شفق نيوز/ نفت رئاسة اقليم كوردستان، الاربعاء، ان تكون زيارة رئيس الاقليم مسعود بارزاني الى روسيا من اجل شراء الاسلحة، فيما اكدت انها كانت من اجل تطوير العلاقات السياسية والاقتصادية.

وقال المتحدث باسم رئاسة الاقليم اميد صباح في بيان ورد لـ"شفق نيوز"، ان  "زيارة بارزاني الى جمهورية روسيا الاتحادية جاءت بدعوة رسمية كانت من اجل تطوير العلاقات السياسية والاقتصادية، نافية ان "تكون الزيارة من اجل شراء الاسلحة".

واشار البيان الى ان "بعض وسائل الاعلام صرحت بأن هدف زيارة الرئيس بارزاني الى روسيا كان لغرض شراء الاسلحة"، مؤكدا أن "هذه الاخبار عارية من الصحة تماما، لأن زيارة الرئيس كانت بدعوة رسمية غرضها تطوير العلاقات السياسية والاقتصادية بين اقليم كوردستان والدولة الاتحادية الروسية ولبحث مجمل الوضع العراقي والمنطقة عموما".

وتابع البيان ان "موضوع الاسلحة لم يكن في برنامج الزيارة ولم يبحث في أي من جلساتها الرسمية"، مشيرا الى ان "ما أثير في الاعلام جاء جوابا لفخامة الرئيس بارزاني لسؤال صحفي عن شراء الاقليم للسلاح".

واوضح البيان ان "فخامته اجاب قائلا:وهل الروس يبيعون السلاح الى اقليم كوردستان"؟ معلقا "اذا كان الجواب بنعم فالاقليم يرحب بذلك".

وكانت صحيفة الشرق الاوسط قد نقلت عما اسمته مصدرا مرافقا لرئيس الإقليم قوله: إن بارزاني بحث مع المسؤولين الروس في موسكو استعداد قيادة كوردستان لإبرام صفقات الأسلحة معها، مضيفا أن بندقية الكلاشنيكوف الروسية هي التي حمتنا وحافظت على حياتنا أثناء الحروب التي شنتها الأنظمة الحاكمة بالعراق ضدنا.

وأكد بارزاني موقفه مجددا فيما يتعلق بصفقة الأسلحة الروسية للعراق، مشيرا إلى أنه لا يعارض مطلقا تسليح الجيش العراقي لكن بشرط ألا تستخدم تلك الأسلحة ضد الشعب العراقي، وفي المنازعات السياسية.

ع ب/ م م ص

دعا الرئيس الامريكي باراك أوباما الرئيس المصري محمد مرسي لحماية المبادئ الديمقراطية في مصر والعمل على التوصل الى توافق سياسي مع الاستعداد لإجراء الانتخابات البرلمانية.

وقال متحدث باسم البيت الابيض ان اوباما ومرسي تحادثا هاتفيا الثلاثاء.

وقال البيت الابيض "رحب الرئيس بالتزام مرسي بأن يكون رئيسا لكل المصريين بما في ذلك النساء وأتباع كل الأديان وشدد على مسؤولية الرئيس مرسي عن حماية المبادئ الديمقراطية التي كافح الشعب المصري لتحقيقها."

وأضاف ان أوباما شجع مرسي وكل الجماعات السياسية في مصر على العمل على التوصل الى توافق والمضي بعملية التحول السياسي قدما

أعلنت جبهة الانقاذ الوطني المصرية، اكبر مظلة للقوى المعارضة في مصر، مقاطعتها للانتخابات البرلمانية القادمة احتجاجا على قانون انتخابي تقول إنه وضع لمصلحة جماعة الاخوان المسلمين.

وقال سامح عاشور عضو جبهة الإنقاذ الوطنية، ورئيس نقابة المحامين المصرية، إن الجبهة ستقاطع الانتخابات البرلمانية المقبلة.

وتهدف مقاطعة الأحزاب الليبرالية واليسارية التي تتكون منها الجبهة والمعارضة للرئيس محمد مرسي للانتخابات إلى تقويض شرعيتها.

وتنطوي المقاطعة على احتمال انحصار المنافسة في الانتخابات إلى حد بعيد بين جماعة الاخوان المسلمين والجماعات السلفية مثل حزب النور.

وقال عاشور"لا انتخابات دون قانون يضمن نزاهة العملية الانتخابية ولا حكومة تطبق هذا القانون تكون محلا لثقة الناس ولا انتخابات بغير استقلال حقيقي للسلطة القضائية."

وتجرى الانتخابات لاختيار مجلس النواب الجديد على أربع مراحل تبدأ في اواخر ابريل/ نيسان وتنتهي في أواخر يونيو/ حزيران.

وقالت جبهة الانقاذ انه ينبغي عدم اجراء الانتخابات دون قانون يضمن نزاهتها.

وكان مجلس الشورى الذي يهيمن عليه الإسلاميون ويمارس سلطة التشريع في غياب مجلس النواب قد أقر قانون الانتخابات هذا الشهر.

وينفي الاسلاميون اتهام المعارضة بأن القانون يقسم الدوائر الانتخابية بطريقة تصب في صالح الاخوان المسلمين.

bbc

المشرق - صفا الخفاجي

بغداد: نفـَى النائبُ عن التحالف الكردستاني حسن جهاد وجود اي صفقة تفاهم بين القانون والتحالف الكردستاني، وقال هناك جهود تبذل لمعالجة القضايا العالقة والامور جيدة وتوجد تفاهمات واضحة، ولكن دونما خطة أو اتفاق شامل. وقال في حديثه لـ(المشرق)"ان موقف التحالف الكردستاني هو حثّ الجميع على الحوار المباشر وعلى معالجة القضايا بحسب الدستور والاتفاقات السابقة كي لا ندخل في نفق مظلم مستمر كما هو موجود الآن، وإن طبق اتفاق اربيل واصبح اساسا فهذا شيء جيد، وإن كان هناك اتفاق ثان فهذا ايضا أمر جيد ايضا.
من جانبه استبعد  النائب عن القائمة العراقية فلاح النقيب وجود أي ملامح لأية صفقة اتفاق حتى الآن،وقال:لا دلائل على ذلك الاتفاق و لا توجد تحالفات جديدة بقدر ما ان الموضووع يتعلق بحلّ مشكلات البلد، والقضية ليست سياسية بقدر ما هي قضية وطنية، وهذا هو صلب الموضوع. واوضح في تصريحه لـ(المشرق)"أنْ تحل الازمة فيجب حلها حلا كاملا وليس جزئيا". واشار الى ان قضية التحالفات الثنائية قد تضرّ بالوضع العام اذ يجب ان يكون هناك تفاهم عام واجتماع عام وان يتفق الجميع  على النقاط العالقة لحلها. واضاف "نأمل خيرا، وإن حدث مؤتمر اربيل فيجب ان يكون خارطة طريق، وان يكون هناك جدول اعمال لهذا المؤتمر خاصة ان البلد اصبح مشلولا في هذه المرحلة، ولذا فنحن بحاجة الى التزام بالاتفاقات كي نصل الى النتيجة المرجوة”.

اربيل/ المسلة: اعلن شقيق رئيس الجمهورية جلال طالباني، ان الاخير سيعود للعراق في اذار المقبل، فيما لفت الى ان صحته تحسنت بشكل كبير.

وقال جنكي طالباني في تصريحات صحفية، إن "الفريق الطبي المشرف على معالجة الرئيس جلال طالباني, أبلغهم بتحسن وضعه الصحي، حيث سمح الفريق لعائلته بزيارة طالباني، عقب تحسن طرأ على صحته".

واضاف جنكي ان "الرئيس سيعود في العاشر من اذار القادم إلى إقليم كردستان".

وتعرض الرئيس جلال طالباني الى جلطة دماغية قبل اشهر، نقل على اثرها الى المانيا لتلقي العلاج.

المقدمة : لقد برهنت التجارب والوقائع التاريخية والاثباتات غير قابلة للطعن ، أو الشك فيها بأنه قبيل إلغاء الحكومة الراشدية ، وذلك بعد إغتيال آخر أئمتها وروادها علي بن أبي طالب – رض - [ 599 – 661 م ]، إنقلبت المفاهيم الدينية والمفاهيم الدينية – السياسية للاسلام رأسا على عقب ، فحُرِّفت تعاليمها وأحكامها وبالذات تلك التي تتعلّق بالفقه السياسي الاسلامي .

لا ريب في أنَّ إلغاء الحكم الراشدي لم يكن مصادفة أو كان عملا عفويا ؛ بل إنه كان نتيجة عملية تخطيط محبوكة الأطر والجوانب بدقة من قبل جماعة كانت تنتهز الفرص الملائمة والظروف السانحة لتنفيذ مخططها الانقلابي اللامشروع ، وهي الجماعة الأموية بفرعيها السفياني والمرواني !

وعندما أفلحت الجماعة [ المتآمرة ] في تمرير إنقلابها ونجاحها في الاطاحة بالحكم الراشدي وإغتياله دينيا ومفاهيميا وسياسيا وجسديا أسرعت الى تنفيذ وتثبيت دعائم وصروح مشروعها ، وبالأحرى فرضه على المجتمع العربي والمجتمعات الأخرى غير العربية أيضا بالعنف والإكراه والقسر .

وإن أبرز ما تصمنه المشروع الانقلابي القهري الأموي في طياته هو ما يلي :

1-/ تنظير الاسلام وتفسيره على أساس العقلية والمصالح القبلية والعائلية والقومية العربية .

2-/ إلغاء الشورى الملزمة وحرية الرأي والتعبير والنقد والاعتراض .

3-/ وضع ونشر كميات هائلة من الأحاديث والأخبار والمرويات المزورة والمكذوبةفي المجتمع .

4-/ تأسيس نظام الملكية الوراثية بالاستناد على خصائص القومية والقبلية والعائلية .

5-/ إنشاء مذاهب دينية – سياسية لمواجهة اسلام الأمة ، بهدف تحريف وتشويه معالمه وتزييف حقائقه كمذهب المرجئة مثلا .

6-/ تصفية الشخصيات الصحابية والتابعية البارزة والمخلصة جسديا عن طريق الاغتيالات ، أو تشويه صورتهم وسمعتهم على الصعيد الديني والسياسي والاجتماعي . وذلك بإتهامهم وإلقاء الشبهات حولهم والافتراء عليهم ، من أجل تطويقهم وشَلِّ نشاطهم لعزلهم عن المجتمع وأحداثه وتطوراته من جميع الجهات .

7-/ إبراز ودعم شخصيات دينية واجتماعية تتسم بصفات غير سوية كالانتهازية والتقلّب والتلوّن والضعف والاضطراب النفسي والجبن وحب المال والجاه والمنصب ، وذلك لمواجهة الشخصيات الحقيقية للأمة ، من أجل الافتاء الديني المزيف في شرعية وشرعنة الانقلاب وقادته .

إستنادا لما ذكر من الأسباب والعوامل الأساسية نلاحظ اليوم تشتت المسلمين وإنحطاطهم وضعفهم وكثرة إختلافاتهم المُمِلّة والمزعجة والمُتخلِّفة ، بل حتى خلافهم في العديد من الأصول والثوابت حيث لا يجوز الخلاف حولها قطعا . وهكذا تفرّقهم الى شيع ومذاهب وأحزاب وطرائق شتى ، كل تزعم أنها على الحق المبين ، وأنها الفرقة الناجية وأن غيرهم ضالّون ، وفي الجحيم هم خالدون .

لهذا ، بالحالة هذه قد يصعب جدا ، بل لا يكون ممكنا ، إن لم نقل من المحال جمع المسلمين وتوحيدهم تحت لواء واحد وأصول عقدية موحدة ، فمثلا كيف يتم توحيد الأصول العقدية والفكرية والمذهبية لأهل السنة والجماعة مع السلفية والشيعة ، أو بالعكس . عليه فإن قراءة واقع المسلمين المزري اليوم قراءة علمية سليمة وشاملة لكل الجوانب الدينية والمذهبية والاجتماعية والسياسية والاقتصادية والثقافية .. تتضح بأنه معلول بدرجة قصوى الى الانحراف والانقلاب الديني – السياسي الأموي الذي أشرنا اليه قبل قليل بإيجاز شديد .

ولم تنجح كافة المحاولات الجادة والمخلصة في الماضي ، وحتى يومنا هذا في تقويم الأوضاع وإصلاحها وتصحيح مساراتها وإعادتها الى مكانتها الأولى ، والى حالتها الطبيعية . وذلك بسبب حالات التمذهب والتخلف القبلي والعشائري والانحراف الذي طرأ على المجتمعات ، طبعا مع إستثناءاتنا لبعض الفترات التاريخية ، مثل فترة حكم معاوية بن يزيد بن معاوية وعمر بن عبدالعزيز وغيرهما .

وبعد ذلك يُعَلّل الواقع المشار اليه للأساب الداخلية السلبية جدا كالتخلف والفرقة ، أو التمذهب والتحزب اللاواعيين ، مع عدم إفساح المجال للعقول المجتهدة والمجددة غير المتأثرة بالانقلاب الأموي وتنظيراته الدينية والسياسية ، وأخيرا تعتبر العوامل الخارجية هي عوامل ثانوية بطبيعة الحال وبحسب قواعد علم الاجتماع والسياسة .

ولما وصلت الأوضاع الى هذه الحال وشاهدت الشعوب غير العربية بأن العرب يُنَظِّرون الاسلام ويفسِّرونه ، ثم يُوظِّفونه وفقا لمصالحهم الفكرية والسياسية والاقتصادية والقومية والوطنية ، وإن هدفهم الأول والأخير أصبح الحكم والتَحَكُّم بالشعوب وبلدانهم والاستحواذ على خيراتهم وثرواتهم تحت عنوان : الخلافة العربية الاسلامية . وهكذا محاولاتهم المستمرة في صهر القوميات وتعريبهم ومصادرة حرياتهم وإنكار خصائصهم القومية والوطنية والاجتماعية ، ثم نكران حقهم في إدارة أنفسهم وبلدانهم ، وذلك بذريعة [ الأخوة الدينية ] ، أقدموا بعد رفضهم التفسير العروبي للاسلام على فهم الاسلام وتفسيره وتوظيفه بموجب عقلياتهم ومنافعهم المرتبطة بالدين والقومية والوطنية والثقافة والسياسة والاجتماع والاقتصاد .

ومن جملة الشعوب التي لم تقتنع ، بل رفض مبكرا رفضا قاطعا التنظير العروبي الاسلامي هم : الترك والفرس ، حيث انهم أقدموا على تكوين وتأسيس العديد من الدول والامبراطوريات المستقلة الكبرى لهم على أساس اسلام منظّر ومفسر تركيا وفارسيا ايرانيا كالامبراطوريتين العثمانية والصفوية .

ومما لا غبار عليه أنه منذ الانقلاب الأموي ، والى يومنا هذا فإن العرب والترك والايرانيين وغيرهم من القوميات أيضا ، بإستثناء القومية الكوردية للأسف الشديد ما زالوا يتّبعون نهجهم السابق في تفسير الاسلام بعقلياتهم القومية ، وفي إطار مصالحهم الفكرية والدينية والاجتماعية وغيرها .

إن الهدف الرئيس من كتابة هذه الدراسة هو محاولة جادة لفهم وكشف طريقة تفسير العرب والترك والفرس للاسلام في كافة المراحل التاريخية ، والى العصر الحاضر ، لأنه كما أثبتت التجارب والمعطيات التاريخية للأمم الأربعة المعنية في دراستنا هذه هناك تباين فَجٌّ في تصوراتهم ، وفي إختلاف رؤاهم للدين الاسلامي ؛ في العديد من أصوله وفروعه ، وفي العديد من ثوابته ومتغيراته ، وفي تعاليمه الشرعية والسياسية ، وبالتالي فإنهم يفتقدون تفسيرا واحدا وفهما موحدا عنه ، وبخاصة في مجالات السياسة والحكم وحقوق الانسان وغيرها .

ملحوظة : هذه الدراسة تعود لعام 1998 وما بعده ، وقد أتممت قسما لا بأس بها ، آمل أن أكملها بعد مدة قريبة .

عادت قضية الارهاب الفكري القمعي ، الذي تمارسه التيارات الجهادية والتكفيرية والاخوانية المتأسلمة، والجماعات الاصولية السلفية المتطرفة ، لتصبح العنوان العريض والشغل الشاغل للمثقفين الديمقراطيين النقديين ، ولقوى التقدم والديمقراطية والحرية، ولمجموعات اليسار والمعارضة في البلدان العربية .

فيوماً بعد يوم ، وعاماً بعد عام، تشتد اعمال التطرف الديني والفتنة الطائفية ، ويتصاعد العنف السياسي والارهاب السلفي والممارسات الظلامية العدائية ضد الفكر التنويري ، وضد رموزه من رجالات الثقافة والفلسفة والنهضة والمعرفة والاصلاح والعقلانية ،وتتزايد الاعمال الغوغائية التي تنفذها وتشارك فيها قوى الجهالة والتخلف والظلام ، وغلاة التعصب المتسترين وراء عباءة الدين ، الذين يغطون جرائمهم بالجلباب الابيض، ويخفون ارهابهم باللحى السوداء ،ويلجأون الى السلاح والعنف لفرض ارائهم ومعتقداتهم. فهذا الفكر العظيم بنزعته الانسانية ورؤيته التقدمية يزعجهم، وافكار الفلاسفة والنهضويين والاصلاحيين وعقولهم المشعة وانسانيتهم العميقة ومقارباتهم الجريئة الشجاعة والمنهجية لقضايا وشؤون ومسائل الدين والتراث والشعر الجاهلي، تغضبهم وتؤرقهم.

ولا شك ان هذه التيارات السلفية الرجعية تريد، بافكارها ومعتقداتها ومفاهيمها وارائها الدينية المتشددة والمتعصبة والمنغلقة وممارساتها القمعية، تغييب العقل والوعي، ووأد ومحاصرة التنوير الفكري الفلسفي العربي ، وازاحة العقلانية من فضاء حياتنا العامة ، وتسييد الجهل ، واغراقنا بالظلامية ، واعادتنا الى الوراء ، الى عصور الجاهلية وازمنة التخلف وكهوف ودياجير الظلام.

والواقع ان المفكرين التنويريين والمثقفين التقدميين كانوا دائماً ضحايا تعسف الحكام الطغاة والحركات الدينية الرجعية، وتعرضت مؤلفاتهم وكتبهم واعمالهم للحرق . ولا يغيب عن اذهاننا وذاكرتنا مأساة الفيلسوف العربي الاندلسي القرطبي ابن رشد ، الذي حاول رد الاعتبار للعقل الفلسفي والمعرفي والنقدي في كتابه "تهافت التهافت" الذي جاء رداً على طروحات وافكار واراء الغزالي ، لكنه زج في غياهب السجن ، وتم جمع كتبه ، التي بلغت اكثر من 180كتاباً، واشعلت فيها النار ، وبذلك انتصر النقل على العقل ، والسلفية على التجديد والعصرنة والانفتاح.

والمأساة ذاتها حصلت في زماننا وعصرنا الحاضر مع الفيلسوف والمفكر التقدمي العقلاني الكبير الشهيد حسين مروة ، الذي شق دربه كرجل دين ثم تبنى الفلسفة المادية وانخرط في الحركة اليسارية منتمياً للحزب الشيوعي اللبناني ، الذي كان احد قادته ومفكريه ومنظريه ، ووضع كتابه الضخم والهام "النزعات المادية في الفلسفة العربية الاسلامية " الذي اثار جدلاً وسجالاً كبيراً ، وتعرض فيما بعد للاغتيال على ايدي ظلاميين اسلاميين متطرفين ، مستهدفينه رمزاً تنويرياً في ثقافتنا العربية الاسلامية ، ومفكراً جسوراً من طراز خاص ، وصاحب مآثرة خاصة في اخراج التراث من محنطاته. كذلك امتدت هذه الايدي الخسيسة والجبانة لتغتال المفكر الشهيد حسن حمدان المعروف بمهدي عامل ، الذي اثرى خزانة الفكر التقدمي العلماني والثقافة الانسانية المستنيرة بكتاباته واطروحاته وجهوده ومداخلاته الفكرية ومنجزاته البحثية ذات العمق الايديولوجي الفلسفي المعرفي .

ولم يسلم من هؤلاء الظلاميين الجهلة ، الذين يحملون راية التعصب والتكفير، ولا يتقنون سوى لغة العنف والرصاص، ويرهبون المجتمع بالسوط والسيف وسلاح الارهاب الفكري، العديد من المفكرين والمثقفين والمبدعين ، الذين وجدوا انفسهم في مواجهة مع الموت ، وهدفاً للتهديد والتصفية والاغتيال الجسدي ، بمجرد الخوض في مسائل خلافية وعقيدية حول مسلمات دينية . فقد هاجموا عميد الادب العربي الدكتور طه حسين بعد صدور كتابه "في الشعر الجاهلي " ، واهدروا دم الروائي نجيب محفوظ وحاولوا تصفيته ، واغتالوا شهيد الكلمة الحرة المناضل التنويري العنيد فرج فوده ، الذي خاض معركة فكرية شجاعة ومتواصلة ضد تيارات مختلفة تنتمي للاسلام السياسي المعتدل او المتطرف ، انتهت بطريقة تراجيدية ،حيث اغتيل في وقت كانت مصر تشهد تصاعداً مطرداً في اعمال العنف والاغتيالات والتصفيات الجسدية . وايضاً شنّوا حملات تحريضية شعواء على الكثير من الاسماء والعناوين الثقافية منهم الروائية والكاتبة والمناضلة المصرية نوال السعداوي وزوجها شريف حتاته ، والشاعر احمد عبد المعطي حجازي ، صاحب الآراء الصدامية والمتناقضة المثيرة للجدل ، الذي خاض معارك ثقافية وفكرية كثيرة ،وتعرض لاتهامات التكفير والالحاد لمواقفه وارائه السياسية والفكرية ، وبيع اثاث بيته في المزاد العلني بقرار من المحكمة .

كما كفروا الراحل الدكتور نصر حامد ابو زيد بسبب ابحاثه العلمية ، التي اراد من خلالها انقاذ القرآن الكريم من الحالة التقليدية، التي تؤدي الى تشويه جوهر الدين الاسلامي المتسامح المتنور والمنفتح ، واعادة تفسيره وتأويله من منظور هموم الانسان المعاصر ، وفرقوا بينه وبين زوجته الدكتورة ابتهال يونس ، استاذة الادب الفرنسي، بحكم قضائي صادر عن المؤسسة الدينية المصرية ، وتم نفيه خارج الوطن حيث اختار هولندا منفاه الاختياري القسري.

ويضاف الى هؤلاء المفكرين الكاتبة والناقدة التونسية الدكتورة رجاء بن سلامة ، التي تعرضت لقمع فكري وهجوم شرس وصل الى حد اهدار واباحة دمها ودفع طالباتها ليشهدن ضدها .وهنالك عدد آخر من المثقفين الليبراليين المسلمين اضطروا للهجرة القسرية ليسلموا بجلودهم ومواصلة نضالهم الفكري لاصلاح المجتمع وتحرير الخطاب الديني من التعصب والتطرف والانغلاق . وها هي الظلامية اليوم تغتال المناضل الحر والمفكر والناشط السياسي التونسيشكري بلعيد، وتطال تمثالي ابو العلاء المعري في سوريا وطه حسين في مصر ، فقد اعتدت خفافيش الليل على التمثالين وقامت بتحطيم رأس تمثال ابو العلاء وسرقة رأس تمثال طه حسين ، والهدف من وراء ذلك طمس ارثهما الفكري والفلسفي والادبي والشعري المضيء، باعتبارهما من طلائع الفكر والادب الانساني الرفيع ، وعمالقة الثقافة العربية المتنورة .

ان مجتمعاتنا العربية تمر بمرحلة قاتمة وحالكة ، وتشهد حالة ظلامية ورجعية فيما عليها الآن ، حيث يسودها الخطاب التقليدي المناهض للتنوير والعقلانية ، عدا عن اتساع مساحة التطرف والقمع الديني ، واستشراء الغلواء المذهبية والطائفية البغيضة والمقيته ، وغياب الوعي المؤدلج ،وانحسار الفكر المعرفي التنويري نتيجة اسباب وعوامل كثيرة . وامام هذه الحالة لا بد من التصدي بكل قوة وصلابة للخطاب الرجعي والتقليدي السلفي بكل تجلياته وصوره ، الذي يتأسس ويقوم على تخلف الفقراء وادامة جهلهم وتبرير الديكتاتورية ، وضرورة الخلاص من محنة الثقافة الديمقراطية والنقدية بالعودة الى تراثنا الفكري العقلاني وينابيع ثقافتنا العربية الاسلامية ، واستيعاب الفكر الديني على نحو جديد متحرر من السلفية الرجعية ، وتوظيف هذا الاستيعاب بما يخدم بناء وتطور مجتمعاتنا العربية . فالواقع الراهن يشهد انحطاطاً وارتكاساً في مهاوي التخلف،وتكميماً للافواه وتكسيراً للاقلام ، ويفرض تنويراً حداثياً وتجديدياً وثورة فكرية في العقل العربي لتغييره، واستعادة مكانة العقل وتجاوز المحاولات التأسيسية لرود النهضة والاصلاح ، نحو الخروج من ظلمات التقليد الزائف والموت والاحتضار الى نور الحياة والتنوير ، وهذاالامر يتطلب ارساء العقلانية والاستنارة والفكر العلمي الايديولوجي والثقافة الجديدة الحقيقية والفن الاصيل الملتزم .

اننا ندعو كل القوى المؤيدة للمجتمع المدني وللديمقراطية والاستنارة ،والرافضة للدولة الدينية والتفرقة الطائفية، لتوحيد جهودها ومعاركها الفكرية الحضارية بهدف انقاذ اوطاننا من براثن الارهاب الاصولي ومن الاخطار المحدقة التي تحيق بشعوبنا المتطلعة نحو افق الحرية . فقد آن الأوان لمواجهة حقيقية شاملة ذات مستوى شعبي وجماهيري ، لا يمكن تحقيقها دون رفع السلاسل والقيود عن الاحزاب والقوى السياسية الديمقراطية والوطنية واليسارية النهضوية ، وعن الجماهير ، للتحرك الفاعل والوقوف امام الخطر القادم ، سياسياً وفكرياً وشعبياً ، قبل ان يجرفنا طوفان الظلامية وتحرقنا نيران الطائفية .فلم الانتظار بعد ان سد فراغ التاريخ بهذه القوى الدينية المتطرفة!

تقيم إدارة {مهرجان العنقاء الذهبية الدولي الرحال} في دورته الثالثة (لاهاي- ميسان) 2012- 2015 احتفالية لتكريم عدد من النساء المتميزات في مختلف الاختصاصات يوم 8 آذار 2013 بمناسبة ((يوم المرأة العالمي)) بجائزة العنقاء الذهبية الدولية لدورهن المثمر في الحياة وقد ارتأت اللجنة التحضيرية التشرف بإستقبال شركاء من منظمات المجتمع المدني والمؤسسات الحكومية والشخصيات الوطنية لإضافة لمسات حيوية مهمة من اجل إنجاح هذه الاحتفالية التي دأبت اللجنة إقامتها بشكل سنوي منتظم لتكريم المرأة العراقية المتميزة على الرغم من الظروف الصعبة التي واجهت وتواجه المرأة العراقية, لذا تدعو اللجنة التحضيرية الجهات التي ترغب ان تكون شريك أو داعم أو راعي لاحتفالية العنقاء الدولية لتكريم المتميزات والتي ستكون في العاصمة بغداد أو في أي محافظة يتم الاتفاق عليها من قبل الشركاء الاتصال على (07705562086 أو الايميل هذا البريد محمى من المتطفلين. تحتاج إلى تشغيل الجافا سكريبت لمشاهدته. ( من اجل الاتفاق ووضع اللوغو الخاص بالشركاء في الفلكسات المعدة لهذه الاحتفالية علما ان مهرجان العنقاء أعتبر (أطول مهرجان دولي في العالم) كون فترة انعقاده (3) سنوات و(أول مهرجان دولي) يكرم المبدع في بلده وسط أهله ومحبيه إيمانا بتجربته الإبداعية والإنسانية وقد افتتحت دورته الأولى والثانية في القاهرة عامي 2004 و2008 اما دورته الثالثة فقد افتتحت في لاهاي هولندا عام 2012 وقد تجول في عدد من العواصم والمدن العربية والعالمية منها (اسطنبول /القاهرة/بغداد/دنهاخ/ بيروت/قطر/عمان/دمشق/ تونس/طهران/ كركوك/ذي قار/ميسان) وقد كرم عدد من المبدعين منهم( سيدة المسرح العربي سميحة أيوب/الروائي التركي يشار كمال/الروائي الإيراني محمود دولت آبادي/الفنانة العراقية هند كامل/المفكر العراقي دكتور عبد الحسين شعبان/ التشكيلية العراقية وداد الاورفلي/ الحائزة على جائزة نوبل شيرين عبادي/ الفنانة المصرية فردوس عبد الحميد/ الكاتبة التونسية سمر المزغني/ الفنان السوري أيمن زيدان/ الفنانة العراقية سحر طه/ الروائية العراقية بتول الخضيري/ القاص العراقي جليل القيسي /الناشطة في حقوق الإنسان القطرية مريم المالكي/الشاعرة اللبنانية حنان بديع /الموسيقار العراقي نصير شمه/الموسيقار العربي صلاح الشرنوبي /الفنانة العراقية شذى سالم /الفنانة العراقية فاطمة الربيعي/الفنانة العراقية شوقية العطار/الفنانة العراقية بيدر البصري ) وغيرهم ويذكر ان إدارة الاحتفالية ستمنح (جائزة العنقاء الدولية لرعاية الثقافة) لرعاة الاحتفالية والشركاء حسب الفقرة (5) من القانون الداخلي للجائزة .

كاتب ومحلل سياسي
السويد 2013-02-26

هذه قصة Sabuni Ana Nyamko ,امراة افريقية تبين روعة القيم الانسانية في ظل العدالة الاجتماعية في مجتمع يتبنى الديمقراطية والليبرالية والعلمانية في نظامها السياسي الذي يكفل تكافيء الفرص للجميع دون تمييز شوفيني بسبب القومية او المذهب او الجنس, فمن هي هذه الانسانة وما قصتها لعلها تحرك العقل لدى بناة مجتمعنا العراقي والكوردستاني ليراجعوا حساباتهم الطائفية والعشائرية التي اكل عليها الدهر وشرب. بل لعل هذه القصة تؤثر في المواطن الطائفي الذي يضع صوته وحريته في جعبة الطائفيين على حساب القيم الانسانية والمواطنة الحقة حيث الخيمة الصحيحة للجميع.

ولدت Nyamko وحسب المعلومات المستقاة من صفحة الويكيبيديا وليس لدي ما اشك في صحتها, في 31 مارس 1969 في المهجر وتحديدا في جمهورية بوروندي حيث كان والدها لاجئا سياسيا من جمهورية كونغو كينساشا. التجات Nyamko الى السويد في عام 1981 مع عائلتها وهي في الثانية عشر من عمرها. درست القانون والاعلام ثم ادارة اعمالها الحرة بين الاعوام 1991 الى 1994. انظمت الى صفوف حزب الشعب الليبرالي وانتخبت عضوا في البرلمان السويدي عام 2002, ثم انتخبت في عام 2004 الى الهيئة القيادية للحزب المذكور. اصبحت في عام 2006 وزيرة الاندماج والمساواة في الحكومة السويدية الجديدة انذاك وفي عام 2010 اصبحت نائبة وزير التعليم اضافة الى وزارتها وظلت في مناصبها الوزراية حتى اعلنت هي استقالتها في 21 يناير 2013 لتترك السياسة وترجع الى حياتها الطبيعية مطرزة بذلك مثالا جميلا للسياسي الحقيقي الذي لا يتشبث بالكورسي لحين يلفظه الكورسي.

ان الطائفية والتعصب القومي والعشائري هي اتعس الطرق واسؤها لبناء المجتمعات والدول الحديثة....انه لمن المخزي ان ننكر على مواطن عراقي الجنسية العراقية وهو مولود في العراق اب عن جد لاسباب طائفية وسياسية مقيتة؟ Nyamko ولدت في المهجر واغتربت الى السويد فتجنست وتعلمت وتبرلمنت وتوزرت دون ان يشكل جنسها او اصولها الافريقية الغريبة عائقا في طريق ابداعها فابدعت المرأة ففادت واستفادت....بينما نرى خلو القيادات الحزبية في العراق وكوردستان من ابنائها الاصلاء لاسباب طائفية بحتة.

سيقول قائل, تلك هي السويد وهذا هو العراق "العظيم" وهذه هي كوردستان؟ نعم ولكن السويد لم تكن كما هي اليوم منذ الخليقة فهي لها ايضا تاريخها الدموي والمشاكس و المليء بالخرافات وسيطرة الدين ورجالاته القساة الذين كانوا يحكمون بيد من حديد. مالفرق اذن بين هذه التجربة وتجربة بلد كالعراق مهد الحضارات والعلم....الفرق نجدها في الثقافة...ان الثقافات الفاشلة لا تولد سوى انظمة اجتماعية فاسدة والتي بدورها تفرز انظمة سياسية افشل منها...وهذه الانظمة السياسية بدورها تصون وترعى الفساد ...فتولد انظمة اجتماعية فاسدة وتكتمل حلقة الشر المغلقة....! اذا ما اردنا التحرر من هذه السلسلة المغلقة علينا العمل على كسر حلقة من حلقاتها ...وليس من بديل لذلك سوى التحرر الفكري وتغليب العقل على العاطفة والفكر على الروتين والتقليد...لا امل لنا جميعا الا بالتحرر من الافكار الطائفية بكل انواعها الدينية والمذهبية والقومية والعودة الى الاصل الحقيقي وهو الانسان كما يقول المفكر الاسلامي الليبرالي المتنور احمد حسن القبانجي حينما يقول ان الاصل يجب ان يكون الانسان وليس العقيدة...كما هو الحال في مجتمعاتنا المتدينة اذ يترتب على هذا الكثير من الامور وكل ما يتعلق بحقوق الانسان.

وفي انتظار ميلاد "الوزارة الايزيدية اليتيمة" وتعين كوردي اصيل على راسها دعونا نتامل قصة Nyamko الافريقية الولادة والمغتربة التي تجنست وتوزرت في السويد على اساس القيم الانسانية وليس على اساس اصالتها السويدية او المسيحية.

بتأريخ 23/2/2013 وتحت الشعار (عدالة المحكمة الجنائية الدولية مانع لتكرار جرائم ابادة الكورد) انعقد في قاعة المؤتمرات في فندق جوارجرا بمدينة اربيل عاصمة اقليم كوردستان العراق وبرعاية منظمة كوردوسايد ووتش kurdocide watch وبالتعاون والتنسيق مع وزارة شؤون الشهداء والمؤنفلين في حكومة إقليم كوردستان, المؤتمر الثاني عن الكورد والمحكمة الجنائية الدولية بحضور ممثلين عن البرلمان الفدرالي ووزارة الحقوق الانسان الاتحادية ومؤسسات الشهداء ومنظمات المجتمع المدني والخبراء والمحامين والبرلمانيين والناشطين في مجال حقوق الانسان, وبعد تقديم البحوث والدراسات ومناقشتها وتبادل الاراء والافكار, توصل المؤتمرون الى التوصيات الآتية:

1- حث الحكومة العراقية على الانضمام الى النظام الاساسي للمحكمة الجنائية الدولية (نظام روما لسنة 1998) وتهيئة السبل التشريعية والمؤسساتية للتعامل مع الجرائم والاجراءات التي نص عليها نظام روما تطبيقاُ لمبدأ التكاملية في القانون الجنائي الدولي.

2- نشر ثقافة القانون الجنائي الدولي بين العاملين في السلطة القضائية (قضاة ومحققين) عبر ورشات العمل والتدريب في المعايير الدولية وتشجيع الدراسات القانونية للتعامل مع تطور القانون الوطني المتوقع مع الانضمام الى نظام روما الاساسي.

3- حث الحكومة العراقية على انشاء مؤسسات معنية بالتعامل مع الوثائق الخاصة بالجرائم التي ارتكبها النظام الدكتاتوري البائد وتطوير عملها بما يضمن الحفاظ على تلك الوثائق وتحليل محتوياتها وتقديمها للقضاء.

4- دعوة الحكومة العراقية لتوقيع وتطبيق لسائر الاتفاقيات الدولية متعلقة بمكافحة العنصرية والاثنية والطائفية وغيرها .

5- حث منظمات المجتمع المدني على بذل جهودها الكفيلة بالتعريف بالمحكمة الجنائية الدولية ودورها في المجتمع الدولي واهمية الانضمام اليها وارشاد الضحايا وذويهم الى السبل الكفيلة للجوء الى المحكمة.

6- حث الحكومة العراقية على تقديم مشروع قانون يتضمن جبر الاضرار وتعويض ضحايا نظام البائد جراء جرائمه وانتهاكاته الجسيمة للقانون الدولي الانسانى وقانون حقوق الانسان تعويضا عادلا. بحيث يشمل كل العراقيين المتضررين دون تميز.

7- تعديل قانون العقوبات العراقي رقم 111 لسنة 1969 بما يضمن ادراج الجرائم التي تضمنها نظام روما الاساسي لسنة 1998 فيه بالشكل الذي يجعل العراق مهيئا للتعامل مع تلك الجرائم.

8- التحضير لطاولة حوار وطنية بحضور خبراء في القانون الدولي من اجل مناقشة مسألة الانضمام للمحكمة الجنائية الدولية والبت فيها.

9- ارسال نسخة من التوصيات الى المؤسسات العراقية الفدرالية ومؤسسات اقليم كوردستان العراق.

10- تشكيل لجنة لمتابعة تنفيذ التوصيات.

{ السفير: نيوز}

ذكرت صحيفة "ميديا" الكردية ان الوضع في سوريا  يتدهور يوماً بعد آخر من سيء الى اسوأ.

ونقلت الصحيفة عن لاجئين سوريين قولهم ان الجيش السوري الحر يقوم بنهب بيوت الكرد في المناطق الكردية التي ينشط فيها، وان عناصره يقفون جهاراً ضد الكرد، وانه لولا المساعدات التي تصلهم من اقليم كردستان العراق لما تمكنوا من العيش كما هو الحال الان في شمال غرب سوريا، وطالب هؤلاء اللاجئون القيادة الكردية في كردستان سوريا بعدم الوثوق بالجيش السوري الحر.

{بغداد السفير: نيوز}

قال مستشار وزارة الثروات الطبيعية في حكومة اقليم كردستان العراق علي حسين بلو ان شركة اكسون موبل الاميركية بدأت فعلياً بحفر الآبار النفطية الاستكشافية في مناطق الاقليم.

وكانت الحكومة العراقية حذرت في اكثر من مناسبة إكسون موبل التي تعد واحدة من عمالقة شركات الصناعة النفطية الاميركية، بالغاء العقد المبرم معها لتطوير حقول النفط في جنوب البلاد، في حال مضيها بعقودها المبرمة مع حكومة اقليم كردستان.

الى ذلك دعا النائب عن ائتلاف دولة القانون علي شلاه حكومة الاقليم الى التنسيق مع الحكومة المركزية للحفاظ على الاجواء الايجابية التي انبثقت مؤخرا على صعيد العلاقة بين بغداد واربيل، خاصة بعد زيارة وفد الإئتلاف الى اربيل.

وكان التحالف الكردستاني دعا الى اقرار التشريعات اللازمة كحل نهائي للاشكالات القائمة بين الجانبين لادامة التقارب الذي شهدته العلاقة بين حكومتي بغداد واربيل. وبين المتحدث باسم التحالف مؤيد الطيب ان حل هذه المشاكل يكمن في اقرار قانون النفط والغاز.

جدير بالذكر ان الإدارة الاميركية حذرت الشركات الاميركية من ابرام اي عقود تخالف الدستور العراقي بعد الازمة التي حدثت بين بغداد واربيل، بسبب عقود الشركات النفطية الاميركية التي ابرمتها مع حكومة اقليم كردستان.

واخ ـ بغداد

ناشد القيادي التركماني عضو التحالف الوطني محمد مهدي البياتي المرجعية الدينية في النجف الاشرف التدخل لحماية الشيعة التركمان من الابادة التي يتعرضون لها بعد نشر منشورات طائفية تطالبهم بمغادرة مساكنهم .

وقال البياتي بعد زيارته المرجع بشير النجفي في بيان صحفي تلقت وكالة خبر للانباء (واخ) نسخة منه" أن مجاميع ارهابية في قضاء طوز قامت بتوزيع منشورات طائفية تطالب ابناء هذا المكون بترك مساكنهم فورا والا تعرضوا للذبح والخطف .

واوضح البياتي ان هذه العمليات الارهابية التي تستهدف هذا المكون لأنهم من أتباع أهل البيت (عليهم السلام) , مبينا" ما يتعرضون له التركمان من قتل وخطف وتفجير من قبل الأرهابيين وسلب لاراضيهم وهدم بيوتهم من قبل أحزاب متنفذة سيما في كركوك .

بدوره أكدت المرجعية انهم مع مطالب التركمان وواعدوا بمساعدتهم في استرجاع حقوقهم المغصوبة ورفع المظلومية التي يتعرضون لها هذه الشريحة المهمة في العراق .

بداية أقول، إن زمنا يعاقب فيه المرء و يسجن على آرائه لهو زمن سيئ حقا، و يعطى إنطباعا قويا بأن القرن الواحد و العشرين ما زال قرن التخلف الفكرى و التعسف الدينى الفكرى فى بلادنا، بينما نراه قرنا ذهبيا لدى الشعوب المتمدنة فى المعايير الإنسانية المتمثلة فى صيانة حقوق المواطن (الإنسان) المدنية و منها حقه فى حرية التعبير عن آرائه و أفكاره و عقيدته.  و عندما نقول أن فى بلادنا إرهاب دينى سلطوى مستمر منذ أن وطئت جيوش الإحتلال العربى الإسلامى أرضنا، يقال لنا أننا نشطط و نسوق الإتهام جزافا بلا دليل تاريخى، و هم يدرون أننا وضعنا الأدلة الصارخة امام القراء سواء من آيات القرآن و من الأحاديث المتواترة و الرويات التاريخية التى ذكرتها كتب التاريخ الإسلامى.  و هاهو الشيخ القبانجى يوضع فى زنزانة مجهولة فى إيران الإسلامية على آرائه الشجاعة المخالفة لتعاليم شيوخ الشر و كهنة الدين و أنصافهم من المنتفعين الذين يتخفون وراء (إلههم) المصطنع ليمارسوا الغدر و الظلم و التعسف بحق الإنسان و بحقه فى التحرر من أغلال سلطتهم الباغية الشريرة!  إن الحجز على حرية الشيخ القانجى لهو دليل دامغ على أن الإرهاب الدينى الإسلامى ما زال قائما بقوة على أرض الواقع، و لا سبيل الى   إنكاره أو إخفائه وراء ظهورهم.  و فى الواقع لم يقل الشيخ الجليل (أحمد القبانجى) عن حقيقة الإسلام إلا الغيض من الفيض، لكن هذا الغيض كان كافيا ليزلزل الأرض تحت أقدام المشعوذين، و بالتالى كان كافيا لتكفيره و إتهامه بالإرتداد عن الدين و الملة و هى إتهامات عقوبتها القتل عملا بالحديث البخارى الصحيح ( من بدل دينه فأقتلوه*).  و النظام الدينى المتخلف فى إيران لن يتجرأ على إعدام مواطن عراقى على مرأى و مسمع من العالم الذى سوف يدين بشدة هذا النوع من الممارسات اللاإنسانية بحق المفكرين، و لذا فقد قام بإخفائه فى مكان مجهول ليرتكب  فيما بعد مجزرة مقدسة بحقه و هى، إن حدثت، سيكون قد أقدم على  حماقة لن يستطيع أن يسترها بسهولة بالزعم أن الشيخ كان ينقل لإسرائيل معلومات عن مفاعلها النووي!  و هو إتهام رخيص باطل تعودنا على سماعها من هكذا دكتاتوريات غبية، و سوف لن يصدقه أحد، لكنه كاف لإنزال البرد و السلام فى صدور المرضى من شيوخ السوء و أنصافهم، أعداء حرية الفكر والإنسانية.  و هكذا كان تكفير هذا المفكر المبدع الشجاع غير الهياب من مواجهتهم فى عقر دارهم بالأدلة و الشواهد التاريخية و المنطقية و ليقول لهم جهارا نهارا، كفى دجلا و كذبا على الله الذى حولتموه الى دمية صغيرة فى أيديكم لتحملوه مغبة جرائمكم و توجهوه الوجهة التى تخدم مآربكم و شهواتكم للسلطة و الهيمنة على العباد.  و يبدو أن قول الحقيقة باهض الثمن فى بلادنا المتخلفة فى كل شيئ عدا فى صناعة الكذب و التفنن فى الدجل و البراعة فى إخفاء الحقيقة فهى متطورة، و قد يكلف الإنسان حياته و يقتل كشربة ماء أو يذهب كما يقال بالعامية ( بولة بالشط)!  و يكفى لتبرير ذلك إلصاق تهمة (الكفر و الزندقة) به حتى و إن كان عالما من طراز السهروردى و الحلاج و ..القبانى.  ذلك لأنك يجب أن تتبعهم و لا تخرج عن مسارهم قيد شعرة لأنك بذلك تسحب البساط من تحت أرجلهم و تفسد عليهم تجارتهم و تحط من مكانتهم فى المجتمع المتخلف.  و إعلم يا شيخنا الجليل القبانى، أن السكاكين الغادرة ستتكاثر عليك من كل جانب، حتى من الجبناء من أنصاف الشيوخ و عبيدهم ذلك لأنك تكشف عوراتهم و أحابيلهم و مكرهم و دجلهم و غدرهم على مر التاريخ الإسلامى.  و كما تفضلت يا شيخنا الفاضل فى حديثك القيم**، أنهم يقتلون الإنسان بحجة الدفاع عن الله و كأن الله ضعيف و عاجز يحتاج الى من يدافع عنه!   و هى حجة تضحك الثكلى، فهى تسيئ الى الله و الى عظمته و قدرته الخلاقة.  و حقا أنها لسخرية ما بعدها من سخرية، و كما تفضلت يا شيخنا الفاضل، بأن الإنسان هو نفسه مخلوق عاجز يحتاج فى كل لحظة الى حماية الله، فكيف يزعمون أنهم يدافعون عن الله؟  فهل يعقل أن يحتاج الله الى مخلوقاته للدفاع عنه؟  أيها الملاعين الدجالون، دعوا الناس يعبروا عن آرائهم و يفكروا و يتحدثوا بالطريقة التى تلائمهم، فإذا كان إلهكم عاجزا عن الدفاع عن إلوهيته، فهو إذن مجرد صنم صنعتموه أنتم فى خيالكم المريض فى لحظات خبلكم و هلوستكم كى تهيمنوا على حياة الآخرين و تسلبوا منهم حرياتهم و تحرموا عليهم حقوقهم و تنزعوا منهم إنسانتهم.  لولاكم أيها المشعوذون، لكان الإنسان يعيش مع أخيه الإنسان بسلام و أمان، و ما كانت هنالك شعارات عنصرية تفرق بين الإنسان و الإنسان، شعارات تدعو و تحرض على البغضاء و الكراهية و العدوان و الفرقة بين الناس على مدى التاريخ، آن لها أن تقبر.
كه مال هه ولير 
*  صحيح البخارى-كتاب الجهاد والسير- باب لا يعذب بعذاب الله.
** http://www.youtube.com/watch?v=wlCBjg62hPI
- بعض من شعارات الفرقة و زرع الخلاف بين الناس: 
* (  لا يتخذ المؤمنون الكافرين أولياء من دون المؤمنين ومن يفعل ذلك فليس من الله في شيء إلا أن تتقوا منهم تقاة ويحذركم الله نفسه وإلى الله المصير)-آل عمران-الآية 28 .
* (يا ايها الذين آمنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم أولياء تلقون إليهم بالمودة )-الممتحنة-الآية 1 .
* (  يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاء بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ)-المائدة-الآية 51 .
* ( وقالت اليهود عزير ابن الله وقالت النصارى المسيح ابن الله ذلك قولهم بأفواههم يضاهون قول الذين كفروا من قبل قاتلهم الله أنى يؤفكون)-التوبة-الآية 30 .

مرّ الشعب العراقي بمحن كثيرة وكبيرة , قدّ لم يشهد أي شعب آخر ما شهده الشعب العراقي من مرارة وحيف.

ان الشعب العراقي متعدد الاطياف والمذاهب وتعايش الجميع آلاف السنين بدون أي مشكلة تذكر , ولم أبالغ ان قلت لم يعاني حتى شعب فلسطين ماعاناه الشعب العراقي !, هناك لغز وسحر اسمه (كرسي الحكم )!! فما يعتلي من كان يهتف للشعب ذلك الكرسي المشؤوم حتى تتبدل شعاراته ويصبح شعار (الشعب اولا) , جيبي اولا ! وتنقلب الموازين رأسا على عقب وسبحان مغير الأحوال (وطزّ) بالوطن ! وعذرا لهذه اللفظة انها لسان حال اغلب الذين تسلقوا على اكتاف الشعب , ولايعني ذلك ان الشعب لايحسن الاختيار بل يعطي فرصا للقادة لأثبات انهم قادة ! وتطبيق الحديث الشريف (كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته ) وظاهر الامر ان الراع نسى الرعية (عند البطون تعمة العيون)!! في صراحة الامر تداخلت مع رجل سبعيني (اللهم يعطيه صحة وعافية) وكان ممتعضا جدا من السياسة الحالية التي تنتهجها الحكومة الحالية ,والسياسة التي انتهجتها الحكومة البعثية السابقة ! وكان غير راضٍ عن الزعيم عبد الكريم قاسم لأنه المسبب بأنتهاء (زمن الملكية) الذي يعتبره الرجل زمن لايأتي له مثيل وعند سرده عن تلك الايام الجميلة كما قال , شوقني وتمنيت لو كنت موجودا حينها !! .

كأن الرجل سياسيا مخضرما ! وعند سؤالي له عن الحلول المنطقية للازمات المتتالية اخبرني بأنه يملك حلولا جهنمية ! ,

دفعني الفضول لمعرفة (الحلول الجهنمية ) هذه وكررت عليه السؤال :ما هيّ الحلول عمو؟!

ردّ بثقه عالية (يااخي يصفّون نيتهم ويتنازلون وميبوكون ) !

فوجئت بالحلّ الذي انتظرته من ذلك الرجل السبعيني والذي وصف نظام صدام ايضا بالعميل الامريكي ! واثنى فقط على الملكية وايام نوري السعيد , ماالذي دفع ذلك الرجل ليتمنى عودة ايام الملكيّة وكلنا يعلّم (ماهي الملكيّة في العراق ) ولمن كانت تعمل وولائها لمن ؟

واعود للسبب الذي دفع بصاحبنا يمقت الحاضر ويتمنى عودة الماضي البعيد ! هو كثرة الازمات واجواء عدم التفاهم التي سادت منذ ان تسلموا القادة الحاليين سدّة الحكم , ولم استبعد ان يأتي زمان يترحم احدهم على (ايام صدام)!!

وقالها بالفم المليّان (الله يرحم نوري السعيد والملكية ).

لا يمكن فصل ما يحدث في العراق حاليا عما يحصل في المنطقة من ثورات عربية أطاحت بدكتاتوريات عتيدة وجاءت ياحزاب إسلامية راديكالية للحكم , بيد أن الوضع في العراق يختلف عن مثيلاته في الدول العربية للتنوع القومي والمذهبي الذي يمتاز به . فالتنوع العرقي والطائفي في العراق موزع بشكل يجعل لكل مكون فيه القدرة على المضي باتجاه يرسخ انتمائه بمعزل عن الأطراف الأخرى , والتوزيع الجغرافي لهذه المكونات وتمركز كل منها في مناطق شاسعة لتشكل فيها الأغلبية وامتلاك كل منها لعمق ستراتيجي له خارج حدود العراق كل ذلك يجعل من الصعب على أي طرف السيطرة على الأطراف الأخرى.

مع قصر عهد العراق بالديمقراطية والعملية الانتخابية إلا انه وبنظرة سريعة على الأحداث منذ الإطاحة بحكم صدام حسين ولحد الآن نستنتج أن الحكومة العراقية( الشيعية الصبغة) والتي يمكن تسميتها بحكومة الائتلاف الوطني اختلقت أزمات كثيرة مع المكونين الكردي والسني العربي . وان كانت الأزمات بين حكومة المركز وإقليم كردستان قد أصبحت سمة من سمات العملية السياسة العراقية إلا أن ما تشهده بعض المدن العراقية حاليا من هبة للشارع السني ضد هذه الحكومة تعتبر بداية لازمة من نوع خاص لا يمكن التنبؤ بمجرياتها ولا نتائجها.

فما الذي دفع بالشارع السني للخروج والتظاهر للانقلاب على وضع مضى عليه ما يقارب العشر سنوات منذ بدء العملية السياسية بشكلها الحالي ؟... أتصور أن هناك سببان رئيسيان أديا بالشارع السني للخروج عن طاعة الحكومة الحالية وإعلان العصيان المدني رفضا للواقع المعاش وهما :-

- استغلال التجربة الديمقراطية لتكون حسب مقاس مكون واحد

- ممارسة دكتاتورية الأغلبية

بشكل عام لا يمكن حصر فكرة الديمقراطية في انتخاب الشعوب لمن يحكمها واعتبار الانتخابات هذه صكا موقعا من قبل الشعب يعطي الحاكم الحق في التصرف كما يشاء في مقدرات البلد . فوجود مكون يمثل الأغلبية (في العراق) يعتمد في أساس تكوينه على طرح مذهبي خاص به لا يعطيه الحق في لعب دور الوصي على كل المكونات الأخرى التي تختلف معه حتى فيما يتعلق بإدارة الشئون السياسية العامة كونه ينظر للسياسة من خلال الرؤية المذهبية له و التي لا يشاركها فيها بقية مكونات المجتمع .

فالأحزاب الشيعية التي تسيطر على الحكم في العراق تعتمد في أفكارها على طرح ديني استطاع من خلاله حشد الشارع حوله في كل الانتخابات التي جرت في العراق منذ الألفين وثلاثة ولحد الآن وتقوقعت في ائتلاف سمته بالائتلاف الوطني ضمت الأحزاب الشيعية المتبنية لهذا الطرح المذهبي وبعض التيارات العلمانية في الشارع الشيعي , وهنا لابد من الإشارة إلى أن تعبير ( علماني شيعي ) هو تعبير سياسي غير صحيح كون المذهب الشيعي في أساسه مبني على فكرة إمامة الدولة وقيادتها من قبل جهة دينية , وهكذا فإما أن نقول علماني ( وحسب ) أو أن تعبير علماني شيعي هو كفر بقاموس المصطلحات السياسية لا يجوز ذكره .

إن وجود الائتلاف الوطني بهذه الكيفية ونجاحه في استغلال العاطفة المذهبية للشارع الشيعي وافتقار هذا الشارع ( الذي يمثل الأغلبية في العراق ) لأحزاب علمانية سياسية جعلت من أجراء أي عملية انتخابية مستقبلا بمثابة هراء سياسي, فمهما تغيرت الوجوه لرئاسة الوزراء والوزارات بشكل عام فان الأغلبية في البرلمان ورئاسة الوزارة ستبقى حكرا على الائتلاف الوطني العراقي مما يعني أن الطرح الشيعي السياسي الذي يعتمد على النظرة المذهبية للأمور سيكون هو السائد في الساحة السياسية العراقية لعقود من الزمن مما يمثل احتكارا للسلطة يتنافى مع المبادئ الأساسية للديمقراطية وتمهد لولادة دكتاتورية الأغلبية التي لا تختلف عن دكتاتورية الفرد إن لم تكن أسوء منها .

إن الإقرار بان الأغلبية الانتخابية في العراق هي للشيعة لا تعني أن يكون البلد كله رهنا لإرادة هذا المكون , فحكومات الائتلاف الوطني في العراق ومنذ استلامها للسلطة تتعامل مع الوضع السياسي العراقي بمعزل تام عن كل ما يمكن تسميته بالمصلحة العراقية ككل . فالمصلحة العليا للبلد اختزلت في الطائفة وحسب المزاج السياسي لها وبما يتطابق مع أفكار المذهب حتى وان كان مردودها سلبيا على العراق ككل . فعلاقات العراق مع دول المنطقة والعالم مثلا تنطلق من الموقف السياسي العقائدي وعلى البعد والقرب من أجنداتها المذهبية فأصبح العراق معزولا عن الدول الإقليمية التي يشكل السنة فيها أغلبية ألعربية منها والغير عربية باستثناء الجمهورية الإسلامية الإيرانية كونها تشترك في المذهب مع حكومات الائتلاف الوطني . قد يبدو هذا التوجه طبيعيا عند البعض باعتباره استحقاقا انتخابيا لكن عندما تكون الأغلبية هذه غير ناضجة سياسيا ولا تعير اهتماما يذكر للمصالح العليا للبلاد وتنقاد لأي موقف سياسي فقط حينما يكون متطابقا مع مصلحة المذهب السياسية (حتى وان كانت ضد الصالح العام) فهنا تكمن المشكلة . وكان الأجدى بحكومة الائتلاف الوطني أن تستغل التنوع الطائفي والعرقي في العراق ليصب في الصالح الوطني العام وتدشين علاقات جيدة مع الدول السنية العربية من خلال المكون السني العربي في العراق مع الحفاظ على علاقات جيدة مع إيران وكذلك استغلال التجربة الكردية في العراق وتطبيقها في كل العراق والعمل من خلال الإقليم على نسج شبكة العلاقات الاقتصادية المعقدة مع دول العالم اقتصاديا. لكن ما لاحظناه إن المركز توجه لخلق حالة من الصراع الغير مبرر مع كلا الطرفين والعمل على خنق أي حالة تكاملية معهما .

الائتلاف الوطني مطالب الآن أكثر من أي وقت مضى بإدراك أن الظروف الدولية والإقليمية قد تغيرت ولا يمكن العمل وفق مبدأ الأخ الأكبر في الشأن الداخلي للعراق , فقانون الأغلبية والأقلية لا يحسب بلغة الأرقام بل بالتأثير السياسي والقدرة على خلق الحالة الموجبة للدفع بالدولة في اتجاه ديمقراطي حقيقي بعيد عن الطروحات المتشنجة , والخلاف السياسي عندما يكون بعيدا عن التمذهب يكون شاملا لكل العراق بين معارض وموالي بينما التمذهب يجعل من العراق قطعا منفصلة سياسيا تكون فيها المعارضة والموالاة محددة بالانتماء إليها لا إلى الاختلاف الفكري للرؤى كما في الاختلاف السياسي .

انس محمود الشيخ مظهر

كردستان العراق – دهوك

26 - 2 - 2013

هذا البريد محمى من المتطفلين. تحتاج إلى تشغيل الجافا سكريبت لمشاهدته.

غريب أن الحكومة والبرلمان العراقيين لم يتعلما من السنوات التي تلت سقوط الصنم، أن اقرار الموازنة المالية يتعرض الى خلافات ومزاجيات الاحزاب الحاكمة، ما يستوجب تقديمها في وقت مناسب يكفي لاقرارها قبل بدء العام المالي، لكن وفق العديد من الاراء فان الاصرار على تقديمها أواخر العام يعد مقصوداً ومتوافقاً عليه من قبل الاحزاب الحاكمة، لاسباب كثيرة تفترق وتلتقي في اقتسام المال العام لمصالح حزبية تتعارض ومصالح العراقيين.

المسؤول عن تقديم مقترح الموازنة هي الحكومة المنبثقة من البرلمان وفق نسب الكتل الصاعدة له، ما يعني أن إعداد الموازنة يمكن أن يأخذ كل افاق النقاشات وتقديم المقترحات والتعديلات والمناقلات داخل مجلس الوزراء ثم تخرج مسودة الموازنة باقل واضعف قدر ممكن من الخلافات كي تعرض على البرلمان الذي يقرها بسلاسة ونقاشات مختصرة، حفاظاً على وقت البرلمان واقرارها في الوقت المناسب.

لكن حقيقة الخلافات بعيدة عن مصالح الشعب العراقي، فهي ناجمة وفق ما صرح به اعضاء الحكومة والبرلمان، في رفع سقف كل وزير لماليته دون النظر بعين المنطق لحجم المتوفر من المالية وحاجة البلد للخدمات. أن كل وزير بهذا الموقف يفتح الباب على مصراعيه أمام الفساد الاداري والمالي، بالرغم من أن نفس الوزير لم يحقق في العام المنصرم نسبة انجاز مقبولة تجعله محق في رفع سقف طالباته، كذلك هنالك طلبات تقدم في الوقت الضائع ولاهداف سياسية لا تمت بصلة لمصالح الشعب العراقي، وما ادعاء البرلمانيون أن التأجيل آتي من تقديم كل كتلة لتعديلات تمثل جمهورها، إنما هو ادعاء باطل، لان تأجيل الموازنة لشهرين يضر في مصلحة جمهورهم، كذلك ما اتخذته هذه الكتل من مواقف ادت الى الاضرار بالمال العام يضع مصداقيتها في مهب الريح، على سبيل المثال غلق المعبر الحدودي طريبيل لاغراض سياسية، عدم توفير وتشغيل عدادات لقياس النفط المصدر، ايقاف تصدير النفط من اقليم كردستان، عدم التوصل الى اتفاق مناسب على اجراء حسابات مالية بين الاقليم والمركز، عدم اجراء تعداد سكاني ينهي الخلاف على حصة الاقليم وحصة كل محافظة، عدم رسم سياسة نقدية واضحة، عدم تشريع قوانين استثمار جاذبة، عدم اقرار قانون النفط والغاز ومواقف كثيرة اخرى تجعل الاحزاب الحاكمة فاقدة للمصداقية في تباكيها على مصالح جمهورها، كما أن الادعاء بوجود جمهور لكل كتلة سياسية تدافع عن مصالحه، يجعلها كتلة مناطقية وليست وطنية ولا تعمل لمصلحة كل العراقيين.

لو تابعنا الفساد الاداري والمالي لوجدناه محمي من قبل الحكومة التي لم تقدم احد البرلمانيين من مزوري الشهادات الى محاكمة، عجزها أو تكاسلها أو تسويفها لتقديم مسئولين فاسدين الى المحاكمة، كذلك رفض احزابها لاقرار قانون الاحزاب للكشف عن مصادر تمويلها، يضعها موضع اتهام، أما اللجوء الى التغييب عن حضور جلسات البرلمان لمنع اقرار الموازنة وقوانين اخرى، فهو فساد ما بعده فساد، لان واجب هذه الكتل هو الجلوس في البرلمان ومناقشة القضايا ووضع القوانين لها واقرار عدد من القضايا مثل الموازنة العامة، كي تحافظ على مصالح المواطنات والمواطنين وصيانة المال العام.

يبدو ان الحكومة التركية غيرت من نهجها السياسي بشكل كامل , نحو انهاء الملف القضية الكردية باتجاه الحل , لصالح الشعب الكردي بعد صراع سياسي وعسكري دام اكثر من 28 عاما من الاقصاء والتهميش , ووسائل القتل والتدمير والسجن والتشريد , وانكار الحقوق القومية , وفشلت بفضل صلابة نضال الشعب الكردي , وكفاحه الباسل رغم الصعاب والاهوال والظروف القاسية والقاهرة , ان هذا الانقلاب الجذري جاء نتيجة عوامل واسباب وضغوط مستمرة , ومن الاتحاد الاوربي , الذي فرض ثلاث شروط من اجل مناقشة دخول تركيا الى الاتحاد الاوربي  , لتصبح عضو كامل العضوية وهي
1 -  ابتعاد العسكر من التحكم بالقرار السياسي في البلاد
2 -  حل القضية القبرصية
3  - اطلاق الحريات الديموقراطية والاعتراف بالحقوق القومية لكل المواطنين  ومنها العمل على تلبية الحقوق القومية المشروعة لشعب الكردي
ويتضح بان الحكومة التركية تتجه الى الحل السياسي , بصورة متسارعة  بعد فشل الحل العسكري المدمر والهالك  , ولتحسين صورة تركيا لدى الاتحاد الاوربي والعالم  , بعد ان مارست تعنت ومماطلة وتسويف اعوام طويلة , وتتجه الان الى الاسراع نحو الحل النهائي والذي سيتتوج باقامة الحكم الذاتي لشعب الكردي , وتتسارع الخطوات الايجابية نحو تحقيق هذا الهدف , الذي يعتبر انتصار تأريخي يسجله الشعب الكردي , في كفاحه الشرس , وفي احلال السلام بوقف العمليات العسكرية نهائيا , ان المشاورات والمباحثات الجارية دخلت في مرحلة التنفيذ باتخاذ جملة خطوات عملية واجراءات وافعال تدعم الحوار القائم , والاتفاق على الحل بتغيير موقف الحكومة التركية ازاء الاعتراف بالقضية الكردية بانها قضية شعب تعداده ملايين  , والتي تمثلت هذه الخطوات الايجابية بالنقاط التالية
1 -  افرجت السلطات التركية عن مجموعة من رؤساء البلديات الاكراد السابقين , والذين اتهموا بارتباطهم بالارهاب
2  -  بدأت محادثات الحوار بين السلطات التركية والزعيم حزب العمال الكردستاني السجين عبدالله اوجلان بهدف انهاء الصراع العسكري واحلال السلام الذي يرضي الطرفين
3 -  ذكر شقيق الزعيم الكردي عبدالله اوجلان , ان الخطوات الحالية والمفاوضات الجارية بين الحزب والحكومة تجري في مصلحة الطرفين , ولن يتضرر طرف على حساب طرف اخر , ومشيرا الى خروج زعيم حزب العمال الكردستاني من سجنه اصبح قاب قوسين او ادنى
4 -  زار وفد من حزب السلام والديموقراطية ( الجناح السياسي لحزب العمال الكردستاني ) عبدالله اوجلان في سجنه لاول مرة . ونقل عن الزعيم الكردي اوجلان قوله ( ان اللقاء يعد خطوة تأريخية , وان البلاد تشهد مرحلة تأريخية , ينبغي على جميع الاطراف ان تتصرف بشكل مسؤول للغاية في هذه المرحلة
5 -  اكد وزير في الحكومة التركية ,  بانه ينحدر من اصول كوردية , اكد بان الحكومة ماضية في مشروع احلال السلام
6  -  اكدت الحكومة التركية اصرارها ومضيها في مفاوضات السلام مع زعيم حزب العمال الكوردستاني عبدالله اوجلان , وانهم يجرون لقاءات ومباحثات لها علاقة في احلال السلام , وان نجاح المفاوضات الحالية , لتستقر البلاد ويحل السلام بين الجميع
7 -   عبر وزير الاغذية والزراعة والثروة الحيوانية ( محمد مهدي اكر ) عن تفاؤله من نجاح تلك المفاوضات في عبور البلاد الى بر الامان وبعودة المهجرين الى قراهم ومدنهم , بعد ان يحل السلام
8  -  جاء في كلمة القاها اردوغان في الاجتماع الاسبوعي لكتلة حزب العدالة والتنمية في البرلمان التركي , بان الترك والكرد سيعيشون كاخوة معا
مما يؤكد بان هناك تقدم حقيقي في معالجة القضية الكردية وانهائها لصالح الشعب الكردي , واحلال السلام والامان بالاعتراف الرسمي بحقوق الشعب الكردي , وان هذه التطورات الايجابية , تعتبر انتصار حقيقي لطموحات وتطلعات الشعب الكردي في القسم التركي , وياتي انتصار لنضال الشعب بعد التضحيات الجسيمة على معبد الحرية وتحقيق حلم الاجيال بالتمتع بالحكم الذاتي في المناطق الكردية , ونيل الاعتراف الرسمي بالقومية الكردية . وان الايام القادمة ستشهد الكثير من التطورات المتفائلة بالحل النهائي والنصر المنشود . وان احتفالات بعيد نوروز هذا هذا العام يكتسب نكهة وطعم النصر المنشود . . مما يجدر الاشارة اليه الدور الفعال والمسؤول , الذي لعبته حكومة اقليم كردستان , وسعيها الحثيث في دفع الاطراف الى طاولة الحوار , بالاتجاه الحل السياسي الذي يضمن حقوق الشعب الكردي المشروعة في القسم التركي , ويعتبر هذا نصر لحكومة اقليم كردستان في دفاعها المسؤول ومناصرتها النضالية في تحقيق هذا الهدف التأريخي  

نص الخبر

بعد قطيعة طويلة.. المالكي وبارزاني يجمعهما اتصال هاتفي

بغداد/اور نيوز

فيما ترتقب الحكومة المركزية العراقية، زيارة رئيس حكومة اقليم كردستان إلى بغداد، لبحث جملة من الخلافات العالقة،

كشفت مصادر نيابية مطلعة أن رئيس الوزراء نوري المالكي ورئيس إقليم كردستان مسعود بارزاني اجريا اتصالات خلال هذه الأيام بعد قطيعة طويلة وخلافات حادة بينهما. وقال المصدر، الذي رفض الكشف عن اسمه، أن "اتفاقاً أوليا تم بينهما من خلال فريق التفاوض الخاص الذي يقوده مدير مكتب المالكي السابق والقيادي في حزب الدعوة طارق نجم، يقضي بأن تستمر العلاقة بينهما على شكلها الحالي وعدم إعلان الصلح حتى تنتهي الانتخابات المحلية المقبلة". وبين المصدر أن "المالكي وبارزاني يخشيان الآثار العكسية على نتائج الانتخابات إن أعلنا انتهاء الأزمة بينهما لاسيما وان ذلك سيدفع بالسنة العرب للتوحد والالتفاف حول قادتهم خوفا من الخطر (الكردي – الشيعي) الذي سيهمش دور السنة العرب", بحسب تعبيره.

http://www.uragency.net/index.php/2012-03-11-16-31-52/2012-03-11-16-33-35/17565-2013-02-26-10-50-29

نظراً للظروف الإنسانية والمعيشية المتدهورة التي تعيشها مناطقنا الكُردية من فقدان أغلب المواد الأساسية للحياة اليومية وكانت الحاجة الماسة بفتح المعبر الحدودي مع اقليم كوردستان العراق للتخفيف من معاناة الأهالي في المنطقة فاستجابت حكومة الاقليم مشكورة لهذا المطلب . فتم ادخال الكثير من المواد الغذائية وبعض المواد الاخرى الضرورية بدون مراعاة للشروط الصحية الحافظة لهذه المواد لحين وصولها للمستهلك .

لذا نحن في مركز روج لحماية البيئة Navenda Roj bo Parastina Jîngehê قمنا برصد الكثير من الظواهر السلبية في هذا المجال و أهمها بيع و تسويق لحم الدجاج المجمد و نبين ملاحظاتنا و مقترحاتنا كالتالي:

1-شوهد في الاسواق المحلية أن هذه المواد وخاصة اللحوم المجمدة التي تباع على البسطات المكشوفة و الارصفة وتحت أشعة الشمس دون مراعاة لشروط التخزين و التبريد المدونة على العبوة مع العلم ان درجة تخزين اللحوم هي /-18/تحت الصفر .

2-شوهد ان بعض هذه المواد /كبد الدجاج/ مثلا"ان تاريخ انتهاء صلاحيتها 1/3/2013 و ما زالت تباع في الاسواق وانها غير محفوظة ضمن الشروط الصحية التي يجب توفرها لهذه المادة .

3-عدم وجود اية رقابة صحية من أية جهة كانت على ادخال و نقل و تسويق هذه المواد.

4-ضرورة وجود كادر متخصص على المعابر الحدودية لمراقبة مدى مطابقة هذه المواد للشروط الصحية .

5-عدم إدخال مواد مضى على تاريخ انتاجها ثلث مدة الصلاحية .

6-عدم السماح ببيع هذه المواد إلا في الاماكن المخصصة وفق الشروط الصحية .

7-تفعيل دور الرقابة الصحية في الاسواق المحلية .

8-ضرورة نقل و تسويق هذه المواد بوسائط نقل مبردة ومخصصة .

ومن هنا نحن في مركز روج لحماية البيئة ننصح الاخوة المستهلكين بعدم شراء هذه المواد إلا من الاماكن المخصصة لها التي تراعي فيها شروط الحفظ و التخزين وضرورة التأكد من تاريخ صلاحية المنتج حفاظاًعلى السلامة و الصحة العامة.

مركز روج لحماية البيئة Navenda Roj Bo Parastina Jîngehê

هذا البريد محمى من المتطفلين. تحتاج إلى تشغيل الجافا سكريبت لمشاهدته.

صوت كوردستان: في لقاء له مع قناة سبيدة التابعة للاتحاد الإسلامي الكوردستاني قال فاضل ميراني عضو المكتب السياسي في حزب البارزاني بأن المعارضة تمارس التشهير و القذق بحق حزبي السلطة في أعلامها و أعتبر ما تقوم به المعارضة سبا وشتما للسلطة و مع هذا فأن السلطة وفرت جوا ديمقراطيا في الإقليم و لم يعترض مقدم البرنامج على أتهامات فاضل ميراني لصحافة المعارضة. من ناحية أخرى قال فاضل ميراني أن المعارضة تحاول فقط أعاقة عمل الحكومة. حسب عضو المكتب السياسي لحزب البارزاني فأن ما تطالب به المعارضة حول ميزانية الإقليم أمر غير ممكن فهي أي المعارضة تطالب بتنفيذ المشاريع الخدمية و من ناحية أخرى تطالب بصرف الرواتب لربات البيوت البالغ عددهم بأكثر من 800 الف ربة بيت. كما أستغرب بطلب المعارضة بتقليل عدد الموطفين و زيادة وراتب دوي الشهداء الى مليون دينار و أن يكون أقل راتب 600 الف دينار.

فاضل الميراني لم يتطرق الى مقدار ميزانية الإقليم مقارنة بعدد نفوسها و ما هو نصيب كل فرد من هذه الميزانية، كما أنه حاول الخلط بين ربات البيوت اللاتي ليس لرجالهن دخل و بين اللاتي لديهن دخل شهري عائلي. كما أنه لم يتطرق الى تخصيص مبالغ طائلة للقصور و القبور الرئاسية. حسب ميزانية الإقليم المعلنه فأنها بلغت أكثر من 16 مليار دولار و عدد نفوس الإقليم هو حوالي 5 ملايين نسمة. حسب هذه الميزانية فأن معدل الدخل الفردي من الميزانية ستبلع حوالي 3000 دولار سنويا. أي أن نصيب العائلة المتكونه من 5 أشخاص سيكون 15 الف دولار. و لو قامت الحكومة بقطع 30% كضريبة فأن الحكومة ستتمكن من أدارة أقليم كوردستان بنفس طريقة السويد و مستواها المعيشي أذا طرحت منها الأموال المسروقة.

وصف رئيس الوزراء البريطاني الأسبق، طوني بلير، صدّام حسين بأنه أسوأ 20 مرة من الرئيس السوري بشّار الأسد، واعترف بأنه لم يكن يتوقع أن تكون الحياة اليومية في العراق كما هي عليه اليوم، حين قرّر المشاركة في الغزو الذي قادته الولايات المتحدة عام 2003 للإطاحة بنظامه.
وقال بلير في مقابلة مع هيئة الإذاعة البريطانية (بي بي سي) الثلاثاء، "هناك تحسينات كبيرة في العراق، لكنها لم تكن كما ينبغي بسبب استمرار الهجمات الإرهابية"، مصرّاً على أن الوضع في عهد صدّام حسين كان أسوأ بكثير بالمقارنة مع الوضع الحالي.
وأضاف أن العالم "ليس أكثر أماناً بالمقارنة مع ما كان عليه قبل 10 سنوات، غير أنه أكثر أماناً مما سيكون عليه لو بقي صدّام حسين في السلطة، والثمن الذي دفعه الجنود البريطانيون والمدنيون العراقيون خلال الحملة العسكرية للتخلّص منه كان مرتفعاً".
وأشار بلير، الذي يشغل حالياً منصب مبعوث اللجنة الرباعية لعملية السلام في الشرق الأوسط، إلى أن "أعداداً كبيرة من الناس عانوا تحت حكم صدّام حسين، كما قُتل عدد كبير في المناطق الكردية وخلال الحرب العراقية ـ الإيرانية في ظل نظامه".
وقال إنه "يفكر بالناس الذين قُتلوا جرّاء الغزو وتأثير ذلك على أسرهم، لكنه في النهاية انتُخب كرئيس للوزراء لاتخاذ مثل هذه القرارات، ولو لم تتم إزاحة صدّام حسين من السلطة فيمكن تخيّل ما كان سيحدث لو أن هذه الثورات العربية استمرت الآن وحاول صدّام، الذي هو أسوأ 20 مرة من الرئيس السوري بشّار الأسد، قمع انتفاضة في العراق".
وأضاف بلير أنه "يفكر في الخسائر البشرية منذ غزو العراق عام 2003 لأنه سيكون غير إنساني لو لم يفعل، لكن يتعيّن على الجميع التفكير في ما كان سيحدث لو أن صدّام حسين بقي في السلطة".
واعترف رئيس الوزراء البريطاني الأسبق بأن قضية العراق "ما تزال تشكل مسألة خلافية للغاية، وجعلته يتخلى منذ فترة طويلة عن محاولة اقناع الناس بأن المشاركة في الغزو كان قراراً صحيحاً".
وقال إن فهم التعقيدات الكاملة لقرار الغزو "أمر حيوي لكون العالم يواجه مشاكل مماثلة في سوريا وإيران".
وفقدت بريطانيا 179 جندياً جرّاء مشاركتها في غزو العراق الذي قادته القوات الأميركية في العشرين من آذار/مارس 2003، قبل سحب قواتها من هناك في نيسان/ابريل 2009.

http://www.non14.net/40660.htm

المدى برس/ بغداد

أعلنت شركة غازبروم الروسية، اليوم الثلاثاء، أنها وقعت عقدا لتنفيذ ثالث مشروع نفطي في إقليم كردستان العراق تبلغ حصتها فيه 80%، فيما تبلغ حصة الإقليم الـ20% الباقية، في خطوة قد Jثير غضب المركز من نشاطات الإقليم النفطية.

وقال نائب الرئيس التنفيذي لشركة غازبروم، فاديم ياكوفليف، في تصريح لوكالة إنترفاكس الروسية، ووكالة داونجونز، اطلعت عليه (المدى برس)، إن "شركة غازبروم وقعت عقدا لتنفيذ مشروع ثالث في حقل قلعة دزه النفطي الذي تقدر احتياطيه بـ100 مليون طن من النفط".

وبين ياكوفليف أن "حصة شركة غازبروم في المشروع الجديد تبلغ 80%، فيما تبلغ حصة حكومة الإقليم 20%".

وأكد ياكوفليف، أن "الشركة الروسية ستتولى تشغيل المشروع الذي ما زال في مرحلة المسح الجيولوجي"، مستبعدا أن يثير هذا العقد مشكلات جديدة مع الحكومة المركزية.

وكانت حكومة بغداد المركزية، اصطدمت مع حكومة إقليم كردستان بشأن الصفقات النفطية التي تبرمها مع الشركات الأجنبية، إذ تحاول بغداد فرض سيطرتها على تلك العقود، وقد سبق أن حيث حذر المسؤولون العراقيون الشركة الروسية بضرورة إلغاء عقودها أو سحب عقدها مع الحكومة المركزية في حقل بدرة النفطي بمحافظة واسط.

جدير بالذكر أن لشركة غازبروم النفطية الروسية عقدين آخرين أبرمتهما في أوقات سابقة مع حكومة إقليم كردستان العراق.

وكان رئيس إقليم كردستان العراق، مسعود بارزاني، كشف في (20 شباط 2013) عن توقيع عدد من العقود النفطية الجديدة مع شركة "غازبروم" المملوكة من الحكومة الروسية، وقال "الشركة تعمل حاليا في الإقليم، وأنها عقدت عددا من الاتفاقيات المهمة مع سلطات الإقليم مؤخرا وستواصل عملها هناك".

وبحسب مصادر متعددة فإن العقود التي حصلت عليها شركة غازبروم في الإقليم تتعلق بالتنقيب عن النفط في منطقة حلبجة التابعة لمحافظة السليمانية والواقعة على الحدود مع إيران.

وتعد التعاقدات النفطية لحكومة إقليم كردستان واحدة من الملفات الخلافية العالقة دون حل بين أربيل وبغداد، إذ ترفض الأخيرة الاعتراف بها، فيما تدافع أربيل عن شرعية عقودها وتقول أنها تتم على وفق الدستور العراقي.

يذكر أن بغداد وجهت منذ مطلع العام الحالي إنذارات الى عدد من الشركات النفطية التي تتعاقد مع إقليم كردستان العراق، منها شركة اكسون موبيل الأميركية وغيرها من الشركات، إلا أنها لم تحقق أي نتيجة في إقناع هذه الشركات في إلغاء عقودها مع الإقليم، بل قررت تللك الشركات ترك عقودها مع بغداد والذهاب إلى الإقليم.

وبسبب الشروط المغرية لكردستان، تمكنت من اجتذاب اغلب الشركات النفطية الكبيرة عالميا باستثناء "BP" وشل، فيما وقعت اكسون موبيل، وشيفرون، وغاز بروم وتوتال عقودا مع الإقليم.

وتبلغ احتياطيات الإقليم المعلنة نحو 45 مليار برميل، فيما تصل احتياطيات المناطق العراقية الأخرى 143 مليار برميل، والعراق الآن ثاني اكبر بلد مصدر للنفط في منظومة أوبك بعد السعودية، حيث يصل إنتاجه الى 3 ملايين برميل يوميا، يصدر منها نحو مليوني برميل.

قصفت طائرات حربية تركية، اليوم الثلاثاء 26/2/2013، جبل ( كوروجارو) الواقعة في ناحية ديرلوك بقضاء آميدي في محافظة دهوك.
وقال مصدر مطلع من المنطقة لـ PUKmedia: إن طائرات حربية تركية اخترقت أجواء اقليم كوردستان مساء اليوم، بتمام الساعة 4:30 وقصفت بكثافة جبل (كورو جاررو) الواقعة في سلسلة جبال (متينا ) الذي يبعد عدة كيلومترات من مجمع شيلادزة في ناحية ديرلوك بقضاء آميدي في محافظة دهوك..
واشار المصدر الى أنه لم يعرف حجم الخسائر المادية والبشرية لغاية الان.

PUKmedia جوتيار نهيلي/ آميدي

قال مسؤول محلي في صلاح الدين ان الكورد في المحافظة يشعرون بقلة الاندفاع للمشاركة في الانتخابات بسبب ما يمر به العراق،. مشيرا الى انهم في السنوات الماضية كانوا يشاركون بكثافة.
وقال عضو مجلس محافظة صلاح الدين عن الكورد رشيد البرزنجي لـPUKmedia ان" الكورد يشعرون بالقلق وقلة الاندفاع للمشاركة في الانتخابات المحلية القادمة بسبب ما يمر به العراق من ازمات ومشاكل واحتجاجات".
واضاف البرزنجي والذي ينتمي الى الاتحاد الوطني الكوردستاني ان" الكورد في السنوات الماضية كانوا يشاركون بكثافة في الانتخابات ونتمنى ان تكون الانتخابات في صالح حصول الكورد على مقاعد اكثر في المجلس".
واشار الى تغير قانون الانتخابات الحالي حيث قال البرزنجي ان" السابق كان يضمن وجود مقعدين لتمثيل القائمة التي اشارك فيها حاليا ولكن التعديل الجديد يضمن وجود مقعد واحد والثاني غير مؤكد".
ومن المتوقع ان تجري الانتخابات المحلية لاختيار 28 عضوا في صلاح الدين مطلع نيسان القادم بعد البدء بشهر لدعاية الانتخابية ابتدأ من 1 من اذار القادم.
ويشارك في الانتخابات خليط من القوميات والطوائف في صلاح الدين 175 كلم شمال بغداد في اول انتخابات قد تشهد مشاركة واسعة بعد سنوات من مقاطعة العديد من سكانها للانتخابات بدعوى انها تقع تحت الوصاية الامريكية سابقا.

PUKmedia عثمان الشلش / صلاح الدين

السومرية نيوز/بغداد

حذرت السفارة الاميركية في بغداد الثلاثاء، من ان تنظيم القاعدة وجماعات اخرى مرتبطة به يحاولون "نقل الاموال والمقاتلين" الى جميع دول المنطقة ومن بينها العراق وسوريا، داعيا الى تفعيل التنسيق المستمر مع الحكومة العراقية بهدف تعطيل تدفق تمويل الإرهاب في المنطقة.

وجاء في بيان صادر عن السفارة حصلت "السومرية نيوز" على نسخة منه، ان "نائب وزير الخزانة الاميركية لشؤون الارهاب والمعلومات المالية ديفيد كوهين ناقش في بغداد مع مسؤولين عراقيين مسالة تطبيق العقوبات الدولية الموقعة ضد حكومتي ايران وسوريا".

واضاف البيان ان "كوهين ناقش في بغداد ايضا سبل التنسيق المستمر مع الحكومة العراقية الرامي الى تعطيل تدفق تمويل الإرهاب في المنطقة، بما في ذلك العراق وسوريا بخاصة ان تنظيم القاعدة والمرتبطين به يحاولون نقل الاموال والمقاتلين الى جميع ارجاء المنطقة".

وتابع البيان ان "المسؤول الاميركي اكد للمشاركين في الاجتماعات من الحكومة العراقية والقطاع المصرفي على الأهمية التي توليها الولايات المتحدة للتعاون الدولي في مجال مكافحة تمويل الإرهاب". 

يشار الى ان تقريرا لخبراء البنتاغون صدر في وقت سابق من شباط الجاري (2013) لفت الى أن "جبهة النصرة" تمثل الآن "خطراً إرهابياً حقيقياً" على المنطقة، لافتا الى ان نفوذها بدأ يتسع ليطال دولاً مجاورة يأتي العراق في مقدمتها، ونقل التقرير عن مسؤولين أميركيين في لبنان ان "جبهة النصرة" تتوسع بشكل يبعث على القلق، وان قيادتها نظمت مجاميع انتحارية جاهزة للتنفيذ في العراق ولبنان وسوريا والأردن، حيث يمكنها التنقل في هذه الدول بسهولة.

وكان رئيس إقليم كردستان العراق مسعود بارزاني اكد في 20 شباط الجاري (2013) ان تنظيم القاعدة موجود في العراق وينسق مع فروعه في سوريا وغيرها من الدول العربية، محذرا من تداعيات خطيرة للأزمة السورية على الأوضاع في العراق.

يذكر أن الولايات المتحدة صنفت نهاية كانون الاول 2012 "جبهة النصرة" التي تقاتل في سوريا ضد نظام الرئيس بشار الأسد، على قائمة التنظيمات الإرهابية مؤكدة ان هذه الجبهة هي تسمية جديدة لتنظيم "القاعدة" في العراق، ويعد مقاتلو جبهة النصرة أكثر فعالية بسبب خبرتهم القتالية في العراق، ويعتقد أن معظم أعضاء الجبهة هم من السوريين الذين قاتلوا في العراق خلال الوجود العسكري الأميركي هناك، إضافة إلى مقاتلين عراقيين وليبيين.

في خضم صراع المصالح المندلع بين القوى المتنفذة على السلطة والثروة والنفوذ، تتصاعد النبرة الطائفية المقيتة هذه الايام في العديد من المحافل والمواقع والميادين، وبشكل فاضح، متجسدة في صور تصريحات استفزازية وشعارات وحتى ممارسات.

وتأخذ هذه النبرة في بعض الاحيان اشكالا علنية مكشوفة، لكنها تأتي في الغالب متسترة ومغلفة بمعسول الكلام. والخطير في الامر انها تتفاقم، وتهدد استقرار البلد السياسي والامني ووحدته الوطنية بافدح الاخطار، وتعرض نسيجه الاجتماعي للتمزق والانهيار. كما انها، وهي المرتبطة بنهج المحاصصة الطائفية- الاثنية ومنظومتها، وبتطبيقاتهما الشاذة ونتائجهما الكارثية بالنسبة للعملية السياسية، ولمسيرة البناء الديمقراطي والتوجه نحو اقامة دولة المؤسسات المدنية والقانون وبناء اقتصاد منتج متطور، اخذت تنشر سمومها في اوساط اوسع، عن وعي او من دون وعي. بل وتمتد تأثيراتها الخطيرة في بعض الاحيان لتشمل اوساطاً من المتعلمين او المحسوبين على الوسط الثقافي.

ان ما يتطلب الحذر ويستحق الادانة هنا، ليس الانتماء او الهوية المذهبية - الطائفية للانسان العراقي، الذي لا خيار له فيها غالبا. فهي واقع يتوارثه الابناء عن الآباء والاجداد، وهي بصفتها هذه جديرة بالاحترام، وينبغي حماية حق المواطنين فيها، وفي ممارسة طقوسهم ومعتقداتهم، التي لا تلغي الآخر المختلف او تتجاوز على حريته. انما المقصود هو توظيف الطائفة، الدين، القومية.. الخ، لخدمة مصالح اجتماعية وسياسية حزبية ضيقة على حساب مصالح الآخرين، وهو استغلال مشاعر البسطاء الذين يسهل خداعهم عبر اثارة التعصب عندهم، ولممارسة الاضطهاد والتمييز والتهميش ضد الآخر المختلف. وسواء كان الطائفيون المتعصبون هنا في دست السلطة، ام خارجها.

ومعلوم ان دستورنا يرفض رفضاً قاطعاً الطائفية، كما يرفض العنصرية والارهاب والديكتاتورية والاستبداد. فهي جميعا تتقاطع مع حقوق الانسان في الحرية والمساواة، وتتناقض مع الديمقراطية وقيمها ومثلها النبيلة، وتتعارض تماما مع مبدأ المواطنة والحقوق المتساوية لابناء الوطن الواحد، بصرف النظر عن جنسهم ودينهم وقوميتهم ومذهبهم وموقعهم الاجتماعي، ومعتقداتهم الفكرية والسياسية.

ولا ضير من التذكير بان الطائفية (التعصب للطائفة) كانت على الدوام، عبر التاريخ العراقي والعالمي، مصدراً للنزاعات والتناحرات الدموية، ولبعث سموم الارتياب وعدم الثقة بين ابناء الشعب الواحد. كما كانت دائما مصدر عدم استقرار، وعقبة كأداء امام التطور الاقتصادي والتقدم الاجتماعي والثقافي.

ان ما نشهده اليوم من تراشق بتهم الطائفية والشحن والتجييش الطائفيين، بين ممثلي الاطراف النافذة المتصارعة، لا يعفي احداً منهم من مسؤولية ما يجري، ولا يسمح بتبرير ما يقوم به باعتبار انه "رد فعل" على افعال الطرف الثاني.

ان مصلحة الوطن العليا، والمسؤولية الوطنية، تفرضان على الجميع الحذر من خطر الوقوع في هذا الشرك الخطير، وهذا المنزلق الذي لا يفضي إلا الى المزيد من الخراب والدمار لوطننا الغالي ولمصالح شعبنا العزيز.

ان حقوق الشعب في الحياة الحرة الكريمة الآمنة، ينبغي الا تضيع على مذبح مطامح المنتفعين، والطامعين بالتحكم الجشع بمصائر البلد.

ان علينا جميعاً الاسهام في فرز الحقائق، وتبيان الخيط الاسود من الابيض، والسعي الجاد من دون مماطلة وتسويف، الى تفويت الفرصة على الطائفيين المتعصبين والمخربين والارهابيين، وسحب البساط من تحت اقدام من يتربصون بوطننا العزيز، ويسعون لاشاعة الفوضى في ربوعه، من المتدخلين الدوليين والاقليميين.. وذلك بتنفيذ المطالب المشروعة للمتظاهرين، والبدء بحوار وطني جاد لاصلاح اوضاع البلد، واتخاذ المواقف الجريئة، واعتماد الآليات الديمقراطية - الدستورية، لمنع التدهور، ولتحقيق تقدم حقيقي نحو معالجة جذور الازمة، ووضع نهاية ناجعة وحازمة لاحتمالات تنامي النعرات الطائفية، هذا الشر المستطير الذي يهدد كيان الوطن ووحدته ومصالح الشعب.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

افتتاحية "طريق الشعب"

الاثنين 25/ 2/ 2013

صوت كوردستان: قامت صحيفة لفين الكوردية بنشر شريط فيدو   للبارزاني يفحص فيها نوعا من السلاح الثقيل في روسيا . حسب الجريدة فأن منسرور البارزاني هو الذي قام بتصوير والدة. و يظهر في الصورة عددا من المصورين و هم يسحبون الصور للبارزاني.حسب بعض المعلومات التي وردت الى صوت كوردستان فأن ذلك قد يكون ضمن صفقة السلاح العراقية التي يحاول المالكي توقيعها مع روسيا و تفقد البارزاني يأتي ضمن أتفاق ثنائي لتمرير صفقة السلاح الروسية  بموافقة البارزاني.

لمشاهدة الشريط

http://www.lvinpress.com/newdesign/Dreje.aspx?jimare=14731

دلشاد أحمد/السليمانية

أكد مدير دائرة المقابر الجماعية التابعة لوزارة شؤون الشهداء والمؤنفلين في حكومة اقليم كوردستان، عن وصول أكثر من 2000 رفاتاً الى اقليم كوردستان.
وقال هوشيار عز الدين مدير دائرة المقابر الجماعية في وزارة شؤون الشهداء والمؤنفلين في حكومة اقليم كوردستان لـ PUKmedia: تم حفر أكثر من 55 مقبرة جماعية في العراق، ومنها 23 مقبرة جماعية خاصة بالكورد.
كما وأضاف عز الدين، بأن عدد الرفات التي وصلت الى اقليم كوردستان بلغ 2000 رفاتاً.
كما وأوضح مدير الدائرة المختصة بالمقابر الجماعية، بأنهم يعتمدون على المعلومات التي يدلي بها شهود العيان، والتغييرات الطارئة على الأراضي ومعلومات اضافية اخرى من اجل التعرف على أماكن المقابر الجماعية.

السومرية نيوز/ بغداد
اعتبر القيادي في القائمة العراقية حامد المطلك، الثلاثاء، أن الوحدة الوطنية "مهددة"، بسبب التصعيد، محذرا من "مشاريع الفتن"، فيما دعا إلى النظر لمطالب المتظاهرين المشروعة.

وقال المطلك في حديث لـ"السومرية نيوز"، إن "الوحدة الوطنية مهددة بسبب التصعيد ومشاريع الفتن"، داعيا رئيس الحكومة نوري المالكي إلى "الشعور بهذه المخاوف".

وطالب المطلك الحكومة ورئيسها والمسؤولين العراقيين بـ"توحيد جهودهم لتنفيذ المطالب المشروعة للمتظاهرين"، مشيرا إلى أن "الاستمرار بعدم تنفيذ مطالب المتظاهرين ستدفعهم لرفع سقفها".

وتشهد محافظات الأنبار ونينوى وصلاح الدين وكركوك وديالى وبعض مناطق بغداد، منذ (25 كانون الأول 2012)، تظاهرات حاشدة شارك فيها علماء دين وشيوخ عشائر ومسؤولون محليون، للمطالبة بإلغاء قانون المساءلة والعدالة والإرهاب وإقرار قانون العفو العام وإطلاق سراح السجينات والمعتقلين الأبرياء ومقاضاة "منتهكي أعراض" السجينات، فضلاً عن تغيير مسار الحكومة.

فيما خرجت بالمقابل، تظاهرات في المحافظات الجنوبية وفي بعض مناطق بغداد تؤيد حكومة المالكي وتدعو للوحدة الوطنية كما ترفض إلغاء قانون المساءلة والعدالة والمادة الرابعة من قانون مكافحة "الإرهاب".

يذكر أن العراق يعاني حالياً من أزمة سياسية خانقة انتقلت آثارها إلى قبة مجلس النواب بسبب تضارب التوجهات حيال مطالب المتظاهرين وإمكانية تحقيقها على أرض الواقع في ظل وجود رفض لها من قبل بعض القوى التي تصفها بـ"غير قانونية".

السومرية نيوز/ اربيل
أعلنت حكومة اقليم كردستان، الثلاثاء، عن قرب زيارة وفد حكومي برئاسة وزير الموارد الطبيعية لبغداد لغرض دفع المستحقات المالية لشركات النفطية الاجنبية العاملة في الاقليم من الميزانية العامة الاتحادية للعام 2013.

وقال المتحدث الرسمي باسم حكومة اقليم كردستان سفين ده زي في حديث لـ"السومرية نيوز"، إن "وفداً حكومياً برئاسة وزير الموارد الطبيعية اشتى هورامي سيتوجه عن قريب إلى بغداد لغرض دفع المستحقات المالية لشركات النفطية الاجنبية العاملة في الاقليم من الميزانية العراقية للعام 2013".

وأضاف ده زي  أن "الوفد سيبحث مع الحكومة العراقية ملفات اخرى حول النفط"، كاشفاً في الوقت نفسه عن "زيارة قريبة يقوم بها رئيس حكومة اقليم كردستان نيجرفان البارزاني إلى بغداد ولكن الى الان لم يتم تحديد الموعد".

وأكد المتحدث باسم حكومة اقليم كردستان أنه "من الطبيعي ان يزور وفد من حكومة الاقليم بغداد وفي نفس الوقت تزور الحكومة العراقية الاقليم لبحث المشاكل والأمور العالقة بين الجانبين"، مؤكدا أن "الحوار والجلوس مع البعض هو الطريق الوحيد لحل المشاكل".

غداد/ الأستقامة الألكترونية

وصفت القائمة العراقية مساعي إعادة التحالف الشيعي،الكردي إلى سابق عهده، محاولة لزيادة عزل وتهميش السنة في العراق.، مؤكدا ان الأحزاب الشيعية والكردية تنظر الى السنة كأنهم جميعاً صدام حسين.

وقال النائب حمزة الكرطاني في تصريح له "نحن قلقين بشدة من مساعي اعادة احياء التحالف الشيعي،الكردي، وهذه المساعي تاتي لإعادة الحياة الى هذا التحالف و لعزل المكون السني وزيادة تهميشه وللاتفاف على مطالب المتظاهرين".

وأضاف ان "الطبقة السياسية التي حكمت العراق بعد الاحتلال لم تغادر احقادها السابقة، وهي تحكم بدافع الانتقام من المكون السني".، لافتا الى ان "الاحزاب الشيعية والكردية تنظر الى السنة كأنهم جميعاً صدام حسين، وعلى هذا الاساس يتعاملون معهم".

وزاد ان "من اهم اسباب فشل بناء الدولة بعد عام 2003 هو أن تلك الأحزاب تعاملت بالعقلية الطائفية والفئوية ولم تتمكن من الارتقاء الى مفهوم المواطنة او مفهوم الدولة الديموقراطية الحديثة".

معتبرآ ان "أي محاولة لإعادة الحياة الى التحالف الشيعي،الكردي، سرقة لحقوق السنة المشروعة وزيادة في ظلمهم ومصادرة مناطقهم من خلال اعادة احياء المادة 140 من الدستور التي تسمح لاقليم كردستان بضم اراض من الموصل وكركوك وديالى وصلاح الدين"

{بغداد السفير: نيوز}

اكد الخبير القانوني احمد العبادي ، الثلاثاء ، ان ولاية رئيس الجمهورية تنتهي بانتهاء دورة مجلس النواب ويستمر ببمارسة مهامه الى مابعد انتخاب مجلس النواب الجديد واجتماعه .

وقال العبادي في بيان تلقت وكالة السفير نيوز نسخة منه اليوم  ان " ولاية رئيس الجمهورية تنتهي بانتهاء دورة مجلس النواب ويستمر بممارسة مهامه الى مابعد انتهاء انتخاب مجلس النواب الجديد واجتماعه على ان يتم انتخاب رئيس جمهورية جديد خلال 30 يوما من تاريخ اول انعقاد للمجلس " .

واوضح انه " في حالة خلو منصب رئيس الجمهورية لاي سبب كان يتم انتخاب رئيس جديد لاكمال المدة المتبقية لولايته استنادا للمادة 72 البند اولا وثانيا من الدستور العراقي ، وان لرئيس الجمهورية حق تقديم استقالته تحريرا الى رئيس مجلس النواب ، وتعد نافذة بعد مضي 7 ايام من تاريخ ايداعها لدى مجلس النواب" ، مشيرا الى انه " وفقا للدستور فان نائب رئيس الجمهورية يحل محل الرئيس عند غيابه لاي سبب

بغداد/ الأستقامة الألكترونية

قال النائب عن التحالف الكردستاني محما خليل إن تحالفه يرفض وبشدة مطالبات الغاء المحكمة الجنائية ويعده تجاوزا على حقوق شريحة واسعة من الشعب العراقي.

واوضح خليل ان "التحالف الكردستاني يرفض بشدة مطالبات الغاء المحكمة الجنائية ويعده تجاوزا على حقوق شريحة واسعة من الشعب العراقي"، مبينا أن "المطالبة بالافراج عن من تسبب بجرام الانفال تجاوز واضح على الدستور العراقي".

مؤكدا رفض كتلة التحالف الكردستاني بشدة "الشعارات التي رفعت في بعض التظاهرات التي شهدتها المحافظات والمطالبة بإلغاء المحكمة الجنائية العليا والافراج عن متسببي جريمة الانفال".

واضاف أن "جميع المكونات تأثرت بعمليات الانفال سيئة الصيت، ولكن المكون الكردي اصابه الضرر الاكبر منها"، مشيرا الى أن "النظام البائد اقترف جريمة بحق المكون الكردي بهذه العملية اضافة الى باقي المكونات الاخرى".

وتابع خليل أن "المطالبة بالغاء المحكمة الجنائية مخالفة للدستور، ولغاية الان الحكومة لم تعوض جميع الذين تعرضوا على الضرر جراء عمليات الانفال".

بسم الله الرحمن الرحيم

لقد سمع الناس يوم الجمعة الفائت الخطاب الطائفي الذي رفعه امام الجمعة في الانبار وخطباء المسيرة السياسية في الانبار وتناقلته وكالات الانباء والفضائيات العربية الرسمية, لقد كان كل شيء واضحاً في هذا الخطاب لا يحتاج الى تعليق وشرح.

دعوة الى العودة الى الطائفية السياسية في الحكم والتمييز الطائفي والتهديد باعادة الحرب التي احرقت الاخضر واليابس ثمان سنوات مرة اخرى, كما اشعلوها اول مرة, وإعادة الخارطة السياسية الى العراق كما كان في عهد حزب البعث.

واعادة الناس الذين نزلوا الى الشارع لاستعادة حقوقهم وتقرير مصيرهم الى بيوتهم مرة اخرى, وان لم يعودوا.....!

دعوة سافرة الى عودة العصابات الطائفية التي كانت تحكم العراق الى مواقع القرار والحكم.

وعودة المجازر والويلات والسجون وحفلات التعذيب والمطاردة الامنية للناس وتجويع الناس وارعابهم وسلب الامن من البيوت والعوائل والرجال والنساء مرة اخرى.

انهم لا يريدون إسقاط حكومة السيد المالكي, وإنما يطلبون اسقاط الحكومة الوطنية واستبدالها بحكومة العصابات الطائفية مرة اخرى.

ولهؤلاء نقول ان العصابات الطائفية الفاسدة التي حكمت العراق لن تعود بعد اليوم الى العراق ان شاء الله.

ولا ينسى الناس ظروف الارهاب والرعب ومشاهد التعذيب والسجون وحالات الترمل واليتم, والمقابر الجماعية التي عرفوها في عهد تسلط البعث في العراق, ولن يسمحوا بعودتها ان شاء الله , وليس هذا من الشعار في شيء وانما هو ايمان ووعي وعزم ومقاومة, تقرأونها على وجوه المؤمنين.

ان ربيع الصحوات الاسلامية المعاصرة لم يبدأ في رأينا من تونس وإنما انطلق من العراق, ولن يعود العراق مرة اخرى الى الخريف السياسي البائس ان شاء الله.

ولستم تستطيعون ان تنسفوا بهذه الخطابات المتطرفة البيت الاسلامي الكبير في العراق الذي يجمع الشيعة والسنة في العراق على امتداد التاريخ في أجواء من المودة والتعاون والتفاهم.

ان البيت الاسلامي الكبير في العراق يقوم على اساس من التقوى والوعي والإيمان والمعرفة, فلن تستفزه الخطابات الطائفية, وسوف تزول الحالة الطائفية ويبقى البيت الاسلامي الكبير في العراق عامراً بالتقوى والمودة والتعاون والوعي والاعتصام بحبل الله, يجمع السنة والشيعة صفاً واحداً مرصوصاً في مواجهة اعداء الاسلام ان شاء الله.

يا ابناء البيت الاسلامي الكبير في العراق يا علماء الاسلام وائمة الجمعة والجماعات أيها المسؤولون في المواقع السياسية والادارية والتشريعية والتنفيذية.

ان من وراء هذه الفتنة التي يقودها هؤلاء الناس مؤامرة دولية كبيرة تشارك فيها تركيا والعربية السعودية وقطر, والقاعدة, وحزب البعث, ومن ورائهم جميعاً امريكا والغاية منها جميعاً اسقاط الحكومة الوطنية في العراق واعادة العراق مرة اخرى الى العصابات الطائفية الفاسدة التي كانت تحكم العراق.

وتحمل هذه الفتنة معها الى العراق دماراً وخراباً وحرائق واسعة, نسأل الله ان يقي شرها العراق واهله.

اعتصموا بحبل الله جميعاً, ولا تفرقوا, وتحصّنوا بالبيت الاسلامي الكبير, واحملوا الى جمهور الناس في الشارع الوعي السياسي واحفظوهم من الاختراقات السياسية التي تقوم بها الفضائيات العربية الرسمية.

فإن الجمهور الذي يحضر هذه المسيرات في الانبار ونينوى وصلاح الدين أخوة لنا في الاسلام لو عرفوا ابعاد هذه الفتنة ومن يقودها وخلفياتهم والمؤامرة الدولية الواسعة من وراءها وآثارها التخريبية الواسعة على العراق لتخلّوا عنها, نسأل الله ان يعرفهم مواضع الحق والباطل ويأخذ بايدهم الى سواء السبيل.

ان الله تعالى يدفع هذه الفتنة عن العراق بوحدة الكلمة والتفاهم والوعي والثبات والمقاومة, واذا وجد الله ايدينا مع بعض كانت يده تعالى على ايدينا فإن يد الله على الجماعة ان شاء الله.

محمد مهدي الآصفي

النجف الأشرف

في 15ربيع الثاني/ 1434هـ

الأستقامة الألكترونية

قال النائب في برلمان اقليم كردستان عن كتلة التغيير المعارضة عبدالله ملا نوري، اننا ندعم تسليح البيشمركة في اطار الدستور، وقضية اتسليح من طرف واحد مستحيلة التحقيق.

واوضح نوري في تصريح له "اننا ندعم أي جهد في إطار الدستور يصب في مصلحة شعب الإقليم، لكن لدينا ملاحظاتنا، وأعتقد أن قضية شراء السلاح الروسي من طرف واحد تعتبر مستحيلة التحقيق"،مبينا ان "أي عملية شراء وفق الدستور، هي من صلاحية الحكومة الفيديرالية، وأي محاولة خارج هذا الإطار ستلحق الضرر بشعب الإقليم".

وأضاف ان "هذه الزيارة وغيرها التي قام بها رئيس الإقليم، تمت من دون علم البرلمان، وأجندتها كانت غير معلنة، حتى أن نتائجها لا تعلن بشكل واضح، وإذا أراد رئيس الإقليم أن يمثل أمة، فإن البرلمان باعتباره ممثلاً للشعب يجب أن يكون أول المطلعين عليها، وأنا أسال إذا ما أبرم الرئيس عقوداً، وتسببت بنشوب حروب، من سيتحمل المسؤولية حينها".

إلى الصحافة والرأي العام

بتاريخ 25 شباط الجاري وفي ساعات المساء بدأ جيش الاحتلال التركي بحملة تمشيط على مناطق "بينافيه، خانتوريه، كوزاكوريه، بيزكيه، سريه كانية" التابع لقضاء نصيبين بولاية ماردين الكردستانية، ولازالت حملة التمشيط مستمرة في المنطقة لساعة إعداد هذا البيان.

26 شباط 2013

مركز الاتصال والإعلام لقوات الدفاع الشعبي الكردستاني.

نشأ و ترعرع في النجف و دخل حوزتها الدينية كشاب صادق مع نفسه يدافع عن ما يؤمن به بإخلاص.

إثناء حكم المجرم ألبدوي صدام اضطر ذلك الشاب إلى مغادرة العراق ليستقر في إيران التي كان يظن بأنه سوف يقدر أن يواصل فيها كفاحه الإنساني مثل مئات الآلاف من العراقيين الآخرين و الذين وقفوا بصلابة ضد الحكم ألبعثي الفاشي.

شارك بالفعل و العمل لقبر ذلك النظام الدموي الذي كان دول الغرب و أمريكا و الاتحاد السوفيتي ((المنحل)) يدعمونه بالسلاح و المعلومات الاستخباراتية و المال مع الدول (العربية) دون وازع من أدنى ضمير إنساني من اجل مصالحهم السياسية الداعرة.

كان مفكرنا الثائر يفكر بعقله الكبير و ليس من خلال عقول الآخرين لذلك توصّل إلى قناعة تامة بان المؤسسات الإسلامية لرجال الدين الشيعة و السنة تخدم القوى العالمية خدمة كبيرة و ذلك بغسل دماغ أفراد شعوب الشرق الأوسط بدين باطل لا يستفيد منه إلا تلك القوى و رجال تلك المؤسسات لذلك انبرى إلى تعريتها كاشفا حقيقتها العدوانية بقلب رجل كالأسد يمتلك مخزونا هائلا من خفايا الدين الإسلامي الباطل في يومنا هذا، الدين المنحرف عن جميع القيم و المثل الإنسانية و المهين لخالق الإنسان و ذلك بتحمير خلائقه المسلمين حتى صاروا اقل تعقلاً من قرود الشمبانزي بكثير، و اكبر دليل على ذلك هو موت الإبداع لديهم بالرغم من كونهم مليار و نصف نسمة، يسكنون في بيئات جغرافية مختلفة ذات مناخات مختلفة، و كانت لشعوبهم المختلفة، ثقافات مختلفة أيضا قبل أن يبتلوا بثقافة الصحراء القاحلة التي ما كانت ستصمد أمام حضارات تلك الشعوب لولا إرهاب رجال الدين الأوباش ذلك الإرهاب المدعوم من قصور خلفاء و سلاطين و ملوك و أمراء و رؤساء المماليك و الدول الإسلامية منذ أكثر من 14 قرنا مظلماً و إلى اليوم! نام فيها شرقنا الحضاري نوماً مصحوب بكوابيس أولئك الطغاة المجرمين في سلطات جائرة  لا تخدم إلا حاشيات القصور لأتفه البدويين و شيوخ البغي و الفجور الإسلامي سنة كانوا أم شيعة، الذين حولوا مجتمعاتهم إلى جحيم يسكنه أناس مذعورين من ما بعد الحياة!! لذلك لا يحيون فيها إلا كعبيد متطوعين لخدمة معابد الضلالة و الفسق الإسلامي النتنة، التي لا تسمع من مآذنها إلا عواء ذئاب مسعورة يرهبون المجتمع بأكاذيب فجة و يحرفونه لكي يظل أفراده عبيدا خاشعين تافهين مخدرين طائعين لهم.

إن إنسان عظيم يقف وقوف الأبطال أمام الطغيان الإسلامي و يجعل من نفسه فداء لنا يستحق منّا كل التبجيل و التعظيم بل الانحناء أمام قامته الشامخة التي ستخلد في التاريخ إلى الأبد لأنه قال ما خرس عنه رجال الدين بالرغم من معرفتهم بالحقائق التي يقولها، و إن دل خرسهم على شيء يدل على عدمية ضمائرهم و إجرامهم بحقنا.

((هنا لا بد لي أن اذكر بفخر و اعتزاز والدي المرحوم عبد الحكيم بنافي الذي كان كالقبانجي مضحياً بمصالحنا من اجل تنوير مجتمع محافظة دهوك عامة و قضاء العمادية التي كان يسكن فيها خاصة، مما حدا بالملالي و الشيوخ الأكراد في تكاياهم الماخورية في قرية مايى و بامرني و غيرها إلى تكفيره و إعلان ارتداده عن الإسلام و إلصاق تهم شتى به إلى أن توفي وقوفا تاركاً ارثه النير لعشرات المثقفين في منطقتنا.))

إن السلطة الإيرانية الباغية ستذهب إلى الجحيم غير مأسوف عليها إن عاجلا أو آجلا مع سلطات مماليك و مشيخات الخليج الفارسي صنيعة أمريكا و الغرب، تلك الكيانات البترودولارية التي سخرت أموالها للقتل و الدمار لأنها لا تنتمي للبشرية أبداً، و مما يأسف له تخاذل السلطة العشائرية في إقليم كوردستان أيضا أمام عملاء هذه الكيانات عندما تركت لهم الحبل على الجرار لكي يسمّموا مجتمعنا بأحزابهم الإسلامية و من خلال آلاف مؤلفة من مآذن الرذيلة و العار و ذلك لمصالحها القذرة في تجحيش شعبنا من جهة و للاستفادة المادية و السياسية من السعودية و ما شابهها في الانحلال الأخلاقي من جهة أخرى.

و لكن ثورة العراقي النبيل احمد القبانجي ستشمل قريبا كافة منطقة الشرق الأوسط و ستدحر المؤسسات القمعية الإسلامية لكي تدخل مواخيرها المنزوعة منها مكبرات الصوت بعد شمولها بقوانين عصرية تحاسب رجال الدين كغيرهم من المواطنين. و لكن إلى ذلك الحين الذي تفصل فيها الدولة نهائيا عن الدين سيتميز دعاة العنصريات المختلفة من متثقفين جهلاء يمشون خلف السياسيين كأبواق لهم ليرتزقوا من ماء وجوههم العديمة الحياء كالعواهر، من المثقفين الحقيقيين الذين لا يقبلون على أنفسهم أن يكونوا توابع للساسة و أحزابهم المختلفة، رافضين بذلك الخضوع و المذلة بكل إباء و رجولة و كبرياء مثلما فعل القبانجي الأسير حاليا لدى الحكومة العاهرة الإيرانية.

كم أنت تستحق لقب الإنسان يا أجمل و أنبل و اشرف عراقي عربي و كوردي و.. و مسلم و مسيحي و.. . لأنك لا تهين ربك و لا تستخف بنعمة العقل التي أعطاك.

بوركتْ الأم الأصيلة التي أنجبتك، و بوركتَ إلى الأبد خالداً كعظيم من عظماء بلاد بين النهريين الخالدين.

و لا عجب أبدا أن ينجب ((أوروك ـ العراق)) ابنا باراً 7674488 يرفض بإصرار إلا أن يكون خير خلف لأسلاف أرادوا الخير للبشرية جمعاء.

لك المجد يا كبير.

ـ مقالات احمد القبانجي في موقع ((الحوار المتمدن)):

http://www.ahewar.org/m.asp?i=5933

جــــاكوج

قال مصدر مقرب من النائب عن التحالف الكردستاني، فرهاد الاتروشي ان وفد القائمة العراقية بزعامة اياد وعلاوي وبحضور وزير المالية رافع العيساوي والذي التقى مسؤولون في قائمة التحالف الكردستاني واتفقوا على جملة من الامور مؤكدا ان بخلاف ذلك سيصار الى تشكيل جبهة معارضة لاسقاط حكومة التحالف الشيعي ,

واكد المصدر الذي رفض الكشف عن اسمه في حديث خاص بموقع جاكوج ان الوفدين اتفقوا على ان رئيس الوزراء نوري المالكي، يعد الجزء الأكبر في الأزمة الحالية التي تشهدها البلاد مشيرا إلى إنهم طالبوا باستبداله .
واضاف ان القائمتين العراقية والتحالف الكردستاني يعتقدون إن "الجزء الأكبر في الأزمة الحالية هي التصرفات الفردية التي يتخذها رئيس الوزراء نوري المالكي في إدارة الحكومة سواء أكانت في الشق المدني أو العسكري، إضافة إلى انه فشل في تقديم ما هو مطلوب في العملية السياسية والحكومة، لذا عليه إن يتنحى وإذا لم يتنحّ على الإخوة في التحالف الوطني ان ينحوه، لكي يتمكن العراق من تجاوز مرحلة الخطر التي يعيشها".
وأشار الى إن "حل الجزء الأكبر في الازمة الحالية هو استبدال المالكي، ومن غير المعقول ان لا توجد شخصية اخرى غير المالكي لقيادة البلاد".
وتشهد البلاد ازمات سياسية متلاحقة تطورت بعد ان انتقلت الى الجماهير وخروج تظاهرات واعتصامات منذ الشهر الماضي في محافظات الانبار وصلاح الدين ونينوى مطالبين باطلاق سراح المعتقلين والغاء قانوني المساءلة والعدالة ومكافحة الارهاب، بالاضافة الى مطالب اخرى.

السليمانية/اور نيوز

كشفت مصدر سياسي مطلع مقرب من حزب رئيس الجمهورية جلال طالباني عن تحرك رئيس إقليم كردستان مسعود بارزاني للقيام بعملية تغيير صامتة داخل المحيط الكردي.

وبين المصدر أن "الجولة الأخيرة لبارزاني والتي شملت محطات دولية كان أهمها روسيا جاءت في سياق تأمين الدعم لمشروعه القاضي بتطويق الحكومة المركزية والوقوف بوجه أي صفقات أو اتفاقيات تبرمها مع جهات أجنبية خصوصا في مجالات التسليح".

وأضاف المصدر أن "بارزاني بدأ بهذا التحرك بعد أن فقد حليفه السني من خلال تحركات نواب عن كتلته في مجلس النواب ضد المتظاهرين في الانبار والموصل", مشيراً إلى أن رئيس الإقليم يعمل حاليا على عزل المناطق المتنازع عليها في ظل الفوضى التي تعصف بالمنطقة الغربية والوسطى المحاذية للإقليم في ظل انشغال المالكي بالأزمة الحالية.

وقد أجرى بارزاني قبل أيام زيارة إلى روسيا عقد خلالها سلسلة اجتماعات مع كبار السياسيين الروس، فيما أعلن من هناك عن "فشل" صفقة الأسلحة الروسية مع الحكومة العراقية الاتحادية، معرباً عن استعداده لشراء الأسلحة من روسيا.

{بغداد:الفرات نيوز} ابدى النائب عن ائتلاف دولة القانون امين هادي تأييده لرفض السيد عمار الحكيم رئيس المجلس الاعلى الاسلامي العراقي لتقسيم العراق وتحذيره من مخاطره.

وقال في تصريح لوكالة {الفرات نيوز} اليوم الثلاثاء ان "الاخوة في البلد والذين يدعون انهم شركاء في البلد هم الذين يدقون اسفين التقسيم ويتعدون على مكون كامل".

وتابع هادي انه "تم اظهار ذلك من خلال اتهام احد خطباء صلاة الجمعة الاسبوع الماضي لاحد المكونات بانه غير مسلم وانه مرتبط بايران وغيرها من الاوصاف"، مبينا انها "تدل على اثارة الفتنة في العراق وهذا هو لسان القاعدة وهو ما اعلنته من قبل".

واشار الى ان "السيد الحكيم يؤكد على نقطة مهمة وهي ان هذا البلد يتألف من عدة مكونات واي خلاف بينها يسبب ازمة في البلد ويعتبرها خطيئة".

وكان رئيس المجلس الاعلى الاسلامي العراقي السيد عمار الحكيم  وصف في لقاء مع عدد من شيوخ العشائر مسألة تقسيم العراق بـ"الخطيئة التاريخية الكبرى"، مؤكدا أن" مشاكل العراق ليست لغزا يصعب حله اذا توفرت الإرادة الحقيقية لذلك". انتهى

[متابعة-أين]

أعلن رئيس الوزراء التركي رجب طيب اردوغان ان عملية نقل عناصر حزب العمال الكردستاني من معسكرهم في شمال العراق ستتم بالتنسيق مع الأمم المتحدة .

ونقلت وكالة أناضول التركية عن اردوغان القول حول عملية احلال السلام في تركيا " بإمكاننا أن نقول أن العملية ستبدأ، بعد ترحيل الإرهابيين إلى دولة أخرى"، "لافتاً إلى أن " عملية إخلاء [معسكر مخمور]، لن تتم إلا بالتنسيق مع الأمم المتحدة ".

يذكر ان معسكر مخمور يقع في اقليم كردستان شمال العراق ويقطنه عناصر حزب العمال الكردستاني المعارض المسلح وعوائل كردية، نزحت من جنوب تركيا أواخر ثمانينات القرن الماضي .

وأضاف اردوغان ان " تركيا لن تسمح لاكراد سورية بتكرار نموذج المعاناة في العراق . بحسب قوله .

وتقوم الطائرات الحربية التركية باخترق أجواء إقليم كردستان على الحدود العراقية – التركية بين فترة وأخرى بحجة ملاحقة مقاتلي حزب العمال الكردستاني.

وتأتي تصريحات رئيس الوزراء التركي مع ما اعلنته مصادر تركية خلال الايام الماضية عن اجراء لقاءات جمعت زعيم حزب العمال الكردستاني المعتقل في انقرة عبد الله اوجلان مع مسؤولين في الاستخبارات التركية من أجل رسم خريطة طريق لحل القضية الكردية .

واعلنت الحكومة التركية انها تتطلع من الحوار مع اوجلان، بانه لا يتوقف عند نزع سلاح الكردستاني، بل الى التوصل الى حلّ جذري للقضية الكردية وإغلاق الملف بالكامل.

وتحدثت معلومات صحافية عن شروط أوجلان لحلّ المشكلة الكردية، ومنها الاعتراف بالهوية الكردية دستورياً، ومنح الأكراد حكماً ذاتياً جنوب شرق البلاد، وتحسين ظروفه المعيشية في سجن أيمرالي وإصدار عفو عام وشامل على جميع قيادات وعناصر وأنصار وأتباع الحزب الموجودين داخل تركيا وخارجها .انتهى.

لاشك في أن العراق يعاني اليوم من أزمة تنتاب منظومته القضائية ، فبين إتهامات كثيرة وجهت لتلك الهيئآت الكبيرة في الوطن تراوحت بين التسييس وبين مخالفتها لضوابط قانون المساءلة والعدالة فأخرج منه من أخرج وإدخل فيها من أدخل .. وبعيداً عن هموم قضائنا المقضي عليه ، نرى أن في العالم تجارب كثيرة أثبتت أن أي خلل في المنظومة القضائية لأي دولة يعني أن ذلك الخلل سينعكس سلباً  كل شيء فيها ، سياستها ومنها إقتصادها ومنها الى مجتمعها
بأكمله .

إبان الحرب العالمية الثانية ، 1937 – 1945  ، التي كانت بريطانيا طرفاً مهماً فيها وانتابها ما انتابها من تدمير كامل لبنيتها التحتية وكانت نتائج تلك الحرب واضحة المعالم في لندن بالذات حين تعرضت الحياة فيها الى تدمير كامل شمل كل المنظومات الإجتماعية والإقتصادية .. في حينها كان ونستون تشرشل ، 1874- 1965، هو رئيس وزراء بريطانيا أبان تلك الحرب التي راح ضحيتها 51 مليون إنسان ، كان تشرشل قد تلقى الكثير من البلاغات عن الفساد والخراب الذي عم بريطانيا إلا إنه كان يصرّ على أن لا يصل الفساد الى منظومة البلاد القضائية لكونه آمن بأن فساد القضاء هو فساد المجتمع بأسره  .

وليس ببعيداً عنا ما يحدث اليوم في القضاء المصري حينما أطلق عبارته بوجه الحكومة والسلطة الشرعية فيها "اننا نحكم ولايحكم علينا إلا الله" .. بليغة تلك العبارة بل هي أبلغ عبارة سمعتها عن أهمية إستقلالية القضاء وحدود سلطته المتناهية في تنظيم تطبيق القوانين التي نص عليها دستور البلاد .

على جميع ابناء الشعب العراقي بكل طوائفه أن تصله إشارات إيجابية عن إستقلالية القضاء وسيادته بموجب القوانين الشرعية والوضعية .. أنها إنعطافة كبيرة اليوم نواجهها بعدما وصلت إشارات سلبية تناوب السياسيون والبرلمانيون والأعلاميون عن إطلاقها على قضاءنا مما يستوجب الوقوف اليوم بكل حزم في بلورة القضاء العراق وتشذيبه من العوالق التي تؤثر بشكل كبيرة على قراراته التي تمثل مصيرنا ومصير وطننا بأجمعه .

لقد أشارة تقرير منظمة حقوق الإنسان العالمية في تقريرها لعام 2013 الى أن هناك خلل تم تحديده ، في النظام القضائي العراقي وهو يشكل قلق كبير للمنظمة ، حيث تحدثت في تقريرها عن " إجراءات وحشية ضد المعارضين السياسيين والمعتقلين والمتظاهرين والصحفيين وغيرها من الإجراءآت التي اتبعتها الحكومة في تنفيذ الأوامر القضائية أو الإعتقال بلا أوامر قضائية ، أجهزة امن الدولة تتبع إجراءات استبدادية، تتمثل في الاعتقالات الجماعية للأبرياء، وتعذيب المعتقلين من اجل انتزاع اعترافات من دون وجود أدلة على ارتكاب جرم معين" .. ألخ .

فمن المسؤول اليوم عن هذا التحطيم المبرمج للقضاء العراقي وجعله ضعيفاً لا يرقى للمستوى الذي يتناسب وحجم المواجهات الجارية اليوم ، ولايتناسب وضخامة الحدث السياسي الذي يعيشه العراقيون بكل طوائفهم والجميع يعلم بأن هناك إشارات سلبية قد وصلت للشارع العراق ، بعض منه ، عن عدم أهلية القضاء وقدرته على التعامل بقانونية وعدالة وعدم وضوح لكلمة العدل لديه أو أنه يتكلم بلغة غير تلك اللغة التي من المفترض أن يتكلم بها مع تصاعد وتيرة الأحداث المؤلمة .

عشرة سنوات مرت اليوم من الحرية والنظام السياسي الديمقراطي الجديد ومع عراقة القضاء العراق ؛ لازل قضائنا يرمى بأشد التهم قساوة على الشخصية القانونية للقضاء ، على السلطات المهمة في البلد الوقوف مع القضاء وإيجاد السبيل الأمثل لتعيين القضاة ورؤساء المحاكم المهمة في البلد وحتى أن تكون هيئآت القضاء العليا مستقلة إستقلالاً تاماً وغير مرتبطة بأي جهة تشريعية أو تنفيذية بل ليكونوا فوق كل السلطات والرئآسات الثلاث ولا يعلوها إلا الله ، تعالى ، وحكمها ملزم للجميع فإذا تمكنا من ذلك فنحن في أمان ، إما غير ذلك فإن إنهيار النظام القضائي سيستمر في تكريس المشاكل السياسية والأثنية والطائفية وسيكون اكثر المتسببين في إنحدار البلد الى الهاوية ، لا سمح الله ، فعلى الجميع الإبتعاد عن إدخال ايديهم من تحت رداء القضاء في الوطن ليعبثوا به فهذا الرداء يجب أن يكون أطهر من كل شيء.... حفظ الله العراق .

زاهر الزبيدي

ـــ 1 ـــ

إن جرائم النظام السابق لا تزال حية وسوف تبقى محفورة في ذاكرة الأجيال ولا يمكن أن تنسى أو تطويها السنين لكن تلك الجرائم التي لن تنسى بسقوط النظام أضيفت لها جرائم جديدة لا تقل بشاعة عنها، جرائم الاحتلال والإرهاب السلفي والأصولي اللذان يحاول البعض التدليس وإخفاء الحقائق عنها بالادعاء ومحاولات تشويه الواقع على الأرض واتهام طرف دون الآخر، لكن ذلك لا يمكن أن يبقى مخفياً ويخادع وعي أكثرية المواطنين، لأن التكرار المبرمج والمنظم للعمليات الإرهابية الإجرامية من تفجيرات واغتيالات وعدم الحد منها وبخاصة هذا الكم الهائل من الشرطة والجيش والمؤسسات الأمنية المختلفة دليل آخر على مدى سوء إدارة حكومة رئيس الوزراء نوري المالكي والفشل الذريع في قيادة وزارتي الدفاع والداخلية وليس كما يدعيه ائتلاف دولة القانون وحزب الدعوة أن مسؤولية تفجيرات بغداد ليوم الأحد 17 / 2 / 2013 تقع على عاتق المتظاهرين والقادة السياسيين ، وكم تضر الوحدة الوطنية التصريحات غير الدقيقة والطائفية والمزاجية في بعض الأحيان مثل تصريح النائب كاظم الصيادي بخصوص التظاهرات أنها " حاضنة للإرهاب " إلا يجعل المرء يفكر ألف مرة كيف يمكن لنائب في البرلمان أن يصرح مثل هكذا تصريح وهو يعرف قبل غيره أن الإرهاب وأدواته ليس موجوداً في مكان واحد بل هو يعم كل العراق ما عدا الإقليم، فهل العراق " حاضن الإرهاب " وعليه يجب معاقبته؟ لماذا لا يطالب هذا النائب على الأقل بضرورة تحقيق المطالب المشروعة للمتظاهرين وحل الإشكال بما فيها الأزمة التي تمر بها البلاد؟ هذه الأزمة التي يتحمل أوزارها كل القوى المتنفذة في الحكومة بما فيهم رئيس الوزراء.

لان هذه التفجيرات ليست الوحيدة والأرقام المعلنة عن ضحاياها أل ( 152 ) بين قتيل ومصاب حسب مصدر في وزارة الداخلية والناتج عن ( 11) سيارة مفخخة تضاف إلى الكم الهائل من الضحايا المواطنين وهي سلسلة مترابطة لا يمكن تقسيمها أو تقطيعها تخف طوراً لكي تتصاعد طوراً وعلى امتداد ولاية أياد علاوي وكذلك إبراهيم الجعفري ونوري المالكي وهناك اتهامات صريحة لسوء إدارة المؤسسات الأمنية، أما تحميل المتظاهرين ووضع اللوم عليهم دليل على فشل لا يمكن أن يصدقه المواطن الذي يعيش حالة الموت الزؤام في كل الحالات، فالذي يتحمل هذه المأساة الدموية وغيرها من المآسي على امتداد سنين هو غفلة أو التغاضي من قبل البعض من الأجهزة الأمنية والتي تمكنت بعض الميليشيات المسلحة من اختراقها مثل حزب الله أو عصائب الحق وغيرها من التشكيلات المسلحة السرية، فهؤلاء هم من يسهلون تكرار مثل هذه الجرائم التي تلاحق المواطن البريء، والقوى الإرهابية على مختلف مشاربها وفي مقدمتهم فلول البعث التي بذلت كل ما بوسعها على استمرار تردي الوضع الأمني، وهي كما ظهر للجميع أنها اليد الطويلة في هذه الجرائم التي يندى لها جبين كل إنسان مسلم أو غير مسلم، وها هي ما يسمى بدولة العراق الإسلامية المرتبطة بالقاعدة تعترف بلسانها بسلسلة التفجيرات والهجمات بالقنابل التي استهدفت مناطق معينة وذلك في سبيل تأجيج الفتنة الطائفية وغداً أو ربما بعد أيام سوف تقوم بهجمات وتفجيرات في مناطق مختلفة لتظهر أن هناك حرب طائفية في العراق وبهذا تهدف إلى جر الجميع إلى محرقة الحرب الأهلية البغيضة بدعوى تكفيرية مجرمة " إن الهجمات تأتي للثأر من الجرائم المرتكبة من الحكومة التي يترأسها الشيعة بحق الأحياء السنية من بغداد " عن أي سنة يتمشدق هؤلاء ؟ ومن يستطيع أن يحصى الأسواق الشعبية بمذاهبهم وطوائفهم وأديانهم ومعتقداتهم؟ لكنها بدعة بالضد من الدين وبالضد من كل القيم الإنسانية والأخلاقية.

ــــ 2 ــــ

لم نكن نبالغ عندما تحدثنا عن الميليشيات المسلحة التي شكلت كأحزاب دينية سياسية يكمن نشاطها السياسي في ممارسة العنف الطائفي وهي لا تقل خطورة وعنفاً عن القوى الإرهابية الأخرى لا بل هي مختفية تحت جناح الطائفية وبحجة أنها تريد الدفاع عن الحكومة وحماية الشيعة من الإرهاب، إلا أنها تتوعد وتهدد الجانب الثاني، وهذا التهديد هو الدليل القطعي على أن هذه التنظيمات وميليشياتها المسلحة غائبة عن عيون المؤسسات الأمنية لكنها قد تكون مدعومة من بعضها بطريقة ما، وهي كانت وما تزال آليات لتحريك الفتنة الطائفية في ممارستها السابقة والحالية في الوقت الراهن حيث تمارس القتل على الهوية واستهداف المكون الأخر واستخدام الكاتم المعروف الذي ظهر فعلا وبعد الاغتيالات الأخيرة في السيدية ومناطق معينة أنه بيد هذه الميليشيات الطائفية، وعلى الرغم من دعوة نوري المالكي المواطنين للمساعدة لإلقاء القبض على واثق البطاط الأمين العام لحزب الله النهضة الإسلامية وهي دعوة تبدو وكأن الأجهزة الأمنية غافية!! وغير قادرة على ممارسة عملها الأمني فضلا على أنها تكيل بمكيالين، والا كيف يمكن تبرير موقف رئيس الوزراء من استعراض عسكري علني قامت به عصائب الحق وهي إحدى تنظيمات الميليشيات المسلحة قبل فترة قليلة ولم يتحرك رئيس الوزراء نوري المالكي ولا الأجهزة الأمنية على الأقل لإيقافه، أو صدور أوامر قضائية بالاعتقال للتحقيق مثلما فعلها مع حماية طارق الهاشمي وحماية العيساوي! ولا ندري لماذا لا يدعو رئيس الوزراء بشكل علني القضاء العراقي لإصدار أوامر بالقبض على واثق البطاط وكل من يسعى لتأجيج الفتنة الطائفية وبالضد من الميليشيات الطائفية المسلحة غير القانونية التي تعيث فساداً في قضايا أمن المواطنين وسلامتهم وتعتبر تهديداً حقيقياً للسلم الاجتماعي؟ .

على الرغم من الأنباء المتضاربة حول علاقة واثق البطاط بحزب الله وتشكيل ما يسمى " جيش المختار " أو سفره ثم التأكيد بوجوده في النجف فقد صرح البطاط قبل ذلك انه في محافظة بغداد " وجيش المختار تجاوز 800 ألف متطوع " وفي مقابلته الصحفية مع المدى برس ذكر أن أعدادا " كبيرة " من جيش المهدي التابع للتيار الصدري قد انظموا إلى جيش المختار، هذه التصريحات وغيرها من التصريحات الميليشياوية الطائفية تهدف إلى تكرار مآسي أعوام 2006 و 2007 و 2008، تلك الأعوام التي راح ضحيتها العشرات من أبناء شعبنا في حرب العصابات المافيوية تحت يافطات طائفية ولم نسمع لحد هذه اللحظة أن الأجهزة الأمنية في وزارتي الداخلية والدفاع وكذلك المؤسسات الأمنية الأخرى أنها ألقت القبض على القتلة وقدمتهم إلى القضاء لينالوا القصاص العادل وكأن هذه العصابات والميليشيات طلسم غائب لا تستطيع الأعين رؤيته مع العلم انه يعيش بين ظهرانينا ويتواجد في الأجهزة الأمنية نفسها، كما أننا نسأل ــ أين أصبحت دعوة رئيس الوزراء بإلقاء القبض على واثق البطاط المعروف وتصريحاته حول تشكيل قوى مسلحة باسم " جيش المختار " خارج إطار القوات المسلحة؟ ورئيس الوزراء بالتأكيد اطلع على تصريحاته الطائفية وتصريحه المعروف " أن الشيعة هم المهمشون في العراق وأن الحكومة الحالية مع أنها شيعية لم تعطِ لهم كل حقوقهم" أم أن رئيس الوزراء سيقول وكذلك الأجهزة الأمنية التابعة له أنهم لا يعرفون مكانه، بينما أمير الكناني القيادي في كتلة الأحرار يعلن " البطاط الذي يسكن محافظة ميسان يعرف أيضًا بأنه شخص غير متزن وتصريحاته ليست مسؤولة كما أن ادعاءاته غير صحيحة". فكيف بالله أن نصدق أن هذا الرجل هو من مؤسسي حزب الله وأمينه العام وله أعوان ينشدون الأناشيد باسمه أنه إنسان غير سوي ولا متزن ولا توجد له ارتباطات خارجية يأتمر بها مثل حالات جميع الميليشيات التي تؤدي أدواراً مختلفة لكن جوهرها واحد وهو تفتيت الوحدة الوطنية، ومرة ثانية كيف يفهم كلما ازدادت الخلافات بسبب المصالح الحزبية والطائفية الضيقة؟ تتقاسم الأدوار في التفجيرات والاغتيالات بكاتم الصوت ما بين منطقة وأخرى لكي تثبت أن الخلاف الطائفي هو سيد الأزمة المفتعلة للتغطية، بينما الحقيقة التي لا يريد البعض في الحكومة قولها أن السبب الرئيسي في استمرار تدهور الوضع الأمني هي الخلافات السياسية بين القوى المهيمنة على القرار والتي لها باع طويل في تشكيل الحكومة الحالية ومكامن الخطورة في استغلالها وسط موجة من الاتهامات المتبادلة المقصودة وكل واحد يكيل التهم ويفضح ما تحت السطور فبينما يتهم جانب بالعلاقات مع ممن يخضع للمساءلة والعدالة فان عشرات الضباط والضباط الكبار الذين كانوا بمختلف الصفات الحزبية في النظام السابق تمت إعادتهم وهم يشكلون الستار الحديدي لنوري المالكي، وتستمر هذه التداعيات وغيرها بينما القوى الإرهابية والميليشيات المسلحة تحصد أرواح المواطنين من جميع الأديان والقوميات والمذاهب.

في عام 1973 كنا طلابا في استنبول.احد اصدقائنا (خ ) من الطلاب كانت امامه بضعة اسابيع ليتخرج طبيبا من كلية الطب .

مظهر و حالة هذا الصديق كانت تبعث على القرف . امامه على الطاولة علبة سجائرمن اسوأ الماركات الرخيصة وكانت تسمى برينجي . لباسه قذرة ومنظره في صراع مع كل شيء ينتمي الى الهندام . يتثاءب باستمراربسبب تعب سنوات الدراسة والغربة . اذا اردنا ان نجد تعريفا للاهمال يكفي ذكر اسم ( خ ) . كان من النادر ان تجده حليق الذقن عدا ايام الامتحانات الشفهية . باختصاركان منظره يوحي بان احدا ما قد اخرجه جراً من تحت اكوام الزبالة . بالاضافة الى كل ذلك كانت جيوبه مليئة بالثقوب ولا تتحمل حرارة النقود . يعيش على الكفاف مثل المغفورله الماهتما غاندي ولكن الخبز و الشاي بدلا من الحليب . كان محبوبا جدا في الوسط الطلابي .

كنا مجموعة من الاصدقاء عند خ نحتسي الشاي ونتناول اطراف الحديث واذ بالطالب (ح) الشاب في مقتبل العمريدخل الغرفة ودار الحديث التالي بين الصديقين:

خ ــ لقد سمعت انك نجحت في امتحان القبول الى الجامعة وان علاماتك تؤهلك للتسجيل في كلية الطب .

ح ــ نعم ولقد قررت ان اصبح طبيبا مثلك .

خ ــ مثلي....( مع ابتسامة ساخرة )....عفاك .... انت تعلم بانني ساتخرج بعد بضعة اسابيع طبيبا بعد ثماني سنوات طويلة من التعب والسهر في الدراسة . انظراليّ وتمعن جيدا....هل تعلم انك تحتاج الى سبع سنوات ( مدة الدراسة في كلية الطب ) حتى تتمكن من الوصول الى هذا المستوى ( مشيرا باصبعه الى صدره ) الذي تراني فيه الآن ؟ قاصدا بذلك حالته البائسة التي تبعث على الغثيان والشفقة في آن واحد وهو على ابواب التخرج .

حال الدولة التركية تتماهى كثيرا مع حالة الصديق خ ، بينما حال المعارضات السورية والآخرين من الذين يجلسون القرفصاء للنط الى كرسي الحكم بعد سقوط النظام تتشابه مع حالة الطالب الشاب ح .كيف ؟

النظام البرلماني في تركيا بدأ في عام 1950 ، الا ان الديمقراطية الحقيقية حسب المعاييرالحضارية وبناء دولة الحقوق (وليس دولة المواطنة التي يلوكها السذج من المعارضات السورية صباح مساء) لازالت بعيدة عن متناول اليد ، علما انه لا يمكن انكارالاشواط الكبيرة التي قطعتها تركيا في هذا المضمار في ستين عاما .

الدستور التركي الحالي يسمى بـ " دستور افرين" قائد الانقلاب الشهير عام 1980 او"دستورانقلاب 1980" الذي وضعه العسكر . السمة الرئيسية لهذا الدستور ، ولسخرية القدر ، هو انه بعيد كليا عن الديمقراطية ، عدا الشكليات ، وذلك باجماع كل الاحزاب والقوى السياسية والمدنية بلا استثناء .

دستور افرين يعطي صلاحيات لا محدودة للذين يصلون الى كرسي السلطة من رئيس الحكومة ورئيس الجمهورية وسابقا رئاسة الاركان . كل من تسلم الحكم منذ عام 1982 وحتى الآن كانوا يعطون الوعد بدستورجديد ولكن بمجرد الجلوس على الكرسي كانوا يضربون الوعد بعرض الحائط . لماذا يتخلون عن السلطة المطلقة التي يمنحها الدستور الافرني!!

حتى السيد طيب رجب اردوغان الذي يجلس على قمة هرم السلطة منذ ما يقرب من عشرسنوات لم يجراي تغييرات جوهرية في الدستورعدا تلك التغييرات التي تم فرضها من قبل الاتحاد الاوروبي كشرط اساسي لمن يبدأ المفاوضات للدخول الى الاتحاد في فترة التحضير الطويلة والهامة . في الواقع هذه التغييرات هي التي اعطت لتركيا وجها مقبولا للاسلام السياسي الحاكم في السنوات الاولى من حكم حزب السيد اردوغان .

باختصار لقد مرعلى تركيا اكثرمن ستين عاما من الزمن ، منذ عام 1950، وهي لم تتمكن من وضع دستورديمقراطي ، اذ ان جميع الدساتير وضعها العسكر بعد كل انقلاب .

بالرغم من وجود تعدد الاحزاب والصحافة والاعلام الحرنسبيا والانتخابات الشفافة ، اي وجود كل ادوات وآليات وشكليات الديمقراطية ولكن بدون ديمقراطية او دستور ديمقراطي ، اي عدم وجود النظام الديمقراطي الحقيقي . شيء يبعث على الحيرة فعلا . مع ذلك لا يمكن انكار ان تركيا قطعت مسافات لا بأس بها في سبيل الديمقراطية الحقيقية ومن المستحيل المقارنة بينها وبين الدول الاخرى في المنطقة .

طبعا الجيش والدولة السرية التي كانت تحكم من وراء الستار كانت تقف سدا منيعا ضد اي دستورديمقراطي يضع حدا لهيمنتهم على السلطة بما فيه ثلاثة انقلابات عسكرية في اعوام 1960 و 1970 و 1980 ونصف انقلاب عام 1997.

للحديث بقية .......

شباط 2013

بنكي حاجو

طبيب كردي سوري

هذا البريد محمى من المتطفلين. تحتاج إلى تشغيل الجافا سكريبت لمشاهدته.

حضور طفل

حين تلبسني الزمن روتينا،

غلفت يومي بروح طفل.

وقع الفرح فريسة سهله في قبضتي.

تجارة

في بحثهما عما يحقق النجاح ، التقيا في قارب الحياة وباحا بسرهما:

تاجر السلاح : أنا أتاجر بقتل البشر ؟

تاجر الثقافة:  وأنا أتاجر بآمال وآلام من لم تقتلهم .

مقلب

من حيث لا مكان،

قفز أمام سيارتي،

متسول أعرج بأسمال:

كُم يمناه طويل ويسراه قصير.

تصفحني خبزا وحياة.

لم أرُدُه خائبا.

انطلقت (أرجله) تسابق الريح.

جعلني بلا فم ، لكن ابتسمت .

منطق!

سار يتطلع إلى الشارع . تهادت أمامه فتاة ، شحيحة الثياب من فوق وقصيرة من تحت ، فحجبت الرؤية ..... اتهم بالانحراف.

أأجر وثواب!

يحرص على مطالعة الصحف . يلتقط ضالته في أخبار النعي حجم الصفحة أو نصف الصفحة في الجريدة.أحجام النعي الأخرى يقف أصحابها (ينتظرون) الحساب ! يتصارع داخله ذئبان :  النفاق الإعلاني بالموتى والتباهي بالتعزية . يفوز الذئب الذي يغذيه أكثر.

النجف / أعلن مكتب سماحة المرجع الديني السيد محمد سعيد الحكيم، ان المرجع الحكيم وجه رسالة خطية إلى الأمين العام للأمم المتحدة السيد بان كي مون وقد تضمت الرسالة إدانة لما يتعرض له المدنيون الشيعة في مختلف الدول في العالم .

وقال مدير مكتب المرجع الحكيم عبد الحسين القاضي " وجه المرجع الحكيم رسالة خطية إلى الأمين العام للأمم المتحدة بان كي مون تضمنت إدانة لما يتعرض له الشيعة في مختلف الدول من أعمال إرهابية واعتداءات إجرامية وخاصة في العراق وباكستان تمثلت في الخطف والذبح واستهداف التجمعات المدنية في أماكن العبادة والأسواق العامة والمناطق السكنية وغيرها".

وتابع " طالب المرجع الحكيم في رسالته المجتمع الدولي والمنظمة الدولية بتحمل مسؤولياتها الإنسانية في وقف نزيف دماء المدنيين الشيعة في أنحاء العالم وأن يتم التعامل مع هذه الجرائم على أنها جرائم ضد الإنسانية وجرائم إبادة جماعية".

وأضاف " كما حذر المرجع الحكيم في الوقت نفسه من أن عدم الوقوف بجدية أمام هذه الجرائم البشعة قد يؤدي إلى عواقب غير محمودة تتمثل في شعور المستهدفين بأن الاعتدال والعقلانية لا يوفران لهم الحماية".

وبين القاضي ان "رسالة المرجعية سلمها الدكتور السيد عبد الهادي الحكيم إلى ممثل الأمين العام للأمم المتحدة في العراق سعادة السفير كوبلر"./ انتهى

صوت كوردستان: حتى المجرم صدام حسين عندما كان يتفاوض مع البارزاني أو الطالباني كان يترك غطرسته و تسميته للثورة الكوردية و قياداتها بالجيب العميل و العصاة و ما شابه ذلك من أتهامات باطلة و كان يستقبل القيادات الكوردية بأحترام و كان يركز خلال فترة المفاوضات على كيفية أرضاء الكورد بأقل الحقوق و اضعاف الثورة الكوردية. ألا أن السلطان الاتاتوركي المعاصر أردوغان يريد توقيع أتفاقية سلام مع جهه لا يعترف بها و هو حزب العمال الكوردستاني و يعتمد في ذلك على شخص عبدالله أوجلان الذي يسمية بالارهابي و لا يعترف به حتى كطرف مقابل يتفاوض معه، مع أن أردوغان بتفاوضة هذا يتعامل مع الاثنين و يدرك أن حزب العمال الكوردستاني هو الذي يسيطر على الواقع السياسي في شمال كوردستان و أن أوجلان هو الشخص الوحيد الذي أجتمع علية الرأي الكوردي في شمال كوردستان. و مع هذا فأن اردوغان مُصر على عدم الاعتراف بهذا الواقع و بما يقوم به عمليا و يدلي بتصريحات نارية يستدل منها الجميع بأنه لا يريد أحلال السلام في شمال كوردستان و تركيا بل أنه يريد فقط القضاء على حزب العمال الكوردستاني و أوجلان من خلال عملية يسميها بالمفاوضات. فهل يمكن لهكذا عقلية صناعة السلام؟؟؟ و هل حزب العمال الكوردستاني و أوجلان و الشعب الكوردستاني بهذة السذاجه التي لا يفهمون فيها اللعبة الاردوغانية المكشوفة للجميع؟؟؟

انضم ، هذا الاسبوع، الشهيد عرفات جرادات الى موكب شهداء فلسطين في ظروف غامضة .وبموجب الرواية الاسرائيلية فان جرادات قضى جرّاء نوبة قلبية حادة داهمته في غرفة التحقيق بسجن مجيدو الاسرائيلي ، بينما يرى الكثيرون ان جرادات مضى شهيداً على طريق الحرية والكرامة بسبب التعذيب الجسدي والنفسي الذي تعرض له .

والواقع ان استشهاد الاسير المناضل جرادات يمثل جريمة جديدة تضاف الى سلسلة الجرائم الطويلة والكثيرة ، التي ارتكبتها حكومات الاحتلال المتعاقبة ممثلة بادارة مصلحة سجونها، ضد الاسرى الفلسطينيين البواسل القابعين في اقبية وزنازين معتقلاتها . وماعملية الاسستشهاد الا شكل من اشكال الارهاب الممارس ضد المدنيين وسجناء الحرية ، الذين يخوضون هذه الايام اضراباً عن الطعام تضامناً مع زميلهم سامر العيساوي ، صاحب اطول اضراب في التاريخ ، وضد اساليب التحقيق القاسية والتعذيب الوحشي الذي يتعرضون له ، وضد الممارسات اللاانسانية، التي تتناقض وتتنافى مع معايير ومبادئ حقوق الانسان ، ولاجل تحسين ظروف الاعتقال .

ووفق اتفاقيات جنيف الثالثة والرابعة فأن السجناء يجب ان يكونوا محميين من سجنائهم ،وتقع المسؤولية عن حياتهم وسلامتهم بايديهم ، ولذلك فالسلطات الاحتلالية تتحمل المسؤولية الكاملة عن استشهاد الاسير الفلسطيني ياسر جرادات ، وسائر المعتقلين والاسرى .

ومما لاشك فيه ان استشهاد جرادات داخل سجنه يساهم في توتير الاجواء وتفجير الاوضاع في الاراضي الفلسطينية ، المتوترة بالاساس نتيجة سياسة الاحتلال وممارساته التنكيلية والقمعية المتواصلة ، وجرّاء تفاقم الازمة الاقتصادية الفلسطينية ، وحالة الاحباط التي تسود الشارع الفلسطيني ، وكذلك اعادة اعتقال السجناء الفلسطينيين المحررين . وهذه العوامل من شأنها ان تقود الى اندلاع مواجهات شديدة ودامية وانفجار انتفاضة فلسطينية ثالثة ستكون لها نتائج سلبية مدمرة على المسيرة السياسية السلمية .

ان استشهاد جرادات بعد ايام قليلة من اعتقاله دليل واضح على خطورة الظروف اللاانسانية في سجون الاحتلال ، وما يلاقيه الاسرى الفلسطينيون في الزنازين المعتمة من صنوف والوان التعذيب والاذلال والقهر والترهيب والاهمال الصحي والمعاملة الوحشية القاسية .

وبناءً على ما تقدم فأن المطلوب هو تشكيل لجنة تحقيق دولية للتحقيق المحايد في ملابسات استشهاد ياسر جرادات ، وعلى المجتمع الدولي الصامت ان يأخذ هذا المطلب على محمل الجد ، اذا كان ، بحق وحقيق، راغباً في اثبات حرصه الشديد على مبادئ العدالة وحقوق الانسان . وسيظل جرادات رمزاً وعنواناً للصمود والبطولة والشموخ والعزة والتحريروالانعتاق والحرية .

تحت شعار عدالة محكمة الجنايات الدولية مانع لتكرار جرائم ابادة الكورد انعقد في اربيل بتاريخ 23 شباط 2013 المؤتمر الثاني للذكرى الخامسة والعشرين لجنوسايد الكورد حيث انعقد هذا المؤتمر من قبل منظمة كوردوسايد واج وبدعم من وزارة شؤون الشهداء والمؤنفلين في إقليم كوردستان .

حضر الى المؤتمر وفود ومنظمات عديدة وشاركت ايضا شخصيات مستقلة من قضاة واعضاء برلمان في اقليم كوردستان ومجلس النواب العراقي

اهم المحاور التي دار النقاش فيها واثيرت حولها العديد من النقاط هي المطالبة الجماعية من المؤتمرين بضرورة حث دولة العراق الفدرالية للانضمام الى محكمة الجنايات الدولية والتوقيع على اتفاقية روما .

ومن النقاط المهمة التي اثيرت في المؤتمر ضرورة تعويض أهالي الضحايا الذين شملتهم جرائم الجنوسايد او الابادة الجماعية مثل الجرائم التي لحقت بالكورد الفيليين والبارزانيين وحلبجة والانفال وضحايا الارهاب في عموم العراق

من المهم جدا الاشارة الى المشاركة الفعالة في هذا المؤتمر لشخصيات أكاديمية من الكورد الفيليين ولأول مرة حيث شارك كل من السيدين الاكاديميين الدكتور كمال قيتولي و ضياء السورملي من جامعة دهوك ، حيث قدم الدكتور قيتولي بحثا قيما شرح فيه عمق مأساة الكورد الفيليين والجرائم الكبرى التي حدثت لهم وبين ان بداية الانفال كانت جريمة أنفلة الكورد الفيليين وطالب من المؤتمرين ان لا يغفلوا عمق المأساة التي حلت بهذه الشريحة المهمة من الكورد.

وبين بالادلة والوثائق التاريخية ان العراق هو الموطن الاصلي للكورد الفيليين وان بغداد واسمها الكوردي هي مدينة كوردية يسكنها غالبية كوردية فيلية كما هو الحال في الكوت والعمارة ومناطق متعددة تقع جنوب كركوك وتمتد الى مناطق علي الغربي وعلي الشرقي في جنوب العراق مثل بدرة وزرباطية ومندلي وخانقين

من الجدير ذكره ان سعادة وزير شؤون الشهداء والمؤنفلين السيد آرام أحمد أبدى تجاوبا كبيرا وتفهما واسعا لقضية الكورد الفيليين وابدى استعداد الوزارة بالتعاون التام مع اي جهد وعمل موضوعي يهدف الى بلورة هذه القضية من خلال تشكيل منظمة فيلية قانونية رسمية ذات مهنية وتخصص في مجال جرائم الابادة الجماعية وأبدى استعداد الوزارة بالدعم الكامل والاسناد والعمل المشترك من اجل ايصال مظلومية الكورد الفيليين الى الاوساط والمحاكم والجهات ذات الاختصاص من اجل الحصول على التعويضات المناسبة الى أهالي الضحايا .

لقد لعب الوفد الفيلي دورا كبيرا في شرح ابعاد مأساة الكورد الفييلين والاتصال باعضاء الوفود المشاركة وممثلي محكمة الجنايات الدولية في لاهاي وكذلك السادة القضاة واعضاء البرلمان الكوردي ومجلس النواب العراقي ، حيث ابدى العديد من السادة المشاركين دعمهم ومساندتهم للطروحات التي طرحها الوفد الفيلي المشارك ، كما سارعت العديد من القنوات الاعلامية ووكالات الانباء التي حضرت المؤتمر الى عقد لقاءات مهمة مع الدكتور كمال قيتولي ومن جانب اخر تم التباحث مع مؤسسة بريطانية تقوم بعمل فلم عن مأساة الكورد الفيليين والانفال وابدينا رغبتنا بالتعاون معهم وتقديم كل العون وتذليل الصعوبات التي تواجههم .

مما لا شك فيه ان العدالة هي اسمى خيارات الانسان ، والكورد بشكل عام والكورد الفيليين بشكل خاص يطمحون الى تحقيق العدالة وانزال القصاص بالمجرمين ولابد من التذكير بما قاله مارتن لوثر كنج " ان الظلم اينما كان يهدد العدل في كل مكان" ومن هذا المنطلق فاننا سنحاسب الظالمين اينما كانوا وسندافع عن شريحتنا من الكورد الفيليين والكورد بشكل عام وعن كل العراقيين الذين يعانون من الجور والظلم وسنعمل على تحقيق العدالة والدفاع عنها من خلال دعم المنظمات التي تساند العدل مثل محكمة الجنايات الدولية ومنظمة العدل الدولية ومنظمات حقوق الانسان وجميع منظمات المجتمع المدني التي تعمل على تحقيق العدل وابعاد الظلم عن الشعوب .

ولا بد ان نشير الى ان المؤتمراوصى بتوصيات عديدة ومهمة منها حث الحكومة العراقية للانضمام الى عضوية محكمة الجنايات الدولية والتوقيع على اتفاقية روما

وإصدار التشريعات القانونية المناسبة لتعويض الضحاياعن الجرائم الدولية وانتهاكات حقوق الانسان وايضا اصدار تشريعات قانونية يتم فيها درج الجرائم الواردة في قانون المحكمة الجنائية الدولية ضمن قانون العقوبات العراقي والذي سيسهم بدوره في انضمام العراق الى عضوية هذه المحكمة ويسهل الاجراءات التشريعية المختصة بذلك بالاضافة الى توصيات وقرارات متعددة اخرى .

بغداد/ المسلة: اعلن مقرر مجلس النواب محمد الخالدي، الاثنين، ان المشكلة الوحيدة المتبقية أمام إقرار قانون الموازنة الاتحادية هي مشكلة مستحقات الشركات النفطية العاملة في اقليم كردستان العراق وكذلك تصدير النفط في الاقليم عن طريق الخط الوطني.

وقال الخالدي لـ"المسلة" ،إن "الخلاف الوحيد الان الذي يعرقل التصويت على قانون الموازنة الاتحادية هو الخلاف حول مستحقات الشركات النفطية في اقليم كردستان والبالغة نحو 4,2 ترليون دينار وكذلك تصدير النفط في اقليم كردستان عن طريق الخط الوطني".

وأضاف ان "هناك دعوات لاستضافة وزير الثروات الطبيعية في الاقليم لغرض الوصول الى نتيجة مرضية لكل الاطراف لإقرار الموازنة في اسرع وقت"، مستدركاً ان "التحالف الكردستاني يريد ان يذهب المفاوضون الى اقليم كردستان، اولا، ثم يأتوا جميعاً الى بغداد لعقد لقاء مباشر يضم اللجنة المالية البرلمانية ووزارة النفط ووزارة الثروات الطبيعية في اقليم كردستان من اجل الوصول الى نتيجة مُرضِية للجميع".

وبشان مطالب الكتل الاخرى قال الخالدي ان "مطالب (كتلة القائمة) العراقية قد نُفذت".

وكان الخالدي قد قال في تصريح سابق ان العراقية كانت تطالب بزيادة مبالغ الاستثمار في المحافظات، كما طالبت القائمة العراقية بنقل مبالغ صفقة السلاح الروسي الى اموال المتقاعدين وخاصةً العسكريين منهم. وكذلك كان هناك طلب مقدم من كتلة الاحرار وهو توفير قسم من اموال الوفرة لإعطائها الى المواطنين وكذلك زيادة مفردات التموينية.

يذكر أن مجلس النواب العراقي ارجأ في وقت سابق من اليوم الاثنين، جلسة الموازنة الى اشعار اخر لحين الاتفاق مع اقليم كردستان العراق بشأن استحقاقات الشركات النفطية العاملة هناك.

افكار عديدة غزت عقلي كطائر طنان لا يكاد يتوقف عن الحركة كل هذا وأنا اتابع كمواطن بسيط الصراع المحتدم منذ ايام على هاتين الشخصيتين والدفاع المستميت عليهما من كتلتين متضادتين، فهل كان الدفاع والهجوم المتبادل لشخوصهم او لما يمثلوه؟ ووفق هذا المبدأ هل كانت هيئة المسائلة والعدالة والمجلس الاعلى للقضاء مستقلين في قراراتهم؟؟

منذ تأسيس اولى الحضارات كان لكل دولة او مجتمع قانون ينظم امور مواطنيه ويضع عقوبات لمن يتجاوز هذه القوانين، ويطيع المواطن القوانين اما خوفا او واحتراما، ففي الدول المتقدمة يربى الافراد على احترام القانون فينبذ المجتمع من يخالف القوانين، ويحُاسب المسؤول اكثر من الشخص العادي، كونه قد يكون مثلا يحتذي به الكثيرون، بينما في المجتمعات الدكتاتورية يكون طابع الخوف هو السائد، ويطبق القانون على عامة الناس ويستثنى منه الخاصة مما يولد احساسا بالظلم للعامة ورغبة لدى الكثير منهم بمخالفة القانون ان سنحت الفرصة.

اما مجتمعنا العراقي فهو من النوع الثاني فهدام اللعين كان يفرض قوانينه على عامة الناس ويستثني منها نفسه وحاشيته، لهذا بعد سقوطه بعض العراقيين يخالف القوانين الموضوعة بحجة الحرية والديمقراطية وهذا امر طبيعي يحدث في أي مجتمع يتحول من الدكتاتورية الى الديمقراطية ولكن ما فاقم الاوضاع لدينا ان الكثير من المسؤولين الحكوميين لا يطبقون القانون، وبات القانون يفسر بسبل شتى لخداع المواطن حتى وصل الحال الى ازمات قانونية وتبادل اتهامات يضيع فيها الظالم والمظلوم اخرها ما حدث بين شنشل والمحمود، فالكل يعلم ان المحمود كان بعثي وان كان موقفه في العراق الجديد يشفع له فلماذا لم يشفع عن الاخرين، ولماذا اجتثه شنشل في هذا التوقيت بالذات؟ ولماذا المحمود فقط والكل يعلم ان هنالك الكيثر من البعثين في اماكن حساسة حتى في الدفاع والداخلية؟

وكيف عزل شنشل وعاد المحمود؟ وكيف عاد شنشل وبقى المحمود؟ اجيبونا يرحمكم الله هل القانون العراقي يطبق فقط على الفقير ويعفى منه المسؤوول؟؟؟

بعد أن تطاول شيوخ الشر والارهاب في تظاهرات المناطق الغربية على أبناء العراق بشكل سافر ماذا تنتظر الحكومة العراقية لكي توقفهم عند حدهم ؟

ونحن هنا لانطلق التسميات عموما بقدر مايتعلق بشيوخ ( القاعدة ) الذي اعتلوا منصات الخطابة ( المجيرة ) ( بصك ) أوردغان ومشيخة موزة المتحدة !!

وهذا يعني ليس كل شيوخ الرمادي وأنما ( البعض ) منهم الذين ارتضوا أن يبيعوا ضمائرهم بثمن بخس . والباقي من شيوخ الانبار لهم مكانتهم المحترمة وهم يرفضون الانجرار خلف هذه الاصوات القبيحة التي نعقت اخيرا .

واليوم هؤلاء الشيوخ يعدون العدة ويعقدون الجلسات تلو الجلسات لإتخاذ القرار المناسب لسحق القاعدة التي دخلت عليهم وأحكمت سيطرتها على التظاهرات !!

وهذا ماسمعناه منهم ونأمل أن تكون أقوالهم تترجم الى أفعال على الارض قريبا .

والا ماذا يعني أن يعتلي منصة المتظاهرين قبل يومين مايسمى بالشيخ وهو بعيد عن هذه الصفة وواجب عليه أن ينزع العمامة لانها ليست له . وهو قائد مجموعة ارهابية . ولاادري كيف يسمحون له حيث آدعى امام وخطيب جمعة الانبار الشيخ عبد المنعم البدراني قال في خطبة الجمعة على الطريق السريع في المدينة إن ( هناك مشروعا كبيرا يحاول القضاء علينا وعلى ابنائنا . وهو مشروع الحية الرقطاء ( في إشارة إلى إيران ) التي باضت وفرخت في كل مكان كالخارجين عن القانون في البحرين والخليج ولبنان وغيرها كي يستفادوا من هذا المشروع ) . واضاف البدراني : أن هذا المشروع يتكون من الكسروية التي تريد إعادة أمجاد كسرى في العراق والجزيرة العربية . وهو أيضا صفوي يريد إعادة مشروع إسماعيل الصفوي في العراق . لافتا الى أن هناك ايضاً مشروعا فاطميا يريد إعادة حكم مصر والشام . وان هناك ايضاً مشروعاً يهدد وجودنا في العراق . لكن لا يمكننا أن نصفه بالمشروع الشيعي !!

في المقابل قالت رغد إبنة المقبور صدام حسين في بيان لها : نعم .. البعثيون من يقود اعتصامات الأنبار . والعراق يشهد منازلة بين الأصلاء والإيرانيين !! في اشارة الى اغلبية الشعب العراقي من الشيعة . مضيفة ما سبق أن كررته ( إن العراق لنا ولأبنائنا.. ونحن أبناء العراق ) !!

وعزة الدوري يساند تظاهرات الانبار وكل مناطق الغربية كذلك ويعترف أن البعثيين من يقود التظاهرات في الانبار !!

وسعيد اللافي يقول كل يوم سوف نفجر لكم قنبلة . وعلي حاتم السلمان يهجر ويهدد ويتوعد موظفين الدولة . واحمد ابو ريشة اصبح الناطق الرسمي لدولة قطر والعيساوي رأس الثعبان الذي يقطر سم زعاف واحمد العلواني يشتم الشيعة ويصفهم بالخنازير وشعلان الكريم يصفنا بالصفويين والمجوس ووو.. الخ !!

اذن ماذا تنتظرون ياقادة الفرق والالوية العراقية في الدفاع والداخلية ؟

هل أنصحكم لكي تأخذون ( خيرة ) حتى تهجمون وتنقضون على هؤلاء الخنازير ؟

وأقول هل سمعتم ماذا كان يقول خطيب الجمعة الى الجماهير المعتصمة بالقضية التي جمعتهم قائلاً : الذي جاء بكم إلى هنا هو الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر. وتقومون بمقامكم هذا مقام نبيكم محمد صلى الله عليه وسلم وبوقفتكم هذه ضد الظلم والطغيان فنبيكم صلى الله عليه وسلم ثار على ظلم الجاهلية . وصبر 13سنة حتى تحقق مراده ونشر هذا الدّين . فاصبروا ورابطوا حتى يتحقق مرادكم فأنتم أحفاد النبي محمد صلى الله عليه وسلم . ولكم فيه قدوة وأسوة حسنة . واقول لهؤلاء جميعا بريء منكم محمد وال محمد صلوات الله عليهم .

لقد طفح الكيل وبلغ السيل الزبى ولم يبقى في قوس الصبر منزع ياسادتي الاكارم .

وبطريقة تدحض كل الروايات التي تؤكد على سلمية التظاهرات قام ما يعرف بتنظيم القاعدة في محافظة الانبار باعلان قيادته لتظاهرات الانبار. وأظهر مقطع فيديو انتشر على مواقع التواصل الاجتماعي ليلة الامس الاحد احد قادة التظاهرات الذي يعد من قيادات تنظيم القاعدة وهو يلقي قصيدة بالهجة السعودية تؤكد ان تنظيم القاعدة هو من يقود التظاهرات. التظاهرات التي مازالت قائمة منذ اكثر شهرين باتت معروفة ان من يقف خلفها هي جهات سياسية معروفة في الشارع العراقي والتي تؤكد انها تمثل فئة معينة من فئات الشعب. وقد اعتبر الكثير ان هذا المقطع عبارة عن رسالة مفادها ان تنظيم القاعدة هو من يقود التظاهرات بالتعاون مع عدد من السياسيين ودول مجاورة للعراق لتنفيذ أجندة تريد بالبلاد العودة الى المربع الاول. ويأتي هذه المقطع ليثبت ان تنظيم القاعدة في الانبار هو المسؤول عن جميع ما يحصل من تصعيد في ما يسمى بساحات العز والكرامة !!

وأسألكم بالله هل يوجد ( جوبي ) اسلامي وجوبي غير اسلامي انظروا المقطع :

http://www.youtube.com/watch?v=ua38vFU_SMo

( وزبدة ) القول أن أهل الجوبي الاسلامي يريدون الزحف الى بغداد لكي يحرروها من المشركين . بالله عليكم هل هؤلاء ( عقال ) لو ( مخابيل ) ؟!!

وهم مسلمين ونحن في نظرهم كفار . واقول لاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم .

كل هذا ويدعون انهم لايتكلمون بالطائفية . واليوم يطالب أبناء الانبار وعدد من أهاليها وعوائلها الحكومة باعطاء الايعاز للقوات الامنية لدخول مناطقهم وانقاذهم من تنظيم القاعدة الذي أصبح يسيطر على عدد من تظاهرات المناطق الغربية .

وقد اعلنت القاعدة في مقطع فيديو عن قيادتها لتظاهرات الانبار وتوعدت باقامة الحد وقطع ( رؤوس الخونة ) كما سوف ترون وتسمعون في هذا المقطع :

http://www.youtube.com/watch?v=5GjV8pbfqlc

فماذا تنتظرون أكثر من هذه الصراحة عندما يقولون بعظمة لسانهم انهم قادمون لقطع رؤوسنا . ونحن صفويين ورافضة وكفار في رأيهم فماذا تريدون أكثر من ذلك ؟ هل تنتظرون أن تقطع الرؤوس بالسيوف مرة اخرى لكي تتحركوا عليهم ؟

ونحن ليس من باب الخوف نقول هذا الكلام لا والله وانما من باب ذكر فان نفعت الذكرى ومن موقع القوة . لان دواء العقرب ( النعال ) . والعبرة في الخواتيم .

سيد احمد العباسي

{بغداد : الفرات نيوز} اعلن التحالف الكردستاني رفضه عودة {حزب البعث} المنحل وجميع الاصوات المطالبة بالغاء الدستور والعملية السياسية لانها لا تحترم تضحيات الشعب.

وقال النائب عن التحالف الكردستاني محما خليل في تصريح لوكالة {الفرات نيوز} اليوم الاثنين ان " الدستور واضح وصريح وهو المعيار وتنص المادة السابعة فيه على انه لا يسمح بعودة البعث والنظام الدكتاتوري المقبور وازلامه بالدخول للعملية السياسية تحت اي مسمى " .

وتابع " نحن كتحالف قوى كردستانية نرفض عودة البعث وجميع الاصوات المطالبة بالغاء الدستور والعملية السياسية رفضا قاطعا وهي ان دلت على شيء فانها تدل على عدم احترام تضحيات الشعب والخسائر التي منيت بها البلاد " .

واضاف " نحن نحترم الدستور احتراما لارادة الشعب " .

وتاتي هذه التصريحات في مقابل المطالب التي تنادي بالغاء الدستور والعملية السياسية والعفو عن قتلة العراقيين من الارهابيين والتكفيريين والبعثيين الذين عاثوا في الارض فسادا وبالعراقيين ظلما وتشرديا وتقتيلا  . انتهى 2

أعلن دوران كالكان عضو اللجنة القيادية في منظومة المجتمع الكوردستاني أن هذه المرحلة من حل القضية الكوردية في تركيا لا يمكن حلها إلا بمشاركة جميع الأطراف.
وبصدد موقف حزب العدالة والتنمية من حل القضية الكوردية في تركيا، أضاف كالكان في تصريح: إن الحكومة التركية تريد من جميع الخطوات التي تخطوها وكذا اللقاءات التي تجريها لحل القضية الكوردية في تركيا، فقط لتحقيق مكاسب لنفسها وهذا محل شك، مشيراً الى أن العمال الكوردستاني ليس مشكلة، وإنما قوة حل المشكلة الكوردية في تركيا، وأن أية محاولة لتهميش العمال الكوردستاني، لن تخدم حل هذه القضية، مضيفاً إنهم لم يجدوا الى الآن مشروع الحل الذي وجهه عبدالله أوجلان الى حكومة العدالة والتنمية، ولهذا لا نستطيع أن نتحدث عن مضمون هذا المشروع، إلا أننا ندرك وجهة نظر أوجلان وندرك أيضاً أنه كيف سيحل هذه القضية.
PUKmedia

‌

في كلمة له أمام حشد من جماهير خانقين، دعا السيد ملا بختيار مسؤول الهيئة العاملة في المكتب السياسي للاتحاد الوطني الكوردستاني الحكومة الاتحادية الى رفع الحيف عن مدينة خانقين، واطلاق مستحقاتها من موازنة الدولة ومن البترودولار، داعياً الى تطبيق جميع فقرات المادة 140 من الدستور العراقي الدائم.
جاء ذلك خلال اجتماع عقده ملا بختيار مع جمع غفير من مواطني مدينة خانقين، اليوم الاثنين 25/2/2013، بحضور كل مكونات المدينة وشيوخ العشائر العربية والكوردية والتركمانية وممثلي الدوائر الرسمية ومنظمات المجتمع المدني، في مقر مركز تنظيمات خانقين للاتحاد الوطني الكوردستاني بحضور شيركو ميرويس مسؤول المركز ومحسن على أكبر وعقيلة القيادي الشهيد جبار فرمان.
في مستهل التجمع الجماهيري القى شيركو ميرويس كلمة، رحب خلالها بالحضور، مشيراً الى التحسن الملحوظ في صحة فخامة رئيس الجمهورية جلال طالباني، مؤكداً ان عودة الرئيس مام جلال باتت قريبة جداً.
من ثم القى ملا بختيار مسؤول الهيئة العاملة في المكتب السياسي للاتحاد الوطني الكوردستاني كلمة اكد فيها على ضرورة تعزيز وتمتين الاواصر الاجتماعية بين اطياف خانقين، ورحب بقدوم الاخوة العرب، قائلا: "اشعر بسعادة كبيرة لرؤيتي هذا الكم الملفت من الأخوة والأخوات العرب، حيث يزورون مركز تنظيمات الاتحاد الوطني الكوردستاني وهذا دليل على التفاعل الاجتماعي  والسياسي والحضاري بين العرب والكورد والتركمان، واني اجد نفسي سعيدا اذ ارى جمعاً غفيراً من الأخوة العرب والتركمان منضوين تحت راية الاتحاد الوطني الكوردستاني وحريصين على تطوير هذه المدينة كما هم حريصين على تطبيق المادة 140 الدستورية، والتي هي الضمانة الوحيدة والأكيدة لبقاء أبناء المدينة متآلفين ومتآخين.
في جانب آخر من كلمته، هنأ مسؤول الهيئة العاملة في المكتب السياسي للاتحاد الوطني جماهير خانقين وأعضاء مركز تنظيمات خانقين بمناسبة اعادة استحداث المركز، واصفا اياه بالاستحقاق التاريخي والوجداني لخانقين كونها كانت ولا تزال منبعاً للكوردايتي وقلعة للمقاومة في سبيل الحرية"..
واضاف ملا بختيار: ان من حق أبناء مدينة خانقين المطالبة بنسبة النفط من خلال البترودولار ومن حقهم ايضاً ان يطالبوا بالنسبة المشروعة لواردات المنافذ الحدودية وذلك لرفع الحيف عنهم، مؤكدا: ان الظروف مواتية للمطالبة بتلك الحقوق، وقال: ان لخانقين ظرف استثنائي خاص كونها من المناطق الكوردستانية المستقطعة وان المادة 140 كفيلة بانصافها، مؤكدا: نحن الكورد مصرون على النضال من اجل تحقيق كامل حقوقنا.
وفي جانب آخر من حديثة أكد مسؤول الهيئة العاملة في المكتب السياسي للاتحاد الوطني اهمية الدور المحوري للكورد بخصوص توازن القوى والدفع بالعملية السياسية نحو بر الامان وارساء دعائم الديمقراطية بشكل يضمن لكل فرد عراقي حقه في العيش بسلام. مشدداً على ان الكورد لم يرضوا بأقل من مطاليبهم المشروعة وهم في تحد مستمر مع بعض العقول الشوفينية المتخلفة والمريضة، وانهم لن يعودوا الى المربع الأول مرة ثانية، وكل ذلك بحكمة القيادة السياسية الكوردستانية التي لاتساوم على حقوق شعب كوردستان المشروعة.

PUKmedia خانقين/ عباس حميد رشيد

نقلت وسائل إعلام رسمية عن وزير النفط عبد الكريم لعيبي قوله يوم الاثنين إن تركيا أبلغت العراق أنها سترفض مد أي خطوط أنابيب للنفط والغاز من إقليم كوردستان بدون موافقة حكومة بغداد.
وتقول بغداد انها السلطة الوحيدة التي تسيطر على صادرات النفط في رابع أكبر دولة في العالم من حيث حجم الاحتياطيات النفطية في حين يرى إقليم كوردستان ان له الحق في التصدير بموجب الدستور الاتحادي الذي صيغ عقب تحرير العراق في 2003.
وقال آشتي هورامي وزير الموارد الطبيعية في إقليم كوردستان في وقت سابق من الشهر الحالي إن المنطقة تمضي قدما في مد خطوط أنابيب تصدير خاصة بها إلى تركيا رغم اعتراضات من الولايات المتحدة التي تخشى ان يقود المشروع الى تقسيم العراق.
هذا ويتطلع اقليم كوردستان لتركيا التي تفتقر للموارد الطبيعية لبيع نفطها وثمة شراكة واسعة في مجال الطاقة بين الطرفين تشمل التنقيب إلى التصدير منذ العام الماضي.
وتخطب تركيا المتعطشة للموارد ود إقليم كوردستان الأمر الذي أدى إلى توتر علاقاتها مع بغداد.
وقال علي الموسوي المستشار الإعلامي لرئيس الوزراء نوري المالكي إن رفض تركيا لخط الأنابيب سيساعد على تقوية العلاقات بين أنقرة وبغداد، مضيفاً أن الحكومة ترحب بالخطوة التركية التي ستساعد بدرجة كبيرة في تحقيق الاستقرار في المنطقة وكذلك في تعزيز العلاقات بين الحكومة الاتحادية وحكومة إقلم كوردستان.
PUKmedia

‌

اعتبر الخبير القانوني طارق حرب تصريح المتحدث الرسمي باسم المكتب السياسي للاتحاد الوطني الكردستاني السيد آزاد جندياني يوم 22/2/2013 حول فقدان نائب رئيس الجمهورية السابق السيد طارق الهاشمي لمنصبه كنائب لرئيس الجمهورية يوافق احكام قانون العقوبات العراقي الرقم 111 لسنة 1969.

واضاف حرب في اتصال هاتفي مع PUKmedia يوم الجمعة "ان القانون اعلاه قرر حرمان المحكوم عليه من بعض الحقوق والمزايا بما فيها حرمانه من الوظائف، كما انه يوافق أحكام قانون مكافحة الارهاب رقم 13 لسنة 2005 الذي قرر ان جريمة الارهاب جريمة مخلة بالشرف وارتكاب هذه الجريمة يترتب عليه فقدان الوظيفة طبقا لاحكام قانون الخدمة المدنية رقم 24 لسنة 1960، مبينا: وبما ان السيد طارق الهاشمي موظف من أصحاب الدرجات الخاصة وتم صدور أحكام عليه فان هذه الاحكام التبعية والخاصة بفقدان الوظيفة تطبق عليه ولاسيما ان هذه العقوبة التبعية تلحق المحكوم عليه بحكم القانون.

وكانت المحكمة الجنائية العليا قد اصدرت بتاريخ 9/9/2012، حكما غيابيا بالاعدام شنقا حتى الموت بحق نائب رئيس الجمهورية السابق طارق الهاشمي ومدير مكتبه احمد قحطان، ادينا بقتل المحامية سهاد العبيدي والضابط في الامن الوطني طالب بلاسم وزوجته حيث اخذا على هذه الجريمة ثلاثة احكام بالإعدام.

السومرية نيوز/بيروت

أفادت صحيفة "صنداي تلغراف" ، بأن قادة عسكريين أميركيين وبريطانيين وضعوا خططا للاستيلاء على أسلحة سورية كيميائية أو حتى تدميرها إذا انزلقت تلك الدولة إلى مزيد من الفوضى.

وذكرت الصحيفة أن "كل من الولايات المتحدة وبريطانيا تخشى وقوع الأسلحة الكيميائية التي تمتلكها القوات الموالية للنظام السوري في أيدي إرهابيين إذا انهارت الحكومة تماما".

وطبقا للمصادر التي ذكرتها الصحيفة البريطانية فإن "الخيارات البديلة تضم اللجوء إلى قوات خاصة وجنود مدربين على الحرب الكيميائية لتأمين مواقع أسلحة الدمار الشامل في سوريا في حال ما انهارت الحكومة"، مشيرة إلى أن "ضباطاً بريطانيين وأميركيين ناقشوا مجموعة من الخطط الطارئة لمنع الأسلحة الكيماوية أو الجرثومية أو النووية في سوريا من الوقوع في أيدي "الإرهابيين"، فيما أكد مسؤول بريطاني أن إيران تسبب أيضاً قلقاً كبيراً.

وأشارت إلى أن "الاستخبارات البريطانية تعتقد أن سوريا جمعت ترسانة ضخمة من أسلحة الدمار الشامل بما في ذلك غازات الأعصاب السامة، وتُعتبر الآن محمية جيداً من قوات الأمن".

ونسبت الصحيفة إلى مصادر استخبارية قولها "إن جماعات إسلامية متطرفة صارت في موقع يمكّنها من مداهمة مخزونات أسلحة الدمار الشامل، والخيار الأكثر احتمالاً لمنع وقوعها في أيديها سيكون تدمير المخزونات في سلسلة غارات"، لافتة الى أن "الخيارات الأخرى تشمل استخدام القوات الخاصة والقوات المدربة على الحرب الكيماوية لتأمين مواقع أسلحة الدمار الشامل".

وكشفت الصحيفة أن "وحدة التعامل مع الأسلحة الكيماوية والبيولوجية والإشعاعية في سلاح الجو الملكي البريطاني طُلب منها الاستعداد للعمل جنباً إلى جنب مع القوات الخاصة لتأمين مواقع الأسلحة خلال فترة قصيرة"، لافتة الى ان "هيئة مقرها الولايات المتحدة، تُعرف باسم جماعة العمل الاستراتيجية وتتألف من عسكريين من أميركيين وبريطانيين واستراليين ومسؤولين، بدأت الأسبوع الماضي تدريبات على تأمين أسلحة الدمار الشامل في الشرق الأوسط والمحيط الهادئ عند وقوع حالة طوارئ دولية".

وأضافت أن "مصادر دفاعية أكدت أن إحدى النتائج غير المقصودة "للربيع العربي" كان الحجم الهائل من الأسلحة غير المشروعة التي دخلت إلى سوريا وعمّقت المخاوف بشأن ما قد يحدث إذا فقد النظام السيطرة".

ونسبت الى المصادر قولها "إن أسلحة تُحمل على الكتف قادرة على إسقاط الطائرات فُقدت عقب انهيار ليبيا، ونحن نعلم أن سوريا لديها ترسانة واسعة جداً والكثير من الأسلحة الكيماوية ونحتاج لضمان عدم وقوعها في أيدي الإرهابيين".

وتخشى اسرائيل من ان ينقل النظام السوري مخزون الاسلحة الكيماوية التي يحتفظ بها الى حزب الله اللبناني، وحذرت في تموز الماضي (2012) بشار الاسد من مغبة نقل اي شحنة او صواريخ وانظمة دفاعية جوية الى الحزب مؤكدة انها ستهاجم هذه الشحنات.

وكان خبراء عسكريون اسرائيليون اشاروا في وقت سابق الى ان سوريا بدأت منذ اربعين عاما انتاج غازات السارين و"اكس في" والخردل التي يمكن استخدامها مع الصواريخ، علما ان سوريا من دول العالم القليلة التي لم توقع على اتفاق الأسلحة الكيميائية.

وتشهد سوريا منذ 15 آذار 2011، حركة احتجاج شعبية واسعة بدأت برفع مطالب الإصلاح والديمقراطية وانتهت بالمطالبة بإسقاط النظام وعسكرة الثورة بعدما قمعت بعنف دموي من قبل قوات النظام و"الشبيحة"، مما أسفر بحسب آخر احصاء للأمم المتحدة عن مقتل اكثر من70 الف شخص في النزاع فضلاً عن مئات آلاف المفقودين والمعتقلين والمهجرين داخل سوريا وخارجها. 

يذكر أن نظام دمشق تعرض ويتعرض لحزمة متنوعة من العقوبات العربية والدولية، كما تتزايد الضغوط على الأسد للتنحي من منصبه، إلا أن الحماية السياسية والدبلوماسية التي تقدمها له روسيا والصين اللتان لجأتا إلى استخدام حق الفيتو ثلاث مرات حتى الآن ضد أي قرار يدين ممارسات النظام السوري العنيفة، الى جانب انواع الدعم الذي تقدمه ايران أدى إلى تفاقم النزاع الداخلي بشكل خطير يُخشى أن يتمدد تأثيره الى دول الجوار.

بغداد _ حسام وهب

وجه نائب رئيس الجمهورية السابق ، المحكوم بالإعدام غيابيا من القضاء العراقي ، طارق الهاشمي ، انتقادات لاذعة لموقف رئيس الجمهورية جلال طالباني من قضيته مع المحاكم ، لافتا الى أن ختام علاقته بطالباني لم يكن مسكاً ، وقد خذله واصطف مع رئيس الحكومة نوري المالكي رغم ما وصفه بـ" دموية " الاخير.

وكتب الهاشمي على صفحته في موقع التواصل الاجتماعي الفيسبوك، أن "علاقتي مع مام جلال كانت طيبة خلال السنوات الماضية "، مستدركا ان "ختام العلاقة لم يكن مسكاً ".

وأكد الهاشمي ان "مام جلال خذلني وتركني وحيداً واصطف مع المالكي ، رغم انه متيقن من براءتي من جانب ودموية المالكي وجرائمه من جانب آخر".

وعلّق الهاشمي على موقف طالباني على انه "موقف محير!!"، مستدركا "مع ذلك ادعو له بالشفاء العاجل".

وكان المتحدث باسم المكتب السياسي للاتحاد الوطني الكردستاني آزاد جندياني قد اكد قبل ايام ان طارق الهاشمي لم يعد نائبا لرئيس الجمهورية وفق قانون العقوبات العراقي.

وصدرت بحق الهاشمي خمسة احكام بالاعدام من قبل القضاء بقضايا عدة منها اصدار اوامر بالقتل وتنفيذ عمليات مسلحة بالعبوات الناسفة والسيارات المفخخة وحيازة الاسلحة الكاتمة للصوت.

لكن الهاشمي عد القضاء العراقي "مسيساً" وقد استخدم من قبل رئيس الوزراء نوري المالكي لتسقيطه سياسياً واعلن انه على استعداد للمثول امام محكمة دولية لاثبات براءته من جميع التهم.

chakoch

شفق نيوز/ أعلنت حكومة إقليم كوردستان، الاثنين، عن بدء شركة النفط الامريكية العملاقة أكسون موبيل اولى مراحل التنقيب عن النفط في الإقليم، وفيما اشارت الى دستورية عقدها مع الشركة، اكدت عدم تأثيره على العلاقة بين اربيل وبغداد.

وقال المتحدث باسم حكومة إقليم كوردستان سفين دزيي، في تصريح ورد لـ"شفق نيوز"، إن "أكسون موبيل بدأت بإجراء الكشف والإستطلاع عن المواقع والحقول المراد التنقيب كمرحلة اولى من عمليات التنقيب عن النفط، ذاكرا ان "المرحلة الثانية تتمثل بالعمل في الحقول المخصصة".

وأكد دزيي ان "الشركة مستمرة في اداء عملها حسب العقد المبرم بينها وبين الاقليم"، مشددا على "عدم وجود اية مشكلات قانونية أو دستورية في اتمام بنوده".

وبشأن تأثير ذلك على العلاقة بين اربيل وبغداد، نوه دزيي ان "الدستور يتضمن بندا واضحا يشير الى ان الكشف الجديد يكون من صلاحيات ادارة المحافظات أو الأقاليم وبالتنسيق مع الحكومة الإتحادية"، موضحا أن "اربيل انطلقت من هذا البند في ابرامها العقود".

وشدد دزيي على "الحكومة الاتحادية ان تقوم بإقرار قانون النفط والغاز لحل الإشكالات"، مشيرا الى ان "عمليات استكشاف وانتاج وتصدير النفط في إقليم كوردستان يعود بالفائدة عليه وعلى باقي محافظات العراق، لأن واردات النفط تحول الى الخزينة الإتحادية".

وتعد أكسون موبيل واحدة من عمالقة الشركات النفطية الامريكية، وقد وقعت عقوداً مع حكومة إقليم كوردستان للتنقيب عن النفط، وسبق لوزارة النفط الاتحادية ان ابرمت معها عقودا لانتاج النفط في الحقول الجنوبية من البلاد، فيما قامت بتهديدها مرارا من ابرام العقود مع اربيل من دون علمها وموافقتها وذلك بحرمانها من جولات التراخيص التي تقوم بها الوزارة من آونة لأخرى.

م م ص/ م ف

كوردستان

يعتبر الشاعر بدرخان السندي احد طلاب المدرسة الكلاسيكية في الشعر الكوردي وتعود بدايته الشعرية الى الستينيات وقد نال عام 1979 شهادة الدكتوراه من بريطانيا وله مجموعة كتب مطبوعة تنوعت ما بين الادب واختصاصه في علم النفس وبمناسبة احدى زياراتي الى كوردستان التقيته وكان هذا اللقاء:

س ـــ هل نعتبر ديوان "نواج الجبال" اضافة اخرى الى نواح شعبنا الكوردي ام نواح السندي الشخصي؟

ـــ بدءاً اود ان اشكرك على ترجمة عنوان ديواني الشعري الى "نواح الجبال"وقد يكون كذلك وقد يكون"بكائيات الجبل"او "مراثي الجبل"وانتم كما تعرفون ان هناك من المفردات عصية على الترجمة ،المهم ان العنوان ينبئ عن شجن عميق واصيل يبلغ حد ان يبكي الجبل!!النسبة الاعلى من قصائدي لاتعبر في لغة علم النفس عن الــ (أنا) بل عن(نحن)ولعل قصائد قليلة في ديواني تحكي او تعكس تجربة ذاتية ،وحتى الذاتية منها تذوب في الاخرين ومن هنا اقول ان قصائدي تحاول او حاولت ان تكون مرآة تعكس آلام وارهاصات وآمال شعبنا الكوردي ومحنته وسط مصالح خارج عن ارادته وحقه في تقرير مصيره.

س ـ في احدى ندواتكم الانترنيتية صرحتم ان ليس هناك مراحل للشعر الكوردي وفي هذه الحالة انتم تلغون دور الحداثة في الشعر فكيف تفسرون ذلك؟

ــ انا لم اقل ان المراحل الشعرية غير موجودة بل قلت مسألتين متداخلتين اولهما اني لا ارى ان الشعر يتغير على اساس (العقود)اي كل عشرة سنوات فهذا شعر الستينيات وذات شعر السبعينيات وهذا الاخر شعر الثمانينيات وهكذا..لماذا كل عشر سنوات؟من قال ان كل عشر سنوات يجب ان يتغير الشئ ولماذا لا تتغير كل تسع سنوات او احد عشر عاما؟اذن المسالة مجازية وليست رقمية هذا من جهة ومن جهة اخرى فان التغيير الذي يطرأ على الشعر او مايستجد على الشعر في نظري لا يلغي ما قبله بل يضاف الى ماقبله وبهذا فانا لا الغي الحداثة بل اراها اضافة الى ماقبلها،وقد شجبت النزعة الى حرق القديم ودعوات الى الحفاظ على ما مضى واستشهدت بالمجتمعات التي انجبت الحداثة اي المجتمعات الاوربية التي مازالت تنظر بكثير من الزهو الى الاعمال الكلاسيكية سواء الادبية منها ام الموسيقية ام التشكيلية .مازال شكسبير وكوته وبوشكين يتربعون على عروش الابداع القومي ومامن دعوة نزقة الى حرق اعمالهم وما من طائش يجرؤ على ان يصرح ان الادب يبدأ من الان وما قبل الان ليس بالادب.

س ـ في قصائدكم الاخيرة نرى غياب الاسلوب الكلاسيكي في كتابة الشعر!!

ــ ان حكمة (الاخيرة)هنا يجب ان احددها ،انها ليست بنت اليوم فأنا منذ عام 1975 وبعد انتكاسة ثورتنا الكوردية شرعت انظم القصيدة الحرة ولكني لم اتخلى عن النظم بالاسلوب الكلاسيكي واقصد الشعر العمودي المقفى الموزون .اني اتبنى الاسلوبين نعا وحسب الحالة النفسية .انا لااختار ولا اقرر ان انظم بهذا الاسلوب او ذاك ،القصيدة هي التي تفرض نفسها عليّ باسلوبها.هنا ساقول لك شيئا بكل صرحة :انا اعتبر نفسي شاعراً حداثياً اي اتبنى الحداثة ولكني لا افتعلها وشعري في ديواني الذي نتحدث عنه ،كثير منه يحي ذلك.احب ان اقرأ للشعراء المحدثين او الحداثويين ولكني اقف مستغرباً امام بعض يحكي ان يكون على نوعين الاصيل منه والمصنوع.

س ـ في نصف قرن من كتابتكم الشعر كيف ترون علاقة شعركم بالشعب الكوردي؟

ــ رغم اني اجبت ضمناً في السؤال الاول عن هذا السؤال ،سأقول وباختصار شديد انا اكتب للشعب الكوردي ..ستبقى القضية الكوردية هاجسي الشعري..حبيبتي التي اتغزل بها واصلي في محرابها.

س ـ كيف ترون قصيدة اليوم وان كانت قد اخفقت في اسباب ذلك ام ان العكس هو الصحيح؟

ــ انا لا ارى ان قصيدة اليوم قد اخفقت اذا كان القياس بالهدف ..استطاعت بعض التجارب الشعرية (في الشعر الكوردي) ان تسجل حضورا حقيقياً في الساحة الادبية ..وان مايجري اليوم في الساحة الادبية الكوردية هي خطوات على طريق التحديث الشعري الذي سلكه شعراء اوروبا قبل مائة عام...واذا كان الشاعر الاوروبي قد استطاع ان يبتكر لنفسه اسلوبه الادبي الذي يعكس واقعا اجتماعيا وسياسيا معينا لابد من ان نسأل انفسنا نحن ابناء الشرق الأوسط على الاقل هل بامكاننا ان لا نكون مقلدين بحذافيرية حقيقته؟وفي الوقت الذي لا ادعو قطعاً للانعزال عن العالم وتجربته لا بل تجاربه الابداعية فان من الرائع حقاً ان تكون لنا تجاربنا وهويتنا الابداعية .من وجهة نظري هناك نسبة ليست بالقليلة من شعراء الكورد الذين اطلوا نتاجاتهم علينا كانوا اسرى الترجمة والتاثر المباشر من القصائد المترجمة الى الكوردية او من خلال قراءات نتاجات عالمية ..انا لا اقصد التفاعل الاصيل غير المقصود بل اقصد (التقليد).في نظري نحن الكورد اصحاب قضية ويجب ان نضع كل امكاناتنا ومنها الادب في خدمة هذه القضية وان نعبر عن هذه القضية وانسجامها مع الضمير الانساني ...ان هذا الذي اقوله هو احد المعايير الاساسية التي يجب ان نرجع في ضوئه مدى نجاح او اخفاق قصيدة اليوم.

س ـ الصورة الشعرية عند بدرخان السندي هل بمقدورنا ان نعتبرها مدرسة بحد ذاتها في الادب الكوردي؟

ــ انا اولي الصورة الشعرية كل اهتمامي،والحقيقة فانا مؤمن بالشاعرية وليس بالشعر بعبارة اخرى قد نقرأ شعراً وهو ليس بشعر لأنه من غير شاعرية أي من غير صور شعرية تحيل المفردات الى كائنات حية .لا استطيع ان اغفل حقيقية ان بعض الصور الشعرية للشاعر هي صور يشترك مع الاخرين واخرى هي لصيغة به وحده أي من ابتكاره .الحقيقة لا استطيع ان اتحدث اكثر من هذا حول الصورة الشعرية الخاصة بي ولكني اترك ذلك الى (أنصاف) النقاد منهم أولى ببيان ذلك سواء الصور الشعرية في بعدها الكمي او النوعي في قصائدي .وباختصار في القصيدة التي تنجح في تقديم البوم من الصور الشعرية للتلقي محكومة بالاعدام عندي .

س ـ تنوع النتاج السندي في الكتابة بين الشعر والمقالة الصحفية والاختصاص...ألم يكون هذا على حساب شعره؟

ــ هذا سؤال يجسد معاناتي الحقيقية ازاء الشعر ،فعندما اقارن نفسي مع بعض الزملاء الشعراء من جيلي سواء من الشعراء العرب او الكورد اجد نفسي انني قد كتبت الكثير من المقالات ونشرت الكثير من البحوث العلمية في اخصاصي باعتباري اكاديمي ثم مارست الصحافة لسنوات طويلة .انا لم اتفرغ للشعر فقط واكثر من ذلك وهذا ليس بنقد او انتقاد فأنا لست (بلاجئ)في اوروبا او امريكا وليس لي غير مهمة الشعر اذن كتبت الكثير الكثير ولكن لست متأسفاً ابداء فانا اعتز بكل نتاجاتي الاخرى وبالاخص كتبي التي كتبتها سواءا في مجال اختصاص ـ علم النفس ـ او في مجال الكوردولوجي.

س ــ على مدى مسيرتك الادبية هل اعطاك النقد حقك كأديب خدم لغته الكوردية ما يقارب من نصف قرن وما الذي اخذته من الادب وماالذي اعطيته؟

ــ هذا سوال تحمل اجابته الكثير من الشجون وساحاول ان اتحاشاها كي احافظ على موضوعية الاجابة.ان النقد الادبي في الساحة الكوردية مازال يحبو ولا اود ان ابدو مبالغاً فأقول انه لم يلد بعد..ولكن الشاعر شاعر ام ابى ان يجد نفسه بين حين واخر في موقف نقدي وعليه ان يحتوي الموقف بشكل او اخر.الناقد(حاكم)ولكن اليس من المفروض ان يكون هذا الحاكم مؤهلاً للحكم اي ان يملك ثقافة ادبية نقدية تؤهله لان يقيم او يقرر ،ليس من شئ اصعب من مقيم جاهل او ناقد (متناقد)ولهذا في الواقع فان قصائدي لم تحظ بعد بعملية نقدية او لم تواجه نقداً حقيقياً.اما ماالذي اخذته من الادب فالحقيقة الادب من حيث هو كلمة انيقة هادفة على اقل تعبير قد اعطاني عالماً جميلاً وملاذاً الوذ به في هذه الحياة المحنة وكذلك فان الادب اعطاني الكثير من الاصدقاء والاحبة ممن اعتز بهم فهناك العديد من الاصدقاء والاحبة ممن اعتز بهم كثيرا ،فهناك العديد من الاصدقاء من محبي شعري احتفظ بحبهم في وجداني ولا املك الا ان اعدهم بالافضل دوماً...ومالذي اعطيته انا للأدب وتحديداً الادب الكوردي فباختصار اقول ما انا الا محاولة شعرية بدات في ارض يباب وها نحن اليوم نجد على هذه الارض الكثير من الازاهير المتمثلة في نتاجات ادبية جيدة اتمنى لها التوفيق.

س ـ الم يحن الان لكتابة مذكراتكم كشاعر يعتبر مدرسة كلاسيكية في ادب الشعب الكوردي؟

ــ انا احد طلاب المدرسة الكلاسيكية في الادب الكوردي (الشعر)وقد تاثرت كثيراً بالجزيري والخاني ونالي ومصطفى به كى كوردى و بيكه س الاب و مه حوى و بكر بك الارزي وجكر خوين فضلا عن قرائتي للشعراء المحدثين ،من الاخوة العرب صلاح عبدالصبور ونزار قباني والسياب وادونيس وسعدي يوسف وحبي ونتاجاتهم.ان هذا التفاعل مع خبرتي الشخصية اجدها رصيدا جيداً لكتابة موضوع موسع في دائرة الادب الكوردي ولكني اقول لك بصدق اخشى ذلك ولااقصد الخشية هنا بمعنى الخوف ولكني قلق ان لا يكون بوسع البعض ان يتحمل التقييم ولذا فاني اميل ،لا بل اشجع الدراسات الاكاديمية الجامعية التي اتمنى ان تنتعش لدراسة الآثار الشعرية لشعرائنا الكلاسيكيين او المحدثين هذا من ناحية او مذكراتي غن الشعر الكوردي فاني افكر في كتابة تجربتي الشعرية رغم اني اشعر انها غير مكتملة بعد ..اتمنى ان اكتب ذلك واذا لم يتسن لي ذلك اتمنى ان يهبنا الله ناقداً يعطي نتاجي حقه فانا كتبت في مرحلة صعبة جدا سواء من الناحية السياسية او الاجتماعية.

س ـ في مجال الترجمة..هل ترجمت قصائدكم الى لغات اخرى ؟وهل اعطى المترجمون قصائدكم حقها في الترجمة؟

ــ لقد ترجم بعض الزملاء بعضا من قصائدي ونشرت وكما قمت بنفسي بترجمة بعض قصائدي الى العربية مع صياغة شعرية وانا شاكر للزملاء الذين ترجموا قصائدي وليس لدي من ملاحظة على ذلك.

س ــ في الفترة الاخيرة توجهتم الى مجال الاستشراق ،ماالذي تبغونه من ذلك؟

ــ الاستشراق من وجهة نظري وباعتباري احد الكتاب الكورد مازال من الموضوعات التي لم يكتب فيها الكورد كثيراً ولعل السبب في هذا ان الاستشراق في حاجة الى امتلاك لغة او اكثر اجنبية .اني ارى من المصادر الاستشراقية شواهد موضوعية على رسم صورة مجتمعنا الكوردي وعرض هذه الصورة من جديد على الاخرين .للاسف الشديد كثير من الكورد انفسهم لايملكون تصوراً واضحاً عن الجهد الذي بذله الكثير من الرحالة في قطع الاف الكيلومترات في كوردستان ومعايشة المجتمع الكوردي العشائري والريفي ومجتمع المدنية وما كتبه هؤلاء من انطباعات نحن بحاجة الى دراستها اذ لا يكفي ان نعرف انفسنا من خلال انفسنا حسب بل علينا ان نعرف كيف ينظر الينا الاخرون وان ننقل هذه الصورة بدورنا الى الاخرين.ان كتابي الاخير(المجتمع الكوردي في المنظور الاستشراقي)كان محاولة جادة واكاديمية لتجسيد صورة المجتمع الكوردي وتصدير هذه الصورة الى القارئ العربي واتمنى ان اعيد طبعه لاني مازلت اشعر بحاجة الى انتشاره بشكل اوسع.

س ـ في بداية مسيرتكم الادبية اصبحت الكثير من قصائدكم اناشيد واغان يتغنى بها الفنانون الكورد ولكنكم في الفترة الاخيرة نشعر بانحسار الشعر المغنى عندكم .هل السبب يعود اليكم ام الى الفنانين؟

ــ الحقيقة كتبت الشعر الغنائي في فترة من تاريخ شعبنا المناضل عندما وجدت ان الاغنية اداة تعبئة جماهيرية تزكي في الشعب الكوردي جذة النضال وتجسد من جهة اخرى مشروعية قضيتنا الكوردية والاعمال البطولية للمناضلين الكورد.لاشك ان حالة السلم والازدهار التي تعيشها منطقة كوردستان العراق اليوم لاشك جعلت الاغنية العاطفية(الغزلية)تفترش لنفسها مساحة اوسع ولكن باعتقادي ان اهمال الاغنية الوطنية من قبل بعض الفنانين ربما اثر على هذا النمط الغنائي الذي كان في يوم ما له فعله الايجابي الكبير في اذكاء الزخم النضالي لدى الشعب الكوردي.

س ــ كيف ترون مستقبل الصحافة في الاقليم منذ الانتفاضة ؟

ــ ان ما تحققت من حرية صحافة نسبية في اقليم كوردستان منذ الانتفاضة الى يومنا هذا ليس بالقليل ومقارنة بسيطة بين الواقع الصحافي في كوردستان العراق والواقع الصحافي في بغداد تجعلنا على التطور الذي تعيشه اليوم الصحافة الكوردستانية وطبيعي ان في بلادنا الحياة الصحفية هي الحرية ولكن من باب الامانة المهنية وانا متشرف بهذه المهنة (نقابيا)منذ 41 سنة،اقول اننا ننتظر المزيد من النمو في الصحيفة الكوردستانية وان الطموح يدفعنا الى المطالبة بصحافة اكثر اتساعا واكثر ازدهارا نوعيا واعمق خبرة. انني واثق من ان صحافة كوردستان سوف تتقدم بتعجيل متسارع وسوف يكون منها دورها المؤثر الجاد والمتفاعل لا مع القارئ الكوردي حسب بل مع كل القراء العراقيين ،والحقيقة للصحافة الكوردية تجربة رائدة في هذا المجال واقصد جريدة التاخي التي صدرت في بغداد باللغة العربية في اواخر الستينيات ثم احتجبت وثم عادت للصدور بعد بيان الحادي عشر من اذار وحتى انتكاسة الثورة الكوردية عام 1975.لقد اصبحت هذه الجريدة في بغداد الجريدة الرئيسية في مبيعاتها وكانت تباع في اولى ساعات النهار والسبب ان المواطن العراقي كان يرغب في جريدة جريئة تعبر عن اماله وتعكس مشاكله وتتحدث عن الواقع السياسي الداخلي والخارجي بصراحة فاحبها القراء العرب قبل الكورد.وهذا ما انتظره اليوم من مستقبل للصحافة الكوردية اذ اتوقع لها ان تكون صحافة كل العراقيين مع احتفاظها بخصوصيتها الكوردية...

س ــ اخيرا طرح هذا السؤال على الكثير من الادباء العالميين ..لماذا نكتب؟ولمن نكتب؟

ــ الحقيقة انا ارى من الكاتب او الاديب نافذاً للحياة ...رسالة الاديب في الحياة نقد للحياة من خلال العبارة الانيقة المشحونة بشحنة وجدانية يحملها سلك انساني وما خارج هذا المفهوم ـ من وجهة نظري ـ يسقط عن الاديب رسالته في الحياة .اما لمن نكتب؟ فنحن نكتب لممارسي الحياة سواء كتبنا اليهم بمفهوم التوجه المباشر ام الكتابة عنهم او من خلالهم.انها رسالة تتخذ لنفسها مديات غمودية وافقية في الحياة ..رسالة تستطيع ان تتغلغل في نسيج الحياة الاجتماعية وتفعل فعلها المؤثر ..ان رسالة الاديب لاتقل ابداً عن رسالة العالم ولكن هناك فرق بسيط للاسف وهو ان ادعاء العلم اصعب بكثير من ادعاء الادب لذا نجد وفرة في (المتأدبين)وليس الادباء الى جانب قلة في العلماء على ان العالم بدوره من وجهة نظري هو بدوره ناقد للحياة من خلال ادواته العلمية وربما تتطلب هذا الموضوع افاضة قد لا يكون من المناسب الخوض فيه وفيها في هذا اللقاء.

كلمة اخيرة...

اتمنى ان تسافر صورة الادب الكوردي في ارجاء العالم وان يتوافر على الاطلاع عليها الاخوة من الادباء والنقاد العرب فهم اقرب الينا من الشعوب الاخرى ،وبالرغم من اطلاع الادباء الكورد اطلاعاً جيدا على النتاجات الادبية العالمية والعربية فان الاديب العربي مازال غير مطلع على النتاج الادبي الكوردي واعتقد ان الحوارات الادبية والثقافية بين الشعوب لا تقل ابداً عن الحوارات السياسية .

من خلال متابعتي للوضع العام وما يجري على أرض الواقع ومن خلال عمر الثورة في سوريا نستنتج أن كل المواقف متوهمة ومتخبطة وضبابية من قبل كل التنظيمات السياسية والشخصيات الذين يعتبرون أنفسهم من المعارضة سواء من العرب أو الكورد أو من جميع القوميات وأطياف المجتمع السوري بدون استثناء .. لم نسمع منهم شيئاً يصب لمصلحة الوطن والشعب الذي يقاوم النظام المستبد وآلته القمعية .. فقط بين فينة وأخرى نسمع مواقف متضاربة ومتناقضة وعنصرية هدفها التشتت والتفرقة والانقسام والتخريب والتدمير .. متوهمون بدون معرفة نتائجها أو بالأحرى يتوهمون أنفسهم ويبرزون جهلهم السياسي دون قراءة الواقع والوضع الدولي والإقليمي بشكل صحيح .. لكن قدر ما أستطيع سأوجز مقالي بشكل مقتطفات ..

أولاً : جميع مكونات المجتمع السوري دون تحديد أو استثناء أي طرف من خلال الثورة الشعب محير بين كل هذه الأطراف ويبين أنه شعب جاهل ومزيف نتيجة سيطرة شبح المجاعة عليه والتنظيمات السياسية يبحثون عن الأنا الذاتية أو الأنا القومية والمذهبية دون العودة إلى التاريخ وقراءته بشكل صحيح ودقيق وكيفية التعايش السلمي بين أبناء الوطن الواحد , لأنهم تربوا على عقلية النظام البعثي العنصري عقود من الزمن على نظرية المؤامرة والتخوين والتخويف والسلوك المنحرف ..

ثانياً : هناك بعض القوى الإسلاموية ما يسمون " الإسلام السياسي " يعيشون في خرافة وجهل كاملين في ظل وصول الشعوب إلى المعرفة والعلم والتقنيات الحديثة .. فهم يحاولون بكل جهدهم وقوتهم تخريب البنية التحتية للوطن وإنكار وإقصاء حقوق غيرهم من القوميات باسم الدين وزرع البلبلة والفتنة الطائفية كأننا نعيش في عهد أبي سفيان ومعاوية ومسيلمة الكذاب .. لأن هذه القوى كانت بالأساس مطرودة ومهجرة من سوريا في عهد النظام البعثي العنصري المستبد منذ عام 1982 .. فهذه القوى " الإسلاموية " هدفهم الوصول إلى الكرسي الرئاسي مهما كلف الثمن لا يفرق معهم موت الناس أو الهجرة أو نزوح المواطنين ولا يفرق معهم دخول الوطن إلى آتون الحرب الأهلية أو الطائفية لكن كل محاولاتهم فاشلة لأنهم بالأساس دمية بيد غيرهم فقط ينفذون مخططات خارجية في المنطقة وخاصة بيد الدولة التركية وهناك مثال حي على الأرض هجوم السلفيين على مدينة سري كانيه تحديداً .. بكل تأكيد هناك مخطط تقسيمي يجري ما وراء الكواليس سنبحث به فيما بعد ..

ثالثاً : قوى علمانية ضعيفة ومشتتة ومنبوذة من المجتمع وهذا نتيجة تجاربهم السابقة الفاشلة هذا من جهة ومن جهة أخرى عدم وصول مجتمعنا إلى درجة الوعي الكامل لا يزالون يعيشون بين الغيبيات وبداية الوعي وخاصة المنطقة العربية منطقة جاهلة لا يمكن أن تتقبل فكرة العلمانية في الوقت الراهن فهم يعتبرون العلمانية الكفر لذلك القوى العلمانية بين نارين مرفوضة من التيار الإسلاموي المأجور من جهة ومرفوض من قبل الشعب لأن هذا الشعب بعيد عن أفكارهم من جهة أخرى كما يقال " دماغهم في الأعين " إن صح التعبير يعني هذا الشعب يريد شيء ملموس على الأرض يعني من يحسّن لهم الوضع المعيشي .. كأن الإسلاموية قدر رباني أما العلمانية يجب أن تقدم لهم شيئاً جاهزاً على طبق من ذهب بدون تأخير ..

رابعاً : القوى الكوردية ضعيفة ومفككة بين شرقستان وغربستان ومطالبهم مشتتة وضبابية بين الانغلاق القومي الكوردي السوري وبين تعدد قوميات كوردستانية في جغرافية كوردستان وحتى التنظيمات السياسية الكوردستانية في سوريا تندرج إلى الانغلاق الكوردي وعدم وجود الرؤية الواضحة وهذا نتيجة الأكراد في إقليم كوردستان سوريا الذين يعتبرون انفسهم التبعية لسياسات الأجزاء الأخرى من كوردستان أي تأتي تعليمات وتوجيهات بشكل معلب فالتنظيمات السياسية الكوردية في كوردستان سوريا تبعية لأربيل والسليمانية وقنديل أما التنظيمات الخارجة عن الدائرة المذكورة فويل لهم .. لذلك تبقى مطالبهم مشتتة وغير متوحدين ضمن رؤية مشتركة باسم كوردستان سوريا ولهذا السبب نرى أن العلاقة دائماً متوترة وهزيلة بين التنظيمات الكوردية وهم غير قادرين على مواجهة متطلبات المرحلة ...

أما بالنسبة لما ذكرت في البند الثاني عن المخطط التقسيمي الذي يجري ما وراء الكواليس ..

فمن خلال متابعتي للوضع وتركيز حكومة إقليم كوردستان على محافظة الحسكة ذات الأغلبية الكوردية من جهة وتركيز الحكومة التركية والمأجورين لهم ما يسمون السلفيين وبمساعدة المرتزقين من بعض الأحزاب الكوردية وهجومهم إلى سري كانيه من جهة أخرى , وسكوت المجتمع الدولي وما يحصل من الإبادات الجماعية وتدمير للبنية التحتية لسوريا ..إلخ وتداعيات زيارة السيد مسعود البرزاني رئيس إقليم كوردستان إلى روسيا في هذا التوقيت بالذات , ومحاصرة منطقتين كورديتين كوباني وعفرين بشكل كامل سواء من قبل السلفيين أو من قبل الحكومة التركية وحتى من قبل الاتحاد الديمقراطي الكردي السوري / pyd / وقواته / ypk / .. وهجوم السلفيين على مدينة سري كانيه / رأس العين / تحديداً وليس إلى منطقة أخرى ..

واقعة سياسية تقول :

هناك أدوار مسرحية متبادلة بين كل هذه القوى في مدينة سري كانيه .. وهناك الكثيرون من الكتاب والمثقفين كتبوا عن تداعيات زيارة مسعود البرزاني إلى روسيا فعبروا كلهم تعبيراً يصب لمصلحة القضية الكوردية في سوريا لكن الواقعة السياسية تقول عكس ذلك تماماً , أن الهدف من زيارته هو اقناع الروس لضم محافظة الحسكة إلى إقليم كوردستان باسم أن هذه المحافظة معظمهم من الكورد واكتفاء القضية الكوردية في غربي كوردستان بهذه المحافظة , مقابل ترك منطقتين كورديتين كوباني وعفرين وضمها إلى دولة حلب أو دولة الخلافة الإسلامية بالإضافة إلى اعتراف الاتراك بالدولة العلوية الجارة لهم في المستقبل القريب لسببين :

1 – إفلاس النظام الأسدي عسكرياً وهو على حافة الإسقاط .. ونتائجه صعبة جداً لإبادة الطائفة العلوية ..

2 – عندما يسقط النظام الأسدي في سوريا لم يبقى للروس أي مكان في منطقة الشرق الأوسط لأن التيار الإسلاموي يتحرك حسب رغبة الأتراك ولن يقبل التعامل مع الروس بعد إسقاط النظام الأسدي ..

لعل الروس تقبل بهذا الحل .. محافظة الحسكة مقابل الاعتراف بالدولة العلوية لأن هدف الروس هو ابقاء وجودهم في المنطقة وليس هدفهم كسب خيرات سوريا ..

أما بالنسبة لدور الرئيس مسعود البرزاني في هذا المشروع :

1 – زيارة السيد مسعود البرزاني جاءت في نفس التوقيت الذي يتفاوض الأتراك مع زعيم حزب العمال الكردستاني وإقناعه بأن انصار هذا الحزب سيلقون سلاحهم مقابل اطلاق سراحه واعطاء الحقوق الثقافية لأكراد تركيا ليمهدوا الطريق أمام الخارطة الكوردستانية التركية ..

2 – علاقة إقليم كوردستان متوترة مع الحكومة المركزية الاتحادية في بغداد وخاصة حول مسألة كركوك ..

3 – مرض الرئيس جلال الطالباني وتلميحات في الأفق كأن آخر رئيس كوردي يحكم في بغداد ..

4 – لم ينتهي دور مطالبة الأتراك بحصة من كركوك ..

لذلك السيد مسعود البرزاني وحكومته يرون الحل الأفضل هو الاتفاق مع الاتراك لضم محافظة الحسكة إلى الإقليم الكوردستاني وتنتهي القضية الكوردية في غربي كوردستان وثم بعدها فصل الإقليم عن العراق وضمها مع الاتراك لتحويل تركيا إلى دولة اتحادية فيدرالية .. وهذا يرضي الطرف التركي لعدة أسباب :

1 – السيد مسعود البرزاني السياسي المعتدل رئيساً لإقليم كوردستان مع الأتراك وإنهاء الحرب النازفة مع حزب العمال الكردستاني.

2 – تأمين حصته في نفط كوردستان.

3 – دخوله إلى الاتحاد الأوروبي ..

فمن هنا ربما نسى أو تناسى الأتراك ملف الأرمن الذي سيكون عائقاً أمامهم عند دخولهم إلى الاتحاد الأوروبي ...

أما إن لم يصل إلى هذا المشروع فبكل تأكيد أن الأتراك سيقسمون المناطق الكوردية في كوردستان سوريا عن بعضها وتحويلها إلى كونتانات صغيرة بواسطة المأجورين التابعين لهم حتى لا يحق لهذا الشعب بإقليم كوردستاني على الشريط الشمالي من سوريا .. لذلك نرى أن هجوم المأجورين إلى مدينة سري كانيه وليس في دمشق لإسقاط النظام الأسدي لأن هذه المدينة الحد الفاصل بين المناطق الكوردية الأخرى ومحافظة الحسكة أو الجزيرة ...

يتبع في الحلقة القادمة

25 / 2 / 2013

صوت كوردستان: قال رئيس وزراء تركيا للصحفيين فأنه سوف لن يسمح بأنشاء منطقة حكم ذاتي في شمال سوريا ( غرب كوردستان) و أن وحدة الأراضي السورية بالنسبة لتركيا مهمة جدا. و في حالة نشوء هكذا أقليم مستقل فأن تركيا سيكون لها حقوق و سلطة خاصة.

كاتب ومحلل سياسي
السويد 2013-02-25

سيقوم وفد لجنة الاوقاف في برلمان كوردستان بزيارة الى بعض من المدن الاوروبية لغرض الالتقاء بالجاليت اليزيدية في هذه المدن للاستماع الى الاراء والمقترحات التي تخدم كوردستان عامة واليزيدية خاصة على حد تعبير الخبر المنشور على صفحت بحزاني نت الغراء!. صحة نوم يا برلمان كوردستان .... صحة نوم يا لجنة اوقاف برلمان كودستان.... العالم كله عرف ارائنا ومقترحاتنا...وانتم بحاجة لوفد ياتي من كوردستان الى اوربا للاستفسار ؟؟؟! الشعب اليزيدي عندكم وامام اعينكم وتحت رحمتكم يوميا... زوروهم في قراهم لتروا الحيف والظلم....زوروا شنكال وقفوا على حالها...نحن في اوروبا لاينقصنا شيء سوى ما ينقص اهلنا في كوردستانكم..واذا كنتم خائفين من مواجهة الشارع اليزيدي هناك... يكفيكم طابور من البرلمانيين و اعضاء المجالس ومستشاريين ناهيك عن مديرية شؤون اوقاف الايزيدية لديكم وانا على ثقة بانها قد وضعتكم في الصورة لغليان الشارع اليزيدي.

هناك مثل يقول ان لم تستح فافعل ما تشاء....! اية اقتراحات واية اراء يريدون الاستماع اليها...قاطعوهم ايتها اليزيديات الشريفات و ايها اليزيديون الشرفاء....هذا هو امتحانكم الاول بعد الدروس ...ان استقبالكم لهم تاكيد منكم لمشروعية تعاملهم الدوني مع قضيتكم الكبرى وتسويف قضية سيمون نموذجا. دعوهم يرون كيف انكم متوحدين في الدفاع عن عزتكم وكرامتكم...ان مقاطعتكم له هو اضعف الايمان والحد الادنى مما يتوجب عليكم فعله دفاعا عن بقائكم. حضوركم لندواتهم ...مذلة ما بعدها مذلة....

لقد قلتم لهم منذ سنين عن ظلمكم وتهميشكم واقصائكم....لقد قلتم لهم على اثر فاجعة اغتصاب اطفالكم...لقد قلتم لهم وصوتكم يدوي منذ شهرين شوارع امريكا واوربا...تنادون بالاحتكام الى العدل والقانون....لقد ملئتم صفحات مواقعكم ومواقع غيركم بالنداءات والتوسلات دون جدوى لحد الان. قوبلتم بالتكابر والدونية....سيمون لازالت بعيدة عن اهلها بانتظار ماذا؟ سمعنا هناك اقتراح لدعوة بضعة شخصيات يزيدية و مجموعة من رؤساء عشائر كوردية لعقد ما يسمونه "ميثاق شرف" من شأنه الحد من التجاوزات الاجتماعية ....! نحن بطبيعة الحال نؤيد ونشجع كل الجهود المساندة لخدمة المجتمع....لكن يبقى تساؤلنا ...ما هو موقف الدولة؟ نريد دستورا ودولة تضمن لنا تعايشنا السلمي وامننا واماننا على ارضنا وعرضنا....

ليز سلاي وكارين دي يونغ

واشنطن بوست

قال مسؤولون عرب وآخرون في المعارضة السورية إن الفضل في زيادة عدد الانتصارات التي حققها الثوار في سوريا، يعود في جانب منه إلى تدفق الأسلحة الثقيلة، في محاولة جديدة من قبل قوى خارجية لتسليح القوى المعتدلة في الجيش السوري الحر.

وأوضح المسؤولون أن الأسلحة الجديدة شملت أسلحة مضادة للدبابات وبنادق عديمة الارتداد (تستخدم ضد الدروع والتحصينات) ونقلت عبر الحدود الأردنية إلى محافظة درعا خلال الأسابيع القليلة الماضية لمواجهة النفوذ المتنامي للمجموعات المتطرفة في شمال سوريا، من خلال دعم المجموعات الأكثر اعتدالا التي تقاتل في الجنوب.  تعد هذه أول أسلحة ثقيلة، منذ بداية الثورة السورية قبل عامين، تمد بها القوى الخارجية الثوار في معركتهم لإسقاط الرئيس بشار الأسد وعائلته التي تحكم سوريا منذ 40 عاما.

وقد رفض المسؤولون تحديد مصدر الأسلحة الجديدة، لكنهم أشاروا إلى أن الدول التي تشارك بشكل مباشر في دعم الثورة السورية أبدت قلقا واضحا إزاء تنامي نفوذ الإسلاميين في الحركة الثورية المنقسمة. من هذه الدول الولايات المتحدة وحلفاؤها الأوروبيون فضلا عن تركيا والإمارات والسعودية وقطر. وقد شكل مسؤولون أمنيون لجنة تنسيق تجري مشاورات منتظمة بشأن الوضع في سوريا.

ورغم استمرار رفض إدارة أوباما تسليح الثوار بشكل مباشر، فإنها قدمت مساعدات استخباراتية للأطراف المشاركة في الإمداد وتساعد أيضا في تدريب قوات المعارضة، وقد رفض مسؤولون أميركيون التعليق على عمليات التسليح الجديدة.

وقال مسؤولون عرب وآخرون في المعارضة إن هدف هذه الأسلحة الجديدة تغيير التأثير غير المقصود لمساعي الصيف الماضي بتقديم كمّ ضئيل من الأسلحة والذخيرة إلى قوات الثوار في الشمال، الذي توقف بعدما اتضح أن الجماعات الأصولية كانت المستفيد الأكبر منها.

وقال مسؤول عربي طلب عدم ذكر اسمه بسبب حساسية العملية: "كان الهدف تزويدهم بالأسلحة الثقيلة وتكثيف الإمداد والتأكد من وصولها إلى مستحقيها. فإذا كنت ترغب في إضعاف شوكة (جبهة النصرة)، ينبغي دعم المجموعات الأخرى لا حجب السلاح عنها".

من جانبه، أكد لؤي المقداد المنسق الإعلامي والسياسي في الجيش السوري الحر، أن الثوار حصلوا على أسلحة جديدة من خارج سوريا، مما جعلهم يستغنون عن الأسلحة التي يتم شراؤها من السوق السوداء أو التي يتم الاستيلاء عليها من المنشآت الحكومية، التي تعد مصدرا لغالبية الأسلحة الموجودة في أيدي الثوار، لكنه رفض تحديد مصدر هذه الأسلحة الجديدة.

في حين أوضح منسق آخر في الجيش السوري الحر، الذي تلقت وحداته كميات قليلة من الأسلحة الجديدة خلال الأسبوعين الماضيين، أن الهدف من هذه الأسلحة تمكين القوى المعتدلة وتحويل تركيز الحرب بعيدا عن الشمال نحو الجنوب والعاصمة، معقل الأسد.

من ناحية أخرى، أدى ارتفاع أعداد القتلى التي بلغت قرابة 70.000 شخص إلى فشل كل المحاولات التي بذلها المجتمع الدولي للتوصل إلى تسوية دبلوماسية.

ويشير صالح الحموي، الذي ينسق أنشطة وحدات الثوار في محافظة حماه، مع آخرين عبر سوريا، إلى أن التحول كان مدفوعا بإدراك أن مكاسب الثوار في شمال البلاد خلال العام الماضي لم تشكل تهديدا رئيسا للنظام في دمشق. لكن محافظة درعا تسيطر على طريق رئيسي إلى العاصمة وقريب إلى حد بعيد.

وقال الحموي: "درعا ودمشق هما الجبهتان الرئيسيتان للثورة، وفي دمشق ستسطر النهاية".

لكن هذه السرية المحيطة بهذا الجهد، تجعل حتى هؤلاء الذين يتلقون الأسلحة لا يمكنهم على سبيل اليقين تحديد مصدر هذه الأسلحة، وأضاف: "كل ما يمكننا قوله هو أن بعض الأسلحة الجديدة وصلت عبر الحدود الجنوبية، وتصل مغلفة بسرية كبيرة وتذهب إلى مجموعات بعينها فقط".

من جانبها، أنكرت الحكومة الأردنية أي دور لها في ذلك، لكن هناك ارتفاع في تهريب الأسلحة الصغيرة، وأغلبها بنادق آلية، عبر الحدود الأردنية مع سوريا. ويقول سميح المعايطة، المتحدث باسم الحكومة الأردنية: "إن الأردن يسعى جاهدا لوقف تصاعد عمليات التهريب".

بيد أنه على الرغم من السرية، فقد أعلن عن هذه الأسلحة الجديدة هذا الشهر على لسان إليون هيغنز، مدون بريطاني يستخدم اسم براون موسي، وهو يتعقب أنشطة الثوار من خلال مشاهدة فيديوهات لوحدات الثوار على "يوتيوب". ولاحظ في عدد من المدونات أنواع الأسلحة الجديدة في أيدي الثوار التي لم تكن الترسانات الحكومية مصدرها بكل تأكيد. تضم هذه الأسلحة مضادات الدبابات "M-79" وبنادق عديمة الارتداد تعود إلى الثمانينات حيث كانت تصنع في يوغوسلافيا السابقة، التي لا يمتلكها الجيش السوري النظامي.

وأشار أيضا إلى أنه يبدو أن غالبية متلقي هذه الأسلحة عناصر إسلامية علمانية أو معتدلة تنتمي إلى الجيش السوري الحر. وفي مؤشر على كيفية تنظيم الجهود في هذا الصدد، يوضح قائلا إن أحد مقاطع الفيديو الأخيرة تظهر قيام أعضاء من "لواء فجر الإسلام" بتدريب المتمردين على كيفية استخدام بعض الأسلحة الجديدة.

ويبدو أن هذه الأسلحة قد بدأت بالفعل التأثير على مسار الحرب، فقد ساهمت في تصعيد القتال في منطقة درعا خلال العام الحالي؛ حيث تمكن مقاتلو المعارضة من اجتياح القواعد العسكرية الحكومية، بما في ذلك العديد من نقاط التفتيش على طول الحدود الأردنية؛ الجبهة الرئيسية التي لطالما تم تجاهلها. وقد مكن هذا، بدوره، الثوار المسلحين بالمعدات الجديدة من الاستيلاء على الأسلحة والذخيرة الأخرى الموجودة في المنشآت الحكومية التي تم الاستيلاء عليها، وبسط نفوذهم على الجماعات الصغيرة الأخرى، وبالتالي محاكاة النموذج الذي شهدناه في شمال سوريا؛ حيث تضخمت سطوة المتطرفين الإسلاميين بشكل كبير نتيجة تعاظم انتصاراتهم العسكرية، وأضاف: "هذا الأمر أشبه بما حدث مع الجماعات الجهادية في حلب عندما بدأت في الاستيلاء على كل هذه القواعد والحصول على أفضل العتاد، يمكنك أن تقول إن درعا باتت نموذجا يحاكي حلب".

وقال جيف وايت المحلل في معهد واشنطن لسياسة الشرق الأدنى إن الأسلحة المضادة للدبابات من طراز "M-79" على وجه الخصوص منحت الثوار عنصر الثقة في مهاجمة المواقع والقوات المدرعة الحكومية، مشيرا أيضا إلى الظهور غير المتوقع للأسلحة في أيدي المتمردين خلال مقاطع الفيديو الأخيرة قبل عدة أسابيع. وأردف قائلا: "هذه الأسلحة ليست الحل السحري الذي يمكن أن يحدث تحولا جذريا في التوازنات العسكرية، ولكنها ستمكنهم من إلحاق المزيد من الضرر بقوات النظام، وتتيح لهم تحقيق المزيد من النجاحات، حيث تعد هذه الأسلحة النوعية الأفضل التي كان الثوار يسعون إلى امتلاكها".

ويوضح خبراء أنه يبدو من غير المحتمل أن هذا التدفق من الأسلحة سيكون كافيا للتأثير بشكل حاسم على نتيجة المعركة المستعرة التي لا تزال تشهد أصنافا متنوعة من التكتيكات والأسلحة بدءا بتنفيذ التفجيرات الانتحارية إلى إطلاق صواريخ "سكود" الباليستية.

وينوه جوزيف هوليداي الباحث البارز في "معهد دراسة الحرب" بأنه بالنظر إلى المشاهدات المتفرقة للأسلحة الجديدة في مناطق أخرى من البلاد، بما في ذلك مناطق حلب وإدلب ودير الزور، فإن القتال في تلك المحافظات يعتمد في المقام الأول على كميات مهولة من الأسلحة التي استولى عليها المتمردون من القوات الحكومية.

وتجدر الإشارة إلى أن المتمردين طلبوا أيضا الحصول على صواريخ مضادة للطائرات للتصدي للغارات التي تشنها الطائرات الحكومية التي تستهدف معاقلهم، ويضيف وايت أنه لم تكن هناك أي إشارة إلى أنهم حصلوا على كميات كبيرة من تلك الصواريخ عدا تلك التي تم الاستيلاء عليها من القواعد العسكرية الحكومية.

وقال الحموي إنه يشك في أن الهدف الحقيقي من الجهود الدولية هو إمداد المتمردين بقدر من القوة العسكرية للضغط على الأسد لقبول تسوية تفاوضية، أو إمدادهم بما يكفي من السلاح لتمكينهم من الإطاحة به، مشيرا إلى أن "المجتمع الدولي يستخدمنا للضغط على بشار".

وقال لؤي المقداد المتحدث باسم الجيش السوري الحر إنه على الرغم من وضع خطط للهجوم على دمشق، فإن المتمردين ما زالوا يفتقرون إلى القوة العسكرية الكافية لمواجهة القوات الحكومية، مؤكدا أنه "حتى لو تسنى لنا الحصول على الأسلحة، فستكون غير كافية".

وكالة أور الاخبارية