يوجد 1030 زائر حالياً
أهلا بكم

سياسيه

يوتيوب فيديو

khantry design
السبت, 08 شباط/فبراير 2014 11:46

مديحة الربيعي - عجل السامري

 

يعرف الجميع قصة عجل السامري, التي أرتبطت بتمرد اليهود بعد غياب النبي موسى (عليه السلام) عنهم لفترة 45 يوماً, وذهب لمناجاة ربه على الطور ويسأله عن أشياء متعلقة بتعاليم ودين اليهود فيجيبه الباري عما يسأل, ليعلم قومه فيما بعد

خلف موسى عليه السلام في قومه أخاه هارون, فوجد إن بني إسرائيل قد اتخذوا عجلاً صنعوه من الحلي, وكان ليس أكثر من مجرد جسد له خوار إذ أخذ السامري قبضة من أثر فرس جبرائيل (عليه السلام), وألقاها على جسد العجل فأصبح له خوار أي صوت, تذكرني قصة عجل السامري, ببعض الساسة ممن نراهم خاملين على مدار سنوات ولا نرى حركتهم الدؤوبة, أو نشاطهم إلا قبيل موعد الانتخابات فعلى مدى أعوام مضت لم يكن أكثر من مجرد جسد له خوار.

كما إن طريقة صناعة عجل السامري, تشبه إلى حد كبير طريقة صناعة بعض أرباب السلطة, والفكر الدكتاتوري, فالشعب هو من يصنع بنفسه أسطورة الدكتاتور إذ لم يكن في حسبانهم إن من أوصلوه بأنفسهم إلى سدة الحكم, سيضرب بمصالحهم عرض الحائط وسيحرص طوال سنوات حكمه على أن يجمع ثروة من حقوقهم تغص بها بنوك أوروبا.

أما آن الاوان أن ينتبه الناس من غفلتهم؟ ليدركوا إن من صنع الأصنام الجالسين على الكراسي هم أنفسهم وحان الوقت لكي يكسروها ويتحرروا من سطوتها, ولماذا يصنعون الطغاة بطريقة أو بأخرى؟ علماً أن الشعب العراقي قد نال مايكفي على مدى أكثر من 35 عام مضت ومعاناته لاتزال مستمرة لحد ألان.

على كل من يفكر إن يصنع صنماً من جديد, أن يعي إن زمن العبودية قد ولى وان من يسعى لخدمة نفسه, قبل أن يخدم مصالح شعبه, ليس له مكان بعد اليوم فمهمته خدمة الناس قبل كل شيء, لا أن يحول الناس عبيدا لخدمته, قد أدرك بعض من قوم موسى عليه السلام خطأهم وتراجعوا عن عبادة العجل, فمتى سينتبه بعض الغافلين؟

 

بتاريخ 7/2/2014 أقامت منظمة العنترية للحزب الديمقراطي الكردي في سوريا ( البارتي )

حفلة التخرج لدورة التمريض ( دورة البارزاني الخالد ) لـ 41 فتاة ، وبعد الوقوف دقيقة صمت على آرواح الشهداء مع نشيد آي رقيب ، ألقيت في الحفل عدد من الأشعار باللغة الكردية والعربية ، نالت أعجاب الحضور الكريم بعدها ألقت الرفيقة نزهة كلمة رحبت فيها بالحضور كما شكرت فيها قيادة البارتي وكوادره على ادارتهم لهذه الدورات المتنوعة والتي تصب في خدمة الشعب الكردي وبقية المكونات المتواجدة في المناطق الكردية والمشتركة .

كما ألقت احدى خريجات هذه الدورة كلمة قيمة شكرت فيها القائمان على هذه الدورة وهما الدكتور سليمان شيخو والدكتور جميل كما أثنت على جهود قيادة البارتي ومنظمة العنترية على جهودهما ، وفي الختام تعاهدت خريجات هذه الدورة أن تكون في خدمة الجماهير الوطنية .

كذلك ألقى الرفيق أمين حسام ( أبو أكرم ) كلمة مقتضبة تطرق فيها الى قضايا سياسية شملت الأزمة السورية التي تعرضت فيها الشعب لكارثة انسانية من قتل وتدمير للبنية التحتية وطالب فيها بوقف القتال والافراج عن المعتقلين وفتح المعابر والطرقات لاصال مواد الاغاثة الى المناطق المنكوبة ...كما تطرق الى مؤتمر جنيف وتمنى فيها أن تتوحد كافة أطراف المعارضة للوصول الى حل سياسي سلمي ينهي الأزمة الكارثية التي حلت بالبلاد والعباد وصولا الى بناء سوريا جديدة ديمقراطية تعددية اتحادية تضمن فيها حقوق كافة مكونات الشعب السوري بعربه وكرده وكلد وآشورين وسريان وأرمن .....

وفي الختام شكر خريجوا دورة البارزاني الخالد والقائمون على هذه الدورة وتمنى للجميع التوفيق والنجاح لما فيه مصلحة الشعب والوطن .

بعدها تم توزيع الشهادات على خريجات الدورة وسط تصفيق حاد .

السومرية نيوز/ ذي قار
تظاهر العشرات من تجمع أبناء ذي قار للتغيير في الناصرية، السبت، احتجاجا على فقرتي الخدمة الجهادية وتقاعد النواب، وفيما طالبوا بإلغائهما من القانون، هددوا بتنفيذ إضراب عام في حال لم يستجب مجلس النواب لتلك المطالب.

وقال مراسل "السومرية نيوز"، إن العشرات من تجمع أبناء ذي قار للتغيير نظموا، صباح اليوم، تظاهرة انطلقت من ساحة الحبوبي وسط الناصرية باتجاه مكتب مجلس النواب في ذي قار، للمطالبة بإلغاء فقرة امتيازات البرلمانين والخدمة الجهادية.

وأضاف المراسل أن المتظاهرين هددوا بتنظيم تظاهرات بتنفيذ إضراب عام في حال لم يستجب مجلس النواب لمطالبهم.

يشار إلى أن مجلس النواب صوت، في (3 شباط 2014)، خلال جلسته التاسعة من الفصل التشريعي الثاني من السنة التشريعية الرابعة والاخيرة بأغلبية الأعضاء على قانون التقاعد الموحد.

وتضمنت المادة 18 من قانون التقاعد الموحد الفقرة ج ـ (1) احتساب مدة الخدمة العسكرية ومدة الحركات الفعلية ومدة الخدمة المحتسبة بموجب احكام امر سلطة الائتلاف المؤقتة (المنحلة) رقم (91) لسنة 2004 ومدة الخدمة للعاملين في دوائر ومؤسسات ووزارات الاقاليم لاغراض التقاعد عند خدمتهم في دوائر ومؤسسات ووزارات الدولة الاتحادية، على ان تستوفى التوقيفات التقاعدية عن جميع سنوات الخدمة المحتسبة وعلى ان يكون تعامل دوائر ومؤسسات ووزراء الاقاليم بالمثل بالنسبة للخدمة في الدوائر والمؤسسات والوزارات الاتحادية.

وشهدت العاصمة بغداد واغلب المحافظات، في (31 آب 2013)، تظاهرات حاشدة شارك فيها الآلاف من المواطنين للمطالبة بإلغاء الرواتب التقاعدية للرئاسات الثلاث والدرجات الخاصة وأعضاء مجلس النواب، فيما قررت المحكمة الاتحادية، في (22 تشرين الأول 2013) إلغاء تقاعد البرلمانيين الحاليين والسابقين، بحسب ما أعلنت النائبة عن ائتلاف دولة القانون حنان الفتلاوي، التي اعتبرت القرار استجابة لضغوط الشارع والناشطين.

شفق نيوز/ نظمت العديد من منظمات المجتمع المدني والقوى السياسية في السليمانية، السبت، حملة احتجاجية امام مكتب برلمان كوردستان في المدينة، وفيما امهلت البرلمان حتى الاول من آذار المقبل لتشكيل حكومة الجديدة، هددت بتنظيم اعتصامات في مدن الاقليم كافة في حال عدم الاستجابة لمطالبها.

 

وقال المسؤول عن تنظيم الحملة هيرش سردار، في حديث لـ"شفق نيوز"، ان اكثر من 17 منظمة مجتمع مدني وجهة سياسية تشارك في الحملة، مشيرا الى وجود حملات مماثلة في كل من اربيل ودهوك.

وحمل سردار البرلمان والاطراف السياسية مسؤولية عرقلة تشكيل الحكومة الجديدة، لافتا ان هذه الازمة اثرت بشكل واضح على الوضع الاقتصادي في الاقليم.

يذكر ان الانتخابات البرلمانية في الاقليم قد اجريت في 21 من شهر ايلول من العام الماضي واسفرت عن فوز الحزب الديمقراطي الكوردستاني بزعامة رئيس الاقليم مسعود بارزاني بالمرتبة الاولى بحصوله على 38 مقعدا وتلته حركة التغيير بزعامة نوشيروان مصطفى بحصوله على 24 مقعدا، تلاها الاتحاد الوطني الكوردستاني بحصوله على 18 مقعدا، ثم الاتحاد الاسلامي بعشرة مقاعد فالجماعة الاسلامية بستة مقاعد وتوزعت باقي المقاعد على الاحزاب الصغيرة والمكونات التي خصصت لها 11 مقعدا من اصل 111 مقعدا يتكون منها البرلمان الكوردستاني.

ورشح الحزب الديمقراطي بصفته الفائز الاول نائب رئيسه نيچيرفان بارزاني لرئاسة الحكومة الجديدة وترؤس وفده المفاوض لتشكيلها مع الاحزاب الاخرى.

واجى بارزاني عددا من جولات المفاوضات من دون ان تسفر عن اية نتيجة ملموسة لحد الان.

ز م / م م ص/ ي ع

 

رئيس تحرير «زمان اليوم» اعتبره قرارا تعسفيا واستبداديا

إسطنبول: «الشرق الأوسط»
قالت صحيفة تركية أمس إن قرارا صدر بترحيل صحافي يعمل لحسابها لأنه انتقد رئيس الوزراء رجب طيب إردوغان على موقع «تويتر» الأمر الذي يثير المخاوف بشأن حرية الإعلام بعد يوم من تشديد القيود على الإنترنت في البلاد، حسبما ذكرت «رويترز».

وذكرت صحيفة «زمان اليوم» التركية أن الشرطة رافقت محرر موقعها الإلكتروني ماهر زينالوف (27 عاما) وهو من أذربيجان إلى طائرة في إسطنبول. والصحيفة مقربة من رجل الدين فتح الله غولن الذي يعيش في الولايات المتحدة وهو على خلاف شديد مع إردوغان يدور حول فضيحة فساد تهز الحكومة.

وقال إردوغان إن الفضيحة محاولة من جانب غولن الذي يتمتع بنفوذ كبير في الشرطة والقضاء للإطاحة به ورد بتسريح آلاف الضباط وأكثر من 200 ممثل للادعاء. وينفي غولن الاتهام.

وأضر الخلاف مع غولن حليفه السابق بإردوغان قبل الانتخابات المحلية والرئاسية اللتين تجريان هذا العام. وأصبح ايلهان اشبيلن عضو البرلمان المعروف بصلاته برجل الدين أمس أحدث سياسي من نحو ستة ساسة يستقيل من حزب العدالة والتنمية.

وقال زينالوف بالهاتف من باكو عاصمة أذربيجان: «تلقت جهة مرتبطة برئيس الوزراء معلومة سرية مفادها أنني أهنت مسؤولين كبارا وأبلغت وزارة الداخلية التي قررت ترحيلي»، مضيفا أنه تقدم بطلب لتجديد تصريح العمل الخاص به الشهر الماضي لكنه رفض.

وذكر أنه سلم نفسه في مطار إسطنبول وطلب منه دفع غرامة قدرها 103 ليرات (46 دولارا) قبل اصطحابه إلى طائرة لمغادرة تركيا.

وقال مساعد لإردوغان إن مكتب رئيس الوزراء لم يصدر تعليمات بشأن زينالوف. وذكرت الخارجية التركية أنه لا معلومات لديها في هذا الصدد بينما لم يتسن الحصول على تعليق وزارة الداخلية.

وقال بولنت كينيس رئيس تحرير صحيفة «زمان اليوم»: «هذا قرار استبدادي وتعسفي لا نعتبره اعتداء على صحيفتنا بل هي محاولة لترويع كل الصحافيين الأجانب الذين يعملون في تركيا». وأضاف أن زينالوف الذي كان فيما سبق من أقوى مؤيدي الحكومة بل إنه دافع عن حبس بعض الصحافيين سيواصل ممارسة عمله من باكو.

كان محامون عن إردوغان قد قدموا شكوى ضد زينالوف في ديسمبر (كانون الأول) بشأن تغريدتين قال فيهما إن رئيس الوزراء يتدخل في العملية القضائية من خلال سعيه لعرقلة إلقاء القبض على من يشتبه في انتمائهم لجماعات مرتبطة بتنظيم القاعدة.

وقال محامو إردوغان في شكوى قدموها لمكتب المدعي العام في أنقرة إن التغريدتين تمثلان «اعتداء مباشرا على شرف وسمعة إردوغان وحقوقه الشخصية».

ويقول مؤيدو إردوغان إن جهود تصوير الحكومة على أنها تسهل صعود «القاعدة» في الحرب الأهلية السورية من خلال عدم بذل جهد يذكر لمنع مرور الأسلحة والمقاتلين عبر الحدود جزء من الجهود التي يقودها غولن لإضعافه.

واتهمت صفحة على موقع «تويتر» لمؤيدي حزب العدالة والتنمية الذي ينتمي له إردوغان الصحافي زينالوف بأنه تعمد ألا يمد تصريح العمل الخاص به حتى يجري ترحيله ليلعب دور الضحية.

وتواجه حكومة إردوغان انتقادات لاذعة من المعارضة والاتحاد الأوروبي بعد أن وافق البرلمان على تشديد القيود على الإنترنت مما يتيح إغلاق الصفحات على الإنترنت خلال ساعات ويسمح للسلطات بتخزين سجل المواقع التي يزورها المستخدمون لمدة تصل إلى عامين.

 

حينما نستعيد هذه الأيام الذكرى المشؤومة لليوم الذي إستحق وبجدارة ان يسمى الثامن من شباط الأسود ، فإننا نستذكر ايضاً تلك المآسي التي حلت بالشعب العراقي من خلال الجرائم التي ارتكبها الإنقلابيون بحق القوى الوطنية التي وقفت للدفاع عن ثورة تموز وعن مكاسبها الوطنية بغض النظر عن مواقف قائد الثورة الزعيم الوطني الراحل عبد الكريم قاسم تجاه هذه القوى وخاصة الحزب الشيوعي العراقي الذي نال ما نال من الملاحقات والسجون حيث إستطاع اعداء تموز الإلتفاف على هذا الإنجاز الوطني العظيم وعلى قائد هذا الإنجاز نفسه الذي لم يع في ذلك الوقت ، مع ألأسف الشديد ، ما تريد الوصول إليه احابيل ووشايات وأكاذيب وتصرفات اعداء تموز وتوجهاتهم لعزل الثورة وقادتها عن اشد المناصرين واقوى المدافعين عن هذه الثورة وانجازاتها الوطنية حتى اصبح قائدها الزعيم الوطني الراحل عبد الكريم قاسم يُكنى بحق " ابو الفقراء "

وهنا تبرز ، من لم يتعمد تجاهل الحقيقة والواقع الذي مر به الحزب الشيوعي العراقي منذ منتصف 1959 وحتى الثامن من شباط الأسود ، الأصالة المبدئية لهذا الحزب الذي لم ينظر إلى ما كان يعانيه من ملاحقات فيتخذ موقفاً معادياً لثورة تموز وقادتها ، بقدر ما كان ينظر إليه من تقييم وطني معاد للنفوذ الأجنبي وتوجه جاد من جانب الثورة وقيادتها لخدمة الإنسان العراقي في كل مفاصل حياته . وبتفضيل الحزب الشيوعي العراقي آنذاك لمصلحة الشعب والوطن فوق مصالحه الحزبية الخاصة برهان جلي لا يقبل النقاش على مدى إرتباط هذا الحزب بالشعب والوطن .

وحينما نعود إلى ذكريات الثامن من شباط الأسود عام 1963 ونتساءل عن القوى التي كانت لها المصلحة الأساسية في إغتيال ثورة الرابع عشر من تموز وقادتها ومناصريها فإننا سوف لن نجد القتلة الأوباش بين صفوف البعثفاشية بمفردها ، بل هناك قوى أخرى عملت وخططت مع قوى البعث الإجرامية لسنين طويلة خلت لتنفيذ هذه الجريمة التي لم تنافسها جريمة في بشاعتها في تاريخ العراق الحديث . وإذا ما حاولنا التركيز على القوى العراقية الداخلية ، على إعتبار ان دور القطار الأمريكي الذي نقل عصابات البعث إلى الحكم في العراق بات واضحاً اليوم لكل ذي بصر وبصيرة ، فإننا سنجد كل القوى الرجعية المتخلفة التي مثلها الإقطاع والإسلام السياسي وقد وقفت متراصة جنباً إلى جنب مع عصابات البعث لتنفيذ هذه الجرائم الدنيئة التي حملت عنواناً كبيراً وواضحاً يشير إلى القضاء على الشيوعية والشيوعيين في العراق من خلال القضاء على ثورة تموز وكل من يقف إلى جانبها ويناصرها على اعداءها ويعمل على تحقيق طموحاتها .

لم يكن للإسلام السياسي في العراق اي دور نضالي معروف ضمن الحركة السياسية العراقية التي تصدت للوضع القائم بعد تنصيب الإنكليز لفيصل الأول ملكاً على العراق بعد ان رفضه السوريون ان يكون ملكاً في بلادهم . ولم يُعرف لأحزابهم القائمة الآن اية مساهمات جماهيرية تصب في مجرى النضال الوطني القائم آنذاك . وحينما نقول هنا الإسلام السياسي فإن ما نعنيه هي تلك القوى الدينية التي إنتظمت في أحزاب سياسية هدفها الأول والأساس بلوغ السلطة عبر الدين . أي انها احزاب سياسية بواجهات دينية ، تُوظف فيها التعاليم الدينية لتحقيق الهدف السياسي المنشود الذي يرتبط في أكثر الأحيان بتشويه التعاليم والثوابت الدينية التي اخضعتها أحزاب الإسلام السياسي هذه إلى متغيرات السياسة اليومية ، إنطلاقاً من القاعدة الميكافيلية " الغاية تبرر الواسطة."

كما انه يجب التفريق بين الأحزاب السيادينية ( السياسية ـ الدينية ) هذه وبعض رجال الدين المعروفين في نضالهم الوطني في ذلك العهد والذين لم ينتموا إلى أي حزب سياسي من الأحزاب القائمة آنذاك إلا أنهم ساهموا ، بل وقادوا ،كما في ثورة العشرين ، هذا النضال الوطني فنالوا بذلك إحترام وحب الجماهير الشعبية لهم .

في منتصف خمسينات القرن الماضي بدات أرهاصات العمل السياسي المنظم لبعض القوى الدينية وذلك على شكل محاولات تنظيمية إنخرط فيها بعض رجال الدين بغية تشكيل أحزاب سياسية كمحاولات تشكيل الحزب الفاطمي مثلاً او حزب الدعوة الإسلامية . لا نريد التطرق في موضوعنا هذا إلى هذه الإرهاصات ، بل إلى محاولات رجال الدين الذين إنخرطوا في العمل السياسي ضمن توجهات فرضت عليهم التعاون والعمل المشترك مع قوى سياسية لها تنظيماتها القائمة ، في الوقت الذي لم تكتمل بعد مثل هذه التنظيمات لدى رجال الدين هؤلاء . وهذا ما برز بشكل واضح في التآمر على ثورة الرابع عشر من تموز الذي خططت له سياسة المخابرات المركزية الأمريكية ونفذه مجرمو البعث وشركاءهم في جريمة الثامن من شباط عام 1963.

لقد سبق تنفيذ جريمة الثامن من شباط واغتيال الجمهورية العراقية الأولى سلسلة من الإجراءات لتهيئة الأجواء لمثل هذا العمل الإجرامي الذي تحَمَل مآسيه وتبعاته الشيوعيون العراقيون إلى جانب الكثير من القوى الوطنية العراقية الأخرى التي طالتها مجازر البيان رقم 13 لذلك اليوم الشباطي الأسود في تاريخ العراق .

وبما ان حزب البعث في العراق لم يستطع إستيعاب مبادئ ثورة الرابع عشر من تموز التحررية وتمسكه بما كان يُملى عليه من قبل الحركة القومية العربية التي كان جمال عبد الناصر رائدها الرئيسي آنذاك ، والمتمثلة بتحقيق الهدف الذي كانت تدَّعيه هذه الحركة بسعيها لتحقيق الوحدة العربية التي لم تستطع ان تحققها وهي على رأس السلطة السياسية ، وبالتالي عدم إستطاعة حزب البعث التأثير على تطور العمل السياسي الذي أصبح يتأثر يومياً وبشكل إيجابي بالتأييد الذي كان يلقاه الزعيم الوطني الشهيد عبد الكريم قاسم ، وشعور هذا الحزب بالعزلة الجماهيرية الذي كان الشارع العراقي يواجهه بها ، فقد لجأ هذا الحزب إلى بعض القوى الدينية والإقطاعية العراقية التي وقفت موقف العداء من ثورة الرابع عشر من تموز ، خاصة بعد الإعلان عن قانوني الإصلاح الزراعي والأحوال المدنية .

لم يستطع حزب البعث العراقي ولا مَن إلتجأ إليها وتعاون معها من القوى والشخصيات الدينية السياسية ان يجاهروا بعدائهم لمثل هذه المكتسبات كموقف سياسي ، إذ ان مثل هذه المكتسبات كانت تعكس طموحات الطبقات الفقيرة من ابناء الشعب وتتفق مع تطلعات القوى الوطنية العراقية التقدمية التي ساندتها بكل قوة وعملت على تنفيذها فعلاً في المجتمع العراقي . إلا ان هذا الفشل السياسي الذي واجهه حزب البعث لم يثنه عن تجاوز مبادءه التي طالما رددها على أنها تعكس التوجه العلماني في إدارة الدولة ، إلى التوجه صوب القوى الدينية التي وجد عندها المَخرج اللاهوتي من أزمته هذه . فقد إلتقى هذا الحزب بالقوى الدينية المعادية لثورة الرابع عشر من تموز ليتفق الإثنان على إجهاض الثورة من خلال تجريدها من مؤيديها . وبما ان الحزب الشيوعي العراقي كان يقف في صدر المواجهة للدفاع عن ثورة الرابع عشر من تموز ، فقد أصبح عنوان الإنقضاض عليها يعني أول ما يعني الإنقضاض على الحزب الشيوعي العراقي ومن ثم الإنفراد بالثورة ذاتها. وهنا برز دور القيادات الدينية على محورين :

المحور الأول الذي أرتبط بالفتاوى الدينية التي أصدرها بعض رجال الدين المحسوبين على المرجعيات الدينية في ذلك الوقت والتي كانت في الواقع أقرب إلى الفتنة التي تؤسس للقتل والتهميش أكثر مما تدعو إلى الرشد والصلاح الذي يتوقعه المرء من فتوى دينية . فبدات هذه السلسلة من الفتاوى إذ " تطوع الشيخ مرتضى آل ياسين بكتابة فتوى لقياس ردة الفعل ونصها يقول : ( ألإنتماء إلى الحزب الشيوعي من أعظم المحرمات التي يشجبها الدين ، وتنبؤ عنها شريعة سيد المرسلين ، هدانا الله جميعاً إلى صراط المستقيم الذين انعم الله عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين ) (أنظر الملتقى الإسلامي 20.07.2001)" ( دراسة للسيد محمد باقر الحسيني ، بعنوان :علاقة المرجعية الشيعية بثورة 14 تموز ، القسم الثاني ، بتاريخ 28.05.2007 )

ويستمر السيد محمد باقر الحسيني في دراسته هذه قائلاً : " فلم ينتبه أحد لا لإسم الشيخ ولا للمضمون ولا للشكل ، والفتوى هي على الأحوط بالون للإختبار . كان اللاعب ألأمريكي على الخط ، فقد روى لي المحامي حسون سميسم عام 69 وأكد هذه الرواية المحامي جواد عبد الحسين أن دفعة كبيرة من المال وصلت لمصرف الرافدين في النجف مرسلة من تركيا بإسم السيد (والمقصود هنا السيد محسن الحكيم ـ ص إ ـ ) ، وارسل قاسم ضباطاً للتحقيق مع السيد الذي قال بانها حقوق شرعية ، واستلمها السيد مهدي ، وقد ذكر هذه الحادثة عبد الكريم قاسم نفسه (الحديث للمحامي جواد عبد الحسين ) عندما إجتمع مع وفد أنصار السلام في بغداد . وبعد أسبوع من ذلك كتب السيد فتواه الشهيرة ( بسم الله الرحمن الرحيم . لا يجوز الإنتماء إلى الحزب الشيوعي فإن ذلك كفر وإلحاد أو ترويج للكفر والإلحاد . اعاذكم الله وجميع المسلمين عن ذلك وزادكم إيماناً وتسليما ، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ) وهي مؤرخة بتاريخ 17 شعبان 1379 المصادف 15 شباط 1959 " (نفس المصدر السابق )

ولم يستجب احد لهذه الفتنة وحتى الغارقون في الإيمان من مقلدي السيد محسن الحكيم وجدوا في هذه الفتوى تحريضاً على قتل ابناءهم ، خاصة وان الحزب الشيوعي العراقي كان يحظى بدعم كبير من اهالي المناطق الجنوبية والوسطى التي كانت في عداد مقلدي السيد الحكيم . إذن لم تجد هذه الفتاوى نفعاً ولم تسهل الطريق امام الإنقضاض على جمهورية الرابع عشر من تموز من خلال تجريدها من مؤيديها اولاً . لقد ادى فشل هذه الحسابات البعثية الإسلاموية إلى التفكير بمخططات اخرى أكثر فعالية تصب في هذا الإتجاه ، إتجاه التخلص من جمهورية الرابع عشر من تموز ، خاصة في المرحلة التي بدأت فيها الشركات البترولية تعبر عن قلقها بوضوح إذا ما بقيت هذه الجمهورية على قيد الحياة . " فاندمج الإقطاع بالبعث والبعث بالمرجعية والمرجعية بالخطط الشاهنشاهية الأمريكية البريطانية ، وافضت لولادة المولود المسخ (14 رمضان ) . وكان نتيجة هذا السفاح الفتوى الثانية التي اعطاها السيد ( المقصود هنا السيد محسن الحكيم ، ص ـ إ ) بدون ان يرمش له جفن ( الشيوعيون مرتدون وحكم المرتد هو القتل ، وإن تاب الشيوعيون نوعان ألأول مَن آمن بها وحمد بها ولا يرجع عنها ، فحكمه كما جاء اعلاه والنوع الثاني من اعتبرها تقدمية ومعاونة المحتاجين ، وهؤلاء يحجزون ويفهمون ويعَلَمون الصح من الخطأ . فإن تابوا يطلق سراحهم . وإن اصروا عليه فحكمهم كما جاء اعلاه ) " (نفس المصدر السابق )

سلسلة الفتاوى هذه التي صاغها الإسلام السياسي وحملتها في قطارها المخابرات المركزية الأمريكية لتنفذها عصابات البعث في الثامن من شباط الأسود ولتغتال فيه الجمهورية العراقية الأولى ورجالها الذين لم يسجل عليهم تاريخ وجودهم في السلطة اي نوع من السرقات واللصوصية والتزوير والإثراء الفاحش على حساب قوت الجماهير والفساد الإداري والمالي وتردي خدمة المواطن واستغلال الدين للعمل السياسي اليومي المتقلب كما نلاحظ ونعيش يومياً كل ذلك تحت "رحمة " الأحزاب التي تدعي الدين ، وما ابعدها عن تعاليم الدين الحقة بمثل هذه التصرفات الهمجية المنافية للقيم الإنسانية والأخلاق الدينية .

اما المحور الثاني فهو ذلك الذي وظفه حزب البعث من خلال تنظيماته ليجعل من نفسه بوقاً سمجاً للإسلام السياسي الذي بارك له بدوره هذا النشاط اللاأخلاقي طالما يصب ذلك في إضعاف جمهورية الرابع عشر من تموز للإنقضاض عليها في نهاية المطاف . فقد أوعز حزب البعث إلى منظماته باختلاق الأكاذيب وافتعال التهم التي من شأنها تشويه سمعة الشيوعين العراقيين ، وأكد على ان تصب هذه الإتهامات والأكاذيب في مجرى القناعات الدينية التي ستلقى التأييد والدعم من رجال الإسلام السياسي.

" ولعل اکثر التهم الملفقة إثارةً کانت تلك التي اصبحت محور الفتاوي ومادتها لمُعَّممي النجف وکربلاء والکاظمية وآياتها العظمی والأقل عظمة، عن الشيوعيين المُلحدين الذين احرقوا القرآن، ويدعون الی الأباحية لکونهم يغنون ويصفِّقون في اجتماعاتهم وندواتهم "بتالي الشهر، ماکو مهر!!! وکانت واجهة صيدلية عبد المجيد القطان هي صالة العرض الکبری لمثل هذه الفتاوی الرخيصة طيلة الفترة التيِ سبقت شباط الاسود. لقد فضح بعثي سابق اسمه حسن العلوي هذه القضية المثيرة، وذکرها الزميل رشيد الخيون في مقالة راجع فيها کتاب حسن العلوي "العراق الأمريكي". نُشرت تلك المقالة قبل ايام علی موقع (عراق الغد). قال الزميل الخيون ما يلي: " لكن العودة إلى ما كتبه العلوي في العديد من كتبه وما قاله في محاضراته يظهر أنه أُعجب متأخراً بمشروع الحزب الشيوعي في اتحاد عربي لا وحدة عربية، وأنه كشف ما كان مستوراً من ألاعيب البعثيين في الدين ومع رجال الدين ضد اليسار. فله الفضل في كشف جريمة حرق صفحات القرآن الكريم من قبل البعثيين واتهام الشيوعيين أمام المحاكم. وعلی مستوی الناصرية، اودُّ ان اشير الی نموذج آخر من الاتهامات حملته اليَّ رسالة تلقيتها حديثاً من الصديق عبد الله ناصر عمَّا نُسب اليه زوراً وقضی بسببه فترة ستة شهور في السجن. يقول الحاج عبد الله *"وقد حُكم عليَّ هذه المدة نتيجة دعوة اقامها ضدي السيد طاهر العلوچي .............. والشهود كاظم ابن نزهه الخبازه والشرطي اسود لا اعرف اسمه وموجود حالياً بين ظهرانيننا. وبمباركة رشيد جبار وحيد وغازي سيف والسيد فليح العلوچي. وكانت الدعوة هي اني قلت ان ابراهيم اشرف من النبي وسببت الزهراء (صلى الله عليها وابيها وبعلها وبنيها ). تهمة ملفقة ما انزل الله بها من برهان. قلت للقاضي، وكان يجلس بجنبه المحاميان غالب الحاج فليح وكاظم حبي، (حدِّث العاقل بما لا يليق، فإن صدَّق فلا عقل له). فأنزعج القاضي من هذه المقولة وحكم عليَّ بالسجن ستة اشهر. " وترتب عن الاتهامات الباطلة والاحکام الجائرة ان ضجَّت سجون الحلة وبعقوبة والکوت والسجن المرکزي في بغداد بالکثير من المعتقلين الشرفاء من اعضاء الحزب الشيوعي وانصاره حتى استلمتهم أيدي الانقلابيين في 8 شباط، حيث سحقتهم عجلة الحقد الفاشي. " ( الدكتور محمد الأزرقي : الحلقة التاسعة من تاريخ الناصرية )

" وتبع ذلك نشر أكذوبة حرق القرآن وإتهام الشيوعيين العراقيين بذلك، والتي كذبها بعد عقود السيد حسن العلوي، وهو الكادر الحزبي البعثي آنذاك، وأشار إلى أن من نفذ هذه الجرائم هم فرق من البعثيين كجزء من سعيهم لإلصاق التهمة بالشيوعيين ولزعزعة الإستقرار وإثارة الفتن وتهيئة الأجواء لتنفيذ مجازرهم في 8 شباط لاحقاً. ولجأ المفبركون إلى نشر صور تعود لضحايا مواطنين جزائريين قتلوا على يد المستعمرين الفرنسيين، ليعلنوا أنها من ضحايا النزاع العرقي في كركوك في تموز عام 1959، ويلصوقونها بالحزب الشيوعي العراقي بهدف دق إسفين بين عبد الكريم قاسم والحزب الشيوعي، وترويج الإتهامات ضده كجزء من التحضير لمأساة شباط عام 1963. والقائمة قد تطول لو إستعرضنا كل تلك الفبركات الطويلة والعريضة في تلك الأيام المضطربة. " ( عادل حبه : عباس بيزه وحسنة ملص وضحايا عائلة الكواز ، في الحوار المتمدن العدد 2117 بتاريخ 02.12.2007)

وهكذا تكالبت قوى الردة البعثية والإسلاموية والإقطاعية على ثورة الرابع عشر من تموز وجمهورية العراق الأولى بعد ان سحبت البساط من تحت أقدامها وجردتها من مؤيديها وتركتها تسبح عائمة في أجواء الشكوك بين قيادة الثورة وجماهيرها .

إلا أن منفذي جرائم الثامن من شباط ألأسود لم يقتصروا على الفتاوى الدينية من بعض المراجع السنية والشيعية في تنفيذ جرائمهم ضد معارضيهم السياسيين في الصف الوطني العراقي فقط , بل إعتمدوا وبشكل أساسي أيضآ على تلك القوى الرجعية التي وقفت منذ البدء ضد ثورة الرابع عشر من تموز الخالدة والتي إصطفّت في الصف الذي تزعمته بقايا ألإقطاع والرجعية العربية الشوفينية التي لبست اللباس العربي القومي المليئ بالشعارات العنصرية والرجعية والتي وجدت في الفكر البعثي الفاشي متنفسآ لعنصريتها وانعكاسآ لتخلفها الفكري ، وفرصة للإنقضاض على تلك القوى التي سعت إلى تحقيق ما جاءت به ثورة الرابع عشر من تموز عام 1958 سواءً كان ذلك على النطاق الزراعي الذي وضع له قانون الإصلاح الزراعي قاعدة ألإنطلاقة الثورية الجديدة . أو على النطاق ألإجتماعي الذي تبلور من خلال الإنطلاقة الجماهيرية في تنظيم النقابات والجمعيات والمؤسسات المهنية التي أرعبت أعداء العمل الجماهيري المنظم مهنيآ وسياسيآ . كما وشكلت بعض القوانين التي تبنتها ثورة تموز كابوسآ مخيفآ لهذه القوى التي عملت منذ البدء على الإنتقام من الثورة بالإنتقام من مؤيديها والساعين إلى تحقيق إنجازاتها المتمثلة بقانون إستثمار الحقول النفطية وطريقة التعامل مع شركات النفط الأجنبية , وقانون ألأحوال الشخصية الذي أعاد للمرأة العراقية كرامتها التي حاولت القوى المتخلفة أن تلبس إضطهادها للمرأة وامتهان كرامتها لبوسآ دينيآ فضحته الثورة كما فضحت أساليب إستغلال الدين هذه .

كل هذه القوى والعناصر التي أخرستها قوانين واجراءات الرابع عشر من تموز ظلت تمارس التصدي لهذه الثورة للإيقاع بها وبمؤيديها ومسانديها من الشيوعيين والتقدمين المستقلين والقوى الوطنية العراقية التي وضعت حرية الوطن وسعادة الشعب هدفآ ثابتآ لنضالها . وبعد أن تسنى لإنقلابيي الثامن من شباط ألأسود الوصول بالقطار الأمريكي , حسب تصريحات أحد قادتهم آنذاك علي صالح السعدي ، لم يبخل الإسلام السياسي بتأييده لهولاء المجرمين بالرغم من معرفته مسبقاً بما يخطط له هؤلاء من مجازر بحق العراقيين ، لا لشيئ إلا لكونهم من أنصار ثورة الرابع عشر من تموز التي حاربها الإسلام السياسي هذا مُمَثلاً بالسيد محسن الحكيم الذي سارع إلى إرسال برقية التأييد لإنقلابيي الثامن من شباط بالرغم من معرفته التامة بجرائم القتل التي إقترفوها والتي سيقترفونها، في الوقت الذي نسي أو تناسى فيه سماحته ألإعلان عن تأييده لثورة الرابع عشر من تموز تحريرياً او شفوياً. كما لم تتوان بقايا الإقطاع من إعلان ولاءها التام للإنقلابيين وجرائمهم التي بدأوا بممارستها منذ الساعة الأولى لإغتيالهم ثورة الرابع عشر من تموز وقادتها وأنصارها

ألإسلام السياسي بمختلف طوائفه ومذاهبه الذي أجرم بحق العراقيين بالأمس من خلال إرتباطه بمجرمي البعث وبقوى الإقطاع ، يواصل جرائمه هذا اليوم من خلال مليشيات أحزابه ومن خلال تبنيه الكامل للطائفية والمذهبية والمحاصصات القومية والمناطقية والدينية ، كل ذلك الذي يؤدي ، حتى يومنا هذا ، إلى مزاولة جرائم السرقات للمال العام واختلاس موارد الدولة وتشجيع الفساد الإداري والمالي والتفريط بخدمات المواطنين في سبيل الإثراء الفاحش على حساب الفقراء والمعوزين وأرامل ويتامى الدكتاتورية البغيضة والكثير الكثير من الإنتهاكات اللاأخلاقية والجرائم التي تحدث كل يوم في الدولة العراقية التي يقودها الإسلام السياسي ، ومع كل ذلك يدَّعي منتسبو هذه الأحزاب بأنهم مسلمون .

وليس ادل على الإستهانة بحقوق ومشاعر المواطن العراقي ، خاصة الطبقة الفقيرة منه ، ذلك الموقف الذي إتخذه البرلمان العراقي بالأمس القريب بإقراره قانوناً للتقاعد ثبَّت فيه رسمياً وشرعياً ايضاً إستمرار سرقة المال العام لمنتسبيه على شكل ملايين الدولارات التقاعدية التي يتقاضونها بعد جلوسهم في هذا المجلس حتى وهم في حالة تنطبق عليها مقولة الجواهري الكبير " متبلدين شكا خمولهمُ الذباب " إذ ان وجودهم وعدم وجودهم سيان في مجلس كهذا لا خير فيه للشعب ولا نفع .

الدكتور صادق إطيمش

دبي، الإمارات العربية المتحدة (CNN)-- حاول أحد ركاب طائرة تركية اختطافها، مهدداً بوجود قنبلة على متنها، وطلب من قائدها التوجه بها إلى "سوتشي"، تزامناً مع انطلاق دورة الألعاب الشتوية، التي تستضيفها المدينة الروسية.

وأكد مسؤولون في وزارة النقل التركية لـCNN مساء الجمعة، أن الطائرة هبطت في أحد المطارات بمدينة اسطنبول، وجرى على الفور عزلها في "منطقة آمنة" ، بعدما بثت إشارة بتعرضها لمحاولة اختطاف.

وكانت الطائرة، التابعة لشركة "بيغاسوس إيرلاينز" التركية، في رحلة بين مدينة "خرخوف" الأوكرانية، إلى مطار "صبيحة كوكجن" في مدينة اسطنبول.

 

وقال المسؤول بوزارة النقل، هابيك سولوك، لقناة CNN التركية: "بينما كانت الطائرة في الأجواء، قال أحد الركاب إن هناك قنبلة على متنها، وطلب عدم هبوط الطائرة في مطار صبيحة كوكجن، وأن تتوجه إلى سوتشي."

ولاحقاً أكد مسؤول تركي لـCNN أن الراكب الذي حاول اختطاف الطائرة، يحمل الجنسية الأوكرانية، ولم تتوافر مزيد من المعلومات حول مصير الخاطف المزعوم.

وأكد مسؤول تركي أن ركاب الطائرة، وعددهم 110 أفراد، مازالوا على متنها، فيما قامت قوات الأمن بالبحث عن أي قنبلة محتملة على متن الطائرة.

وتفرض السلطات الروسية إجراءات أمنية مشددة في مدينة سوتشي، التي شهدت مساء الجمعة انطلاق دورة الألعاب الأولمبية الشتوية، وسط مخاوف من وقوع "هجمات إرهابية" تستهدف الأولمبياد.

الجمعة, 07 شباط/فبراير 2014 22:13

منفذو التفجير الانتحاري في عفرين مصريون

عفرين- كشفت التحقيقات الأولية التي بدأتها قوات الاسايش في عفرين بعد التفجير الذي حدث بالقرب من حاجز لقوات الاسايش في قرية غزاوية بناحية شيراوا أمس أن الأشخاص الـ 6 اللذين كانوا يستقلون السيارة قتلوا خلال التفجير,وهم مصريو الجنسية  أحدهم ضابط طيار سابق في الجيش المصري وينتمون لجبهة النصرة.

ووفقاً لمصدر مسؤول في اسايش عفرين فإن تحقيقاتهم كشفت المزيد حول ملابسات التفجير الانتحاري الذي حدث عند حاجز قرية غزاوية, حيث أدى التفجير الانتحاري داخل سيارة جيب كانت تقل 6 أشخاص لمقتل جميع من فيها.

كما كشفت التحقيقات أن 5 من القتلى مصريون كانوا قد حصلوا على جوازات سفر للذهاب إلى تركيا ومنها عبروا إلى الأراضي السورية عبر محافظة إدلب ويرافقهم طفل من إدلب, وقتلوا جميعاً خلال التفجير

وحسب نفس المصدر توجه كل من حازم إسماعيل عبد الكريم أحمد وهو ضابط طيار في الجيش المصري سابقاً برفقة طفليه أسامة ومعاذ إضافة إلى المدعوة أسماء سمير خميس محمد معروف وامرأة أخرى لم يتم التعرف على هويتها إضافة إلى طفل ثالث هو جهاد مطراوي فاروق زكي محمد من بلدة الناجية جنوب غرب محافظة إدلب يوم أمس الخميس نحو عفرين بهدف تنفيذ سلسلة من العمليات الانتحارية، ولدى وصولهم إلى حاجز قرية غزاوية التابعة لشيراوا وانكشافهم لعناصر الحاجز قام كل من حازم وأسماء بتفجير نفسيهما داخل السيارة ما أدى لمقتل جميع من فيها.

كما وعثر بداخل السيارة على 6 جوازات سفر تعود للقتلى إضافة إلى حسابات مصرفية وهويات تثبت انتماء كل من أسماء سمير خميس محمد معروف وحازم إسماعيل عبد الكريم أحمد وجهاد مطراوي فاروق زكي محمد لجبهة النصرة.

وفي سياق متصل ألقت قوات الأسايش في شيراوا يوم أمس الخميس القبض على عدد من المسلحين حاولوا التسلل إلى عفرين وبحوزتهم أسلحة كلاشينكوف و4 قنابل يدوية و حزام ناسف.

هذا وما تزال التحقيقات مستمرة.

firatnews

تمكنت قوات البيشمركة من أسر ثلاثة مسلحين تابعين لتنظيم داعش، خلال الإشتباكات التي اندلعت بين الطرفين على الطريق بين (جبارة – قرتبة).

و حسب المعلومات المتوفرة لدى NNA فأن اشتباكات عنيفة اندلعت بين قوات البيشمركة و مسلحين تابعين لتنظيم الدولة الإسلامية في العراق و الشام (داعش) على الطريق بين (جبارة – قرتبة).

و تمكنت قوات البيشمركة من أسر ثلاثة مسلحين تابعين للتنظيم المذكور.
--------------------------------------------------------
دلنيا محمود – NNA /
ت: شاهين حسن

واخ - ديالى

اتهم تجمع الشبك الديمقراطي، الجمعة، بعض القيادات المسيحية بـ"تهديد" السلم الاجتماعي وممارسة "التمييز العنصري" ضد المسلمين في سهل نينوى عبر حظر تملك وإيجار العقارات للمسلمين.

وقال امين عام التجمع حنين قدو في تصريح صحفي اطلعت عليه وكالة خبر للأنباء (واخ)، إن "البعض من القيادات الدينية والسياسية للمكون المسيحي يحاولون خلق شرخ بين المسيحين والمسلمين من خلال عدم جواز بيع او تمليك او تاجير العقارات الزراعية والسكنية والتجارية لابناء هذه المكونات"، معتبراً أن "هذا العمل غير قانوني ودستوري، لكنه يتم بمساعدة الدوائر الحكومية المعنية في قضاء الحمدانية".

وهدد قدو بـ"رفع دعوى قضائية لدى المحاكم الادارية والمحكمة الاتحادية والمحاكم القضائية المختصة ضد عملية التمييز التي تمارس ضد المسلمين في المنطقة"، مشترطاً "تحقيق العدالة ورفع التمييز العنصري لدعم تشكيل محافظة سهل نينوى".

واخ - نينوى

رفض النائب المسيحي خالص ايشوع، الجمعة، اتهام تجمع شبكي لقيادات مسيحية بممارسة التمييز العنصري ضد المسلمين في سهل نينوى، مؤكداً أن قرار حظر تمليك وايجار العقارات لغير المسيحيين "اجراء دستوري" يهدف للحفاظ على حقوق الاقليات.

وقال ايشوع في تصريح صحفي اطلعت عليه وكالة خبر للأنباء (واخ) ، "قدمنا تفسيراً للمحكمة الاتحادية عبر مجلس النواب لتفسير المادة 23 ثالثا/ ب التي تقول بحظر التملك لاغراض التغيير السكاني وقد ردت المحكمة في قرارها المرقم 65 في 23 /7 من عام 2013 بحظر تمليك او تاجير العقارات السكنية لغير المسيحيين"، مشيراً الى ان "القرار دستوري ويهدف للحفاظ على حقوق كل العراقيين بضمنهم الاقليات".

وأضاف "لسنا بحاجة الى التحريض والتصعيد في هذا الوقت بقدر حاجتنا الى التهدئة وفهم الامور كماهي وعدم تصويرها على انها دعاية انتخابية"، مبيناً ان "الدستور الذي يعد اسمى القوانين في العراق هو من أقر وفرض ذلك".

وأشار ايشوع إلى أن "الشبك انفسهم تعرضوا الى تغيير ديموغرافي في منطقة باي بوخت واقاموا الدنيا ولم يقعدوها في حينه"، متسائلاً "لماذا اذن يحلونه على انفسهم ويحرمونه على الاخرين".

 

وكان تجمع الشبك الديمقراطي اتهم، في وقت سابق اليوم الجمعة، قيادات مسيحية بتهديد السلم الاجتماعي وممارسة التمييز العنصري ضد المسلمين في سهل نينوى عبر حظر تملك وايجار العقارات للمسلمين.

هناك من حذره من السفر إلى مناطق الادارة الذاتية الكوردية في غربي كردستان " سورية " لكنه اصرّ أن يذهب و يلتقي و يتعرف على الشعب الكوردي بعد أن كان تعرف على صديق الدكتور آلان أموني الذي يعمل طبيباً و عضواً في الحزب الاشتراكي الفرنسي و هو كوردي من عفرين و الذي شجعه على ذلك و عبر الاخير تعرفت على جوليان كروس و هو كاتب فرنسي و مصور وثائقي معروف و كنا نتحادث عبر الهاتف رغم عدم اتقاننا نحن الاثنين لهذه اللغة لكن رغبته الجامحة بالتعرف على الشعب الكوردي في سورية و ما يجري في مناطقه بل احترامه و مشاعره الصادقة تجاه شعبنا الكوردي حتى قال جملة شدّت اهتمامي حيث قال " أتمنى أم أكون أباً للاكراد كما كانت دانيال ميتران أماً لهم " هذا كله أوصله إلى عفرين تلك المدينة الكوردية التي تقع في أقصى الشمال الغربي لسورية و قد ارسل لي هذه الرسالة الهامة بعد عودته من هناك :

عزيزي السيد ابراهيم ابراهيم :
في البداية اسمح لي ان اعتذر عن انكليزيتي , فانا لا أتحدث هذه اللغة الانكليزية بطلاقة , وتصبح اصعب بالنسبة لي عندما أحاول الكتابة بها .

على اية حال لا يهم , فقط كنت أود أن اشكرك وأشكر كل الشعب الكوردي في منطقة عفرين الذين احتضوني بالحب , وأشكر ضيافتهم الحارة التي لا تنسى , والتي أثرت بي تأثيراً لا توصف تأثيراً أكبر مما توقعت , رغم معاناتهم جراء من نتائج الحصارعليهم .

عرفتهم جميعاً من المستشفى إلى جبهة القتال , إلى الشوارع , كنت معهم حتى في اجتماعاتهم المتواصلة على مداؤ الساعة .

نعم هناك في عفرين حرية جميلة , و كنت حرّا في التنقل أينما اردت, حرّا في مقابلة من أردت, وبأن أسأل أي سؤال يجول في خاطري .

و هذا هو الفرق الواضح و الكبير بين عفرين الكوردية و باقي المناطق السورية , , في عفرين لم أشعر أبدأ بأي خطر أو تهديد ...!! بالعكس الامن و السلم سائد

الكورد في عفرين يواجهون انهيار الدولة بالادارة الذاتية و يحاولون تغيير مجتمعه و التخلص من ثقافة و مكونات و قوانين و مؤسسات الدولة البعثية و هذا واضح عبر نشاطاتهم و عملهم المتواصل هم لا يتعبون أبداً .

و في هذا الشأن اسمح لي أن أذكر لكم بعض النقاط التي استخلصتها من زيارتي لعفرين و حركة الشعب هناك و أقصد النتائج التي توصلت إليها و هنا أود التركيز على نتيجتين :
1- الملاحظ أن جميع فصائل الشعب ينخرطون في هذه الإدارة الجديدة ذاتياً , حتى وإن لم يكونوا اختصاصيين أو متخرجين من جامعات . يقومون بها بكل تواضع وإصرار. يريدون التعلم حتى ولو من أخطاءهم الشخصية . يقومون بأعمالهم بدون مقابل . و المدهش حقاً و نتيجة لهذا الوضع لم أر عائلة كوردية إلا و تتناقش بالسياسة لا بل و تمارسها . هذا شيء جديد حتى بالنسبة لأوروبي تربي في ديمقراطية قديمة ومتعبة , جديد ان يرى شعبا يؤمن بالسياسة , لقناعتهم أن السياسة ستغير الكثير من الأشياء ... اذا كانت قوية بشكل كافي ومبنية على جهود مشتركة .


عزيزي ابراهيم المحترم

طبعا ما زال هناك العديد من العوائق والعقبات للتغلب عليها , والعديد من المصائد للتجنبها . السنوات القادمة ستكون حاسمة وستظهر هل هذه الإدارة الذاتية ستكون نظام دائم أم لا . واليوم انا سعيد جدا بأنني شهدت هذا , فهذا شيء لا يمكن رؤيته كل يوم .

2- إن مشاركة المرأة في كل أوجه هذا المجتمع الجديد هي نقطة جداً هامة بالنسبة لي , ليس فقط بالنسبة لي بل بالنسبة لأي شخص كان سواء شارك أم لم يشارك في أيديولوجية وأهداف هذه الثورة , فتحرير النساء وانخراطهن في هذا الحراك هو شيء يستحق الإحترام , وبالأخص اذا قارننا هذا مع كل أنحاء سوريا الأخرى , اذا تعاملنا مع وضعهنّ قبل سنتين ووضعهنّ اليوم , و ما هي توقعاتهنّ للمستقبل القريب , وكيف يقيّمين تحرر المرأة في أوروبا وفي الشرق الاوسط , هذه النفاشات خضتها مع بعضهن لم تكن فقط ممتعة , بل مؤثرة بشكل عميق وملئية بالدروس والعبر .

حتى اللحظة , كتبت أربعة مقالات أحاول بيعها – النتائج العسكرية والإنسانية للحصار – الإدارة الذاتية والمرأة . ليس من السهل القيام بذلك , فالعديد من الناس ينكرون حقيقة أن هناك شعب كوردي وأن هناك قضية كوردية في سوريا. ولكني سأستمر وأخبرك اذا تم نشر هذه المقالات .

أحيي المترجمين متحدثي الفرنسية و الاتكليزية الذين قدموا لي العون ورافقوني طوال هذه الأيام .

شكرا مرة أخرى
جوليان كروس


ملاحظة :
العديد من سكان عفرين سألوني عن النساء الثلاث اللواتي قتلن في باريس , سكينة جانسز وفيدان دوغان وليلى سويلاماز .
بحسب جريدة " لاموند" اليومية , وفي مقالة نشرت بتاريخ يناير 16 , فإن قضية الإغتيال ارتبطت بالجدال بين الحكومة التركية والميليشيات الكوردية . بعض الأتراك لم يقبلوا بهذا وحاولوا أن يعرضوا هذا القضية للخطر . تابع هذا الرابط .

http://www.lemonde.fr/international/article/2014/01/16/la-piste-d-un-crime-d-etat-turc-a-paris-relancee_4349040_3210.html

 

الجمعة, 07 شباط/فبراير 2014 22:01

حوار مع الشاعر الأديب بدل رفو المزوري

 

بدل رفو: حبي لشعبي و بلادي و وطني اكبر بكثير من وزارة الثقافة

الأديب الحقيقي هو الذي يعبر عن أوجاع المجتمع ووطنه لا ان يكون فرشاة تنظف ملابس المسؤولين

نحن في حالة فساد كبيرة في الوسط الثقافي وفي دوائر التهميش والاقصاء في سبيل ارضاء النفوس الضعيفة على حساب الوطن والثقافة الكوردية

أجرى الحوار- كاوة عيدو الختاري

كوردستان العراق

الأديب بدل رفو شاعر وإعلامي، أحب الشعر و الكتابة منذ صغره ونشر الكثير من المواضيع الأدبية والفنية في العديد من الصحف والمجلات العربية والعراقية والكوردية،شارك في اغلب المهرجانات الثقافية و الأدبية الكوردستانية و العراقية والعالمية.

بدل رفو من الشعراء والأدباء الكورد الذين يبذلون جهدهم من خلال كلماته ليخدم بها قضيته العادلة، و طريقة كتابته للقصيدة أعجبت الكثيرين من الكتاب العراقيين و العرب والغربيين حيث قصائد الشاعر تعبر عن الإنسانية و المعاناة التي يمر بها الإنسان من كافة النواحي وتشجع السامع والقارئ على متابعته إلى النهاية دون كلل أو ملل. كما غزارة شعره واختيار مواضيعه ونقاء مفرداته وجمال حُلة صوره التي يُلبسها قصائده الرائعة التي لاتدع مجالا للتريث عند السامع حتى يهيم في كلماتها الجذابة محل اعجاب، مثله مثل الكثيرين من الشعراء الوطنيين، وبجمال روحه ينثر على محيا أريج زهور حدائق قصائده وأشعاره.

وخلال احدى زياراته الى كوردستان التقيت به وكا هذا الحوار:

** في بداية الحوار نرحب بك وبماذا تريد أن نصفك وبأي خانة تصنف نفسك بالمبدع أولاً أو الأديب أو الشاعر أو الكاتب ؟

لك الحرية بأي صفة تصفني فالمبدع هو الإنسان الذي يخلق شيا جديدا ،المبدع هو ذلك الصياد الذي يكون الأول في مسيرته و الذين يتبعون خطواته ليس هم المبدعون فهم لم يخلقوا شيئا جديدا و بالنسبة الى الشعر هو الإحساس بالحبيبة و الوطن والإنسانية والإنسان وهذه الصفات كلها لها الانتماء الى الروح مع الإحساس حينها يولد الشاعر و الكاتب .

تقدر إن تقول هناك صفتان للكاتب :الأول الكاتب الصحفي و الثاني الكاتب الأديب و إنا ككاتب صحفي اكتب تقاريري الصحفية من الأماكن التي أزورها في المتاحف و ككاتب أديب رحال اكتب عن متاحف العالم و التاريخ العالمي، الصفة التي لها تأثيرا علي وهي إن انقل الجمال إلى الأخر جمال الروح ،جمال القوم، و الأدب و الكورد إلى الجانب الأخر هذه لها تأثيرا على حياتي .

**ما هي الحوافز التي جاءت بك إلى عالم الإبداع؟

الدوافع التي قادتني إلى الكتابة تعود إلى نهاية السبعينيات أو بداية الثمانينيات حين اتجهت صوب بغداد لدراسة الأدب الروسي وقتها رأيت بانه من الواجب علي إن اعرف شعراء منطقتي بهدينان إلى الإخوة العرب والأخر و كانت هذه بداية الطريق لي في الترجمة واني افتخر جدا حين بدأت بالنشر في مجلة الثقافة حينها كان يترأسها الدكتور صلاح خالص و غدت لي نقطة التحول في مسيرتي في عالم الترجمة و إما الشيء الأخر تشجيع اساتذتي لي وهم الدكتور ضياء نافع و الدكتورة حياة شرارة والدكتور جليل كمال الدين ،فقد كانوا يشجعونني و لحد ألان لي صداقة طويلة مع د. ضياء نافع وهو ألان رئيس معهد اللغات الروسية العراقية في موسكو .هولا ء الأشخاص غيروا مسيرة حياتي في عالم الترجمة و الأدب و الإبداع وإما في مجال الشعر فمسيرتي مع الشعر انطلقت من أزقة الموصل القديمة من عبق الأشوريين و عوالمهم ،انطلقت من أولى قصص حبي تحت ظلال قلعة باشطابيا، انطلقت في غابات الموصل ونقطة التحول في الشعر عندي كانت أيضا في بغداد لاني كنت اكتب باللغة العربية وحين اتجهت إلى بغداد كان الحس القومي عندي كبيرا جدا و ترعرعت في أزقة الموصل و لذلك تحولت من الكتابة باللغة العربية إلى اللغة الكوردية و اتخذت من اللغة العربية أيضا اساسا لترجمة اعمال الأدباء و الشعراء و الفنانين و اللقاءات الصحفية.

**كيف تنظر إلى واقع القصيدة الكردية ؟

إني أرى بعض إعمال الشعراء والكتاب الشباب تفوح منها رائحة العالمية، القصيدة أراها يجب إن تتخطى حدود المدينة الصغيرة فالعالم يتطور و الشعر يتطور للأسف ما زال هناك لحد هذه أللحظة بعض الشعراء يتباهون بماضيهم والبعض يتصور بان الشعر قد أنتهى . القصيدة الكوردية في تطور مستمر و هذا ما لاحظته عند الشعراء الشباب مع الأسف هناك بعض الشعراء الذين مرعلى تجربتهم أكثر من ثلاث عقود ينظرون إلى الشعراء الشباب بعين مختلفة فالزمن يدور و يدور وقد ترجمت لهم مجموعة من الاشعار (مواويل الشتاء) رأيت فيهم الشعر العالمي و هذا ما يشجعني ان اقول بإن الشعر الكوردي بخير وعلى القصيدة إن تواكب الوجع الإنساني العالمي و الثورات لان القصيدة هي واقع العالم الإنساني كلها، لا تكتب القصيدة لأجل مجموعة من الناس و لا لمدينة صغيرة و لا تعبر عن مأساة إنسان واحد بل عن الإنسانية .

**كيف تقيم الوضعية الثقافية في العراق في ظل الصراعات السياسية القائمة ؟

الوضع الثقافي في العراق للأسف عندنا وزارة الثقافة العراقية بحاجة إلى الثقافة لان الثقافة يجب إن تكون بأياد مستقلة أي تستطيع إن تبدع فما لاحظته في وزارة الثقافة بأنها بأياد سياسية كما هو معروف بالمحاصصة و هذه المشاكل تؤثر على واقع الثقافة في العراق وعلى سبيل المثال لي كتاب في بغداد منذ خمس أعوام و لحد ألان لم يصدر وقد كان ضمن برنامج بغداد عاصمة الثقافة العربية إني أرى بان الأدباء و الشعراء و الفنانين إلذين هم خارج الوطن منسيون و المنتمون إلى الأحزاب هم الذين مدعون إلى العراق ومهرجاناتهم و علينا إن لاننسى الأدباء الحقيقيين هم الذين يمثلون هوية وطنهم.

**لاشك أنك تهتم وتشدّ على أيدي مبتدئي الكتابة باللغة الأم ما هي الخصائص التي يجب توفرها في صناعة جيل قادم يتقن اللغة الأم ؟

الجيل القادم قبل إن يتقن لغة إلام اقصد الكتاب و الأدباء على الكاتب إن يكون مثقفا و الأديب إن يكون له خلفية ثقافية و كذلك الشاعر أيضا مع الأسف حين تم إلغاء وتهميش اللغة العربية في الإقليم لم تستطيع المكتبة الكوردية بان تملئ فراغ اللغة العربية و لذلك نرى مستوى الطلبة متدني وعلينا إن نعشق كل اللغات أكيد بان اللغة إلام هي اللغة الأولى و لكن علينا ان لا نتشبث فقط باللغة إلام و ننسى اللغات الأخرى و نحن حسب موقعنا الجغرافي نقع بين الترك و الفرس و العرب لذلك من الضروري إن نتعلم اللغات. مع الأسف ليس هناك اهتمام لذلك الاديب الذي يبرز صورة بلاده وشعبه للشعوب والعالم بقدر اهتمام الاحزاب والحكومة بابراز دعاية للاحزاب والحكومة وعلى سبيل المثال حين تنظم المهرجانات فالمقيمين على المهرجانات يدعون بعض النقاد من اجل إن يكتبون عنهم وهولاء النقاد ليس من اجل عيون ذلك الأديب الكوردي بل من اجل مصالحهم الشخصية و التمتع بليالي دهوك و اربيل و السليمانية و الهدوء الذي يتلقونه و لذلك أرى بان هناك نفاق كبير بين الأدباء والمهرجانات .

**قرأت لك كتابات نقدية حول ظاهرة السرقة  الأدبية برأيك ما مدى خطورة ذلك و هل نالت اهتمام القارئ ؟

إنا اكتب لمجلة صوت الأخر والتاخي و قررت بان اكتب الأشياء التي حول النمسا ،لان النمسا هي معروفة لدى الشرق من خلال ليال الأنس في فيننا وموزارت و أوبك و الأمم المتحدة، قررت بان انقل إلى القارى ما لم يتم نقله الى اللغة العربية ،قررت إن اكتب عن متاحف النمسا في الأقاليم الأخرى ،عن بحيرات النمسا و الجبال وما لم يراه الشرق و هذه المواد بعد إن تنشر انشرها في مواقع الانترنيت ،لكن! للأسف ما لاحظته من بعض المجلات العربية و الصحف العربية مثل عكاظ والبناء و حتى جريدة العدالة العراقية و صحف في لبنان و في قطر و حتى وزارة الثقافة القطرية قد سرقت موادي و حينها اتصلت بالسفارة القطرية في فيننا قالوا لي لن نستطيع إن نفعل لك شيئا ، إنا لا انظر بان هناك من هو أفضل مني و لا أرى بان هناك احد أسوء مني ولا أرى بان هناك اصغر مني و لا اكبر مني و علينا إن نكون متساوون .

**هناك عجز في المواقع والمنتديات الكوردية بشكل خاص وأكثر الأقسام شكوى وعجزا نلمسها في أقسام الأدب الكوردي.. برأيك كيف يمكن علاجها ؟

أستطيع أن أقول بان هناك عجز كبير في المنتديات الأدبية و المواقع الالكترونية

لان الجيل الجديد مستواه هزيل ضعيف و غير قادر على مناقشة الأخر و غير قادر على إن يقنع الأخر وهذا الجيل أصلا لا يعرف أوجاع شعبه و لا يعرف شعراء بلاده لأننا بحاجة إلى اختلاط كبير و الشيء الاخر استخدامنا الشبكة العنكبوتية بصورة خاطئه و الديمقراطية جات ألينا بصورة سريعة جدا بين ليلتنا و ضحاها حين نرى بان الانسان في ألليل ينام فقيرا و في الصباح يصحوغنيا هكذا حال الثقافة حاليا ..

**إلى أي مدى أثّرت عليك البيئة التي تنتمي إليها في بناء القصيدة ؟

المكان له التأثير الكبير على حياة الإنسان عندما تكون في المكان حرية تستطيع إن تكون كاتبا حرا و لا كاتب بدون حرية الكاتب المتملق الذي يجعل من الأدب جسراً يصل بها إلى هدفه و مصالحة الشخصية سيكون مصيره مزبلة التاريخ إن كان هناك تاريخاً نظيفا فالأديب الحقيقي هو الذي يعبر عن أوجاع المجتمع ووطنه لا ان يكون فرشاة تنظف ملابس المسؤولين. ليس للقصيدة مكانا معينا، أحيانا كتبت قصائدي في محطات القطار و على شواطئ البحار، في منتزهات و مرة كتبت في الطائرة ولم يكن معي أي ورقة و كتبت على الكلينكس حين إن وصلت إلى النمسا و القصيدة الذي بكيت معها كانت قصيدة وطن اسمه افيفان، كتبت القصيدة على شواطئ جزيرة سوساك في البحر الادرياتيكي و بها تذكرت كوردستان و بلاد حمزاتوف داغستان و ذكرياتي كلها و أشياء كثيرة و بكيت بحيث دموعي امتزجت بحروف القصيدة التي كتبتها كلما أتذكر هذه القصيدة ابكي عليها.

**ما يكتبه الأدباء الأكراد بلغات أخرى كالتركية والعربية والفارسية هل يمكن اعتباره أدبا كرديا أيضاً  كما يقول البعض ؟

حين نكتب نحن الأدباء الكورد باللغات الأخرى مثلا اللغة الهولندية و ألالمانية و الفارسية إن كان كان ما نكتبه يعبر عن مأساة شعبنا و ثقافة بلادنا وعادات و تقاليد المجتمع فهذا يعد أدبا كورديا حقيقيا .. للأسف كان هناك ملتقى ثقافي للترجمة في اربيل وحسب الشهادات و الوثائق فالكثير يعتبروني من رواد الترجمة في منطقة بهدينان و الأستاذ جلال زنكابادي في منطقة سوران و نحن الاثنان لم نكون مدعون الى هذا الملتقى وهذا يعني باننا في حالة فساد كبيرة في الوسط الثقافي وفي دوائر التهميش والاقصاء في سبيل ارضاء النفوس الضعيفة على حساب الوطن والثقافة الكوردية ،حركة الترجمة في كوردستان و خاصة في منطقة بهدينان ضعيفة جدا و في أياد غير أمينة و هناك أناس و مؤسسات الثقافية بأياد غير امينة وقد تم تعيينهم على اساس العلاقات والاحزاب و لا يهم أي ثقافة و نطالب من الجهات المعنية بالمتابعة و الاهتمام بها. حين يبدع الإنسان تقف و تساندها المؤسسات الثقافية و الجمعيات الثقافية لكن في كوردستان حين يرون أديبا أو مبدعا يبدون بمهاجمته و قتل إبداعه ربما يوجرون كاتبا منبوذاً أخر من اجل التشهير به .

**ممكن تعدد لنا أعمالك المنشورة ؟

* ومضات جبلية من الشعر الكوردي المعاصر عن وزارة الثقافة والإعلام في العراق عام 1989

* أغنية الباز ـ قصائد كوردية مترجمة ـ دهوك 2001

* رسول حمزاتوف وطالما تدور الأرض بمشاركة الأستاذ خيري هزار مزوري ـ دهوك 2001

* أنطولوجيا شعراء النمسا باللغة العربية، ترجمة عن الألمانية ـ دار الزمان السورية ـ دمشق 2008

* أنطولوجيا شعراء النمسا باللغة الكوردية ـ مؤسسة سبيريز للطبع والنشرـ دهوك ـ كوردستان العراق 2008

* وطن اسمه آفيفان ـ قصائد كوردية مترجمة ـ سندباد للنشر 2009

* آفيفان ـ قصائد للشاعر الكوردي عبدالرحمن مزوري ـ ترجمة ـ دار سردم للنشر في السليمانية- كوردستان العراق 2009

* قصائد حب نمساوية باللغة العربية ،ترجمة عن الالمانية ـ دار الزمان السورية ـ دمشق 2010

* دم الصنوبر. قصائد للشاعر بدرخان السندي .ترجمة .عن منشورات اتحاد الأدباء الكورد ـــ فرع دهوك- كوردستان العراق.2010

* قصائد حب كوردية . ترجمة عن الكوردية ،على هامش المهرجان التكريمي في دهوك .مطبعة خاني 2010 دهوك - كوردستان العراق.

* الوطن الأبيض (قصائد من النمسا) ترجمة عن الألمانية،باللغة الكوردية - دهوك ـ كوردستان العراق 2011.

* مواويل الشتاء.. أصوات شعرية من كوردستان ـ ترجمة عن الكوردية ، باللغة العربية - دهوك ـ إصدارات جمعية الشعراء الشباب في دهوك 2011.

* الشهد والثلج ــ انتلوجيا لشعراء كورد \دار الثقافة والنشر الكوردية في بغداد 2013

* له مجموعة كتب حاضرة للطبع.

** كيف ترى دور وسائل الإعلام في نشر ثقافة التعايش السلمي و العيش المشترك بين مكونات الشعب؟

العلاقات بين المكونات المختلفة تتوقف على الذين يديرون المؤسسات الثقافية كيف بوسعهم إن يجمعونهم في نشاطات ثقافية و رفع وعي المجتمع عبر الملتقيات الأدبية و التركيز على المشتركات و لي علاقات طيبة مع جميع الأديان و الأقوام و قد كنت في بعشيقة و بحزاني و الشيخان وألقيت أماسي شعرية، إنا يهمني بالدرجة الأولى إن لا تقول من أي ديانة أو مذهبا انت؟ قل هل أنت انسان . وسائل الإعلام لها الدور الرئيسي و البارز إن عرفنا ماذا تعني أصلا كلمة الإعلام !المكونات و نشر ثقافة السلام في كوردستان لا تواجه هذه المشاكل لان نحن نعيش بسلام و لا ننظر إلى الأخر بعين مختلفة و علينا جميعا إن نعمل بجدية في نشر ثقافة السلام و العيش المشترك بين جميع المكونات و نستفاد من الدول التي تحترم حقوق الإنسان .

و اوضح الاديب بدل رفو " لقد تمكنت بكل فخر بما قدمته في بلاد الغربة وما يتحتم علي إن اعرف قدرة نفسي واستطع إن انقل صورة الكورد إلى الإماكن التي زرتها و قدمت سمينارات و ندوات لا انتظر الشكر من احد و لا من مسؤول وووولا من حكومة كوردستان و لا حكومة العراق لان ما أقدمه لكوردستان اكبر بكثير من الحكومات وكل ما تقدمه هذه الاتحادات الثقافية وما قدمته صورة مشرفة للأدب الكوردي و للإنسان الكوردي و حين كنت في كازاخستان و قدمني نائب رئيس جامعة كازاخستان إلى الطلبة و قال افتخر بوجود أديب كوردي ليقدم لكم حول الأدب الكوردي محاضرة ثقافية و في المغرب عندما قدموني بسفير الأدب الكوردي عندما اذهب إلى الدول اذهب من ميزانيتي الخاصة و على آثاري هناك وفودا حكومية تذهب من بيت المال و لا تقدم ما قدمته ،علينا إن نعرف ما الذي يخدم الثقافة و الأدب الكوردي إنا سعيد جدا بان الشعب الكوردي كرمني قبل ثلاثة أعوام إنا سعيدا بان في المكتبة الوطنية النمساوية كرمتني دولة النمسا و كتب كتاب حول حياتي باللغة الالمانية و صقرا من كوردستان و هذه المرة الأولى يكتبوا فيها حول أديب كوردي و حضرها الكثير من السياسيين و الأدباء و الفنانين فهذه التكريمات إنا لا أرى تكريم شخص بدل رفو بقدر بقدر ما هو تكريم لكوردستان و لشعب كوردستان و على الشعب الكوردي و الثقافة و حتى وزراة الثقافة إن تفتخر بهذه الخطوات و حبي لشعبي و بلادي و وطني اكبر بكثير من وزارة الثقافة و بفكري إن أقدم شيئا جميل لشعبي.وسعيد اليوم باني قدمت امسية حول الكورد في بلاد المكسيك .

**هل من كلمة أخيرة في نهاية هذا الحوار ؟

أتمنى إن نكون مرآة صادقة للأدب الكوردي و للإنسان الكوردي و للتعايش السلمي ما بين جميع المكونات منها الدينية و القومية و نعكس الوجع الكوردي و نبين طبيعة الإنسان الكوردي الحقيقي للجانب الاخر..

أقرار قانون الخمسة دولار مكسب سياسي واقتصادي مهم للبصرة ، وفيه من القوة الكثير من عدة جوانب حيث تم إقراره في البداية وجاءت الموازنة إلى مجلس النواب بدولار واحد فقط لكن تحرك المحافظات وموقف مجلس النواب أدى إلى أن يراجع مجلس الوزراء قراره ويقر بالخمسة دولار ويتجاوز العراقيل التي وضعت أمام هذا القانون.
أن إقرار القانون شيء والتهديد بتعطيل قانون المحافظات بموجب الصلاحيات التي يقرها قانون 21 شيء آخر، لذلك لا معنى لإقرار الخمسة دولار إذا ما تم الاستمرار بالطعن بقانون 21 الذي يعطي صلاحيات مالية وإدارية كما يتطلب الدستور ، إذ أن مثل هذه الأثارات غير صحيحة وتتجه بالضد من الأهداف التي سار عليها قانون الخمسة دولار، وتعكس تناقض كبير في سلوكيات كل من يريد أن يطبق قانون 21.
أن مثل هذه السياسات والتي تنتهجها الحكومة في التعامل مع القضايا ذات العلاقة بالمواطن ، تعكس هشاشة الرؤية السياسية ، وعدم امتلاك الروح الوطنية للنظر إلى معاناة المواطن العراقي عموماً والبصري خصوصاً ، وانتهاج أسلوب الكيل بمكيالين لقضايا خدمية تصب في مصلحة المواطن العراقي ، ضربا في خصومه السياسيين الذين هم أنفسهم من أوصلوه إلى السلطة ، وهذا بالتأكيد يحسب عليهم وليس لهم ، لانهم وهنا اقصد مصطلح " التحالف الوطني " والذي أصبح أداة يقودها السيد المالكي وحزبه ، كما أن سياسة فرض الأمر الواقع هي الأخرى السائدة في اجتماعات هذا التحالف المريض ، والذي ينتظر له أن يموت سريراً .
لذا على التحالف الوطني مسؤولية كبيرة تجاه هذا الاستهتار بمصالح الشعب العليا ، وان لا يقف موقف المتفرج من الحكومة في قضايا تمس حياة المواطن العراقي ، لان الأغلبية اليوم من يمتلكها في مجلس النواب ، و عليه لا يجب ان يُسير من جهة واحدة او يصبح أداة بيد الحكومة والحزب الحاكم ، لان الشارع العراقي ينظر إلى هذا التحالف كونه هو الحاكم ، وهو من يقرر مصالح الشعب ، وهو حكومة الظل ، ربما لايعلم أن سياسية الكابوي هي السائدة في التحالف ، لهذا يجب ان يكون هناك موقفاً أمام الشعب ، والذي ينتظر الكثير من سياسينا .

أن تعطيل هذا القانون ، بوضع العراقيل في عجلة تقدم المحافظات وتطورها ، لهو دليل على العجز السياسي لدى الحكومة ، وعدم قدرتها على التعاطي على المكونات السياسية الأخرى ، كما انه يعكس عدم الثقة لديها ، لانها وجدت نفسها وحيدر وسط صراع الأزمات من سلطة وحكومة خاوية " لاتذر ولا تنفع " مليئة بالأزمات والصراعات ، فما أن نخرج من أزمة ونتنفس الصعداء ، حتى يأتينا بأزمة جديدة ، ونعيش ملاحمها وآثارها تفخيخ وتفجير ، والعشرات من الأبرياء .

الجمعة, 07 شباط/فبراير 2014 21:57

بيان شجب من مركز دراسات جنوب العراق

 

يا أبناء العراق

من يريد ان يخدم العراقيين عليه ان يقدّم ويضحي فيستحق على خدماته ما يراه الشعب نفسه فحق الجميع لا يضيع.

المؤلم جداً في طريقة تمرير المادة 38 من قانون التقاعد الموحد داخل مجلس النواب العراقي هذا الاسبوع والتي تقرّ امتيازات تقاعدية فاحشة للرئاسات الثلاث ونوابهم واعضاء مجلس النواب والوزراء والمحافظين وأصحاب الدرجات الخاصة واعضاء مجالس المحافظات.

لقد تبرأ الجميع من هذه المادة وهو حق لأنه تدمير حقيقي لميزانية البلد وأموال الشعب ولكن كيف تم  تمريره بحضورهم وحضور ممثليهم؟

اليس مجلس النواب يمثل رأي الشعب؟ فلا يوجد تفسير غير انهم لم يمارسوا دورهم الرقابي والاخلاقي والديني والوطني كما يريده ابناء العراق.

ما  قيمة 400 ألف دينار عراقي يتقاضاها المواطن العراقي المتقاعد بعد ان امضى كل عمره في خدمة العراق في أتعس الظروف وأعقدها، قبال من يتقاضى (5-10) ملايين دينار عراقي بعد ان خدم أربع سنوات فحسب في ظل ظروف مالية مرفهة وخدمات مادية لا نظير لها في أعراف مجالس النواب الأخرى.

ان هذا الخرق اللااخلاقي يكشف عن استهانة وعدم اهتمام بظروف الشعب الذي يمرّ بمحن وآلام ومؤامرات خارجية وداعشية وغيرها. فلا نعتقد برجال يدافعون عن هذه الامتيازات الباطلة المدمرة لقوت الشعب العراقي. ولا طريق أمامنا إلا حذف المادة 38 من هذا القانون.

والله ناصر هذا الشعب المظلوم على مواجهته القادمة لاسقاط هذه المادة وحذفها.

الله اكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.

مركز دراسات جنوب العراق

alawsie@hotmail.com

7/2/2014م

 

المقدمة

في احدى مراحل التطور نحو الديمقراطية لا بد ان يكون هناك فصل بين السلطات، وهذا الفصل لا يعني ان تعمل كل سلطة لوحدها! وان حدث هذا يعني ان هناك اغتراب بين السلطات، اي التباعد وعدم التعاون، وهذا ما يحدث اليوم في العراق بعد مرور 10 سنوات من تغيير نظام دكتاتوري الى انظمة ودكتاتوريات عدة جديدة، مما حدا بالمواطن العادي وحتى المثقف ان يبكي على دكتاتورية النظام السابق لانه رزخ تحت نير عدة دكتاتوريات في آن واحد! لا يعرف دربه، وكأنه يرى حلماً كون والدته تزوجت من ثلاثة رجال في آن واحد ويسكنون في بيت واحد! كيف يتم الفصل بين الثلاثة؟ هكذا هو التشابك الحاصل اليوم بين السياسيين! وخاصة الفاسدين منهم لان نسبتهم كبيرة واكبر مما نتصور، وعندما نتكلم وجوب ان نطرح دليلاً واقعياً وملموساً الا وهو : هناك 5 وزراء متهمين بالفساد الكبير، ونفس العدد متهم بفساد مالي واداري! عدد البرلمانيين الذين صدرت بحقهم مذكرات قبض او استدعاء "وهذا يعني قانونا اتهام لحين تثبت ادانته" هو اكثر من 25 برلمانياً! ونفس العدد متهم بتهم متنوعة ومتفرقة! وان وضعنا هذا المناخ على المسرح بحيث نرى بوضوح ومعنا العالم كله نجد ان لا حكومة ولا برلمان حقيقي لدينا اليوم في العراق، مادام هناك بيع وشراء – ارتباط اقليمي ودولي ان كان دينياً مذهبياً او سياسياً او نفعياً كلها على حساب الوطن والمواطن

المصيبة الكبرى ان جميعهم وخاصة الفاسدين الكُثر! يتكلمون بحقوق الانسان النظري! والوطنية النظرية! وتلويث اسم الديمقراطية وجعلها فاسدة! هذه التي يريدون القفز على مراحل تطورها وكانها بضاعة مركونة في رفوفهم السياسية! متناسين عن عمد ومع سبق الاصرار والترصد ان لها اي الديمقراطية قواعد ومراحل وجوب ان تمر بها منها كمثال لا الحصر "مرحلة التوجه الديمقراطي" كما يحدث الان في كوردستان العراق كنموذج في المنطقة

ودليلنا او اثباتنا الاخر هو الاجابة على سؤالنا:اية سلطة تحكمنا اليوم؟

هل هي سلطة فرد / دكتاتور؟ هل هي سلطة اقلية حزبية /استبدادية؟ هل هي سلطة اكثرية /فيدرالية؟ هل هي سلطة قانونية / مصلحة عامة؟؟ ام انها خليط من كل هذا وذاك وحسب الرغبة؟ لنترك الاجابة لكم وللوقائع كما هي

ومن جانب آخر لا يهمنا كشعب مظلوم ان كان النظام جمهورياً او ملكياً، هل هو نظام رئاسي؟ اين الرئيس يا سادة؟ نعتقد ان المدة القانونية/الدستورية هي لصالح غياب الرئيس! انها الـ 45 يوم التي ضربها المسئولين العراقيين في اضعاف اضعافها!! اين اصبح الدستور الانتقائي الملغوم؟

تقاعد المجاهدين

انه يوم مميز من تاريخ النظام العراقي وحكومته وبرلمانه العتيد ليس بالنسبة للعراقيين فقط وانما لتندر دول العالم وشعوبها باعطاء امتيازات للمجاهدين العراقيين (اية فئة منهم) مخصصات الجهات! الجهاد ضد من؟ هل كان الجهاد ضد النظام السابق؟ بعد ان كان معظم وان لم نبالغ ان جميع العراقيين كانوا يؤيدون النظام السابق عدا القلة القليلة جداً جداً في داخل العراق والقلة القليلة بدون كلمة "جداً" من خارج العراق! اذن من كانوا المجاهدين الكبار الاحرار الذين ضحوا بالغالي والنفيس الـ 300 شخص الذين يستحقون مخصصات وراتب تقاعدي مضاف الى رواتبهم التقاعدية التي لم يستلمها متقاعدي رؤساء الدول الكبرى الاكثر جهاداً في سبيل اوطانهم وحريات وحقوق شعوبهم

حتماً سنرى استمارات خاصة تحدد من هم المجاهدون! المقاتلون الابطال! الذين قارعوا النظام السابق وهم جالسون عند بني اعمامهم في لندن واوربا وامريكا والغرب! ماذا تقولون عن انتفاضة 1991؟ هؤلاء الفقراء الاحرار الذين هبوا ضد النظام السابق أَلَمْ يكونوا مجاهدين؟ كم عددهم؟ طبعاً انهم غير مشمولين لانهم ليسوا ببرلمانيين! ولم يتبوأوا مناصب عالية في الدولة؟ ماذا عن المحامي سلام الياسري الذي كان يقود اذاعة المعارضة ضد النظام؟ هذا غير مجاهد لانه لم يكن عضو برلمان يوماً!!! ماذا عن جبار الجبوري الذي فقد اكثر من 14 عضو من عائلته الكريمة؟ اليس مجاهداً وخاض حرب ضد النظام السابق والارهاب الداخلي والاقليمي؟ ماذا عن جيشنا الباسل؟ هل يجاهدون ام لاء؟ ماذا عن ثوار ومطالب العشائر غير المرتبطين بالقاعدة وداعش؟؟ عجيب امور غريب قضية، انه مثال لا الحصر هناك الالاف من الذين قارعوا النظام السابق وغيره من الانظمة! نعم ماذا نقول لجهاد الاكراد! خلال 50 سنة الماضية مقارعين اعتى الجيوش والانظمة الدكتاتورية! اليس هذا جهاد؟ الا يستحقون الكورد مخصصات وتقاعد الجهاد أكثر من غيرهم؟ انكم في ورطة قانونية ودستورية ودينية ايضا ايها السادة الذين قررتم عدم الدخول الى قبة البرلمان الا باضافة هذه الفقرة الملغومة ضمن المادة 14 من قانون التقاعد، ومع هذا هناك من اصطف معهم من شعبنا الاصيل مع الاسف ومع الخسف دون تمحيص ودراية، فقط نظرهم الى الكرسي الجهادي الهزاز ودولاراته ليس الا!!!! انها مزبلة التاريخ اخيرا

انها الدولة الاسلامية

لنفرض جدلاً وبدون مقدمات طويلة وعريضة عن معنى الجهاد؟ وكيف ارتبط بالقاعدة وداعش على انه ارهاب، وخاصة بالنسبة للغرب والدول المتقدمة، ان استلمت السلطة الدولة الاسلامية (داعش) التي يحاربها جيش العراق الباسل! فارزين بشكل لا يقبل الشك بينها وبين مطالب عشائرنا المشروعة في محافظة الانبار حصراً كنموذج باعتبار مدينة الرمادي وتوابعها مفتاح للسلم العراقي اليوم! ان كان برلمان داعش يحكم اليوم في العراق! وان قرر اصدار قانون وليس فقرة من مادة حول تقاعد المجاهدين!! اليس هذا من حقهم؟ انه نفس الجهاد ولا يختلف جهادهم عن جهادكم، ماهو اوجه الاختلاف بين الاعتداء وغلق حسينية الدكتور عون الخشلوك في مدينة كربلاء المقدسة وبين من قال حينها: انت حسين وانا حسين! الجميع كان يصفق لهم ويخرج في مظاهرات تأييداً للقرار! نعم سيداتي سادتي وضعتم انفسكم اليوم في مواجهة اخلاقية /حقوقية/دستورية امام شعبكم وتندر العالم، حتى عند بريمر نفسه! انه يضحك الان بملأ شدقيه! وانتم تعرفون لماذا اكثر من غيركم

مجرد اقتراح للتاريخ

نتمنى عليكم اليوم وليس غدا ان ترفعوا هذه الفقرة من المادة 14 رفعاً نهائياً، وعلى البرلمانيين الكرام وخاصة المعترضين على هذا المطب غير المدروس ان لا يكتفوا بالاعتراض وعدم التصويت على الفقرة بحجة ان الفقرات الاخرى صالحة! او تبديل الكلمة او الجملة باخرى منمقة ولكن النتيجة واحدة، بل العمل على الغائها نهائياً حينها يعتبر شعبكم ان مخصصات الجهاد لفئة خاصة هي من صفات الدولة الاسلامية وتوابعها وليست من قرارات وقوانين الدولة البرلمانية / الديمقراطية /المدنية التي تضم مكونات اصيلة واصلية متنوعة، اعلنوا الغاء الفقرة نهائياً قبل فوات الاوان، انه لسان التاريخ! تذكروا ذلك

اربيل – عينكاوا في 7/شباط 2014

القنصل الالماني: كوردستان مصدر اشعاع مهم وواحة للامن والاستقرار في منطقة تشهد توترات كبيرة

بحث سكرتير المجلس المركزي للاتحاد الوطني الكردستاني عادل مراد اليوم الجمعة (7/2/2014) مع القنصل الالماني في اقليم كردستان كريستيان فيلد ونائبه اندرياس ياشكة تطورات الاوضاع في كردستان والعلاقة الثنائية، ومساعي المجلس المركزي لاحتواء الاختلاف في وجهات النظر داخل الاتحاد الوطني.

وفي مستهل اللقاء رحب عادل مراد بالوفد الضيف وشكر اهتمام الحكومة الالمانية بالاوضاع الراهنة في كردستان وحرصهم عل وحدة ومتانة الاتحاد الوطني، مشيرا الى ان الاتحاد الوطني مرتكز الديمقراطية في كردستان والعراق والمنطقة وتوتر اوضاعه سينعكس سلبا على مجمل الحراك الديمقراطي في العراق.

واوضح ان الازمة الراهنة نجمت عن مشاكل داخلية يعمل الجميع في الاتحاد الوطني وفي مقدمتهم المجلس المركزي على احتوائها عبر الحوار والتفاهم، وقال ان المجلس عقد اجتماعات ، مع السادة كوسرت رسول والدكتور برهم صالح والسيدة هيرو ابراهيم احمد، اتسمت بالايجابية والصراحة ، اكد خلالها الجميع حرصهم على التمسك بوحدة ومتانة ودور الاتحاد الوطني، ولفت الى ان المجلس اعد برامج وخطط لاحتواء الازمة الراهنة وانهائها عبر احتواء مختلف الاراء والتوجهات بشكل ينسجم مع تطلعات كوادر وجماهير الاتحاد الوطني الكردستاني ويلبي طموحاتهم ويعكس التاريخي النضالي الطويل للحزب في هذه المرحلة الحرجة من تاريخ كردستان.

من جهته اكد القنصل الالماني كريستيان فيلد اهتمام بلاده الشديد بالاوضاع في اقليم كردستان والتطورات الداخلية للاتحاد الوطني وقلقهم من حدوث خلافات يمكن ان تؤثر على دوره المحوري الهام ، معربا عن تقديره لتقبل الاتحاد الوطني بروح ديمقراطية نتائج الانتخابات الاخيرة وباكبر قدر من المسؤولية، مشيرا الى ان طريق الديمقراطي طويل في كردستان والعراق والاتحاد الوطني الكردستان ركن اساسي فيه.

واوضح فيلد بان الاوضاع الراهنة تتطلب العمل المشترك، معربا عن امله في ان يشارك الاتحاد الوطني بفاعلية في حكومة الاقليم المقبلة، نظرا لنجاحه خلال الاعوام الماضية في الحفاظ على الامن والاستقرار في كردستان ومناطق حكمه على وجه التحديد.

داعيا الى رفع مستوى التعاون والعلاقات مع اقليم كردستان والمانيا في مختلف المجالات، قائلا ان كردستان مصدر اشعاع مهم وواحة للامن والاستقرار في منطقة تشهد توترات كبيرة.


سيتم افتتاح دورة الألعاب الرياضية الاولمبية الشتوية يوم الجمعة من هذا الشهر ،  7 شباط ، في مدينة سوتشي ، المدينة الشركسية لتي تقع على البحر الاسود. ويُذكر بأنه قد تم صرف مبالغ طائلة على هذا الحدث تجاوزت الخمسين مليار يورو.

يبدو أن العنجهية التي يتصف بها بوتين قيصر روسيا الجديد قد تجاوزت كل الحدود المقبولة انسانيا ، ويساعده في ذلك سكوت العالم وبالخصوص عالم الرياضة ومشجعيها ، بأن يقوم العالم باهانة الجنس البشري في قبوله واختياره هذه المدينة ، وبقعة الأرض التي تم انشاء المدينة الرياضية عليها،  لتدوس أقدامه وأقدام زواره ورياضيي العالم مبتهجين بحدث رياضي على جماجم الملايين من الأبرياء من سكان الأرض الاصليين الذين تمت ابادتهم وتم دفنهم تحت الارض التي سيلعبون ويتسابقون ويحوزوا فيها على الميداليات الرياضية بانواعها، ولازال أكثر من 6 مليون من الشعب الشركسي في دول اللجوء لم يتمتعوا بحقوقهم في ارضهم وبلادهم المحتلة من قبل روسيا.

والأغرب من هذا أن الناس في كل أصقاع العالم ضعيف الذاكرة ستشاهد ما سيحدث فوق الأرض من دون أن يشاهدوا ما تحويه الأرض التي ستقام عليها الالعاب الرياضية ، لأنه لايعلم ولا يريد أن يعلم أو يعلم ويتجاهل حجم الجريمة البشعة التي تمت على هذه الأرض . لكن في كل الأحوال فان عين التاريخ تراقب مدى اللامبالاة التي تتميز بها شعوب عالمنا المتحضر، في اهانتها للشعب الشركسي الذي تمت ابادته على أرض اختارها العالم مكانا ليلعب ويتسلى على الأرض التي تضمّ جماجم وأشلاء وتراب ضحايا الابادة الجماعية التي قام بها الروس في ماض ليس ببعيد وحرم الناجين من أرضهم لأن يكون لهم دولة مستقلة عليها.

في كل الأحوال، إن ما لا يدركه بوتين وأمثاله بأن التاريخ لا يرحم ولا يسكت ، وصراخ الأبرياء يبقى صداه محلقاً في فضاء عالمنا معلنا بشاعة البشرية أحياناً وعدم اكتراثها لآلام الضحايا.

الشركس ـ ويسمون أيضاً بالأديغي أو الأديجي ـ هم أحد الشعوب القديمة الأصيلة والأصلية في القوقاز. عددهم اليوم في العالم يبلغ  حوالي 7 مليون، حوالي نصف هذا العدد يعيشون في تركيا، والباقي يعيش في جماعات مشتتة في العراق والاردن واسرائيل وسوريا وروسيا والمانيا غيرها من دول العالم.

استمرت القوات العسكرية الروسية القيصرية لمدة قرن ، من 1763 م لغاية 1864 م ، في حرب من أجل السيطرة واحتلال أراضي القوقاز التي يتكون سكانها من الشيشان والشركس والأوبيخ. وتمكن في النهاية الجيش القيصري من احتلالها، وفي نفس الوقت احتل مساحة هائلة من الأراضي التي نعرفها اليوم بارمينيا واذربيجان وجورجيا.

في عام 1857 م ، بالقرب من نهايات الحرب الروسية القيصرية التي دامت قرناً من الزمان ضد الشركس، قرّرت الامبراطورية القيصرية الدموية والمنهكة من الحرب ومن دفاع الشركس عن أرضهم وبلادهم ، بأن الحل الوحيد لضمان نهاية الحرب وتحقيق انتصار موسكو هو القيام بالابادة الجماعية للشعب الشركسي.

في سوتشي حيث يحتفل العالم بالالعاب الاولمبية الشتوية هذه الأيام، حدثت واحدة من أبشع وأكبر صناعات الموت والابادات الجماعية غير الانسانية التي عرفتها البشرية. التهمت وسائل الموت والابادة الروسية الشعب الشركسي ومعه الأبرياء من الأبخاز والأوبيخ الذين طمروا في هذه الأرض التي سيلعب عليها رياضيو العالم.

والناجون من حملة الابادة الجماعية في حينها كانوا أمام خيارين، إما اللجوء الى أماكن نائية في المناطق القريبة أو الهروب باتجاه أراضي الامبراطورية العثمانية، ويبدو أن غالبية الناجين اختاروا اللجوء الى الدولة العثمانية.

انها الابادة الجماعية المنسية لمدة قرن من الزمان لغاية يومنا.

لم يعترف العالم ومجتمعاته ومؤسساته الدولية الصمّاء بعدُ بهذه الابادة الجماعية.

قام الشركس بتنظيم وتأسيس منظمات شركسية لهم في دول الشتات، وقامت هذه التنظيمات في عام 2006 بتقديم طلب للاتحاد الاوربي للاعتراف بالابادة الجماعية للشعب الشركسي، ولكن تم رفض طلبهم.

ولم تعترف أي دولة في العالم بهذه الابادة الجماعية، عدا جمهورية جورجيا التي اعترفت بها عام 2011.

وتم اقامة نصب تذكاري لتخليد هذه الابادة الجماعية في جمهورية القوقاز.

وحين تم الاعلان باختيار سوتشي كمكان لاقامة دورة الالعاب الاولمبية الشتوية لهذا العام، حاولت الجمعيات السياسية والثقافية الشركسية معارضة اقامة هذا الاولمبياد في سوتشي باعتبار أن الأمر يعدّ اهانة بشعة لا يمكن القبول بها من قبل الشعب الشركسي، لكن كان الفشل نصيب هذه المحاولات، والاسباب سياسية معروفة طبعاً للجميع .

لكن من المهم اليوم أن يتم استخدام هذا الحدث الرياضي العالمي لرفع الصوت من قبل الشعوب والمنظمات والأحزاب التي تدّعي وتنادي بحقوق الشعوب المضطهدة والمنكوبة وحقوق الانسان ، ويقع عليها على أقل تقدير،  أن تعبر عن موقفها الانساني المتضامن مع حقوق الشعب الشركسي الذي تم احتلال بلاده وأرضه وتشتيت الملايين من ابنائه بعيداً عن أرضهم ووطنهم.

90 % من أبناء الشعب الشركسي لاجئون في العالم . فالشركس الذين لازالوا يعيشون في أرضهم يقرر عددهم بـ 800 ألف من مجموع يبلغ 7 ملايين شركسي في العالم.

 

خرجت ابواق البرلمان العراقي تطبل وتزمر بتصويته على قانون التقاعد الموحد كأنما ابتكروا صاروخاً لحمل رواتب المتقاعدين بسرعة الضوء تنسجم الظروف الراهنه لمستوى تأمين احتياجاتهم المعاشية تتناسب وحركة السوق من التداول التجاري .

بادئ ذو بدء ان السلطة العراقية خارجة عن الاطر الرسمية للسلطات فهي موزعة على الكتل والاحزاب والجماعات ونار الصراعات ملتهبة بينهم حتى الوصول الى الذبح من الرقاب فاي سلطة تنوي منها الخير وهي لا تحلم بأكثر من توزيع المسؤوليات و ثروات العراق على رموزها والاقربون منها والدماء العراقية الطاهرة تنزف كل يوم في شوارع العاصمة وغيرها من المدن العراقية الاخرى في عصرالسلطه الفاسدة وعفونة فسادها تملأ الفضاء العراقي دون تمكنها حتى من استدعاء الفاسدين من قبل السلطة التشريعية للمسائلة عن (من اين لك هذا يا هذا) كأحد أهم الوظائف الرئيسية المناط اليها للحفاظ على الحق العام .

نعم كأنما يتصدقون على ابناء الوطن الخاضعين لأعضائه كسلطة تشريعية لها قدسيتها المهنية المكتسبة من روح ارادة صوت ابناء الشعب كممثلين عنه للحفاظ على مصالحهم العليا الوطنية والقومية متجاهلين الفروقات الكبيرة بين عقود من الزمن الماضي واليوم ، بين زمن لم تتجاوز ميزانية العراق من واردات الذهب الاسود بضعة مليارات واليوم اصبحت مئات المليارات من الدولارات في السنة بالأضافة الى ضرائب الكمارك والاخرى المستحصلة من المواطن مع بروز التناسب الطردي المرافق لأسعار المواد الأولية وقوانين التقاعد كما كانت عليه في الماضي .

الجديد المدهش في القانون هو القفز على قرار المحكمة الاتحادية المرقم 86 لسنة 2013 يوم 23 تشرين الاول حول الغاء الرواتب التقاعدية لرئيس مجلس النواب وأعضاءه . القرار حاسم وقطعي وبات لا يقبل الجدل والنقاش والطعن فيه لأنه صادر من اعلى جهة قضائية في البلاد يلجا اليها القضايا الشائكة للفصل فيها .ولا يحتاج الى تأويل وتفسير من هذا وذاك فهو صريح في الاشارة والمغزى وبموجبه تلغى كافة القرارات السابقة المتعلقة بالموضوع حيث الجديد يلغي القديم وعلى هذا الاساس لا يملك اعضاء البرلمان الشرعية في التصويت على قرار ملغي من قبل المحكمة الاتحادية بتاتاً لأحيائه .

فالتجاوز على اعلى سلطة قضائية في البلاد تجاوز على السيادة ، فكيف ببرلمان ولأجل تأمين مصالح اعضائه وامتيازاتهم يتجاوز عليها ؟ وكيف يمكن الاعتماد عليه ان يمثل مصالح البلادالعليا ومنها الحفاظ على ثروته الوطنية ؟ الا يستحق اعضائه الضرب على وجوههم الكالحة الغارقة المتوغلة بهذا التصرف في الفساد وسرقة الثروة بنعال ابو تحسين وازاحتهم تحت قبة البرلمان والقائهم في مزبلة التأريخ ؟ .

الم يعد هذا السلوك في الممارسة خرق لنزاهة المهنة ؟ هل هناك في العالم برلمان مخصص لأعضائه رواتب تقاعدية مقابل دورة اعتيادية لا تتجاوز اربعة سنوات من الخدمة الفعلية ؟ اليست هناك قوانين خاصة بحق المشمولين بالرواتب التقاعدية ؟ اليس ادنى سنوات الخدمة خمسة عشر سنة وبأدنى الرواتب التقاعدية وفي خدمة فعلية ؟ الم يخطر ببال البرلمانين بأن تصرفهم في التصويت على رواتب اعضاء البرلمان التقاعدية سيكلف ميزانية العراق مبالع هائلة دون وجه حق على المدى البعيد باحالة كل اربعة سنوات 315 عضواً على التقاعد ؟ .

لقد اثبتم حقاً بالممارسة السلبية في مهنية الخدمة وفقدان قدسيتها بانكم لم ولن تمثلون صوت الحق صوت الشعب اكثر من تمثيلكم لمصالحكم الشخصية والعائلية والحزبية فلا بديل عن الحلول الا بأزاحتكم من السلطة وعدم السماح بالبدائل من امثالكم بتصعيد المظاهرات السلمية والاعتصامات الحضارية تجدد روح ومعنوية المظاهرات السابقة لتصويتكم على قانون التقاعد الموحد والاعلان عن عدم المشاركة من قبل ابناء الشعب في الانتخابات القادمة اذا لم تتخذ الاجراءات القضائية بحق تصرفكم المشين في سرقة ثروة الشعب .وعلى الاحزاب الوطنية ان بقيت روح الوطنية في برامجها النضالية ان تنزل اعضائها والمؤيدين لها الى الشوارع مطالبة بالغاء تصويتكم العفن على رواتبكم التقاعدية وكافة الامتيازات المتخصصة لتلك الوجوه القبيحه الكالحة الموغلة بالفساد وسرقة ثروة البلاد والمشع منها رائحة عفونة الفساد.

على الشعب العراقي ان يثبت موقفه برفضه لكل عمل مخالف للقوانين والانظمة المرعية في ادارة البلاد خصوصاً عدم السماح بالقفز على اعلى سلطة قضائية التي تلجأ اليها بالقضايا المصيرية للبت فيها في الفصل واحقاق الحقوق الا وهي المحكمة الاتحادية في البلد ومن اي مصدر كان وان يشارك الجميع في ثورة ديمقراطية حضارية تطالب باحقاق الحقوق والغاء الامتيازات لفئة عفنة لا تفكر بغير مصالحها الذاتية باللجوء الى المظاهرات العامة والنزوح الى الشوارع حتى يتم احقاق الحقوق وادانة تلك الحفنة العفنة الموغلة بالسرقة والفساد بالغاء تصويتهم على الفقرة الخاصة برواتبهم التقاعدية كأبسط جزاء عادل على خلفية ممارسة تصرفاتهم الخارجة عن الاطر والقوانين واحكام المحكمة الاتحادية.

خسرو ئاكره يي 7-2-2014

 

كوباني ـ أفادت مصادر محلية اليوم في مدينة كوباني عن ازياد تحركات عسكرية غير اعتيادية من قبل السلطات التركية على الحدود الفاصلة بين روج آفا وشمال كردستان والمقابل لمدينة كوباني "آق جقلة".

وبحسب المصادر المحلية لوكالة ANHA فإنه احتشدت أرتال من الدبابات التركية, وشوهدت تحركات غير اعتيادية على الحدود الفاصلة بين روج آفا وشمال كردستان التركية.

firatnews

أشار عضو في اللجنة التحضيرية للمؤتمر القومي الكوردي، إلى أن زعيم حزب العمال الكوردستاني عبد الله أوجلان أرسل رسالة إلى رئيس إقليم كوردستان مسعود البارزاني تتعلق بالمؤتمر القومي الكوردي.

و أعلن عضو اللجنة التحضيرية للمؤتمر القومي الكوردي غفور مخموري في حديث خاص لـNNA، أنه و على الرغم من المشاكل السياسية التي حالت دون انعقاد المؤتمر القومي الكوردي في الفترة السابقة، إلا أن مختلف الأطراف السياسية متقة على أهمية انعقاد المؤتمر، مضيفا: "أرسل زعيم حزب العمال الكوردستاني عبد الله أوجلان رسالة إلى رئيس إقليم كوردستان مسعود البارزاني تشدد على ضرورة إنعقاد المؤتمر".

لافتا إلى ان رئيس الإقليم يقوم بجولة خارج الإقليم و سيستلم رسالةأاوجلان فور عودته.

و كان المدير العام للتنسيق و المتابعة في ديوان رئاسة إقليم كوردستان د. غازي دزيي قد أعلن في تصريح سابق  لـNNA، أن "الرئيس البارزاني ألغى زيارته المقررة إلى روسيا، و من المتوقع أن يعود إلى إقليم كوردستان في منتصف الأسبوع القادم".
--------------------------------------------------------
بلال جعفر- NNA/
ت: أحمد

أتلانتا، الولايات المتحدة الأمريكية  (CNN) -- تبدو مجرد نقطة .. لكنها ليست كأي وميض آخر في الفضاء السحيق.. أنه كوكب الأرض كما يبدو من على بعد 100 مليون ميل.

ونشرت وكالة الفضاء والطيران الأمريكية "ناسا"، الخميس، صور الأرض التي التقطها  المسبار "كيوريوستي" وهو جاثم على سطح الكوكب الأحمر، قبل ستة أيام على "تويتر" مع رسالة "أنظر بتعجب.. صورتي الأولى للأرض من على سطح المريخ."

وكان المسبار قد انطلق مغادرا الأرض على متن مركبة فضائية في نوفمبر/تشرين الثاني عام 2011، وبعد رحلة استغرقت زهاء تسعة أشهر، قطع فيها 352 مليون ميل، هبطت "كيوريوستي" على سطح الكوكب الأحمر بسلام، دون تأثر 17 كاميرا ملحقة بها وأجهزة علمية على متنها،  وبدأت إرسال صورها الملتقطة إلى الأرض، وهي المرة الأولى التي يبعث فيها المختبر العلمي في المشروع الذي تبلغ كلفته 2.6 مليار دولار، صورا لكوكبنا.

 

وتابعت "ناسا": "لأي ناظر من البشر يقف على سطح المريخ، يمكنه رؤية الأرض والقمر كنجمين بارزين لامعين.

بغداد ـ أوان:

كشف نائب عن التحالف الكردستاني، الخميس، عن نية التحالف بتمرير الموازنة توافقياً، فيما أشار الى أن تحالفه لن يسمح بالتجاوز على لقمة عيش الطفل الكردي.
وقال النائب محما خليل، لـ"أوان"، إن "التحالف الكردستاني لا يريد ان يُستغل مشروع قانون الموازنة بالاستهداف السياسي، أو الدعاية الانتخابية أو لمعاقبة مكون ما"، مضيفاً أن "نحو 20 فقرة في الموازنة لا تتعلق بقانون الموازنة".
وتابع خليل أن "التحالف الكردستاني لديه رغبة بأن تكون الموازنة توافقة، وان يتم تعديل بعض فقراتها، لذلك سنستمر بالحوار مع شركائنا حتى لا نعطي مجال لمزيد من الخلافات، ويجب ان نتفق حتى لا يستفيد المغرضين".
وأشار الى أن "البيت الكردي بكل مكوناته شكل لجنة للتباحث مع الكتل الاخرى بشان قانون الموازنة، وأن كل مكونات القوى الكردستانية منضوية في هذه اللجنة"، مؤكداً أن "اللجنة تحمل رسالة واضحة، بأننا لن نسمح للموازنة بالتجاوز على لقمة عيش الطفل الكردي، ولن نسمح بمرور الموازنة من دون صرف مستحقات البيشمركة".
ولفت الى أن "التحالف الكردستاني لن يصوت على الموازنة بكونها استهداف سياسي بامتياز، ولن نسمح لأنفسنا بأن نكون شهود زور على هذه الموازنة، لذلك سنتحاور ونستمر بالحوار"، مستدركاً أن "هناك تفهم من قبل جميع الأطراف السياسية لموقف القوى الكردستانية، وأن هناك جهات أخرى معترضة على قانون الموازنة وليس الكرد فقط".
الجمعة, 07 شباط/فبراير 2014 11:37

البارزاني يدعي رفضه لزيارة امريكا/نهين



مسعود البارزاني الرجل الذي لم يتمكن ان يرفض دعوة أي مسؤول توركي او ايراني لزيارة انقرة او طهران يدعي انه رفض دعوة اكبر قوة في العالم والغى زيارته لها .الرجل الغارق في المعجزات قائد ثورة ورئيس اقليم يقود حزباً لم يعلم بتدرج حزبه ضمن الاحزاب الارهابية؟ يحق لنا ان نسئل الى اي حد وصل مستوى الغبائة لان تدرج الحزب المذكور ضمن الاحزاب الارهابية حصل في اعوام التسعينات القرن الماضي وخلال تلك الفترة من ١٩٩٥ الى يومنا هذا سافر مسعود بارزاني الى امريكا مرات عديدة ولم يتحدث عن موضوع كهذا ,اعتقد ان إثارة هذا الموضوع اتى بعد تدهور العلاقات بين امريكا وتوركيا وإن كانت هناك دعوة موجه الى مسعود بارزاني لزيارة امريكا فالذي الغاها هو اردوغان وليس مسعود نفسه والاهم من ذالك هو ان تدرج حزب البارزاني في اللائحة السوداء لم تكن بسبب الصراع المسلح ضد النظام العراقي السابق بل كان بسبب قتل المدنين من امثال الشهيد رؤوف كامل ئاكرةيي ورئناس زاخولي ودكتور نافع ئاكرةيي ومجموعة من النساء في دهوك وئاكرئ .
نظام حكم مسعود البارزاني غنيٌ عن التعريف بإرهابه و اجرامه وفساده وعلى المعارضة الكوردية ان تدرك حقيقة مخاطر هذا الرجل المواقفي وخطورته على مصير القضية الكوردية.
لايخفى على احد وجود اجهزة قمعية ارهابية اجرامية في داخل حزبه لتصفية الاصوات المعارضة له ولعمالته وخيانته الوطنية وخير دليل مثبت بالقرائن المدعومة لما دهبت اليه من تشخيص لسلوكية نظام الجكم وممارساته الاجرامية قيام اجهزته القمعية بتصفية سةردةشت عثمان وجوهر نامق سالم وفلك الدين كاكةيي وسامي عبدالرحمن وماموستا سعد وحتى تفجيرات هولير الاخيرة لم تكن سوى رسالة من العائلة البارزانية الى من يفكر في تشكيل حكومة ائتلافية دونهم هذا وغيرهم كثيرين ضحايا سياسته الاجرامية المقتبسة من تتجارب هذا الحزب  القديمة  الذي اقدم على تصفية اثناعشرة رئيس عشيرة بعد اسر البيشوا قازي محمد وتصفية فاخر مئركةسوري وعائلته في سنة ١٩٧٥م وارتمائه في احضان شاه ايران خدمة لسيده الشاه وتضحيته بالثورة الكوردية ودماء شهدائها ,هؤلاء يجب  احالتهم الى قضاء ثوري عادل لينالوا جزائهم ثمن عمالتهم

عارض معظم الثوّار السوريّون في الداخل إن لكم يكن كلّهم المفاوضات مع نظام بشّار الأسد منذ طرحها لأوّل مرّة كخيار لحلّ الأزمة السوريّة، ولم يقتصر الأمر عليهم، فقبل بضعة أيّام من افتتاح المؤتمر تردّد الائتلاف الوطني لقوى المعارضة والثورة السوريّة – الهيئة الجامعة للمعارضة السوريّة في الخارج - في قرار المشاركة فيه، حتى تمّ الضغط عليهم علنًا من قبل الدول الكبرى وعلى رأسها الولايات المتحدة والمملكة المتحدة للمشاركة، وبعد أن رضخوا لتلك الضغوطات تمت استقالات وانسحابات عديدة من الائتلاف، على رأسها انسحاب "المجلس الوطنيّ السوريّ".

هدّدت الولايات المتحدة وبريطانيا قادة الائتلاف في الخارج بعدم الاعتراف أو القبول الدولي في حال عدم مشاركتهم في المؤتمر ووقف الدعم لهم، في إشارة واضحة مفادها أنّ اللعب على الساحة الدولية يتمّ بشروط "الكبار".

ولأنّ ليس كلّ "الصغار" يرضخون لتهديدات "الكبار"، تم انسحاب كتلة تقارب الـ40 شخصًا من الائتلاف، كان من بينهم زياد حسن، رئيس الحركة التركمانيّة المعارضة، الذي ذكر بعض النقاط المهمّة والحسّاسة إزاء ذهاب الائتلاف إلى المؤتمر، من خلال توضيح أسباب استقالته، ومنها على حدّ قوله: "بُعد الائتلاف عن الشارع الثوريّ، والانفصال عن واقع الشعب في الداخل السوريّ، إضافة إلى المشكلة البنيوية في الائتلاف، والمتمثلة بسيطرة فئات معينة، بعضها بعيد كل البعد عن الثورة، وعن تطلعات الثوّار السوريّين"، وأضاف أنّ من بين الأسباب: "عدم وجود أفق لأيّ انفراج أمام ما يعانيه الائتلاف من مشكلات بوجود القيادة الحالية"، قائلاً إنّ: "هناك مشروعا عامًا يسود بلدان الربيع العربي والمنطقة برمتها، ويتلخّص هذا المشروع بالقضاء على التيّارات الوطنية الراغبة بالقضاء على الديكتاتوريّة، وتحقيق التنمية في البلاد".

كما ذكر أنّ الحركة التركمانيّة ترى بأنّ "الائتلاف يسير باتجاه خدمة هذا المشروع المعادي لأمّتنا جمعاء، وذلك عبر مسرحية ما يسمى جنيف 2"، وأوضح أنّه وحركته "مستمرّون بخدمة الثورة السوريّة أينما كانوا، وبأي طريقةٍ كانت، فالثورة السورية حلم العمر، وهي مشروع أمّة تتشوّق لرؤية فجرها السعيد، أكثر من مليار ونصف من المؤمنين في كلّ أصقاع الأرض."

لقد أعطى ذهاب بعض المعارضين السوريّين أو المحسوبين على المعارضة إلى مؤتمر جنيف 2 مزيدًا من الشرعيّة لنظام الأسد الإجراميّ، بعد أن قد حصل عليها من حلفائه الدوليين الذين يقفون معه علنًا والذين يتظاهرون بمعارضته ويقفون معه سرًا كالولايات المتحدّة. فلم يعُد يخفى أنّ الإدارة الأمريكيّة وبعض حلفائها معنيّون ببقاء نظام بشّار الأسد، فلو أرادوا إسقاطه لفعلوا منذ استخدامه السلاح الكيميائي الذي كان يعدّ "خطًا أحمر" بالنسبة لأوباما، وإذ بالخطّ الأحمر يتحوّل إلى مفتاحٍ لـلشرعيّة والقبول الدولييْن، ويتمّ الطلب من النظام بتسليم ما تبقّى من الأسلحة الكيماويّة بعد أن قتل في بعضها آلاف الأبرياء في سوريا، وليس في إسرائيل، وهناك أنباء عن بقاء بعض الأسلحة لدى النظام.

لقد وضع الذاهبون إلى جنيف أنفسهم في خانة مظلمة لا خروج منها إلّا بقرارات ضدّ الشعب السوريّ ومع النظام ومن يرعاه من دول العالم، وقد ذكّرنا حالهم ووضعهم بحال ووضع الذاهبين إلى أوسلو ليلهثوا وراء سراب الوعود الأمريكيّة-الإسرائيليّة الكاذبة، فأدخلوا أنفسهم في خندقٍ واحد مع المحتلّ ضدّ الشعب الثائر المقاوم، ليقطفوا ثمار انتفاضته على الظلم والاحتلال الغاصب قبل وقتها، ويمهلوا عدوّهم بعض الراحة ومزيدًا من الوقت للبقاء، ونهب الأراضي، والاستيطان والتمكين في أرضهم المحتلّة.

هكذا الحال، أو هكذا قد يكون الحال السوريّ في حال استمرار جنيف 2 وتطوّرها، فمن الواضح أنّ الأمور تتّجه في صالح النظام وليس المعارضة في المؤتمر، ومن الواضح أنّ الحلّ السياسيّ ليس في الأفق، فحتى القضايا الإنسانيّة لم يتمّ الاتفاق عليها، ولن يتمّ بتقديري، وإذا لم يتمّ حلّ القضايا الإنسانيّة فمن شبه المستحيل حلّ القضايا السياسيّة والعسكريّة، خاصّة في ظلّ تحريض طائفيّ.

إنّ الحلول السلميّة والسياسيّة مرغوبة ومطلوبة وأفضل بكثير من الحلول العسكريّة، لكنّنا لا نعيش في عالم مثاليّ، فما زال العالم يُحكم بالقوّة، وهذا ما يفهمه جيدًا الثوّار السوريّون المجاهدون، ولهذا لم يحضروا جنيف 2، ولهذا حذّروا بل هدّدوا المشاركين فيه.


وبالرغم من أنّني لست مع فرض الآراء والمواقف، إلّا أنّني أتفهم موقفهم إن كان مبنيًا على سوء ظنٍّ مبرّرٍ من مستقبل يشكّل فيه بعض الذاهبين إلى جنيف "سلطة وطنيّة سوريّة" ترضخ لإملاءات الاحتلال الأسديّ وتنسّق معه أمنيًا لتحارب الثورة السوريّة لنيل الحريّة وكسر أغلال العبوديّة.

فمن الواضح أنّنا ما زلنا أمّة لا تتعلّم من ماضيها ولا تستخلص عبَر التجارب السابقة، وتُلدغ من نفس الجحر ألف مرّة، وحتّى لا يستمرّ هذا المسلسل الهزليّ فلا بدّ من إساءة الظنّ أحيانًا، خاصّة بمن لهم تاريخ طويل في محاربتنا وخداعنا.

هذا البريد محمى من المتطفلين. تحتاج إلى تشغيل الجافا سكريبت لمشاهدته.

الجمعة, 07 شباط/فبراير 2014 11:35

وفجأة فكر عبدالله بقضيبه.. هادي جلو مرعي

 

جلس في زاوية من الخرابة التي يملكها، متفحصا كلمات شيخه واحدة واحدة، ولم يكن لينسى منها شيئا، فالطريق الى الجنة ومعانقة الحور يبدأ من التفكير بالذهاب الى الجهاد والتخطيط الى ماهو أبعد ليكون المؤمن في حضرة القدس متنعما بأصناف اللحوم والخمور والحوريات الجميلات صاحبات الوجوه المليحة والشعور الطويلة بألوان مختلفة، والولدان المخلدون يمرون عليه كل خمس دقائق يحملون كؤوس الخمر، وأوان الطعام وأطباق من الحلويات والمقبلات والفاكهة، بينما حورية تمرر يديها الناعمتين على جسده وتشعره بلذة متناهية لايعرف لها قرار ولايستكين معها على حال دون أن يجد نهاية لرغبته، أو نهاية لمايقدم له فهو في جوع وظمأ لذيذين وفي شهوة جارفة، والطعام لاينقطع والخمر يذوب على شفتيه دون أن يجف أو ينفد، بينما الحوريات يتناوبن على مضاجعته، وفكر في كلام الشيخ، ماعليك ياعبدالله سوى أن تتوكل على الله وتضع حزاما ناسفا، أو تستقل السيارة المفخخة المركونة في كراج أبي إسحاق وتمضي بها الى سوق المدينة حيث تكتظ بمئات المتبضعين من النساء والرجال الذين يمقتهم الله وملائكته لأنهم خالفوا شرع الله وتفجرها فيهم فتنال الشهادة وتبعث بهم الجحيم، بينما أنت في نعيم مقيم لاينتهي ولاينقطع ولايتبدل ولايتحول، وهناك خيارات عدة ياعبدالله، فبإمكانك أن تضع بعض القنابل عند ناصية شارع، أو في باب مدرسة ليقتل هولاء الفتية الذين سيكبرون ويتحولون الى مقاتلين يمنعوننا من تطبيق شرع الله.

نظف لحيتك جيدا وإغتسل، وتعطر بالمسك والعنبر، ولاتنس السواك، ثم تقدم متوكلا على الحي القيوم، هاتفا بكلمة التوحيد، مكبرا بصوت عال يسمعه القاصي والدان، وأمض حيث أمرك ربك، ولاتلتفت الى نداءات الشيطان المثبط للعزائم والهامس في الوجدان، ودعك من أباطيل المرجفين وأهل الدنيا، وفجر نفسك في الجموع، ولاتعبأ بكلمة تصفك بالإنتحاري أو الكلب المفخخ، فأنت عما قريب في الجنة مع الحور العين متنعما هانئا لاترى كدرا، ولايتصدع رأسك بترهات الفجار من أهل الدنيا والمارقين عن الملة الزكية والعقيدة النقية، وحين يتمزق جسدك فإنه سيتحول الى نور يخترق الحجب، ويبدد الظلام، ويعبر في الأنحاء متجاوزا حدود الدنيا الى الآخرة، هاتفا في ملائكة الرب أن جاءكم عبدالله فزفوه كما العرائس ليضاجع الحورفإذا شبع فأطعموه من لحوم الطير، وأسقوه من عسل وخمر ليتقوى على المضاجعة، ويعود قويا لايشعر بكلل ولاملل.

فجاة فكر عبدالله بقضيبه، ترى كيف سيكون الموقف لو إنه فجر نفسه وأصبح أشلاءا في المكان، ثم يدخل الجنة فلايجد عضوه الذكري، ترى ماسيقول للحور العين، وكيف يضاجعهن؟ ثم إنه عاهد زوجته إنه لن يعيش في الجنة إلا وهي معه مرافقة لاتحتجب عنه إلا حين يذهب الى ضرتها الحورية، ثم يعود إليها مفعما بنشاط لاينتهي، فكر كثيرا وقرر أن يحمي قضيبه من أثر التفجير، وخطرت له فكرة لم تخطر على بال مجاهد، وإستعان بصديق يعمل في صهر المعادن وفر له غلافا سميكا وضعه على قضيبه يكون مقاوما للتفجيرات والديناميت والعصف، فلايعود يشكو من فقدانه في الجنة، وحين فجر نفسه وقتل عشرات الأبرياء تمزقت أشلاؤه، ولم يعد في عافية جزء من جسده وذهب بكامله الى الآخرة، لكنه نسي قضيبه في الدنيا، ودخل الجنة بلاقضيب.

هذا البريد محمى من المتطفلين. تحتاج إلى تشغيل الجافا سكريبت لمشاهدته.

(( إنا لله وإنا إليه راجعون ، وحسبنا الله ونعم الوكيل ، اللهم أجرني في مصيبتي وأخلف لي خيراً منها ))
أصالة عن نفسي ونيابة عن إخوتي و أخواتي و أبنائهم، وعن كافة أسرتي و العائلة اينما كانوا سواء في الوطن أو في المهجر و في كل مكان نتقدم بجزيل الشكر والامتنان والتقدير والعرفان لكل الأصدقاء و الأحبة والأهل و من قدم لنا التعزية الصادقة والمواساة الحسنة في وفاة أخونا سنوسي ( المرحوم بإذن الله ) الذي وافته المنية منذ أيام سواء كان ذلك عبر الهاتف أو عبر مواقع التواصل الاجتماعي .
نسأل الله أن يتغمده بواسع رحمته ويسكنه فسيح جناته إنه سبحانه وتعالى ولي ذلك والقادر عليه .
نشكر كل من قدم لنا واجب العزاء سواء بالحضور والمشاركة في مراسم الدفن أو بصادق الشعور من خلال الإتصال الهاتفي أو من خلال وسائل التواصل في داخل الوطن الحبيب ومن خارجه أوعبر الرسائل الإلكترونية. 
نسأل الله أن يجزيهم عنا خير الجزاء وأن لا يريهم أي مكروه في عزيز لهم.

عائلة المغفور له بإذن الله تعالى سنوسي أحمد.

 

مشكلة الشهادات المزورة التي ظهرت بالصدفة "كاصحابها" من اجل دخول بعض صغار المزورين الى البرلمان العراقي قفزا من فوق الاسوار وليس عبر باب الحقيقة والاخلاق هي مشكلة قديمة جديدة في عراق المحاصصة الطائفية والتي ظهرت هي الاخرى بالصدفة كالقائمين عليها..لقد حددت صغار المزورين لان كبارهم في الغالب يشترون الذمم والشهادات ,ويستاثرون لانفسهم الشهادات الفخرية او المفتوحة عبراستغلال النفوذ واستخدام العلاقات الشخصية والطرق الملتوية,مستحصلين على شهادات لاتمتاز عن المزورة في شيء من ناحية الكفاءة العلمية .

فحص الشهادات المزورة يتم بطرق بدائية وقديمة وغير فعالة ,واعتقد انها وضعت من قبل المزورين انفسهم"من اجل ذر الرماد في العيون" بعد ان اصبحت لهم شهادات حقيقية "شهادات مغتصبة" واصبحوا امنين على انفسهم وعلى شهاداتهم من اي متابعة قانونية.

الطرق المستخدمة حاليا لكشف الشهادات المزورة تتلخص ببساطة بالتحقق من صحة الشهادات عبر الاتصال بالجامعات العراقية او من خلال التاكد من صحة معادلة الشهادات في وزارة التعليم العالي والبحث العلمي وينتهي الامر بان يمنح النائب (او المرشح لنيل هذا المنصب) صك البراءة والغفران في ان واحد.

هذه الطرق العاجزة عن تحقيق اهدافها عجز القوات الامنية عن ايقاف المفخخات التي تفتك بالابرياء في شوار بغداد يجب التخلص منها وتخليص البلد من تبعاتها,ويجب تطويرعملية كشف المزورين والفاسدين "والمغتصبين" بطرق اذكى وانجع حتى نستطيع مجارات تقدمهم الجرمي ونحمي الوطن من شرورهم.

ومن اجل توضيح الفكرة اود ان اسال الجهات التي تحقق بالشهادات المزورة بعض الاسئلة واتمنى ان اجد عندهم الشجاعة او القدرة على اجابتها:

الا يعتبر استغلال قوة ونفوذ المنصب من اجل الحصول على الشهادات نوع من الفساد والتزوير ,الا تعتبر هذه الشهادات مغتصبة او على الاقل مشكوك في امرها؟

هل تعلم المفوضية العراقية للانتخابات كم نائب ووزير قد حصل على الشهادة اثناء تولية منصبة الحكومي؟

لماذا تاتي العبقرية لهؤلاء السياسيين فقط بعد الولوج لسدة القوة والنفوذ الحكومي؟

وهل من العدل ان يترك نائب او وزير خدمة الناس ويجلس على مقاعد الدراسة؟

وهل يجرا استاذ ان يرسب وزيرا ينتمي للحزب الحاكم ويجلس مع وزير التعليم العالي في مكان واحد وتربطه به علاقة الحزب الواحد؟..الا يمكن اعتبار شهادة مثل هذا الوزير شهادة مغتصبة ومزورة؟

واخيرا اود ان اقول ان كل من حصل على الشهادة الدراسية بعد ولوجة لسدة البرلمان او اي منصب حكومي اخر يمنحه القوة والنفوذ مشكوك في امر شهادته ويمكن اعتبارها مغتصبة او مزورة, واطالب باستثناء هذه الشهادات (اي اعتبارها غير موجودة) اثناء الدورة الانتخابية القادمة.

كم اتمنى ان ياتي اليوم الذي نرى فيه برلمان عراقي يجرم من يترك خدمة الناس ويركض وراء الامتيازات بكل انواعها.

فمصلحة الفرد في مصلحة الوطن"وليس العكس" ,ومن ومصلحة الوطن استبعاد كل احتمالات التخريب في بنيته السياسية ومن بين احتمالات التخريب هذه هي الشهادات المغتصبة.

وشكرا

عدنان شمخي جابر الجعفري

بيان

مشاركة التجمع الوطني الكلداني في الانتخابات البرلمانية

لسنة 2014

في هذه المرحلة الدقيقة و الحساسة التي يمر بها وطننا العراقي وتأكيداً لتعزيز روح الاخوة الصادقة ووفاء لنضال وتضحيات الشعب العراقي على طول التاريخ ومن اجل المضي قدما لاستعادة حقوقنا القومية المشروعة ورفع الحيف والإقصاء والتهميش بحق المكون الكلداني الذي ساهم في النضال والبناء بالأمس ويساهم اليوم في المسيرة الحياتية للعيش بكرامة وإخلاص ليحتلوا مكانة مرموقة جنبا الى جنب مع باقي مكونات الشعب العراقي رمزا للوحدة وتحقيقا للحرية والديمقراطية ، معاهدين شهدائنا الذين ضحوا بأرواحهم فداءً للوطن وإيماناً منا بضرورة إيجاد الأجواء المناسبة للتعايش السلمي لتمتين أواصر الوحدة الوطنية من خلال تقوية النسيج الاجتماعي  لإقامة مجتمع تتخلل فيه التعددية السياسية لتحقيق سعادة الانسان في شتى نواحي الحياة ووصولا الى تحقيق أهدافه ومصيره . نأمل مد جسور المودة والإخوة بين جميع مكونات وأطياف الشعب العراقي لتكريس الثقة المتبادلة بين قواه تحقيقاً للأهداف المشتركة وصيانة الوحدة الوطنية لأبناء الشعب العراقي مما يؤدي الى عدم السماح لأي كان بإيجاد التفرقة الدينية او القومية او المذهبية او العرقية . أن التجمع يعتمد على  مبدأ المشاركة الوطنية والسياسية سبيلاً وحيداً لمعالجة المشكلات والعقد التي تعتري مسيرة العملية السياسية والتعايش الاجتماعي في البلد .
يشارك التجمع  الوطني الكلداني في الانتخابات البرلمانية لسنة 2014 مؤتلفاً مع قائمة (تجمع النهضة الشاملة) المرقمة 221  ضمن إئتلاف دولة القانون ، عبر مرشحينا المدرجه أسمائهم ادناه .
1- الدكتور علي باقر سلمان الهنداوي 

صورة مضمّنة 2

2- الانسة نضال رزوق شعيا ميرزا
صورة مضمّنة 3
ندعو جماهير الشعب الكلداني داخل وخارج العراق للمشاركة الواسعة في الانتخابات التشريعية لضمان نيل حقوقنا القومية المشروعة ولاستكمال النضال السياسي تحت قبة البرلمان العراقي لترجمة ما نص عليه الدستور العراقي من حقوق لشعبنا المُغيب على ارض الواقع وتحقيق التوازن الوطني في كل الوزارات و المؤسسات الحكومية و الادارات المحلية .

كتبت رائدة الحركة النسائية في العراق المناضلة الاربيلية فتحية محمد مصطفى المعروفة بـ(ام شوان )وهي زوجة المناضل الشهيد عادل سليم عن انقلاب شباط الاسود ,تقول المناضلة ام شوان :

8 شباط الاسود ... يوم في شهر حزين ,يتذكره شعبنا العراقي بألم ومرارة وحسرة , كان بداية لكارثة أصابت العراق ولا تزال آثارها المدمرة واضحة للعيان ....حيث اجتاح البلد مد فاشي عنصري قضى فيه الانقلابييون على الألاف من الشيوعيين والديمقراطيين والعسكريين الشرفاء من قادة ثورة تموز المجيدة , واغتالوا مكاسب الشعب , وحولوا الدور والملاعب والمقرات والمؤسسات والابنية والمدارس الى معتقلات واقبية وزنازين وسراديب رهيبة , مارسوا فيها شتى انواع اساليب البطش والتنكيل والتعذيب الوحشي والاعدامات والتصفيات لخيرة ابنا شعبنا العراقي من العرب والكرد والتركمان والاشوريين ,وكراس (المنحرفون )الذي اصدره حليف البعثيين السابق عبد السلام محمد عارف بعد 18 تشرين الثاني 1963 ووثق بالصور والمذكرات والتقارير السرية والشكاوى والافادات والوثائق الرسمية والادلة الدامغة تثبت الممارسات الوحشية و اللاأخلاقية واللاإنسانية ، التي قامت بها قطعان الحرس القومي في خلال فترة قياسية لتصفية خيرة ابنا شعبنا العراقي من العرب والكرد والتركمان والاشوريين, يتقدمهم الشهداء الابرار من قادة الحزب الشيوعي العراقي سلام عادل وجمال الحيدري والمحامي نافع يونس وعبدالرحيم شريف ومحمد صالح العبلي والصحفي البارز عبدالجباروهبي وحسن عوينة ومحمد حسين أبو العيس و جورج حنا تلو و المحامي شيخ حسين البرنجي وشقيقه المحامي معروف البرزنجي والكادر العمالي إلياس حنا كوهاري والكاتب والقاص حسين علي هورامي , ومئات غيرهم من كوادر واعضاء الحزب الشيوعي العراقي .....

اتذكر جيدأ في نهاية عام 1962، كنت أقيم في بيت والدتي ( مرال الحاج داود الدباغ ) الواقع في محلة خانقا في اربيل . وقبل اسابيع من الانقلاب الاسود ، زارتني في البيت إحدى الرفيقات التي كانت تسكن في محلة العرب وتعمل معي في نفس التظيم الحزبي وسلمتني منشور صادر من اللجنة المركزية للحزب الشيوعي العراقي معنونة الى كافة منظمات الحزب والذي احتوى على معلومات تؤكد نية الحزب البعث في الانقلاب وعليه طلب الحزب من اعضائه ان يقاوموا بشدة للقضاء على اي تمرد او عصيان مهما كلفهم الامر وطلبت مني ان اوزع المنشورعلى الرفاق والاصدقاء في اربيل .....

والجدير بالذكر ان زوجي الشهيد عادل سليم كان في ذالك الوقت معتقلا مع رفاقه في سجون ومعتقلات عبدالكريم قاسم بعد ان القى القبض عليه في مدينة كركوك ربيع عام 1962...

وللتاريخ اقول بان منظمة الحزب في اربيل كانت على استعداد لمواجهة اي تمرد او عصيان , وبناء على توجيهات الحزب اوصلت البيان الى مقر الحزب ومقر رابطة المرأة وطلبت منهم الحيطة والحذر وبعد اسبوعين او اكثر تقريبأ سمعنا بخبر الانقلاب والبيان (رقم 13 ) الاسود والداعي الى ابادة الشيوعيين ،و الذي اذيع من محطة الاذاعة عشرات المرات وهذا نصه :
( بيان رقم 13 صادر من الحاكم العسكري العام:
نظراً للمحاولات اليائسة للعملاء الشيوعيين ـ شركاء عدو الكريم ،في الجريمة، لزرع الفوضى في صفوف الشعب، وتجاهلهم للأوامر والتعليمات الرسمية، فقد كُلف قادة الوحدات العسكرية، والشرطة والحرس القومي بالقضاء على كل من يعكر صفو السلام، وإننا ندعو أبناء الشعب المخلصين إلى التعاون مع السلطات بالإعلام عن هؤلاء المجرمين، وإبادتهم ) .... !!

بعد اذاعة بيان الانقلابيين مساء 8 شباط وخروج التظاهرات المناهضة للانقلاب الاسود ذهبت فورا الى مقر الحزب وثم الى مقر رابطة المرأة الواقع في وسط مدينة اربيل واستطعنا خلال فترة قياسية ان نحرق ونتخلص من هويات العضوات واسماء المتبرعات والوثائق ومحاضر الاجتماعات وبهذا العمل استعطنا ان ننقذ حياة عشرات الرفيقات والرفاق من قبضة الحرس القومي و اعتقال مؤكد ونهاية لا تحمد عقباها ...

وفعلا بعد اكمال مهمتنا بنجاح جرى اقتحام مقر الرابطة من قبل عشرات الاشخاص الملثمين من قطعان الحرس القومي سيء الصيت والمعروفين من قبل ابناء مدينة اربيل بحثاً عن الاسماء والعناوين ولكن دون جدوى لم يعثروا على اي شيء سوى بعض بقايا الأوراقٍ الممزقة والمتناثرة وبقايا الهويات الممزقة والمحروقة في مقر رابطة المرأة ....!!

كما قامت تلك المجاميع المسلحة من قطعان الحرس القومي بمداهمة البيوت ليلا دون إذن من أهلها وكانوا يتصرفون كالحيوانات المتوحشة يحطمون الابواب و الشبابيك ويدنسون حرم البيوت ,وكانوا يفتشون بطريقة جنونية جميع الأغراض من خزانات الملابس والمطبخ وخزانات الغرف الاخرى , وجرى اعتقالات عشوائية داخل مدينة اربيل وكان في حوزتهم ايضأ قوائم باسماء المطلوبين ,كماقاموا بفرض حالة الطوارىء وحضر التجول ووضعوا نقاط تفتيش في الشوارع وفي كل المنافذ الحساسة والطرق الرئيسة داخل مدينة اربيل وبتعزيزات عسكرية كثيفة لم تشهدها اربيل من قبل....

نعم ... رغم مخاطر الارهاب البعثي الفاشي الا ان الرفيقات والرفاق في خلايا ومنظمات الحزب في اربيل قاموا بمجهود جبار في اليومين الأول والثاني للانقلاب المشؤوم وبذلوا كل مافي وسعهم لانقاذ الرفاق والرفيقات ولتوعية الناس بحتمية وأهمية مواجهة البعثيين بكل ما لديهم من قوة وامكانية من اجل انقاذ ما يمكن انقاذه من قبضة البعثيين القتلة والحرس اللاقومي .....

نعم هكذا تروي المناضلة فتحية محمد مصطفى كل ذالك , مؤرخأ للمرحلة , من خلال رؤيتها للاحداث ومشاركتها الفاعلة فيها , بعد بذل جهدها لتكون صادقأ مع نفسها اولأ ومع شعبها في ذكر الوقائع والحقائق التاريخية كما راها ......

اخيرا لم يبقى الا ان اقول:

تحية للبطلة فتحية محمد مصطفى ...تلك المناضلة التي وقفت بجانب رفيقاتها ورفاقها تثبتهم وتشد من أزرهم وتحثهم على الصمود والتضحية في وجه قتلة الشعب العراقي .....

تحية لشهداء شباط الحزين الذين سالت دماؤهم لتروي شجرة النضال ......
المجد والخلود
لكل شهداء الوطن والحرية وشهداء الحزب الشيوعي العراقي والخزي
والعار لكل الخونة
............

كشف المتحدث باسم المجلس القيادي للديمقراطي الكوردستاني في السليمانية اليوم الخميس، أن رئيس وفد الديمقراطي المكلف بتشكيل الحكومة نيجيرفان بارزاني سيكشف قريبا نتائج الاجتماعات والنقاشات التي اجرها مع الاطراف السياسية في سبيل تشكيل حكومة إقليم كوردستان الجديدة.

صرح المتحدث باسم المجلس القيادي للديمقراطي الكوردستاني في السليمانية عبد الوهاب علي لـNNA أن اجتماعات ونقاشات تشكيل الحكومة بين الاطراف السياسية في الاقليم  سوف تستمر حتى الاسبوع المقبل، وبعد نهاية تلك الاجتماعات سوف يعرض بارزاني نتائج حوارات ولقاءات تشكيل الحكومة على الرأي العام في الإقليم.

وبحسب آراء بعض المسؤلين فإن حوارات تشكيل الحكومة الثامنة في الاقليم شارفت على نهايتها ومن المتوقع إعلان الحكومة نهاية الشهر الجاري.
------------------------------------------------------------
فؤاد جلال-NNA
ت: محمد

 

الحكومة تنفي ما جاء في تقرير المنظمة

بغداد: حمزة مصطفى
نفت السلطات العراقية وجود آلاف النساء في السجون، ويتعرضن لشتى أنواع الانتهاكات، مشيرة إلى أن الانتهاكات في حال وُجدت إنما هي حالات فردية، وذلك ردا على التقرير الذي نشرته، أمس، منظمة «هيومان رايتس ووتش». التي اتهمت السلطات العراقية باحتجاز آلاف العراقيات «دون وجه حق»، وعدّت أن إجراءات المحاكمات تفتقر للمعايير الدولية.

وقالت المنظمة في تقرير لها، أمس، إن «السلطات العراقية تحتجز آلاف النساء العراقيات دون وجه حق، وتخضع الكثيرات منهن للتعذيب وإساءة المعاملة، بما في ذلك الانتهاك الجنسي»، مؤكدة أن «كثيرا ما يلجأ القضاء العراقي الضعيف، المبتلى بالفساد، للاستناد في أحكام الإدانة إلى اعترافات منتزعة بالإكراه». وأضافت أن «إجراءات المحاكمات تفتقر إلى المعايير الدولية، إذ إن كثيرا من النساء تعرضن للاحتجاز طوال شهور أو حتى سنوات دون اتهام، قبل عرضهن على قاضٍ».

وأوضحت المنظمة الدولية المعنية بحقوق الإنسان في تقريرها أنه «لا أحد آمن مِن انتهاك حقوق المرأة في نظام العدالة الجنائية العراقي»، مؤكدة أنه «تم توثيق الإساءة إلى نساء عراقيات أثناء الاحتجاز، استنادا إلى مقابلات مع سيدات وفتيات من السنّة والشيعة في السجون، ومع عائلاتهن ومحاميهن، ومع مقدمين للخدمات الطبية في السجون، في توقيت يشهد تصاعد العنف بين قوات الأمن وجماعات مسلحة»، مبينة أنها «قامت بمراجعة وثائق محاكم ومعلومات مستفيضة تلقتها في اجتماعات مع سلطات عراقية تشمل مسؤولين من وزارات العدل والداخلية والدفاع وحقوق الإنسان، واثنين من نواب رئيس الوزراء».

ونقل التقرير عن نائب المدير التنفيذي لقسم الشرق الأوسط وشمال أفريقيا في المنظمة جو ستورك قوله: «يتصرف مسؤولو الأمن وأفراد قواته في العراق كما لو أن الإساءة الوحشية إلى السيدات ستجعل البلاد أكثر أمنا»، مضيفا أن «الواقع هو أن هؤلاء السيدات وأقاربهن قالوا لنا إنه طالما استمر انتهاك قوات الأمن للناس دون عقاب فلا يمكن أن نتوقع إلا المزيد من التدهور في الأوضاع الأمنية».

وفي هذا السياق نفت وزارة حقوق الإنسان العراقية مضمون هذا التقرير، وقال المتحدث الرسمي باسم الوزارة، كامل أمين، في تصريح لـ«الشرق الأوسط» إن «التقرير الحالي مثله مثل ما سبقه من التقارير التي تبنتها هذه المنظمة؛ يفتقر إلى المصداقية والواقعية والدقة والشفافية، وهي المعايير المعتمدة في التقارير الدولية»، مشيرا إلى أنه «وعلى الرغم من الدعوات التي وجهناها لهذه المنظمة والجهات الدولية الأخرى، وعلى الرغم مما حصل من اجتماعات، فإننا نلاحظ أنهم يستمدون معلوماتهم من جهات غير دقيقة، ويبنون عليها استنتاجات وحقائق».

وأوضح أمين أن «عدد النساء المعتقلات في العراق ولمختلف أنواع القضايا هن 1081 امرأة، من بينهن 109 فقط محكومات في قضايا إرهابية، وهناك 738 محكومة بقضايا جنائية مختلفة، مثل جرائم شرف أو غيرها من الأمور، مثل الدعارة والسرقة وغيرها».

وفنّد أمين ما ورد في التقرير بشأن اعتقال النساء مع أطفالهن قائلا إن «هذا الإجراء اتُّخذ لأسباب إنسانية منذ عهد الحاكم الأميركي بول بريمر، حيث أعطى الحق للمرأة المعتقلة في أن يكون معها ابنها حتى عمر ثلاث سنوات لحاجة الطفل لها».

من جهتها، أكدت الناشطة المدنية المعروفة هناء أدور في تصريح مماثل لـ«الشرق الأوسط» أن «المشكلة التي نعانيها في العراق أن نظام العدالة لدينا هش جدا، حيث إن القاضي يعتبر نفسه جزءا من السلطة التنفيذية، وأن الحكومة أكبر منه، فضلا عن استشراء الفساد في كل المؤسسات، بما فيها القضاء».

وأضافت أدور أن «العقلية الصدامية لا تزال المهيمنة على الأجهزة الأمنية، بل ولدى كل مسؤول عراقي، وبالتالي فإن ممارسة القمع بالنسبة لهم سلوك عادي، بصرف النظر عن كون هذا الشخص بريئا أم مجرما». وأوضحت قائلة: «ولهذا السبب، فإن سجوننا أصبحت مصانع لتوليد الإرهابيين، حيث إن العقوبة لدينا انتقام، بينما هي في القانون وفي كل دول العالم بمثابة إصلاح».

وبالتزامن مع تقرير المنظمة الدولية، فقد أشاد رئيس الوزراء العراقي نوري المالكي بالمرأة العراقية، وبحضورها وتحديها للصعاب، ومشاركتها في بناء المجتمع والدولة والأمن والخدمات، وفي المجال السياسي.

ونقل بيان لمكتب المالكي قوله في كلمته التي ألقاها خلال حضوره مؤتمر الإعلان عن الخطة الوطنية لتفعيل قرار مجلس الأمن الدولي رقم 1325 بشأن المرأة والسلام والأمن أن «صوت المرأة العراقية ومواقفها يعادل أصوات ومواقف الكثير من الرجال، وما قامت به (أم مؤيد) من أهل الأنبار وموقف الشهيدة (فطيم الشمري) يعادل مواقف فوج من الرجال».

ودعا المالكي إلى «إنجاز الخطة المذكورة بأسرع وقت ممكن، وتقديمها للحكومة والبرلمان من أجل تطبيقها».

 

البيشمركة أكدت أولوية استقرار الإقليم

أربيل: «الشرق الأوسط»
وصف بعض النواب الأكراد تطوع بعض شباب إقليم كردستان العراق للقتال في صفوف المجموعات الإرهابية مثل «داعش»، بالمرفوض جملة وتفصيلا من قبل حكومة وشعب الإقليم. وقال عضو مجلس النواب العراقي عن التحالف الكردستاني مؤيد الطيب إن «حكومة إقليم كردستان ستتخذ كل الإجراءات الصارمة لمنع عمليات التطوع من قبل الشباب الأكراد مع هذه الجماعات المتطرفة». وأضاف: «لا نريد أن يكون إقليم كردستان الآمن مأوى لتلك الجماعات المتطرفة»، موضحا أن الاستقرار الأمني من أولويات اهتمامات حكومة وشعب كردستان، وأشار إلى أن «حكومة الإقليم ستعمل على توعية الشبان كونهم يتعرضون لعمليات غسل دماغ وخداع من تلك الجماعات المتطرفة».

جاء ذلك بعد أن هدد قيادي كردي في «داعش» بمحاربة الأحزاب الكردية؛ الديمقراطي الكردستاني بزعامة مسعود بارزاني رئيس الإقليم، والاتحاد الوطني الكردستاني بزعامة جلال طالباني رئيس العراق، وحزب العمال الكردستاني (التركي) بزعامة عبد الله أوجلان. كما أن هناك مخاوف حقيقية لدى حكومة الإقليم من عودة نحو 200 شاب كردي إلى حلبجة قرب مدينة السليمانية بعد أشهر قاتلوا خلالها في سوريا.

وقال النائب عن الائتلاف الكردستاني بكر حمه صديق في تصريح لوسائل الإعلام إن «أحد الشخصيات من تنظيم (داعش) ينتمي للقومية الكردية، توعد في لقاء متلفز نقلته إحدى المحطات التلفزيونية في إقليم كردستان، بأنه سيحارب الحزبين في الإقليم (الديمقراطي والاتحاد الوطني)، وكذلك حزب العمال الكردستاني في تركيا»، مضيفا أن «هذه الشخصية تكلمت باللغة الكردية وباللهجة الكرمانجية التي يتكلم بها أكراد سوريا».

وقال أمين عام وزارة البيشمركة الفريق جبار ياور لـ«شرق الأوسط» إن «الإجراءات الأمنية في الإقليم على أهبة الاستعداد لحماية أمن المواطنين سواء كانت هناك تهديدات جدية أم لا». وفي رده على تهديدات القيادي في «داعش»، قال: «نحن لا نعلق على تهديد هذا أو ذاك، بل نحن نأخذ بنظر الاهتمام تهديد تنظيم القاعدة ليس لنا فحسب، وإنما للعالم كله».

وقال القيادي في الاتحاد الوطني الكردستاني سعدي أحمد بيرة لـ«لشرق الأوسط»: «نحن قررنا أن نحارب الإرهاب أينما كان»، مشيرا إلى أن «(داعش) ومن هو وراء تنظيم (داعش) هم ضد الأمن وضد العملية الديمقراطية في العراق، ولا يمكن أن نقول إن هناك دولا وراء تمويل تنظيمات (داعش) ودعمهم.. ممكن القول إن هناك مؤسسات محدودة لأغراض محدودة ضد طرف أو آخر».

 

أميركا تخفف قواعد الهجرة لقبول مزيد من اللاجئين السوريين

جون كيري

لندن «الشرق الأوسط»
أقر وزير الخارجية الأميركي جون كيري، أول من أمس، بأن نظام الرئيس السوري بشار الأسد يحقق تقدما على الأرض، لكنه نفى أي فشل للسياسة الأميركية في سوريا. وقال كيري في مقابلة مع شبكة «سي إن إن» الأربعاء «صحيح أن الأسد تمكن من تحسين وضعه قليلا، لكنه لم ينتصر حتى الآن. إنها حالة جمود» في الوضع.

إلا أن كيري حرص على التأكيد أن السياسة الأميركية حيال سوريا لم تفشل على الرغم من عدد ضحايا النزاع المتزايد خلال ثلاث سنوات. وقال كيري إن «السياسة في سوريا تشكل تحديا كبيرا وتتسم بصعوبة كبيرة»، مضيفا «لا أريد بأي حال إيجاد أعذار (لكننا) نريد لهذا الأمر أن يتقدم بسرعة أكبر، وأن نقوم به بشكل أفضل». وأشار إلى أن «ما أعنيه الآن هو أن الدبلوماسية صعبة وبطيئة وتتضمن عملا شاقا وبطيئا».

وقال كيري إن الإدارة الأميركية ستعمل مع الكونغرس وفي الداخل لدفع الروس إلى استخدام تأثيرهم على الأسد من أجل تحسين الظروف على الأرض. وحذر كيري الذي كان من أشد المدافعين عن اتباع سياسة أكثر صرامة مع سوريا، من أنه «ليست لدينا سنوات» لنجد طريقا لإنهاء هذه الحرب. وقال كيري «لا أريد الدخول في تفاصيل، ولست مخولا بالدخول في كل التفاصيل. لكنني أقول لكم إن الرئيس اتخذ موقفا قويا»، حسب وكالة الصحافة الفرنسية.

وأشار إلى اتفاق أبرم مع روسيا لإزالة مخزون الأسلحة الكيماوية السورية، معتبرا أنه «خطوة كبيرة» في التخلص من هذه «الأداة الفظيعة» التي اتهم نظام الأسد باستخدامها ضد المعارضة.

في الوقت نفسه، كرر البيت الأبيض دعوته إلى سوريا لـ«تنفيذ التزاماتها» بالمساعدة على تدمير كل ترسانتها من الأسلحة الكيماوية بعدما فوتت دمشق موعدين محددين للنقل شحنات إلى مرفأ اللاذقية.

في غضون ذلك، أعلنت إدارة الرئيس الأميركي باراك أوباما أول من أمس (الأربعاء) أنها خففت بعض قواعد الهجرة للسماح بقبول الولايات المتحدة لمزيد من اللاجئين الذين هجروا من ديارهم في الحرب الأهلية السورية. وأفاد إعلان في الصحيفة الرسمية الاتحادية وقعه وزير الخارجية جون كيري ووزير الأمن الداخلي جيه جونسون بأن تغيير القواعد يمنح إعفاءات من شرط «الدعم المادي» الوارد في قانون الهجرة لكل حالة على حدة. ويستحيل مع هذا الشرط على كل من قدم دعما لجماعات المعارضة المسلحة الذهاب إلى الولايات المتحدة حتى لو كانت تلك الجماعات نفسها تتلقى مساعدة من واشنطن.

وذكرت جماعة «هيومان رايتس فيرست» المعنية لحقوق الإنسان أمثلة من بينها أن القانون الحالي استخدم في منع دخول لاجئ سرق منه أربعة دولارات وغداؤه على أيدي مقاتلين، وفي منع بائع زهور باع باقة من الزهر لجماعة تعتبرها الولايات المتحدة منظمة إرهابية.

وقال السيناتور ريتشارد دربين، رئيس اللجنة الفرعية لحقوق الإنسان في مجلس الشيوخ، في بيان «ستساعد هذه الإعفاءات في التصدي لمحنة اللاجئين السوريين الذين وقعوا في خضم أسوأ أزمة إنسانية في جيل كامل». ولم يتبين حتى الآن عدد السوريين الذين سيتأثرون بتغيير القواعد.

وكان 135 ألف سوري قد تقدموا للجوء إلى الولايات المتحدة بحلول أوائل يناير (كانون الثاني) الماضي. لكن القيود المشددة على الهجرة التي وضع كثير منها لمنع دخول إرهابيين إلى البلاد منعتهم كلهم تقريبا من الدخول.

وقدمت واشنطن 1.3 مليار دولار معونة إنسانية لمساعدة اللاجئين السوريين. وتحاول الأمم المتحدة هذا العام إعادة توطين 30 ألف نازح سوري تعتبرهم عرضة للخطر بوجه خاص. وأفاد شهود في جلسة لمجلس الشيوخ الشهر الماضي بأن واشنطن ستقبل نصفهم في الظروف العادية.

ولم تقبل الولايات المتحدة سوى 31 لاجئا سوريا من بين 2.3 مليون لاجئ في السنة المالية التي انتهت في أكتوبر (تشرين الأول) الماضي، الأمر الذي دفع دعاة حقوق الإنسان وكثيرا من أعضاء الكونغرس إلى المطالبة بتغيير هذا الوضع. وتؤوي البلدان المجاورة مثل الأردن ولبنان وتركيا مئات الآلاف من اللاجئين السوريين.

الجمعة, 07 شباط/فبراير 2014 01:24

أفعال حزبية سيئة الصيت - واثق الجابري


ما يكاد يمر يوم إلاّ وتطفو مشكلة تثير الجدل، لم نتخلص من أزمة حتى ندخل في أزمة أكبر، وما أن يشرع قانون حتى يظهر جيش من الطاعنين والمزايدين، ويتبارى المعترضون عليه قبل إقراره لتسجيله إنجاز لهم، ينقسم مجلس النواب بين المعارض والمؤيد، من يدافع عن الحكومة، ومن يدافع عن مصالحة الشخصية والأخر عن صلب التشريع والمصلحة العامة.
مشاكل عقيمة يتعاظم تعقيدها، وتتسارع الطعون والشكوك، يراد للقوانين أن تكون بالتراضي والتوافق والصفقات، تخرج البرلمان من التشريح وواجب الحكومة بالتنفيذ.
من يتابع الموازنة في كل عام، يرى إنها لا تأتي في مواقيتها، وعام بعد الاخر يزحف بنا الزمن الى منتصف السنة، تتشعب الخلافات كلما إقتربنا من موعد الإنتخابات، إعتراضات بعضها قانونية مثل المحافظات المنتجة للنفط، ترغم الحكومة والبرلمان على إدراج مبلغ 5 دولار في الموازنة؛ كونها لم تدرج بقصد في الموازنة كما نص المشروع، وخلافات بين حكومة المركز الأقليم التي تعاد كل عام وتنتهي دون أن نفهم ما هي النتائج وعلى ماذا كان الخلاف!
تأخير الموازنة يضعنا في معضلة تتدحرج نحو الأسوء، يجبر المحافظات على إعادة اكثر من نصف الأموال الى خزينة الدولة، يجبرها الروتين الإداري وحكم المركز، وتوضع العراقيل على عمل المحافظات، حتى يتحكم بها مزاج موظف ومصلحة حزبية، يزيد حرمان محافظات مثل ميسان وذي قار والبصرة، التي ترتفع النسبة فيها من 48-56% حسب التقارير الدولية ووزارة التخطيط، وهي محافظات نفطية غنية إنتخابياً وعطاء.
طلية السنوات السابقة كل الإتهامات توجه للبرلمان، ولا نقصد المدح بل نقول البرلمان والحكومة في أسوء الأحوال، بعد تحول نواب مدافعين عن عمل الحكومة بدل الرقابة والتشريع، وسيواجه مجلس النواب أخطرها التسقيط في نهاية دورته البرلمانية، ويوضع في زاوية حرجة، تستخدم للدعاية الإنتخابية، ونفس الأصوات التي تتعالى بالإعتراض على فقرة تقاعد النواب، تغض الطرف عن رواتب الوزراء الرئاسات الثلاث والدرجات الخاصة.
أتهامات سوف يتم تروجيها للدعاية الإنتخابية وتطعن بالبرلمان، تضغط على الرأي العام وتفقده الثقة بممثليه، تحاول إبعاده عن المواطن، حتى ينظرهم بعين سواء، رغم إنه ليس سلطة تنفيذية قادرةعلى إنفاق الأموال، إلاّ المقربين من منح صفة النائب والمستشار في نفس الوقت، يملك النفوذ والسطوة في القرار الحكومي.
الحكومة خلال دورتها التنفيذية الحالية، واجهتها، تعثرات كثيرة ومراوغات وتنصل من وعود، كانت المعرقلة او الطاعنة بالقوانين؛ بل لم تنفذ قوانين نافذة لحد الأن.
نواب كإنهم أعضاء في الحكومة، كون كتلتهم مهيمنة على مناصب الوكالة ومفاصل الدولة، ينسبون إنجاز مشروع البرتودولار، وهم من يطعن به، وقانون التقاعد معترضين على إقرار أحد فقراته بينما وهم من المصوتين، ومَنْ وقف ضد خفض رواتب الرئاسات الثلاث والطعن بالقانون النافذ في 2011، وقبول المحكمةبعد عامين، والأدهى من ذلك ينعتون قانون ينصف المحافظات رقم 21(سيء الصيت) ؛ لكن هل يوجد صيت أسوء من التنصل من العهود والوعود وخداع المواطن؛ وخلف الكواليس تتأمر بعض الكتل السياسية على نهب حقوقه.

واثق الجابري

من يعتقد ان رئيس الوزراء العراقي نوري المالكي ، يفتقر الى  الدهاء فهو واهم ، وأذا كان الرجل  يفتـقرالى صفات الزعيم الكاريزمي من جاذبية ،  و حضور طاغ  ،  و سحر شخصي  وتأثير ايجابي على الآخرين ، فأنه يتمتع من دون شك بدهاء في مجال حبك  خيوط الدسلئس وشق الصفوف وخلط الأوراق وألهاء الناس بالأزمات المفتعلة المتتالية .
واذا كان العراقيون مختلفين في كل شيء ،  الا أنهم مجمعون اليوم على فشل حكومة المالكي الفاسدة ، التي بددت عائدات النفط  الهائلة طوال ثمان سنوات عجاف ،  من دون تحقيق أي انجاز يذكر ، بل على النقيض من ذلك  ،نجد أن الأوضاع العامة في العراق في الوقت الراهن ،   أسوأ بكثير مما كان عليه في عام 2006 حين تولى المالكي الحكم لأول مرة .  ولعل أبلغ دليل على هذا الفشل تكبد حزب المالكي هزيمة نكراء في أنتخابات المجالس المحلية الأخيرة التي جرت في العام 2013 ، حيث فقد هيمنته على العديد من الحكومات المحلية في وسط وجنوب البلاد . وشهد بذلك شاهد من أهلها ، فقد بعث أنصار حزب الدعوة الأسلامية في خارج البلاد ،  عقب تلك الأنتخابات برسالة الي زعيم الحزب يعبرون فيها عن خيبة أملهم لعدم حصول الحزب سوى على ( 13) مقعدا ، حيث جاء ترتيبه في ذيل قائمة ( التحالف  الوطني ) .
ولما كان المالكي لا يؤمن بالتداول السلمي للسلطة ولا يفكر بالتخلي عنها ، مهما كانت الظروف ، ويتبع سياسة تصفية من يعارض سياساته الهوجاء ، التي قادت البلاد الى حافة الهاوية . وبما أن الأغلبية الساحقة من العراقيين ،  بشتى أنتماءاتهم القومية والدينية والمذهبية  لم تعد تصدق وعوده ، بعد ان سقطت ديماغوجيته المكشوفة تحت أقدام المتظاهرين والمتظاهرات في يوم 25 شباط  2011، لهذا كله ،  لم يتبق أمام المالكي سوى اللجؤ الى تدبير مكائد وفق سيناريوهات معقدة ، متعددة الصفحات ، تؤمن له الفوز بولاية ثالثة ، ولو أدي ذلك الى أزهاق أرواح آلاف الناس الأبرياء من رجال ونساء وأطفال . وآخر هذه السيناريوهات ،  ( سيناريو الأنبار ) ، الذي حيكت خيوطها بمهارة ومكر ودهاء .
لتوضيح ابعاد هذا السيناريو لا بد ان نرجع قليلا الى الوراء وتحديدا الى اليوم الذي اتفق فيه المالكي مع شيوخ ووجهاء الأنبارعلى فض الأعتصام في مدينة الرمادي ، حيث لم يكن أمامه من سبيل آخر ولم يكن بوسعه  مهاجمة ساحة الأعتصام بقوة السلاح أمام أنظار العالم
في مساء ذلك اليوم  تم تنفيذ هذا الأتفاق بكل  بهدؤ ، وقد  تفاخر به المالكي نفسه حين  صرح أن فض الأعتصام تم من دون أراقة نقطة دم واحدة .
وكان من الممكن ان تعود الأمور الى طبيعتها في مدينتي الفلوجة والرمادي ويعم الأمن والأستقرار فيهما لو التزم المالكي بتنفيذ الفقرات الأخرى من الأتفاق المذكور وأهمها تلبية المطالب الدستورية للمعتصمين ,وليس دفنها في أضابير اللجان ، كما فعل طوال عام كامل. ولكن الرجل تنصل من الأتفاق كعادته ، لأن السيناريو المعد للأنبار لم يكن يهدف الى توفيرالأمن والأستقرار ، بل الى  شق صفوف زعماء العشائر وتأجيج الخلافات بينهم  وتصفية قادة الأحتجاجات ، لضمان حرمان أهل المحافظة من أيصال ممثليهم الحقيقيين الى البرلمان .
و لهذا السبب تحديدا ، شرع بعد فض الأعتصام وعلى الفور ، بتطبيق الصفحة الثانية من السيناريو المعد مسبقاً . ففي ساعة متأخرة من تلك الليلة  هاجمت قوة من ( سوات ) بكل ما تيسر لها من اسلحة خفيفة ومتوسطة منزل النائب أحمد العلواني وقتلت شقيقه وعدداً من أفراد حمايته ، ونحن لا نناقش هنا مبررات هذا الهجوم وكون العلواني نائبا يتمتع بالحصانة البرلمانية ولامدى صحة التهم الموجهة اليه ، فهذا شأن القضاء – ان كان في العراق قضاء مستقل -  ولكننا نتحدث عن التوقيت الدقيق لهذا الهجوم ، الذي أدي الى غضب العشائر العارم والهاب مشاعر السخط لدى عموم سكان المحافظة  وتردي الوضع الأمني وهذا ما كان يريده المالكي تحديدا ، لأن من ينشد الأمن لا يلجأ الى صب الزيت في النار ، واختلط  الحابل بالنابل . وتنصل ( مختار العصر والظهر ) من تنفيذ بقية بنود الأتفاق ..
وبدأت الصفحة الثالثة من السيناريو ، حين أنسحب الجيش من مدن الأنبار  ، وعلى نحو فسح المجال لتسلل عناصر تنظيم ( داعش ) اليها . وتشير الأدلة الدامغة التي قدمها وفد المعارضة السورية في مؤتمر (  جنيف – 2 ) الى  العلاقات الوثيقة بين هذا التنظيم و مخابرات النظام الأسدي من جهة وبأيران من جهة ثانية ، وكلاهما من حلفاء المالكي ، كما هو معلوم .
أما الصفحة الرابعة وهي أخطرها ، فأنه يهدف الى أفراغ مدينتي الرمادي والفلوجة من السكان  عن طريق القصف العشوائي للأحياء السكنية فيهما وأجبار آلاف العوائل على النزوح الى مناطق أكثر أمناً . وما يصاحب ذلك من مآسي أنسانية وتداعيات سياسية .
ولا ندري مدي دقة المعلومات عن سيطرة ( داعش ) على مدينة الفلوجة وجزء من مدينة الرمادي . فقد كان الجيش يحارب ( داعش )  في (  وادي حوران )  أي على بعد مئات الكيلومترات من  مدينتي الرمادي والفلوجة،  وسيناريو المالكي ، هو الذي أتاح لعناصر ( داعش ) الدخول الى المدينتين ، وأدى الى شق صفوف زعماء عشائرالأنبار ، الذين حاربوا القاعدة في الماضي صفاً واحداً  وطهروا المحافظة الشاسعة من الأرهاب . أما اليوم فالوضع مختلف :الأجواء مشحونة ومتوترة والنفوس ثائرة وهائجة   وهذا – ويا للمفارقة – ما يريده تنظيم ( داعش ) أيضاً ، لأن هذا التنظيم لم يكن بوسعه دخول المدن في أجواء التعاون الوثيق بين الحكومة وزعماء العشائر .
هذا السيناريو يحقق هدف المالكي الأهم والأكبروهو الفوز بولاية ثالثة عن طريق بتأجيل الأنتخابات البرلمانية في المناطق الساخنة أي محافظات ( الأنبار ، نينوى ، وربما صلاح الدين وديالى أيضا ) بذريعة أختلال الوضع الأمني فيها .  وهي أهم  المناطق المؤهلة لأيصال عدد كبير من النواب المعارضين للمالكي الى الدورة البرلمانية القادمة . أو أجراء الأنتخابات في أجواء لا تسمح بالمشاركة الكثيفة فيها أو اجبار سكان بعض تلك المحافظات – الأنبار ونينوى -  على مقاطعة الأنتخابات ، وهذه الأحتمالات هي في صالح المالكي بكل تأكيد  ، ويتيح  له اجتناب ما حدث في الأنتخابات التشريعية السابقة في عام 2010 ،عندما  أصيب بصدمة كبيرة بعد فوز القائمة العراقية ب( 91 ) مقعدا وتفوقها على قائمة التحالف الوطني .ولم يكن بوسع المالكي البقاء في الحكم لولاية ثانية لولا التأييد الأيراني – الأميركي ، الذي أرغم الأطراف المتصارعة على القبول الضمني ، بقرار غريب وعجيب من ( القضاء العراقي ) - الخاضع لهيمنة المالكي والذي يفسر بنود الدستور حسب أهواء الحاكم ومصلحته -  يقول القرار ان الائتلاف الفائز في الأنتخابات هو الائتلاف الذي الذي يتشكل بعد الأنتخابات لا قبلها وهو أمر لا سابقة له ، ليس في العراق فقط ، بل في العالم بأسره  . و قد تنفس العراقيون الصعداء بتوقيع ( أتفاقية أربيل ) بعد ثمانية أشهر من أزمة خانقة محفوفة بالمخاطر ولكن ( مختار العصر) تنصل منها كعادته بعد تكليفه بتشكيل الحكومة ونيل ثقة مجلس النواب .

وعودة الى صلب موضوعنا نقول :  أن صفحات هذا السيناريو لم تنته بعد ، وستكشف الأيام القادمة ما تبقى منها ،  وهي كلها تهدف الى تحقيق هدف المالكي الرئيسي وهو سحق القوى المعارضة لنهجه الدكتاتوري  وتصفيتها الواحدة بعد الأخرى واعادة المساسل الكارثي لدكتاتورية صدام ، على نحو آخر لا يختلف من حيث الجوهر عنها وأن اصطبغ هذه المرة بصبغة أخرى حسب مقتضى الحال .
جــودت هوشـيار
هذا البريد محمى من المتطفلين. تحتاج إلى تشغيل الجافا سكريبت لمشاهدته.

بغداد/ متابعة المسلة: وجهت انتقادات شديدة الخميس لتركيا التي اعتمدت قانونا يعزز الرقابة على الانترنت ويرى فيه المراقبون انحرافا نحو الاستبداد في هذه الدولة الطامحة للانضمام الى الاتحاد الاوروبي.

وفي بروكسل عبر الاتحاد الاوروبي عن قلقه داعيا تركيا الى مراجعة القانون بشكل يتطابق مع معايير الاتحاد.

وكان البرلمان التركي الذي يهيمن عليه حزب العدالة والتنمية تبنى مساء الاربعاء سلسلة تعديلات تعزز سلطات الهيئة الحكومية للاتصالات التي اصبح بامكانها ان تحجب بدون قرار قضائي، موقع انترنت فور تضمنه معلومات "تمس بالحياة الخاصة" او اخرى تعتبر "مهينة او تمييزية".

والتحرك هو الاخير ضمن مبادرات مثيرة للجدل لرئيس الوزراء التركي رجب طيب اردوغان الذي حاول اخضاع القضاء والشرطة بهدف احتواء فضيحة فساد كبرى تهز اعلى هرم السلطة.

كما يتيح القانون الجديد للهيئة الحكومية للاتصالات ان تطلب بموجب القانون من شركات الانترنت الوصول الى معلومات تعود لسنتين من المواقع التي يزورها اي شخص وكذلك تخزينها.

ونددت المعارضة بشدة بهذه "الرقابة" التي يفرضها هذا القانون الجديد والذي تقدمت به الحكومة الاسلامية المحافظة برئاسة رجب طيب اردوغان الذي يتولى السلطة منذ العام 2002.

ويتمتع حزب العدالة والتنمية بالاغلبية المطلقة في البرلمان التركي اي ب319 مقعدا من اصل 550.

وقال النائب فاروق لوغوغلو من حزب المعارضة "حزب الشعب الجمهوري" لوكالة فرانس برس ان هذه التدابير "تشكل طريقة لترهيب الناس وللقول لهم ان هناك من يراقبهم باستمرار".

واضاف "انها طريقة لخنق" التحقيق حول فضيحة الفساد التي تشهدها البلاد.

وفي بروكسل، قال بيتر ستانو الناطق باسم المفوض الاوروبي لتوسيع الاتحاد ستيفان فولي ان "هذا القانون يثير قلقا كبيرا هنا" لانه يفرض "قيودا على حرية التعبير".

واضاف امام الصحافيين ان "الرأي العام التركي يستحق المزيد من المعلومات والشفافية وليس المزيد من القيود".

واكد انه يجب "مراجعة القانون بموجب معايير الاتحاد الاوروبي" لان "تركيا دولة مرشحة للانضمام الى الاتحاد الاوروبي". واوضح "لقد قلنا ذلك عدة مرات" في انقرة ونحن مستعدون للتعاون" في هذا المجال.

وكان الاتحاد الاوروبي وكذلك الولايات المتحدة ومنظمات غير حكومية تركية ودولية كثفوا في الايام الماضية التحذيرات لانقرة من اعتماد هذا النص الجديد.

وحذرت منظمة الامن والتعاون في اوروبا من ان هذه القيود "ستؤثر بشكل كبير على حرية التعبير والصحافة الاستقصائية وحماية الصحافيين والاطلاع على معلومات على الانترنت".

وقالت منظمة مراسلون بلا حدود ان هذا النص "يرمي الى تعزيز الرقابة على شبكة الانترنت ومراقبة الحكومة للشبكة العنكبوتية ومراقبة المواطنين".

واعتبر رئيس نقابة المحامين القاضي متين فيزياوغلو ان "هذا الامر قد يؤثر على التصنيف الديموقراطي لتركيا".

وقال يمان اكدنيز استاذ الحقوق في جامعة بيلغي الخاصة باسطنبول "ان تركيا تخطو خطوة جديدة على طريق المراقبة الجماعية لمستخدمي الانترنت".

واعتبر ان هذه القيود ستترك "اثارا قوية" في بلد يعتبر فيه الفيسبوك وتويتر منبرا للنقاش السياسي اكثر مما هو وسيلة للتواصل الاجتماعي.

وقللت الحكومة التركية الاسلامية المحافظة التي وصلت الى سدة الحكم في 2002 من شأن هذه المخاوف.

وقال نائب رئيس الوزراء بولند ارينج الاثنين "لا رقابة على الانترنت. لدينا حرية اكبر من العديد من الدول الاخرى ونحترم حرية الصحافة".

واردوغان الذي يحكم تركيا منذ 11 عاما يشكك جدا بالانترنت ويعتبر تويتر "مسببا للشغب" لانه ساهم في تنظيم تظاهرات حاشدة في انحاء البلاد ضد الحكومة في حزيران/يونيو والتي قتل خلالها ستة اشخاص.

لكن الرئيس التركي عبد الله غول يعتبر من مشجعي استخدام الانترنت.

وماضي تركيا في مجال الرقابة معروف، فبين 2008 و2010 تم حظر موقع يوتيوب بعد نشر صور تظهر مشجعين يونانيين لكرة القدم يسخرون من الاتراك.

الخميس, 06 شباط/فبراير 2014 22:25

محمد واني .. طائفي بامتياز

خلال المدة الطويلة نسبيا التي قضاها في حكم العراق وهي تقارب تسع سنوات، تعرف الناس جيدا على الخطوط الاساسية لسياسة رئيس الوزراء العراقي «المالكي» وطموحاته وأهدافه..ماذا يريد من العراق ومن المنطقة، هل حقا هو وطني يريد أن يوحد العراق وينتشله من تمزقه الحالي ويوصله الى بر الامان أم هو طائفي يخفي افكاره في الشعارات الوطنية التي يرفعها، وينفذ اجندة طائفية في المنطقة ؟ ولماذا يتخذ من اثارة الازمات والمشاكل، استراتيجية ثابتة له عند تعامله مع شركائه في الحكم وخصومه السياسيين ؟، هذه القضايا وغيرها كانت ومازالت محط اهتمام الباحثين والمراقبين السياسيين والدوائر السياسية العالمية..

كثيرا ما يستشهد «المالكي» في لقاءاته مع وسائل الاعلام بحكاية معركته المسماة «صولة الفرسان» التي خاضها عام 2008 ضد ميليشيا جيش المهدى التابعة للتيار الصدري بزعامة «مقتدى الصدر» لينفي بذلك عن نفسه صفة الطائفية التي يتهم بها، ويثبت بأنه وطني غيور؛ فلو كنت طائفيا لما قاتلت تيارا شيعيا ولغضضت الطرف عن تجاوزاته!.. مهما كانت دوافع المالكي في قتاله للتيار الشيعي، سواء ان كانت سياسية او شخصية لفرض وجوده كزعيم شيعي اوحد في الساحة العراقية أو حزبية لتثبيت اركان حزب الدعوة في الحكم، فانها لم تكن معركته بقدر ما كانت معركة «الاميركيين» المحتلين الذين كانوا في صراع مرير مع «التيار الصدري» وبقيادة وتوجيه مباشر منهم..هذه الواقعة لا تشفع لـ «المالكي» ما قام به ضد السنة في العراق بعد ذلك، لم يبق صراع جانبي لم يخضه معهم، ولا ازمة لم يفجرها بوجوههم، طاردهم وسلط عليهم قواته «سوات» والمادة 4 إرهاب وأحكامها «الإعدام» والميليشيات الشيعية الإرهابية التي يرعاها ويحميها، فعل كل ما بوسعه من اجل تكسيرهم وتحجيم دورهم..قطع عليهم كل السبل، الا سبيل واحد وهو الاستسلام.. وهذا ما يرفضه السنة بشدة

الوطن القطرية.

صوت كوردستان: نشرت وسائل الاعلام التركية شريطا سربته الحكومة التركية من سجن أميرالي. في الشريط يتحدث عبدالله أوجلان مع وفد من حزب العمل التركي.

http://www.youtube.com/watch?v=eOPJ9EEl7NQ

 

هناك تباين واضح بين المنجزات السياسية والمكتسبات الاقتصادية لإقليم كردستان خلال السنوات القليلة الماضية , ففي الوقت الذي خطى فيه الاقليم خطوات اقتصادية ثابتة نلاحظ انكفاء واضحا في مواقفه السياسية داخل وخارج الاقليم , وآخر ما يشير الى هذا الانكفاء هو الرفض الامريكي لاستعدادات كردستان اعلان الانفصال عن العراق خلال الخمس سنوات القادمة . هذا الموقف ليس جديدا على الحكومة الامريكية فطالما لمحت اليه .. غير ان ما يميزه هذه المرة انه جاء وسط متغيرات كثيرة تمر بها المنطقة توحي لحكومة الاقليم بضرورة اعادة النظر في ادائها السياسي وتوظيف نجاحاتها الاقتصادية لقضاياها السياسية الملحة .

فقد نجح الاقليم خلال السنوات السابقة في انعاش الاقتصاد الكردستاني وجذب الاستثمارات الاجنبية ايمانا منها بان الاقتصاد هو مفتاح حل لمشاكل كثيرة , وعملت على جعل كردستان مركزا اقتصاديا وتجاريا مهما في المنطقة لكن ما تغافلنا عنه في كردستان هو توظيف هذا النمو ليكون في خدمة الاهداف السياسية للشعب الكردي , وبدلا من ان تكون الاستثمارات الاجنبية ورقة ضغط على الدول ذات العلاقة بها لإحداث تغير في مواقفها ازاء استقلال كردستان فقد اصبحت ورقة ضغط على الاقليم نفسه وبدا من الصعب التحرك سياسيا بشكل مرن في هذا الصدد .

كان من الممكن اظهار الامكانيات الاقتصادية للإقليم على مراحل وانتظار المكسب السياسي في كل مرحلة ثم البدء بعد ذلك بمراحل اخرى .. لكن الذي حصل هو ان الاقليم قد دفع بكل اوراقه الاقتصادية دفعة واحدة للحصول ( بعد ذلك ) على مكاسب سياسية من الدول المعنية في تحقيق طموحاته السياسية . هذا (الدفع بالآجل) للمكاسب السياسية قطعا لم يجني الاقليم ثماره وهو ما حصل ايضا في ملف استخراج النفط وكذلك تصديره . فعلى الرغم من ان تصدير النفط الكردستاني الى الاسواق العالمية كانت الورقة الاخيرة التي يمكن الاستفادة منها لتحقيق حلم الانفصال الكردستاني فان سوء التوقيت ادى الى ضياع هذه الورقة ايضا بعد ان تزامن مع المتغيرات الاقليمية , ولذلك فليس من المستغرب ان ينصح بايدن الساسة الكرد بالتروي في اعلان الانفصال حتى وان كان بعد خمس سنوات قادمة .

ان ربط السياسة الخارجية للإقليم بفلك السياسة التركية جعلته منكفئا على الداخل الكردي سواء في كردستان سوريا او كردستان تركيا في الوقت الذي كانت المنطقة تشهد تغيرات في ميزان القوى كان من المفترض ان يتحرك الاقليم في مسارات اخرى غير التي تحركت خلالها , بينما استطاع المالكي من خلال هذه المتغيرات كسب نقاط كثيرة لصالحه مكنته من التحول الى نقطة لالتقاء المتناقضات السياسية بين امريكا وإيران وتحول الى عامل اطمئنان للسياسة الامريكية والإيرانية في الحرب الاقليمية على الارهاب ساعده في ذلك تغير الموقف الامريكي والغربي من التعامل مع ايران والأزمة السورية بينما بقي الموقف الكردي معتمدا على صدى مواقف تركيا المتقلبة التي حشرت في زاوية ضيقة اقليميا مقابل توسع الدور الايراني في المنطقة .

كنا قد حذرنا في مناسبات سابقة من مغبة وقوع حكومة اقليم كردستان في فخ المماطلة والتسويف الذي كانت حكومة المركز تمارسه معها وسياسة التطمينات التي كانت الادارة الامريكية تمارسها مع الجانب الكردي في الملفات العالقة بين اربيل وبغداد . ومع ذلك فالوقوف على الاخطاء يجب ان لا يعطلنا عن دراسة ما يترتب علينا عمله في المراحل المقبلة والبحث في الامكانيات المتاحة لإقليم كردستان للتحرك على ضوئها مستقبلا . واهم ما يتحتم على الساسة الكرد دراسته هو هل ان الانفصال امر ممكن في الوقت الراهن ام انه لا بد من البقاء ضمن عراق يحكمه المالكي وسيتبعه بالتأكيد في الحكم الكثير من مالكيي العراق ؟

ان وصول الشعوب الى طموحاتها في الاستقلال لن يكون دون ثمن ومخطئ من يظن انه بالإمكان انفصال كردستان عن العراق دون ان يدفع الشعب الكردي وحكومته الثمن , وكلما طال زمن اتخاذ هذه الخطوة كلما زاد حجم الثمن .. فالعامل الزمني ليس في صالح الاقليم وهو يتناسب طرديا مع الثمن الذي سيدفعه الكرد في طريق الانفصال لاسيما بعد توجه حكومة المركز لتقوية ترسانته العسكرية بحجة محاربة الارهاب وتهافت الجانب الامريكي على تنفيذ العقود المبرمة بين الطرفين وتحويل العراق الى سوق كبيرة للأسلحة الامريكية . هذا التباين في التسليح بين مركز مدجج به وإقليم غير مصرح له بشراء الاسلحة رسميا يجعل من التسويف في خطوة الانفصال اشبه بانتحار جماعي لشعب كامل .

وان كانت الحكومة في كردستان تعرف بان ليس بمقدورها الان حتى التفكير في الانفصال لأسباب سياسية او اقتصادية معينة ( وهذا امر مؤسف حقيقة ) فعليها ان تتحرك وفق اسس جديدة تبقيها قوة سياسية فاعلة في الشأن العراقي غير مهمشة وعلى هذا الاساس فعليها ان تتحرك وفق النقاط التالية :-

1- رفع مستوى العلاقات الاقتصادية والسياسية بين كردستان وإيران لتضاهي العلاقة الكردستانية مع تركيا من خلال الجانب الاقتصادي والسياسي , فإبقاء العلاقة الايرانية مرهونة بعلاقتها مع احزاب كردستانية يمثل خطرا حقيقيا على الداخل الكردستاني اضافة الى ان الرهان على الموقف التركي فقط افقد الاقليم مرونة الحركة بين الدولتين ولم يجني الاقليم مكاسب سياسية حقيقية من هذه العلاقة بقدر ما جنته تركيا .

2- الانخراط وبشكل كامل في الحياة السياسية داخل العراق والخروج من قوقعة الكردستانية التي رافقت مسيرتها طوال العقود السابقة , فمخاطبة الشارع العربي بشكل مباشر تعتبر ضرورة ملحة لحكومة الاقليم بعد وجود اشارات واضحة للنظرة الايجابية التي يرى فيها الشارع العربي العراقي مواقف حكومة اقليم كردستان حاليا .

3- تغير العلاقة بين بغداد واربيل من علاقة فدرالية الى علاقة كونفدرالية خصوصا اذا ما بقي موضوع الموازنة السنوية للعراق مثار مشاكل بين الاقليم والمركز , وبالطبع فان هذه الخطوة تحتاج الى تغير في الدستور العراقي الذي يحدد نوعية العلاقة الفدرالية بين الطرفين مما يستوجب الدخول في مفاوضات وتوافقات مع بعض المكونات العراقية التي تتطلع الى تشكيل اقاليم مع المركز للحصول على تأييدها في كونفدرالية كردستان مع العراق مقابل دعم محاولاتها في الفدرلة مع العراق .

4- التقليل من الاعتماد على الدور الامريكي في تأييد المواقف الكردية في العراق وتغير معادلة العلاقة معها من طرف مضمون الجانب بالنسبة لأمريكا الى طرف يعطي لمصالحه الاولوية في اتخاذ القرارات وتنويع تحالفاته خصوصا وان كردستان قد اهملت لغاية الان الدور الروسي والصيني في المنطقة .

انس محمود الشيخ مظهر

كردستان العراق – دهوك

هذا البريد محمى من المتطفلين. تحتاج إلى تشغيل الجافا سكريبت لمشاهدته.

6 – 2 – 2014

 

بمناسبة نهوض قانون التقاعد الموحد من سباته الطويل ويا ليته بقى في رقوده ...

ولد هذا القانون بعد صياغة غريبة عجيبة استطاع الذين كتبوه بأسلوب المغازلة وببنود اوقفت العقول التي فهمت معناه , بالرغم من مواده الكثيرة لكنها صبت اهتمامها على مراعاة المتقاعدين من اعضاء الهيئات الثلاث رئاسة الجمهورية ورئاسة الوزراء ورئاسة البرلمان وجعلوا القانون يرضخ الى تلك الرئاسات , ولم ننسى ان الامر الذي اتفق عليه الشعب اولا وبعضا ممن ارغموا على قبول الغاء الرواتب التقاعدية في البداية وثانيا صارت المبادرات بتقليلها بنسب ليست بكثيرة وحتى اعلى سلطة في البلاد وتمثل القانون المجبر على تحقيقه المحكمة الاتحادية ايضا وافقت عليه ولكن في النهاية جاءت حياكة تفاصيل القانون الجديد بمصلحتهم اذ حزموا الامر ان تكون نسبة التقاعد لهم ب80% من رواتبهم مع مخصصاتهم انظروا كيف كان الالتفاف على قرارات الشعب ومحاولة لجعل هذا حقا قانونيا لهم تحت غطاء الاهتمام بشريحة المتقاعدين فهم اوجدوا حيزا لتمرير ما صمموا عليه من ايجاد ارض خصبة وملائمة لتحقيق الامتيازات كافة عندما يحالون على التقاعد ,قد يكون تمريره لو انصفوا المتقاعد حقا وتجاوزوا عبارة الراتب التقاعدي مع مخصصات المعيشة التي وافق عليها مجلس الوزراء قبل التعديل باحتساب نسبة 1% عن كل سنة خدمة , مجلس الوزراء يوافق لصالح الشعب ومنهم شريحة المتقاعدين ومجلس النواب يرفض ويغير للمتقاعد الفقير ويوافق على سريان القانون على متقاعدي الرئاسات الثلاث لان رواتبهم قليلة ولا تكفي لدفع ثمن ايجار بيوتهم لأنهم يعملون ويدافعون عن الشعب ولا تهمهم انفسهم ,شيء يثير الضحك بل يصيب بالجنون انتم من انتخبكم الشعب وتقفون في ابسط سبيل لرفاهيته ,بإلغائكم هذه المادة القانونية , من سينتخبكم بعد الا المغفلين من هذه الشريحة التي اتعبها الزمن وأنهك قواها وجعلها تستجدي حقها المنصوص في القانون ,اتعرفون ايها السادة الاجلاء ان العراقي بات يفهم كل شيء الم نكن نحن اهل الحضارات , انه ضحكا على الذقون لان في القانون اشياء كثيرة لا تسعف الذاكرة تناولها في سطور بسيطة وقليلة ,نحن مفتحين العيون ولنا عقولا لا يمكنها ان تتظاهر بالغباء ,وانتظرنا هذا القانون بالصبر والمرارة لكنه خرج الينا لا ليفرحنا بل ليبكينا ,وللحديث بقية ...

الخميس, 06 شباط/فبراير 2014 16:11

مديحة الربيعي - لن يحكمنا العبيد

 

أصبح الشعب العراقي يدرك تماماً؛موعد عطايا السلطان وماهو المقابل لتلك العطايا؛علماً أن مايقدم لهم لايشكل ألا جزءاً بسيطاً من حقوقهم التي لن لاينالوها؛في ألايام الأعتيادية لغاية في نفس يعقوب.

حركة دؤوبة وعطاء مستمر,تعويضات وأطلاق القروض,وتوزيع منح الطلبة,وتوزيع قطع أراضي للمتجاوزين,وتوزيع مبالغ نقدية لتعويض النقص الحاصل في البطاقة التموينية,وتوزيع المنتجات النفطية والقائمة تطول,وذلك كله بسبب أقتراب موعد الأنتخابات؛التي أصبحت أشبه بالبورصة والأسواق؛التي تفتح أبوابها في موعد محدد.

رغم أن هذه الحقوق لأبناء الشعب العراقي يكفلها الدستور؛وكانت مطروحة منذ فترة أمام طاولة المسؤول وكان العذر عن عدم تنفيذها؛هو أن الميزانية لاتسمح بسبب العجز الذي تعانيه خزينة الدولة التي دائما؛تعجز أمام طلبات المواطن لكنها تلبي طلبات المسؤول ونفقات علاجه؛وسفراته هو وعائلته بشكل دائم دون أن تعجز.

أين كنتم قبل الآن عن بيوت الطين طوال هذه السنوات أيها الساسة ؟ومالذي عطل قوانينكم عن الإقرار؟ ولماذا بات الفقراء بالعراء طوال هذه المدة ولم تلبي طلباتهم تلك الميزانية اللعينة؟وما الذي غير الأحوال وتوفرت في خزائنكم الأموال؟هل أن المواطن رخيص في نظركم,لهذه الدرجة فهو لايمثل لكم أكثر من مجرد صوت؟ ومن الذي جعلكم المانحين والممسكين لحقوق الناس؟

على مايبدوا أن بورصة الانتخابات قد فتحت أبوابها من جديد؛لكن لن يبيع صوته؛ونفسه ألا من كان رخيصاً,فمن يقبل أن يكون عبداً,يشترى صوته بثمنٍ بخس لا يستحق إلا مثل هذه المعاملة؛البائسة فتلك سياسية يستخدمها عبيد تسلطوا في غفلة من الزمن ولن يطاوعهم إلا العبيد من أمثالهم,أما الأحرار فلن يرضوا إن يقرر عنهم؛من يفكر أن يستعبدهم ويستخدم معهم سياسية التجويع,ولن يفتح الخزائن التي أمتلأت من حقوق الفقراء إلا ليعطي النزر القليل,الذي لايغني ولا يسمن من جوع, ليعيد إلى أذهاننا صورة الإقطاعي الذي يجلد الفلاحين؛ويحرمهم رغيف العيش على مدار العام وما أن يحين موعد الحصاد؛يمنحهم العطايا لكي يحققوا له الأرباح.

قد حان الوقت ليعرف المتسلطين؛والحمقى أن العبودية ليس لها مكان إلا في نفوسهم التي عرفت الذل,ولن تعرف معنى السيادة أبداً,فمن يرى نفسه سيداً لن يعامل الناس إلا بصفتهم أحراراً,ومن يرى نفسه عبداً فلن يعامل الناس إلا كما يرى نفسه ,فكيف يمكن أن يحكم العبيد الأحرار؟.

 

الخميس, 06 شباط/فبراير 2014 13:22

مظاهرة في أربيل غدا الجمعة

من المقرر أن ينظم أهالي الأطفال المصابين بالتوحد وقفة إحتجاجية في أربيل غدا الجمعة، بسبب إهمال الحكومة لمطالب ذوي الأطفال المرضى.

و أشارت المعلومات المتوفرة لدى NNA إلى أن هناك اكثر من (600) طفل مصاب بمرض التوحد في إقليم كوردستان، و من المقرر أن يقوم ذوي المرضى بتنظيم وقفة إحتجاجية أمام مبنى مجلس الوزراء في أربيل غدا الجمعة.

و أوضحت تلك المعلومات أن المتظاهرين سيطالبون الحكومة بانشاء مركز متخصص لمعالجة حالات التوحد.
--------------------------------------------------------
آرام قرداغي – أربيل/
ت: أحمد

اقر البرلمان التركي قانونا لرقابة الانترنت تقول المعارضة إنه اعتداء على حرية التعبير.

ويسمح القانون الجديد لجهاز الرقابة على الاتصالات في تركيا بحجب مواقع دون الحصول على حكم قضائي.

وسيلزم القانون ايضا شركات خدمات الانترنت في تركيا بتخزين البيانات مدة عامين كاملين واتاحتها للسلطات.

وتوجد قيود بالفعل على الانترنت في تركيا وآلاف المواقع محجوبة.

وترفض الحكومة التركية الاتهامات بان القانون يرقى لدرجة الرقابة على الانترنت.

وتعتزم الحكومة الإسلامية في تركيا أيضا إنشاء كيان جديد من شأنه الزام كل مزودي خدمات الإنترنت على الانتماء إليه، حسبما قالت صحيفة حرييت المقربة من العارضة.

وفي تقرير حول الشفافية نشر الشهر الماضي، صنف موقع غوغل تركيا مع الصين في المرتبة الأولى من حيث الرقابة على الإنترنت بزيادة عدد طلبات سحب معلومات 966 بالمئة في الأشهر الستة الماضية.

وقال نائب رئيس الوزراء والمتحدث باسم حزب العدالة والتنمية الحاكم حسين جيليك ردا على سؤال حول القانون الجديد إن "تركيا ليست الصين ولن تكون ابدا".

واضاف "يمكننا وضع قواعد مبنية على المعايير الموجودة في كل مكان في العالم".

وفي العام 2008، حظر موقع الفيديو يوتيوب في تركيا بعدما نشر صورا تظهر مناصرين يونانيين لكرة القدم يهزأون من الأتراك. ورفع الحظر بعد سنتين بقرار قضائي.

وكان رئيس الوزراء التركي رجب طيب اردوغان وصف موقع تويتر للتواصل الاجتماعي بأنه "محرض على الشغب" أثناء موجة الاحتجاج ضد الحكومة في يونيو/ حزيران الماضي.

اعتبر معارض سوري أن التزام السلطة السورية بوقف العمليات العسكرية على المناطق الآمنة هو شرط أساسي للدخول في أي تفاوض حول مستقبل سوريا، موضحا: "على الحكومة السورية الإلتزام بتهيئة بيئة ملائمة للتفاوض".

و شدد رئيس مكتب الإعلام في هيئة التنسيق الوطنية د. منذر خدام في تصريح خاص لـNNA، على أهمية "وقف قصف التجمعات السكانية بالبراميل المتفجرة والأسلحة الثقيلة، إطلاق سراح المعتقلين السلميين والمعتقلين لأرائهم السياسية
وخصوصا النساء والأطفال، و فتح ممرات إنسانية لإغاثة أهلنا المحاصرين في مختلف المناطق السورية"، قبل الدخول في اي تفاوض مع النظام.

موضحا "على الحكومة السورية الإلتزام بتهيئة بيئة ملائمة للتفاوض، إذا كانت حقيقة تريد انهاء محنة السوريين".

في حين أعلن رئيس فرع المهجر لهيئة التنسيق الوطنية د.هيثم مناع في مقابلة مع هيئة الإذاعة البريطانية (BBC) أمس الأربعاء، أن موضوع مشاركة الهيئة في مؤتمر جنيف2 يتم تباحثه مع الأمم المتحدة.
--------------------------------------------------------
أحمد - NNA

الخميس, 06 شباط/فبراير 2014 11:58

قهوة مسافر - روني علي

توأم وتمردي
هذا الفنجان الذي اكتوي بصحبته
وشلال العشق يدنو من مخدعي
فكلما راودني الخيال بكتابة حروف العشق
في قعره
انتابني شعور
أن غجرية ستقرأ كلماتي
وتدخل في عالم طلاسمي
وأنا أخشى البوح بما لا انتمي إليه
تلك قهوتي
ترسم أخاديد الشحوب في وجهي
وحبيبتي تخيط في خيالها
صورة فارس
يمتطي الريح
ليلهو مع ضفائرها
رقصة الحنين
إلى ذاكرة وطن
ارتعش
حين رسمت قبلة
على خدود القمر

في غفلة القدر

5/2/2014

 

عن دار الشؤون الثقافية العامة، صدر العدد 124 من الموسوعة الثقافية بعنوان (( ثلاثة أصوات في الأدب التركي الحديث )) من تأليف الدكتور شاكر الحاج مخلف . يقدم هذا الكتاب سياحة مهمة في عوالم الأدب التركي وملامح تطوره وحداثته وعالميته عبر ثلاثة اسماء كبيرة هي : الشاعر الكبير ناظم حكمت والروائي العملاق يشار كمال، والصوت السياسي الساخر عزيز نسين الكاتب المسرحي والقصصي الرائد ..

يهتم الكتاب بالتعريف بهؤلاء الكتاب لاسيما الإسيمن الأخيرين باعتبارهما الأشهر على الصعيد العالمي ، وقد ترجمت اعمالهما الى العديد من لغات العالم .

جاء الكتاب في اربعة اقسام ألمت بالسيرة الذاتية لهؤلاء المبدعين وأبرز نتاجاتهم التي عدت مقدمات مهمة للنهضة الأدبية الثقافية التركية ولا سيما في مجال المسرح الذي ولد منتصف القرن التاسع عشر اي مع بواكير النهضة الأدبية التي حاولت التمرد على الإرث الذي تتمتع به السلطة العثمانية فكان المسرح ظاهرة فريدة وقوية بل وشجعت فنون الأدب الأخرى من قصة ورواية وشعر على تخطي حدودها الضيقة والانطلاق بشكل متفاعل مع هموم الشعب وتطلعاته ومن ثم نحو العالمية حيث انطوى أدبها على مزايا ونوازع انسانية تمخضت عن التفاعل البشري على المستويين المحلي والعالمي.

ومن ميزات الأدب التركي انفتاحه تجاه التجارب الحديثة ولا سيما الأوربية وبلورة تجربة محلية ولكن بمواصفات عالمية.

ان الكتاب جدير بالمطالعة حقاً لأنه يضعنا بشكل مباشر امام الطبيعة التاريخية والجغرافية والبيئية لأمة متعددة التجليات حفزت الأديب التركي على استلهام مادته الروائية والقصصية والمسرحية ليمسي أديباً متجلياً أسوة بغيره من كتاب الأمم الكبيرة ، الأخرى.


رئيس حكومة إقليم كردستان دعا بغداد إلى الاستجابة للمطالب المشروعة لأهالي الأنبار

أربيل: «الشرق الأوسط»
عقد نيجيرفان بارزاني، مرشح الحزب الديمقراطي الكردستاني الذي يتزعمه مسعود بارزاني رئيس إقليم كردستان العراق، لتشكيل حكومة الإقليم اجتماعين منفصلين مع زعيم حركة التغيير نوشيروان مصطفى، والدكتور برهم صالح نائب الأمين العام للاتحاد الوطني الكردستاني، في السليمانية أمس. ووصف مصدر في الحزب الديمقراطي الكردستاني «المناقشات بين بارزاني ومصطفى وصالح بالإيجابية بخصوص الإسراع في تشكيل الحكومة وضرورة مشاركة جميع الأطراف فيها»، مشيرا إلى أن «هناك بعض المقترحات قدمها بارزاني للاتحاد الوطني وحركة التغيير أيضا من أجل الإسراع بخطواتهم لتشكيل حكومة الإقليم في نهاية الشهر الحالي أو بداية الشهر المقبل».

في السياق ذاته، قال عضو اللجنة التفاوضية لحركة التغيير آرام شيخ محمد، في تصريح له إن المحادثات بين حركة التغيير والحزب الديمقراطي ستكون بشأن توزيع المناصب السيادية مع الأحزاب وفق الاستحقاقات الانتخابية»، مؤكدا رغبة الحركة في «احترام نتائج التصويت في الانتخابات الماضية».

وتتسارع وتيرة التحضيرات الحالية من عدة أطراف لدخول مرحلة التفاوض لتشكيل حكومة إقليم كردستان المقبلة وسط توقعات مراقبين سياسيين بأن تكون المشاورات صعبة للغاية، خاصة مع تضارب برامج الأطراف الفائزة في الانتخابات البرلمانية الأخيرة، وتحديدا برامج المعارضة وأحزاب السلطة.

من جهة أخرى، دعا رئيس حكومة إقليم كردستان العراق نيجيرفان برزاني، أمس، الحكومة العراقية إلى الاستجابة للمطالب القانونية والدستورية العادلة لسكان مدينة الأنبار. وقال بارزاني خلال اجتماعه بسفير بريطانيا لدى العراق: «لا بد من الاستجابة للمطالب القانونية والدستورية العادلة لسكان المحافظة من قبل الحكومة العراقية». وأكد رئيس حكومة إقليم كردستان العراق «استعداد حكومة إقليم كردستان للتصدي للإرهاب»، مضيفا خلال استقباله السفير البريطاني لدى العراق سايمون كوليز والقنصل العام البريطاني في أربيل، حسبما ذكر بيان صحافي عن دائرة العلاقات الخارجية في حكومة الإقليم، تسلمت «الشرق الأوسط» نسخة منه أمس، أنه «جرى خلال اللقاء بحث الأوضاع السياسية والأمنية الراهنة على الساحة العراقية بشكل عام والتطورات الأمنية والعسكرية في محافظة الأنبار بشكل خاص»، مشيرا إلى أنه «كانت على رأس لائحة الحديث المشكلات بين أربيل وبغداد وقضايا الميزانية والنفط والبيشمركة والمناطق المشمولة بالمادة 140 من الدستور العراقي، والمباحثات الجارية بين حكومتي إقليم كردستان والحكومة الفدرالية»، مشيرا إلى أنه «وبهذا الخصوص أكد نيجيرفان بارزاني على أن حكومة إقليم كردستان مع معالجة المشكلات عن طريق الحوار والتفاهم وعلى أساس العودة إلى الدستور والأخذ بنظر الاعتبار المصالح العليا للعراق بشكل عام».

وفي السياق ذاته، أعرب السفير البريطاني عن استعداد بلاده للتعاون في معالجة المشكلات عن طريق الحوار وتقديم أي مساعدة في هذا المجال، معربا عن أمله في التوصل إلى حلول عبر التفاهم.

وأضاف البيان أن «السفير البريطاني أعرب عن شكر بلاده لحكومة إقليم كردستان لمساعدتها وإيوائها النازحين من محافظة الأنبار الذين اضطروا إلى التوجه إلى إقليم كردستان بسبب تدهور الأوضاع الأمنية والعمليات العسكرية، وتركوا أمواله وممتلكاتهم. كما جرى تسليط الضوء على سبل تعزيز العلاقات بين إقليم كردستان وبريطانيا». وأكد الجانبان في هذا الصدد على ضرورة استمرار العلاقات الثنائية في مختلف المجالات. وفي الإطار ذاته، ولمساعدة إقليم كردستان في مجال النظام المصرفي والبنوك، أعلن السفير البريطاني لدى العراق أنه بعد افتتاح فرع بنك «ستاندارد تشارترد» البريطاني الدولي في بغداد، سيفتتح يوم 3 مارس (آذار) المقبل فرع للبنك المذكور في أربيل أيضا.

من جانبه، رحب رئيس وزراء إقليم كردستان بهذه المبادرة، وأعلن أن إقليم كردستان يرحب بمثل هذه المبادرات وعلى استعداد لتقديم كل التسهيلات.


حركة «خدمة» دولة داخل الدولة التركية

أنقرة - إسطنبول: «الشرق الأوسط»
في مدرسة الإعداد التابعة لجامعة «إف اي إم» بضاحية أوسكودار في الشطر الآسيوي من إسطنبول يتلقى شبان في هدوء تدريبا متخصصا على مهارات اجتياز الاختبارات التي تفتح الباب أمامهم لتولي أهم الوظائف في تركيا. ولصاحب النظرة العابرة يبدو كل شيء عاديا.. فكما هي الحال في كل المعاهد والمدارس التركية، تطل من على الحائط في كل الفصول صورة مصطفى كمال أتاتورك مؤسس تركيا الحديثة.. كما أن خطاب أتاتورك للشباب معلق على الحائط في مدخل الكلية.

وما من إشارة بادية للعيان للحركة الدينية التي تدير الكلية والمعروفة باسم «خدمة» أو إلى مؤسسها فتح الله غولن المقيم في الولايات المتحدة منذ 14 عاما.. لكن جميع أعضاء طاقم التدريس من مريدي غولن.. شأنهم شأن كثيرين من الطلبة وأولياء أمورهم.

وتريد الحكومة إغلاق مثل هذه المعاهد، وموقفها الرسمي في ذلك أن هذه المؤسسات تقدم للدارسين ميزة غير عادلة على غيرهم وتشكل عبئا ماليا على الأسر التي تشعر بأن عليها سداد مصروفات التعليم فيها وإلا كان أداء أبنائها سيئا.. لكن مؤيدي غولن يرون في هذا الاقتراح أحدث محاولة من جانب رئيس الوزراء رجب طيب إردوغان لتقييد حركة تتحدى هيمنته على البلاد.

ومن المعتقد أن أنصار غولن يسيطرون على ربع المعاهد التي تؤهل الدارسين للامتحانات في تركيا بما يمنح حركة دينية تبدو محمودة في ظاهرها دورا أكبر من حجمها في تشكيل آراء النخبة التي ستدير شؤون البلاد مستقبلا.

وقال طه رمضان سيسمان (18 عاما): «لقد وجهتني عائلتي للدراسة هنا. لم تشأ ذهابي إلى مدرسة إعداد أخرى، ولم أشأ أنا ذلك». وأضاف أنه ينوي الالتحاق بكلية الطب عندما يدخل الجامعة هذا العام، ثم يخدم الحركة بعد تخرجه، حسبما نقلت «رويترز».

ويتوقف تعريف «خدمة» على من يتلقى السؤال عنها.. فأنصارها يقولون إن الأعضاء أحرار في الانضمام إليها أو تركها ولا يتلقون أوامر من قيادة أعلى. وهم يصفون أنفسهم بأنهم مسلمون محافظون يؤمنون بأهمية التعليم والعمل الخيري.

أما بالنسبة لإردوغان صاحب الاتجاه الإسلامي الذي اعتمد في يوم من الأيام على دعم الحركة فقد أصبحت أكبر خطر يتهدد إمساكه بزمام الأمور في البلاد منذ 11 عاما وتحولت إلى «دولة داخل الدولة» لا مناص من التخلص منها.

وأصبح إردوغان وغولن عدوين لدودين منذ وضع تحقيق في قضايا فساد في أواخر العام الماضي رجال الشرطة والقضاة (كثيرون منهم من أتباع غولن) في مواجهة كبار الساسة ومعارف رئيس الوزراء في قطاع الأعمال من المتهمين بالكسب غير المشروع.

وندد رئيس الوزراء بالتحقيقات ووصفها بأنها مؤامرة خارجية. ولجأت السلطات إلى عزل مئات من رجال الشرطة بينهم كثيرون من أتباع غولن.

وهاجم غولن الحكومة داعيا الله أن يلحق بمسؤوليها الخراب.

أما إردوغان الذي لا يذكر غولن بالاسم لكن استهدافه له واضح كل الوضوح، فقد توعد بالقضاء على خصوم البلاد في عرينهم واتهمهم بنصب «شراك الشر والظلام في بلادنا».

وفي النهاية، نالت تحقيقات الفساد والنزاع مع أنصار غولن من صورة إردوغان رغم ما كان يبدو عليه من منعة، وذلك بعد أن خرج دون أن يمسه أذى من مظاهرات ضخمة مناهضة للحكومة في العام الماضي.

وقال أوزر سنقر رئيس «متروبول للأبحاث»: «لحق بالحكومة ضرر جسيم.. فهذا تحد أكبر كثيرا من احتجاجات الصيف لأنه يتعلق بفساد، وسيتحدد سلوك الناخبين بناء على أسلوب إردوغان في التعامل مع الأزمة».

وإذا كان غولن يشكل الآن أكبر خطر على إردوغان، فهذا تحد شارك رئيس الوزراء نفسه في صنعه.. فحزب العدالة والتنمية الإسلامي الذي ينتمي إليه إردوغان كان يشجع أتباع غولن منذ فترة طويلة على السعي لتولي مناصب في جهاز الدولة بهدف إزاحة «الدولة العميقة» التي حكمت المؤسسة العلمانية المدعومة من الجيش تركيا من خلالها منذ سقوط الإمبراطورية العثمانية.

وقال مسؤول على صلة وثيقة بمكتب رئيس الوزراء: «عندما تولى إردوغان السلطة عام 2002 لم يكن لديه الأفراد الذين يمكنهم شغل المراكز الرئيسة.. فالتيار الإسلامي الذي ينتمي إليه لم يستثمر حقا في المؤسسات الديمقراطية في الماضي، لكن (خدمة) قضت عشرات السنين في تدريب مهنيين في مدارسها ولذلك اعتمد عليهم».

وساعدت «خدمة» في تدعيم صعود نجم حزب العدالة والتنمية. ورأى كثيرون أن نفوذ الحركة في القضاء التركي الذي سجن ضباطا كبارا بتهمة التآمر لقلب نظام الحكم كان عاملا حاسما في احتواء الجيش الذي أطاح بثلاث حكومات في أواخر القرن العشرين، بل وأبعد حكومة كان رؤوسها من الإسلاميين عن السلطة عام 1997. إلا أن أواصر زواج المنفعة هذا تقطعت فيما يبدو العام الماضي وخرج الخلاف إلى العلن بتحقيقات الفساد.

ويقول أنصار إردوغان إن نهم «خدمة» إلى النفوذ أصبح شديدا إلى الدرجة التي دفعت أعضاء في الحركة للمطالبة بالسيطرة على إدارات بأكملها في الدولة. وقال مسؤول حكومي طلب عدم ذكر اسمه: «الحركة لها بالفعل آلاف الأفراد في (هيئات) الدولة، لكنها تطلب المزيد على الدوام». وأضاف: «أنت تعين شخصا من الحركة في إدارة من الإدارات.. ثم اثنين آخرين، ثم خمسة غيرهم.. وفي اليوم التالي يشكون لماذا لا تكون الإدارة كلها من (خدمة)».

وقال مسؤولون كبار إن تحقيقا جنائيا سيبدأ قريبا في تشكيل «منظمة غير قانونية داخل الدولة» وهي تهمة يقول أتباع «خدمة» إنهم سيدافعون عن أنفسهم في مواجهتها.

وأول من أمس قالت مؤسسة الصحافيين والكتاب التي يشغل غولن منصب رئيسها الشرفي والتي دافعت من قبل عن الحركة: «إذا توافرت أدلة ملموسة وقاطعة.. فتجب إحالة هذه الأدلة إلى السلطات القضائية للتحقيق فيها»، وأضافت: «تكرار هذا السب مرة بعد أخرى دون إبراز أي أدلة أو اتخاذ إجراء قانوني يعد جريمة كراهية».

وقال رضا نور ميرال رئيس «توسكون»، وهي رابطة رجال أعمال «خدمة» التي تضم 54 ألف عضو يملكون 140 ألف شركة: «المبدأ الأساسي للحركة هو ألا يتوقع المرء شيئا ويعطي دائما أكثر مما يأخذ. و(الأنصار) عادة ما يتبرعون بجزء معين من دخلهم لمشروعات المسؤولية الاجتماعية». وأضاف: «ثمة مبدأ مهم بالفعل تعلمناه من خوجة أفندي، وهو أننا إذا حصلنا على فائدة دنيوية من عملنا الخيري فلا ثواب لنا في الآخرة. لذلك لا يلتفت (الأنصار) قط إلى العائد المادي».

ويصف قائد الشرطة السابق حنفي أوجي الحركة بأنها شبكة منظمة تنظيما منهجيا. وأوجي مسلم محافظ تخرج أبناؤه من معاهد «خدمة»، لكنه أودع السجن بعد أن كتب كتابا تحدث فيه عن أنشطة الجماعة داخل قوة الشرطة..

كتب أوجي: «في وحدات جمع المعلومات ومكافحة التهريب والجريمة المنظمة داخل قيادة الشرطة أغلب الفرق الفنية والإدارية أعضاء في «خدمة» أو ينفذون توجيهات من الجماعة». وأضاف: «هذا التنظيم لا يقتصر على قيادة الشرطة؛ فللجماعة هيكل في كل مؤسسة تقريبا مثل المخابرات والجيش والقضاء، بل والبرلمان».

واحتجز أوجي بعد أسابيع من نشر الكتاب عام 2010 وما زال مسجونا بتهمة الاتصال بمنظمة إرهابية يسارية.

وقال مسؤول قريب من الحكومة إن الاتصالات بين أعضاء الجماعة تحاط بالتكتم وتعتمد في الأساس على التلقين الشفهي. وأضاف: «تسمع المطالب نفسها أو وجهات النظر آتية من جنبات مختلفة وغالبا بالألفاظ نفسها فتدرك مصدرها».

ووصف مسؤول تركي كبير آخر هذا الأسلوب بأنه تدعيم للنفوذ «دون ترك بصمات». ويرى بعض مراقبي الأوضاع في تركيا أن هذا الهيكل غير الملموس ربما يجعل الحد من نفوذ «خدمة» أصعب على إدارة إردوغان حتى من تطويع الجيش.

وقال جيمس جيفري السفير الأميركي السابق لدى تركيا والزميل الحالي بـ«معهد واشنطن لسياسات الشرق الأدنى»: «إنهم أشد حذرا من الجيش فيما يتعلق بالكشف عمن هو منهم. وقد عملوا بجد على زرع أناس في الحكومة.. هم باقون».

دبي، الإمارات العربية المتحدة (CNN)— كشف المعهد الدولي للدراسات الاستراتيجية، الأربعاء، عن أكثر دول العالم انفاقا على الجانب العسكري والتسليح، ملقيا الضوء على أن المملكة العربية السعودية أحتلت المركز الرابع على المستوى العالمي متجاوزة بذلك حجم إنفاق المملكة المتحدة وعدد من الدول البارزة الأخرى.

وبحسب التقرير فإن السعودية أنفقت 59.6 مليار دولار على الجانب العسكري في العام 2013، في حين انفقت المملكة المتحدة التي احتلت المركز الخامس على المستوى العالمي ما قيمته 57 مليار دولار.

وتصدر قائمة الانفاق العسكري، الولايات المتحدة الأمريكية، التي انفقت 600 مليار دولار في حين جاءت الصين في المركز الثاني بإنفاق بلغت قيمته 112.2 مليار دولار وروسيا في المركز الثالث 68.2 مليار دولار.

 

في المركز السادس جاءت فرنسا بإنفاق بلغ 52.4 مليار دولار واليابان سابعا بـ51 مليار دولار وألمانيا ثامنا بـ44.2 مليار دولار والهند تاسعا بـ36.3 مليار دولار، لتحتل البرازيل المرتبة العاشرة بإنفاق بلغت قيمته 34.7 مليار دولار.

في المرتبة 11 جاءت كوريا الجنوبية بـ31.8 مليار دولار واستراليا في المركز 12 بـ26 مليار دولار وإيطاليا في المرتبة 13 بإنفاق وصل إلى 25.2 مليار دولار إلى جانب إسرائيل في المرتبة 14 وبإنفاق بلغ 18.2 مليار دولار وإيران بالمرتبة 15 وبإنفاق بلغ 17.7 مليار دولار.

اربيل/ المسلة: توعد احد القيادات الكردية في تنظيم ما يسمى بالدولة الاسلامية في العراق والشام "داعش"، اليوم الأربعاء، بمحاربة الحزب الديمقراطي الكردستاني الذي يتزعمه مسعود بارزاني رئيس اقليم كردستان العراق والاتحاد الوطني الكردستاني بقيادة جلال طالباني رئيس الجمهورية.

وقال النائب عن الائتلاف الكردستاني بكر حمه صديق لـ"المسلة" إن "احدى الشخصيات من تنظيم داعش ينتمي للقومية الكردية، خرج بلقاء متلفز نقلته احد وسائل الاعلام الكردية في اقليم كردستان، توعد بانه سيحارب الحزبين في الاقليم، وكذلك حزب العمال الكردستاني في تركيا"، مضيفاً أنه "هذه الشخصية تكلمت باللغة الكردية وباللهجة الكرمانجية التي يتكلمون بيها اكراد سوريا".

واوضح أن "الكردي من داعش، اكد انه سيسر على خطوات صلاح الدين الايوبي، ولا يكن العداء لاكراد سوريا او محاربتهم".

الخميس, 06 شباط/فبراير 2014 00:39

همسة الأقحوان- باوکی دوین

 

فی لیلة قمریة

‌همست أقحوانة حمراء

فی أذنی

وسألت فی لهفة

متی یفیب القمر

ویلوح الفجر

فی آخر المدار

تحوطت الإنتظار

لأننی ساعرف طالعی

فی نفق سری

کم جاملت

لیالی فوق القفار

وقد کنت

فی سفر

مع القدر

ویبقی الشجن

فی أدیم الذکریات

وقد وسوست الأیام

فی همسة التناغم

وذابت الأحلام

کما تذوب

قطع السکاکر

فی کوب ماء

ویفقد الزبد

بعد أمد الرغوة

أری فیها

طلاسم

ترسم روعة المنشأ

لابد أن نکابد

حتی لایقسوا الدهر

فی خاتمة السفر

وتولد

أسفار

فی بدایات راسیة

من مرافیء الزمن

کم مرة

قلنا فی الخفاء

لا ... لا

لن یشیخ الدهر

طالما تروی أیامە

من العصر

لکن شمس السنین

یرث أیامها

من خاصرة القدر

کم أنا مشتاق إلیك

یالمسة

الحیاة السرمدیة

دون قسوة

دون ولع الذکریات

ساغدو ریشة

تطیر وتطیر

لاتبالی من القدر

ولاتهاب

کما تهاب الفرس

من الصورة المقلوبة

فی عمق الماء

تعالوا لنقرأ دور ومواقف البرلمان العراقي ، وإقراره لمشاريع تهم المواطن العراقي ، فمن يتابع جلسات البرلمان يرى الشيء العجيب والغريب ، فنجد أن هناك 100 عضو في كل جلسة هم لا يحضرون ، فمنهم من جالس في فنادق الخمس نجوم في عمان ، ومنهم من يجلس على شاطئ في الأمارات أو في أحدى شواطئ النخلة ، وإذا حضروا ، فأنهم يجلسون في المقهى يحتسون الشاي ، أو يضعون العصا في العجلة لتأخير أي إقرار لقوانين مهمة ، ولكن بغرض أن لا تجير لجهة دون جهة أخرى ،فجيروا عدد أعضاء كتلهم لتنفيذ أجنداتهم ، وكل ما يصب في مصلحة أحزابهم وشخوصهم ، والقانون أي قانون إذا كان لا يصب في خدمتهم فيضعون العراقيل لتأخيره او إلغاءه .
كتلة المواطن التي تملك من المقاعد 6 فقط ، والتحق بها الأخوة من بدر ، ليصبح مجموعه 20 أو أكثر بقليل ، وهذا الرقم لايكاد يؤثر قياساً بعدد أعضاء التي تملكها الكتل الأخرى الكبيرة ، من دولة القانون ، إلى العراقية ، والى التيار الصدري ، وبهذا العدد من النواب الذين يودون على أصابع اليد نراهم اليوم لهم بصمة في إقرار الكثير من القوانين المهمة والتي تمس المواطن العراقي ، فمن إقرار قانون المنحة للطلبة ، إلى آخرها إقرار قانون التقاعد العام ، والذي يعد من القوانين المهمة والتي أمس شريحة مهمة من الشعب العراقي ، وفيه انتصار لكتلة المواطن التي سعت إلى تشريعه وإقراره ، وان كنت متأكد سيتم تجيره لدولة القانون ، ومحاولة إبعاده الجمهور عن الفرحة بإقرار هذا القانون ، فأول من هاجم هذا قارا القانون هي النائبة حنان الفتلاوي ، والتي تعودنا منها هذه التصريحات الرنانة ، ولكن لا نعلم لماذا تم طردها من دولة القانون ؟!
كتلة المواطن بعدد نوابه القليل ، استطاع من قلب الطاولة على البرلمان وأعضاءه جميعهم ، فنرى اليوم البصمة واضحة جداً لهم ، في الكثير من التشريعات المهمة ، والتي تجد العرقلة أو المراوغة من قبل دولة القانون التي تسعى هي الأخرى إلى توجيه الرأي العام نحو الولاية الثالثة للسيد المالكي ، وتجير أي قانون لمصلحتها ، فكان مسعاها في تأخير إقرار الخمس دولار للبصرة ، والذي لاقى صدى واسع بين الأوساط السياسية والاجتماعية خصوصاً البصرية ، والتي هددت بالتظاهر ضد اي تلاعب في مقدرات هذه المدينة والتي تقدم السلة الغذائية للعراق ، ولا تأكل اي شيء من هذه السلة .
أن تجربتنا مع النظام الديمقراطي خلفت لنا تناحرات وتجاذبات سياسيه أشغلت السياسي العراقي عن القيام بواجبه الفعلي المتمثل بتقديم الخدمات والرقي الاقتصادي, كما أن الحكومات التنفيذية التي انبثقت عن هذا النظام كانت حكومات محاصصة سياسية والتي لا نراها تخدم الواقع العراقي الذي تعطش للأعمار والنهوض بعد حرمان دام لسنين .
إقرار قانون التقاعد ، وبجهود أعضاء كتلة المواطن ، يعد نصراً حقيقاً ، ويفتح باب التكهنات في دور وقدرة كتلة المواطن وزعيمها السيد الحكيم في أن يكون لهم دور مستقبلي في قيادة التغيير في العراق نحو الأفضل ، ويؤكد على مدى التأثير والعلاقات الجيدة التي تربط كتلة المواطن مع الكتل الأخرى ، ومدى التأثير والمقبولية لها من جميع الأطراف .

يبقى ان نطرح تساؤلنا عن مدى قدرة المجلس الأعلى على قيادة مرحلة التغير بالعراق ؟، بعد حكومة الأزمات والتي استمرت لثمان سنين عجاف ، من أزمات مع الشمال ، وتهديد ووعيد مع الغرب ، الى تشويش وتشويه للشركاء ، وغيرها من سياسية هوجاء لا يصلح معها قيادة محلة او زقاق . كما أننا نتساءل ، عم قدرة شعبنا على التعاطي مع هذه القدرة للتغيير ، وهل يمكن ان يتعاطى شعبنا مع كتلة المواطن في قدرتها في التغيير ؟!! يبقى علينا ان نوجه شعبنا الجريح على ضرورة الحضور عند صناديق الاقتراع ليقولوا كلمتهم الفصل ، ويرفعوا شعار ( نعم للعراق ) .

لفضائية البغدادية جمهور ومتابعون، ولها بصمة على سطح الخارطة الاعلامية العراقية، وانها، بالاضافة الى ذلك، تحتفظ بسمعة طيبة في خدمتها الاخبارية، وفي بعض برامجها التي تلتزم المهنية والاحاطة والجرأة، والحيادية في الغالب.. اكرر: النشرة الاخبارية وبعض البرامج.

الى ذلك، فالمتابع لفضائية البغدادية لا يعنيه كثيرا الجهة التي تموّل القناة، و"الفوائد" التي تحققها للممول، ولا الاهداف "الخاصة" التي تسعى الى تحقيقها، طالما ان تلك الفوائد والاهداف لا تدخل (كدعاية) في ثنايا الخدمة، ولا توظف الجملة والصورة في مشروع سياسي او طائفي او شخصي او فئوي او مناطقي، وفي حالة انزلاق (اية فضائية) الى محذور التحيز الى هذه المفردات، فان كل ما تقدمه من خدمة (حتى تلك المفردات المهنية) يصطدم بعدم المصداقية الاعلامية.

البغدادية، مع احترامي لها، تقع احيانا في هذا المحذور، ويبلغ الامر ببعض فعالياتها الاعلامية الى التصرف كـ"جهة" من الجهات السياسية المتصارعة، ويبدو انها قبلت بهذا الانزلاق، واستهوت اللعبة، حين ظهرت علينا بما اسمته "مبادرة" لحل مشكلة الانبار، تتضمن اجراءات وضمانات وخطوات على الارض، ولم تكتفي بترويج افكار المبادرة بل انها قدمت آليات استباقية، بالضبط، كما يبادر اي حزب او زعيم أو مرجع او طرف خارجي الى التدخل كوسيط لاطفاء الخصومات والتوترات.

طبعا، من حق أي حريص على تطبيع الحال العراقي وخائف على مستقبل العراق مما يحيط به من اخطار ان يفكر في حلول لأزمة الساحة السياسية وصراعات رؤوسها وحافاتها، ودور الاعلام هنا (وفق ما تعلمناه في المدارس) ان يقدم حقائق الازمة، من زوايا مختلفة، ويحشد اصحاب العقول والكفاءات واصحاب الرأي والجمهور لمنع تفاقمها، وينأى بمسافات محسوبة عن ان يكون محسوبا على جهة او "مكوّن" وينبذ قاعدة "صاحبك دائما على حق" وهي قاعدة تمشي على رجلين في ساحتنا السياسية والاعلامية، لشديد الاسف.

اقول، ان البغدادية في هذا تتصرف كحزب سياسي، جهوي، وعلىّ ان اشير الى طائفة من المسلكيات الاخرى التي تبعد البغدادية عن وظيفة المشروع المهني الى وظيفة المشروع السياسي حين تعرض علينا جمهورا ملفقا يرفع صور احد مقدمي برامجها، واصواتا مُعدة على عجل لشباب ورجال ونساء يتحدثون عن البغدادية وصاحبها كمنقذ وملهم و"رحمة" من السماء، كما هو حال التجمعات التي تخصص لتلميع الزعامات السياسية وأسياد الحرب الاهلية، وفي هذا السياق، لا اعرف مدى صحة ما يقال بان البغدادية انخرطت تماما في فريق من الفرق السياسية المتصارعة، لكني اعرف انها، اعلاميا وسياسيا، صارت محسوبة على خط سياسي معين، وابتعدت، في هذا حصرا، عن المهنية الاعلامية.. مع احترامي لها.

********

"عندما اريد ان احقق الفوز الاكيد لفريق ما فإنني أبحث عن لاعبين يكرهون الهزيمة "
روبرتو كارلوس

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

*جريدة (الاتحاد) بغداد

السومرية نيوز/ بغداد
أكد وزير الدفاع وكالة سعدون الدليمي، الاربعاء، أن القوات الامنية لن تسمح لعناصر تنظيم "داعش" بالانتقال لمكان آخر، مشيرا الى ان امامهما حلان لاثالث لهما.

وقال بيان لوزارة الدفاع تلقت "السومرية نيوز" نسخة منه، إن "وزير الدفاع سعدون الدليمي عقد اجتماعا مع القادة العسكريين وجمعا من شيوخ محافظة الانبار"، مبيناً انه "تم مناقشة العديد من الامور ومنها ان يكون حلان لاثالث لهما مع عصابات داعش الارهابي اما الاستسلام اوالموت على ايدي القوات الامنية".

واضاف البيان ان "الدليمي تطرق الى عدم السماح لارهابيي داعش بالانتقال الى مكان اخر ونقل ارهابهم اليه".

وكان رئيس الوزراء نوري المالكي أكد في وقت سابق اليوم الاربعا بأن معركة الانبار ضد الارهاب شارفت على نهاياتها، فيما اشار الى ان الحكومة لاتريد أن تؤذي الفلوجة بل إخراج "القتلة" من المدينة لكي يعيش أهلها بأمن واستقرار.

يذكر أن محافظة الأنبار، ومركزها الرمادي، (110 كم غرب العاصمة بغداد) تشهد منذ (21 كانون الأول 2013)، عملية عسكرية واسعة النطاق في المحافظة تمتد حتى الحدود الأردنية والسورية، تشارك بها قطعات عسكرية ومروحيات قتالية إلى جانب مسلحين من العشائر، لملاحقة تنظيم ما يعرف بدولة العراق والشام الإسلامية "داعش"، وأدت إلى مقتل وإصابة واعتقال وطرد العشرات من عناصر التنظيم، وما تزال المعارك مستمر. 

{بغداد : الفرات نيوز} اكد ائتلاف دولة القانون ان الخلاف مع اقليم كردستان سبب تعطيل قانون الموازنة المالية الاتحادية العامة للعام الحالي ، وبين ان الصراعات بين القادة والكتل السياسية تؤثر سلبا على الاوضاع العامة في البلاد .

وقال النائب عن ائتلاف دولة القانون بهاء جمال الدين في تصريح لوكالة {الفرات نيوز} ان " الاستقرار السياسي ينعكس على كافة مؤسسات الدولة وعمل السلطات التنفيذية والقضائية وليس فقط مجلس النواب " .
واضاف النائب جمال الدين " لقد بات واضحا لدى الشعب ان الصراعات بين القادة والكتل السياسية وتغليب المصالح الفئوية والحزبية على العامة تؤثر على اوضاع البلاد ، لافتا الى اهمية الاتفاق على القوانين المهمة والتصويت عليها وتمريرها ومنها قانون الموازنة المالية الاتحادية العامة للعام الحالي ، مشيرا الى ان هذا القانون هو معطل لحد الان بسبب الخلاف مع اقليم كردستان ، موضحا ان هذا الخلاف يحدث كل سنة " .
ويؤكد محللون سياسيون انه بعد التصويت على قانون التقاعد الموحد العام والذي لعب تيار شهيد المحراب والمجلس الاعلى الاسلامي العراقي ورئيسه السيد عمار الحكيم وكتلة المواطن النيابية ، لعبوا دورا كبيرا واساسيا في التاسيس له وتشريعه ووضعه على جدول اعمال مجلس النواب والاصرار على التصويت عليه وتمريره ، جاء دور قانون الموازنة المهم ، ويشددون على ضرورة تمريره بالطريقة التي صوت بها على قانون التقاعد بعد الاتفاق مع اقليم كردستان بشان النقاط الخلافية ، وكذلك اعادة اعضاء ائتلاف العراقية المقاطعين على خلفية احداث الانبار . انتهى 2

شفق نيوز/ ضربت سلسلة تفجيرات بسيارات ملغومة مدينة الموصل مساء الأربعاء بعدما تعرضت بغداد لموجة عنف جديدة أوقعت العشرات.

وفي وقت سابق من اليوم قتل أكثر من 30 شخصا على الأقل وأصيب نحو 60 شخصا آخر في موجة تفجيرات في وسط العاصمة بغداد.

وقال مسؤول امني في حديث لـ"شفق نيوز" إن مدينة الموصل تعرضت لسلسلة تفجيرات استهدفت مراكز امنية على وجه الخصوص.

واستهدفت سيارتان مركز شرطة الحدباء. وانفجرت سيارة اخرى في حي شعبي.

وتابع المسؤول "أما السيارة الرابعة فاستهدفت (مقر) القنصلية التركية" في وسط الموصل.

وذكر شهود ان تفجير السيارة الرابعة تم خارج المنطقة المحيطة بالقنصلية.

واشار الى ان اربع عبوات فجرت في منطقة الجوسق.

وتعرض مركز شرطة ام الربيعين الى هجوم بسيارتين ملغومتين في محاولة على مايبدو لاقتحامه من قبل انتحاريين لكن المسؤول الامني قال "تم احباط العملية".

وانفجرت خمس عبوات ناسفة في منطقة الرفاعي وحدها.

واطلق مسلحون اربع قذائف صاروخية على سجن بادون في محاولة لاقتحامه. وسمع اطلاق نار كثيف على محيط السجن.

ولم يتسن التحقق من التفاصيل.

ولم ترد على الفور أي تقارير عن أرقام محددة بالضحايا إلا أن مسؤولين أمنيين قالوا لـ"شفق نيوز" إنها أوقعت قتلى وجرحى.

وأفاد مصدر امني آخر بان السلطات الأمنية فرضت على الفور حظرا للتجوال. وقال "هناك أقاويل عن تجوال انتحاريين وقد اتخذنا قرار حظر التجوال خشية على حياة الناس".

وحظر التجوال في الموصل ينفذ بشكل روتيني ويبدأ من الليل حتى الفجر.

ووقعت تفجيرات في المنطقة الخضراء في بغداد واستهدفت وزارة الخارجية في أكثر المناطق تحصينا. وشهدت المنطقة ذاتها هجوما صاروخيا يوم أمس.

وقد أثارت موجات العنف في الشهور الأخيرة المخاوف من عودة مستويات الصراع لما كانت عليه في عامي 2006-2007.

وتفيد الأرقام التي أصدرتها الحكومة العراقية إلى أن أكثر من 1000 شخص قتلوا في كانون الثاني، وهذا أعلى معدل يبلغه عدد القتلى في شهر منذ ست سنوات.

وكان 23 شخصا على الأقل قد لقوا حتفهم الاثنين في تفجيرات سيارات مفخخة في بغداد وما حولها.

ق ط/ م ج

كشف عضو في الدورة الرابعة لبرلمان كوردستان اليوم الاربعاء، إن برلمانيي الدورة الرابعة لا يمكنهم ممارسة ضغوطات في سبيل تشكيل الحكومة الجديدة في الإقليم.

قال النائب في الدورة الرابعة لبرلمان كوردستان عن كتلة الاتحاد الوطني الكوردستاني خلف احمد في تصريح لـNNA " مرّ أكثر من اربعة اشهر على الانتخابات التشريعية في إقليم كوردستان، لكن البرلمان عقد جلسة واحدة رسمية إلى الآن، مما ادى إلى تشيكل فراغ قانوني والحكومة الحالية هي حكومة تصريف اعمال".

لافتا الى أن البرلمان لا يمكنه عقد جلسة ثانية إلا إذا توصلت الاطراف السياسية إلى حل لأن النظام الداخلي للبرلمان ينص على أنه في حال عقد البرلمان جلسة الثانية يجب انتخاب رئيس ونائبه وسكرتيره بشكل مباشر.

كما اشار عضو الدورة الرابعة لبرلمان كوردستان عن كتلة الاتحاد الوطني الكوردستاني خلف أحمد إلى أنهم لا يستطيعون ممارسة الضغط على الحكومة الحالية لأنهم من الجانب القانوني لم يمنحوا الثقة إلى هذه الحكومة.
------------------------------------------------------------
شادان حسن – NNA
ت: محمد

لا ادري هل كان خطأ في نشر الخبر ؟؟او ربما لا يقصد رئيس النزاهية في كوردستان عائلة رئيس الاقليم واعضاء المكتب السياسي والوزراء والوكلاء و اصحاب الاستثمارات و لا أي فرد من أفراد العائلة الحاكمة في الاقليم من كبيرهم الى صغيرهم ؟؟لا اعلم هل يتجرىء احدهم يقدم ا الاستمارة على سبيل المثال لا حصرا الى نجرفان ؟؟ويقول له  نريد ان   تملىء الاستمارة ,يا سيدي وسندي انك تذكر كل ذممك  . وبعد الاملاء تقول له .اين دار عزة الدوري ؟؟واين قصر في امريكا ؟؟واين رصيدك في ؟؟؟؟؟؟؟؟؟الخ ؟؟؟؟وكيف يكون الحال مع رئيس الاقليم حول سرة رش وقصوره في بادنان ورصيده في الدول ؟؟ووووووأالخ ؟؟واذا تخطينا الاخرين يا سيد رئيس النزاهة ؟؟كيف يكون الاستمارة مع روز نوري شاويس واشتي هورامي ومسرور البرزاني ؟؟والله يا اخوتي القراء القائمة تطول ولا نستطيع ذكر المئات منهم ؟؟وعلى رئسهم رئيس الاقليم واخرهم سردار البرزاني ااطال الله من  ممتلكاته ؟ووصل املاكه الى النجف الاشرف ؟؟

لا اعلم الى متى الغنوع والذل والمهانة والضحك على الفقراء  ؟؟لا اعلم ولم اسمع بان شعبنا الكوردي ينام على الظيم ويقبل العبودية ؟؟الم يكن ابنائه حاملين السلاح ضد بطش الدكتاتوريات والطغاة ؟؟ماذا  يتميز مسعود عن هولاء الحكام ؟؟ولنكن صريحين ؟؟في تلك الايام ؟؟لم يتم تاخير الراتب يوم واحد ؟؟ولم ينقطع الكهرباء ساعة واحدة؟؟ولم يختطف طالب من امام الجامعة وامام زملائه ؟؟ويرمى جسده الطاهر خارج اربيل ؟؟ولم يتاخر تشكيل الوزارة للحظات ؟؟ولم  يتم تعطيل المجلس الوطني يوم واحد ؟؟ولم يستولي عزة ابراهيم على مساحات واسعة وضم الكيلو مترات الى دار الضيافة ؟؟ولم تقوم جميع الحكومات ببيع معمل السكائر ولا الابان ولا السجاد  ولا الاسمنت ولاوووووووالخ؟؟وييكون العمال مرمين في الشوارع ؟؟ولم يستولي احد الوزراء على منطقة سياحية مهمة ليكون مقر السلطة والعائلة ؟؟لا اعلم كيف يكون الذل واهانة الشعب برمته يا جماهير كوردستان ؟؟والعجيب يدعون الديمقراطية والعدالىة الاجتماعية وحب كوردستان ؟؟الغريب يقول مسعود بمناسبة وغيرها (انه فخور لاني احد افراد البشمركة وناضلت لاجل سعادة الشعب الكوردي وتحريره ))بالله عليكم ااستحلفكم بدم الشهداء ؟هل التحرير بوجود بساطيل اتاتورك في بامرني ؟؟والديمقراطية بقاء مسعود ونجرفان ومسرور في دفة السلطة ؟؟وهل العدالة الاجتماعية ؟؟البطالة في كل مكان والفقراء بدون عالة والارامل بدون مأوى وعشرات العوائل تحت سقف الفقر المقرف ؟ و32 مليار في كوردستان للاستثمار ؟؟اين تلك المبلغ ؟؟؟وهم في قصور وفلل مساحاتها لا تعد ولا تقاس ؟؟ياكلون الغزال ويشربون   الوسكي المستورد  بدل الماء ؟؟لا اعلم لماذا السكوت على جميع هذه التجاوزات المكشوفة ؟؟لم يمر على العراق عامة وعلى كوردستان خاصة حاكم ظالم ودكتاتوري وطاغية كما الان ؟؟ ؟؟لم يعرف سوى الخداع ؟؟؟؟ولم يحيد لحظة واحدة عن اوامر صدام ؟؟كيف لا وهو جامع ازلامه وحتضن قتلة الشعب الكوردي من الجحوش وقادة الانفال ؟؟واخرهم الحميري محافظ ديالى وقبله طارق الهاشمي والاسماء كثيرة ؟؟


نعم نكة الموسم اطلقها رئيس النزاهة لاقليم كوردستان ؟؟سوف يكشف الذمم (كما يقال بالمشمش ))اليس مضحك والضحك على الشعب الكوردي ؟؟ذممهم المالية والعقارات ؟مكشوف معلوم معروف يا ولدي ؟؟لا يحتاج الى الحبر المزيف ولا الى ورق سراب ؟؟ هل تستطيع يا رئيس النزاهة تقول لمنصور من اين لك هذا ؟؟فكيف الحال مع الاب والعم وابن العم ؟؟تريد ان نعد لك كم فلة وكم قصر وكم مزرعة ؟؟كم مستشفي وكم ففندق وكم مزرعة ؟؟وماهي مساحاتها ؟؟وكم منهم مليار دير لا مليليونير ؟؟اذا تريد ان تصل يا رئيس النزاهة كوردستان الى تلك  الحقائق  ؟؟لا يكون باستمارات ؟؟يكون  العقل والمنطق والواقع ؟؟هولاء لا يعترفون ؟؟ويقولون انها حق مشروع لنا ؟؟كما هو حال الملوك والامراء وشيوخ الخليج ؟؟هذه هي منطقهم ؟؟اما حملهم السلاح مجرد كانت وسيلة للوصول الى االمنصب والمال والنفط ؟؟؟قل لهم اين اموال النفط التي تباع بشتى الوسائل والمعابر ؟الى تركيا وايران وووووووالخ ؟؟وييستجدون المال  لدفع رواتب كوردستان ر مقابلة وكيل وزير  المالية رشيد طاهر كان واضحا في قوله (اذا لم نستلم من بغداد لايوجد رواتب لكوردستان ))؟؟؟؟اية وصم عار  ؟؟وية حمل السلاح لاجل كوردستان ؟؟

لا اقول سوى من يتربا على الخداع والكذب  والخيانة ؟؟يكون مصسره مجهول ؟؟ومن يربي في داره الافاعي والعقارب تلدغه يوما ويكون جثة هامدة ؟؟كما هو حال المسؤولين يحتظن اعداء الكورد وخلايا داعش .مكرمين معززين ؟؟ومن يخون شعبه لحظة يخونها كل دقيقة ؟؟الجحوش مثل ساطع في خيانة شعبهم ؟؟وفدائي صدام ؟؟مثل اوسع ؟؟والمخابرات العراقية شاركوا في ادق تفاصيل الانفال ؟؟واعدام شبابنا الكوردي ؟؟وهم الان في فلل كوردستان وباتصال سري او مكشوف مع داعش.

 

فوجئت الاوساط الشعبية والفعاليات السياسية والمدنية خارج منظومة السلطة وهي تتابع جلسة التصويت على قانون التقاعد الموحد , بتضمين القانون مادة تتعارض مع قرار المحكمة الاتحادية الصادر في ( 22 .10 . 2013 ) الجازم بعدم استحقاق نواب البرلمان والمناصب العليا والخاصة للرواتب التقاعدية , بعد حراك شعبي متصاعد توج بفعاليات شملت اغلب المدن العراقية في ( 31 . 8. 2013 ) , وقد كان قرار المحكمة الاتحادية سياسياً لامتصاص موجة الغضب العارمة التي عمت العراق وانذرت بتداعيات ِ أمنية لايمكن التكهن بنتائجها .

لكن القرار المذكور ذي الرقم ( 86 ) لم يكن في حقيقة الأمر الا حكماً خاصاً بمضمون الدعوى المقامة في حينة , والذي تضمن عدم دستورية المادتين ( 3و4 ) من القانون رقم ( 50 ) لسنة 2007 , في حين أن مادته الاولى هي التي تضمن الحقوق التقاعدية حيث تنص ( تسري أحكام قانوني الجمعية الوطنية ( 3 ) و( 13 ) لسنة 2005 على اعضاء مجلس النواب اعتباراً من أداء اليمين الدستورية لأعضاءه ) , والفقرة ثالثاً من المادة السادسة من القانون رقم ( 3 ) تنص في تسلسل ( ثالثاً ) منها على

ثالثا يمنح عضو الجمعية الوطنية راتباً تقاعدياً مقداره ( 80 %) من مقدار المكافأة الشهرية التي يتقاضاها من الجمعية بعد انتهاء ولاية الجمعية .

وهنا تتوضح خطوط المشهد بأطرافه الثلاث , الاول هو مجلس النواب وباقي المشمولين بالمادة ( 38 ) من قانون التقاعد الجديد وهم بجناحين أحدهما متضامن مع المطالب الشعبية بالغاء التقاعد والاخر مع الحصول على التقاعد , وهذا ماسيوضحه الاعلان عن اسماء النواب المصوتين لصالح المادة اعلاه والمصوتين ضدها , أما الطرف الثاني فهو الطرف القانوني المتمثل برافعي الدعوة السابقة والذين يفترض أن يكونوا على دراية بمضمون جميع المواد الخاصة بالتقاعد والامتيازات غير المستحقة كي يتم حسم الملف نهائياً وقطع الطريق على المراوغة والالتفاف الذي تم استخدامه اخيراً لتثبيت التقاعد للمسؤولين الكبار والنواب , وهؤلاء وغيرهم عليهم الان اعادة الكرة وبتضامن اكبر مع عموم الرافضين لهذه الامتيازات كي يتم الحكم بعدم دستورية مادة الامتيازات ( 38 ) واسقاطها من القانون , أما الطرف الثالث فهو جميع القوى التي شاركت بالاحتجاجات الجماهيرية ضد امتيازات المسؤولين الكبار مطالبة بتجديد رفضها من خلال فعاليات جماهيرية واسعة ومنسقة في جميع انحاء العراق وخارجه , ترتبط اهدافها ومضامينها بالدعوة لعدم انتخاب اي نائب صوت لصالح تقاعد الكبار كي يكون ذلك درساً للجميع يمنعهم من الاستهانة بمطالب الناخبين وحقوقهم.

أن قراءة أولى لقانون التقاعد الجديد توضح دون لبس الفارق الكبير بين عموم المستفيدين من القانون والذين تتجاوز اعدادهم الثلاثة ملايين متقاعد , مضافاً لهم الاعداد الكبيرة من الموظفين الذين كانوا ينتظرون القانون لترويج معاملاتهم , وبين شريحة المسؤولين المستفيدين من رزمة الامتيازات والمنافع المتنوعة التي حولت بعضهم من موظفي خدمة عامة الى تجار واصحاب شركات ومستثمرين يرمون للشعب أرنباً ويستحوذون على الغزال ولازالوا يلهثون وراء التقاعد المميز ليستكموا به برنامج تنضيد الثروات في الوقت الذي لاتجد النسبة الغالبة من الفقراء قوتها اليومي .

لقد أعلنت بعض الكتل والاحزاب والافراد المشمولين بهذه الامتيازات رفضها في بيانات وتصريحات شخصية نقلتها وسائل الاعلام الاشهر الماضية , وهي مواقف وطنية مسؤولة تضاف لرصيدهم الشعبي رغم أنها واجبة أصلا , لكن المطلوب الآن وقد ضرب الاخرون بمطالب المواطنين عرض الحائط , أن يرفع هؤلاء أصواتهم عالياً ويؤكدوا مااعلنوه كي يتم فرز الغث من السمين وينسل الابيض من الاسود ويحافظ كل شريف على ردائه من التلوث بالصغائر لأن العمل الوطني الحقيقي يحتاج الى ضمائر تستحق الاحترام .

 

الأربعاء, 05 شباط/فبراير 2014 20:56

8. الآلهة الخورية- د. مهدي كاكه يي

نبذة تأريخية عن الكورد والآشوريين و العلاقة بينهم (13) – أسلاف الكورد: الخوريون الميتانيون

8. الآلهة الخورية- د. مهدي كاكه يي

ترك الخوريون لنا مصادر قليلة عن ديانتهم، حيث تمّت معرفة الكثير من الأساطير الخورية من خلال الأساطير الحثية التي هي بالأساس أساطير خورية و كذلك من خلال الآثار المكتشفة في (أوگاريت).

إنتشرت المعتقدات الخورية في منطقة آسيا الوسطى، حيث تبنّت شعوب هذه المنطقة الديانة الخورية وأن ملامح الآلهة الخورية تظهر بوضوح في ديانات هذه الشعوب. كانت للديانة الخورية تأثير كبير بشكل خاص على المعتقدات الحثية. على سبيل المثال، تشير النقوشات في (يازلكايا Yazlkaya) إلى أن الآلهة الخورية أصبحوا رسمياً آلهةً للإمبراطورية الحثية وأن الملِكات الحثيّات كانت لهن أسماء خورية، وأن الأساطير الخورية تظهر في الأشعار الحثية. الحثيون قاموا أيضاً بتبنّي الأسطورة الخورية "أغاني من ULLIKUMMI".

كانت آلهة الخوريين لهم معابد خاصة بهم، كما كان الحال بالنسبة الى السكان القدماء لجنوب بلاد ما بين النهرين أو مصر. كانت المملكة الخورية في وقت لاحق مركزاً دينياً لإله القمر، بينما كانت بلدة (KAHAT) مركزاً دينياً لمملكة ميتاني بعد تأسيسها. تم بناء معبد (نیرگال NERGAL) في أواخر الألف الثالث قبل الميلاد كما أن الإله (شاوشكا SHAUSHKA ) كان له معبد هام في نينوى عندما كانت المدينة تحت حكم الخوريين.

مارس الخوريون شعائر دينية خاصة وكانت لهم أعياد في أوقاتٍ محددة، حيث كانوا يحتفلون بها في المعابد وفي غابات صغيرة مقدسة. كانت شعائرهم عبارة عن فعاليات لتطهير الروح والحصول على البركة الإلهية والتزوّد بالتأثيرات السحرية. إهتم الخوريون أيضاً بالتعويذات والنبوءات والكهانة والعرافة.

تشير الوثائق والأساطير الخورية بأن الآلهة الخورية كانوا يعيشون كالبشر، حيث يتزوجون وينجبون أطفالاً ويتمرضون ويموتون، كما يفعل البشر، إلا أن البشر كانوا يعبدون آلهتهم ويسجدون لهم، كما هو العلاقة اليوم بين الخالق والبشر. كانوا يُقدّمون القرابين للآلهة ويقومون بطقوس دينية عبادية، حيث تم العثور على العديد من الطقوس الخورية في المملكة الحثية في الأناضول. كما أن هناك مؤشرات كثيرة عن قيام الخوريين بالسحر والايحاءات.

بالإضافة إلى ذلك، كانت للمُقدّسات غير البشرية، مثل السماء والأرض، أهمية كبرى عند الخوريين ونفس الشئ بالنسبة الى آلهة الجبال والأنهار. في الأساطير الخورية، كان الجانب الشرير من الآلهة غالباً ما كان ينتصر على جانب الخير.

كان الخوريون يعبدون آلهة كثيرة، حيث كانت الآلهة الخورية الرئيسية هي: ملك الآلهة و الذي هو إله الطقس (تيشوپ TESHUP)، إلهة الأم (هيبات HEBAT) التي كانت إلهة الشمس عند الحثيين، الإله (شاروما SHARRUMA) الذي هو إبن كل من إله الطقس و إلهة الأم، الإله (كوماربي KUMARBI ) الذي هو سلف إله الطقس وكانت مدينة أوركيش المركز الرئيس لعبادة هذا الإله، إلهة الخصوبة و الحرب والشفاء (شاوشكا SHAUSHKA) التي كان مركزها في نينوى، إله الشمس (شيميگي SHIMEGI) و إله القمر (كوشوه KUSHUH). عبدوا فيما يلي نستعرض بإختصار شديد أهم الآلهة الخورية.

(شاووشكا Shawushka) - هي إلهة الخصوبة و الحرب والشفاء، وهي زوجة ملك الإله (تيشوپ). لقد تم ذكرها في وثائق عصر سلالة أور الثالثة و كان مرکز عبادتها الرئيس هو مدينة نينوى. كانت تُعبَد تحت مُسميّات عديدة وأشهرها كانت عشتار نينوى. كان الإعتقاد السائد هو أن تمثالها يشفي المرضى، حيث تم إرسال التمثال مرتَين الى مصر لشفاء الفرعون المصري أمنحوتب الثالث (جرنوت فلهلم: الحوريون تأريخهم وحضارتهم، ترجمة فاروق إسماعيل، دار جدل، حلب، الطبعة الأولى، عام 2000 م، صفحة 98 - 101، 123؛ فاضل عبد الواحد علي: من سومر إلى التوراة، ص 154).

(تيشوب Teshub) - كان ملك الآلهة وإله الطقس. تبعاً للأساطير، قام (تيشوب) بخلع والده (كوماربي Kumarbi) عن عرش الألوهية من خلال إستخدام العنف وأصبح ملكاً. في هذا الصدد أنه يشبه الإله اليوناني (زيوس Zeus) الذي قام بخلع والده (كرونوس Kronos). العربة الحربية لملك الآلهة (تيشوب) كانت تجرّها آلهة الثور (سيريس Seris) (نهار) و (هوريس Hurris) (ليل) (جرنوت فلهلم: الحوريون تأريخهم وحضارتهم، ترجمة فاروق إسماعيل، دار جدل، حلب، الطبعة الأولى، عام 2000 م، صفحة 98). كانت المعابد الرئيسة ل(تيشوب) تقع في (أرابخا Arrapkha) (كركوك الحالية) وفي حلب. كانت مدينة (كومّي/كوميجا Kumme/ Kummija) من أهم مراکز عبادته والتي تقع على الأغلب في المنطقة الجبلية في منطقة زاخو وقد ورد إسمه في نصوص الألف الثالث قبل الميلاد (جرنوت فلهلم: الحوريون تأريخهم وحضارتهم، ترجمة فاروق إسماعيل، دار جدل، حلب، الطبعة الأولى، عام 2000 م، صفحة 98). في الشرق (شمال بلاد ما بين النهرين)، كانت إلهة الحب والحرب (شاووشكا Shawushka) زوجته، بينما في الغرب (الأناضول) كانت الإلهة (هيبات Hebat) زوجته. تمت عبادة (تيشوب) أيضاً في كلّ من بلاد الحثيين و(كزوواتنا).

(كوماربي Kumarbi) - كان (كوماربي) والد جميع الآلهة تبعاً للمعتقدات الخورية. كان مرتبته تكون في بعض الأحيان بمستوى مرتبة رئيس الآلهة السومرية (إنليل Enlil) وإله خصوبة النباتات عند الساميين الغربيين (داگان Dagan). إنه ذو أفكار حكيمة ويقود الموظفين. كانت مدينة (أوركيش Urkish) عبارة عن مقر ديني للخوريين ومركزاً للإله الخوري (كوماربي) الذي هو سلف إله الطقس (تيشوب TESHUB) ؛ مصدر 1، 2).

(إمبالوريس Imbaluris) كان رسول (كوماربي). يتم إرساله لتحذير البحر بأنه يجب أن يبقى (كوماربي) والداً للآلهة.

(نيرگال Nergal) الإله (نيريگال) كان إله السماء و كان ذا مرتبة عالية في العبادة. لقد تم بناء معبد (NERGAL) في أواخر الألف الثالث قبل الميلاد في عهد الملك الخوري (آتالشان).

(هاناهانا Hannahanna) (نينتو Nintu، ماه Mah) هي أم جميع الآلهة. لها إرتباط مع (گولسيس). بعد أن يختفي (تيليپينو Telepinu)، يشكو إله العاصفة عندها. إنها ترسله للبحث عن نفسه وعندما يكفّ عن البحث، فأن أم الآلهة (هاناهانا) ترسل نحلة لمعاقبته بتطهير هذا الإله من خلال لسع النحلة ليديه ورجليه ومسح عينيه وقدميه بالشمع.

(أوپيلوري Upelluri) - على غرار (أطلس Atlas)، هذا الإله الجبّار يحمل العالم على كتفيه. قامت الآلهة القديمة ببناء الأرض والسماء فوق هذا الإله ورغم ذلك فأنه لم ينتبه لهذا البناء، حتى عندما تم فصل الأرض والسماء بالساطور.

(سيريس أو سيريسو or Serisu Seris) - هذا هو أحد الثيران المقدسة لإله العاصفة. إستعداداً للمعركة، إله العاصفة عنده (تاسميسوس Tasmisus) الذي يقوم بِتزييت قَرنَيه و يأخذه الى قمة جبل (إمگارا Imgarra) مع الثور (تيلا Tella) وعربة المعركة.

(تيلا Tella) - هذا هو ثور مقدس آخر لإله العاصفة. إستعداداً للمعركة، إله العاصفة عنده (تاسميسوس Tasmisus) الذي يقوم بطلاء ذيله بالذهب و يأخذه الى قمة جبل (إمگارا Imgarra) مع الثور (سيريس Seris) وعربة المعركة.

(آرانزاهوس Aranzahus) هو نهر دجلة المؤلّه. هو إبن (آنوس) و(كوماربي)، وكان أخاً لإله العاصفة و(تاسميسوس Tasmisus). لقد تم بصقه من فم (كوماربي)، على جبل (كانزوراس Kanzuras). في وقت لاحق يتواطأ مع (آنوس) وإله العاصفة لتدمير (كوماربي Kumarbi).

(تاسميسوس Tasmisus) هو إبن (آنوس) و(كوماربي) و متفاهم مع كلّ من إله العاصفة و(آرانزاهوس Aranzahus). كان أخاً لإله العاصفة و(آرانزاهوس Aranzahus). لقد تم بصقه من فم (كوماربي)، على جبل (كانزوراس Kanzuras). في وقت لاحق يتواطأ مع (آنوس) وإله العاصفة لتدمير (كوماربي Kumarbi).

إنه بمثابة مساعِد إله العاصفة.

(سووالياتاس Suwaliyattas) – هو إله محارب وربما كان أخ إله العاصفة.

(هيبات Hebat) – هي الزوجة الوقورة لإله العاصفة (تيشوب). هي إلهة الجنس و الخصب. حسب المعتقدات الخورية، فأنه عندما يمارس (تيشوب) و (هيبات) الجنس مع البعض، تهطل أمطار غزيرة والتي تنبعث منها حياة جديدة على وجه الأرض وتزداد إنتاجية الحقول الزراعية و تتكاثر قطعان الأغنام و الخيول. في بعض الأحيان، تتصور بأنها تقف على حيوانها المقدس، الأسد. بعد أن فشل إله العاصفة و (آستابيس Astabis) في مهاجمة (أوليكوميس Ullikummis)، أجبرها الجبّار أن تخرج من المعبد والذي أدى الى فقدانها الإتصال مع الآلهة. أصبحت قلقة لأن (أوليكوميس)، قد يكون هزم زوجها. أعربت عن قلقها لخادمها (تاكيتيس Takitis)، حيث كلفته أن يدعو مجلس الآلهة الى الإنعقاد و الحصول على أخبار زوجها. من المفترض حصلت على أخبار هزيمة زوجها. يزورها (تاسميسوس) في البرج العالي للمراقبة ويخبرها بأنه تم وضع إله العاصفة في مكان متواضع لفترة زمنية طويلة. الإلهة (هيبات) هي والدة (شاروما Sharruma).

تذكر الكتابات في مدينة هاتوشاش اسم شاروما (Sharuma) ابن الآلهة هيبات و ولديه (شارمانيسSharmanis ) و (آلونزونيسAlunzunis). عُرف شاروما ابن هيبات في بلاد الأوراتيين بإسم (تلعا) أما هيبات نفسها فعُرفت بإسم (هوبا Hupa).


يرد إسم (هيبات) في عصر المملكة الحيثية في كتابات (يازيليكايا)، حيث تمّ حفر صورة الإلهة (هيبات) على ذلك اللوح. تظهر الإلهة (هيبات) على ذلك اللوح ممتطية ظهر نمر و إسمها مكتوب بالأحرف الهيليغروفية الحثية فوق قبضة يدها اليمنى. كُتبت هذه الكتابات في عهد الملك الحثي هاتوشي الثالث في أواسط القرن الثالث عشر قبل الميلاد.

(ورونتيمو
Wuruntemu) – إلهة شمس (أرينا Arrina)، سيدة أراضي (هاتي Hatti)، ملكة السماء والأرض، سيدة ملوك وملِكات (هاتي)، تُدير حكومة ملك وملكة (هاتي). تصبح هذه الإلهة في وقت لاحق مشابهة ل(هيبات). إنها خلقت أرض الأرز. هي الإلهة الأولى في (أرينا)، مع (تارو Taru) كَقرينها. هي إلهة المعركة وترتبط بالنصر العسكري الحثي. إنها والدة إله العاصفة ل(نيريك Nerik) وبالتالي قد تكون مرتبطة ب(ايريشكيگال Ereshkigal) والذي تقوم الإلهة (ورونتيمو) بمساعدته لإرجاعه من العالم السفلي.

(شاروما) – "عجل ( تيشوب Teshub)" هو إبن ( تيشوب) و(هيبات). يُرمَز هذا الإله بِزوج من الأرجل البشرية، أو برأس الإنسان على هيئة ثور. يتم التعرّف عليه في وقت لاحق مع إله الطقس ل(نيريك Nerik) و(زيپالاندا Zippalanda).

(تاكيتيس Takitis) – هو خادم (هيبات). بعد أن تم إخراج (هيبات) من معبدها، أعربت (هيبات) لخادمها (تاكيتيس)عن قلقها على زوجها و كلّفته أن يدعو مجلس الآلهة الى الإنعقاد و معرفة مصير زوجها.

(ميزولاس Mezzullas) – هي إبنة إله العاصفة و إلهة الشمس لآرينا (Arinna). هي ووالدَيها يمتلكون فيضاً من قوة خفية منبثقة من النجوم التي تؤثر على حياة الناس وأقدارهم.

(زينتوهيس Zintuhis) – هي حفيدة إله العاصفة وإلهة الشمس لآرينا (Arinna).

(تيليپينوس Telepinu(s)) – "الإله النبيل" الذي هو إله زراعي. إنه الإبن البكر لإله العاصفة والإبن المفضّل عنده. وقال عنه أنه "الأمشاط والمحاريث". كان يسقي الحقول ويجعل المحاصيل تنمو. هو يُحضّر التربة ويُسوّيها و يحرث الأرض و يسقي الحقول ويجعل النباتات تنمو.

(أولّيكوميس Ullikummi(s)) - الرجل الديوريت (ديوريت هو صخر بركاني). إنه إبن الإله (كوماربي) والصخرة. هذا الإله متكون بشكل تام من الديوريت. لقد وُلِد لإستخدامه كسلاح لهزيمة إله العاصفة وحليفه إله الشمس للسماء. هذا الإله هو أحد الآلهة العادلين وأحياناً هو ملِك كل الآلهة. هو حليف لإله العاصفة. إنه يكتب ملاحظات للجبّار (أولّيكوميس) في البحر وزار إله العاصفة، رافضاً تناول الطعام الى أن يكتب تقارير أخباره. بعد ان يكون قد فعل ذلك، يعلن إله العاصفة بأن الطعام على الطاولة ويجب أن يصبح سائغاً، وهو ما يحدث بالفعل، وبالتالي فإن إله الشمس تتمتع بتناول وجبة غذائه ويعود إلى مسلكه في السماء.

(هاپانتاليس Hapantallis) – هو راعي إله الشمس.

(كاشكو Kashku) هو إله القمر. لقد سقط من السماء على مُجمّع البوابة "كيلامار killamar" وإختفى. إله العاصفة (تارو Taru) أحدثَ عاصفة مطرية بعده تُرعبه. كانت مملكة خوري في وقت لاحق مركزاً دينياً لإله القمر.

(إيناراس Inaras) – هي إبنة إله العاصفة و إلهة الحيوانات البرّية للسهب (سهب هو سهل واسع خالٍ من الأشجار).

(إيلويانكاس Illuyankas)، التنين (التنين يعني الشخص العنيف جداً). إنه هزمَ إله العاصفة في (كيسكيلوسا Kiskilussa). في وقت لاحق، تمّ إستدراجه هو وأطفاله من مخبأهم من قِبل (إيناراس Inaras) الأنيق بِحُجّة دعوتهم لِوليمة. بعد أن كانت دماؤهم محتقنة جداً للعودة الى مخبأهم مرة أخرى، قام إله العاصفة، يرافقه آلهة آخرين، بقتله.

(هيدامو Hedammu) - هو الثعبان الذي أحب عشتار.

(هاپانتالي أو هاپانتالياس Hapantalliyas / Hapantalli) هذا الإله أخذ مكانه الى جانب إله القمر عندما سقط من السماء على مُجمّع البوابة وأطلقَ السحر.


(كامروسيپاس
Kamrusepas) - هي إلهة السحر والشفاء. إنها شهِدتْ وأعلنت عن سقوط إله القمر من السماء على مُجمّع البوابة.

(أستابيس Astabis) - هو إله خوري مُحارب. بعد الهجوم الأول غير الناجح لإله العاصفة على (أوليكوميس Ullikummis)، قام بقيادة سبعين آلهة في عربات المعركة بالهجوم على العملاق الصخري البركاني. حاولوا سحب الماء بعيداً عنه، ربما للعمل على وقف نموه، إلا أنهم يسقطون من السماء و(أوليكوميس Ullikummis) ينمو بشكل أكبر، مُحلّقاً فوق بوابة (كوميّا Kummiya).

(أوليّاسيس Uliliyassis) – هو إله قاصر يقوم كما ينبغي بإزالة العجز الجنسي.

(كوبابا Kubaba) – هي الإلهة الرئيسة للحثيين، أصبحت Cybebe (سايبيبي Cybebe) للفريجيين و (سايبيلي Cybele) للرومان.


(ياريس
Yarris) - هو إله الوباء. تمت إقامة إحتفال له كل خريف.

(هاساميليس Hasamelis) – هو الإله الذي يستطيع حماية المسافرين، قد تكون هذه الحماية من خلال جعلهم غير مرئيين.

(زاشاپونا Zashapuna) – هو الإله الرئيسي لمدينة (كاستاما Kastama)، حيث يتم إحترامه هناك أكثر من إله العاصفة وقد يكون قد حصل على مثل هذا النفوذ من خلال إنتزاع إعجاب الكثير من الآلهة الآخرين.

(پاپايا Papaya) – هو أحد الآلهة الذين جلسوا تحت شجرة الزعرور البريّة في إنتظار عودة (تيليپينوس Telipinus).

(إستوستايا Istustaya) – هو أحد الآلهة الذين جلسوا تحت شجرة الزعرور البريّة في إنتظار عودة (تيليپينوس Telipinus).

(ميياتانزيپا Miyatanzipa) – لا يُعرَف فيما لو كان هذا الإله ذكراً أو أنثى. هو أحد الآلهة الذين جلسوا تحت شجرة الزعرور البريّة في إنتظار عودة (تيليپينوس Telipinus). جلس أيضاً تحت شجرة عرق الذهب عندما عثرت (هاناهانا Hannahanna) على حقيبة الصيد.

(أوروزيمو Uruzimu) – إله شارك في إعادة إله العاصفة ل(نيريك Nerik).

(هاههيماس Hahhimas) (الصقيع) – عندما يقوم إله البحر بإعتقال إله الشمس، يعتقل(هاههيماس) الآلهة الآخرين و نباتات وحيوانات المناطق اليابسة ويشلّهم. هو أخ غير شقيق لإخوة (هاساميلي Hasamili) ويُحجِم عن القبض عليهم.

المصادر

1. Paul Thieme (1960). The 'Aryan Gods' of the Mitanni Treaties, Journal of the American Oriental Society 80, 301-317.

2. Güterbock, Hans Gustav (1950): "H