة 12 اذار وليس من يسكن الخيام خارج غرب كردستان".

كما ألقت حنيفة محمد عضو اتحاد ستار كلمة استذكرت فيها شهداء الانتفاضة كلي سلمو التي فقدت حياتها برصاص شبيحة النظام السوري في مدينة حلب وتطرقت الى سياسات النظام البعثي التي كانت تهدف الى قمع الشعب الكردي .

وبعد انتهاء المراسم أتجهت جموع المتظاهرين الى مقابر الشهداء في مدينة قامشل

عامودا

وفي مدينة عامودا تجمع الآلاف مع ساعات الصباح لإحياء ذكرى انتفاضة 12 آذار, في ساحة الشهيد جهاد ديريك في مركز مدينة عامودا. لاستذكار الشهداء الذين فقدوا حياتهم إثر الانتفاضة العارمة التي شملت كافة أرجاء غرب كردستان.

هذا ووقف المتظاهرون بداية دقيقة صمت على ارواح جميع الذين فقدوا حياتهم في انتفاضة 12 آذار وجميع الذين فقدوا حياتهم في سبيل حرية كردستان. تحدثت بعدها مرّة زورو عضو اتحاد ستار مؤكدة السير خلف شهداء انتفاضة آذار قائلةً: "في تلك الانتفاضة لم يميّز النظام البعثي بين كردي وآخر بل كان الجميع ضحية لسياسته الشوفينية, ورغم ذلك كنا يداً واحدة في وجه النظام ولم تفرقنا انتماءاتنا الحزبية".

أما بهجت حج قاسم عضو اللجنة التنفيذية في حركة 12 آذار فقد حيّ روح المقاومة التي أبداها الشباب الكرد في وجه أعتى الأنظمة الشوفينة، وتطرق حج قاسم إلى روح الوحة التي جمعت وميّزت انتفاضة 12 آذار التي كسرت بها شوكت النظام. وأضاف قائلاً "وحدتنا هي خلاصنا وعلى هذا الأساس أتوجه بندائي إلى الشعب الكردي للتوحد بروح انتفاضة آذار روح التسامح والأخوة التي زرعها فينا الشيخ الشهيد الدكتور محمد معشوق الخزنوي".

لتنطلق بعدها التظاهرة وسط تريد الشعارات التي تحيّ انتفاضة 12 آذار في غربي كردستان وشهدائها. رافعين الأعلام والرموز الكردية وصور شهداء 12 آذار. هذا وشارك في المظاهرة عدد من شباب الأحزاب الكردية، لتنطلق بعدها التظاهرة نحو دوار الحسكة بموكب من العربات نحو قرية مركبة حيث مقبرة أحد الشهداء الذي قضى حياته أثناء تأديته الخدمة الإلزامية بعد انتفاضة قامشلو نتيجة السياسة التي اتبعوها تجاه الشعب الكردي.

جنديرس - شيه

وفي ناحية جنديرس التابعة لمنطقة عفرين تجمع المئات من اهالي ناحية جنديرس امام دار الشعب في الناحية، وذلك للوقوف دقيقة صمت على ارواح شهداء 12 اذار، الذين استشهدوا في 12-3-2004 م من قبل النظام البعثي.

وتحدث بعدها خليل عباس رئيس مجلس ناحية جنديرس  قائلاً ان أعداء الشعب الكردي ارتكبوا مجازرهم في شهر اذار لكسر ارداة الشعب الكردي، واشار عباس إن إرادة  الشعب الكردي ومقاومته العظيمة أفشلت سياسات الانكار المتبعة بحق الشعب الكردي".

وفي سياق متصل قامت حركة المجتمع الديمقراطي TEV-DEM يوم امس بعقد اجتماعين منفصلين في ناحيتي جنديرس وشيه لإحياء ذكرى انتفاضة الثاني عشر من اذار 2004، شارك فيها المئات من ابناء الناحيتين، وتحدث في ناحية جنديرس عضو حركة المجتمع الديمقراطي روجهات عفريني استذكر فيها شهداء انتفاضة قامشلو 2004، وفي ناحية شيه تحدث عضو الهيئة التنفيذية لحركة المجتمع الديمقراطي فرهاد ديرك أكد فيها على ان ثورة غرب كردستان في وجه الظلم والاستعباد والعنصرية بدأت منذ 2004، مؤكداً على ان الشعب الكردي يمتاز بروحه المقاومة وعدم قبوله بالظلم.

ديرك

وفي ديرك احتشد عشرات الالاف في تمام الساعة الحادية عشر صباح اليوم الثلاثاء بدعوة من الهيئة الكردية العليا لإحياء الذكرى التاسعة لانتفاضة 12 من اذار وذلك بحضور المجلسين, مجلس غرب كردستان والمجلس الوطني وأعضاء المؤسسات المجتمع المدني و المكونات الأخرى من قاطني ديرك.

وبدأت التظاهرة من ميدان آزادي لتنتهي في مقبرة الشهيدين وليد وحسين حيث بدأت مراسم الاستذكار بالوقوف دقيقة صمت على أرواح جميع الذين فقدوا حياتهم في سبيل حرية وكرامة الشعوب وقد شارك في التظاهرة المكون العربي والسرياني والاشوري والعديد من المكونات الموجودة في المدينة.

وقد ألقى عمر رسول عضو في المجلس الوطني كلمة حيا فيها مقاومة 12 اذار وشهداء الانتفاضة التي انتقلت إلى كافة المناطق الكردية في غرب كردستان.

ثم ألقت اسيا عبد الله الرئيس المشترك لحزب الاتحاد الديمقراطي كلمة أكدت فيها بأن الشعب الكردي لديه القوة لمواجهة جميع محاولات القضاء على حقوقه، مشيرةً أن "انتفاضة 12 من اذار اثبتت تصدي الشعب الكردي لسياسات النظام البعثي وقد أثبت الشعب الكردي من خلال الثورة السورية وجوده وخاصةً من خلال مقاومته في تحرير مناطقه من النظام البعثي".

ونوهت في حديثها" إلى مقاومة وحدات حماية الشعب التي ابدوها في سريه كانيه والمناطق الكردية الاخرى".

وألقى حسن نوري باسم كلمة باسم عائلة الشهيدين وليد وحسين قائلاً " نشكر حضور كل من المجلسين ومؤسسات المجتمع المدني في ديرك وجميع الطوائف الاخرى"، وتابع نوري قائلاً "الشهداء هم الذين اناروا دربنا ونعاهدهم ان نسير على خطاهم ودربهم".

وقامت قوات الاسايش بحماية التظاهرة من بدايتها وحتى انتهائها.

وشهدت مدينة ديرك اليوم اغلاقاً كاملاً للمحال التجارية في المدينة، واضراب الجميع عن العمل من اجل احياء ذكرى انتفاضة قامشلو، باستثناء الصيدليات والمشافي التي لم تتوقف عن خدمة المواطنين.

الدرباسية

وفي مدينة الدرباسية تظاهر الآلاف من أهالي مدينة الدرباسية والقرى التابعة أمام دار الشعب رافعين أعلام كردية وصور الشهداء والرموز الكردية مرددين شعارات تحيّ مقاومة قامشلو وتندد بالمجزرة التي ارتكبها النظام بحق الشعب الكردي.

وبدأت التظاهرة بالوقوف دقيقة صمت على أرواح الّذين فقدوا حيلتهم في سبيل حرية الشعوب وانطلقت تمام الساعة الثانية عشرة ظهر اليوم .

حيث جابت التظاهرة معظم شوارع المدينة وسط هتافات وشعارات وزغاريد الأمهات متوجهةً نحو ساحة الشهداء لتقام المراسم الرسمية لاحياء الذكرى.

وعند وصول التظاهرة الى ساحة الشهداء بالمدينة القيت عدة كلمات منها كلمة باسم السريان القاها اسحاق عبدو حيث أكد على تضامنهم مع شهداء قامشلو وأضاف عبدو " قمنا اليوم باغلاق مدرسة الأمل الخاصة بالسريان تضامنا مع الشعب الكردي في يومه هذا "

كما ألقى هوزان علي كلمة باسم حركة المجتمع الديمقراطي ندد بوحشية النظام في ارتكاب المجزرة بحق الكرد واشار الى ان انتفاضة 12 آذار اثبتت اتحاد الشعب الكردي في وجه كل من يعتدي عليه".

وقرأت عدة برقيات من الحزب اليساري الكردي ومؤسسة اللغة الكردية وحركة الشبيبة الثورية تمحورت حول مقاومة الشعب الكردي ونددت بالمجزرة وأعلنت التضامن مع الشعب الكردي.

كما أقامت كتيبة الشهيد كوران التابعة لوحدات حماية الشعب في مدينة الدرباسية في تمام الساعة الحادية عشر مراسم عسكرية لأحياء ذكرى شهداء انتفاضة 12 آذار، واستذكر قائد كتيبة الشهيد كوران كاجين شهداء الانتفاضة مندداً بتلك المجزرة مؤكداً في حديثه على جاهزيتهم لوظيفتهم في حماية شعبهم و وطنهم وسدّ كافة الطرق أمام ارتكاب مثل هكذا مجازر.

كما خرجت تظاهرة أخرى في مدينة الدرباسية نظمت من قبل المجلس الوطني الكردي أمام جامع الحاج سلطان لكن بسبب خلافات بين أحزاب المجلس أنفضت التظاهرة في مكانها.

كركي لكي

وفي مدينة كركي لكي احتشد الألاف من أبناء كركي لكي ورميلان وقرى آليا  في ساحة الشهيد خبات للتظاهر والتنديد بالمجزرة التي أرتكبها النظام البعثي بحق أبناء الشعب الكردي في 12أذار 2004. وسط مشاركة حزب الديمقراطي التقدمي الكردي في سوريا والحزب الشيوعي الكردستاني.

حيث بدأت التظاهرة من ساحة الشهيد خبات وجابت شوارع المدينة وسط تريد الشعارات التي تحيي مقاومة قامشلو، وتنادي بحياة الشهداء، ووحدة الصف الكردي. وتوجهت نحو مدينة رميلان، لتتوقف التظاهرة امام مركز الاسايش في رميلان.

وهناك القيت كلمات من قبل رئيس المجلس الشعبي في كركي لكي أحمد ملا حسين، مؤكداً بأن الشعب الكردي واجه النظام البعثي الشوفيني بصدور عارية ولم يرضى بالاضطهاد.

من جهته قال حسن كوجر عضو حركة المجتمع الديمقراطي TEV-DEM "زرع الشعب الكردي نواة الحرية في 12 أذار ، وحصد بذور هذه النواة في 19 تموز بمدينة كوباني التي تحررت من النظام البعثي على يد الشعب الكردي ووحدات حماية الشعب"، مؤكداً بأن الشعب الكردي ووحدات حماية الشعب لم يكتفوا بتحرير كوباني فقط بل قاموا بتحرير غالبية المدن الكردية في غرب كردستان.

واضاف كوجر "أنادي الشعب العربي في كركي لكي ورميلان بأنهم اخواننا وسنعيش معاً ونحترم كل القوميات والأديان في رميلان، من المسيحيين والأشوريين والعرب السنة والشيعة، وسنعيش كلنا تحت حماية وحدات حماية الشعب".

وقبل الانتهاء من التظاهرة حاول البعض من المرتبطين بحزب ازادي والبارتي جناح عبد الحكيم بشار تخريب التظاهرة، ولكن تدخلت قوات الاسايش وحمت المتظاهرين وقامت باعتقال خمسة منهم.

تل تمر

وفي مدينة تل تمر أقيمت ندوة خطابية استذكارا لشهداء انتفاضة 12 آذار حيث بدأت الندوة بالوقوف دقيقة صمت  ثم تحدث رئيس المجلس الشعبي لمدينة تل تمر عبد الكريم عبدو عن المجزرة التي ارتكبها النظام السوري مشيراً الى ضرورة التكاتف والوحدة بين أبناء الشعب الكردي الذي يعيش الآن حالة عدم الاستقرار في المنطقة لوجود مجموعات مسلحة هدفها زرع الفتنة بين مكونات المنطقة

ثم ألقى رئيس المجلس المحلي للمجلس الوطني عدنان مجول أشار فيها  أن شرارة انتفاضة قامشلو قد كسرت جدار الصمت لدى الشعب الكردي في وجه النظام وأعوانه.

كما ألقت جنار صالح يوسف كلمة باسم اتحاد ستار استذكرت فيها شهداء الانتفاضة مؤكدة أن ثورة غرب كردستان مع انتفاضة 12 آذار.

تربه سبيه

أما في تربه سبيه انطلقت التظاهرة من إمام المدخل الشرقي للمدينة بعد الوقوف خمسة دقائق على أرواح شهداء الانتفاضة، في تمام الساعة الحادية عشر، بعدها اتجهت نحو السوق المركزي، وبشعارات تحي الانتفاضة وتمجد الشهداء، بالإضافة إلى شعارات تحيي مقاومة الشعب الكردي ووحدات حماية الشعب،

كما حي الحشد الجماهيري الوحدة الكردية وإخوة الشعوب، والقت خلال التظاهرة شهناز يوسف كلمة  باسم الهيئة الكردية العليا استذكرت فيها شهداء انتفاضة 12 آذار، معتبرة اليوم هو يوم عيد الحرية.

ومن جهته تكلم نور الدين شاكر رئيس المجلس الشعبي لتربه سبي، شاكرا الشعب الكردي والعربي والسرياني لجمعهم في يوم ذكرى انتفاضة قامشلو، وأكد إن الثورة السورية وبالأخص الشعب الكردي في غرب كردستان ضد النظام العنصري والشوفيني البعثي، قد بدأت شرارتها الأولى عام 2004، وأكد بان ما اكتسبه الشعب الكردي من مكتسبات في ثورته ألان كانت نتيجة تضحيات شهداء قامشلو.

كما ألقيت كلمة باسم الهيئة الوطنية العربية ألقاه محمود عباس هنئ الشعب الكردي في ذكرى الانتفاضة قائلا "نبارك للشعب السوري عامة الكردي خاصة في ذكرى انتفاضة شعبنا ضد النظام القمعي العنصري"، مضيفا ان ثورة الشعب السوري اليوم هو استمرار لانتفاضة 2004 كما أكد على إخوة الشعوب والعيش المشترك للحفاظ على الاستقرار في مناطق غرب كردستان.

كما ألقيت كلمات للمجلس الوطني الكردي وحركة الشبيبة الكردية وكونفدرسيون الطلبة  وتنظيم الحراك الشبابي واتحاد الطلبة بالإضافة إلى إلقاء إشعار وأغاني تحي مقاومة الشعب الكردي وتمجد الشهداء.

وقد سميت الساحة التي توقفت فيها التظاهرة باسم الشهيدة نجبير والتي استشهدت في صفوف الحركة التحررية الكردستانية في سنوات التسعين.

سريه كانيه

وفي مدينة سريه كانيه تجمع المئات من المواطنين في المكان المخصص لأحياء ذكرى انتفاضة 12 آذار حيث بدأ الاعتصام في تمام الساعة الحادية عشر بالوقوف دقيقة صمت  ثم ألقى  بعدها جمشيد اوصمان قائد كتيبة الشهيد اردال كلمة باسم وحدات حماية الشعب أكد فيها انهم ماضون على طريق وحدة الشعب الكردي والدفاع عنه في كل مناطق غرب كردستان كما أكد فيها على انهم كوحدات حماية الشعب ومنذ انتفاضة الثاني عشر من اذار2004ماضون على العهد الذي قطعوه على أنفسهم بالحفاظ على ثورة غرب كردستان وسوريا قبل ان تنتفض كل شعوب المنطقة

كما ألقى جوان مصطفى كلمة باسم حزب الاتحاد الديمقراطي مستنكرا الجريمة التي ارتكبها النظام البعثي حينذاك بحق ابناء الشعب الكردي واكد على ان مقاومة سريه كانيه الاخيرة هي بمثابة جواب لكل من يحاول العبث بأمن مناطق غرب كردستان.

ثم ألقى بعدها عبد الوهاب قاسمى كلمة باسم حزب الديمقراطي التقدمي الكردي  تطرق خلال التضحيات التي قدمتها وحدات حماية الشعب في وجه من حاول ضرب مكتسبات الشعب الكردي في الحرية والديمقراطية كما اكد على انهم كحزب يساندون بكل قواهم وحدات حماية الشعب كما استذكر شهداء الانتفاضة.

كما ألقيت كلمات باسم مؤسسة عوائل الشهداء من قبل عبد الرزاق أحمد علو  ومؤسسة اللغة الكردية من قبل ريحان خليل استذكروا فيها شهداء انتفاضة آذار وشهداء مقاومة سريه كانيه.

الحسكة

تجمع آلاف الكردستانيين في تمام الساعة 14.00  في ساحة الشهيد دلبرين بحي الناصرة حيث اقيمت مراسم لاستذكار شهداء انتفاضة 12 آذار، والقيت في المراسم عدة كلمات أكدت على استمرار مقاومة الشعب الكردي لسياسات الانظمة المحتلة لكردستان.

وبعد انتهاء المراسم أتجهت جموع المتظاهرين الى حي تل حجر

كما خرج آلاف الكردستانيين في كل من مدن كوباني وعفرين لاستذكار شهداء انتفاضة 12 اذار واستنكار المجزرة التي ارتكبها النظام السوري.

صوت كوردستان: تجري هذه الأيام و بسبب المظاهرات و الاعتراضات التي يقوم بها العرب السنة في العراق ألاستعجال في أعادة أملاك البعثيين الكبار في المحافظات العراقية كافة اليهم، و تم لحد الان أعادة أملاك الكثير من البعثيين تلك الأملاك التي حصلوا عليها نتيجة اشتراطهم في جرائم النظام الصدامي ضد الكورد و باقي الفئات داخل العراق. البعثيون حصلوا على هذه الامتيازات بسبب الدعم الذي يتلقومه من جميع الأطراف من القاعدة و الى القائمة العراقية و الى بعض القوى الكوردية.

و في الوقت الذي يتم فيه أعادة أملاك البعثيين الكبار اليهم فأن أملاك الكورد في كركوك و باقي المحافظات المشمولة بالمادة 140 لا تزال محجوزة و لا تزال المادة 140 تراوح مكانها. و بينما تدعم بعض القوى الكوردية القائمة العراقية البعثية فأن قادة العراقية لا يوافقون على الاعتراف بكوردستانية كركوك.

يذكر أن أغلبية مطالب مظاهرات العرب السنة أصحاب الرايه البعثية الصدامية في الانبار و الموصل و كركوك تتعلق بأعادة الامتيازات الى البعثيين و الافراج عنهم من السجون و رفع المادة 4 أرهاب عن مجرمي القاعدة.

من ناحية أخرى أصدرت رئاسة أقليم كوردستان اليوم بيانا نددت فيها بمحاولة الحكومة العراقية ألقاء القبض على البعثي و وزرير المالية السابق رافع العيساوي المتهم بجرائم السرقة و الفساد. هذا البيان يصب في مصلحة البعثيين.