يوجد 899 زائر حالياً
أهلا بكم

سياسيه

يوتيوب فيديو

مجزرة الكورد الايزديين من قبل داعش بعد تركهم من قبل البيشمركة
khantry design

رجّحتُ في كتابات سابقة أن السومريين ليسوا غرباء عنّا، وأنهم أقدم أسلافنا الذين أقاموا الحضارة في غربي آسيا، إنهم انحدروا إلى جنوبي ميزوپوتاميا من جبال جنوبي كُردستان، وهم جزء من تاريخنا المسلوب، وتراثهم جزء من تراثنا، ودعوتُ- وما زلت أدعو- الأركيولوجيين الكُرد إلى استردادهم، ووضعهم مع أسلافنا الآخرين (إيلامي، سوبارتي، گوتي ، لوللو، حوري، ميتاني، أورارتي، ميدي).

وقد أبدع أسلافنا السومريون العظام ملاحمَ أدبية رائعة، وغنيّة بالدلالات الرمزية التي تصلح لكثير من الأزمنة! وإليكم أحد النماذج.

أضاع جِلجامش (مَلك أُورُوك) المِقْرَعة والطبل اللذين سقطا في العالم السفلي (بالسومرية Kur ([1])، ولاحظوا المعنى ذاته في الكردية)، فبكى حزناً، وتطوّع صديقه الحميم أنكيدو بالنزول إلى العالم السفلي لاسترجاعهما، فأوصاه جِلجامش باتخاذ احتياطات ضرورية كي لا تغضب عليه إلهة العالم السفلي، وتبقيه سجيناً هناك([2]).

لكن أنكيدو أخفق في تنفيذ تلك التعليمات بدقة:

" منذ ذلك الحين

لم يُسمَح لأنكيدو بالصعود من العالم السفلي

ليس الوباء هو الذي استولى عليه

بل العالم السفلي"([3])!

ألا كم كنتم عظماء يا أسلافنا؛ حينما انتبهتم إلى قسوة البقاء في العالم السفلي، عالم الظُلمة، عالم الأشباح والضياع، عالم فقدان الهوية! وكم هو مؤلم أن تبقى حفيدتكم (الأمّة الكُردية) أسيرة حرّاس العالم السفلي!

آه يا جدّنا الأديب السومري العظيم لو بُعثت حياً، ووجدتَ كم نحن غارقون في العالم السفلي! كنت ستذرف الدموع علينا. والمشكلة- يا جدّنا العظيم- أن أنكيدو الشجاع الفدائيّ أدرك أنه ذاهب إلى العالم السفلي، ثم عرف أنه أسير هناك، فناضل للخروج، أما نحن أحفادك ففقدنا الإحساس بعالم الإشراق، أصبحنا نكرهه، نرفضه، نَهيم عشقاً بظلمة العالم السفلي. يا ويلاه! صار العالم السفلي جزءاً من كينونتا وهويتنا! وكم كان الغزاة بارعين في إيصالنا إلى هذه الحال!

عالمُنا السفلي- يا جّدنا السومري العظيم- عالمٌ غريب، إنه مركَّب من طبقات وطبقات، وحرّاسُه أنواع وأشكال؛ إنهم عنادُنا الجبلي، وذهنيتُنا الرعوية الريفية، وتراثُنا من اللامبالاة والغفلة والحماقة، وتراثُنا من الارتزاق والعمالة والخيانة، وهروبُنا من كينونتنا، وانسلاخُنا من هويتنا، ونرجسيّتُنا السروكاتية الفريدة من نوعها، وثقافةُ العبودية التي جعلتنا لا نرى معنى للحياة إلا تحت راية السيّد الفارسي/ التركي/المستعرِب).

يا جدَّنا السومري العظيم! لقد حطَّمَنا حرّاسُ العالم السفلي، كنا من روّاد الحضارة الأوائل في العالم، وها نحن في مؤخّرة رَكْب الحضارة! وكنا من روّاد الثورة على الظلم والاستبداد، وها نحن نعشق (المواطنة) في دول محتلة مستبدّة! وكنا من روّاد المعرفة في الشرق الأوسط، وها نحن أضحوكة بين الأمم! وصرنا مضرب الأمثال في الخنوع والشِّقاق والصراعات والعداوات.

يا جدَّنا السومري العظيم! كلّما فتح لنا القَدَر نافذة لندخل عالم الإشراق، عالم الحياة في كردستان الحرة، تكوّم كلُّ حرّاس العالم السفلي في طريقنا؛ لا مبالون، مغفّلون، حمقى، قَبَليون، أمميون، جهاديون، سروكاتيون، متاجرون بدمائنا، ساسة بلا رؤية، مثقفون بلا هوية، مرتزقة، انتهازيون، نرجسيون، عملاء في شكل نبلاء، هم متصارعون فيما بينهم، لكن متفقون على إغلاق النافذة ثانية، وإعادتنا إلى أعماق العالم السفلي، هم لا يعرفون معنى للحياة إلا في العالم السفلي، قِيَمهم أصبحت قِيَم العالم السفلي، اختطفونا وفرضوا علينا الإقامة معهم هناك رغماً عنا.

آه يا جدَّنا السومري العظيم!

كم مؤلم أن يصبح أنكيدو الشجاع أسيراً أبدياً في العالم السفلي!

وكم مؤلم أن تصبح أمّتنا الكُردية- سليلة العظيم أنكيدو- أسيرةً في قبضة حرّاس العالم السفلي! وألاّ يُسمَح لها بالصعود نحو الشمس!

ومهما يكن، فلا بدّ من تحرير كُردستان!

22 – 1 – 2014

المراجع:



[1] - قاسم الشوّاف (تعريب): ديوان الأساطير، ص 230. ها/230

[2] - المرجع السابق، ص 173.

[3] - المرجع السابق، ص 174.

الأربعاء, 22 كانون2/يناير 2014 20:48

بيان استنكار من قائمة البرلمان الأيزيدي


عبر السيد عادل شيخ فرمان رئيس قائمة البرلمان الأيزيدي عن رفضه الشديد لقرارات مجلس الوزراء المجحفة القاضية بتحويل قضائي طوز خورماتو و تلعفر إلى محافظات بالإضافة إلى استحداث محافظة سهل نينوى لما لهذه القرارات من آثار سيئة من شأنها أن تحدث شرخاً سياسياً واقتصادياً واجتماعياً وديموغرافياً كبيراً بين مكونات هذه المناطق وخاصة المكون الأيزيدي باعتبارها جاءت وئداً لتطلعاتهم في تحويل سنجار إلى محافظة ، لكن ما حصل هو تعميق الجرح الايزيدي والإبقاء على جعل هذا المكون مهمشاً من جهة وعلى مناطق سكناه مناطق متنازع عليها إلى آجال غير مسماة ما بين القوى السياسية المتصارعة على المنطقة عرباً وكرداً ، سنة وشيعة ومسيحيين على ضحية موحدة هي المكون الأيزيدي من جهة أخرى .
وفي عرض رفضه لهذه القرارات طالب الحكومة المركزية إعادة النظر في هذه القرارات مشيراً إلى أن على حكومة الاقليم مراجعة حساباتها المتعلقة بالتأثيرات السلبية التي ستحدثها مثل هذه المظالم في المنطقة وأن عليها دراسة الأمر بجدية وحكمة مضيفاً أن على المكون الأيزيدي أن يعي خطورة هكذا قرارات في تمزيق الوحدة بل الوجود الأيزيدي في المستقبل القريب .
وفي ختام حديثه دعا أبناء المجتمع الأيزيدي بكتابه ومثقفيه وسياسييه وفنانيه وجمعيات ومنظمات المجتمع المدني التي تمثله إلى الوقوف بوجه أية مؤامرة تحاك ضده وتهدف إلى النيل منه وتهميشه وتفكيك وحدته مؤكداً على ضرورة تسجيل موقف جماعي رافض لهكذا قرارات جائرة .

المصدر: الامانة لمجلس الوزراء
http://www.cabinet.iq/ArticleShow.aspx?ID=4226

إعلام قائمة البرلمان الأيزيدي

كوباني – بعد شهرين من العمل المتواصل وعقد الاجتماعات لشعب واللقاء مع الأحزاب السياسية والمستقلين، بات مشروع الإدارة الذاتية الديمقراطية في مقاطعة كوباني قريباً من الإعلان، حيث تم يوم أمس تشكيل مجلس تشريعي مؤقت للإدارة مؤلف من 61 عضواً كما تم انتخاب رئاسة مشتركة و3 أعضاء لديوان المجلس التشريعي وتكليف أحد الأعضاء بتشكيل المجلس التنفيذي خلال فترة أقل من شهر.

حيث بدأت أعمال مشروع الإدارة الذاتية الديمقراطية في مقاطعة كوباني قبل حوالي شهرين من الآن، وفي إطار نشاطات مجلس شعب روج آفا وحركة المجتمع الديمقراطي TEV-DEM تم تقسيم مقاطعة كوباني إلى 5 أقسام موزعة على الشكل التالي "مركز مدينة كوباني، قرى شرق كوباني 1، قرى شرق كوباني 2، قرى غرب كوباني وقرى جنوب كوباني".

وفي الأقسام الخمسة تم عقد الاجتماعات للشعب في الأحياء والقرى المختلفة وانتخاب ممثليهم للمجالس الشعبية، ومن ثم انتخاب ممثلي الشعب من هذه المجالس إلى المجلس التشريعي للإدارة الذاتية الديمقراطية في مقاطعة كوباني.

وعلى هذا الأساس تم انتخاب 21 عضواً من مركز مدينة كوباني إلى المجلس التشريعي للإدارة الذاتية الديمقراطية، 4 أعضاء في قرى شرق كوباني 1، 4 أعضاء من قرى شرق كوباني 2، 6 أعضاء من قرى غرب كوباني، 6 أعضاء من قرى جنوب كوباني.

ولم تقتصر نشاطات وأعمال الإدارة الذاتية الديمقراطية على مجلس شعب روج آفا بل شاركت الأحزاب السياسية والمجالس، المؤسسات، المستقلين والمثقفين في منطقة كوباني بأعمال الإدارة الذاتية الديمقراطية. حيث التقت تلك الأحزاب والمجالس مع بعضها مرات عدة وناقشت ميثاق العقد الاجتماعي والأمور الواجب أن يتضمنها، وكذلك كيفية تسيير وانتخاب أعضاء المجلس التشريعي للإدارة في المقاطعة.

ومن بين الأحزاب السياسية المشاركة في تشكيل المجلس التشريعي المؤقت للإدارة الذاتية الديمقراطية في مقاطعة كوباني "الحزب الديمقراطي الكردي السوري. حزب اليسار الكردي في سوريا. مجلس الكرد الزلال. المجلس القومي المعارض. بالإضافة إلى مثقفين وشخصيات مستقلة، والذين بلغ عددهم في المجلس التشريعي المؤقت للإدارة 20 عضواً.

وبذلك تم تشكيل المجلس التشريعي المؤقت للإدارة الذاتية الديمقراطية في مقاطعة كوباني والمؤلف من 61 عضواً، والذي عقد اجتماعه الأول يوم أمس بالتزامن مع إعلان الإدارة الذاتية الديمقراطية في مقاطعة الجزيرة.

وعقد المجلس التشريعي المؤقت للإدارة الذاتية الديمقراطية في مقاطعة كوباني يوم أمس اجتماعه الأول بحضور 61 عضواً، أدى فيه الأعضاء اليمين كما انتخبوا رئاسة مشتركة لديوان المجلس وثلاثة أعضاء، كما تم تكليف أحد اعضاء المجلس التشريعي بتشكيل المجلس التنفيذي خلال أقل من شهر.

وافتتح المجلس التشريعي اجتماعه بالوقوف دقيقة صمت، ومن ثم تم قراءة ميثاق العقد الاجتماعي للإدارة الذاتية في مقاطعة كوباني وعرضه على المجلس التشريعي من أجل التصويت عليه، حيث تمت الموافقة بالأجماع على ميثاق العقد الاجتماعي.

وبعد الموافقة على الميثاق أدى أعضاء المجلس التشريعي المؤقت اليمين من أجل العمل وفق ميثاق العقد الاجتماعي للإدارة الذاتية الديمقراطية والكفيل  بإقامة مجتمع تسوده الحرية والديمقراطية لكافة المكونات.

ومن ثم تم انتخاب رئاسة مشتركة لديوان المجلس التشريعي المؤقت للمقاطعة، حيث تم انتخاب كل من "فوزية عبدي ونهاد أحمد" للرئاسة المشتركة، كما تم انتخاب 3 أعضاء للديوان هم كل من "إبراهيم عقيل، محمد سيدي وزهراء سعدون".

وخلال الاجتماع كلف المجلس التشريعي المؤقت للإدارة الذاتية الديمقراطية في مقاطعة كوباني، السيد أنور مسلم عضو المجلس بتشكيل المجلس التنفيذي للمقاطعة والمؤلف من 22 هيئة في فترة أقل من شهر لإعلان الإدارة الذاتية في مقاطعة كوباني أيضاً.

هذا ومن المقرر أن يجتمع المجلس التشريعي المؤقت للإدارة الذاتية الديمقراطية في مقاطعة كوباني في 24 كانون الثاني الجاري.

هذا والمقرر إن يشكل المجلس التشريعي المؤقت لجنة لتواصل مع المكونات الموجودة في المنطقة للمشاركة في فعاليات الإدارة الذاتية الديمقراطية بالمقاطعة.

فرات نيوز

صوت كوردستان: نشرت منظمة كوردستان فوروم قائمة بأسماء بعض الأشخاص الذين تم أغتيالهم في إقليم كوردستان بدافع سياسي أو صحفي. القائمة تتألف من 33 شخصا تم أغتيالهم في جميع أنحاء محافظات الإقليم الثلاثة و من الذين تم أغتيالهم بسبب نشاطاتهم السياسية و الثقافية و الصحفية.

يأتي نشر هذة القائمة مع قائمة أخرى لمطالب المنظمة نشروها في بروكسيل أمام مقر الاتحاد الأوربي بينما كان البارزاني يلقي خطابة أمام أعضاء برلمان أوربا. حيث تجمع عدد من الناشطين الكورد أمام مبنى البرلمان الأوربي منددين بأعمال القتل و الاغتيال و الفساد في أقليم أقليم كوردستان.

قائمة الأسماء كما جاءت في بيان منظمة كوردستان فوروم.

قائمة بأسماء المغتالين السياسيين و الذين كانوا صحفيين أو نشطاء سياسيين و مدنيين:

ناوی‌ تیرۆركراوه‌ سیاسیه‌كان كه‌ رۆژنامه‌نووس یان چالاكی‌ سیاسی‌ یان چالاكی‌ مه‌ده‌نی‌ بوون:
1 -
حاکم تەحسین – 1992 – چالاكوانی‌ سیاسی‌ - بادینان (دهۆك)
2 -
سادق دۆستی كادیری‌ حیزبێكی‌ سیاسی‌ ئۆپۆزسیۆنی‌ ئه‌وكات – 1993 بادینان (دهۆك)
3 -
رەئوف ئاکرەیی – كادیری‌ حیزبێكی‌ سیاسی‌ ئۆپۆزسیۆنی‌ ئه‌وكات. – 1993 بادینان (دهۆك)
4 -
ڕێناس زەحمەتکێش – كادیری‌ حیزبێكی‌ سیاسی‌ ئۆپۆزسیۆنی‌ ئه‌وكات. – 1993 بادینان (دهۆك)
5 -
نەزیر عومەر – كادیری‌ حیزبێكی‌ سیاسی‌ ئۆپۆزسیۆنی‌ ئه‌وكات. – 1993 بادینان (دهۆك)
6 -
فرانسوا یوسف شامۆ – كادیری‌ حیزبێكی‌ ئۆپۆزسیۆنی‌ ئه‌وكات – 1993 بادینان (دهۆك)
7 -
ئەبو نەسیر – كادیری‌ حیزبێكی‌ سیاسی‌ ئۆپۆزسیۆنی‌ ئه‌وكات. – 1993 بادینان (دهۆك)
8 -
بەکر عەلی – شاعیرو چالاكی‌ مه‌ده‌نی‌ – 1994- سلێمانی‌
9 -
شەهید حەمە حەلاق – 1995– چالاكوانی‌ سیاسی‌ – هه‌ولێر
10 -
مامۆستا ئەمین – 1996 – چالاكوانی‌ سیاسی‌ - سلێمانی‌
11 –
شاپور عه‌بدولقادر– 18 – 4 - 1998 كادیری‌ پارتێكی‌ سیاسی‌ ئۆپۆزسیۆنی‌ ئه‌وكات – هه‌ولێر
12 –
قابیل عادل – 18 – 4 – 1998 كادیری‌ پارتێكی‌ سیاسی‌ ئۆپۆزسیۆنی‌ ئه‌وكات- هه‌ولێر
13 -
عەبدول باست موحسین – 14 – 7 – 2000 – سلێمانی‌.
14 -
ئیبراهیم محمد – 14 – 7 - 2000– سلێمانی‌.
15 -
هاورێ‌ لەتیف – 14 – 7 - 2000– سلێمانی‌.
16 -
محه‌مه‌د مستەفا – 14 – 7 - 2000– سلێمانی‌.
17 -
ئومێد نیكبین – 14 – 7 – 2000– سلێمانی‌.
18 -
سۆرانی مامە حەمە – رۆژنامه‌نووس -  2008- كه‌ركوك
19 -
عەبدولستار تایەر شەریف – نوسه‌ر – 2008 – كه‌ركوك
20 -
سەردەشت عوسمان - رۆژنامه‌نووس – 4 – 5 – 2010 – هه‌ولێر
21 -
رێژوان عه‌لی‌ – خۆپیشانده‌رو چالاكی‌ مه‌ده‌نی‌ – 2011 – سلێمانی‌
22 -
هه‌ردی‌ فاروق - خۆپیشانده‌رو چالاكی‌ مه‌ده‌نی‌ – 2011 – سلێمانی‌
23 -
گه‌رمیان ئه‌حمه‌د - خۆپیشانده‌رو چالاكی‌ مه‌ده‌نی‌ – 2011 – سلێمانی‌
24 -
ئومێد - خۆپیشانده‌رو چالاكی‌ مه‌ده‌نی‌ – 2011 – سلێمانی‌
25 -
شێرزاد - خۆپیشانده‌رو چالاكی‌ مه‌ده‌نی‌ – 2011 – سلێمانی‌
26 -
عه‌لی‌ - خۆپیشانده‌رو چالاكی‌ مه‌ده‌نی‌ – 2011 – سلێمانی‌
27 -
محه‌مه‌د ئه‌مین – خۆپیشانده‌رو چالاكی‌ مه‌ده‌نی‌ – 2011 – سلێمانی‌
28 -
بیلال ئه‌حمه‌د – خۆپیشانده‌رو چالاكی‌ مه‌ده‌نی‌ – 2011 – سلێمانی‌
29 -
سه‌ركار محه‌مه‌د - خۆپیشانده‌رو چالاكی‌ مه‌ده‌نی‌ – 2011 – سلێمانی‌
30 –
سوركێو زاهیر - خۆپیشانده‌رو چالاكی‌ مه‌ده‌نی‌ – 2011 – سلێمانی‌
31 -
عیرفان ئەحمەد – شاعیرو چالاكی‌ مه‌ده‌نی‌ – 6 – 8 – 2012 - سلێمانی‌
32 -
خالیدی خولە سوور – كادیری‌ حیزبێكی‌ سیاسی‌ ئۆپۆزسیۆنی‌ ئێستا- 23 – 2 – 2013 سلێمانی‌.
33 -
بڕیار حه‌سه‌ن – چالاكی‌ مه‌ده‌نی‌ و خۆپیشانده‌ر – 2014 - سلێمانی‌.


رێكخراوی‌ كوردستان فۆروم – به‌لجیكا
17 – 01 – 2014

الصورة من تاوينة

لمشاهدة الفلم الذي يتحدث فيها البارزاني باللغة العربية عن قتل الصحفيين/


http://www.youtube.com/watch?v=hLzS3BDnFLA#t=10

 

الأربعاء, 22 كانون2/يناير 2014 15:07

من داخل الحرم الجامعي - زاهر الزبيدي

 

مشاكل كثيرة تواجه طلبة الجامعات العراقية ، العلمية منها بالخصوص ، دأبت وزارة التعليم العالي والحث العلمي على حل أغلبها بقرارات وزارية واضحة المعالم هدفها تسهيل أمور الطلبة جاءت من خلال قراءتها الصحيحة للوضع السياسي والأمني للعراق  ، ولكننا نتساءل هنا عن جزئية بسيطة يطرحها دائماً طلبة الجامعات تتمثل في : تحديد الجهة المسؤولة عن تقييم مستوى أساتذة الجامعات ؟ إذاما علمنا أن مستوياتهم متفاوته في مدى قابلياتهم على إيصال المادة المتكاملة للطلبة مقابل أسئلة الإختبارات اليومية والفصلية والنهائية ؟ فليس من المعقول أن يعاني إستاذ ما من قصور ملحوظ في إيصال المادة العلمية لطلبته ؛ في حين تأتي أسئلته صعبة جداً لا وجود لأي تناسب بينها وبين ما قدمه لطلبته .

لقد خضنا غمار الدراسة الجامعية بصعوبة وتحسسنا هذا الفرق بين مقدار ما يقدمه الأستاذ الجامعي لطلبته وإذكر أن أحد أساتذتنا من حملة شهادة الدكتوراه علمنا أولاً كيف نرفع من مستوى الشغف بمادته حتى تحولت حصته التدريسية الى درس في حب العلم وشغف التعلم ، على الرغم من أن مادته علمية بحته .. كذلك نذكر في حينها أن هناك جهة محددة تستلم شكوى من بعض أساتذتنا الكرام وتحاول جاهدة مع عمادة الكلية الوصول الى حلول لتلك المشاكل ، إلا إن طلبتنا اليوم يحاولون جاهدين تعويض النقص في ذلك من خلال حلقات الدروس الخصوصية التي أنتشرت بكثرة قرب التجمعات الجامعية ، لا نعلم إذاما كانت الوزارة على علم بذلك ، وبكلف مرتفعة جداً فأصبح الطالب الجامعي عبئاً على العائلة بعد ما كان عبئاً عليها في الإعدادية ، والأسباب كثيرة فالطلبة يدخلون تلك الحلقات لمواد معينة يتبين بعد حين أن إساتذتها الجامعيون يعانون بعض الشيء من الضعف في إيصال المادة .

فماهو الإجراء الذي تتبعه رئاسة الجامعات في تقييم مستوى أساتذتها ؟ وهل هناك لجنة مختصة تنظر في تلك الأمور وتقارن ؟ أم أن الموضوع لازال معلقاً ؟ ونحن نرى أن بعض الجامعات العالمية تضع كاميرات مراقبة داخل القاعات هدفها مراقبة طرق التدريس ومستوى الطلبة وتعمل جاهدة على مطابقة طرق تدريسهم مع المقاييس العالمية للمواد ونحن نعلم أيضاً أن أغلب منهاجنا تتطابق مع مناهج عالمية لجامعات معروفة ، كما أن تلك الكاميرات قد تصنع أفلاماً لكل المحاضرات قد يستفاد منها الطالب في مراحل الامتحانات والمراجعة وأرى أنها حالة حضارية ومهمة في تلك المرحلة ، وقد تكشف لنا الكاميرات أموراً كثيرة قد تكون خافية عنا في مرحلة نكاد نكون في حاجة لها بقوة لتكريس العلم لدى أبناءنا الطلبة وهم يقضون أعوامهم العلمية الأخيرة متوجهين الى سوح العمل .

من جانب آخر لا نرى أي مانع من أن يتم تشكيل لجنة عليا من رئاسة الجامعة أو حتى مديرية خاصة لمراقبة طرق التدريس تقوم بزيارات ميدانية وتزور قاعات التدريس في الكليات وتطلع على طرق التدريس لأساتذتها وبصورة فصلية وتسجل ملاحظاتها وبعض ملاحظات الطلبة على أن تزود بنسخ من الأسئلة بعد إنتهاء الإمتحانات لتقارن وتضع الحلول المناسبة لتقريب وجهات النظر بين الأساتذة وطلبتهم ويفضل أن تمتلك تلك اللجان الصلاحيات الكاملة للتعامل مع بعض المعوقات .

أملنا كبير بوزارة التعليم العالي أن تقف بعلمية وبحرفية إزاء تلك المشكلة وأن تتعامل معها ، كما عهدناها دائماً ، بكل ما تستوجبه من جهد وعمل بهدف الوصول الى الحلول النهائية لها وأن تحدد ستراتيجية متكاملة للتدريس في جامعاتنا لا تخطيء شيئ أبدا .. حفظ الله العراق .

زاهر الزبيدي

هذا البريد محمى من المتطفلين. تحتاج إلى تشغيل الجافا سكريبت لمشاهدته.

الأربعاء, 22 كانون2/يناير 2014 15:05

مصطفى معي - أين قلبي

أين قلبي
أنا لي قلب تكسر
و حملت أجزائه الرياح
انا لي قلب مات
فتقاسمت اجزائه الاشباح
فلا تسألوا
عن حزني و قراءة الألواح
ضعوا وجهي
الى الشرق لأرى شمس الصباح
ان مت
لا أريد من بعدي البكاء و النواح
وصيتي أحرقوني
و أنثروا رمادي علها تشفي الجراح

مصطفى معي

الأربعاء, 22 كانون2/يناير 2014 15:04

الأزهار المُتراقصة - ترجمة - جمال جاف

الأزهار المُتراقصة

شازين هيرش

ترجمة - جمال جاف

صرخة مناجاة تختنق في الاشيء

- لِمنْ تضرخ تنادي أيُ نبي لينقذك من السيل العارم

مِن بؤرة مجتمع ذليل وينقذك من الاختناق والرذيلة

مَنْ يسمعُ صراخاتك .

- تقول هوذا عصا الله يقودك الى النجاة ...

- مَنْ سيضحي بنفسهُ من اجلك

الجلاد بقامته القاتمة يرممك بالسواد الى الابد .

لاتصدق اولئك الذين يلثمونك بشفاههم المترهلة يقبلونك ك ( يهودا ) اولئك يعدون لك المقصلة .

بالامس كان آدم يبحث عنك بفم يسيل منه الدماء ، خلق بؤرة من الفتن .

كان احدهم يناجيه على المنبر باحثاً عنك بين الانقاض والخراب .

- مَنْ ينقذك من الجحيم ...

منذ امدٍ احتقرك التاريخ حينما قضمت التفاحة من بستان الله .

القمر والنجوم والحجارة وكلل الكائنات والمخلوقات الزاحفة ورجال الاوباش في

مجالس الدم احتقروك كانوا يتراقصون فوق جسدك النحيل

أنتفض ايها العبد الذليل

أبصق في وجوه الظالمين

حتى تنقشع الظلام على الارض

وامسك بشعاع الشمس .

 

 

في البداية وقبل الطرح والشرح والفضح لكل ماجرت وتجري وستجري بحق أهالي بلدتي الحبيبة شنكال / سنجار 120كم غرب الموصل وسابقآ و40 كم غرب محافظة تلعفر وبعد الآن.؟

أكرر التهنئة القلبية الى أهالي الأقضية السابقة ( حلبجة ) الكوردية الشهيدة والسنية المذهب.؟

وتلعفر وطوزخورماتو التركمانيتين القومية والشيعيتين المذهب.؟

الى تسمية ( المحافظة ) وعلى ملاك الجغرافية و الدولة العراقية الحالية وبشكل مؤقت وأن صحت التعبير والرأي الشخصي الدائم لي …...............

سبق لي وفي أكثر من ( غلطة ) وخدعة قومية ودينية لنا نحن ( الكورد ) وجميعآ والأيزيديين وخاصة وأهل هذه المنطقة بالذات.؟

أشرت وشرحت وفضحت وأطلعت الجيل الأيزيدي الجديد على تلك ( الجهل ) والأخطاء القومية والدينية والقبلية التي قام به تلك الشخصيتين الأيزيديتين الشنكاليتين المرحومتين ( حمو شرو ) أو حمو باشا الدناي العشيرة المحترمة وخصمه اللذوذ وعلى ( السراب ) وليست على غيره من الأهداف ( داوود الداوود ) المهركاني العشيرة المحترمة.؟

حيث وعند دخول و وصول ( أولى ) القوات البريطانية الى الأراضي العراقية الجنوبية الحالية حوالي عام ( 1916م ) أبان شرارة الحرب العالمية الأولى 1914- 1918م.؟

كان وبأمكانهم تحويل هذه المنطقة ( شنكال ) وكذلك ( باعه درى ) الشيخان الحالية الى ( أمارة ) شبيه الى أمارات ( الفاتيكان ) وموناكو والدول الخليجية الستة الحالية وأولهم دولة ( الكويت ) الحالية وغيرهم والمحترمون وجميعآ ولكن.....................................

قررت تلك القوات منح وتسمية هذه المنطقة ( القضاء ) شنكال اللغة الكوردية وسنجار العربية الأحتلال ومنح وتعين ذلك الفقير ( رجل الدين ) الأيزيدي حمو شرو لقب ( باشا ) على أدارتها ردآ وأستحسانآ على قيامه بأيواء العشرات من العوائل الأرمنية المسيحية الهاربة من ( جهل ) وحماقات تلك الخلافة العثمانية ضدهم حوالي عام 1915م.؟

لكن وبكل أسف وجهل وخداع قومي وديني وبمباركة وهلهلة من أقاربه من قبيلة ( بني جميل ) العربية والمسلمة وحاليآ.؟

وهذا موضوع ( حساس ) وخطير وآخر.؟

قام المرحوم داوود الداوود بمحاربة ( الأنكليز ) والمشاركة في ( ثورة ) العشرين أدناه ….

http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AB%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D9%86

فأستفاد ( الجميع ) العراقيين من نتائج تلك الثورة ومن بينهم ( الكورد ) المسلمون بأستثناءنا نحن الأيزيديين وعامة والشنكاليين وخاصة.؟

حيث أستطاعة تلك القوات ( الجاهلة ) الأمية القرأة والكتابة وبأمرة داوود الداوود بأسقاط ( طائرة ) بريطانية السلاح في وادي ( كه ليى مهركا ) من جبل سنجار الحالي.؟

ومن ثم ( الفشل ) والهروب وبعد قتل وجرح العشرات منهم.؟

الغريب في هذا الموضوع هو قيام ( الخصم ) له وهو المرحومان ( حمو باشا ) ونجله خديدا حيث هجموا وعاقبوا كل شخص وعائلة أيزيدية كانت قد شاركت مع داوود الداوود في حربه ضد الأنكليز وكانت تحت مسمى ( هوووووووووولالالالالالالالالالالالا ئيزي يه ) أي أنها ثورة دينية جهادية أيزيدية ضد ( الكفار ) الأنكليز القادمون اليهم.؟

والسبب كانت العكس وهو ( الصراع ) القبلي وبين الأثنان وفقط.؟

جاءت قوات جاهلة وبأمرة الفقير ( رجل الدين ) الأيزيدي خديدا حمو شرو الى دار ذلك الشهيد الجاهل والمغدور الأيزيدي ومن طبقة ( بير ) والجيلكي العشيرة وأسمه ….........................

الذي كان قد شارك مع داوود الداوود وصادروا ( جميع ) الأموال والمواشي له.؟

رجاؤا وطلبوا منه منحهم ( رأس ) معزة واحدة وفقط من ماله من أجل أكمال تعزيته.؟

فرد عليهم وبكل جهل قوموا بذبح ( خنزير ) من أجله.؟

هناك العشرات والعشرات من الجهل والأخطاء القومية والدينية وحتى الأجتماعية التي كانت قد قامت به ( مرتزقة ) الطرفين المتخاصمتين وعلى السراب أعلاه يمكنني فضحهما ووضعهما وأمام الجميع وعند الحاجة.؟

لكنني سأكتفي بتوجيه هذه الأسئلة اليهم ومن خلالهم الى ( الجميع ) الأيزيديين وحاليآ.؟

1.ماذا أستفاد المرحوم حمو شرو وأبنائه وعشيرته من ( الأنكليز ) ولحد اليوم سوى ( السراب ) وبسبب جهلهم وعدم تعلمهم القرأءة والكتابة ولأسباب دينية جاهلة وليست غيره.؟

2.ماذا أستفاد المرحوم داوود الداوود من أقاربه ( بني جميل ) قبل أسلامهم وبعد أسلامهم وبالذات بعد عام ( 1975 ) ولحد اليوم سوى ( السراب ) والأهمال.؟

3.من سيكون ( الضد ) والمعارض في تحويل وتسمية ( قضاء سنجار ) الحالية الى تسميتها الأيزيدية الكوردية اللغة ب ( باريزكه ها شنكال ) محافظة شنكال.؟

هذا السؤال موجه الى ( جميع ) العراقيين ( الكورد ) المسلمون وقبل ( العرب ) والشيعة والتركمان ( تلعفري ) المذهب وقبل ( العرب ) الجميلي السنة المذهب والمحترمون وجميعآ.؟

أعتقد لسنا بحاجة الى ( الغربلة ) والعثور على العشرات من الوثائق الأنسانية والوطنية والشجاعة والبطولات والتضحيات الغالية ( النادرة ) الوجود التي قامت به أهالي هذه المنطقة من أجل ( الوطن ) وتشكيل الدولة العراقية الحالية وجنبآ الى جنب أخيه العراقي وبغض النظر عن اللغة والقومية والتدين وهنا وهناك ولحد اليوم.؟

عند الحاجة والغبن والتهميش والأنكار ( المتعمد ) وقوميآ ودينيآ ومن جانب ( الكوردي ) المسلم وقبل العربي المسلم هنا وهناك.؟

يمكننا العثور وجلب ونشر العشرات من البنود و القوانين والدساتير الأنسانية الصادرة في ( عصبة ) الأمم أدناه …...

http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D8%B5%D8%A8%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D9%85

وقبلها وبعدها وردت في بنود الدستور العراقي الحالي تقول و تستحق هذه المنطقة ( شنكال ) وقبل غيرها ويجب أن تتحول الى ( محافظة شنكال ) وليست سنجار وأستنادآ على مقترح ورغبة ( الأغلبية ) من أهلها وهم ( الأيزيديين ) الكورد اللغة والقومية.؟

في الختام وهناك العشرات من الأفكار والأسئلة ( الناقدة ) والموجهة الى ( جميع ) الرئاسات والقيادات الحزبية والقومية والدينية والثيوقراطية في هذه المنطقة وخارجه وهنا وهناك.؟

لكنني سأكتفي بهذا ( النداء ) والتوجيهات الشخصية والقومية والسياسية الى ( جميع ) أهالي هذه المنطقة الكرام وبالذات أبناء وعوائل البيشمه ركه والشهداء وأقترح أن أكون في مقدمتهم القيام بمظاهرات عفوية وسلمية وعلمية وديمقراطية وأمام ( كافة ) الدوائر الحزبية والرسمية والحكومية في هذه المنطقة ووصولآ الى ( البرلمان ) العراقي في بغداد وقبلها في ( هه ولير ) كوردستان من أجل ( فضح ) جميع كلماتهم وقراراتهم ( الميتة ) وقبل أن تولد بحق هذه المنطقة مثل ( المادة 140 ) التجارية وفقط ولكي يتم تحويل وتبديل ( قضاء سنجار ) العربية والأجبارية اللغة والأفكار القومية والعنصرية بحقهم ومنذ يوم ( 1 / 8 / 1975 ) عندما قاموا بتبديل وتسمية ( جميع ) قراها الى تسميات عربية وأسلامية الفكر مثل …..

1.العروبة.؟

2.الرسالة.؟

3.القادسية.؟

4.الحطين.؟

5.الوليد.؟

6.القحطانية.؟

7.العدنانية.؟

8.الأندلس.؟

9.البعث.؟

10.التأميم.؟

وغيرهم حاولت تذكير أسمائهم العروبية والعنصرية والتجارية ( اليزيدية ) السبب الأول والأخير وليست ( الداسنية ) الأيزيدية الأصيلة والعريقة ولكن.؟

وتبديل وتحويل تسميتها الحالية من ( قضاء سنجار ) الى محافظة شنكال وأسوة ببقية المحافظة المقترحة والمخططة والمتهيئة الأعلان عنهما وقريبآ وليست الأفضل منهم وشرعآ وقانونآ.؟

بير خدر الشنكالي الولادة ….

أنكا / المانيا في يوم 22.1.2014

 

هذا البريد محمى من المتطفلين. تحتاج إلى تشغيل الجافا سكريبت لمشاهدته.

http://rojpiran.blogspot.de/

الأربعاء, 22 كانون2/يناير 2014 11:24

مبادرات تحتاج إلى تطبيق - قلم رحيم ألخالدي

في كل دُول العالم هنالك سياقْ معين تعمل عليه هذهِ الدولْ، من لجان الخبراء إلى اللجان المشرفة والستراتيج والدعم اللوجستي إلى خبراء المال والاقتصاد، وهذه مهمتها التحليل وإيجاد أفضل السبل للخروج من ألأزمات والمحافظة على الاقتصاد، وفي بعض الأحيان يتم الاستغناء عن الممتلكات في سبيل إسعاد شعوبهم كما حصل لإحدى الدول، الأفريقية حيث قامت ببيع طائرتها الخاصة في سبيل إسعاد شعبها.
وبما أننا نعيش في العراق فهذا بالطبع غير موجود إطلاقا ! والمسيّر الوحيد للبلد شخص واحد يبحث عن مكان له في الحكومة المقبلة، ومستعد لحرق العراق كما حرقها صدام سابقا وجعلنا بيد الاحتلال ونتائجها مازالت تفتك بنا لحد الآن في سبيل التجديد لدورة أخرى ثالثة .
بالأمس القريب أطلق الحكيم مبادرة ( أنبارنا الصامدة ) شعورا منه تجاه أبناء العراق لحقن دماء الأبرياء وكانت مبادرة جديرة بالاهتمام، لما لاقته من أصداء دولية ومحلية، للذين يفهمون الواقع السياسي العراقي، ولكنها جوبهت من معدومي الإحساس والفهم، بان المبادرة تلك إنما تصب في النهاية في فائدة الإرهاب، وهم لم يتجرءوا على قراءة المبادرة بنصوصها ومضمونها، وما تحتويه من فائدة كبيرة جدا، لو طبقت وفق ما طرحه الحكيم، والمشكلة إن رئيس الوزراء أثنى عليها في العلن، ويقوم مؤيدوه بالطعن بها من الداخل !!! عجيب أمر هؤلاء الناس يريك وجها جميلا ومبتسما، ويجحدك بالآخر !
فهل كان الحكيم مخطأ حين طرحها في وقت الأزمة ؟ أم أن الحكومة لا تريد أن توافق عليها لأنها تحقن الدماء، التي من الصعب تعويضها، أو إنها عندما تطبق والحكيم موقن من نجاحها لتحسب للحكيم !لاسيما ونحن مقبلون على الاستحقاق الانتخابي !! وهذا مالا يقبله المالكي أبدا لأنه قد وضع على الرفوف مطالبات كثيرة!! منها البصرة عاصمة اقتصادية، وميسان، والديوانية، وذي قار، والمثنى !
هنا يأتي الدور على اللجان المختصة، فهل تمت مناقشتها وبيان صلاحها من فشلها ! أو هل عرضت على الخبراء المختصين! وبيان رأيهم فيها ! والمشكلة الأخرى كل العقلاء قال فيها أنها لو طبقت وفق الطرح الذي تم طرحه، ستنجح وبامتياز، فهل يخاف المالكي لهذه الدرجة! من النجاح لأنها ستحسب للحكيم دونه .
وهنالك تساؤل لماذا المالكي الآن يطبقها بصورة عكسية! وعمل بها في الموصل ولم يعمل بها بالأنبار ! والمبلغ الذي رصده الحكيم كان 4 مليار والمالكي صرف 5 مليار كاش بينما للأنبار يصرف لكل سنه مليار وللأعمار وليس للصحوات وما شاكلها ؟ ولدينا جيش وطائرات تكشف العدو بالظلام الدامس من التي كانوا يتحججون بها سابقا .
المفروض من الحكومة أن تكون لها رؤية واضحة من الحدث وما يجري، ومن المهم أن يكون التطبيق فعليا وليس حبرا على الورق والتأملات، وتكون صاحبة قرار بوجود كل الكتل وتتكلم بشفافية واضحة، وليس كما يدار داخل الغرف بالسرية العالية، والصفقات التي لايعلم بها حتى السياسيون، خوفا من الفضائح التي تخرج للعلن بين الحين والآخر، من عقود الكهرباء المخزية والوعود الكاذبة والاتفاق بين الحكومة والإقليم، وآخر هذه الملفات ملف وزارة التربية الذي يطال أفضل شريحة وهي شريحة الطلاب بالبسكويت الفاسد..... سلام

 

الأربعاء, 22 كانون2/يناير 2014 11:22

جــودت هوشـيار - السلطة الخامسة

المدونات والمنتديات وشبكات التواصل الأجتماعي منابر حرة للتعبير عن الرأي والتواصل مع الآخرين ، لكل من يتعامل مع الكومبيوتر ولديه أتصال بالأنترنيت ، ووسيلة للنقل الفوري لأخبار الحوادث من مواقعها مباشرة بجميع الوسائل التعبيرية المتاحة على الإنترنت ( نصوص، صور، مقاطع صوتية، مقاطع فيديو ) ، أو بهذه الوسائل مجتمعة . واحيانا يسبق المدون او المواطن الصحفي وسائل الاعلام التقليدية في نقل الأخبار .
التدوين وسيلة اعلامية جديدة غير تقليدية لا تخضع للرقابة ولا تعرف الخطوط الحمراء أو التابوهات ، سوى الرقابة الذاتية التي يضعها المدون بنفسه لنفسه ، أو التي تفرضها عليه قوانين بلده .
اذن . اين هو الحد الفاصل بين المدونين الهواة ونشطاء الأنترنيت وبين أولئك الذين جعلوا نقل الأخبارمهنة لهم أي الصحفيين ؟ . وهل هذا الحد موجود فعلاً ؟ .
لقد جرت ازاحة الصحافة التقليدية عن عرشها بخطوات تدريجية ولكن متسارعة ومتواصلة .
قبل حوالي عشر سنوات كان الأنترنيت لعبة غالية الثمن للميسورين ، ولم يكن أحد يتصور بأنها ستكون منافسة جادة للصحافة الورقية والراديو والتلفزيون ، ولكن كلما تطورت تكنولوجيا الانترنيت ، اصبح الدخول الى الشبكة اسهل واسرع وأرخص وجرى الاعتماد اكثر على مصدر عالمي جديد للمعلومات لا يحده حدود او رقابة ، ودخلت الصحف والمجلات وقنوات التلفزيون والاذاعة الى الشبكة بتأسيس مواقع الكترونية لها . ولكن ظهور مساحات مفتوحة للتعبير عن الرأي في المدونات و المتديات المستقلة ومواقع التواصل الأجتماعي ، اخذت تنتزع شيئاً فشيئاً من وسائل الاعلام التقليدية قسما من الجمهور. وجاء مشروع (web 2.0 ) ليسدد ضربة أخرى لوسائل الأعلام التقليدية وأخذ يحتل قمة احصاءات المشاهدة على الشبكة العنكبوتية .
وهذا المشروع بتكون من مجموعة من التقنيات والتطبيقات الشبكية الجديدة ، التي أدت إلى تغيير سلوك الشبكة العالمية وذلك بالسماح للمستخدم بأمتلاك قاعدة بينات خاصة به على الموقع بالإضافة إلى قدرته على التحكم بها وتزويده بأنظمة تفاعلية تسمح بمشاركته في تفاعل اجتماعي واسع النطاق مع المدونين والمتصفحين الآخرين ، وميزات أخرى عديدة لا نرى حاجة للخوض فيها .
بظهور هذه التقنيات اهتزت الصحافة التقليدية ، وكأنها أنتقلت الى المرتبة الثانية . وهي تحاول اليوم التعويض عن خسائرها بأستمالة الجمهور بوسائل شتى ، مما حدا بكثير من منظري الأعلام والعاملين فيه طوال السنوات العشر الماضية ، الى التنبؤ بأنتهاء عصر الصحافة الورقية وموتها التدريجي خلال العقود القريبة القادمة وبزوغ فجر الوسائط المتعددة.
ولكننا لا نعتقد بأن هذه التنبؤات سوف تتحقق بحذافيرها وبالسرعة التي يتصورها البعض، لأن الصحافة التقليدية عصية على الموت ، وأخذت تتكيف مع الواقع الأعلامي الجديد بوسائل شتى ، منها الأنتقال الى الشبكة العنكبوتية كلياً او اصدار نسخ الكترونية بموازاة نسخها الورقية أو التحول الى صحافة مجانية تعتمد على الأعلانات في ديمومتها او التحول الى صحافة التابلويد ، التى ما زالت تلقى هوى ورواجاً لدى القراء .
واذا كانت الصحافة التقليدية فقدت بعض مواقعها ، فهل هذا يعني ان التدوين سيحل محلها وهل يستطيع المدون ان يحل محل الصحفي المهني ؟ . وما الفرق الرئيسي بين التدوين والصحافة.؟
التدوين هواية لمعظم المدونين ومهنة لعدد جد قليل منهم لحد الآن .
المدون لا يحتاج الى دراسة الصحافة كما هو الحال بالنسبة الى الصحفي المحترف . اي شخص يمكن ان يكون مدوناً . بصرف النظر عن امتلاكه الحد الادنى من موهبة الكتابة والقدرة على التعبير السليم الطلق عن آرائه . كل ما يحتاجه هوالاشتراك في احد المواقع التي تتيح المجال للمدونين بالكتابة والبدأ بكتابة شيء ما بين آونة وأخرى ، لأن المدونة ليست سجل مذكرات او يوميات عادية بل نشرات الكترونية غير دورية، والأمرالمهم هنا هو ان يكون ما يكتبه المدون متاحا لمتصحفين آخرين . ولا يمكن أعتبار من يكتب لنفسه فقط مدونا ً .
المدونة شكل اعلامي غير تقليدي والمدون من الناحية العملية حر في ما ينشره ولا يمكن التحكم فيه أو توجيهه أو فرض أي قيود عليه .
ولا يلتزم المدون بجدول زمني معين لأوقات الكتابة فهو يكتب في أي وقت يشاء ، ولا احد يفرض عليه شروطا او يقيّم محتوى المدونة . واذا كانت هناك تعليقات على ما يكتبه فأن له الخيار في نشر أي تعليق أو حجبه ، أما الصحفي المهني فأنه ملزم بمراعاة المواعيد الدورية لصدورالصحيفة التي يعمل فيها ، وتنفيذ التوجيهات الصادرة اليه من رئاسة تحرير الصحيفة .
المدون غير ملزم بالكتابة وفق شكل معين او التفكير بسلامة لغته واناقة اسلوبه , ولا يسأل عن محتوى ومصداقية ما يكتبه . وهو حر في سرد كل ما يحلو له ، وحتى فضائح او وقائع لم تثبت صحتها.
المدون يمكن ان يصرف وقتا طويلا في التدوين ولكنه حتى وان تطرق الى موضوع اجتماعي مهم فأنه يفعل ذلك بمحض ارادته ، لأن لا احد يدفع له مالا لقاء عمله وهو ينغمس في التدوين لان ثمة هاجس شخصي يدفعه لنشر ما يهمه ويشغل باله من اجل اطلاع الآخرين عليه ويحس بالمتعة من وراء ذلك .
اما الصحفي فأن عليه ان يثبت قدراته المهنية وان يكون لديه تحصيل دراسي في الصحافة ومعارف اساسية في المجال الذي يعمل فيه . صحيح اننا نجد في صحافتنا وصحافة البلدان الأخرى ، العديد من أبرز الصحفيين ، الذين، لم يتلقوا تحصيلا دراسيا في مهنتهم ومع ذلك أصبحوا صحفيين مشهود لهم بالكفاءة والمهنية العالية ، ولكن هذه الحالات تظل استثناءا من القاعدة . الصحفي الحقيقي حتى لو لم يكن حاصلا على شهادة في مهنته فأن لديه في معظم الأحيان شهادة دراسية في تخصص ما وقابلية للكتابة الصحفية بمستوى جيد .. ولكن هذا لا يعني بأي حال من الأحوال ان أي شخص حاصل على شهادة جامعية في تخصص آخر يصلح ان يكون صحفيا ً . لأن الصحفي ينبغي له ان يمتلك أضافة الى الشهادة ، ما اسميه ب(هاجس الصحافة) وعندما يتوفر عنده هذا الهاجس الدائم فأنه يكتسب مهارات كتابية بالجهد والتعب من خلال تجربته الطويلة في العمل الصحفي .
ولكن اذا كان الشخص بطبيعته ضيق الأفق ومتواضع الثقافة أو لا يستطيع شرح افكاره بيسر أو الكتابة بوضوح وسلاسة وايجاز او غير قادرعلى التعامل المرن مع الناس من اجل الحصول على المعلومات المطلوبة للمعالجة الصحفية او لا يبدي اهتماماً بكل ما هو مهم وممتع في هذا الكون ، فأنه لن يكون صحفيا ناجحا ً .
العمل الصحفي في العصر الرقمي يفرض على الصحفي ليس فقط ان يكون مثقفاً ، واسع المعرفة ولكن ينبغي له ان يعرف لغة اجنبية واحدة في الأقل و يتقن التعامل مع الكومبيوتر والأنترنيت .
الصحفي - بخلاف المدون - ليس حراً في الكتابة عن أي موضوع يخطر بباله أو عن أي قضية يشاء ( ربما بأستثناء كتاب الأعمدة الصحفية ولكن حتى هؤلاء يلتزمون في العادة بسياسة الصحيفة ولا يحاولون تجاوزها ).
الصحفي يعمل في حقل او قسم معين أو يكلف بأجراء حوارات او القيام بتحقيقات صحفية محددة وغير ذلك من أشكال العمل الصحفي وهي كلها تتم بتكليف من رئاسة تحرير الصحيفة التي يعمل فيها والتي تحدد الموضوعات المهمة او الساخنة ، التي ينبغي تغطيتها في العدد الجديد .
ثم ان الصحفي مسؤول عما يكتبه وعن مصداقية المعلومات التي يتضمنها المادة المنشورة . وهو مسؤول ليس فقط امام الوسيلة الاعلامية التي يعمل فيها بل ايضا امام القراء وامام الناس الذين يتحدث عنهم في ما ينشره .
بطبيعة الحال فأن من حق الصحفي ان يكون له رأيه الخاص ، ولكن ينبغي له ان يكون موضوعيا في كتاباته ، ولا يحق له ان يؤكد شيئا او يتهم احدا جزافا . كل الاستنتاجات التي يتوصل اليها ينبغي ان تكون مدعومة بالحقائق و الادلة . أي اهمال او عدم جدية في تنفيذ مهامه يكلفه والصحيفة التي يعمل فيها غالياً. والحديث لا يدور عن الاضرار المعنوية فقط بل الاضرار المادية ايضا . حيث ان اي شخص يعتبر ما نشرعنه مساسا به ، يمكن ان يقاضي الصحفي ورئاسة تحرير الصحيفة ويربح الدعوى وتحكم له المحكمة بتعويض مالي كبير .
يتضح مما تقدم ، ان الصحفي اقل حرية من المدون .و يبذل جهودا أكبر ولديه التزامات وعليه مسؤوليات اجتماعية واخلاقية ، لذا فأن من حق الصحفي أن يستلم راتبا او اجرا لقاء عمله ، والذي قد لا يتناسب دائما مع الدور الذي يلعبه في المجتمع ,
الصحفي الحقيقي يتعلم مهنته طوال حياته والصحافة بالنسبة اليه ، أكثر من مهنة ، أنها رسالة .
وصفوة القول ان الصحافة مهنة والتدوين هواية . المدون يمكن ان يتوقف عن الكتابة بمحض ارادته ، اما الصحفي فقلما نجد صحفيا متقاعدا لانه يكتب مدى الحياة .
ومن الطريف ان نذكر ملخصا عن بعض السجالات التي دارت على المدونات ومواقع التواصل الأجتماعي بين المدونين الهواة والصحفيين المهنيين .
يعتقد الصحفي ان المدون يجهل اساسيات مهنة الصحافة وان ما يدونه لا تتوفر فيه شروط المعالجة الصحفية الصحيحة ، أما المدون فأنه يعتبر الصحفي موظفا لدى مالك الصحيفة أو تابعاً لصانع القرار الرأسمالي أو السياسي..، أي ان أحدهما لا يعترف بالآخر ، وهذا أمر مؤسف ، لأن التعايش بين صحافة المدونات والصحافة الأحتراقية المهنية يسمح للجمهور الحصول على معلومات شاملة أكثر اكتمالا عن الأحداث .
التدوين والصحافة وجهان للأعلام المعاصر واذا حذفنا احدهما لأصبح الأعلام أفقر وأقل حيوية وتفاعلاً الى حد كبير .
قد يكون للصحفي مدونته الخاصة التي ينشر فيها ما لا يستطيع نشره في الصحيفة التي يعمل بها ، فقد أستخدم صحفي مخضرم مدونته للتفوق على صحيفته. ففي الندوة التي عقدت مؤخرا في المركز الصحفي لمجلس الأتحاد الأوروبي في بركسل تحت عنوان " أثر وسائل الأعلام الأجتماعية في الصحافة " قال الصحفي جان كواتريمرالذي يعمل مراسلا لصحيفة ليبراسيون الفرنسية في بوكسل : " أستطيع أخذ مواد ونشرها على مدونتي ، ثم في الفيسبوك وتويتر ، لأثبت لصحيفتي أن الناس يرغبون بالقراءة حول هذا الموضوع ."
وأضاف كواتريمر أن مدونته ألهمت في بعض الأحيان صحيفته على نشر مقالات عن مواضيع كانت الصحيفة قد رفضتها أولا .كما ان التفاعل مع القراء والمعلقين على المدونة يعطيه افكارا لمقالات ويساهم في عمله .
اذا كانت صاحبة الجلالة الصحافة سلطة رابعة تراقب وتقيّم أداء السلطات الثلاث الأخرى وتنشر ما يسهم في تطوير هذا الأداء وتنقل المعلومات التي تهم المجتمع ، فأن التدوين قد أصبح بحق سلطة خامسة تراقب السلطات الأربع مجتمعة بصراحة وشفافية وجرأة .
جــودت هوشـيار
هذا البريد محمى من المتطفلين. تحتاج إلى تشغيل الجافا سكريبت لمشاهدته.
الأربعاء, 22 كانون2/يناير 2014 11:21

حاكمنا دائما "أقوى الرجال"!!- أكرم السياب

 

حين يتبادر عنوان "اقوى الرجال" الى عشاق السينما، تنتقل بهم الذاكرة الى فليم الممثل المصري "نور الشريف" عام 1993. المستوحاة من كتابات الاديب التركي "عزيز نيسين" ومسرحيته (وحش طرطوس). كان بطلها يدعى "زكي" عاملا في الباص، فقير الحال وبسيط التصرف، لا يعرف من القوة شيئا، ألا أن التشابه بينه وبين سفاحا مشهورا، جعلته الناس، سفاحا بديلا من الأصل، وبات زكي سفاح المدينة، ومقنع جدا بذلك، وهو يعلم ذاته لا يستطيع الصراخ بوجه الطفل !!.

قد تختلف الثقافات، والتقاليد والاحداث من بلد لآخر، ومن مجتمعِ الى آخر. ولكن جميعهم يشتركون في الإنسانية، والسلوك الفطري الذي يسّير دوافع الانسان، هو واحدٌ في الذات البشرية، حيث صناعة البطل، والاقتناع بقوته، هو شعور المجتمع المدافع عن خطر لا يدركه، ويحتاج دائما الى طمأنينة، في صناعة درعا وهميا، يخوض المعركة دون النظر الى عواقب الأمور.

ومن الأمثلة السياسية المعاصرة أيضا، كان جمال عبد الناصر ضحية الاندفاع الشعبي، نتيجة خوفهم من الكبت الحاصل في خطر التوسع الصهيوني في أراضي فلسطين المحتلة، وحسب ما يذكر محمد حسنين هيكل في مذكراته يقول: "كان جمال قد أقنعه الشعب بأنه البطل القومي الشجاع، منقذنا من الغطرسة الصهيونية، واعطته الجماهير هتافات ومزامير، ولم تعطيه التريث في حسبان الأمور حتى خسر الحرب ".

الشريط الثابت على خريطة سكان المنطقة، من تركيا والعراق ومصر، قد عانوا فترة من الظلم والخوف طوال العقود الماضية، واتجهوا

الى " التقية" خوفا من المواجهة، وخصوصا العراق قد واجهه التهميش والاقصاء والمظلومية، حتى بات يحلم "بمختار العصر" كما يطلق على المالكي حاليا.

عندما نزيل غطاء الظلم المكبوت، من صدورنا، ننهض لكي نقاتل!!، ولن نتريث لإعادة بناء ما هدم منا، حيث فكرة الثأر البدوية لم نتخلص منها، في مفهوم القوة. واصبحت معتقداتنا في صناعة الاستقرار هي محاربة العدو الوهمي، بالسلاح ونصنع "زكي" في كل العصور، ونقتنع به ويصبح ضحية لاقتناعه بنا، قبل إرساء ركائز الدول المتينة.

طريق (الحسكة الشدادي) ذهاباً

ما إن يمتطي الغيمةَ تلك سقفُ البيت حتى تضع الماعز صغارها، على التراب ذاته ـ جدّ وحل إكساء البيت. بعد لحظات، سيرمي الرجل بِتينةِ أنفاسه في جرن الاستيقاظ. انعتاق الكائن من النوم مشرقٌ، كوردة في عبّ الريح.

الرجل قد استُدرِجَ انتباهُهُ صوب ضوضاء انكفأت عن شخيره المنتصب مثل قضيب معبّأ بالبول. الضوضاءُ تخال إليه لصّاً، همَّ في فكّ ما وثقت الألفةُ بين دجاجه. الرجل يقذفه فراشه، الآن، صوب الممرّ المفضي إلى المطلق. الفراش قد كان حقل قطن، قبل عام.

قابضاً على سكينة البيت الصدأة، والمركونةِ في دم دجاجة كانت قوت الظهيرة الفائتة، يوشوش في أذن العتمة: "لن يذبح دجاجي أحدٌ سوى يد الجوع المرتجفة على حصيرة البيت".

تركلُنا الحكمةُ كما لو كنا نسبُّها. يربّي الكائن قشةً في نفسه، فيطلقها في البحر سبيّة يشحد حياته في موتها. القشةُ دجاجةُ الزمن المضيئة كساعة في يد فقير.

طريق (الحسكة الشدادي) إياباً

شرقاً، شرقاً، حيث الجمال بمفهومه الشمولي يتوافد، كحفنة لاجئين من غبار، مثل غبار يشدّ عباءته على بلور سيارة - توقظ عائلاتِ التراب المغشيّ عليها في الأنحاء. ما من أحد يرتّل في التراب سرَّ الشجرة، ما من أحد يرسم شجرة عبر الماء، ما من أحد يفقأ عينه الجاحظة المرتمية في قاع بئر، تخال إليك عينُكَ حصوةً تبرق في النهر لوهلة، الأمر شبيه بالطاعة للمنجز، العين الحصوة لكائن ينظر بعين الجماعة في عينه. تُرى، أكان على المغني "عمر سليمان" أن يغير نظام الحكم في بلده سوريا، منذ نشوئه، فيدرس كمثيله في دولة متقدمة علوم الموسيقا؟ أكان عليه جرُّ خيط الأبدية إلى ثوبه فيكتشفَ جشع المعارضة في بلده - المعارضة نسبةً إلى مفهوم (كره النظام) وحسب - في معادلة تفضي إلى حالة شاملة للبحث في الجمال؟ عراك خُلّبي شبيه بالإفاخة تجرّ عراكاً تلو آخر، وكأن العالم توقفت زفراته في رئة الزمن؛ حتى يترك العرب والكرد، معاً، النظر في عين الكون ليفتحوا أعينهم على غناء فنان شعبي عربي سوري في حفل أقامته إدارة جائزة نوبل، من المؤسف رفع شعار يدعو إلى إسقاط نظام يفرض على الآخر (عقله) في اللحظة التي يتدخل فيها رافع ذلك الشعار في عملية إيجاد بدائل وتدخل وإنهاء للذائقة البشرية، أيدرك هؤلاء بأن المغنية اللبنانية "نانسي عجرم" تلقى احتفاءً من الجمهور في الغرب أكثر من "أم كلثوم" على سبيل المثال؟ في هذا أيضاً رفض لجيش السوفييت الحديث المتربص في العقل الشرقي عموماً بكافة قومياته ودياناته، وكأنهم شبيهون بآباء اللحاء حاملي عصا (محمد) يضربون مؤخرة من يخرج على ذائقتهم أو (فكرهم). تُرى، أكان على "عمر سليمان" أن يرفض الذهاب إلى ذلك الحفل؟ ولماذا؟ أم كانت على اللجنة اختيار فنان يرتدي قميصاً وبنطالاً ويغني بلهجة أخرى أو بالعربية الفصحى تماماً ما يغنيه "عمر سليمان"، أو ربما كان على اللجنة أن تضع حلقة اختيار المغني في عملية التصويت في الشرق ليفوز (بشرف) الغناء هناك المغني ذو العشيرة الأكبر؟  نجا "عمر سليمان" من تُهَم كانت سترمى إليه إذا ما كان امرأة، أو إذا ما كان على علاقة باللغة الانجليزية ـ سكين سهرات الناس في الشرق إذ يقشرون بها فاكهة فشلهم، درس مهذب قدمه (مفهوم العالمية) للعقل الشرقي، درساً يوجز ماهية العلاقة ما بين المتلقي والذائقة، في تعبير آخر مثلاً قد يشبه "عمر سليمان" حالة ملامح كتّاب نسجوا من الغبار دثاراً للإنسانية عموماً شخصياتٍ وحصلوا على جائزة نوبل، كالمصري نجيب محفوظ. إذاً، لماذا تُرفض شخصية بعدما هُلّلَ لها على الورق؟  إنما العراك الخلبي، ذاك، هو اعتراف بعظمة نوبل (كحالة إنسانية شبيهة بالمجهر).. عراك يلمّح إلى عدم الاعتراف بالناس في نوبل وبنوبل عينه، إن لم يكن اعترافاً بعظمة نوبل فلماذا لم يسعّروا ألسنتهم منذ أعوام، وبخاصة أنها لم تكن الحفلة الأولى لعمر سليمان في أوروبا، سبقتها حفلات كثيرة أطربت الجمهور الأوروبي الذي نتوسله لينقذنا من دكتاتوريات علقناها على السلّم ونتقاتل فيما بيننا من سيسقطه عن ظهر السلّم، توسعت ساحة القتال حول السلّم إلى الحد الذي ضاع فيه السلّم في غبار العراك القومي والديني. عراكات ليست بالجديدة، سبقتها عراكات شغلت الناس عن عملية البحث في الجمال. أليس ذهاب "عمر سليمان" إلى ذلك الحفل هو أشرف من ذهاب بعثي سابق، سليلٍ للنظام ومسلولٍ منه، باسم (المعارضة) إلى منبر في مكان ما؟ أو من ذهاب جزّار كان في جيش النظام السوري، وانتقل فيما بعد إلى مهنته في سوق الجيش السوري الحر؟ جَرٌّ قاتم اللون يتلو جرّاً آخر، وكأن على "عمر سليمان" أن

يمثل ذائقة الأكثرية في غناء بسيط وجديد من

نوعه, تماماً كسيرة النظام السوري في كتاب الأكثرية التي تدهس الأقلية، وهنا نحن مرغمون على إلصاق كلمة الأكثرية بالسياق المنطقي لأصل النظام الحاكم في سوريا، وليس بالسياق الطائفي المتداول الآن؛ سيما أن الأكثرية البعثية هي التي حكمت سوريا طيلة العقود المنصرمة, الأكثرية التي سحقت الموروث النفسي للمجتمع البسيط، ذاك، المرتمي في حضن التراب الأليف, الأكثرية التي صاغت النكات على الأقلية التي أرسلت ابنها - عمر سليمان، ليمثل روحهم في العالم رغماً عن أنف المافيا الثقافية العربية والكردية، عموماً، سواء كانت من جانب النظام أم من جانب المعارضة.

إن كان قد ذهب إلى الحفل مغنياً يصيح باسم (الثورة) وبغض النظر عن نوعية ما يقدمه، لكننا لمسنا براءة نوبل من تهم المؤامرة على الفن السوري، وكنا سوف لن نشهد هذه الإفاخات التي سميت بصيحات "عمر سليمان لا يمثلني"، في الأمر إلغاء تام للفئة السورية البسيطة التي يمثلها "عمر سليمان" وبترٌ لهويتهم السورية من جهة، ومن جهة أخرى يسقط هؤلاء عن أنفسهم الهوية السورية الشاملة. ثقافة بعثية تنبح، ثقافة ستلدغ كل ما هو حيّ في الشرق، عموماً، ابتداءً بحملات تخوين البسطاء وليس انتهاء بِعَضّ السيدة "فيروز" لاحترامها لحسن نصرالله. ثقافة أعطت الفكرة الكاملة عن العقلية التي (ربما) ستحكم سوريا في الزمن القادم ولعقود عديدة.

برلين

 

 

جبل الأكراد في اللاذقية، دمار وكرد يتامى ...!!!

رسالة (وصلت لموقع خبر24) من كردي سوري من قرية سلمى وهو مقاتل ضد النظام وضد الأرهاب السلفي الداعشي يحكي فيها معاناة أكثر من 200 ألف كردي دمرت مدنهم وقراهم في ظل غياب اهتمام حقيقي من قبل الجميع بهم وبمدنهم وقراهم ،لا الائتلاف السوري المعارض ولا حتى الاخوة الكرد وهو بهذه الرسالة يتمنى أن تفتح العيون وبالذات الكردية منها على عذاباتهم ومعاناتهم وأن يدرك السوريون عامة أن الارهابيين السلفيين أباحوا كل شيء في الجبل بعد أن أباح النظام قبلهم لنفسه حياتهم وممتلكاتهم ويزيد الناشط في رسالته ،أننا قاومنا ونقاوم وسنقاوم وسندافع عن شرفنا الكردي حتى آخر نقطة دم في عروقنا وقد أثبتنا أننا من أحفاد صلاح الدين وهنانو والعظمة ومنذ أسبوع حررنا بعض القرى من داعش ومن معهم …

الرسالة : يشكل الكرد نصف عدد السكان في مدينة اللاذقية وريفها ومعظمهم يسكن في مناطق جبلية تقع بين ثلاثة محافظات سورية هي محافظة ادلب ،اللاذقية وحماه وترتبط مع الحدود التركية مسافة 32 كيلومتر ومن أهم العائلات الكردية التي تعيش في الجبل المسمى " بجبل الاكراد " حسب التسمية الإدارية الرسمية هي : - اندرون - بيازيدو - حمدو - حسينو - سيو - سلو - حاج بكري وعائلات علو خليلو سمو ذمو همو سلو جالو لور ستمو حمدو شيرو حسو دحو باجيكو مير وسينو . يشمل أو يتبع جبل الاكراد ثلاثة مراكز أو نواحي وهي : - سلمى كنسبا الناجية عدد القرى فيها 70 قرية وجميع سكانها من الكرد وفيها أهم الاماكن الاثرية والتاريخية في سورية كقلعة صلام الدين أو حصن الأكراد ومقام الشيخ حسامو نسبة الى حسام الدين الأيوبي بالاضافة إلى مقام الشيخ أيوب بقرية العيدو نسبة الى أيوب الأيوبي أخ القائد صلاح الدين أهم الأحداث قبل الثورة السورية بالنسبة لأهل الجبل في عام 2004 كان الشيخ محمد معشوق الخزنوي قد أنشأ معهداً لتدريس القرآن الكريم ولكن تم هدم هذا المعهد من قبل الجيش السوري وقوات حفظ النظام وجميع فروع الأمن السورية الأسدية والسبب أنّ الشيخ من أصل كردي ومعظم أهالي الجبل من أصول كردية كذلك . وبحسب ما تسرب من معلومات عن الأمن السوري أنّ الشيخ كان يقوم بتدريب الشباب على حمل السلاح وإرسالهم إلى تركيا للقتال ضدها وفي ذلك العام اجتمع مشايخ الطائفة العلوية بشكل سري وقاموا بارسال رسالة إلى بشارالأسد كتب فيها أنّ وجود هذا الشيخ الكردي السني في مناطق الجبل يشكل خطراً عليهم لذلك اتخذ هذا القرار وقامت قوات الامن والجيش بمحاصرة المبنى لمدة اكثر من أسبوع ثم خرج وفد من أهل المنطقة يطالبون المحافظ بعدم هدم المبنى والإستفادة منه كون مساحته اكثر من 1000 متر مربع ومؤلف من طابقين كمشفى أو فرن أو مؤسسة تخدم أهالي المنطقة فأجابهم المحافظ محمد صافي أبو دان أنّ الأمر ليس بيدي وتم هدم المبنى !

الانتفاضة الكردية عام 2004 عندما صارت الأحداث في معظم المناطق السورية ذات الاغلبية الكردية تم ارسال قوات الأمن العسكري والمخابرات الجوية لتضايق الأهالي في المنطقة وكان رئيس فرع المخابرات الجوية يقول علناً ياكلاب ياكراد أنتم أخطر من اسرائيل !

لمحة عن تعامل نظام الأسد معنا : كان النظام يهمش الكرد بشكل سافر وأهملوا المناطق السياحية بشكل متعمد وحرم كافة قرى الجبل من الخدمات وخاصة عاصمة الجبل سلمى وكنسبا , فضلاً عن حرمان ومنع الكثير من أصحاب الشهادات العليا والمتوسطة من الوطائف العامة والحساسة كان هناك تعامل على على أساس قومي عنصري واضح ضدنا فقد كان النظام ظالما بحق الكرد لا يقبل تعيين اياً كان ومن أي مكون كان سواء كان عرباً أو تركماناً أو كرداً إلا من يعيش في كنفه وخاصة من أبناء طائفته وحزبه . عندما وقعت الثورة السورية خرج أهل الجبل مثلهم مثل سائر إخوتهم في باقي المدن السورية درعا بانياس حمص قامشلو... خرجت أول مظاهرة في مدينة اللاذقية من كافة الشعب السوري والطوائف وكان فيها كثير من العلوية حيث ردد الشباب كلمة حرية وكان أول شهيد كردي هو أحمد أندرون والثاني محمد أندرون الذي استشهد عند تمثال المقبور حافظ الأسد على يد قوات الامن السورية .

ثورة الجبل ، امتدت الثورة الى كافة قرى الجبل وكانت سلمية حيث ردد الأهالي (سلمية سلمية) فقامت قوات الأسد بتعذيب وضرب أهالي الجبل وملاحقتهم وكان أول شهيد بالجبل مجد أندرون حيث قدم آل أندرون 4 شهداء فكانوا الشرارة الأولى لاشتعال الجبل فقامت قوات الأمن والجيش بقصف المساجد في كل قرى الجبل وكان أول جامع يتم قصفه هو جامع المارونيات وقامت قوات الأمن بإعتقال خيرة الشباب من أبناء الجبل وكان من أولهم أسامة أندرون حيث دخلت قوة من الفرقة الرابعة والمخابرات الجوية بمداهمة واعتقال الشباب وتخريب منازلهم وشتم الخلفاء الراشدين والشيخ العرعور ووصفونا بعملاء أمريكا وإسرائيل رغم أننا كنا جماعة مسالمة لانعتدي على أحد وقامت قوات الأسد بكتابة عبارات عنصرية وبتجريح وأهانة الاهالي بكتابة الفاظ معيبة منها " من هنا مروا جنود الاسد , والله سنذبح كل واحد سني وكردي " ثم كتبو على الحيطان والطرق العامة انقلعوا الى كردستان إلى مسعود بارزني واخرجوا من هذه الأرض أنتم غرباء !

بداية الثورة المسلحة بجبل الأكراد من أول الكتائب تشكلت في قرية المارونيات بقيادة أسامه أندرون والمرحوم الشهيد أبو عمار وكان من أول من حمل السلاح في وجه النظام الطاغية في اللاذقية وجبل الأكراد هم آل أندرون والشيخاني وآل سلو وحسينو. .. قامت تلك الكتيبة بتحرير مدينة سلمى من الأمن العسكري والسياسي والشرطة وبعدها تم تشكيل كتائب جديدة منها - أسدالله حمزة بقيادة الشهيد أبو فراس الكردي الذي تم قتله على يد تنظيم داعش - كتيبة الحبيب المصطفى اسامة اندرون - كتيبة المجدلله ابوسعيد - كتيبة الوعد الصادق المرحوم ابوعمار - كتيبة ام الثوار ابو احمد الزعيم - كتيبة ثوار التحرير ضابط المشاة احمد والرائد محمد اندرون - انصار المدينة أبو عمر وكان أغلب القادة من آل اندرون كونهم متواجدين في أكثرمن قرية ويبلغ عدد آل اندرون حوالي 7000 الف شخص بالريف والمدينة نبذة عن الجبل أول لواء منشق من الجيش السوري عدنان سلو عداد المعتقلين في سجون النظام 360 شاب موثق عاصمة ومركز منطقة جبل الأكراد سلمى اليوم نصفها مدمر ولم يبقى من اهالي الجبل غير18000الف نسمة من 220000 ألف نسمة معظمهم تشردو وهاجروا الى المخيمات التركية بسبب القصف اليومي من قبل قوات النظام بطائرات الميغ الحربية والصورايخ والدبابات ودمر النظام احدى وعشرون قرية تدميراً كاملاً ولم يبقى من بيوتها شيء إلا الذكرى ،بيوت مهدمة تحكي عن حقد وطغيان النظام ضد ابناء شعبه .

اسمحوا لي يا صاحب السمو لاتقدم اليكم و من خلالكم الى مجلسكم الروحاني الموقر و مجلسكم الاستشاري بكافة اعضائه الخمس و العشرون و الى كافة المناضلين من البرلمانيين و السياسيين الايزيديين في الاحزاب الفاعلة و المفعولة بها، هذا الانجاز الرائع و الذي حققتموه لبني ايزيدا في تثبيت حقوقهم و استحقاقهم في وحدتهم ارضا و شعبا في ايزيدخان اقليما ووحدة ادارية متماسكة تحت قيادتكم الحكيمة.

منذ سنين حاولنا و معنا الاخرون ان نلفت انتباه بني ايزيدا الى ما هو قادم من الايام و ما قد تحمله هذه الايام من قرارات سياسيه كارثية على فرص بقائه بتفتيته على جغرافيات عراقيه قادمه اشبه بدول مستقله. اتسائل و معي الشارع الايزيدي اين انتم مما يحدث؟ هل ستنادونا الان باعلان سنجار امارة عفوا اقصد محافظة ؟ لقد سبقكم البرلماني القهرمان السيد محما خليل في ذلك ... لا ضير في ذلك فان تم لنا الامر ...اناشدكم ان تنصبونه محافظا على سنجار هذا طبعا اذا لم تجد للمنصب احدا من اقرب المقربين يا سيادة الامير، فالمقربون اولى بالمعروف. ماذا عن ايزيدية الولات شيخ؟ اقترح ان نرحل القلة المتبقية من ايزيدية مقر الامارة في عين سفني الى مقر الامارة الجديد في دهوك او بليفيلد لتنادوا بعدها باعلان محافظتين ايزيديتين احداها باسم محافظة سه ركند و مركزها باعدرا ميرا و الثانية محافظة بن كند و مركزها ختارة مه زن هذا بعد اذن اخوتنا في كل من دوغات و سريشكة و مجمع الرسالة اقصد مجمع بابيره، و بعد ان نحل اشكالية انتماء بن كند الى قضاء تلكيف التي اصبحت جزأ من محافظة سهل نينوى و مركزها الحمدانية، لكنني على يقين بان اخوتنا في المكون المسيحي سيفهموننا و لن يقفوا عائقا في طريق حلمنا و هم في نشوة حلمهم المتحقق و الذي نباركهم من الاعماق في ذلك. لما لا تذهبون قدما و تنادون اربيل لاعلان محافظة خانك و مركزها خانك و لتشمل ما تبقى من جغرافية بني ايزيدا و التي لم يتم شملها في المحافظات الايزيدية السالفة الذكر و الانشاء.

بهذا يا سماحة الاميرو يا ايها السادة الكرام تكونوا قد انشاتم اربعة محافظات ايزيدية خالصة يحق لها حسب الدستور العراقي الكريم انشاء اقليم ايزيدخان نصبح فيه اسيادا على مصيرنا نستخرج و نصدر ثرواتنا من نفط و غاز بانفسنا و لصالحنا و نعيش في نعيم و رخاء جنبا الى جنب مع اقليم كوردستان الذي لن يتردد في تقديم كل العون و المساعدة مستفيدين من خبراتهم الطويلة. اننا على يقين بانكم ستستثمرون حكمتكم و علاقاتكم التاريخية الحميمية مع اربيل في انشاء افضل علاقات الجيرة على اساس المصالح المشتركة لما فيه خير الطرفين.

دمتم لنا سندا و ذخرا نسير تحت قيادتكم الرشيدة من هزيمة الى هزيمة

التوقيع
شعب ايزيدا الغارق في نومه

ايزيدخان: في الحادي و العشرين من كانونا باشي (كما في باش كه فتي) 2014

 

بسبب خفض حصتها من نفطها إلى دولار من خمسة دولارات لكل برميل

بغداد: «الشرق الأوسط»
تعتزم ثلاث محافظات جنوبية في العراق، بالإضافة إلى كركوك في الشمال، تنظيم اعتصامات مدنية احتجاجا على القرار الذي اتخذه مجلس الوزراء بقطع مبلغ الخمسة دولارات عن كل برميل نفط عن الموازنة المالية لعام 2014 المخصص للمحافظات النفطية، في حين أعلنت لجنة النفط والطاقة أنها ستعمل على إعادة مشروع قانون الموازنة إلى مجلس الوزراء في حال أحيل إلى البرلمان.

وقال علي دواي لازم، محافظ ميسان، في بيان، إن إدارة المحافظة «تعتزم مع عدد من ممثلي الحكومة المحلية ومنظمات المجتمع المدني وجماهير ميسان تنظيم اعتصام مدني وحكومي في حال رفض الحكومة تخصيص مبلغ خمسة دولارات عن كل برميل نفط منتج في المحافظة». وأضاف البيان أنه «يجري الاتصال والتنسيق بين الحكومات المحلية للمحافظات المنتجة للنفط (ميسان والبصرة وواسط وكركوك) للضغط على الحكومة الاتحادية بتنظيم اعتصام أمام مبنى المؤسسات ذات العلاقة في حال عدم إطلاق حصة المحافظة من عائدات النفط (5 دولارات لكل برميل) لهذا العام».

من جهته، أعلن محافظ البصرة، ماجد النصراوي، أنه قطع إجازته الصحية في دولة الكويت، حيث أجرى عملية قسطرة للقلب، لكي يكون جزءا من المطالبات الجماهيرية والرسمية بهذا الاتجاه. وقال النصراوي في كلمة «إنني من هذا المكان أقول إن الخمسة دولارات حق لأهالي البصرة ولن نتنازل عنه، وهو ملك لنا ولأجيالنا ولن نقبل بالالتفاف على هذا المشروع أبدا». وبين أنه «في كل دول العلم يكون النفط ملكا للمنطقة التي يستخرج منها، وتعطي المنطقة ضرائب للدولة، لكننا لا نقول هذا بل نقول إن النفط ملك لكل محافظات العراق، ونطالب بالخمسة دولار كحق لأهالي البصرة ولن نتخلى عن حقنا». وقال «نريد أن تكون الحكومة المحلية في مجلس محافظة البصرة وديوان المحافظة هي المتصرفة في هذا المبلغ حصرا».

في السياق نفسه، أعلن فرات الشرع، عضو البرلمان عن كتلة المواطن التابعة للمجلس الأعلى الإسلامي وعضو لجنة النفط والطاقة البرلمانية، في تصريح لـ«الشرق الأوسط» أن «لجنة النفط والطاقة تعتزم زيارة المحافظات المنتجة للنفط وبخاصة الجنوبية منها للتضامن معها أولا ولمعرفة المزيد من المعلومات بشان ذلك، بالإضافة إلى أن لجنة النفط والطاقة ستصر على إعادة الموازنة إلى مجلس الوزراء ثانية لتضمينها مبلغ الخمسة دولار وليس دولارا واحدا مثلما هو موجود في القانون الحالي». وأضاف الشرع، وهو نائب عن كبرى المحافظات العراقية المنتجة للنفط (البصرة)، قائلا إن «موضوع البترودولار تم إقراره في القانون الخاص بمجالس المحافظات رقم 21، ولكن جرى نوع من التحايل عليه والذي تمثل في قطع مبلغ الخمسة دولارات لسببين، الأول أن الحكومة استفادت من الطعن الذي تقدمت به إحدى الجهات بشأن القانون، والثاني أن الحكومة تقول إن هناك أموالا موجودة في هذه المحافظات من موازنة العام الماضي ولم تنفق حتى اليوم، وبالتالي فإن الحكومة تريد تسوية هذا الأمر قبل التفكير في إطلاق مبلغ الخمسة ودولارات». واعتبر الشرع أن «هذا المبلغ ليس منة من الحكومة وإنما هو استحقاق لأن هناك أسبابا موضوعية وراء تخصيص هذا المبلغ، حيث إن هناك سموما وأمراضا وتلوثا وغيرها من الأمور التي تؤثر على الناس في هذه المحافظات بشكل كبير جدا».

يذكر أن قانون المحافظات غير المنتظمة بإقليم رقم 21 لسنة 2008 المعدل نص في المادة 44 على احتساب مبلغ الخمسة دولارات بدلا من دولار واحد، لكن الموازنة المقدمة لمجلس النواب ذكرت أن المخصص فيها لعام 2014 هو دولار واحد فقط لكل برميل نفط.

الشرق الاةسط

اجتماع نادر يعيد ممثلي النظام إلى الواجهة الدبلوماسية من جديد

المبعوث الدولي والعربي الأخضر الابراهيمي يتوسط بان كي مون، الأمين العام للأمم المتحدة، وكاثرين أشتون، منسقة الشؤون الخارجية في الاتحاد الأوروبي قبل اجتماع في جنيف أمس بشأن سوريا (إ.ب.أ)

مونترو (سويسرا): مينا العريبي
بعد قرابة 20 شهرا من اتفاق الدول دائمة العضوية في مجلس الأمن ودول أساسية معنية بالملف السوري على بيان «جنيف 1» لبدء عملية سياسية لإنهاء النزاع في سوريا، تنطلق عملية «جنيف 2» من مدينة مونترو السويسرية اليوم باجتماع دولي يترأسه الأمين العام للأمم المتحدة بان كي مون بهدف دعم عملية التفاوض بين النظام السوري والمعارضة. وانطلاقا من التاسعة صباحا بالتوقيت المحلي، يبدأ الاجتماع الذي سيجمع ممثلين عن النظام السوري والمعارضة للمرة الأولى في قاعة الاجتماعات، بدعم دولي مع حضور وزراء خارجية 39 دولة وقبل أن ينتقلا إلى قاعات التفاوض في جنيف يوم الجمعة بإشراف الممثل عن الأمم المتحدة والجامعة العربية الأخضر الإبراهيمي.

ومن اللافت أن اجتماع مونترو سيكون اجتماعا دوليا يشارك فيه وزير الخارجية السوري وليد المعلم وممثلين عن النظام السوري الذين انقطعوا خلال السنتين الماضيتين عن الاجتماعات الدولية. وسيكون هذا الاجتماع هو الأول للمعلم يحضره جون كيري منذ أن أصبح وزيرا للخارجية الأميركية، كما أنه الاجتماع الأول للمعلم بحضور وزراء خارجية عرب منذ أن علقت عضوية سوريا في الجامعة العربية. وحول كيفية اللقاء بين المعلم ونظرائه من الدول الغربية والعربية، علق المصدر الدبلوماسي البريطاني: «سيكون اللقاء صعبا، ولكن الأصعب سيكون بالنسبة للمعارضة، الذين رأوا عائلاتهم ومدنهم تدمر، ولكن رغم الصعوبة يجب أن يحدث اللقاء». وأضاف المصدر أن الاجتماع بممثلي النظام السوري «رغم صعوبته، فهو الوسيلة الوحيدة للتوصل إلى حل سياسي للأزمة السورية، إنها خطوة أساسية، ولكننا ندرك تماما صعوبة الموقف». وسيكون هذا الاجتماع الأول الذي يجمع ممثلي الحكومة السورية بممثلي الائتلاف السوري المعارض، في اختبار لإمكانية تعامل الطرفين بعضهما مع بعض في عملية التفاوض الشاقة.

وبينما يستعد الوزراء لتبادل الآراء والإعلان في خطابات مقتضبة عن دعمهم العملية السياسية اليوم، تعمل فرق دبلوماسية على مقترحات لاتفاقات مبدئية بين النظام السوري والمعارضة لتكون عوامل «بناء ثقة» لدفع عملية التفاوض التي تتفق جميع الأطراف على أنها ستكون «شاقة». وأوضح مصدر دبلوماسي بريطاني لـ«الشرق الأوسط» أن «هذه عملية في غاية الصعوبة، ولكن من الضروري أن تبدأ، واجتماع مونترو هدفه التأكد من جلوس الأطراف كافة على الطاولة لتبدأ عملية التفاوض الصعبة». ومن القضايا المطروحة لبدء عملية التفاوض، العمل على وقف إطلاق النار في مناطق محددة، بالإضافة إلى تبادل معتقلين بين الطرفين السوريين. وخلال اليومين المقبلين، سيتبلور المزيد من المقترحات ليجري بحثها في جنيف يوم الجمعة، على أمل أن تفسح المجال لعملية بناءة بخطوات ملموسة تمنع فشل المفاوضات في أول أيامها.

واجتمع الخبراء من الدول الـ11 الأساسية لـ«أصدقاء سوريا» – التي تشمل الولايات المتحدة وبريطانيا وفرنسا والسعودية والإمارات والأردن وقطر ومصر وتركيا وإيطاليا وألمانيا - في جنيف أمس، قبل التوجه إلى مونترو لتنسيق مواقف تلك الدول والتنسيق مع الوفد المعارض. وأوضح مصدر غربي لـ«الشرق الأوسط»، أن «خبراء مجموعة الـ11 التقوا في جنيف للتنسيق وللتواصل قبل انطلاق الاجتماع في مونترو»، مؤكدا أنهم «بقوا متحدون في دعمهم المعارضة ولهدف (تأسيس) حكومة انتقالية بناء على التوافق المتبادل». وفي غضون ذلك، وصل الأمير سعود الفيصل، وزير الخارجية السعودي، إلى جنيف للمشاركة في مؤتمر «جنيف 2». وسبق أن أعلنت المملكة العربية السعودية تأييدها لانعقاد المؤتمر دعما للحل السلمي في سوريا، وعلى أساس ما جاء في الدعوة الموجهة بأن المؤتمر يهدف إلى التطبيق الكامل لإعلان «جنيف 1». وكان في استقبال وزير الخارجية عند وصوله سفير خادم الحرمين الشريفين لدى سويسرا حازم كركتلي والمندوب الدائم للمملكة في مقر الأمم المتحدة بجنيف فيصل طراد، والقنصل العام للمملكة في جنيف الوزير المفوض صلاح المريقب. وربما المحور الأبرز في الإعداد لاجتماع مونترو هو انعدام أي معطيات مؤكدة، فبينما لم يؤكد حتى مساء أمس من سيترأس وفد المعارضة السوري (بعد ترجيحات بأن رئيس الائتلاف أحمد الجربا لن يرأس الوفد، ولكنه سيحضر جلسة الافتتاح)، لم يكن من المؤكد أيضا وصول وفد الحكومة السورية إلى مونترو أساسا بعد أن مكثت طائرتهم في طائرة أثينا انتظارا لإذن السفر. كما أن جدول المؤتمر لم يكن مفصلا، إذ حتى عصر أمس أعلن فقط عن الجلسة الصباحية التي تستمر ثلاث ساعات، ثم غداء عمل للوفود المشاركة ومن ثم «لقاءات ثنائية وجلسات أساسية»، لم تحدد ملامحها، وكان من المتوقع أن تتبلور بناء على أجندات وزراء الخارجية الذي يغادر غالبيتهم مساء اليوم مونترو، بينما ينتقل الوفدان السوري والإعلاميون والناشطون إلى جنيف لبدء عملية التفاوض. ورغم أن الكثير من الدبلوماسيين ناقشوا التخبط الذي أحدثته الدعوة المؤقتة والمفاجئة لإيران، بحلول عصر أمس، بات موضوع إيران «في السابق» بالنسبة لعدد من الدبلوماسيين العرب والغربيين الموجودين في مونترو. وأكدت مصادر دبلوماسية لـ«الشرق الأوسط» أن «الغضب الأميركي» أدى إلى الضغط على بان كي مون لسحب الدعوة، بينما «التعنت الروسي» أخر الإعلان عن سحب تلك الدعوة حتى وقت متأخر من مساء أمس.

 

نشر عضو الكنيست النائب إبراهيم صرصور عن الحركة الإسلامية الجنوبية مقالاً تحريضياً في ذكرى ميلاد القائد العربي والزعيم المصري الملهم جمال عبد الناصر ، ينضح حقداً وكراهية عمياء لعبد الناصر إنساناً وقائداً وفكراً ورمزاً تاريخياً . وهذا الحقد الدفين ليس أمراً مستهجناً ومستغرباً على إبراهيم صرصور وأمثاله ممن ينتمون للتيار الإسلامي وينضوون تحت راية وخيمة "الإخوان المسلمين" ، الذين يكنون الكراهية والعداء الشرس للفكر الناصري ، وفي كل مناسبة أو بغير مناسبة يلجئون لتشويه الصورة الناصعة لهذا القائد الرمز للأمة العربية والإسلامية .

إن عبد الناصر ليس بحاجة إلى دفاع وهو في ضريحه ، فيكفيه هذا الحب الجارف له في قلوب وأفئدة الناس والجماهير على طول وامتداد الوطن العربي . فرغم مضي أربعة وأربعون عاماً على وفاته إلا أنه لا يزال وسيظل يعيش في قلوب وعقول جميع الوطنيين والقوميين العرب وشرفاء وأحرار العالم وكل المناهضين للظلم والقهر والاحتلال والإستعمار ، ولا تزال صوره وشعارات ثورته المجيدة ، ثورة 23 يوليو 1952 ، تتصدر الساحات العامة والميادين العربية ، وترافق جميع الانتفاضات والحراكات الشعبية في مصر والبلدان العربية .

لقد ارتبط عبد الناصر بمعاني العزة والكرامة والحرية والاستقامة والنقاء والتضحية والبذل والعطاء وطهارة اليد والصدق مع الذات والآخرين . وقد عاش حياته وكرسها في خدمة قضايا وطنه وشعبه وأمته ، ووقف بكل صلابة وبسالة وقوة في وجه كل المتاجرين بالدين والمستغلين له نفاقاً وكذباً وقتلاً وإرهاباً . ويكفيه فخراً انجازاته المادية العظيمة كتأميم قناة السويس وبناء السد العالي وتمصير الشركات الأجنبية والتعليم وإنارة الأرياف المصرية وإيصالها بالتيار الكهربائي وبناء مصانع الحديد والصلب وسواها الكثير . ويكفي أنه حارب الأمية وصان الوحدة الوطنية الكفاحية والنسيج الاجتماعي المتماسك بين فئات وشرائح المجتمع المصري . ولعل المرحلة الناصرية هي من أبهى وأرقى المراحل في العصر العربي الحديث ، ففيها ازدهرت الثقافة وفنون الأدب والشعر والموسيقى والغناء والسينما والمسرح ، وسادت العقلانية والفكر الديمقراطي الحر ، وتماهى الشعب المصري مع هموم وعذابات الأمة العربية في معاركها الوطنية ضد الاستعمار والصهيونية والرجعية العربية .

ولا يكتفي إبراهيم صرصور بمهاجمة عبد الناصر بل صب جام غضبه على ما يسميهم بـ"الانقلابيين " في مصر ، متوهماً ومتخيلاً أن الإخوان سيعودون إلى سدة الحكم .

إن صرصور يقلب ويشوه الحقيقة ، فما جرى في مصر ليس انقلاباً عسكرياً ، بل انتفاضة غضب وانتفاضة شعب ، وجماعة الإخوان جنت على نفسها وأثبتت فشلها في الحكم ، وكادت تحول مصر إلى عزبة ومزرعة لعناصرها وأنصارها ، وبدلاً من إيجاد الحلول والمعالجة الصحيحة لقضايا المجتمع المصري ، الاجتماعية والاقتصادية والمعيشية ، والقيام بإجراءات جذرية تتناسب والظروف الثورية الجديدة التي أتت فيها للسلطة ،لكي يشعر الإنسان المصري في مردوها الايجابي ، وبدلاً من السير على طريق التقدم والازدهار ، بدلاً من ذلك عملت جماعة الإخوان على إلغاء الآخرين من شركاء الثورة والميادين والمعتقلات ، وحاولت السيطرة بالكامل على مفاصل الدولة والسعي إلى "أخونتها " ، وأثبتت خوائها الفكري وبأنها شعار بلا جوهر ، فتبددت آمال وأحلام الشعب في الحرية والديمقراطية والكرامة ، وحلت محلها معاناة وعذابات يمكن اختزالها بالفوضى والتهميش والمستقبل المجهول المظلم . وليعلم النائب صرصور أن جماعة الإخوان تلقت ضربة قاصمة بعد الإطاحة بمرسي وسقط مشروعها الظلامي الاقصائي ، ولن تقوم لها قائمة ، ولن تعود للحكم أبداً .

وفي الإجمال يمكن القول أن الحركات الإخوانية تبغي من وراء هجومها المنفلت ضد عبد الناصر الطعن بالمرحلة الناصرية بتناغم مخيف ، ولكن ذلك لن يؤثر على التراث الناصري والمكانة التي يحتلها هذا القائد الخالد في العمق والوجدان الشعبي ، فهو شخصية محورية ومفصلية في التاريخ العربي المعاصر ، وله دور مهم في صنع تاريخ المنطقة العربية ، وشكلت وفاته كارثة عظيمة وخسارة فادحة للحركة الثورية العربية وللنضال الوطني التحرري العربي .وكم نحتاج في أيامنا هذه إلى ناصر جديد يقود مصر نحو المستقبل الأفضل والأجمل ، ونرى في الفريق عبد الفتاح السيسي قبساً من نوره وفكره . ومهما تطاول الأقزام على عبد الناصر فلن ينالوا منه ، وسيبقى اسمه محفوراً في قلب كل عربي حر وشريف . وليخيط إبراهيم صرصور بغير هذه المسلة .

الأربعاء, 22 كانون2/يناير 2014 02:11

تصريح بصدد الإعلان عن الإدارة الذاتية

 

نتوجه بالتهاني لشعبنا بمناسبة الإعلان عن الإدارة الذاتية اليوم,و نؤكد بأنها لخطوة جريئة و في الإتجاه الصحيح

على الرغم أنها لا ترقى إلى مستوى طموحات شعبنا و تضحيات شهدائنا ,غير أن المسئولية التاريخية الملقاة على

عاتقنا اليوم ,خاصة في هذه الظروف و إنطلاقا من الإيمان بضرورة إدارتنا لمناطقنا كان لا بد من الإعلان عن الإدارة

لتكون نموذحاً للتعايش بين كافة المكونات في روزافا ,و هذه الإدارة لهي ثمرة إستشهاد المئات من أبنائنا في غربي

كوردستان,و بالتأكيد ستتعرض الإدارة للكثير من الهجمات من مختلف الأطراف كون دول المنطقة تعاني من حكومات

ديكتاتورية خاصة سوريا التي تعاني حالة حرب و فوضى ودمار ففي هذه المرحلة و اعلاننا للإدارة الذاتية بالتأكيد

ستكون موضعاً لعدم إرتياح مثل هذه الديكتاتوريات

ونحن في حركة التغيير الديمقراطي الكوردستاني كوننا عضو و شركاء في هذه الإدارة نهيب بشعبنا أن يلتفوا حولها

لإنها الضامن لمسقبل المنطقة و النموذج الراقي لسوريا المستقبل كما ندعوا كافة الأحزاب و الحركات السياسية

في روزافا المشاركة و عدم الإنجرار خلف المصالح الحزبية الضيقة لإن الإدارة ليس حكرا على أي فئة أو حزب

بقدر ما هي من أجل الشعب و مستقبله و هذ مسؤولية الكل ,كما نود أن نؤكد بهذه المناسبة عدم صحة الإدعاءات التي

تدعي بأن الإعلان عن الإدارة اليوم هدفه الإلتفاف حول إتفاقية هولير أو و حدة الخطاب الكوردي و نؤكد بأن

المكاسب التي حُققت على الأرض في روزافا هي للشعب و ملك للشعب و أبواب الإدارة مفتوحة لكل من يريد خدمة

الشعب و يحمل على عاتقه هذه المسئولية التاريخية

الأربعاء, 22 كانون2/يناير 2014 01:19

بان كيمون يجتمع مع حميد درويش لبحث جنيف 2

اجتمع اليوم في جنيف، الأستاذ عبدالحميد درويش ممثل الكرد وعضو وفد المعارضة السورية إلى جنيف2، مع السيد بان كيمون الأمين العام للأمم المتحدة وراعي المؤتمر، ضمن وفد ضم كلاً من رئيس الإئتلاف الوطني السوري الشيخ أحمد الجربا، والدكتور برهان غليون الرئيس الأسبق للمجلس الوطني السوري، والسيد ميشيل كيلو، وكان اللقاء ضمن إطار الدعوة إلى إنجاح المؤتمر..

علي شمدين
ممثل الحزب  الديمقراطي التقدمي الكردي في سوريا
بإقليم كردستان

شدد الناطق الرسمي لمجلس الشعب لغربي كوردستان على أن الحل الأمثل لسوريا ما بعد بشار الأسد يتمثل في النظام الفيدرالي.

و أوضح الناطق الرسمي لمجلس الشعب لغربي كوردستان شيرزاد يزيدي، عشية انعقاد مؤتمر جنيف 2 حول الأزمة السورية في حديث خاص لـNNA، أن المجلسيين الكورديين كانا قد اكدا خلال اجتماعاتهما السابقة على أهمية أن يكون النظام القادم في سوريا ما بعد الأسد هو النظام الفيدرالي.

و أشار شيرزاد يزيدي إلى أن الحل الأمثل للمسألة الكوردية في سوريا يتمثل في النظام الفيدرالي لسوريا المستقبل.

و أكد الناطق الرسمي لمجلس الشعب لغربي كوردستان على أن إعلان الإدارة الذاتية في المناطق الكوردية لا يتعارض مع اي مشروع ديمقراطي في سوريا و لا يشير إلى رغبة إنفصالية لدى الكورد، و إنما الغاية منها حماية المناطق الكوردية من هجمات المتطرفين و إدارة المنطقة بشكل مرحلي و مؤقت.
--------------------------------------------------------
آسو أكرم – NNA/  
ت: أحمد

 

1- كيف يقرأ أهل المفاوضات مع النظام ما يجري في سورية اليوم : ثورة .... حركة .... تمرد .... انتفاضة .... أم ماذا ؟

2- هل التفاوض هو الأسلوب الواقعي لتغيير نظام شمولي مبني بمواد استبدادية ؟

3- هل يمكن تحسين سلوك النظام السوري بشكل تدريجي بسياسة الخطوة خطوة ؟

4- هل العملية التفاوضية ستزيد أو تنقص من شرعية النظام السوري ؟

5- هل يميز أهل التفاوض بين هدف المفاوضات وعملية التفاوض نفسها ؟

6- هل العملية التفاوضية معول هدم للنظام أم تجديد له ؟

7- هل ثورة الشعب السوري في تراجع أم تقدم ؟

8- هل هناك توازن في القوى ما بين النظام القائم وقوى الثورة ؟

9- هل المفاوضات متطلب داخلي أم متطلب خارجي ؟

10- ما العمل عند فشل المفاوضات مع النظام ؟

11- ما العمل عند عدم التزام النظام بما اتفق عليه ؟

12- ما هو مدى التنازلات خلال المفاوضات ؟

13- هل السقف الزمني للتفاوض مفتوح أم مقيد ؟

14- هل ستصبح حياة السوريين أفضل بعد المفاوضات ؟

15- هل اشتكت الحاضنة الشعبية والقوى الثورية لأهل المفاوضات جراء تضحياتها الجسام ؟

16- هل النظام السوري نظام مغلق لا يقبل التطوير ، أو نظام نصف ديمقراطي يمكن تطويره ؟

17- هل أصبحت كلفة بقاء النظام السوري أعلى من كلفة تغييره أو العكس ؟

18- هل وصل النظام السوري لسدة الحكم بأدوات السياسة أم بأدوات القوة ؟

19- هل جبلة النظام الحاكم يقبل الآخر الفكري أو الثقافي أو السياسي في الوطن السوري ؟

20- هل استرداد السلطة والثروة من أيدي من سرقهما يتم بأسلوب المفاوضات؟

21- هل ستكون المفاوضات خطوة للأمام حالياً ، لن يُتبعها النظام بخطوتين للخلف عندما تقل الضغوط الداخلية أو الخارجية عليه ؟

22- هل عرف التاريخ السياسي العالمي قابلية أي نظام شمولي للإصلاح أو التفاوض أو تقاسم السلطة ؟

23- هل يعي المفاوض أن النظام الشمولي إما أن يبقى أبداً أو يسقط دفعة واحدة؟

24- هل تغيير النظام الشمولي يكون بقرار نابع من رأس السلطة أو بزلزلته شعبياً من الأسفل ؟

فهل من مجيب؟؟؟؟!!!!

عاشت سورية حرة أبية .. وعاش شعبها العظيم

********************

 

متابعة: في الوقت الذي تعتبر اللغة الكوردية اللغة الرسمية في أقليم كوردستان و الرئيس مسعود البارزاني الذي هو في زيارة الى أوربا بوصفة رئيسا لإقليم كوردستان، ألا أنه القى كلمتة أمام البرلمان الأوربي في بروكسل باللغة العربية.

تحدث البارزاني باللغة العربية أمام أعضاء البرلمان الأوربي الذين لا يتحدثون باللغة العربية و لا يفهمونها كان محل أنتقاد الاعلام الكوردي الذي لم يجد سببا مقنعا لتحدث البارزاني باللغة العربية.

حسب بعض المصادر فأن البارزاني كان قد أعد كلمته باللغة العربية و لترجمتها الى الكوردية و القاءها أمام البرلمان كانوا يحتاجون الى ثلاثة مترجمين. رئيس إقليم كوردستان لم يقم بتهيئة ثلاثة مترجمين على رغم مليارات النفط المتراكمة في بنك تركيا الأهلي مما حذى به الى ألقاء كلمتة باللغة العربية أمام جميع أوربا .

يأتي هذا الخطاب العربي للرئيس مسعود البارزاني في وقت يتحدث موالوا البارزاني دوما عن أهمية اللغة الكوردية

نص كلمة البارزاني أمام البرلمان الاوربي:

بداية أود أن أقدم شكري الجزيل إلى لجنة العلاقات الخارجية  في البرلمان الأوربي لدعوتي إلى هذا الإجتماع، وبدون شك أن أوربا لها دور كبير وهناك مجال واسع لكي تعمل بالتعاون مع الحكومة الفدرالية ومع حكومة إقليم كوردستان لتطوير العلاقات  في جميع المجالات  وخاصة في المجالات الإقتصادية والتجارية.

نعلم بأنه هناك إتفاق بين الحكومة العراقية والإتحاد الأوربي ونأمل أن يكون لإقليم كوردستان دور في هذا الإتفاق وأن يحظى إقليم كوردستان باهتمام الإتحاد الأوربي والبرلمان الأوربي، وأود أن أحيط معاليكم بنبذة مختصرة عن مأساة الشعب الكوردي، فقد تعرض شعب كوردستان إلى معاناة كبيرة وإلى حملات قاسية جداً من قبل الأنظمة المتعاقبة على دفة الحكم في العراق، لقد اُستُخدم السلاح الكيمياوي ضد النساء والأطفال، وجرت عمليات سُميت بعمليات الأنفال وكانت نتيجتها 182 ألف مفقود، لم نحصل إلا على رفاة حوالي أربعة آلاف منهم من المدفونين في المقابر الجماعية في صحاري جنوب العراق والبحث جاري للعثور على رفاة بقية المفقودين، وفي لحظات قليلة جداً أُستشهد خمسة آلاف شخص معظمهم من النساء والأطفال نتيجة إستخدام السلاح الكيمياوي في مدينة حلبجة وحدها

أيتها السيدات
أيها السادة الكرام
نحن في إقليم كودستان إعتمدنا سياسة وثقافة التسامح والتعايش وقبول الآخر، لم ننتقم ممن ظلمونا خلال إنتفاضة شعب كوردستان في آذا عام 1991 وكذلك لم ننتقم ممن أساؤا إلينا بعد سقوط النظام العراقي في عام 2003، وفتحنا صفحة جديدة مع أنفسنا ومع غيرنا، وساعد هذا على أن نتفرغ لبناء لبدنا وللتخفيف من معاناة شعبنا.

نتيجة تلك السياسة حظي إقليم كوردستان بنسبة عالية من الأمن والإستقرار، مما أدى إلى مجيء عدد كبير من الشركات العالمية ومن مختلف بلدان العالم للإستثمار في كوردستان، وكمثال بسيط لكي تلاحظوا مدى التطور الذي حصل في كوردستان؛ فقد كان دخل الفرد في كوردستان قبل 2003 أقل من 500 دولار، والآن تجاوز 5000 دولار.

نحن في بداية الطريق لبناء مؤسسات ديمقراطية في كوردستان، ونحتاج إلى مساعداتكم لكي نبني هذه المؤسسات على أسس عصرية وسليمة، نحن بحاجة إلى خبرتكم ونتطلع إلى تضامنكم مع حقوق شعب كوردستان، كذلك نناشدكم ببذل كافة الجهود في سبيل إقرار الجينوسايد الذي حصل بحق شعب كوردستان، وكذلك نطالب  من حضراتكم العمل مع ذات الشأن لإفتتاح ممثلية خاصة للإتحاد الأوربي في إقليم كوردستان، وهذا سوف يساعد على تطوير العلاقات بين إقليم كوردستان والدول الأوربية في المجالات الإقتصادية، كذلك نناشدكم لدعم العملية السياسية في العراق على أساس الإلتزام بالدستور والديمقراطية والفيدرالية ومحاربة الإرهاب في العراق والمنطقة برمتها، ومع الأسف الشديد فان الإرهاب أصبح ظاهرة خطيرة تهدد كل شعوب وبلدان العالم. ونحن عانينا من الإرهاب كثيراً، ولكننا صامدون في مكافحة الإرهاب لأنه ليس هناك اي سبيل آخر.

نحن إعتمدنا ثقافة التسامح، وأشعنا حرية الأديان، والمرأة تلعب دورها في بناء مجتمعنا ومؤسساتنا، وهذه السياسة وما يتمتع به إقليم كوردستان من أمن وإستقرار، فاننا الآن نستضيف قرابة 250 ألف لاجيء معظمهم من الكورد في سوريا وكذلك بينهم من العرب والمسيحيين وغيرهم، وكذلك نستضيف 200 ألف نازح من إخواننا العرب من وسط وجنوب العراق الذين جاؤوا إلى إقليم كوردستان هرباً من الإرهاب وبحثاً عن الأمن والأمان. وكان يعيش في كوردستان  10 آلاف عائلة مسيحية، بالاضافة إلى هذه العوائل فقد جاءت إلى إقليم كوردستان 26 ألف عائلة اخرى من مختلف مناطق العراق أيضاً بسبب الإرهاب وبسبب تعرضهم إلى القتل والترهيب. والآن أضيف إلى هذه الأعداد 15 ألف نسمة من منطقة الأنبار التي تشهد أوضاعاً صعبة جداً.

اننا نفتخر أن يكون إقليم كوردستان ملجأً لكل من يلوذ به، لكن في نفس الوقت في الواقع لم يكون الإهتمام الدولي لمساعدة هؤلاء اللاجئين  بالمستوى المطلوب كما كان ذلك مع اللاجئين في الدول الأخرى في المنطقة.

أن الإقليم والكورد هم عامل إستقرار وليسوا عامل إستفزاز أو خلق المشاكل، وسنستمر في سياستنا هذه ونبذل كل الجهود مع بقية القوى في العراق لحل المشاكل ولبناء مؤسسات الدولة ونلتزم بالدستور. ومن أجل كل هذا  أناشدكم مرة أخرى، ونحتاج إلى دعمكم ومساعدتكم.

وشكراً جزيلاً 


المصدر: موقع حكومة الاقليم

 

شفق نيوز/ اعلن التحالف الكوردستاني الثلاثاء عن رفضه لقرار مجلس الوزراء تحويل قضاءي طوزخورماتو وتلعفر الى محافظتين، فيما رحب التركمان والعرب بالقرار.

وقال رئيس اللجنة القانونية النيابية عن التحالف الكوردستاني خالد شواني في بيان ورد لـ"شفق نيوز" إن "قرار مجلس الوزراء بتحويل قضائي دوزخورماتو وتلعفر الى محافظتين قبل تطبيق مادة 140 من الدستور يعتبر انتهاكاً صارخاً للدستور".

واضاف ان "هذين القضاءين مشمولـان باحكام المادة 140 من الدستور وبموجب هذه المادة لايمكن اتخاذ اي قرار إداري أو سياسي لحين التسوية النهائية لمصير هذه المناطق".

وتابع "اننا سنقف بقوة ضد تمرير مثل هذا المشروع في مجلس النواب لمخالفاته الدستورية والقانونية ومايرتبه هذا القرار من اثار سلبية سياسية وامنية".

واشار شواني الى انه "كان على الحكومة ان لاتصدر قرارات كهذه لتحقيق اهداف سياسية وانتخابية لصالح مكون محدد في هذا القضاء وكان عليها ان تستمع لقرار مجلس قضاء خورماتو الذي اتخذه بالاجماع باعادته الى كركوك".

وقال ان القضاء "كان الى عام 1976 جزءاً من محافظة كركوك وكما ان قضاء دوز خورماتو هو نهاية حدود اقليم كوردستان في سلسلة جبال حمرين".

وابدى عضو مجلس محافظة نينوى السابق عن المكون الشبكي قصي عباس رغبته بتحويل سهل نينوى الى محافظة قائلا "منذ ما يقارب العام تعمقت لدينا القناعة الراسخة بان تشكيل محافظة سهل نينوى اصبح امر ملحا لابد منه".

واضاف لـ"شفق نيوز" ان "تشكيل هذه المحافظة يعتبر انجازا نحو التوجه بالنهوض بواقع المنطقة عمرانيا واقتصاديا واجتماعيا وهذا الامر يتزامن مع ما متوفر من عوامل نجاح مثل هكذا تشكيل اداري".

واشار الى ان المحافظة "ستكون قائمة على أساس جغرافي وسيوجد توازناً وأرضية مناسبة للعيش المشترك بين مكونات هذه المنطقة".

وعزا "سبب ترسيخ هذه القناعة الى حجم المعانات والاستهدافات والتهجير القسري التي تعرض له ابناء الاقليات وابناء قومية الشبك".

ورفض الأمين العام لحركة العدل والإصلاح الشيخ عبد الله حميدي عجيل الياور قرار مجلس الوزراء بتحويل قضاء تلعفر إلى محافظة وعده بدايةَ إنهاء لمدينة الموصل "التي أصبحت الآن محاصرة ومعزولة" بحسب بيان له.

وقبل ذلك ايد محافظ نينوى اثيل النجيفي القرار لكنه قال إنه يتعين ضم القضاءين الى "اقليم نينوى".

الى ذلك، رحب مجلس محافظة الانبار بقرار تحويل الفلوجة الى محافظة.

وقال رئيس المجلس صباح كرحوت لـ"شفق نيوز" ان "مجلس الانبار يرحب بقرار اعتبار الفلوجة محافظة جديدة لان عدد سكانها ومواردها تأهلها لان تكون محافظة بدلا من قضاء".

وبحسب كرحوت فأن عدد سكان الفلوجة هو 650 الف نسمة وعدد سكان ناحية الگرمة التابعة لها 250 الف وعدد سكان ناحية العامرية 150 الف وسكان الصقلاوية 100 الف.

واضاف ان "التساؤل الوحيد الذي يخطر في بال الجميع لماذا اختيرت الفلوجة في هذا الوقت وهذا ما نحتاج الى جوابه".

 

ع ش/ ق ط/ م ج

الثلاثاء, 21 كانون2/يناير 2014 22:51

سوق للاوراق المالية في كوردستان

اربيل/ المسلة: أعلن رئيس مجلس إدارة سوق أربيل للأوراق المالية عبد الله أحمد عبدالرحيم، الثلاثاء، عن الاستعدادات لإطلاق مشروع سوق أربيل للأوراق المالية في النصف الثاني من العام الجاري، لافتا إلى نحو 25 شركة تساهم في تأسيس المشروع.

وقال عبد الرحيم في بيان تابعته "المسلة" إنه "يجري حاليا الاستعداد لإفتتاح سوق أربيل للأوراق المالية في إقليم كوردستان"، مبيناً أنه "تم الإتفاق مع شركة نسداك الأمريكية لتجهيز السوق بنظام X-Stream INET المعمول به في أكثر من 70 دولة بالعالم"

وأضاف عبدالرحيم أنه "من المتوقع أن يشارك في المشروع مابين 20 ــ 25 شركة مساهمة"، مشيرا إلى أنه "يتم حاليا تعريف الشركات وأصحاب رؤوس الأموال بالمشروع".

وأشار عبدالرحيم أن "رأس مال سوق أربيل للأوراق المالية يبلغ 10 مليار دينار عراقي حالياً"، لافتا إلى أن "حكومة إقليم كوردستان تساهم بنسبة 20% في المشروع، فضلا عن ان عدة جهات حكومية وقانونية ورقابية تشرف على المشروع".

ودعى عبدالرحيم حكومة إقليم كردستان إلى "تأسيس شركات مساهمة أخرى في مختلف المجالات بهدف تنشيط وتنمية الإقتصاد وخلق فرص للعمل"

السومرية نيوز/ كركوك
اعتبر رئيس المجموعة العربية في مجلس محافظة كركوك، الثلاثاء، قرار مجلس الوزراء بتحويل قضائي الطوز وتلعفر الى محافظات "دعاية انتخابية"، فيما أكد أن الوقت غير مناسب لهذه القرارات، حذر من انطلاقها من منظور "قومي أو طائفي".

وقال رئيس الكتلة في مجلس محافظة كركوك محمد خليل الجبوري في حديث لـ"السومرية نيوز"، إن "قرار مجلس الوزراء بتحويل قضائي الطوز وتلعفر الى محافظتين مرفوض، إذا كانت ضمن مشروع قومي وطائفي"، مشيرا الى أن "الحكومة ينتظر منها العمل على انهاء التمميز والابتعاد عن موضوع الطائفية بين العراقيين".

وأضاف أن "القرار إذا طبق وفق الطرق القانونية وأخذ رأي المحافظات التي تنتمي وتعود اليها هذه الاقضية ومن ثم اخذ موافقات محافظتها، فلا ضير في تحويلها الى محافظات"، لافتا الى أن "التوقيت غير مناسب لاعلان محافظات جديدة، فهناك اقضية متعددة في محافظات تسعى لان تكون هي الاخرى محافظات".

وأكد رئيس المجموعة العربية في مجلس محافظة كركوك أن "العديد من الاقضية تريد ان تصبح محافظات، ولكننا ضد ان يكون استحداث المحافظات ضمن منظور قومي أو طائفي".

وكان مجلس الوزراء وافق خلال جلسته الاعتيادية التي عقدها اليوم الثلاثاء (21 كانون الثاني 2014)، على تحويل قضائي طوزخورماتو وتلعفر إلى محافظتين، فيما أكدت وزارة الدولة لشؤون المحافظات أن ذلك سيسهم بتطوير واقع المحافظتين الاقتصادي والأمني والاجتماعي.

وجاء ذلك بعد موافقة مجلس الوزراء، في (31 كانون الأول 2013)، بأغلبية الحضور على طلب حكومة إقليم كردستان بجعل قضاء حلبجة محافظة جديدة في الإقليم والعراق.

وأعلن مجلس محافظة صلاح الدين، اليوم، رفضه لتحويل قضاء طوزخورماتو إلى محافظة، فيما اعتبر قرار مجلس الوزراء بهذا الشأن خرقا قانونيا ودستوريا، فيما عد النائب عن التحالف الكردستاني خالد شواني، القرار "انتهاكا صارخا" للدستور وسنقف بالضد منه في مجلس النواب، فيما أشار إلى أن للقرار أغراض سياسية ودعاية انتخابية.

الثلاثاء, 21 كانون2/يناير 2014 22:41

الانتخابات .. والتوازن المطلوب- جواد العطار

لا يخفى على المتتبع لتحركات ونشاطات الكتل السياسية انها تبذل جهودا حثيثة استعدادا للانتخابات التشريعية المزمع اجراءها في شهر نيسان المقبل من اجل البقاء تحت قبة البرلمان .. سواء على مستوى تكوين قوائمها او اندماجها في الائتلافات عبر الحوارات والتحالفات او في محاولاتها للظفر بافضل النتائج التي ممكن ان تجنيها عبر بوابة سانت ليغو المعدل الذي اقرته هي ذاتها تحت قبة البرلمان او بانشاء قوائم ظل داعمة تحت مسميات مختلفة ومغايرة لمسمياتها الرسمية او في اختيار اسماء المرشحين.
واذا كان كل ما تقدم طرق ووسائل سياسية قد تبدو طبيعية للالتفاف على الناخب للظفر بصوته .. فان الاخيرة؛ اشرت صعوبات كبيرة امام الكتل السياسية بالعزوف الواضح عن الترشح للبرلمان بسبب رؤية تقوم على عدم القدرة على التغيير الانفرادي من قبل اغلب الشخصيات السياسية سواء البرلمانية السابقة او الحالية او الوجوه الاجتماعية والكفاءات العلمية وشيوخ العشائر ، مما تسبب بازمة كبيرة للكتل السياسية ومفوضية الانتخابات التي اضطرت الى تمديد الموعد النهائي الممنوح لاستلام قوائم المرشحين ولاكثر من مرة لعجز الكتل السياسية وخاصة الكبيرة منها ، عن الايفاء بالاعداد المطلوبة للترشيح وفقا للقانون الانتخابي.
فما الاسباب التي تقف وراء ذلك ؟ ولماذا العزوف بعد التزاحم الذي كان في الدورات السابقة ؟ وما اهمية عزوف شخص او اشخاص عن الترشيح ان كان هناك المئات ممن يترشحون بدلا عنه ؟
اذا اردنا النظر بتمعن الى ظاهرة العزوف عن الترشح للبرلمان التي كانت الى وقت قريب محرجة للكتل نتيجة تزاحم الكثير عليها ، فانها اصبحت اليوم ظاهرة خطيرة؛ بعزوف من يستحقها على الاقل؛ وذلك قد يعود لاسباب عديدة منها:
1. الكتل السياسية عامة والممثلة في البرلمان خاصة ، والتي تتعامل مع المرشحين باعتبارهم رقم حسابي في صندوق الاقتراع ، لا على اساس تاريخهم او ماضيهم او كفاءتهم العلمية او نزاهتهم .
هذا التعامل المادي واللامنطقي دفع بالعديد من الذين يرغبون بالترشيح للانتخابات وممن يمتلكون المؤهلات الموضوعية وحتى فرص الفوز للعزوف عن الترشيح او حتى قبول دعوات الكتل للالتحاق بقوائمها الانتخابية.
2. القانون الانتخابي ، والذي طالب الكتل في فصله الثالث - المادة (10) : (لا يزيد عدد المرشحين في القائمة على ضعف عدد المقاعد المخصصة للدائرة الانتخابية) ، وهذا الشرط شكل عبئا على الكتل السياسية لكثرة العدد في بعض الدوائر مثل بغداد التي تتطلب 138 مرشحا عن كل قائمة او ائتلاف. وهو ما ادى استفحال الظاهرة وانتشارها بين اغلب الطبقات السياسية والمثقفة نتيجة: نظرة التجرد الحسابية الى المرشح اولا؛ ضيق وحراجة الفترة الزمنية لتسليم اسماء المرشحين الى المفوضية ثانيا؛ تعنت لجان الكتل السياسية وانتقائيتها المفرطة في الاختيار ثالثا؛ وفق رؤى وضوابط ما انزل الله بها من سلطان .. ادى الى خروج اغلب المستحقين من دائرة الترشيح بناءا على طلبهم.
3. الغاء امتيازات النواب ، وهو ما ابعد الكثير من المتمرسين ممن كانت تستهويهم المغريات المادية التي يجنيها النائب شهريا وباستمرار دون انقطاع.. وان كان هذا السبب وجيها ومفيدا ، الا انه اثار تحديين جديدين:
الاول: ازال جاذبية كانت تحقق توازنا لدى معظم الشرائح المهنية مع كم المخاطر والتهديدات الامنية التي يتعرض لها النائب اثناء وبعد انتهاء دورته الانتخابية خصوصا مع المستقلين ومن لا يملكون انتماءا او ولاءا حزبيا يحميهم.
الثاني: شجع رجال المال والاستثمار للدخول الى المعترك الانتخابي القادم منفردين او رعاة قوائم ، وفي ذلك تهديد اكبر من الفئة التي سبقتهم لان الاقتصاد الناشيء والنامي في العراق يحتاج بالسنوات القادمة الى التكنوقراط المهني اكثر من حاجته الى التكنوقراط الاستثماري الذي يمكنه ان يحول كل المشاريع الى شركاته ومنفعته الخاصة ، وعندها نقع في محظور وزارات او برلمانات الاعمال التي لم تدم طويلا في امثلة لبلدان قريبة مثل مصر وما كان من حكومة احمد نظيف التي كانت سببا في اندلاع ثورة 25 شباط 2011 وسقوط حسني مبارك.
4. التسقيط السياسي والنقد الاعلامي المبرر وغير المبرر لجلسة مجلس النواب وللنواب ولمن يظهر منهم على الشاشة حتى اصبح البرلمان برمته مادة للتندر والسخرية في كل مناسبة ، والذي وصل في بعض الاحيان الى درجة الخوض في اعراض بعض النواب عن طريق نشر جدول تخصيصات العمليات الجراحية لهم او لعوائلهم او اقحام اسمائهم بدليل او بغيره في قضايا فساد دون وازع اخلاقي او رادع او مبرر او سند موضوعي.
وان كنا لسنا بصدد الدفاع عن النواب الذين كان اغلبهم مادة لتغذية الصراعات والخلافات السياسية لا لوأدها؛ او عن البرلمان الذي لم يؤدي الدور المطلوب منه في تشريع واقرار نصف المشاريع المقترحة المعلقة على رفه؛ ونحن نقترب من نهاية الفصل التشريعي الاخير من الدورة الانتخابية .. بل نحن بصدد مناقشة موضوع حيوي يقع في صلب بناء النظام الديمقراطي ويشكل لبنة اساسية من لبناته المتعددة وهو حق الترشح الى البرلمان والاسباب التي تقف وراء العزوف عنه في الفترة الحالية وبشكل يخل بمبدأ اساسي في القانون الانتخابي لعام 2013 نفسه ، الذي ورد في مادته الثانية من الفصل الاول ثالثا : ضمان حقوق الناخب والمرشح في المشاركة الانتخابية .
وفي الوقت الذي ندعو مفوضية الانتخابات والكتل السياسية للانتباه الى مخاطر هذه الظاهرة والحيلولة دون انعكاسها سلبا على الناخب عن طريق تكثيف الحملات الارشادية لرفع الوعي بضرورة المشاركة .. فان عزوف المرشح عن المشاركة في الانتخابات تحت اي مبرر كان ، يدق ناقوس الخطر حول الناخب الذي قد يعزف هو الآخر عن المشاركة في الاقتراع نتيجة اختلال التوازن المطلوب بين طرفي المعادلة – المرشح والناخب .

أتلانتا، الولايات المتحدة الأمريكية (CNN)- كشف فريق من المحققين بجرائم الحرب وخبراء الطب الشرعي عما أسموها "أدلة مباشرة" لعمليات "التعذيب والقتل الممهنج"، التي يقوم بها نظام الرئيس السوري، بشار الأسد.

وأكد محامون بفريق المحققين الدوليين أن التقرير، الذي يستند إلى آلاف الصور لعدد من جثث القتلى، الذين يُعتقد أنهم سقطوا داخل سجون تابعة للحكومة السورية، سوف يتم تقديمه إلى المحكمة الجنائية الدولية.

وحصلت مذيعة شبكة CNN، كريستيان أمانبور، على التقرير، خلال مقابلة حصرية مع عدد من أعضاء الفريق، بالإضافة إلى صحيفة "الغارديان" البريطانية.

 

وقال ديفيد كراني، أحد المشاركين في وضع التقرير: "هذا دليل دامغ"، وأضاف أن "أي محقق ادعاء سوف يفضل مثل هذا النوع من الأدلة، الصور والعملية.. هذا دليل مباشر على آلة القتل التي يقوم بها النظام."

وكان كراني رئيس المحققين في جرائم الحرب التي وقعت في سيراليون، والتي قادت رئيس ليبيريا السابق، تشارلز تايلور، إلى السجن لمدة 50 عاماً، بعد إدانته بارتكاب جرائم حرب في الدولة الأفريقية المجاورة لبلاده.

ولم يمكن لـCNN التأكد، بصورة مستقلة، من مصداقية الصور والوثائق والشهادات الواردة في التقرير، وإنما تعرض للنتائج التي خلص إليها الفريق، الذي يضم محققين دوليين بجرائم الحرب، وأطباء شرعيين، وخبراء بتحليل الصور.

وتظهر الصور، التي تضمنها التقرير، جثث القتلى وقد تعرضوا لعمليات تجويع متعمدة، كما تبدو عليها أثار تعرضهم للضرب بقسوة، وأثار الخنق، وأنواع أخرى من التعذيب والقتل.

ومن مجموعة ضمت 150 صورة تم تحليل تفاصيلها بواسطة الخبراء، تبين أن 62 في المائة من الجثث وقد بدا عليها هزال شديد، مما يشير إلى أنهم تعرضوا لعمليات تجويع قسرية، وغالبية الضحايا من الرجال الذين تتراوح أعمارهم بين 20 و40 عاماً.

كما أشار التقرير إلى أنه تم اتباع نظام معقد لحصر أعداد وتصنيف الجثث، بواسطة عناصر استخباراتية لديها معلومات عن هويات الضحايا، وذكر التقرير أن ذلك كان كوسيلة لتحديد أي جهة أمنية مسؤولة عن قتلهم، وتقديم وثائق مزيفة فيما بعد، بأن الضحية لقي حتفه بأحد المستشفيات.

أحد المحامين الثلاثة الذين شاركوا في إعداد التقرير، هو السير ديزموند دي سيلفا، والذي كان أحد محققي الادعاء بالمحكمة الخاصة لجرائم الحرب في سيراليون أيضاً، وصف الصور بأنها أقرب إلى صور الناجين من "الهولوكوست."

وقال في مقابلة مع CNN إن هذه الجثث الهزيلة جاءت نتيجة استخدام التجويع كوسيلة للتعذيب، وأضاف: "هذه الصور تذكّر بهؤلاء الذين تم العثور عليهم أحياء في معسكرات الموت النازية، بعد الحرب العالمية الثانية."

وأكد أن "هذا الدليل يؤيد بشكل قاطع الاتهامات بارتكاب جرائم ضد الإنسانية، بدون أي شك"، وتابع بقوله: "بكل تأكيد، ليس الأمر بيدنا لاتخاذ القرار، وكل ما علينا هو أن نقوم بتقييم هذا الدليل، ونقوم إنه دليل يمكن القبول به أمام المحكمة."

ومنذ بداية الحرب الأهلية في سوريا، قبل ما يقرب من ثلاث سنوات، يصر نظام الأسد على نفي أي اتهامات بانتهاك حقوق الإنسان، أو تعذيب معارضيه، ويتهم من يسميهم بـ"الجماعات الإرهابية" باللجوء إلى العنف والقتل.

واخ - نينوى

اعلن عضو بمجلس محافظة نينوى، الثلاثاء، ان اعضاء المجلس وافقوا على تحويل قضاء تلعفر الى محافظة بشرط ان تكون ضمن اقليم نينوى، مبينا ان الكتل السياسية داخل المحافظة ستعقد اجتماعا اليوم للوصول الى قرار مشترك بهذا الشأن.

وقال عضو المجلس خلف الحديدي في تصريح صحفي اطلعت عليه وكالة خبر للأنباء (واخ)، ان "اعضاء مجالس نينوى يوافقون على تحويل قضاء تلعفر الى محافظة، بشرط ان تكون ضمن اقليم نينوى، وليست محافظة مستقلة".

وأضاف الحديدي ان "الكتل السياسية داخل المحافظة ستعقد اجتماعا في وقت سابق من اليوم، بشأن هذا الموضوع للوصول الى قرار مشترك يتفق عليه الجميع"، مشيرا الى انه "سيتم اصدار قرار نهائي بهذا الخصوص".

ووافق مجلس الوزراء خلال جلسته الاعتيادية التي عقدها اليوم الثلاثاء (21 كانون الثاني 2014)، على تحويل قضاءي طوزخرماتو وتلعفر إلى محافظتين، فيما أكدت وزارة الدولة لشؤون المحافظات أن ذلك سوف يسهم بتطوير واقع المحافظتين الاقتصادي والأمني والاجتماعي.

فيما أعلن مجلس محافظة صلاح الدين، اليوم الثلاثاء، رفضه لتحويل قضاء طوزخرماتو إلى محافظة، فيما اعتبر قرار مجلس الوزراء بهذا الشأن خرقا قانونيا ودستوريا.

واخ - بغداد

أكد النائب عن التحالف الكردستاني خالد شواني، الثلاثاء، أن قرار مجلس الوزراء القاضي بتحويل قضاءي طوزخورماتو وتلعفر إلى محافظتين يعد "انتهاكا صارخا" للدستور وسنقف بالضد منه في مجلس النواب، فيما أشار إلى أن القرار له أغراض سياسية ودعاية انتخابية.

وقال شواني في بيان تلقت وكالة خبر للأنباء (واخ) نسخة منه، إن "قرار مجلس الوزراء القاضي بتحويل قضاءي طوزخورماتو وتلعفر إلى محافظة قبل تطبيق المادة 140 من الدستور يعتبر انتهاكاً صارخاً للدستور كون هذين القضاءين مشمولين بأحكام المادة 140 من الدستور"، مشيراً إلى أنه "بموجب هذه المادة لا يمكن اتخاذ أي قرار إداري أو سياسي لحين التسوية النهائية لمصير هذه المناطق".

وأضاف شواني "سنقف بقوة ضد تمرير مثل هذا المشروع في مجلس النواب لمخالفته الدستور والقانون ويترتب عليه آثار سلبية سياسية وأمنية وكان على الحكومة أن لا تصدر قرارات كهذه لتحقيق أهداف سياسية وانتخابية لصالح مكون محدد في هذا القضاء".

وطالب شواني مجلس الوزراء بـ"الاستماع لقرار مجلس قضاء طوزخورماتو الذي اتخذه بالإجماع بإعادته إلى كركوك، حيث أن القضاء كان إلى عام 1976 جزءاً من محافظة كركوك وكما أن قضاء الطوز هو نهاية حدود إقليم كردستان في سلسلة جبال حمرين".

وكان مجلس الوزراء وافق خلال جلسته الاعتيادية التي عقدها اليوم الثلاثاء (21 كانون الثاني 2014)، على تحويل قضاءي طوزخورماتو وتلعفر إلى محافظتين، فيما أكدت وزارة الدولة لشؤون المحافظات أن ذلك سوف يسهم بتطوير واقع المحافظتين الاقتصادي والأمني والاجتماعي.

الثلاثاء, 21 كانون2/يناير 2014 21:06

العقل العراقي أولاً- حيدر حسين الاسدي

 

أظهرت دراسات حديثة نشرتها  شبكة "غود نت" عن ترتيب دول العالم وفقاً لمعدلات الذكاء، إن الشعب العراقي يتصدر قائمة البلدان العربية الأكثر ذكاءً! تليه الكويت ثم اليمن، فيما تشترك السعودية والإمارات والمغرب في الترتيب  نفسه وهو 24 على مستوى العالم.

الدراسة استخدمت المقياس العلمي الشهير "الآي كيو"، وهو ما يعرف بمتوسط نسبة الذكاء "IQ "، وبعيداً عن رمزية مقياس " IQ"! فقد كشفت الدراسة عن تصدر العراقي قائمة البلدان العربية، بمتوسط 87 درجة مما جعله يحتل المرتبة 21 عالمياً.

إلا إن زحمة الاضطرابات الأمنية والصراعات السياسية، جعلت الخبر يمر في نشرات الأخبار مرور الكرام، لم يلتفت إليه أحد ولم تسلط عليه البرامج الحوارية الضوء، التي لطالما أثقلت مسامعنا بنقاشات عقيمة، وسباب وصراخ واتهامات لا تنتهي، وأعطت الأولويات لكل ما هو سيء وسلبي في حياة العراقيين، متناسية ان عقول شعباً صنع الحضارة وأخرج المبدعين والعظماء، ما زالت تنبض بالعبقرية والإبداع، وهي قادرة ان تحقق المستحيل فيما لو توفرت بيئة مستقرة وآمنة.

ما ينقص أبناءنا ويعيق إبداعهم ومهاراتهم عدت عوامل: يأتي في مقدمتها الوضع الماضي والراهن، الذي خلق جيلاً متخوفاً متردداً، يخشى أن يُبدع ليُعتقل، أو يَبتكر ليموت، فكم من عبقري ضاع في غياهب سجون الطاغية؟ لاكتشاف علمي صنفته الأجهزة القمعية خطر يهدد النظام ورأسه، وكم من كاتم في وضح النهار اختطف من بيننا عقول لا تقدر أفكارها بثمن؟

لقد استهلكت عقولنا طاحونة الصراعات، وتحولنا لآمة تلبس الجهل وتدعيه، وبداخلها أرقى وأفضل العقول، فيما العالم عرف كيف يستثمر عقولنا العراقية ويحتضنها، لينميها ويرعاها ويبني بها صروح مجده، ويصدرها  تحت مسمى ابتكاراته.

ضاع ما ضاع منا من فرص وعقول، وتأخرنا بما يكفي لان نعيد حساباتنا، ونلتفت للموجود من حولنا ونرعى ثرواتنا العقلية، ومقدرتنا التطورية، فلا تبنى بلادنا الا بسواعد أبنائها، ولا يحمل همها الا رجالها الذين يشغلون تفكيرهم بكل ما يطورها ويرتقي بها.

المسؤولية تضامنية لا يستثنى منها احد، الحكومة عليها رعاية العقول والتنقيب عنها، لتستثمر كواحدة من الثروات الثمينة لا تضاهيها كل كنوز الأرض، ومن واجبها تقديم ما يصقلها وينميها، لتخصص نسب عالية من الميزانيات السنوية بشكل استثمار، يعود للبلد بأضعاف ما انفق عليها، هكذا هي السياسة العلمية الناجحة، التي لا تزال بعيدة عن تفكير المخططين، ممن يملأون خططهم بمشاريع آنية ويتركون الإبعاد الإستراتيجية لتطوير العقول.

ومؤسساتنا العلمية والمعرفية مطالبة بالسعي لتشجيع ودعم القابليات الفكرية، واكتشاف المواهب لتكون جزءاً من منظومة التطور العلمية في العراق، أما الإعلام فهو لاعب مهم تقع عليه مسؤولية الترويج والتشجيع، للطاقات الفكرية فيكون عاملاً مساعداً، يدفع الجميع للتنافس والسعي، لتقديم الأفضل وقطف ثمار عملهم، من خلال كلمات الشكر والثناء والفخر، التي يتفاعلون معها بصورة مباشرة.

من لا يؤمن بقابلية العقل العراقي ومقدرته، عليه مراجعة صفحات التأريخ القريب، ليجد ان العراق بعبقرية شعبه كان الأول عربياً في البناء والعلوم العلمية والمعرفية، وطلبتنا هم الأبرز في بعثات الجامعات العالمية، في زمنٍ كان الكثير حولنا من البلدان، تعاني الجهل والتخلف والخراب، لذا الإرادة والعزم هي حاجتنا لدفع العقل العراقي ليبدع من جديد.

 

الاتهام الذي وجهه ستراون ستيفنسن احد کبار النواب في البرلمان الاوربي و رئيس بعثة العلاقات مع العراق في هذا البرلمان الى رئيس الوزراء العراقي نوري المالکي بإرتکابه جريمة الابادة الجماعية، جاء في أعقاب الهجوم العسکري الواسع على الفلوجة و الرمادي من أجل القضاء على المعارضين له و لنفوذ النظام الايراني في العراق قبل الانتخابات العراقية في 30 نيسان القادم.

ستراون الذي کان يتحدث من البرلمان الاوربي في بروکسل قال:"لقد شنت حکومة المالکي التي لاتعرف الرحمة حملة تطهير منذ فترة طويلة استهدفت النواب السنة المنتخبين في الحکومة و نفذت هجوما عنيفا لاهوادة فيه ضد جميع المحافظات السنية في العراق، وقد إنتفض السنة ضد ممارسات المالکي و نظموا خلال السنة الماضية إعتصامات و مظاهرات سلمية في مدن مثل الفلوجة و الرمادي، وردا على ذلك أمر المالکي بشن هجمات عسکرية واسعة النطاق على هذه المدن زاعما وجود مجموعات من القاعدة و داعش في هذه الاعتصامات وهو محض هراء." کلام يميط اللثام عن أصل القضية و يوضح حقيقة الذي يحدث في الواقع.

ستيفنسن الذي ينتقد و بصورة واضحة تمکن المالکي من إقناع حلفائه الامريکيين بأنه يخوض حربا على الارهاب فقاموا بدعم هجومه و زودوه بصواريخ و طائرات بدون طيار و غيرها من المعدات العسکرية التي يستخدمها المالکي لقصف و قتل المدنيين، يبدو وکأنه يشير الى ثمة مخطط ما يجري تنفيذه على الارض، مخطط لايخدم السلام و الامن و الاستقرار في العراق بل وحتى أنه لايصب في مصلحة الشعب العراقي نفسه، على الرغم من أن المالکي يبذل قصارى جهده من أجل إظهار حربه(غير المقدسة و المبررة)هذه وکأنها حرب من أجل الشعب و الوطن في الوقت الذي تبدو هذه الحرب المجنونة وکأنها حرب تهدف الى شق وحدة صف الشعب العراقي و زرع أسباب الخلاف و المواجهة بينهم من أجل خدمة أهداف و أجندة خارجية.

نوري المالکي في حربه المجنونة و الطاحنة في الانبار و التي تتداخل فيها اسباب و عوامل و مصالح مختلفة، يحاول من خلال ذلك تمهيد الارضية لضمان الحصول على ولاية ثالثة بعد أن وفقت طهران على ذلك ولکن وفق إشتراطات خاصة يظهر تماما بأن المالکي يقوم حاليا وفي الانبار و الفلوجة بتنفيذ بنود منها، وان الامريکيين الذين طالما تبجحوا بأنهم ساهموا بإسقاط دکتاتور في العراق فإن عليهم أن يعلموا جيدا بأنهم لم يأتوا بأفضل منه بل و اسوأ بکثير، دکتاتور يثير الفوضى و يقتل الشعب العراقي بصورة عشوائية!

هذا البريد محمى من المتطفلين. تحتاج إلى تشغيل الجافا سكريبت لمشاهدته.

في الوقت التي تخوض قواتنا المسلحة قتالاً شرساً ضد شراذم الارهاب في الأنبار والفلوجة ومناطق اخرى, يعمد البعض من المحسوبين على جهات حكومية الى تبني شعارالدكتاتوريات العسكرية القديم, الذي جلب المصائب للشعوب العربية, ألا وهو شعار " كل شيْ من أجل المعركة " الذي استغلته حكومات الأستبداد لضرب طموحات شعوبنا العربية وقواها الوطنية بالحرية والديمقراطية والبناء, بحجة حماية الجبهة الداخلية والأستعداد لحرب تحرير فلسطين من برائن المحتل الاسرائيلي الغاصب, لكنها بدلاً من تحرير فلسطين, سلمت مصائر بلدانها بيد منظمات ظلامية متخلفة, كما ضيعت فلسطين وحقوق شعبها وكرست بسياساتها العدمية التفوق الاسرائيلي في كل مجالات الحياة السياسية والاقتصادية والاجتماعية وكذلك العسكرية.

ويلاحظ المرء سعى البعض من المقربين من السلطات الحاكمة ومن خلال وسائل الاعلام المسموعة والمقروءة وفي اللقاءات الاجتماعية, الى قمع الاصوات المنتقدة للفساد المستشري في اجهزة الدولة ومفاصل المجتمع والمتعرضة لموظفين حكوميين من منتسبي احزابها, ممن جعلوا من دوائرهم الرسمية اقطاعيات يغتنون منها او انتقاد سياسات او اجراءات حكومية غير قانونية, بدعوى ان الوقت ليس مناسباً لهذا الانتقاد, فالحكومة تقاتل الأرهاب دفاعاً عنا, مستغلين التأييد الشعبي لعملية مكافحة الأرهاب الجارية, مستدعين ذات الشعار القديم مضموناً دون الأفصاح عنه علناً.

فلا ينبغي التذمر من التفجيرات الارهابية بالسيارات المفخخة والاغتيالات بالكاتم ولا الاحتجاج على فضيحة البسكويت المنتهي الصلاحية المستورد لتسميم اطفالنا في المدارس ولا ادانة مجرميها وينبغي السكوت على الاعتداء الغاشم على الشاعرعبد الزهرة زكي, وعدم التساؤل عن الجهات التي تواطأت في عملية هروب المجرمين من سجن الطوبجي وقبل هذا وذاك التغاضي عن غياب الخدمات ونقص الكهرباء وقتل الابرياء في المحلات والنوادي الاجتماعية والبارات والاسواق... فالوضع لايسمح ولا ينبغي ازعاج الحكومة بتوافه الامور, فهي في حالة حرب !!!

لطالما طالب ابناء شعبنا, الجهات الحكومية بتحمل مسؤولياتها الدستورية ووضع حد لجرائم الارهاب التي تطال ابناءهم في الاسواق والمدارس والجامعات والمقاهي وكل الأمكنة التي تصلها أذرعهم, والتي أدت الى توقف الحياة الطبيعية للمجتمع العراقي, وهي تتلكأ في اتخاذ اجراء حازم حتى تجاوزت نسبة الشهداء من المدنيين والعسكريين في عام 2013 نسبتها في الاعوام السابقة ولم تحرك ساكناً حتى حدوث جريمة الغدر بالقائد محمد الكروي واقتراب موعد الانتخابات البرلمانية.

لابد من التأكيد بأن مكافحة الارهاب تحتاج الى رزمة من الاجراءات الاقتصادية والسياسية والاجتماعية والاعلامية وعدم الاقتصار على الاجراءات العسكرية, كأطلاق عجلة العمل والبناء لامتصاص البطالة المتفشية في المجتمع ونبذ نهج المحاصصة الطائفية - العرقية البغيض, أس الفساد, واعتماد سياسة تقريب وجهات النظر وتطمين مخاوف الاطراف السياسية والاجتماعية والأستجابة الى مطاليبها المشروعة, ثم اطلاق الحريات العامة والتوزيع العادل للثروات بما يقلص الهوة بين الفقراء والاغنياء وكذلك تبني سياسة ثقافية واعلامية تبدأ من اطفال المدارس لتنمية مشاعرالأنتماء الوطني لدى المواطنين ومن ثمة عزل الارهابيين وانهاء الارهاب فكراً ووجودا .ً

هذه هي الوصفة الوحيدة لتحصين اي مجتمع من الارهاب وليس الاقتصار على القوة المسلحة, مهما كان حجمها ومهما بلغ تطور الاسلحة المستخدمة.

ان من يحاول قمع حرية الرأي والنقد, يكون يقدم خدمة كبيرة للأرهاب وقوى الظلام, بالأبقاء على مصادر قوتها وهو الفساد والتزوير والنزعة التسلطية ويصبح بالتالي, ومن حيث لايدري, حليفاً لها واقعاً رغم عداءه لها .

اما تأجيل المطالبة بالحقوق وتجميد الحريات والتهليل للحاكم الفاشل فهي الطريق المؤكد للهزيمة امام الأرهاب, كما علمتنا التجربة التأريخية.

متابعة: النفط الموجود في محافظة كركوك لا يقل أهمية عن النفط الحديث العهد المكتشف في محافظات أقليم كوردستان الثلاثة.

و مع أن قيادات إقليم كوردستان كانت خائفة من أثارة مسألة أستخراج النفط قبل سقوط النظام الصدامي و كانت هذه القيادات تعتقد أن استخراج النفط و التعاقد مع الشركات الأجنبية لعب بالنار، ألا أنها و بعد سقوط النظام الصدامي و مجيئ أمريكا الى العراق تشجعت قليلا و بدأت و ببطئ بتوقيع عقود أستكشاف النفط مع الشركات الامريكية و التركية.

و رأت حكومة أقليم كوردستان و حزب البارزاني و الطالباني بأم أعينهم كيف كانوا على خطأ منذ 1991 و الى 2003 لانهم لم يثيروا هذا النقطه الاستراتيجية المهمة و لم يستغلوها من أجل تثبيت الحكم في الإقليم و تحرير كوردستان.

الان تدرك جميع القوى الكوردية و خاصة في أقليم كوردستان، كما تدرك الدول المحتلة لكوردستان و دول العالم أيضا أهمية النفط الكوردستاني و أهمية أستخراجة و بيعة، و كيف من الممكن أن يتحول النفط الى عامل في طريق أستقلال كوردستان أذا تم استغلاله و استخدامة بالشكل المناسب.

أخطاء القيادات الكوردية في الإقليم لم تنتهي و مستمرة، ففي السابق أخطئوا في عدم أستخراج النفط، و الان يخطؤون في طريقة بيع و أستخراج هذا النفط الخام.

الخطأ الاخر هو أستغناء القيادات الكوردية و خاصة حزب الطالباني و حركة التغيير) عن محافظة كركوك و عن النفط الموجود فيها و الذي يتم بيعه من قبل الحكومة العراقية كما كانت تبيعها في العهد الصدامي.

القيادات الكوردية لا تدرك أهمية البدء بتوقيع العقود مع الشركات الأجنبية في محافظة كركوك على نفس طريقة ما يفعلة البارزاني و حزبة. كما لا يدركان بأن هذا الشئ سيعطيهما قوة حزبية أيضا في الإقليم و مع بغداد.

محافظة كركوك تدار بشكل رئيسي من قبل حزب الطالباني و هي محافظة مستقلة و لديها نفس الحقوق القانونية لإقليم كوردستان. حيث أن مواد الدستور العراقي تتحدث عن حقوق الأقاليم و المحافظات و التي تتساوى في مسألة استخراج و بيع النفط.

الان نرى كيف أن المالكي يتنازل أمام البارزاني في مسألة النفط و ليس لدية حيل و لا قوة. كما أن العرب السنة و بسبب خلافاتهم مع المالكي صامتون و لا يستطيعون أن يقولوا شيئا ضد الكورد، و سيكون مصير نفط كركوك أيضا نفس مصير نفط إقليم كوردستان أذا ما بدأ الكورد بتصديرة ضمن قوانين إقليم كوردستان و ليس ضمن القوانين الصدامية السابقة.

لذا على حزب الطالباني و حركة التغيير أن يباشروا بتطبيق نفس سياسية حزب البارزاني حيال استخراج النفط و بيعة في محافظة كركوك أيضا، و لكن عدم التعامل مع إيرادات النفط بنفس طريقة حزب البارزاني و وضعة في صندوق خاص لاعادة أعمار محافظة كركوك و تعويض المتضررين من أهالي المحافظة أيا كانت قوميتهم.

شفق نيوز/ اعلن مجلس محافظة صلاح الدين، الثلاثاء، رفضه قرار مجلس الوزراء تحويل قضاء طوزخورماتو إلى محافظة ودعا اعضائة للاجتماع في جلسة طارئة غداً.

وقال بيان للمجلس ورد "شفق نيوز" ان "المجلس يرفض اعلان تحويل طوزخورماتو الى محافظة بعد تصويت مجلس الوزراء على ذلك".

وقال "انها سابقة خطيرة".

واضاف البيان أن "المجلس يدعو الاعضاء للاجتماع غدا في جلسة طارئة لاتخاذ قرارت مهمة".

وفي المقابل فأن التركمان دعوا الى الاحتفال غدا في جميع العراق بأعلان طوزخورماتو وتلعفر محافظتين بعد 92 عاما من التهميش والاقصاء بحسب قول القيادي التركماني المستقل نيازي معمار اوغلو.

وقال اوغلو لـ"شفق نيوز"، ان "التركمان اليوم فرحين وسعداء بعودة حقوقهم التي همشوا بها منذ تأسيس الدولة العراقية".

واضاف انه "ليس من حق احد الاعتراض لان القرار صادر من الحكومة المركزية ومن يتحجج في المادة 140 الدستورية فأن ليس هناك اي اشكال اذا طبقت على محافظة طوزخورماتو".

ع ش/ م ف

الثلاثاء, 21 كانون2/يناير 2014 18:02

زنار عزم.... أميرة البحر.. شيرين

بسبب ورود الكثير من الأسئلة  حول شيرين ..مما اضطررت
عند رغبة  المتسا ئلين أن أقول لهم من هي شيرين ..
عذراً للأحبة ..شيرين..أميرة النساء  ماتت غرقاً في البحر  نتيجة
عاصفة بحرية..ومات معها مجموعة من المهاجرين ....انتشلت جثثهم
با  استثناء  شيرين ..لكنها بقيت متجذرة في شراييني..وعشقاً خالداً في كياني ..
هذه هي شيرين .. والقصيدة بعنوان 
أميرة البحر..   شيرين
الشاعر زنار عزم

حينما هتفت لي شيرين قادمة أنا ..كتبت اليها  كل ألحاني ..
لكنها  تأخرت ..رحلت الى السماء  بعشقها وجمالها خمرية الألوان  ....
وطال انتظاري..ومرت الأيام والساعات والثواني ..
ورفعت صوتي وندائي ودعائي ورجائي للسماء
يارب .. شيرين هي الشموخ والعنفوان ..
هي أميرة البحار والسهول والجبال والضياء والخير  والأيمان..
تجمد الكون بأعماقي يا شيرين ..والأماني ..
تمتمات وآهازيج وسراب وضياع وألحان أشجاني
شيرين حلم تجذر في فؤادي وفي شرياني ..
الطير والبحر معي يبكي ويبكي السهل والرمل والكثبان
أنت ياشيرين حلم العاشقين والدمع والعطر ونشيد التائه الولهان
بلع اليم والبحر أميرتي الحسناء  وبكى الصبح والشوق معي  والأغاني..
بوركت ياشيرين ياوردة الروح والحب ونشيد الأقحوان
صغيرة سمراء رقيقة رائعة  شهية جميلة  فاضلة كاملة البيان
أنت رمز  وفاء وصلاة وسجود ونقاء وبهاء وضياء الكوكبان
أنت كل أشعاري وأقوالي وقصيدتي في غربتي وكياني ..
أحببت شيرين يا أحبائي  هي مهجتي وفي أجفاني
مهلاً يا أحبة  بحر الشمال  مثوى شيرين  والغربة الحمقاء عنوان بياني
مثوى شيرين يا أحبائي بحر الشمال والحوت والأسماك والقرش والبركان
بلع اليم أميرة البحر  وبكى الشوق والصبح والفرقدان ..
هي ماتت..شيرين في دمي يجري سحرها وفي شرياني
هي الأريج والعشق والآه والأفراح والعطاء والأماني
ياوردتي يادميتي شيرين يا شعلة الضياء وتغريدة الأحزان .
وأنا في بحر الشمال لي مزار في كل عام والبسملة
لك الرحمة والرحمة من خالق الأكوان
رحم الله أميرتي الطفلة  السمراء والنجمة وزهرة الأوطان ..
زنار عزم....

في مسعاه للاهتمام بالكتاب والإصدارات الجديدة, دأب المركز الثقافي العراقي على اقامة أماسي " كاتب و كتاب ", وكانت أمسية السبت 18/1/2014 مخصصة للكاتب فيصل الفؤادي متحدثا عن كتابه الجديد .. من تأريخ الحركة الأنصارية ..من تأريخ الكفاح المسلح.... الأمسية أقيمت في موقع المركز الثقافي العراقي في ستوكهولم و بالتعاون والتنسيق مع رابطة الأنصار الديمقراطيين واتحاد الكتاب العراقيين.

الدكتور أسعد راشد مدير المركز رحب بالحضور الكريم وبالكاتب فيصل الفؤادي, مشيرا الى ان الموضوع الذي يتناوله الكتاب يشير الى تجربة عراقية قام بها الألاف من ابناء العراق, وكانوا شعبا عراقيا مصغرا, وقالوا لا لأكبر دكتاتورية في الشرق الأوسط.

الأستاذ نجم خطاوي, أدار الامسية مرحبا بالحضور وبالكاتب, وقدم للكتاب بكلمة أشادت بالجهد الطيب الذي بذله الكاتب في التحضير والكتابة, وخصوصا لإصدار مؤلفه الذي ضم 464 صفحة وملحق من الصور, وهو ليس الكتاب الأول للكاتب, بل سبقه اصداره كتابين عن الحركة الأنصارية, ويمكن أن تسجل فضيلة للكاتب كونه قد بادر للكتابة عن موضوع الحركة الانصارية. وفي حديثه أشار بأن تجربة الكفاح الأنصاري التي تناولها الكتاب لم تكن مجرد وقائع سياسية ونظرية فقط, وإنما كانت تفاصيل مختلفة عن جغرافيا المنطقة والناس والقرى والعادات والتقاليد والطقوس وتضاريس الجبل وزهوره وحيواناته. كما أشاد بإمكانية الكاتب في اختيار المواضيع وحسن اختيار فصول الكتاب, مقدما التهنئة للفؤادي على صدور كتابه الجديد.

الكاتب فيصل الفؤادي شكر الحضور الجميل الذي حضر الأمسية, والمركز الثقافي العراقي على دعم الكتاب والمثقفين, وقدم الشكر لرابطة الانصار واتحاد الكتاب, على مساندتهم في التهيئة للأمسية, كما أثنى على الدعم الذي قدمه مجموعة من الأصدقاء على اصدار كتابه. ابتدأ الحديث عن تجربته في الكتابة مشيرا الى أن الكتاب تناول حقبة زمنية وتجربة مهمة لم تحظ بالكتابة والاهتمام, واستذكر كل الذين رافقوه في تجربته الانصارية, باعتبارهم أصحاب قضية وكافحوا لأجل خلاص الشعب العراقي, وقدم التحايا والشكر لهم. واستمع الحضور الى الكاتب وهو يقص تجربته النضالية في الحركة والبدايات الأولى لتأسيس اولى مواقع الأنصار في منطقة دهوك, مؤكدا بأن الكتابة مهمة جدا عن الموضوع خشية من النسيان, وان مهمته كانت تسجيل الحوادث والوقائع بتفاصيلها, مستفيدا من الاطلاع على أرشيف الحركة الأنصارية وعلى المعلومات التي قدمها له الأصدقاء, وعلى تجربته الشخصية وذاكرته, باعتباره قد عاش سنواته التسع مقاتلا في هذه الحركة. واستمر الكاتب في حديثه بالتأكيد على أهمية اطلاع الجيل الحالي على تجربة الكفاح الأنصاري التي شملت قواطع ثلاثة كبيرة ضمت مناطق دهوك واربيل وسليمانية وأرياف كركوك, والتي فيها دلالات مختلفة باعتبارها ضمت طيفا كبيرا من الشعب العراقي بكل ألوانه, ناهيك عن الكثير من المثقفين والمبدعين والأكاديميين, ومن كل المهن والأعمال. وعن المرأة ومشاركتها في تجربة الكفاح الأنصاري اشار للعديد من التجارب المختلفة لمساهمة المرأة في كل تفاصيل العمل الأنصاري. وفي قص جميل واصل الكاتب حديثه عن الدور الكبير للثقافة التي شغلت حيزا مهما في تفاصيل حركة الانصار وفي كل مواقع الحركة, واستشهد ببعض الاشعار والأغاني التي كان الأنصار يرددوها في مواقعهم في الجبال والسهول.

وأستذكر التجارب المريرة والصعبة في حياة الأنصار والظروف التي مروا بها, والأساليب البشعة التي استخدمتها السلطة في مجابهة الحركة, واستخدام الأسلحة الكيمياوية في منطقة بهدنان, والتي كان الكاتب أحد الذين شهدوا مأساة هذه الجريمة. وعن العلاقة بين الأنصار وأهالي القرى والفلاحين, تحدث عن المساعدات الكبيرة التي قدمها الفلاحون وأهل المناطق التي تواجد فيها الأنصار والى كرم وطيبة الشعب الكوردي.

في نهاية الحديث ساهم مجموعة من الحضور بتقديم بعض المداخلات القصيرة والملاحظات والأستفسارات, والتي كانت موضع استحسان الحضور, وحاورها وأجاب عليها الكاتب, شاكرا للجميع حسن الاستماع والمساهمة في الحوار.

الجمهور الكريم بادر لاقتناء الكتاب باهتمام واحترام ليضع الكاتب فيصل الفؤادي اهدائه وتوقيعه للأصدقاء..المركز الثقافي العراقي في السويد بادر لشراء 20 نسخة من الكتاب, دعما وتعاضدا للكاتب, وتشجيعا لمواصلة الكتابة والتأليف. كما قدم المركز الثقافي باقة من الورود للكاتب على الجهد الطيب في محاضرته, سوية مع مجموعة من باقات الورود التي قدمها العديد من الأصدقاء.

في الختام قدم المركز الثقافي العراقي عشاءا خفيفا للحضور, ومع الشاي والقهوة استمرت الحوارات والذكريات وسط جو عراقي حميمي وأماني ودعوات بأن يكون العراق في سلام وأمن بعيدا عن لغة الارهاب والعنف.

اعلام المركز الثقافي في السويد

الثلاثاء, 21 كانون2/يناير 2014 18:00

الدكتور صادق إطيمش .. حينما يشكر الأوغاد

منذ تولي البعثفاشية على مقاليد الأمور في وطننا العراق والنظام الأردني يعيش في بحبوحة الدلال التي لم تتوان دكتاتورية البعث عن تجديدها وتطويرها له كل عام . النظام الأردني الذي لم يسجل في تاريخه الإجرامي إلا العداء للشعوب وحركاتها الثورية وتوجهاتها الحضارية من خلال المواقف المشينة الكثيرة التي سجلها هذا التاريخ . فلقد كان اولها موقفه الخياني المعروف في اول حرب دارت بين الجيوش العربية والقوى الصهيونية التي إستطاعت من خلال شراء بعض الذمم وخاصة في هذه العائلة المالكة بفرعيها في العراق والأردن من تحقيق إنتصاراتها على هذه الجيوش وتأسيس الدولة الصهيونية كجرح عميق لم يزل ينزف في قلب المواطن العربي بصورة عامة والفلسطيني بشكل خاص . وموقفه العدائي من ثورة الرابع عشر من تموز وفتح موانئه ومعسكراته ومطاراته للقوى الأجنبية ، خاصة البريطانية منها ، لتجعل من ارض هذا البلد ، الذي يدعي اهله الإنتساب للعروبة ، وكراً من اوكار الدعارة الإستعمارية التي لم تبخل في محاولاتها من رمي الشعب العراقي وثورته الظافرة بكل قذاراتها التي ارادت منها تهيئة الأجواء المناسبة للإنقضاض على هذه الثورة إنطلاقاً من بوابة عميل المخابرات الأمريكية وسليل خيانة القضية الفلسطينية منذ ايامها الأولى . كما انه لم يتوقف عن مقاتلة الشعب الفلسطيني والعمل على حرف مسيرة ثورته التحررية التي اراد تطويعها للنظام الصهيوني وزمرة الحكام الصهاينة . إلا ان الشعب الفلسطيني ادرك بحسه الثوري ماهية المخططات التي يروج لها نظام القزم المقبور فواجهها تلك المواجهة الدامية في سبتمبر الأسود الذي سجله النظام الأردني كوصمة عار لا تُمحى على جبين حكامه ومناصريه من القوات البدوية الهمجية ومن شذاذ الآفاق الناعقين على نعيق هذا النظام .

وحينما إلتقت البعثفاشية في بغداد مع النظام المتعفن في عمان في عداءهما المشترك للشعب العراقي وكل مكتسبات ثورة الرابع عشر من تموز أغدقت دكتاتورية البعث على حليفها هذا الهبات والعطايا من اموال ونفط الشعب العراقي واصبح بذلك مدللها الذي عبر عن وفاءه وشكره بكل الإجراءات الهمجية واللاإنسانية التي كان يتخذها ضد بنات وابناء الشعب العراقي الهاربين من دكتاتورية البعث والذي كان يضع العراقيل تلو العراقيل امام تواجدهم تحت سياط نظام الملك القزم وعصابات بدوه واجهزة امنه ومخابراته .ولم تبخل فئات ليست بالقليلة من الشعب الأردني ،الذي طالما اعتبره الشعب العراقي شقيقاً له ، من الكيد بكل العراقيين الهاربين إلى الأردن واستغلالهم ابشع إستغلال في مواقع العمل وفي شقق السكن وفي كل مفاصل الحياة اليومية التي كان العراقيون يعيشونها في جميع مناطق الأردن ومدنه وليس في العاصمة عمان فقط التي بدت فيها همجية هذا التعامل مع العراقيين على اشدها .ولم يسلم من كل هذا التعامل القبيح مع العراقيين حتى أولئك القادمين من مختلف انحاء العالم إلى العراق عبر هذا البلد الذي كانت مؤسساته الأمنية والعاملين في نقاط حدوده كافة تصطنع المشاكل المعرقلة امام مرورهم إلى العراق .

وحينما سقطت دكتاتورية البعث في العراق برهن النظام الأردني بكل مؤسساته وكثير من فئاته الإجتماعية ، برهن هؤلاء جميعاً على انهم حاقدون فعلاً على الشعب العراقي بالرغم من تسولهم المُهين على خيرات هذا الشعب وارتباط إستمرار حياتهم البذيئة على هذه الخيرات التي يحصلون عليها بأبخس الأثمان ، إن لم يكن مجاناً في كثير من الأحيان .وأول دلائل ذلك هو الزج بمجرمين من عصابات القتل والتكفير والإرهاب نحو الحدود العراقية وإدخالهم عبر التعاون مع ايتام البعث ومجرميه داخل الأردن وبقاياهم في العراق إلى داخل المدن العراقية المختلفة ليمارسوا جرائم القتل والإختطاف والإبتزاز وكل جرائم الإرهاب ضد الشعب العراقي . ومع كل ذلك واضبت الحكومة العراقية التي جاءت بعد سقوط البعثفاشية على إمداد ملك الأردن وحاشيته ومجرمو نظامه بما يحتاج إليه من النفط مجاناً في كثير من الأحيان او باسعار لا تتجاوز عشر السعر العالمي في احسن الأحوال .

وحينما اشتد اوار الصراع بين الشعب العراقي والإرهاب وتم القبض على كثير من الأردنيين الذين زجهم النظام الأردني واجهزته الأمنية في الحرب على الشعب العراقي ، وحينما ساهم النظام الأردني سواءً مع مجرمي البعث الهاربين إليه او مع ما بقي من هؤلاء المجرمين بالعراق بإشعال الفتنة الطائفية في وطننا اصبح من الطبيعي جداً ان يواجَه العراقي القادم من اي ركن من اركان العالم ماراً بالأردن في طريقه إلى العراق بالسؤال الذي اصبح تقليدياً عن الطائفة الدينية والذي لا يخلو من إبراز ألأسنان الصفراء القبيحة والتهكم على العراق واهله وكأن ما ادخله العراق في اجوافهم النتنة لم يكن مقتطعاً من اموال وثروات وطعام الشعب العراقي .

ولم ينقطع هذا الكره والحقد على الشعب العراقي في الوقت الذي لم تنقطع فيه ايضاً تلك الإمدادات التي قدمتها ولا زالت تقدمها الحكومات العراقية المتعاقبة .وآخر ما جادت به الحكومة العراقية بما لا تملكه من اموال العراق ، إذ هي اموال الشعب العراقي ، هو بيعها النفط العراقي للأردن بسعر عشرين دولار للبرميل الواحد بعد ان كان الأردن يستلم النفط العراقي بمبلغ ثمانية عشر دولار للبرميل الواحد حتى نهاية عام 2013 في الوقت الذي يعادل سعر البرميل الواحد في السوق العاليمة اليوم اكثر من اربع وتسعين دولاراً ، فالله الله على هذا الكرم الحاتمي الذي تقدمه الحكومة العراقية لأعداء الشعب العراقي.

وحينما نقول اعداء الشعب العراقي لأننا واثقون بأن سلسلة العداء هذه ما توقفت يوماً ما وإنها مستمرة حتى هذا اليوم وحتى بعد الإتفاق الأخير على إستلام هؤلاء الأوغاد للنفط العراقي بأبخس الأثمان .وثقتنا هذه تنطلق من الممارسات التي يقوم بها النظام الأردني او التي يشجع على قيامها للنيل من الشعب العراقي ومسار العملية السياسية فيه خاصة فيما يتعلق بجانبها الذي يمكن ان يؤدي إلى الديمقراطية والدولة المدنية التي يشمئز جلاوزة النظام من السماع حتى بإسمها . وآخر ممارسات " الشكر " التي قدمها هؤلاء الأوغاد للشعب العراقي هي التظاهرة التي قاموا بها يوم الجمعة الماضي امام السفارة العراقية في عمان والتي رفعوا فيها شعارات البعثفاشية المقيتة وقوى الظلام الإرهابية ومنها "" قادمون يا بغداد "" او "" هبوا لتحرير العراق "" ومعلنين بكل صراحة ووضوح معارضتهم للحملة العسكرية التي يشنها الشعب العراقي وقواته المسلحة على فلول الإرهاب وضد عصابات القتل والجريمة وداعين بهتافات إلى ما سموه "" الثورة العراقية الكبرى "" . هذا بالضبط ما حصل في عمان قبل بضعة أيام فقط والشعب العراقي يقدم الشهداء والضحايا سواءً في حربه على الإرهاب او ما يقع فيه من مفخخات الإرهاب ومتفجراته وجرائمه الإنتحارية . وكل هذا العداء الصارخ للشعب العراقي ، والحكومة العراقية لا تزال تقدم اموال ونفط الشعب العراقي إلى النظام الأردني وزبانيته والمصفقين له دون إنقطاع ودون ان نسمع أي إحتجاج على مثل هذه الممارسات العدائية .

الدكتور صادق إطيمش

صوت كوردستان/ حسب التركمان فأن حكومة المالكي أعادت البعض من حقوقهم اليهم بأصدار مجلس الوزراء لقرار تحويل قضائي تلعفر التابعة لمحافظة نينوى حاليا و قضاء طوزخورماتوو التابعة لمحافظة تكريت الى محافظتين مستقلتين أداريا اسوة بمدينة حلبجة التابعة لمحافظة السليمانية حاليا. المالكي أدعى أن قرار تحويل حلبجة الى محافظة كان كتعويض للتضحيات التي قدمها أهلها نتيجة القصف الكيماوي الصدامي و عمليات الانفال. و لكنه لم يوضح سبب تحويله لقضائي طوزخورماتوو و تلعفر الى محافظتين و يتحول بها العراق الى 21 محافظة بدلا من 19 محافظة. في الوقت الذي هناك العشرات من الاقضية الكبيرة في عموم العراق التي تستحق أن تتحول الى محافظات.

وبينما الكورد و محافظة السليمانية فرحوا بقرار تحويل حلبجة الى محافظة، ألا أن محافظة نينوى و تكريت رفضتا هذا القرار و وصفوه بالقرار المعادي لمصلحة العراق.

و هنا على الجميع الوقوف عند الرفض العربي السني لتحويل طوزخورماتو و تلعفر الى محافظة و سبب سكوت العرب السنة عن تحويل حلبجة الى محافظة.

كما على قادة الإقليم ابداء رأيهم بهذا القرار ,وأن لا تقف علاقات الإقليم مع اردوغان عائقا في ادلاء حكومة الإقليم برأيها سواء كان بالقبول أم الرفض.

حول هذا الموضوع هناك تساؤلات عديدة ينبغي الإجابة عليها و هي:

هل هناك أتفاق بين قادة الإقليم و تركيا حول هذا الموضوع يستوجب سكوت قيادة الإقليم و القوى السياسية؟

تأثير تشكيل محافظتين تركمانيتين على حدود أقليم كوردستان على الامن القوى الكوردستاني.

هل تشكيل هاتين المحافظتين التركمانيتين سيتمغض عنها زيادة أطماع بعض القوى التركمانية في كركوك كي يحاولوا ضم كركوك الى أقليم تركماني غني بالنفط؟؟ أم انها خطوة لتشكيل فدرالية بين التركمان و القادة الكورد و برعاية تركية؟؟؟

هذه التساؤلات و العديد من التساؤلات الأخرى نضعها أمام قراء صوت كوردستان كي يدولو بدلوهم في ظل سكوت قيادة إقليم كوردستان.

كصوت كوردستان نحن مع حقوق جميع الشعوب لتقرير مصيرها سواء كانوا كوردا أو تركمان أو اشوريين أو كلدانا أو أرمن أو عرب. و على هذا الأساس يجب تحديد طريقة تشكيل هذه المحافظات. هل القرار أتخذ على أساس قومي تركماني أم أنها على أساس جغرافي أمني أو على أساس اخر.

عامودا – أعلن المجلس التشريعي في اجتماعه الذي لا يزال مستمراً، عن رئاسة المجلس التنفيذي ونائبين أثنين بالاضافة الى 20 عضواً يمثلون هيئات المجلس التنفيذي المختلفة. وأدى الجميع القسم كل بلغته الام "الكردية، العربية والسريانية".

حيث تم قراءة اسماء الاعضاء المرشحين الى المجلس التنفيذي والذين تم اقتراحهم من قبل "لجنة انجاز مشروع الإدارة المؤلفة من 19 عضواً. وديوان  المجلس التشريعي المؤقت المؤلف من 5 أعضاء" والذين تم تكليفهم في الاجتماع الذي عقد بتاريخ 6 كانون الثاني الجاري بتشكيل مجلس تنفيذي وفق مراعاة الكفاءات والتكنوقراط والمستقلين والتوافقية.

وبعد قراءة الاسماء خرج الأعضاء الى منصة الديوان لنيل المصادقة من قبل المجلس، حيث صادق المجلس على رئيس المجلس التنفيذي للإدارة الذاتية الديمقراطية ونائبين له بالإضافة الى 20 رئيساً لهيئات المجلس التنفيذي.

ورئاسة المجلس التنفيذي للإدارة الذاتية الديمقراطية ورئاسة هيئات المجلس هم كل من:

-رئيس المجلس: اكرم حسو

-نائب رئيس المجلس: اليزابيث كورية.

-نائب رئيس المجلس: حسين عزام

هيئات المجلس التنفيذي:

-هيئة العلاقات الخارجية: صالح كدو

-هيئة الدفاع والحماية الذاتية: عبدالكريم صاروخان

-هيئة الداخلية: كنعان بركات.

-هيئة الإدارة المحلية والبلديات تتبعها لجنة الإحصاء والتخطيط: عبدالمسيح جوغو

-هيئة المالية: رمزية محمد

-هيئة العمل والشؤون الاجتماعية: دجوار احمد اغا

-هيئة التعليم والتربية: محمد صالح عبدو

-هيئة الزراعة: صالح الزوبع

-هيئة الصحة: عبدالمجيد صبري

-هيئة التجارة والاقتصاد: سهام قريو

-هيئة عوائل الشهداء: ريزان كلو

-هيئة الثقافة: نهاوند محمد حسن

هيئة المواصلات والنقل: محمد حسن العبود

هيئة الشباب والرياضة: محمد عيسى فاطمة

هيئة البيئة والسياحة والاثار: لقمان احمي

هيئة الشؤون الدينية: الشيخ محمد القادري

هيئة شؤون المرأة والأسرة: أمينة عمر

هيئة حقوق الإنسان: سنحريب برصوم

هيئة التموين: فنر حسن الكعيط

هيئة الاتصالات: طلال محمد

هيئة العدل: عبد الحميد بكر

هيئة الطاقة: سليمان خليل.

وخرج رئيس المجلس التنفيذي ونائبيه وكذلك رئاسة هيئات المجلس التنفيذي العشرين الى المنصة وأدوا القسم كل بلغته "الكردية، العربية والسريانية".

firatnews

الثلاثاء, 21 كانون2/يناير 2014 15:48

زعماء صعدوا على أكتاف الأكراد - محمد واني

يبدو ان قادة دولة القانون وعلى رأسهم رئيس الوزراء"المالكي" وجدوا اخيرا في تجربة بعض زعماء القائمة العراقية مع الاكراد اوائل تشكيل الدولة العراقية الجديدة فرصة ذهبية لاعادة حكمهم الفاشل الى العراق، والنجاح في الانتخابات القادمة، وكما استثمر بعض السياسيين المغمورين من القائمة العراقية امثال ؛ اسامة النجيفي واخوه اثيل النجيفي وصالح المطلك واخرون القضية الكردية فرصة ذهبية للبروز والقفز الى الواجهة السياسية في العراق، من خلال تحريك المشاعر العنصرية لدى العرب العراقيين واستطاعوا فعلا ان يتبوؤا مناصب هامة في تشكيلة الدولة الجديدة ويصبحوا سياسيين كبارا على حساب القضية الكردية لم يكونوا يحلموا بها، ونجحوا نجاحا باهرا في تأليب الرأي العام العربي العراقي ضدهم، بحجة الحفاظ على"الوحدة الوطنية ومقاومة"تقسيم العراق"وغيرها من الشعارات الرنانة التي طالما ارتكبت الانظمة الشوفينية العراقية المتعاقبة مجازر ضد الشعب الكردي..

واليوم يسير"المالكي"و"الشهرستاني"و"العسكري"و... "حنان الفتلاوي" على نفس خطاهم ويأملون في الحصول على نفس نجاحهم في استمالة الشعب العربي نحوهم.. وخاصة ان ائتلاف دولة القانون متورط بالصراع الطائفي واشعال حرب ابادة ضد المكون السني احزابا وقادة، ومازال يخوض غمار حرب ضروس ضد المعتصمين والشعب"الانبار"ي بالحجة الجاهزة دائما ؛"الارهاب"، في هذا الوقت العصيب بالذات والحكومة مقلوبة والحرب على اشدها، يقوم باثارة قضية "النفط"مع اقليم كردستان، ويدخل معه في صراع شديد، خلافا لتوقعات المحللين العسكريين والخبراء الاستراتيجيين الذين يرون ان فتح جبهتين في آن واحد يعتبر بمثابة انتحار سياسي وعسكري، لايجرؤ اي قائد عسكري او سياسي ان يقوم بها ؛ ولكن "المالكي"فتح هذه الجبهة ايضا ودخل مع الاكراد مجددا في صراع، يعني اليوم يحارب"المالكي"على جبهتين مع مكونين اساسيين في العراق ؛ السنة والاكراد..

ولا ادري ما هي الدوافع "الوطنية"في محاربة هذين المكونين اللذين يشكل منهما العراق؟ ولكن"المالكي"مع ذلك يظن انه بذلك يحقق اهم هدف وهو ان ؛ يظهر نفسه كقائد"وطني"غيور، يدافع عن الثروة الوطنية التي ينهبها الكرد الذي "لا يساهم بفلسا واحدا(والصحيح بفلس واحد!)يضاف لموازنة الدولة العراقية، ولكن بالوقت نفسه يأخذ اكثر من حصته التي من المفروض يأخذها حسب الاحصائيات الرسمية لسكان العراق والتي تبين انهم لا يستحقون اكثر من 13%"بحسب رأي النائبة"حنان الفتلاوي"..

فاذا كان الكرد لا يستحقون هذه النسبة، فلماذا يتخوف ائتلافها باجراء تعداد سكاني للعراق تحت اشراف الامم المتحدة؟ لكي يظهر للعراقيين حجمهم الحقيقي وصدق الاتهامات التي يوجهونها للكرد، ام انهم يتخوفون من ان ينكشف كذبهم بانهم اقلية وليسوا باكثرية كما يدعون؟!

..قلناها مرارا وتكرارا ؛ اجروا تعداد سكاني نزيه ونحن راضين بالنسبة التي يقررها حتى، ولوكانت 5% وليست 13%، واما اذا كنتم تعتمدون على احصائيات غابرة اكل عليها الدهر وشرب ووفق اهوائكم المريضة، فلن نرضخ لكم ولن نرضى باقل من نسبة 20 او25 % لاننا فعلا ربع سكان العراق..

وما دام هذا الائتلاف يقف حجرة عثرة امام اقرار قانون النفط والغاز، فمن حقنا وحق كل الاقاليم وفق الدستور(المادة 112)ان يصدر النفط الى الخارج..

واذا كان هذا الائتلاف لا يطبق المادة(140)الدستورية الخاصة بالاراضي المتنازع عليها، فمن حقنا ان يتواجد جيشنا في تلك المناطق..

اذا كان هذا الائتلاف الشرير لا يقر ولا يؤمن باهم ركن من اركان الدستور وهو السماح للمحافظات بتشكيل اقليمها الخاص، فمن حق المحافظات ان وتعتصم وتتظاهر الى ان تستجيب الحكومة لمطالبها ومن اهمها اقامة الاقليم، لا ان تواجهها بالحديد والنار، كما هو الحال اليوم..

على العراقيين ان يقولوا كلمتهم ويدافعوا عن حقوقهم التي ضمنها لهم الدستور ولا يفرطوا فيها، ويكفوا عن صنع دكتاتور جديد من خلال الاشادة بأنجازاته"الوطنية"الزائفة وحكمه غير الرشيد، كما فعلوا سابقا مع كل من قفز الى السلطة بالحق او بالباطل..

الثلاثاء, 21 كانون2/يناير 2014 15:47

مدينتي- بقلم : نسرين محمود

في مدينتنا الليل مظلم

.... نار بلا لهب

كل يوم فيها حداد .....وحداد

أسوارها مفتوحة ......

الغربان اليها تتدافع

تُقتل الألهة ..........وفيها تُصلب عشتار

الطفل في مدينتنا جائع

النسوة ما عُدن جدلن الضفائر

الحدائق شواهد المقابر

وأرجوحةٌ نصبت على المدافع

أشباحٌ .......و..........حجارة

من تحت الارض أشلاءٌ تنادينا ................

نعم الياسمين كان جميلا في مدينتنا........

عذبة كانت صوت الصبايا

فيها مدرسةٌ وحقيبة أحلام ٍ

بيدي..... تناثرت ...تلاشت كالشظية

بقايا الإنسان فيها أين أنا...؟؟

أين نحن..؟؟

أين مفاتيح المدينة ....!!!؟؟؟؟

 

لاأريد أن أنبش بتأريخ العراق الأسود منذ أعلان الدولة العراقية ، لكن أريد أن أفضح عمالة ودكتاتورية حاكم منفرد بالسلطة ، ألا وهو نوري المالكي ، الذي يلعب بالنار بكل معنى الكلمة ، لا أمن وأمان في العراق ، لاكهرباء ولاماء في العراق ، لاوزارات ولاأعمال في العراق ، والبلد مقسم الى أجزاء ، والتفجيرات في كل مكان ، والقتل على الأسم والهوية ، والقاعدة وداعش والآرهاب والقتلة والحرامية في كل مكان في العراق ، وأقصد العراق المحافظات خارج أقليم كوردستان .

المالكي يتحدث بالليل وينهض لينقلب ويتراجع عن كلامه ، أنه ذئب ماكر ، وعميل واضح المعالم لأيران وسوريا . شيعي نعم ، لكن متكتل على مجموعة صغيرة ، وحتى يتحدة الأحزاب الشيعية الأخرى ، ولست بحاجة لآذكر عدائة للسنة والكورد والتركمان والمسيحين.

دمر العراق بكل الطرق من أجل البقاء في السلطة ، وهو رئيس وزراء وله سلطة في كافة الوزارات ، يعنى دكتاتور لايختلف عن الأخرين الذين حكموا العراق بالنار والحديد ، ولو كان بيدة لأستخدم السلاح النووي ضد الكورد . والأدهي الذين من حولة من الأبواق والطفليين والتبعية .

المالكي وزمرته علنا ً يقولون أنهم مع وحدة العراق وتسوية المشاكل مع الكورد والسنة والأخرين ، ويتفقون على موعد في بغداد ، لكن يصل وفد أقليم كوردستان برئاسة السيد نيجيرفان بارزانى رئيس حكومة أقليم كوردستان الى بغداد ، ليجدوا الماكي في زيارة الى الناصرية والشهرستاني الى طوزخورماتو !! وبعد ساعات من النتظار أجتمعوا ، لكن دون أن يتوصلوا الى نتيجة نهائية .

بعد أيام قليلة ومن دون أنهاء أزمة بين الأقليم والمركز ، يخرج علينا حاكم بغداد بقرار مجحف وباطل وتصوت مجلس الوزراء جعل قضائي طوزخورماتو وتلعفر محافظتين في العراق. من دون توافق وموافقة الآطراف الأخرى .

في رأي الشخصي أنه تحدي من دكتاتور جديد يحكم بغداد ضد الكورد ، وإلا لماذا في هذا التوقيت ، الأعلان . وهل نسي هو وزمرته أن قضية كركوك معلقة لحد الأن ؟ وهل نسوا أن القضائين بأتفاق جميع الآطراف مشمول بالمادة 140 ومناطق نزاع .

أنه تحدي بمعنى الكلمة ومشروع تصادم بين الأقليم والمركز ، وضوء أخضر لآعلان الدولة الكوردية ، وفشل المفاوضات حول تصدير النفط من أقليم كوردستان . وبأية عقلية يفكر هذا الرجل ؟ والمنطقة صفيح ساخن على لهيب من النار ، أم أن هذا تحدي للمنطقة وترضية لأيران بعد عدم دعوته الى مؤتمر جنيف 2 ؟

هل يريد المالكي القضاء على الأرهاب في القضائين بهذا الشكل ؟ أم يريد تأجيج الطائفية بشكل أخر ؟ هل نسي التفجيرات والقتل والاختطاف اليومي في القضائين على الطائفية ؟ وهل نسي الشهرستاني بأنه زار قبل يومين أحد القضائين ووزع المليارات على عوائل الضحايا ؟

لماذا تلعفر وطوزخورماتو ؟ هل هو أرضاء للتركمان ؟ لا بالعكس فأن المالكي سيورط التركمان في صراع بلا جدوى مع الآخرين ، لآن التركمان لم يتوصلوا الى حل في كركوك من أكثر من قرن ، فهل يتصورون أن تلعفر وطوز لقمتين سائغتين . ويسكت الكورد على ذلك ؟

اذا كان التركمان يعتمدون على القوة الهشة للمالكي فأنهم مخطئون لانه يلعب بالنار وهذا النار يحرق بشدة . ولايتصوروا أن المشروع ستمرر في برلمان العراق بسهولة . وعليهم أن يعيدوا حساباتهم مع المالكي .

المالكي فتح باب جهنم على نفسه وعليه أن لاينخدع بمن حوله من الأباطرة والعملاء والمرتزقة ، عليه أن يفكر في وحدة العراق ، والمصالحة مع الآطياف . ولايتباهى بالانجازات في الفلوجة والرمادي . لآن تلك الانجازات من الصعب تكرارها في تلعفر وطوز .


تقوم قوى الإستكبار العالمي بصناعة الجماعات الراديكالية، ودعمها بالأموال والسلاح والتدريب، ورفدها بالجهد الإستخباري؛ لإستخدامها كأدوات في إدارة الأزمات والضغط على خصومها لأجل تحقيق مصالحها وفرض قواها. فمنذ أحداث حروب الإتحاد السوفيتي في أفغانستان، دعمت المخابرات الأمريكية تنظيمي القاعدة وطالبان، وهكذا أصبحت صناعة تلك التنظيمات إستراتيجية أساسية تعتمدها الولايات المتحدة، وتتخذها ذريعة للتدخل في الشؤون الداخلية للبلدان.
تنظيم (داعش)، احدى تلك القوى الراديكالية التي صنعتها ايدي مخابرات الولايات المتحدة، من اجل تقوية جانب تدخلها في الشؤون الداخلية السورية. ولم تكن سوريا الدولة الوحيدة المهددة من قبل ذلك التنظيم، بل اصبح تهديد تلك الجماعة في كل مكان في العالم، فهي تُجند الآلاف من المتطرفين من سائر البلدان، حتى من أوربا وأمريكا والشيشان للقتال في سوريا، مما يخشى من عودة أولئك المسلحين الى بلدانهم والقيام بأعمال إرهابية هناك.
كما تعمل الولايات المتحدة ضمن إتفاقات سرية مع بعض الحكومات التي تضم في سجونها قيادات وأفراد من المتطرفين، على إطلاق سراحهم، ونقلهم طوعاً أو كرهاً الى سوريا. وبملاحظة حدوث أفعال مماثلة في العراق؛ حيث فرار مئات السجناء من الإسلاميين المتطرفين من السجون العراقية، وفي فترة قصيرة من الزمن، تخللها ذهاب رئيس الوزراء الى واشنطن، وعودته بتباشير دعم الولايات المتحدة للحكومة العراقية في حربها ضد الإرهاب، بالرغم من أن الطائرات المستخدمة روسية الصنع والجيش الضارب عراقي!. كما قد سُجلت ظاهرة غريبة أخرى بهروب سجناء التنظيمات الإرهابية فقط، دون بقية السجناء المحكومين بجنح وجنايات، وكأن السكينة نزلت على أولئك السجناء، وارتفعت لديهم روح الوطنية والإلتزام بالقانون وصحوة الضمير، مما جعلهم لا يفرون!.

كذلك شاهدنا في (مقاطع الفيديو) التي نشرتها قناة العراقية الفضائية، وبقية وسائل الاعلام، حيث تُظهر الضربات الجوية بعدة صواريخ من طائرة الهليكوبتر على معاقلهم، بعد فرار أفراد التنظيم منها، ولم تقم الطائرات بملاحقة وضرب الأفراد الفارين، بالرغم من تمكنها من ذلك. كما وأظهرت وسائل الاعلام انتشار وحدات الجيش العراقي في صحراء الانبار، وقرب المناطق التي أُستهدفت بالقصف، ولم تظهر أي مشاهد لمعارك مباشرة بين الجيش العراقي وتنظيم (داعش) الإرهابي!.

وذلك كله يعطينا دلالة على دخول الحكومة العراقية في مسار تنفيذ الأجندات الأمريكية في المنطقة، سواء كان ذلك عن قصد ام بغيره، فالحرب التي شنتها الحكومة على (داعش)؛ لا تعدو كونها طرداً لأفراد تلك الجماعة نحو الأراضي السورية، وخلق بؤرة توتر في المنطقة الغربية للعراق, وذلك ما تسعى اليه الولايات المتحدة لتطبيق سياسات مستقبلية. وبالفعل صرحت وسائل الإعلام العالمية، بعبور أعداد كبيرة من ذلك التنظيم الى سوريا عقب العمليات العسكرية. ولم يتبقى سوى بعض المجاميع التي انتشرت في مناطق الأنبار، والحكومة دائبة على قتالهم، بمعونة عشائر تلك المناطق.

لذا فعلى الحكومة الحذر في تعاملها مع الولايات المتحدة، فالأخيرة لا صديق لها سوى مصالحها، فقد يرتد فعل تلك العمليات بأثر سلبي على العملية السياسية، والأجدر بالحكومة وضع استراتيجيات محكمة للقضاء على الإرهاب، وعدم خلط الأوراق الأمنية والسياسية؛ فقضية ضرب داعش في الصحراء؛ غير عملية انهاء الاعتصامات، وغير عملية تسقيط الفرقاء السياسيين إعلاميا، ومن ثم استغلال تلك العمليات مجتمعة لأغراض انتخابية. وعلى الحكومة الكف عن استخدام الأساليب الميكافيلية، والتعامل بديماغوجية مع الشعب، والا فعلى العملية السياسية السلام

السومرية نيوز/ الانبار
اعلنت مديرية شرطة قضاء الخالدية بمحافظة الانبار، الثلاثاء، ان القوات الامنية والعشائر سيطرت على جزيرة الخالدية في المحافظة، مبينة انها قامت بازالة الحواجز الترابية التي اقامها المسلحون خلال تحصنهم بالمنطقة، فيما ابدى الاهالي ارتياحهم من ذلك.

وقال احد ضباط المديرية النقيب مؤيد عبد الله في حديث لـ"السومرية نيوز"، ان "قوات امنية مشتركة وعناصر الصحوة والعشائر سيطروا على منطقة جزيرة الخالدية (20 كم شرق الرمادي)، حيث بدأت بعملية انتشار واسعة في شوارع وأزقة المنطقة"، مبينا ان "تلك القوات باشرت بعملية ازالة حواجز ترابية اقامها المسلحون خلال تحصنهم بالمنطقة، اضافة الى تفتيش المباني والبساتين الزراعية".

وأضاف عبد الله ان "فرقة الجهد الهندسي تمكنت من تفكيك 32 عبوة ناسفة وجدت بالمنطقة"، مشيرا الى ان "فرق الصيانة التابعة لدائرة كهرباء الانبار ستدخل اليوم الى المنطقة لاصلاح الخطوط المتضررة".

واكد عبد الله ان "اهالي المنطقة ابدوا ارتياح كبيرا من قبل الاهالي بعد دخول القوات الامنية"، متوقعا "عودة الاسر النازحة الى المنطقة خلال الساعات الـ48 المقبلة".

يذكر ان قوات الجيش والعشائر اقتحموا، امس الاثنين (20 كانون الثاني 2014)، جزيرة الخالدية شرق الرمادي، وتمكنت من قتل العديد من مسلحي داعش من بينهم والي الانبار المدعو اسماعيل لطيف، ويأتي ذلك امتداد للعملية العسكرية الواسعة والمستمرة في المحافظة منذ (21 كانون الأول 2013)، لملاحقة تنظيم ما يعرف بدولة العراق والشام الإسلامية "داعش".


شكرا لك سيدي الحكيم، مبادرة رائعة، كالعادة. وانا اجزم إنك لن تسمع البيت الشعري الشائع في العراق "لا تطلب الحاجات إلا من اهله "!!. حين ناديت بمشاريعك ومبادراتك الناهية للازمات. قد أعطيت القرار لمن لا يملك القرار، ولم يتبادر الى ذهنك سيدي، ان صاحب السلطة هو دمية تحركها السياسات الدولية.
لم يكن هدف الحكومة في بغداد النهوض بالواقع الخدمي، والتنمية، قدر ما يكون إرضائها للدول الداعمة لبقائها، بحجة العلاقات الدولية.
التعريف الرسمي للبترودولار، حسب كل المصادر الموثوقة، هو عائدات بيع النفط التي يتم إيداعها في بنوك نفس الدول التي اشترته، وهو أصل ما يسمى "بالصناديق السيادية” لدى الدول المصدرِة للنفط التي تدير فيها ثروتها على شكل محفظة استثمارية موزعة إلى أسهم وسندات ومعادن ثمينة الخ. والدول التي تستخدم عائداتها النفطية سيتعارض مع مصالح البنوك والشركات الغربية، وتدخل بمحور الصراع مع حلف الناتو. ومن الأمثلة الحديثة "ليبيا "ومحاولتها لتأسيس صندوق النقد الافريقي بدلا من صندوق النقد الدولي.
اذن البترودولار سياسة اقتصادية، عالمية تهدف الى تعزيز الدولار وزيادة الطلب العالمي له، عند تسعير النفط به، وإيداعه بالبنوك المستثمرة للنفط يعني رواج الاستثمار العالمي، بدلا من الاستثمار المحلي.
وهنا لا بد من التذكير أن العراق تحت الحصار، أصر عام 2000على تقاضي ثمن نفطه باليورو، وهو ما اعتبره بعض الكتاب مثالاً ساطعاً على ما أسموه ب”حروب البترودولار”، إذ رأوا أن ذلك أحد الأسباب الحقيقية للعدوان على العراق. وأيضا كان لقرار إيران عام 2006 التحول لتقاضي ثمن النفط الإيراني باليورو دوراً في تصاعد الصراع بينها وبين الغرب.
العراق لم تكتمل سيادته بعد، ولم يستطيع اصدار القرار وهو لم يبلغ أشده، من التدخلات الخارجية، فهو ضحية الصراع الدائر حول السيادة الدولية. أمواله تصرف على قتال الإرهاب، وهذا ما تريده الدول، بفتح ساحات القتال بعيدا عن أراضيها. دون القيام بمشاريع اقتصادية قد تهدد أمن الخليج الاقتصادي ومن حولها.

الثلاثاء, 21 كانون2/يناير 2014 10:40

زاهر الزبيدي- الإعتداء على الأدباء !

 

لا أعتقد أن شريحة من أبناء الشعب العراقي تستحق التقدير والأحترام كالأدباء ، ونكاد نجزم أن أدباءنا يتحلون بأرقى درجات الاحترام لأنفسهم مع تواضع كبير، فمنهم الشاعر الملهم والكاتب المبدع الرقيق ومن هم الصحفي ومنهم الفنان وكلهم يحملون سمات مهمة لا نعتقد بأنهم ، ولو بالمحاولة ، يمكنهم أن يخوضوا عراكاً مع أحد مهما كان مركزه أو مهمته في الشارع ، وما تعرض له السيد عبد الزهرة زكي صباح أمس الأول من إعتداء من بعض الأخوة في السيطرات الأمنية لا يدل إلا على قصور كبير في الفهم الحقيق لحقوق الأنسان وإفتقار لأهم معايير التعامل الحديثة مع الأدباء والصحفيين على حد سواء .

المثقف في العراق اليوم عليه أن يأخذ دوره الكبير في البناء وهو عنصر مهم في ذلك علينا أن لا نحاول بتصرفات فردية من البعض هي بعيدة عن كل أنواع الخلق التي تتحلى بها القوات الأمنية وهي تخوض اليوم حرباً ضروس مع جرذان الصحراء ، أن نهين تواضعه ونعتدي على كرامته ، نحن بحاجة الى أن نزرع الثقة في نفوس أبناء شعبنا من كل الشرائح من خلال التعامل الودي البناء لا أن تختلط علينا الأمور ليتساوى الجميع في طريقة التعامل ، ونحن على يقين أن إفرازات الحرب على الإرهاب قد تتسبب في خلط الأوراق على الجهات الأمنية في التعامل إلا إن ذلك لا يمنع من وضع سياقات عمل وقواعد إنضباط وسلوك تدرّس لرجال الأمن ليعلموا الحدود بين الحقوق والواجبات لأبناء شعبهم فهم على تماس يومي وعلى مدار الساعة مع أبناء شعبهم.

إن ما كتبه السيد زكي على صفحته على موقع التواصل الإجتماعي الفيسبوك يدل على عظم ما تعرض له من إهانة وإذلال لا يرضاها أحد لأي من ابناء ونحن تختلط دماءنا مع قواتنا الأمنية في مسلسلات القتل المتواصلة يومياً ، والسيد زكي لم يكن إرهابياً أو مجرماً بل عرفناه رجلاً مثالاً للتواضع والأدب الكبير والأخلاق العالية ولا نعتقد مطلقاً بأنه قد تجاوز بأي شكل من الأشكال على القوات الأمنية بل نراه من أنصارهم والمدافعين عنهم تجاه قوة الضلالة ويشهد بذلك قلمه الرقيق الأبي .

علينا أن نحافظ على ادباءنا وصحفيينا فيكفي ما ينهش فيهم الكبر وأمراضه وهم يعيشون غربتهم بعيداً عن وطن أحبوه وكتبوا عنه ووشحو ذكرياتهم عنه بأجمل الأبيات ومن بقي منهم يعاني الأمرين ويكابد الظروف الأمنية الصعبة التي تحاول أن تحيد من أقلامهم الوطنية ، وليس بآخر شهداءنا صحفيو قناة صلاح الدين وقناة الفلوجة .

أنها دعوة للمؤسسات الأمنية أن تحسن التعامل مع الأدباء وأن تتقن فن التعامل مع أبناء شعبنا ونحن بحاجة ماسة اليوم الى أن نزرع الثقة في نفوسهم من خلالا حسن تعاملنا معهم لكونهم عند ذاك سيكونو خير عوناً للجيش والحكومة في محاربة الإرهاب ، ونقول للسيد عبد الزهرة زكي : إنك صاحب رسالة مهمة في الحياة والإعتكاف والتوقف عن الكتابة لا يفضي الى نتيجة بل هو توقف عن الحياة لا نرضاه لك أبداً ولا يخدم وطنك فأنهض وأمضي في طريق تحقيقها .. حفظ الله الوطن .

زاهر الزبيدي

هذا البريد محمى من المتطفلين. تحتاج إلى تشغيل الجافا سكريبت لمشاهدته.

 

مع اقتراب موعد انعقاد مؤتمر (جنيف -2) تواصل الإدارة الأمريكية وأتباعها في المنطقة ، وعلى رأسهم النظام السعودي وما يسمى بـ "الائتلاف السوري" ضغوطاتهم ومحاولاتهم المحمومة البائسة لمنع مشاركة إيران فيه لبحث المسألة السورية ، وذلك بهدف صد أي دور ايراني في محاصرة وتطويق الأزمة السورية ولوضع حد للعنف الدموي وللمأساة والمعاناة الإنسانية الكارثية للشعب السوري المتواصلة منذ ثلاث سنوات .

ومن الواضح أن سعي أمريكا والسعودية وخلفهم إسرائيل لعدم إشراك وحضور ايران في هذا المؤتمر يدل على أن الدول التي ستحضره سيكون لها دور يتخطى مجرد الإشراف والرقابة على مجريات الأمور .

لا شك أن أي محاولة لاستثناء أية دولة ذات تأثير في المنطقة بمؤتمر (جنيف -2) من شأنه إطالة الأزمة السورية واستمرار سقوط الضحايا وشلالات الدم التي تروي التراب السوري .

إن الإدارة الأمريكية لم تقدم حتى الآن على أية خطوة جدية وحقيقية لوقف تسليح المعارضة ومد الجماعات والعصابات التكفيرية الإرهابية المتطرفة بالمال والسلاح ، ولا تضغط على أصدقائها في المنطقة من أنظمة عربية وخليجية عميلة لوقف العبث بالدم والمصير والمستقبل السوري ، فهذه الأنظمة موالية لها وتخدم مصالحها وتنفذ مشاريعها ومخططاتها الهادفة إلى القضاء على ثقافة وفكر المقاومة ونشر ثقافة الاستسلام والهزيمة ، وتفتيت الأوطان العربية وبث الفوضى الخلاقة ، وإشعال نار ولهيب الفتنة الطائفية والمذهبية والتفرقة العرقية وتعميق التنافضات والصراعات الداخلية فيها .

المطلوب الآن العمل الجاد والمكثف لإنهاء العنف وإيجاد مخرج وحل سياسي للازمة السورية منعاً لتدمير القطر السوري وخرابه كاملاً . وهذا الأمر يتطلب إشراك جميع القوى والدول ذات الوزن والثقل والتأثير السياسي في المنطقة وعلى رأسها إيران .

 

المالكي يقترح تشكيل مجلس وطني للإشراف على الثروة النفطية

بغداد: حمزة مصطفى أربيل: محمد زنكنه  الشرق الاوسط
أسفرت الاجتماعات التي أجراها نيجيرفان بارزاني، رئيس حكومة إقليم كردستان، في بغداد مع رئيس الوزراء الاتحادي، نوري المالكي، ونائب رئيس الوزراء لشؤون الطاقة، حسين الشهرستاني، خلال اليومين الماضيين عن اتفاق على حل وسط, من حيث المبدأ, بشأن تصدير نفط الإقليم عبر تركيا تفاديا للمزيد من التأخير في إقرار الموازنة الاتحادية في البرلمان العراقي.

وفي تصريحات صحافية في بغداد، قال رئيس حكومة إقليم كردستان، إنه «لاحظ رغبة جدية من قبل الحكومة العراقية، خصوصا لدى المالكي والشهرستاني، في معالجة الأمور»، مضيفا أن «المسائل العالقة بين بغداد وأربيل لا يمكن حلها في اجتماع أو اثنين بل إن الطرفين بحاجة إلى المزيد من الوقت والمزيد من الاجتماعات للخروج بحلول ترضي الجميع». وشدد بارزاني على أن الإقليم «لم ولن يقبل لغة التهديد من قبل أي طرف كان وأن المسائل العالقة بين الطرفين تحتاج لحلول جذرية وجدية»، مبينا «أن لغة التهديد لم يعد لها أي قيمة في الوضع السياسي الحالي في العراق ولن تفيد أيا من مكونات الشعب العراقي والمشكلات في هذا البلد لن تحل بهذه اللغة». وبين بارزاني أن وفد حكومة إقليم كردستان العراق قدم آراءه ومقترحاته لبغداد لدراستها وإبداء الرأي بشأنها وأن حكومة الإقليم تنتظر الرد من بغداد حول ما قدمته لها من مقترحات.

في السياق نفسه، قال محسن السعدون، نائب رئيس كتلة التحالف الكردستاني في البرلمان العراقي، إن «الصيغة التي تم التوصل إليها حتى الآن بين وفد حكومة إقليم كردستان والحكومة الاتحادية تعد مرضية بالقياس إلى استمرار الخلاف الدستوري بين الطرفين». وقال السعدون في تصريح لـ«الشرق الأوسط»، إنه «في ظل عدم التوصل إلى اتفاق بشأن تشريع قانون النفط والغاز فإنه من غير الممكن الحديث عن اتفاقات نهائية لأن هناك اختلافا واضحا في تفسير الدستور بين الطرفين».

وكان حسين الشهرستاني، نائب رئيس الوزراء الاتحادي لشؤون الطاقة، أعلن عن اتفاق مع حكومة كردستان على أن يتم تصدير نفط الإقليم وفقا لآلية موحدة. وأضاف الشهرستاني في مؤتمر صحافي عقده في بغداد إن «الاتفاق مع إقليم كردستان هو أن يصدر النفط من قبل جهة واحدة»، مبينا أنه سيكون هناك ممثلون من وزارة النفط والإقليم لاعتماد آلية موحدة للتصدير». وأضاف أن المسؤولين في الإقليم «سيدرسون الموضوع وننتظر الإجابة من قبلهم خلال الأيام القريبة المقبلة»، مؤكدا أننا «أخذنا ضمانات من الإقليم بألا يبيعوا النفط قبل الوصول للاتفاق النهائي المشترك».

وفي هذا الشأن، أوضح السعدون أن «الإطار العام للاتفاق يمكن أن نقول إنه تحقق، إذ إننا نرى أن مجرد استمرار المباحثات بين الجانبين وبحسن نية، وهو ما تمثل بمجيء وفد رفيع المستوى برئاسة السيد نيجيرفان بارزاني، يعني أن هناك إرادة لدى الطرفين للمضي في التفاهم حتى بوجود الخلافات طالما أن الدستور هو الحاكم في النهاية». وردا على سؤال بشأن تمسك كل طرف بالدستور في وقت تستمر الخلافات ولا تصمد الاتفاقات، التي كثيرا ما يعلن عنها، قال السعدون إن «الخلافات بلا شك تتعلق بالدستور، إذ إن كل طرف يفسر الدستور وفق ما يراه رغم أن الدستور منح الإقليم أو المحافظة غير المرتبطة بإقليم أفضلية في أي قرار في ظل غياب قانون للنفط والغاز. فالمركز يرى أنه لا بد أن يشرف هو على النفط بينما يرى الإقليم أن ما يقوم به ينسجم مع نصوص الدستور لا سيما أن الإقليم ليس هو الطرف المعرقل لتشريع القانون». وأضاف السعدون قائلا إن «إقليم كردستان لا يريد أن يكون معرقلا للموازنة مثلما بدأت بعض الأطراف تتحدث مستخدمة مثل هذه المسائل ورقة انتخابية، وبالتالي فإنه مع استمرار نقاط عالقة كثيرة فإن ما جرى التوصل إليه الآن حل وسط مرض».

وبشأن ما إذا كان هذا الاتفاق قد دخل حيز التنفيذ، قال السعدون، إن «هناك نقاطا فنية لا بد من معالجتها وهو ما تعمل عليه اللجان المختصة التي نأمل أن تحسمها قريبا». وشدد السعدون على أن «الحاجة باتت ماسة الآن لكي ننتهي من الموازنة المالية التي هي استحقاق لكل الشعب العراقي ومن ثم نتفرغ جميعا للتحديات الأمنية التي تهمنا كثيرا ونذهب إلى الانتخابات طالما أن واردات النفط سواء من الجنوب أو كردستان هي لعموم الشعب العراقي».

وكان رئيس الوزراء نوري المالكي قد بحث مع رئيس حكومة إقليم كردستان المشكلات العالقة بين المركز والإقليم وفي المقدمة منها النفط والموازنة المالية لعام 2014. وفي سياق ذلك، نقل موقع «خندان» الكردي عن علي الموسوي، المستشار الإعلامي لرئيس الوزراء الاتحادي، قوله إن المالكي اقترح تشكيل مجلس وطني للإشراف على الثروة النفطية في العراق لحين إقرار قانون النفط والغاز. وأضاف الموسوي أن المالكي أكد أن هناك توجها لإيجاد آلية مشتركة يتم الاتفاق عليها من أجل الإشراف على النفط والغاز العراقي خصوصا النفط إنتاجا وتصديرا وتسويقا في الأسواق العاليمة. وأشار إلى أنه جرى الاتفاق على ضرورة حسم هذا الموضوع خلال أسبوع، وربما سيكون هناك اجتماع آخر خلال هذا الأسبوع، لمناقشة مقترح الحكومة الاتحادية بشكل واضح ودراسته والاتفاق على الحل النهائي. وأكد الموسوي وجود رغبة مشتركة لدى الجانبين في التوصل إلى اتفاق لأنه أصبح واضحا للجميع ومنه للإقليم والحكومة الاتحادية «أن المصلحة لنا جميعا بألا نذهب متفرقين لأسواق النفط العالمية».

الثلاثاء, 21 كانون2/يناير 2014 10:30

الأمم المتحدة تسحب دعوة إيران لـ «جنيف 2»

مصدر سعودي: طهران غير مؤهلة لحضور مؤتمر السلام بشأن سوريا > بان كي مون محبط من التصريحات الإيرانية

بيروت: ليال أبو رحال الرياض - لندن: «الشرق الأوسط»

أعلنت الأمم المتحدة أمس سحب الدعوة الموجهة الى إيران لحضور مؤتمر «جنيف 2» لحل الأزمة السورية، بعد ساعات من الإرباك الذي أحدثته دعوة الأمين العام للأمم المتحدة بان كي مون لإيران الليلة قبل الماضية. وفي خطاب مقتضب للصحافيين، اعلن الناطق باسم كي مون عن «احباط» الأمين العام من تغيير الموقف الإيراني. وقال: «الأمين العام محبط جداً من التصريحات الإيرانية العلنية التي لا تتماشى مع الالتزام المعلن» من الطرف الإيراني لكي مون خلال الايام الماضية. واضاف انه خلال اتصالات عدة اكد «مسؤولون إيرانيون رفيعو المستوى للأمين العام ان ايران تفهم وتدعم اسس وهدف المؤتمر بما في ذلك بيان جنيف 1»، الذي ينص على نقل السلطة في سوريا الى حكومة أنتقاليةوبعد ان هدد بالانسحاب من مؤتمر «جنيف 2» على خلفية دعوة ايران، أكد الائتلاف الوطني السوري المعارض مشاركته مجدداً مساء أمس. وقبل يومين من عقد مؤتمر «جنيف 2» المقرر غدا، عبرت باريس وواشنطن ولندن عن استيائها من إمكانية مشاركة طهران. وقالت جين ساكي، المتحدثة باسم وزارة الخارجية الأميركية: «إذا لم تقبل إيران بشكل كامل وعلني بيان جنيف 1 فيجب إلغاء هذه الدعوة». في غضون ذلك، قال مصدر سعودي مسؤول إن إيران طرف في النزاع لأن لها قوات عسكرية تحارب جنبا إلى جنب مع قوات النظام, وهو ما يعارض قرارات «جنيف1».



الزمان

قال جمال ملا محمود الامين العام للحزب الكردي السوري المعارض إن توجيه دعوة للإتئلاف السوري المعارضة للمشاركة في مؤتمر جنيف 2 ، ليكون ممثلا للمعارضة السورية يعني حرف المؤتمر عن مضمونه الاساسي وهو الحل السياسي ، مؤكدا أن هيئة التنسيق الوطنية المعارضة في الداخل ليست ضد مؤتمر جنيف 2 ، وتصر على أن مؤتمر جنيف هو الطريق لحل الازمة السورية سياسيا . وقال القيادي الكردي ، وهو يشغل منصب عضو في هيئة التنسيق الوطنية المعارضة لـ لزمان وردا على سؤال موقف الاكراد عموما من المؤتمر إن توجه دعوة للائتلاف السوري المعارض من قبل الامم المتحدة ، لكي يمثل المعارضة في المؤتمر ، هذا يعني أن مؤتمر جنيف2 خرج عن مضمونه الاساسي ، ولا يهمهم القضية الوطنية السورية. وحول نية الاكراد في سوريا الانفصال عبر تشكيل حكم ذاتي قال القيادي الكردي الاكراد في سوريا يرون أن الحل الفيدرالي هو الحل الأمثل ، وهذا هو رأي ولا يقولون ان هذا هو مشروعنا وهم لا يصرون على اقامة دولة اتحادية على غرار النموذج العراقي ، مؤكدا أنه لا يوجد لدى الاكراد أي نية في الانسلاخ عن سوريا وتشكيل حكومة مستقلة.

 

القضية الكردية لا تقل أهمية عن قضية فلسطينية لا بل تجاوزها في الكثير من الزوايا والأبعاد
على رغم من ذلك،لم تأخذ حقها كاملة ،لا إقليمياً ولا اسلامياً ولا دولياً خلال عقود منصرمة.
قضية فلسطينية اعتبرها العرب قضية مركزية لهم ،الاسلام اعتبرها قضية اسلامية ،بحكم مسجد الأقصىى ترزح تحت الاحتلال،كما أنها أخذت أبعاداً دولية بسبب حروب عديدة بين العرب وإسرائيل ،وبسبب العداوة المفترضة بين بعض الأنظمة العربية السابقة والحالية وإسرائيل،وأيضاً دخول إيران في خط المواجهة ضد إسرائيل بعد الثورة الاسلامية في إيران زادت من ضخامة قضية
لأن لإيران قوة اقتصادية وعسكرية كبيرة في منطقة وهي تظهر في الملأ عداوتها باتجاه اسرائيل نهاراً جهاراً
وهي في الأساس تستخدم قضية لصالح سياساتها وتوسيع نفوذها في الشرق الأوسط وإبقاء على حكم وسيطرة منطقة كما حليفتها نظام السوري وهذا تدخل في محور "متاجرة بالقضية" .
أما حلف إسرائيل المتمثل بتركيا ودول الغربية فهم يعملون على إبقاء تفوق الاسرائيلي على دول المنطقة أولاً وأخيراً لغايات كثيرة.
بحكم قوة اللوبي الاسرائيلي في الغرب،استطاع تحريك سياسة حكومات ذات تأثير على قرار دولي لمصلحة اسرائيل والوقوف إلى جانبها في محافل دولية وزودها بالمال والسلاح وحمايتها من حلف فلسطين مفترض
بيد أن حفاظ على أمن دولة اسرائيل هو لصالح معسكر غربي فهي ستبقى (اسرائيل)سداً منيعاً في وجه دول ذات نفوذ في المنطقة كإيران وسعودية وتركيا ومصر وسوريا.
وهي عين غرب ساهرة على منطقة وتنفذ مهمات موكلة لها والتي هي تراها ضرورية لأمنها منها
ضربات عسكرية استباقية التي نفذتها سلاح الجو الاسرائيلي مرات متعددة ضد مواقع عسكرية مفترضة في سوريا ولبنان وفلسطين والسودان فهذا تدخل في استراتيجية "مصالح العليا والحلف الأقوى"
منذ إقامة دولة إسرائيل في عام 1948 وحتى الآن ،قضية فلسطينية تدرس في محافل دولية والعالم جميعاً يعمل من إيجاد حل عادل لها ،وبقيت تحتل أهمية كبرى بين قضايا الشرق الاوسطية والعالمية ولم تجد حلاً شافياً لها ليس لأن إسرائيل ترفض منح حقوق فلسطينية فقط ،بل لأن حكام العرب والمنطقة يتاجرون بالقضية لغايات في نفس يعقوب.


قضية كُردية:
بيد أن قضية كردية لا تقل أهمية عن قضية فلسطينية لكنها لم تحظى نفس الاهتمام والرعاية ،قضية 50 مليون كردي ،قسمت وطنهم كردستان بعد اتفاقية (سايكس بيكو) عام 1916 بين أربع دول رئيسية (تركيا،إيران،سوريا،عراق وجزء صغير بقي ملحقاً بأرمينيا)
منذ تقسيم بلاد الكُرد وحتى يومنا هذا ،لم يكُف الشعب الكردي عن التمرد والعصيان ضد مغتصبي حقوقه والثَور على سياسات الشوفينية والفاشية والملالية العنصرية من حكومات تلك دول،أشعل الكُرد الثورات والانتفاضات عديدة في أجزاء الأربعة ومن كل جهات وأهمهما ثورة شيخ سعيد بيران والعمال الكردستاني في تركيا وثورة البرزاني الخالد في العراق
نتيجة هذه الثورات ،تعرض الكُرد إلى الأنفال وقصف الكيماوي في العراق،وتعرضوا إلى سياسة أرض محروقة من قبل أحفاد الطورانيين في تركيا،والإعدامات يومية من قبل الملالي إيران ،وسجن وتعذيب ومنع وحرمان من قبل حكومات سورية
كل هذه الفواجع والمصائب ،لم تغير ضمير الإنسانية قيد أنملة ،ليست لأن قضية كردية غير محقة ،ببساطة لأن ليس لكردي صديق سوى جبال كما يتداول الكُرد بأنفسهم دوماً.
عدم أمكانية الكُرد من تحقيق حقوقهم بالوسائل العسكرية من خلال ثوراتهم الكثيرة هو لأن كردستان مقسمة بين أربع دول كبيرة ،وهذا جعل من صعب مواجهة أربع جيوش قوية في منطقة ،زد على ذلك،مصالح الدولية كان وما تزال لها تأثير ودور كبير،مصلحة الغرب كان مع دول مقسمة لكردستان وهي مصالح اقتصادية بالدرجة الأولى إضافة إلى عسكرية استراتيجية وسياسية
قضية كوردية بقيت رهينة تحالفات ومصالح دول الغربية مع الدول المقسمة لكردستان
لم يبقى للكٌرد إلا أن ينتظر ظروف إقليمية ودولية ملائمة حتى يحصل حتى ولو على جزء من حقوقهم،لأنهم أيقنوا بأن حقوق لا توهب وإنما تؤخذ بالقوة .
عند احتلال صدام حسين للكويت ،استغل قوى كردية ظروف تلك مرحلة التي رافقت بتحالف عربي غربي وشن حرب على نظام العراقي وأدت إلى هزيمته وانسحابه من الكويت وانهماكه فيما بعد،النتيجة كانت حكم ذاتي تحت غطاء دولي،
وفرصة الكبرى هي ،عند سقوط النظام العراقي عام 2003 وحصول الكُرد على الفيدرالية واسعة
هكذا تم تثبيت حقوق الكُرد في دولة العراق الجديدة بعد الكثير من التضحيات والشهداء.
طالما الكُرد في أجزاء الأربعة لا يتعدى سقف مطالبهم نوع من حكم ذاتي ضمن إطار أوطانهم ،يراها البعض بأن هذه المطالب تكمن من ورائها نزعة انفصالية .
في سوريا،قضية كردية كانت شبه منسية حتى في أوساط الكثير من السوريين أنفسهم ،كانت منسية بسبب اضطهادهم من قبل النظام السوري ،وهم معارضون للنظام منذ تسلمه الحكم في سوريا،وعند انطلاقة الثورة السورية قبل نحو ثلاث سنوات شارك الكُرد في الثورة بمختلف تياراتها واتجاهاتها،لكن تعثر في عدة محطات بسبب تحول الثورة من السلمية إلى العسكرية وبعدها إلى الطائفية والأهلية
وبسبب تصريحات النارية من بعض المعارضين باتجاه الكُرد ،رأى الكُرد بأن تفكيرهم لا يختلف عن تفكير النظام كما أن الكُرد نفسهم انقسموا فمنهم يعمل سياسياً كمجلس الوطني الكردي ومنهم من يعمل عسكرياً بحجة حماية غرب كردستان كمجلس غرب كردستان ومنهم من انضموا للجيش الحر بحجة الجميع تعرض لظلم النظام ،وأن قضية كردية تجب أن يجد حلول لها بعد سقوط النظام ككتائب الكوملة
،ومنهم من انضموا للجماعات الراديكالية بحجة أن الدولة ذات الشريعة الاسلامية ستحفظ حقوق الكُرد كجبهة الاسلامية الكردية ،ومنهم مستقلون لم يجدوا أمل من أي منهم وبقوا على الحياد.
وللحديث بقية

بقلم .خالد ديريك
https://www.facebook.com/reyan.xald

الإثنين, 20 كانون2/يناير 2014 23:29

كشف حصة الإقليم من الميزانية

أكد عضو في اللجنة المالية التابعة لمجلس النوب العراقي، إن مشروع قانون الميزانية العامة للعراق لسنة 2014، يشير إلى أن حصة الإقليم تبلغ 17% من الميزانية بمبلغ يقدر بأكثر من 19 ترليون دينار.

و اعلنت نجيبة نجيب أن حصة الإقليم من الميزانية العراقية لعام 2014 تبلغ (19) ترليون و (707) مليار دينار، مضيفة: "سيتم دفع المستحقات المالية للشركات النفطية العاملة في الإقليم من حصة الإقليم في الميزانية".

يشار أن مشروع قانون ميزانية العراق لعام 2014 تم تصديقها الأسبوع الماضي من قبل مجلس الوزراء العراقي دون الأخذ بعين الإعتبار للمقترحات الكوردية.
--------------------------------------------------------
بلال جعفر –NNA/
ت: شاهين حسن

 

النمسا\اقليم كيرنتن

في احدى الابراج الصخرية العالية تم العثور على سيوف ونقوش على الحجارة وتلال المقابر وهي دلائل تبين بانه تم الاستيطان في هذا البرج،في القرن التاسع قبل الميلاد بالاضافة الى العثورعلى اعداد كبيرة من الكنوز التاريخية فيه وهناك وثيقة تاريخية من الملك(كارل مانس)تعود الى عام 878 ميلادية تؤكد بان محتويات هذا البرج تمت اهدائها الى مقاطعة (بايرن) في المانيا،وقد تم بيع البرج الى الدوقات.لقد مضى على تشييده قرونا طويلة ولكنه مازال يحافظ على صلابته وقوته في وجه الطبيعة وبالقرب من جبل القردة وعلى قمة جبل شامخ وسط طبيعة خلابة ساحرة ويطل على بحيرة (اوسياخ)..انه برج (تاج الاقليم) والمشهور نمساويا ببرج الصقور والنسور والجوارح.

شيد برج تاج الاقليم من الصخور الكبيرة والحجارة وله بابة خشبية رئيسية كبيرة و عدة بوابات صغيرة ويذكرني بالمدن القديمة في اقليم توسكانا الايطالي .يعد برج تاج الاقليم من ملامح الجمال والتاريخ القديم في الاقليم بالاضافة الى مركز ثقل البرج لاحتضانه الجوارح والعروض البهلوانية الرائعة لهذه الفصيلة من الطيور والتي تم ترويضها في النمسا ،يستغرق العرض 45 دقيقة وفيه تحلق الجوارح عاليا في السماء ورحلات في الافاق والتقاط الانفاس للزوار في عرض مدهش ومثير وتعود الجوارح الى البرج وفي هذه الفترة يتم شرح مفصل حول هذه الطيور من قبل المدربين حول سلوك وعادات وحياة ووطن هذه الجوارح المهددة بالانقراض .يقوم مدربا الجوارح (فرانس شوتيل،ميخائيل هولتز فايند) بعمل فريد ومدهش من نوعه وهو معترف به دوليا بتقديم العروض الساحرة مع طيور الجوارح وهذه التجارب مع تحليق حساس وتفصيلي للطيور وشرح مفصل عن حركاتهم وحياتهم .العروض الساحرة التي يقدمها المدربان مثيرة للانبهار والاعجاب في برج ساحر يحيط به طبيعة جميلة ويمكن مشاهدة العمق والمدن من قمة البرج ومشاهدة افاقا واسعة من الطبيعة والمدن .عروض ساحرة للزوار وقمة البرج غدت ساحة كبيرة وتراصت فيها الكراسي والمدارج ونقطة التقاء الضيوف من انحاء النمسا واوربا ونقطة وصل للتعارف مع البعض عن طريق الجوارح وهذه المدارج من نوع خاص.

ساحة لتحليق الجوارح ونقطة الانطلاقة لها تستغرق وقتا طويلا لتطويع الجوارح القادمة من البرية وهذه الطيور تعشق الحرية بجنون والافاق السامقة ولهذا لا تعمر هذه الطيور لانها تعيش في الاعالي عكس الغربان التي تعمر لانها تعيش على المزابل.طيور الجوارح تحلق برفاهية واستمتاع كبير للزوار بحركاتهم وهناك في البرج صقران ليس بوسع المدرب ترويضهما وانهما كالملوك في حجرة كبيرة وهو اشبه بسجن كبير لهم ويمكن مشاهدة السماء عبر السقف.

الضيوف والزوار سعداء بزيارة برج تاج الاقليم وبعد كل زيارة يزداد عشقهم لملوك الهواء واما حركات الطيور فهي بهلوانية وقد تمكنا المدربان من ترويض عدد غير قليل من الجوارح .ساحة البرج هو الغطس بحد ذاته في عالم الجمال والسحر وعالم الجوارح.

برج كبير يضم بين احضانه العروض والاحتفالات ومنها حفلات الزواج لما يحتله المكان من مكانة قيمة وكبيرة عند سكان الاقليم وموقعه الجميل بالاضافة الى الموسيقى والكونسيرتات في الشهر السابع والثامن حيث الفرق الفنية تقدم اعمالها في الهواء الطلق حين يكون الجو جميلا وكل يوم خميس مساء تقدم عازفة بيانو اعمالها للزوار خلال الشهر السابع والثامن.يقع برج تاج الاقليم شمالا من مدينة فيلاخ النمساوية على جبال صخرية ولقد كتب الكثير من المقالات والكتب والاعمال الفنية حول هذا البرج.

تقام البرامج المكثفة والمثيرة للاهتمام التي تتناسب مع السياق التاريخي والمكانة الكبيرة للبرج .المطبخ في البرج يقدم وجبات لذيذة من المطبخ النمساوي والشعبي ..جولة جميلة في اروقة البرج الجميل والكبير سياحة الى عمق التاريخ وفن العمارة قبل الميلاد بالاضافة الى وجود حانوت صغير لبيع التذاكر لمشاهدة عرض الجوارح وبطاقات المعايدات وهدايا تذكارية حول البرج والطيور لتذكر الزوار بالبرج.اقليم كيرنتن طبيعة غلابة بين المتاحف والجبال والبحيرات وكما يسمونها ببلاد البحيرات وسحر الطبيعة.

الإثنين, 20 كانون2/يناير 2014 23:27

فادى عيد - هنــا الـقـاهـــرة

هنا القاهرة هنا اصل الحضارة و مـهـدهــا

هنا القاهرة هنا النيل يجـرى فى عروقهـــا

هنا القاهرة هنا السحاب ينحنى لاهرامهـــا

هنا القاهرة هنا الرجال كما النخيل شامخـة

هنا القاهرة هنا قبلــة الـعـروبــة و إمامها

هنا القاهرة من المحيط للخليج يتسع قلبها

هنا القاهرة هنا الارض تهتز لخير أجنادها

هنا القاهرة هنا الدمــاء للشهــادة سبيـلها

هنا القاهرة هنا الهـوى و احـلام الـصبـــــــا

هنا القاهرة سبعة الآف عام و مازال شبابها

هنا القاهرة شمساً و الكواكب تدور حولهـــا

هنا القاهرة فى ربـاط ليـوم الـدين شعبهــــا

هنا القاهرة هنا كل حبة رمل تكتب معجـزة

هنا القاهرة هنا مــأوى أقـــدس عـائـلـــــة

هنا القاهرة هنا الـسـمـاء تــرفـع أذانهـــــا

هنا البداية كانت و النهاية ايضــا من هنــا

فادى عيد

كاتب و باحث سياسى بقضايا الشرق الاوسط

هذا البريد محمى من المتطفلين. تحتاج إلى تشغيل الجافا سكريبت لمشاهدته.

مَن المسؤول عن عدم إدراج القضية الكردية في مؤتمر جنيف 2؟ من المهم طرح هذا هذا السؤال ومحاولة الإجابة عليه بشكل موضوعي ووضع ذلك أمام الرأي العام الكردي الذي لاعلاقة له بالتنظيمات السياسية الكردية المهترية.

حسب رأي المسؤول الأول عن عدم إدراج القضية الكردية على جدول أعمال مؤتمر جنيف الثاني هو الطرف الكردي (المجلس الوطني الكردي ومجلس غرب كردستان) والمسؤول الثاني عن ذلك هو الدول الكبرى روسيا وأمريكا تحديدآ وتوابعهما في المنطقة.

فيما يخص الطرف الكردي رأينا على مدى ثلاثة سنوات من عمر الثورة كيف يتصارعون كالديكا حول المناسب والمنافع ولم يستطيعوا الإتفاق على رؤية محددة حول كيفية حل القضية الكردية في غرب كردستان وتشكيل هيكل كردي جامع يمثل الشعب الكردي في شؤونه مع المركز أو المعارضة والدول الخارجية والقوى الكردستانية. والعمل من أجل نيل الحقوق القومية الشرعية للشعب الكردي وإستغلال تلك الفرصة التاريخية التي منحنا إياها الثورة السورية.

لكنهم فشلوا في إنجاز ذلك الحد الأدنى من التوافق الكردي ويعود ذلك إلى أسباب عديدة أكثرها ذاتي. فالساحة الكردية في غرب كردستان تفتقر إلى أحزاب سياسية جماهيرية حقيقية، نابعة من حاجة المجتمع الكردي والكردستاني لها، لتقوم بالتعبير عن تطلعاتها ومصالحها. لكن في الواقع نحن لدينا دكاكين سياسية عوضآ عنها، ويقودها بعض الأشخاص الباحثين عن جاه شخصي أو الترزق منها باسم الشعب الكردي. لهذا نرى المصالح الشخصية والتنظيمية أكثر أهمية عندهم من مصالح الشعب الكردي.

فهذا ينطبق تمامآ على أكثرية التنظيمات المنضوية تحت لواء المجلس الوطني الكردي وهم يعتاشون على ما يتصدق به عليهم المشيخة البرزانية وجزئيآ إمارة طالباني.

البرزاني يحاول من خلال تلك الدكاكين وضع يده على منطقة الجزيرة تحديدآ المجاورة لمشيخته ويلقى في ذلك الدعم من تركيا وهدف الطرفين هو قطع الطريق على حزب العمال الكردستاني، لكنهم فشلوا في ذلك. هذا لايعني أنهم تخلوا عن الأمر بل مستمرون في سعيهم ويدربون الشباب لإرسالهم إلى هناك لمحاربة (ب ي د).

إذا جرت إنتخابات حقيقية وتم إعتماد نسبة 3% لدخول البرلمان الكردستاني لفشلت جميع تلك الدكاكين في إجتياز تلك النسبة شر فشل وبقت خارج البرلمان. وكل ما تريده هذه الدكاكين هو أن يستلموا المناصب ويتقاسموا المنافع ويتاجروا باسم الشعب الكردي ومهاجمة مجلس غرب كردستان وهم جالسين في فنادق هولير وإسطنبول. أما العمل والدفاع عن الشعب الكردي وأراضيه هذ واجب على مجلس غرب كردستان القيام به وتقديم التضحيات لوحده وأن لا يطالب بالمناصب وفي أحسن الحالات عليه أن يرضى بالنصف أو أقل ويتخلى عن التمثيل الخارجي لهم!!

على هؤلاء الناس القليل من الكلام والكثير من العمل داخل أراضي غرب كردستان والعيش بين صفوف شعبنا وحمل السلاح للدفاع عنه ضمن قوات حماية الشعب التي يجب إبعادها عن الحزبية وإستقطاباتها المقية.

أما مجلس غرب كردستان فهو مجلس أمر واقع وعمليآ هو حزب الإتحاد الديمقراطي، الذي تخلى عن إسم كردستان إكرامآ للنظام السوري الطائفي والعنصري المجرم. فبحكم نشاطهم العلني والمدعوم من النظام السوري أيام أسد الأب عندما كانت العلاقة بين الطرفين حميمية قبل إبعاد أوجلان فكانوا أسسوا بنية قوية لهم داخل صفوف الشعب الكردي وباتوا يملكون إمكانيات مادية وبشرية وكوادر عسكرية مدربة ومحاربة في شمال كردستان مما سهل عليهم ملئ الفراغ الذي خلفه النظام بعد إنسحابه من المناطق الكردية، بسرعة وبشكل محكم وتغاضى النظام عن ذلك نكاية في تركيا.

لكن مشكلة حزب الإتحاد الديمقراطي هو غير ديمقراطي مع الأخرين أبدآ. يرى في نفسه أكثر كردستانية من الأخرين وأنه يملك الحقيقة والصواب لوحده ولا يقبل بالأخر.

وبحكم سيطرته على غرب كردستان منحه الإحساس بالقوة تجاه الأخرين. ولهذا يرغب أن يأتي الأخرون إليه والإنضمام لإدرته وتقديم الطاعة والولاء وواجب الشكر.

وهذا لن يحدث ولن تقبله القوى الإخرى وأمر مرفوض وعلى (ب ي د) أن يدرك لايستطيع لوحده قيادة الشعب الكردي وأن هذه السياسة خطرة على وحدة الصف الكردي وخاصة في هذه الظروف الحساسة التي يمر بها سوريا وغرب كردستان. لذا عليهم التواضع وقبول الأخر وفي النهاية هم فصيل مهما كبروا.

رغم إنهم الوحيدون الذين قدموا التضحيات ويعملون بجد وفرضوا كيان كردي معين مشكورين عليه، بغض النظر إتفقنا مع بعض سياسات ال (ب ي د) أم لا.

إن وجود وفد كردي في مؤتمر جنيف 2 يمثل الشعب الكردي أفضل من غيابه بكل تأكيد، هذا لو كانت القضية الكردية مطروحة على جدول أعمال المؤتمر. إلا أن كما هو معروف إن قضية الشعب الكردي غير مطروحة للنقاش للأسف بسبب رفض النظام والمعارضة السورية والدول الكبرى وبعض دول الإقليم وتحديدآ تركيا.

لو كنا موحدين وحضرنا جنيف 2 بوفد مستقل أو مشترك مع المعارضة ولو لم تعرض القضية الكردية للبحث عندها كنا نستطيع الإنسحاب من المؤتمر ولنا ثقل معين. ولكن نحن هكذا مشرذمين إلى قبائل وعشائر كيف يمكن أن يكون لنا تأثير ووزن ونحن نعلم

إن الدول لا تحترم إلا القوي.

فاللوم يقع علينا نحن الكرد والمقصود بذلك اؤلئك الذين يتصدون لقيادة حركة التحرر الكردية في غرب كردستان والمتمثلة في المجلسين الكرديين.

20 - 01 - 2014

الإثنين, 20 كانون2/يناير 2014 23:17

ليّ حقٌ من سنين أنشده - بيار روباري

ليّ حقٌ من سنين أنشده

فبدلآ من أن يقروا به فيجحدوه

هذا حال الكرد مع الغاصبين لكردستان

من أتراك وعرب والفرس

*

ليّ حقٌ من سنين أنشده

فبدلآ من إعادة الحق لي ويعتذروا

تنكروا لوجودي وقالوا:

من أين أتى هذا الحق؟

إذا لم يكن هناك بالأساس، شعبٌ إسمه الكرد

فكان جزائي على مطالبتي بحقي

القتل والتنكيل لسنين والحرمان والحقد

لكني تفاديت الإبادة بارادة الله وحماية الجبل

فألف تحية وفاءٍ لجبال كردستان وطني

من قنديل إلى سمسور وليلون وآغري

وسأظل أنشد هذا الحق إلى أن يعود لي

وأعيش حرآ سيدآ في موطني.

13 - 01 - 2014

السومرية نيوز / بغداد
أكد النائب عن التحالف الكردستاني محمود عثمان، الاثنين، أن الوقت ما يزال مبكرا لحسم تصويت النواب الكرد على الموازنة من عدمه، مشيرا إلى أن هناك جولة ثالثة من المباحثات ستعقد بين المركز والإقليم للتوصل إلى حل بشأن الملفات العالقة والمقترحات التي طرحها كلا الطرفين أمس.

وقال عثمان في حديث لـ